資源簡(jiǎn)介 統(tǒng)編版(2024)七年級(jí)上冊(cè)歷史期末復(fù)習(xí)全冊(cè)知識(shí)點(diǎn)背誦提綱第1課 遠(yuǎn)古時(shí)期的人類(lèi)活動(dòng)我國(guó)境內(nèi)的古人類(lèi)人類(lèi)是由古猿進(jìn)化而來(lái)的;在人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中勞動(dòng)起到?jīng)Q定性的作用;3、人與動(dòng)物的根本區(qū)別是:會(huì)不會(huì)制造工具;4、我國(guó)境內(nèi)古人類(lèi)的代表:①元謀人發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):云南元謀縣 生活年代:距今約170萬(wàn)年生產(chǎn)生活:會(huì)制作和使用工具(打制石器),知道使用火(天然火)地 位:元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的古人類(lèi)之一。②藍(lán)田人發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):陜西省藍(lán)田 生活年代:距今約160萬(wàn)年生產(chǎn)生活:會(huì)制作和使用工具(打制石器),知道使用火(天然火)。③鄖縣人發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):湖北省鄖[yún]縣 生活年代:距今約100萬(wàn)年生產(chǎn)生活:會(huì)制作和使用工具(打制石器),知道使用火(天然火)。二、北京人發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京周口店龍骨山生活年代:距今約70—20萬(wàn)年生產(chǎn)生活:會(huì)制作和使用工具(打制石器),已經(jīng)學(xué)會(huì)用火(天然火),居住在天然洞穴里,過(guò)群居生活,面部保留了猿的一些特征三、山頂洞人發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京周口店龍骨山山頂生活年代:距今約3萬(wàn)年前生產(chǎn)生活: 會(huì)制作和使用工具(打制石器),掌握了磨光和鉆孔技術(shù),知道人工取火,會(huì)捕魚(yú)、會(huì)縫制衣服、有愛(ài)美意識(shí),也有埋葬死者的行為,過(guò)氏族生活,模樣與現(xiàn)代人基本相同。第2課 原始農(nóng)耕生活一、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活1、原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的時(shí)間:距今約1萬(wàn)年2、農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展使人類(lèi)過(guò)上了定居生活;3、我國(guó)是世界上最早種植水稻、粟和黍的國(guó)家;二、河姆渡人生活年代:距今約7000年發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):浙江余姚河姆渡(長(zhǎng)江流域,南方地區(qū))生產(chǎn)生活:住干欄式房屋;會(huì)挖水井;會(huì)種植水稻;會(huì)制作磨制石器;飼養(yǎng)豬、狗;懂得使用天然漆;會(huì)制作陶器(黑陶)、玉器及樂(lè)器,還會(huì)運(yùn)用雕刻技術(shù)。三、仰韶文化和大汶口文化1、仰韶文化分布范圍:黃河中下游地區(qū)(中原地區(qū))時(shí) 間:距今約7000---5000年主要特征:①?gòu)氖滤谧鬓r(nóng)業(yè)生產(chǎn);②過(guò)定居生活;③制作彩陶;④仰韶文化晚期,墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量出現(xiàn)明顯的差別,說(shuō)明出現(xiàn)私有制和貧富分化;2、半坡人------仰韶文化的典型代表生活年代:距今約6000年發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):陜西西安半坡村(黃河流域,北方的區(qū))生產(chǎn)生活:住半地穴式房屋;會(huì)制作磨制石器;種植粟、黍,飼養(yǎng)豬、狗,會(huì)捕魚(yú),會(huì)制作樂(lè)器、陶器(彩陶,代表---人面魚(yú)紋陶盆);會(huì)紡織、制衣。