資源簡(jiǎn)介

湛江第一中學(xué)2024~2025學(xué)年度第二學(xué)期期末考試高二歷史
考生注意：
1.本試卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。
2.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案填在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。
3.本卷命題范圍：中華文明起源~隋唐五代十國(guó)。
一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
1. 考古所見，大約從距今8000年前開始，長(zhǎng)江、黃河和西遼河流域的先民就營(yíng)建了“圜丘”等祭天建筑，學(xué)者推測(cè)當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了明確的敬天觀念，并在此后傳承、交融和發(fā)展，延續(xù)至夏商周三代，乃至于秦漢以后的整個(gè)古代中國(guó)。這體現(xiàn)了（ ）
A. 神權(quán)與政權(quán)統(tǒng)治緊密結(jié)合 B. 區(qū)域交流互鑒助推文明發(fā)展
C. 中華文明連續(xù)性特點(diǎn)突出 D. 中華文明產(chǎn)生之初各具特色
2. 商人好酒，殷墟婦好墓中出土的210件青銅器中，酒器就有155件，占比約為74%，且器類非常豐富，有15種之多；西周建立后，周公頒布禁酒令《酒誥》限制飲酒，周代青銅酒器大量減少。這一變化反映出（ ）
A. 政權(quán)更迭影響文化生活 B. 青銅器的實(shí)用功能逐漸喪失
C. 經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)制度更新 D. 商周時(shí)青銅文化達(dá)到了鼎盛
3. 《左傳》記載，魯襄公十四年（公元前559年），晉國(guó)扣押姜戎氏的首領(lǐng)駒支。駒支在面對(duì)晉國(guó)大夫范宣子詰問(wèn)時(shí)，雖然自稱“我諸戎飲食衣服，不與華同”，但又能當(dāng)場(chǎng)吟詠《詩(shī)經(jīng)》中的《青蠅》篇，借詩(shī)中典故諷喻，竟使范宣子向其致歉。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)（ ）
A. 傳統(tǒng)政治秩序遭到了破壞 B. 華夏認(rèn)同觀念的增強(qiáng)
C. 爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了文化交融 D. 儒家思想影響力擴(kuò)大
4. 據(jù)《史記》記載，韓非是荀子的學(xué)生，“喜刑名法術(shù)之學(xué)，而其歸本于黃老”，所著《韓非子》一書中的《解老》《喻老》等篇是注解與闡釋《老子》的重要作品。這可以佐證當(dāng)時(shí)（ ）
A. 道家思想備受統(tǒng)治者青睞 B. 學(xué)術(shù)活動(dòng)呈現(xiàn)出合流態(tài)勢(shì)
C. 守舊法古的主張成為共識(shí) D. 士人的活躍助推文化繁榮
5. 國(guó)家博物館藏“秦始皇廿六年詔銅量”外壁鑄40字詔書，要求“法度量則不一，歉（嫌）疑者，皆明一之”。此類銅量出土地點(diǎn)分布極廣，除秦國(guó)故地陜西、甘肅外，山東、山西、江蘇、廣東等地都有發(fā)現(xiàn)，且誤差均不超過(guò)0.5%。這反映了當(dāng)時(shí)（ ）
A. 青銅制造技術(shù)高超 B. 南北間經(jīng)濟(jì)交流十分頻繁
C. 文書行政體系嚴(yán)密 D. 中央集權(quán)制度被有效推行
6. 秦簡(jiǎn)《法律問(wèn)答》記載，若有人偷摘?jiǎng)e人的桑葉，贓值不到一錢，被捉到后依律要被罰服徭役三十天。這說(shuō)明秦朝（ ）
A. 政府重視農(nóng)桑 B. 法律制度嚴(yán)酷 C. 偷盜現(xiàn)象猖獗 D. 徭役負(fù)擔(dān)沉重
7. 東漢中期以后，一些豪強(qiáng)地主逐漸形成血緣、經(jīng)濟(jì)和精神上相互團(tuán)結(jié)的宗族共同體。而且，宗法意識(shí)從近親向所謂的門生故吏、朋友和鄉(xiāng)黨輻射，形成更大的“擬宗族”的宗族集團(tuán)。這表明當(dāng)時(shí)（ ）
A. 地方政府獨(dú)立性增強(qiáng) B. 士族逐漸控制基層