大汶口文化分布范圍:黃河下游和淮河下游時(shí) 間:距今約5900---4400年主要特征:制陶技術(shù)有較大發(fā)展;同一群體內(nèi)部已經(jīng)出現(xiàn)了貧富分化;第3課 中華文明的起源早期國(guó)家和文明的起源1、早期國(guó)家的形成原 因:農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展;(生產(chǎn)力的發(fā)展)標(biāo) 志:階級(jí)出現(xiàn)、公共權(quán)力的設(shè)置(掌握各種權(quán)力的王)2、人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志有:私有制、階級(jí)、和國(guó)家的產(chǎn)生;二、良渚古城與陶寺古城1、良渚[zhǔ]古城發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):浙江余杭(長(zhǎng)江流域)距今時(shí)間:約5300年---4300年組成部分:由宮殿區(qū)、內(nèi)城、外城組成,其規(guī)模在當(dāng)時(shí)世界首屈一指;考古發(fā)現(xiàn):①城外有一個(gè)復(fù)雜的水利系統(tǒng);(反映古城統(tǒng)治者有較強(qiáng)的調(diào)動(dòng)、組織能力)②城內(nèi)建有大型廣場(chǎng)、還發(fā)現(xiàn)了20萬(wàn)千克碳化稻谷;(反映古城有較高的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平)③城內(nèi)外墓地(貴族、平民)的隨葬品對(duì)比鮮明;(說(shuō)明當(dāng)時(shí)不同身份和等級(jí)的群體埋葬在不同的區(qū)域、古城已出現(xiàn)私有制,階級(jí)分化已經(jīng)相當(dāng)明顯)意 義:良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí),距今約5000年,長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家。陶寺古城發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):山西襄汾[xiāɡ fén](黃河流域)距今時(shí)間:約4300年---4000年考古發(fā)現(xiàn):①城內(nèi)外墓地(貴族、平民)的隨葬品對(duì)比鮮明;(說(shuō)明當(dāng)時(shí)不同群體之間地位差異顯著、古城已出現(xiàn)私有制、階級(jí)分化嚴(yán)重)②大型墓葬的隨葬品來(lái)源十分廣泛;(反映出各地文化之間有了交往)意 義:陶寺古城遺址的發(fā)現(xiàn),表明當(dāng)時(shí)黃河中下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家。3、中華文明的特點(diǎn):多元一體三、遠(yuǎn)古的傳說(shuō)1、五六千年前,我國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期。相傳,當(dāng)時(shí)黃河流域活動(dòng)著炎帝、黃帝、蚩[chī]尤等較大的部落;2、阪[bān]泉之戰(zhàn)中黃帝大敗炎帝,兩大部落結(jié)成炎黃部落聯(lián)盟;3、炎黃部落聯(lián)盟在涿[zhuō]鹿之戰(zhàn)中大敗蚩尤,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展形成了華夏族(漢族的前身)。4、炎帝和黃帝被尊稱(chēng)為中華民族的人文初祖,海內(nèi)外華人也以“炎黃子孫”自稱(chēng)。5、禪讓制:公共推舉、首領(lǐng)讓賢的方式叫“禪讓制”,選拔的依據(jù)是賢德(堯---舜---禹依次成為首領(lǐng))。6、禪讓制對(duì)于今天的借鑒:要發(fā)揚(yáng)民主精神,選拔人才要以德才為標(biāo)準(zhǔn)。第4課 夏商西周王朝的更替一、夏朝的建立起止時(shí)間:公元前2070年------公元前前1600年建立者:禹 都 城:陽(yáng)城(今河南登封)地 位:夏朝是中國(guó)歷史上的第一個(gè)奴隸制王朝。統(tǒng)治措施:1、禹死后,啟取代了伯益繼承王位(“夏傳子,家天下”),標(biāo)志著世襲制取代禪讓制,“公天下”變成“家天下”。2、建立了軍隊(duì),制定刑法,設(shè)置監(jiān)獄;暴 君:夏桀[jié]二、商朝的統(tǒng)治起止時(shí)間:公元前1600年----前1046年建立者:商湯 都 城:亳(今河南鄭州)地 位:是中國(guó)歷史上第一個(gè)留下文字的朝代。重大事件:1、公元前1300年,商王盤(pán)庚遷都至殷(今河南安陽(yáng)),故商朝又叫殷朝;2、紂王荒淫無(wú)道,公元1046年,周武王伐紂,在牧野之戰(zhàn)擊敗商紂王,商朝滅亡。三、西周的統(tǒng)治起止時(shí)間:公元前1046年-----前771年建立者:周武王 都 城:鎬(haò)京(今陜西西安)四、西周的分封制分封的目的:為了穩(wěn)定周初的政治局勢(shì);(鞏固統(tǒng)治)分封的對(duì)象:宗親、功臣分封的內(nèi)容:授民授疆土(將土地和人口的管理權(quán)分給諸侯)諸侯的權(quán)利:再分封、建立武裝、收取賦稅等權(quán)利。諸侯的義務(wù):向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物、其軍隊(duì)要服從周王調(diào)遣。