C. 儒家思想在基層傳播 D. 政治生態(tài)發(fā)生異化
8. 漢武帝“立樂(lè)府而采歌謠”以后，兩漢許多皇帝在位期間都“分遣使者”“親采歌謠”，借此觀各地風(fēng)俗，并作為制定某些政策、處理某些事務(wù)的依據(jù)或證據(jù)。這表明漢樂(lè)府詩(shī)（ ）
A. 真實(shí)地反映民間疾苦 B. 具有民情收集的功能
C. 有效降低了決策失誤 D. 體現(xiàn)了漢代文學(xué)成就
9. 322年，出身瑯琊王氏的王敦發(fā)動(dòng)叛亂，一度攻下東晉都城建康，直到兩年后王敦病死，叛亂才被平定?，樼鹜跏显谶@一過(guò)程中并未遭到清算，王敦的堂弟王導(dǎo)在叛亂平定后仍被晉明帝重用，擔(dān)任太保，其他王氏子弟依舊擔(dān)任尚書令、刺史等官職。這說(shuō)明東晉（ ）
A. 士族是政權(quán)的支柱 B. 皇帝權(quán)力遭到了削弱
C. 政治局面長(zhǎng)期動(dòng)蕩 D. 貴族政治被重新建立
10. 北魏孝文帝認(rèn)為“營(yíng)國(guó)之本，禮教為先”，在推行改革時(shí)又表示：“自上古以來(lái)及諸經(jīng)籍，焉有不先正名，而得禮乎？”“依《周禮》制度，班之天下。”孝文帝此舉旨在（ ）
A. 用禮制取代游牧部落習(xí)俗 B. 著力推動(dòng)鮮卑族教育改革
C. 推崇儒家思想以強(qiáng)化統(tǒng)治 D. 消除民族差異以加快交融
11. 對(duì)隋朝回洛倉(cāng)城遺址的發(fā)掘共發(fā)現(xiàn)倉(cāng)窖約700座，單座即可儲(chǔ)糧27.5萬(wàn)千克。而據(jù)《通典》記載，隋朝除回洛倉(cāng)外，還有“西京太倉(cāng)，東京含嘉倉(cāng)、洛口倉(cāng)，華州永豐倉(cāng)，陜州太原倉(cāng)”等，每倉(cāng)儲(chǔ)糧都在數(shù)百萬(wàn)石以上，集中在都城附近和大運(yùn)河沿線。據(jù)此可知，隋朝（ ）
A. 國(guó)力雄厚財(cái)政充裕 B. 糧食調(diào)配仰賴運(yùn)河
C儲(chǔ)糧技術(shù)領(lǐng)先世界 D. 統(tǒng)治階級(jí)窮奢極欲
12. 唐憲宗元和年間（806-820），源自吐蕃的元和妝出現(xiàn)，這一以烏膏、低眉、椎髻、赭面為特征的妝容同傳統(tǒng)女性的審美標(biāo)準(zhǔn)大相徑庭，很快在長(zhǎng)安流行起來(lái)，并傳至四方。這得益于當(dāng)時(shí)（ ）
A. 中外文化的頻繁交流 B. 繁榮富足的社會(huì)局面
C. 開放包容的民族政策 D. 女性社會(huì)地位的提升
13. 唐高宗以后，進(jìn)士科考試內(nèi)容固定為帖經(jīng)、雜文、策文，舉子們?yōu)榱藨?yīng)試，要花費(fèi)大量時(shí)間把數(shù)十萬(wàn)字經(jīng)文及注疏熟背下來(lái)。唐人趙匡批評(píng)此舉使人“徒竭其精華，習(xí)不急之業(yè)”，結(jié)果“所習(xí)非所用，所用非所習(xí)”。這里強(qiáng)調(diào)的是（ ）
A. 進(jìn)士科考試改革的必要性 B. 應(yīng)積極關(guān)注官員綜合素質(zhì)
C. 進(jìn)士科考試內(nèi)容亟待精簡(jiǎn) D. 科舉制度存在諸多腐敗性
14. 兩稅法改革后，唐朝中央政府詔令3年一定兩稅，但長(zhǎng)慶年間（821-824），同州刺史元稹發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匾延?6年未重定兩稅，其間黃河沿岸田地因河水侵蝕而減少，但征稅如故，而“豪強(qiáng)兼并，廣占阡陌，十分田地，才稅二三”，“致使窮獨(dú)逋亡，賦稅不辦”。據(jù)此推知，兩稅法在實(shí)施過(guò)程中（ ）
A. 戶等評(píng)定不實(shí)加劇土地兼并 B. 因前期工作繁雜遭到地方的抵制
C. 存在制度執(zhí)行監(jiān)管不力問(wèn)題 D. 以人丁為征稅標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致農(nóng)民逃亡
15. 唐初孔穎達(dá)主編《五經(jīng)正義》，以儒學(xué)為主，兼采佛、道學(xué)說(shuō)；唐朝中期的韓愈借鑒禪宗衣缽傳授之說(shuō)創(chuàng)立了儒家“道統(tǒng)說(shuō)”，李翱則在《復(fù)性書》中試圖以心性之學(xué)來(lái)統(tǒng)一儒佛兩教。這反映出唐朝（ ）
A. 政府支持三教融合發(fā)展 B. 思想統(tǒng)一博采眾長(zhǎng)
C儒學(xué)正統(tǒng)地位亟待重建 D. 不同文化碰撞交融
16. 9世紀(jì)，日本僧人圓仁曾來(lái)到中國(guó)求學(xué)，并用文字記錄了這段經(jīng)歷（部分內(nèi)容見下表）。表中信息反映了（ ）
登陸揚(yáng)州期間 多次接待登門拜訪的揚(yáng)州大都督府長(zhǎng)史、淮南節(jié)度使李德裕，回答其對(duì)日本國(guó)自然條件、宗教狀況等情況的詢問(wèn)。
留駐長(zhǎng)安期間 記錄長(zhǎng)安立春時(shí)節(jié)的習(xí)俗：“立春節(jié)賜胡餅、寺粥；時(shí)行胡餅，俗家皆然?！?br/>返程途中 取道揚(yáng)州、楚州（今江蘇省淮安市）、海州（今江蘇省連云港市）至登州（今山東省煙臺(tái)市），途中于上述地區(qū)的新羅坊（在唐新羅移民聚居的社區(qū)）居住，借助在唐新羅移民關(guān)系網(wǎng)獲得登州地方官府允許，得以乘船回國(guó)。
A. 唐朝引領(lǐng)東亞的發(fā)展 B. 中日兩國(guó)建立了宗藩關(guān)系
C. 絲路貿(mào)易的繁榮發(fā)達(dá) D. 唐朝對(duì)外政策的開放開明
二、非選擇題：本題共4小題，共52分。
17. 閱讀下列材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求問(wèn)題。
材料一 西周后期，氏族被消滅，家庭成為社會(huì)基層單位。由于生產(chǎn)力低下，往往要集體耕作才能生存，這是在土地公有制的前提下進(jìn)行的。隨著私有觀念深入人心，對(duì)于土地的私人占有欲望增強(qiáng)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始出現(xiàn)自耕農(nóng)小土地所有制。另外，集體耕作瓦解也是由當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)決定的：統(tǒng)治者單純依靠公田制度和勞役地租的有限收入已不能應(yīng)付日益龐大的軍費(fèi)開支。于是各諸侯國(guó)紛紛把大塊土地分割成小塊，實(shí)施按畝征稅。
——摘編自洪煜《戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)》等
材料二 商鞅把李悝“盡地力之教”的措施帶到秦國(guó)，在社會(huì)生產(chǎn)中，特別重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域。根據(jù)秦國(guó)地廣人稀、荒地多的特點(diǎn)，把重點(diǎn)放在開墾荒地，擴(kuò)大耕地面積來(lái)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面。他在變法中規(guī)定：勠力耕織致粟帛多者，免除徭役；事末利及怠而貧者，妻女收為官奴婢；民有二男以上不分異者，倍其賦?！皬泼瘛狈钜?guī)定：三晉（韓、趙、魏）民眾只要來(lái)秦國(guó)定居，就有地有房，三代免除徭役，不用參加戰(zhàn)爭(zhēng)；墾荒的特別優(yōu)待，十年不交納賦稅。讓秦國(guó)人當(dāng)兵打仗，新來(lái)的人種田解決糧食問(wèn)題，從而使秦國(guó)的兵源和糧食問(wèn)題都得到解決。
——據(jù)石磊等《商君書譯注》整理
材料三 商鞅變法的耕戰(zhàn)政策存在著嚴(yán)重的偏差。為了富國(guó)強(qiáng)兵，變法優(yōu)待從事“本業(yè)”者，卻動(dòng)輒將從事“末業(yè)”的民眾罰為奴婢。這一政策延續(xù)至秦始皇時(shí)代，更是變本加厲，竟把商人與逃犯一樣看待，如在對(duì)嶺南、匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)中，秦朝便數(shù)次強(qiáng)制征發(fā)商人、逃犯、罪吏等七種人從軍，稱為“七科謫”。
——摘編自洪家義《論商鞅變法》等
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始形成的原因。
（2）根據(jù)材料二，指出商鞅從哪些方面著手發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)商鞅發(fā)展農(nóng)業(yè)的變法措施。