分封的等級(jí):周天子---諸侯---卿大夫---士分封的意義:鞏固了周王朝對(duì)地方的控制,擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍;五、西周的滅亡1、公元前841年,周厲王與民爭(zhēng)利,引發(fā)“國(guó)人暴動(dòng)”(城市平民),西周?chē)?guó)力由盛轉(zhuǎn)衰。2、公元前771年,周幽王時(shí),犬戎攻破鎬京,西周滅亡。3、公元前770年,周平王遷都洛邑(今河南洛陽(yáng)),標(biāo)志著東周開(kāi)始。(東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)階段)本課啟示:1、得民心者的天下,失民心者失天下;2、得道多助失道寡助;3、統(tǒng)治者要為政以德,愛(ài)惜民力,體察民意;第5課 動(dòng)蕩變化中的春秋時(shí)期春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)變化1、農(nóng) 業(yè)------春秋時(shí)期出現(xiàn)了鐵農(nóng)具和牛耕2、手工業(yè)------規(guī)模不斷擴(kuò)大。3、商 業(yè)------很多城市出現(xiàn)商品交換市場(chǎng),金屬貨幣被更多的使用。二、春秋時(shí)期的政治變化-----王室衰微原 因:生產(chǎn)力水平的發(fā)展(鐵農(nóng)具和牛耕的使用)表 現(xiàn):①王室直接管轄地區(qū)的面積減少;②王室直接管轄的兵力減少;③王室無(wú)力控制諸侯;④王室陷入財(cái)政困境;三、春秋時(shí)期軍事上的變化------諸侯爭(zhēng)霸(爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng))原 因:1、王室衰微;2、各諸侯國(guó)之間政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡(根本原因)目 的:爭(zhēng)奪地盤(pán)、人口、取得號(hào)令諸侯的霸權(quán) 。旗 號(hào):尊王攘夷霸 主:齊桓公(第一個(gè)霸主)、晉文公、楚莊王等;(齊桓公成為霸主的原因:①地理位置優(yōu)越,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá);②任用管仲為相,積極改革內(nèi)政;③以“尊王攘夷”為口號(hào),取得政治上地優(yōu)勢(shì);)影 響:1、給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難;2、客觀上有利于國(guó)家走向統(tǒng)一;3、促進(jìn)了民族交融及華夏認(rèn)同觀念的產(chǎn)生;本課啟示:1、統(tǒng)治者要任人唯賢,重視人才;2、改革是強(qiáng)國(guó)之路,要堅(jiān)持改革開(kāi)放;3、戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)深重的災(zāi)難,我們要反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),珍愛(ài)和平;第6課 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化一、“戰(zhàn)國(guó)七雄” (兼并戰(zhàn)爭(zhēng))1、戰(zhàn)爭(zhēng)的目的:吞并對(duì)方,統(tǒng)一天下2、戰(zhàn)國(guó)七雄:齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓(方位:東 南 西 北 在 中 間);3、著名戰(zhàn)役:桂陵之戰(zhàn)(圍魏救趙)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)(紙上談兵);4、兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn):規(guī)模大,參戰(zhàn)兵力多、交戰(zhàn)區(qū)域廣、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、二、商鞅變法 (成效最大、最徹底的變法)1、原 因:社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高(鐵農(nóng)具和牛耕的推廣); 新興地主階級(jí)勢(shì)力增強(qiáng)要求變法。2、目 的:富國(guó)強(qiáng)兵,鞏固統(tǒng)治,在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。3、時(shí) 間:公元前356年4、人 物:商鞅在秦孝公的支持下開(kāi)展變法。5、內(nèi) 容:①確立縣制(影響最深遠(yuǎn));廢除貴族的世襲特權(quán);建立戶籍制度;嚴(yán)明法度,禁止私斗;②廢除舊的土地制度(井田制),承認(rèn)私有;鼓勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役;③獎(jiǎng)勵(lì)軍功(損害了貴族的利益);6、實(shí) 質(zhì):代表了新興地主的利益,是一場(chǎng)封建地主階級(jí)的改革運(yùn)動(dòng)。7、意 義:使秦國(guó)的綜合國(guó)力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó),為以后秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。三、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期地經(jīng)濟(jì)發(fā)展1、地 點(diǎn):位于四川成都附近的岷江2、人 物:李冰 (秦國(guó)蜀郡太守)3、功 能:防洪、灌溉、水運(yùn)4、影 響:使成都平原成為沃野,被稱(chēng)為“天府之國(guó)”。本課啟示:1、改革是強(qiáng)國(guó)之路、要堅(jiān)持改革開(kāi)放;2、改革道路是曲折的;3、改革要從實(shí)際出發(fā);第7課 百家爭(zhēng)鳴老子及其主張1、老子,春秋后期楚國(guó)人,道家學(xué)派創(chuàng)始人,他的學(xué)說(shuō)集中在 《道德經(jīng)》(又稱(chēng)《道德經(jīng)》)一書(shū)中 ;2、老子的主張:①他思想的核心是“道”;②認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化;③政治上主張“無(wú)為而治”;二、孔子及其主張1、孔子,春秋后期魯國(guó)人,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的學(xué)說(shuō)集中在《論語(yǔ)》一書(shū)中 ;2、孔子的思想主張及貢獻(xiàn):①他思想的核心是“仁”(將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范);②主張恢復(fù)西周的禮樂(lè)制度;③他反對(duì)苛政提“為政以德”(要求統(tǒng)治者愛(ài)惜民力、體察民意)④興辦私學(xué)(打破貴族壟斷教育的局面),主張有教無(wú)類(lèi);三、百家爭(zhēng)鳴1、出現(xiàn)的根本原因:社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,促進(jìn)了思想變革。2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家A、儒家代表人物孟 子-----他的思想被保存在《孟子》一書(shū)中,他主張實(shí)行“仁政”,要求統(tǒng)治者不要過(guò)分盤(pán)剝民眾;提出“民貴君輕”思想;強(qiáng)調(diào)“仁者無(wú)敵”;荀子------他的思想被保存在《荀子》一書(shū)中,他主張實(shí)行禮治,提倡禮法并用;B、道家代表人物莊 子-----著有《莊子》一書(shū),強(qiáng)調(diào)要順應(yīng)自然和民心;要保持獨(dú)立的人格;C、墨家代表人物墨 子------他的思想被保存在《墨子》一書(shū)中,他主張“兼愛(ài)”、“非攻”;提出選賢能的人治理國(guó)家;主張統(tǒng)一思想,提倡節(jié)儉;D、法家代表人物韓 非-----他的思想被保存在《韓非子》一書(shū)中,他強(qiáng)調(diào)以法治國(guó),樹(shù)立君主權(quán)威,建立中央集權(quán)制統(tǒng)治;E、兵家代表人物孫 武------兵家創(chuàng)始人,他主張“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”;他的《孫子兵法》一書(shū),奠定了我國(guó)古代軍事理論的基礎(chǔ);本課啟示:對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化要-----取其精華,去其糟粕第8課 夏商周時(shí)期的科技文化一、天文、歷法和醫(yī)學(xué)1、天文方面:社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,促進(jìn)了思想變革。2、歷法方面: ①夏朝時(shí)可能已經(jīng)有了歷法;②商朝時(shí)歷法逐漸完備;③戰(zhàn)國(guó)時(shí),把一年分為二十四節(jié)氣;3、醫(yī)學(xué)方面:①戰(zhàn)國(guó)時(shí)的扁鵲,發(fā)明了望、聞、問(wèn)、切四種診斷疾病的方法;②戰(zhàn)國(guó)時(shí)問(wèn)世的《黃帝內(nèi)經(jīng)》,是一部重要的中醫(yī)理論著作;二、甲骨文與青銅器1、甲骨文 (王懿榮發(fā)現(xiàn))含 義:商朝時(shí)刻在龜甲和獸骨上的文字;發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):河南(殷墟)、陜西、山東等;內(nèi) 容:涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。