18. 閱讀下列材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求問(wèn)題。
材料一 《史記·平準(zhǔn)書》：“漢興……于是為秦錢重難用，更令民鑄錢。而不軌逐利之民，蓄積馀業(yè)以稽市物，物踴騰糶，米至石萬(wàn)錢，馬一匹則百金?！眳峭鮿㈠?、漢文帝寵臣鄧通據(jù)有礦山，冶銅鑄錢，《漢書·食貨志》稱吳錢、鄧通錢流通天下，“亦開兼并之端”。富商豪強(qiáng)私鑄、改鑄及以輕代重現(xiàn)象非常普遍，導(dǎo)致流通的鑄幣形制不一，有八銖、四銖、三銖等。漢文帝在位期間，朝臣賈山曾諫除鑄錢令，但建議沒(méi)有通過(guò)。漢景帝時(shí)期，雖然制定了鑄錢、偽黃金即棄市的律令，也只是稍遏私鑄之風(fēng)，不能禁絕。
——據(jù)呂思勉《中國(guó)通史》等整理
材料二 公元前119年，漢武帝頒布法令，重申私自盜鑄金錢者死罪。鑒于市面上幣值不一的貨幣的流通給社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)不良影響，漢武帝于公元前113年收回封國(guó)的鑄幣權(quán)，嚴(yán)禁民間私鑄、命令上林三官鑄造標(biāo)準(zhǔn)的五銖錢，規(guī)定“今天下非三官錢不得行”。漢武帝在位期間還梳理西漢前期積累的社會(huì)問(wèn)題，推行了一場(chǎng)整體配套制度改革。
——摘編自曾昭英《漢武帝的經(jīng)濟(jì)改革》等
（1）根據(jù)材料一，歸納西漢前期存在的社會(huì)問(wèn)題。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢武帝時(shí)期解決上述問(wèn)題的針對(duì)性措施。
（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析漢武帝能解決西漢前期問(wèn)題的原因。
19. 閱讀下列材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求問(wèn)題。
材料 政治制度創(chuàng)新的誘因，既有來(lái)自政治領(lǐng)域外的動(dòng)力資源，即經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展對(duì)政治制度的創(chuàng)新和完善提出的客觀要求；也有來(lái)自政治領(lǐng)域內(nèi)的動(dòng)力資源，主要體現(xiàn)為決定政治活動(dòng)的具體制度、法律、規(guī)范等。此外，政治制度創(chuàng)新還需要先進(jìn)的政治思想指導(dǎo)。先進(jìn)的政治思想指導(dǎo)不僅可以把握政治制度創(chuàng)新時(shí)局的變化，及時(shí)有效地提出應(yīng)對(duì)策略，還可以很好地塑造政治變革的合法性，促使人民群眾和政治精英達(dá)成制度改革的一致態(tài)度。
——摘編自伍頤園《政治制度創(chuàng)新的內(nèi)在機(jī)理分析與規(guī)律性認(rèn)識(shí)》等
結(jié)合材料，圍繞“制度變化與創(chuàng)新”自擬一個(gè)論題，選擇中華文明起源到隋唐期間的一項(xiàng)政治制度予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）
20. 閱讀下列材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求問(wèn)題。
材料一 據(jù)估算，西晉全盛時(shí)，政府控制的北方（北方諸州及徐州之淮北）人口共有約140萬(wàn)戶，700多萬(wàn)人，而自西晉永嘉年間截至劉宋之季，南渡人口約有90萬(wàn)，亦即西晉末年以來(lái)，北方平均8人之中，就有1人遷徙至南方。這使得東晉南朝所轄境域內(nèi)，政府編戶齊民中六分之一為北來(lái)僑民，不得不設(shè)立一批僑州郡以作安置。北方人民到達(dá)南方，大都舉目無(wú)親，不得不依附士族和地方豪強(qiáng)，成為莊園下的佃客、部曲，不再向政府呈報(bào)戶口。
——摘編自王仲犖《魏晉南北朝史》
材料二 東晉南朝時(shí)期，“土斷”和“開山澤之禁”的政策被長(zhǎng)期執(zhí)行，其實(shí)施情況（部分）見下表。
朝代 在位皇帝 “土斷” “開山澤之禁”