意 義:1、是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字;2、證明我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始;2、青銅器-----(王公貴族地位和權(quán)力的象征)含 義:用銅、錫、鉛的合金制作的各種器具。興盛時(shí)期:商周時(shí)期用 途:主要用于祭祀和軍事;典型代表:司母戊鼎,鑄造與商朝,是世界上出土的最重的青銅器之一;3、金文------商朝時(shí)鑄刻在青銅器上的文字;三、《詩(shī)經(jīng)》和“楚辭”1、《詩(shī)經(jīng)》創(chuàng)作時(shí)間:西周和春秋時(shí)期地 位:是我國(guó)現(xiàn)存的第一部詩(shī)歌總集;內(nèi) 容:分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分;2、“ 楚辭“(采用楚國(guó)方言,創(chuàng)作出的一種新體詩(shī)歌)代表作:屈原的《離騷》(端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原)第9課 秦統(tǒng)一中國(guó)一、秦滅六國(guó)1、統(tǒng)一的條件:①順應(yīng)了民心,符合歷史發(fā)展潮流;②商鞅變法使秦國(guó)軍備了統(tǒng)一的實(shí)力;③嬴政雄才大略,積極籌劃統(tǒng)一大計(jì);2、統(tǒng)一時(shí)間 : 公元前230年----公元前221年3、都 城 :咸 陽(yáng)(今陜西西安)4、意 義:結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期分裂混亂的局面;建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家;二、鞏固統(tǒng)一的措施 (秦始皇用法家思想治國(guó))1、政治上-----建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度①創(chuàng)立皇帝制度;②在中央建立“三公九卿”制度(丞相、太尉、御史大,分管行政、軍事、檢查事務(wù))③在地方實(shí)行郡縣制(影響最深遠(yuǎn));文化上-----統(tǒng)一文字(小篆);焚書(shū)坑儒(為了加強(qiáng)思想控制);經(jīng)濟(jì)上-----統(tǒng)一貨幣;統(tǒng)一度量衡;交通上-----統(tǒng)一車(chē)軌和道路的寬窄;開(kāi)鑿靈渠(在桂林興安);軍事上-----派蒙恬北擊匈奴;修筑長(zhǎng)城(西起臨洮,東至遼東);第10課 秦末農(nóng)民大起義一、秦的暴政暴政的表現(xiàn):①沉重的賦稅; ②繁重的徭役;③嚴(yán)酷的刑法;二、陳勝、吳廣起義(大澤鄉(xiāng)起義)----(斬木為兵、揭竿而起)1、時(shí) 間:公元前209年2、地 點(diǎn):大澤鄉(xiāng)3、原 因:秦的暴政(根本原因);戍邊遇雨誤期,按律當(dāng)斬(直接原因);4、結(jié) 果:失敗5、意 義:中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,沉重打擊了秦朝的統(tǒng)治。三、項(xiàng)羽、劉邦起義項(xiàng)羽:公元前207年,巨鹿之戰(zhàn)(以少勝多),消滅秦軍主力。劉邦:前207年,直逼咸陽(yáng),秦統(tǒng)治者向劉邦投降,秦朝滅亡。本課啟示:1、得民心者的天下,失民心者失天下;2、統(tǒng)治者要為政以德,愛(ài)惜民力,體察民意;第11課 西漢建立和“文景之治”一、西漢的建立公元前202年,劉邦稱(chēng)帝,建立漢朝,定都長(zhǎng)安(陜西西安)。二、劉邦的統(tǒng)治措施采取休養(yǎng)生息政策-----①罷兵歸田;②釋奴為民;③輕徭薄賦(作用:促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇)三、文景之治(漢文帝、漢景帝)1、措施:①提倡“以農(nóng)為本”;②推行輕徭薄賦政策;③重視以德化民,廢除嚴(yán)刑峻法;④提倡勤儉治國(guó)。2、作用:使西漢政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定、國(guó)力增強(qiáng),史稱(chēng)“文景之治”。本課啟示:統(tǒng)治者要以農(nóng)為本,注意減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān),提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性;第12課 大一統(tǒng)王朝的鞏固一、漢武帝的大一統(tǒng)1、措 施:政治上----①采納主父偃的建議,實(shí)施推恩令;②建立刺史制度(監(jiān)察地方官員、豪強(qiáng)子弟);③將一些郡國(guó)的豪強(qiáng)遷往京師一帶;經(jīng)濟(jì)上----①將鑄幣權(quán)收歸中央(統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián));②實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專(zhuān)賣(mài);③由國(guó)家統(tǒng)一調(diào)配物質(zhì),平抑物價(jià);④下令對(duì)商人征收車(chē)船稅;思想上----①接受董仲舒的建議“尊崇儒術(shù)”(使儒學(xué)居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇);②在長(zhǎng)安興辦太學(xué);軍事上----派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴(漠北戰(zhàn)役);(影響:基本解除匈奴的威脅);外交上---派張騫出使西域(公元前138年、前119年)(影響:為絲綢之路的開(kāi)辟打下了基礎(chǔ));2、效 果:漢武帝從政治、經(jīng)濟(jì)、思想和軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面,使西漢王朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期。第13課 東漢的興衰一、東漢的建立時(shí) 間:公元25年 (36年統(tǒng)一全國(guó))建立者:劉 秀(光武帝) 都 成:洛 陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))二、漢光武帝鞏固統(tǒng)一的措施1、多次釋放奴婢,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),減輕刑罰 ;2、合并郡縣,裁減官員,懲處貪官污吏;3、允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷;效果:光武帝統(tǒng)治后期社會(huì)比較安定,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,史稱(chēng)“光武中興”;三、東漢中后期的政局動(dòng)蕩1、在中央------外戚宦官交替專(zhuān)權(quán)(東漢后期政治特點(diǎn))原 因:皇帝幼齡繼位,太后臨朝,外戚與宦官輪流控制朝政,互相爭(zhēng)斗。影 響:導(dǎo)致政治腐朽,人民遭殃,社會(huì)混亂,使東漢王朝國(guó)力走向衰弱;2、在地方-------豪強(qiáng)大族的勢(shì)力不斷膨脹;(擁有巨額財(cái)富、擁有私人武裝、世代為官)影 響:是東漢晚期出現(xiàn)割據(jù)局面的重要因素。四、黃巾起義1、原 因:①東漢后期朝政腐敗,社會(huì)矛盾尖銳,社會(huì)動(dòng)蕩不安;②自然災(zāi)害頻發(fā);2、時(shí) 間:184年 3、領(lǐng)導(dǎo)者:張角4、組 織:太平道5、口 號(hào):蒼天已死,黃天當(dāng)立6、特 點(diǎn):是一場(chǎng)有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民起義;7、意 義:沉重打擊了東漢的統(tǒng)治(沒(méi)有推翻東漢的統(tǒng)治)本課啟示:1、得民心者得天下,統(tǒng)治者要順應(yīng)民心;2、要注重調(diào)整政策,減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān);第14課 絲綢之路的開(kāi)通與經(jīng)營(yíng)西域一、張騫通西域西域:漢代人把玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西的今新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱(chēng)為西域。張騫第一次出使西域時(shí) 間:公元前138年(從長(zhǎng)安出發(fā))目 的:為了聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴;結(jié) 果:大月氏西遷已久,不愿再與匈奴打仗,但使西漢初步了解了西域各國(guó)的情況;張騫第二次出使西域時(shí) 間:公元前119年目 的:訪問(wèn)西域各國(guó),建立友好關(guān)系結(jié) 果:促進(jìn)了漢朝與西域各國(guó)之間的相互了解與往來(lái)。二、絲綢之路的開(kāi)通1、陸上絲綢之路①路 線:長(zhǎng)安---河西走廊---今新疆地區(qū)---中亞、西亞、南亞---大秦(歐洲)②中國(guó)出口:絲綢、漆器、鑿井技術(shù)、冶鐵技術(shù)、造紙術(shù)③西域出口:葡萄、黃瓜、胡蘿卜、大蒜、核桃、石榴、玻璃、佛教④意 義:絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈,促進(jìn)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。