東晉 晉元帝 大興元年（318），詔二千石令長(zhǎng)隱實(shí)戶口。 建武元年（317），詔“弛山澤之禁”。
晉成帝 咸和五年（330），始度百姓田，取十分之一，率畝稅米三升。 咸康二年（336），壬辰之科：占山護(hù)澤，強(qiáng)盜律論。
宋 宋孝武帝 大明元年（457），土斷雍州諸僑郡縣。 大明七年（463），違制占山者，嚴(yán)加檢糾，申明舊制。
齊 齊高帝 建元三年（481），土斷江北諸僑郡縣。 即位初，崔祖思即建議“時(shí)罷山池之威禁，深議豪右之兼擅”，被采納。
梁 梁武帝 天監(jiān)元年（502），土斷南徐州諸僑郡縣。 數(shù)詔給貧民畝宅，公田不得假與豪家。
——摘自吳剛《論東晉南朝的“土斷”和“開山澤之禁”》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析北方人口大規(guī)模南下對(duì)南方的影響。
（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述東晉南朝的“土斷”和“開山澤之禁”政策。（要求：觀點(diǎn)明確，論述合理，邏輯清晰）
　　2024—2025學(xué)年度廣東省湛江第一中學(xué)高二下學(xué)期期末考試歷史試題答案
　　1．C
　　2．A
　　3．B
　　4．B
　　5．D
　　6．B
　　7．D
　　8．B
　　9．A
　　10．C
　　11．B
　　12．C
　　13．A
　　14．C
　　15．D
　　16．D
　　17．（1）原因：家成為社會(huì)基層單位；生產(chǎn)力發(fā)展（鐵犁牛耕推廣）；井田制瓦解，土地私有制出現(xiàn)；應(yīng)對(duì)軍費(fèi)開支（諸侯紛爭(zhēng)）的需要。
　?。?）方面：開墾荒地，擴(kuò)大耕地面積；增加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力；稅收優(yōu)惠。
　?。?）促進(jìn)了秦國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，為秦國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；有利于穩(wěn)定秦國(guó)的社會(huì)秩序，增加政府的財(cái)政收入，為秦國(guó)統(tǒng)一創(chuàng)造了條件；抑制商業(yè)發(fā)展，不利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；形成了重農(nóng)抑商的觀念，使中國(guó)逐漸落后于世界潮流。
　　18．（1）問(wèn)題：民間和諸侯鑄錢現(xiàn)象嚴(yán)重，物價(jià)高漲；土地兼并問(wèn)題突出；王國(guó)和富豪影響中央權(quán)威。
　?。?）解決之策：改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央；任用酷吏，嚴(yán)厲打擊豪強(qiáng)勢(shì)力；頒布 “推恩令”，削弱諸侯王勢(shì)力。
　　（3）漢初社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展奠定了解決問(wèn)題的物質(zhì)基礎(chǔ)；漢武帝加強(qiáng)了中央集權(quán)；漢武帝具有較強(qiáng)的政治能力和改革決心。
　　19．論題：科舉制的創(chuàng)立是多種因素推動(dòng)下的制度創(chuàng)新。
　　魏晉南北朝以來(lái)，世家大族壟斷仕途，隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，庶族地主勢(shì)力逐漸壯大，他們要求打破世家大族對(duì)選官的壟斷，獲得參與政治的機(jī)會(huì)。而九品中正制以門第為選官標(biāo)準(zhǔn)，已不適應(yīng)社會(huì)階層變動(dòng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才選拔的需求，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為科舉制的創(chuàng)立提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和階層動(dòng)力。隋朝實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后，為加強(qiáng)中央集權(quán)，需要將選官權(quán)力收歸中央，打破地方世家大族對(duì)官員選拔的控制。九品中正制下，選官權(quán)力掌握在地方大族手中，不利于中央集權(quán)?？婆e制通過(guò)考試選拔人才，由中央統(tǒng)一組織考試、選拔和任命官員，大大加強(qiáng)了中央對(duì)選官的控制，滿足了政治領(lǐng)域內(nèi)加強(qiáng)中央集權(quán)的需求。儒家思想強(qiáng)調(diào) “學(xué)而優(yōu)則仕”，重視教育和人才選拔?？婆e制以儒家經(jīng)典為考試內(nèi)容，體現(xiàn)了儒家的選才理念，在儒家思想的指導(dǎo)下，科舉制得以確立和完善?？芍?，這種以考試取士的方式，塑造了政治變革的合法性，得到了廣大知識(shí)分子以及統(tǒng)治者的支持，促進(jìn)了社會(huì)階層流動(dòng)，有利于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，科舉制是在經(jīng)濟(jì)、政治和思想等多種因素共同作用下的制度創(chuàng)新，對(duì)中國(guó)古代政治、文化等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響 。
　　20．（1）積極影響：北方大量人口南遷，為南方帶來(lái)了充足的勞動(dòng)力，促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā)；北方人民帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和工具，推動(dòng)南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn)，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率；促進(jìn)了南北文化的交流與融合，為南方文化發(fā)展注入新活力。消極影響：大量北方僑民依附士族和地方豪強(qiáng)成為莊園下的佃客、部曲，影響政府的賦稅收入和對(duì)人口的有效管理；大量人口南遷，對(duì)南方有限的土地等資源形成競(jìng)爭(zhēng)壓力，可能引發(fā)社會(huì)矛盾。
　?。?）觀點(diǎn)：東晉南朝的 “土斷” 和 “開山澤之禁” 政策是在特定歷史背景下實(shí)施的，具有一定的積極意義，但也存在局限性。
　　積極影響：“土斷” 政策：“土斷” 通過(guò)整理戶籍，將僑州郡的流民編入當(dāng)?shù)貞艏?，這有利于加強(qiáng)政府對(duì)人口的控制，增加了政府的編戶齊民數(shù)量，從而保障了政府的賦稅收入和兵役來(lái)源；促進(jìn)了僑民與當(dāng)?shù)鼐用竦娜诤?，穩(wěn)定了社會(huì)秩序，有利于南方地區(qū)的進(jìn)一步開發(fā)與治理?！伴_山澤之禁” 政策：“開山澤之禁” 允許百姓開墾山澤荒地，使更多的土地得到開發(fā)利用，擴(kuò)大了耕地面積，增加了糧食產(chǎn)量，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；一定程度上抑制了豪強(qiáng)大族對(duì)山澤資源的壟斷，有利于緩和社會(huì)矛盾，為平民百姓提供了更多的生存和發(fā)展空間。
　　消極方面：雖然政府推行這些政策，但政策在實(shí)施過(guò)程中面臨阻力，難以完全落實(shí)到位。豪強(qiáng)大族憑借其勢(shì)力仍可能侵占山澤資源、隱匿人口，影響政策效果的充分發(fā)揮，使得政府對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的調(diào)控作用受到一定限制。
　　總結(jié)：東晉南朝的 “土斷” 和 “開山澤之禁” 政策是政府為應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)人口遷移、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等問(wèn)題而采取的重要舉措，在加強(qiáng)統(tǒng)治、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面發(fā)揮了積極作用，但由于豪強(qiáng)大族勢(shì)力的阻礙，政策實(shí)施存在一定局限性。

展開更多......

收起↑