2、海上絲綢之路路線(西): 南海---中南半島---馬來(lái)半島---馬六甲海峽---孟加拉灣---印度半島南端和錫蘭三、漢朝對(duì)西域的管理1、西漢時(shí)------設(shè)置西域都護(hù)府時(shí) 間:公元前60年意 義:標(biāo)志著西域(今新疆地區(qū))正式歸屬中央政權(quán)。2、東漢時(shí)------73年派兵出擊匈奴,派班超出使西域;①班超在西域期間,派甘英出使大秦(歐洲),開(kāi)辟了通往西亞的路線;②123年,東漢改西域都護(hù)府為西域長(zhǎng)史府,繼續(xù)行駛管理西域的職權(quán);第15課 兩漢的科技和文化一、造紙術(shù)的發(fā)明1、發(fā)明的時(shí)間:西漢2、蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(蔡侯紙)時(shí) 間:東漢意 義:紙成為人們廣泛的書(shū)寫(xiě)材料,促進(jìn)了人類(lèi)文化的傳播和發(fā)展。二、醫(yī)學(xué)成就1、東漢張仲景------被后人尊稱(chēng)為“醫(yī)圣”。成 就:著有《傷寒雜病論》一書(shū)。(意義:奠定了中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)) 東漢華佗(外科手術(shù)鼻祖)------被后人尊稱(chēng)為“神醫(yī)”。成 就:發(fā)明“麻沸散”、創(chuàng)編了“五禽戲”。三、歷史巨著《史記》(史家之絕唱,無(wú)韻之離騷)1、作 者----司馬遷(西漢)2、體 裁----紀(jì)傳體通史(以為人物編寫(xiě)傳記的方式來(lái)記述歷史)3、內(nèi) 容----記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)近3000多年的史事;4、地 位:是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史。四、佛教的東傳與道教的產(chǎn)生1、佛教(外來(lái)宗教)發(fā)源地:古印度 創(chuàng)始人:釋迦牟尼傳入時(shí)間: 西漢末年沿絲綢之路傳到中國(guó)。公元68年,我國(guó)建立第一座佛教寺廟-----白馬寺2、道教(中國(guó)本土教)創(chuàng)立時(shí)間:東漢本課啟示:穩(wěn)定的政局,繁榮的經(jīng)濟(jì)有利于文化的發(fā)展;第16課 三國(guó)鼎立一、官渡之戰(zhàn) (黃河流域)1、背 景:東漢末年、軍閥割據(jù)、群雄并起,袁紹和曹操成為北方實(shí)力最強(qiáng)的軍事集團(tuán)。2、時(shí) 間: 200年3、交戰(zhàn)雙方:袁紹PK曹操4、結(jié) 果:曹操以少勝多5、意 義:為以后曹操統(tǒng)一北方打下了基礎(chǔ)二、赤壁之戰(zhàn) (長(zhǎng)江流域)1、背 景:曹操基本上統(tǒng)一北方后,想要統(tǒng)一全國(guó);南方劉備、孫權(quán)勢(shì)力有所發(fā)展。2、時(shí) 間:208年3、交戰(zhàn)雙方:曹操PK孫、劉聯(lián)軍4、結(jié) 果:孫、劉聯(lián)軍勝(以少勝多 )5、意 義:為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。三、三國(guó)鼎立1、220年,曹操死,他的兒子曹丕建立魏國(guó)(曹操不是三國(guó)時(shí)期的人物),定都洛陽(yáng)(河南洛陽(yáng))。(魏的發(fā)展措施:重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),大力興修水利,屯田墾荒。)2、221年,劉備稱(chēng)帝,定都成都(四川成都),史稱(chēng)蜀漢。(蜀漢的發(fā)展措施:大力發(fā)展絲織業(yè),改善民族關(guān)系,加快對(duì)西南地區(qū)的開(kāi)發(fā),。)3、229年,孫權(quán)在建業(yè)(江蘇南京)稱(chēng)帝,標(biāo)志著三國(guó)鼎立局面形成。(吳的發(fā)展措施:開(kāi)發(fā)江東地區(qū),發(fā)展了海外貿(mào)易。230年,派衛(wèi)溫到夷州(今臺(tái)灣),這是大陸與臺(tái)灣的最早的交往記錄。)第17課 西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷一、西晉的興衰1、263年魏滅蜀;265年,司馬炎代魏稱(chēng)帝,定都洛陽(yáng),280年西晉統(tǒng)一全國(guó)。2、316年,匈奴貴族劉淵滅西晉。二、八王之亂1、原 因:西晉初年實(shí)行分封制,諸侯實(shí)力增強(qiáng);統(tǒng)治者昏庸無(wú)能;2、范 圍:洛陽(yáng)一帶3、影 響:①對(duì)北方社會(huì)造成了巨大的災(zāi)害;②形成了我國(guó)古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮(北民南遷-----黃河流域遷往長(zhǎng)江流域)③嚴(yán)重削弱了西晉的國(guó)力,成為西晉由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn);三、北方少數(shù)民族內(nèi)遷 (史稱(chēng)五胡內(nèi)遷)1、內(nèi)遷民族:匈奴 、鮮卑 、羯 、氐 、羌2、內(nèi)遷時(shí)間:東漢、魏、晉時(shí)期3、意 義:促進(jìn)了各民族之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流。第18課 東晉南朝政治和江南地區(qū)開(kāi)發(fā)一、東晉的建立1、時(shí) 間:317年,司馬睿建立東晉,定都建康(江蘇南京),史稱(chēng)東晉。2、政治特點(diǎn):“王與馬,共天下”(司馬睿在政治、軍事上依靠王導(dǎo)和王敦)二、南朝的統(tǒng)治420年---589年,南方地區(qū)相繼出現(xiàn)了宋---齊----梁-----陳(都城都在建康,今南京)四個(gè)朝代,歷史上統(tǒng)稱(chēng)為“南朝”。其中宋的疆域是最大的。三、江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)1、原 因:①北方人口大量南遷,帶來(lái)了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和工具。②北方多戰(zhàn)亂,南方相對(duì)安定。③南方自然資源豐富,氣候條件好。④南方統(tǒng)治者重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。2、表現(xiàn):農(nóng)業(yè):①大量的荒地被開(kāi)墾為農(nóng)田 ②修建了許多水利工程③開(kāi)始使用綠肥,牛耕和糞肥得到推廣④水稻和小麥的種植得到推廣手工業(yè):揚(yáng)州、荊州是江南生產(chǎn)絲織品最多的地方。南朝時(shí)發(fā)明了(灌鋼法),是冶鐵技術(shù)的一大進(jìn)步。商 業(yè):涌現(xiàn)了建康等重要商業(yè)大都市。3、影響:不但加快了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展步伐;大大加強(qiáng)了南方民族之間的交融;為經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。第19課 北魏政治和北方民族大交融淝水之戰(zhàn)1、時(shí) 間:383年 2、交戰(zhàn)雙方:前秦與東晉 3、特 點(diǎn):以少勝多4、結(jié) 果:東晉獲勝(前秦很快瓦解,北方再度陷入分裂狀態(tài))二、北魏孝文帝改革1、北魏的建立與統(tǒng)一386年,鮮卑拓跋部首領(lǐng)拓拔圭建立魏國(guó),史稱(chēng)北魏。439年,統(tǒng)一黃河流域。2、北魏孝文帝改革 a.目 的:為了革除落后習(xí)俗,吸收漢族的先進(jìn)文化,鞏固北魏的統(tǒng)治。 b.內(nèi) 容:①494年,遷都洛陽(yáng);②推行漢化措施 (說(shuō)漢話、穿漢服、改漢姓、通漢婚);意 義:改善和鞏固了鮮卑拓跋部與漢人的關(guān)系,促進(jìn)了民族交融;三、北方地區(qū)的民族交融表現(xiàn):1、生產(chǎn)生活上---各民族之間相互學(xué)習(xí)2、政治制度上---實(shí)行漢族君主專(zhuān)制制度3、民族關(guān)系上---趨于緩和4、民族心理上---隔閡與偏見(jiàn)逐漸減少第20課 魏晉南北朝的科技與文化一、農(nóng)業(yè)成就《齊民要術(shù)》------北魏賈思勰編寫(xiě),總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù),體現(xiàn)了以民為本的精神,是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整農(nóng)書(shū),對(duì)后世生產(chǎn)實(shí)踐和中外農(nóng)學(xué)研究產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。二、數(shù)學(xué)成就南朝祖沖之 ----第一次把圓周率的數(shù)值精確到小數(shù)點(diǎn)后7位數(shù)(最突出的成就),比歐洲早1000年;與其子著有《綴術(shù)》一書(shū);創(chuàng)造出當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法《大明歷法》、三、書(shū)法成就王羲之(東晉人)---- 作品《蘭亭集序》,天下第一行書(shū),他被后人譽(yù)為“書(shū)圣”四、繪畫(huà)成就顧愷之(東晉人)---擅長(zhǎng)人物畫(huà) ,代表作《女史箴圖》、《洛神賦圖》五、雕刻成就云岡石窟(山西大同),龍門(mén)石窟(河南洛陽(yáng))都與佛教有關(guān)。 展開(kāi)更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來(lái)源于二一教育資源庫(kù)