資源簡介

(共33張PPT)
夏商周時期的科技與文化
壹、甲骨文
“惟殷先人，有典有冊?！?br/>——《尚書》
商朝時期，人們常用龜甲和牛、羊等獸骨對許多事情進行占卜，把占卜情況用文字的形式刻在甲骨上，這些文字被稱為“甲骨文”。
什么是甲骨文？
龜腹甲
牛肩胛骨
牛骨
壹、甲骨文
這些甲骨有什么共同點？
裂縫
裂縫
裂縫
裂縫
裂縫
刻有文字的商朝牛骨
①鉆孔：用器具在甲骨上鉆出深而圓的孔。
②鑿槽：用在鉆孔的一側鑿出一道凹槽。
③灼燒：在鉆鑿處灼燒，甲骨就會爆裂，出現兆紋。
④刻字：根據兆紋判斷吉兇，并把卜辭刻在兆紋附近。
壹、甲骨文
壹、甲骨文
河南、陜西、山東等地出土了大量商周時期的甲骨文，其中商朝有字甲骨約15萬片，單字有4400個以上，已經識別的有1500個以上。
甲骨文記載了哪些內容？
壹、甲骨文
1.象形：最原始的造字方法，用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來。甲骨文中約40%是象形字。
上下各兩條旗斿向左飄動，方口表示中間。
2.會意：把兩個或兩個以上的獨體字結合起來表示新的意義。
人
中
水
射
木
壹、甲骨文
3.形聲：最為進步，用聲符來注音，用一個字表示類別，組成新字，能造出大量文字。
4.指事：用一種指示性符號表示某一事物或概念。
盂
權
現代漢字很多都是形聲字。
“上”字，一長橫代表水平線，上面一短橫表示水平線以上的概念。
記載日食的牛骨
（一）天文
秋七月，有星孛入于北斗。
——《春秋·文公十四年》
十月之交，朔月辛卯。日有食之……彼月而微，此日而微。
——《詩經·十月之交》
日食和月食
第一次有確切日期的日食記錄
彗星掃過北斗
世界上關于哈雷彗星最早的確切記載
貳、天文、歷法、醫學
貳、天文、歷法、醫學
（二）歷法
“夏歷”
夏朝
商朝
戰國
大月和小月
平年和閏年
二十四節氣
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒
神農嘗百草的傳說
貳、天文、歷法、醫學
（三）醫學
“神農氏以赭鞭鞭草木，始嘗百草?！?br/>——《史記》
“神農嘗百草之滋味，水泉之甘苦?！?br/>——《淮南子》
“神農以赭鞭鞭百草，盡知其平、毒、寒、溫之性，臭味所主……”
——《搜神記》
（神農嘗百藥之時）……皆口嘗而身試之，一日之間而遇七十毒……其所得三百六十物……后世承傳為書，謂之《神農本草》?！?br/>——宋代鄭樵《通志》
（炎帝神農氏）磨唇鞭茇，察色嗅，嘗草木而正名之。審其平毒，旌其燥寒，察其畏惡，辨其臣使……一日之間而七十毒，極含氣也……藥正三百六十有五。
——南沙羅泌《路史》
貳、天文、歷法、醫學
（三）醫學
神農嘗百草的傳說
名醫扁鵲
（戰國）
貳、天文、歷法、醫學
（三）醫學
觀氣色
聽氣息
詢癥狀
摸脈相
貳、天文、歷法、醫學
（三）醫學
2012年，成都市金牛區天回鎮出土的900余枚漢代竹簡引起人們注意。因其內容主要是醫書，故被命名為“天回醫簡”。《天回醫簡》可能就是失傳的扁鵲醫書！天回醫簡的發現，是四川省繼三星堆遺址、金沙遺址之后又一重要考古發現。
2014年10月，國家成立天回醫簡整理組，開啟了對這批珍貴醫簡的整理研究。醫簡涉及醫學理論、治法、成方制劑文獻等內容，構成了一門系統的醫學體系。證明中醫至少在漢代以前就有較為完整的臨床診治體系。
2023年4月20日，《天回醫簡》整理出版新聞發布會在成都舉行。
神農嘗百草的傳說
名醫扁鵲
（戰國）
《黃帝內經》
（戰國）
貳、天文、歷法、醫學
（三）醫學
叁、青銅器
根據人們使用工具的不同，人類古代社會的歷史可劃分為石器時代、青銅時代和鐵器時代。
青銅時代是指主要使用青銅制作生產工具、生活用具及武器的物質文化發展階段多而在這個時代人們所創造的物質文化，便被稱作“青銅文明”。
燦爛的青銅文明是由奴隸創造的。
夏、商、西周時期是中國王朝產生和發展的重要階段，創造了燦爛的文明
奴隸社會/青銅時代
青銅是相對于紅銅而言的，紅銅是純銅，青銅是銅、錫、鉛三種金屬按比例煉成的合金，顏色青綠，故稱“青銅”。
叁、青銅器
燦爛
商朝
原始社會后期
夏朝
發展
出現
豐富
西周
原始社會后期
在黃河流域的多個遺址出土
夏朝
中國目前已發現最早的
青銅禮器
商周
青銅器數量增多，
種類豐富
銅齒輪形器
陶寺遺址出土
銅鏡
甘肅齊家文化出土
青銅鼎
二里頭遺址出土
商代·司母戊鼎
西周·利簋
1.發展歷程
特點一：歷史悠久，分布廣泛
*結合地圖冊第5課內容
叁、青銅器
1939年出土于河南省安陽市武官村，為商王祖庚或祖甲為祭祀母親所鑄，此鼎在國博已更名為后母戊鼎。
迄今世界上出土的最重的青銅器
832.84千克
≈16至20少年重量
2.代表器物
叁、青銅器
青銅器有怎樣的用途？
西周“利簋”
（青銅食器）
高28厘米，
口徑22厘米
重7.95公斤
商代司母戊鼎
（青銅炊器）
口長112厘米,口寬79.2厘米；高133厘米重832.84公斤
商代四羊方尊
（青銅酒器）
高58.3厘米，
邊長52.4厘米
重34.5公斤
2.代表器物
叁、青銅器
鼎
甗(yǎn)
食
器
壺
盉(hé)
酒
器
匜(yí）
壺
水
器
青銅劍
青銅戈
兵
器
雜器
曾侯乙墓編鐘
樂器
3.功能
首布（貨幣）
銅燈
銅鏡
銅镢
銅鏟
三星堆文化
青銅立人像
特點二：數量眾多，種類豐富
叁、青銅器
3.功能
等級的高低與青銅器的數量之間有什么關系？
等級越高，數量越多，權力越大
禮祭天子九鼎，
諸侯七、
大夫五、
元士三也。
——《公羊傳·桓公二年》
功能：食器等 禮器（地位、權力象征）
叁、青銅器
武王征商，唯甲子朝，歲
鼎，克昏夙有商。辛未，
王在闌師，賜有事利
金，用作檀公寶尊彝。
利簋
知識拓展：金文
金文：刻在青銅器上的文字叫做金文，又稱為“鐘鼎文”“銘文”。金文內容涉及祭祀典禮、政治、軍事、經濟、法律訴訟、婚姻等方面。是我們探尋歷史、研究歷史的重要史料。
叁、青銅器
約公元前2070年
約公元前1600年
公元前1046年
想一想：
夏朝建立的時間—
商朝建立的時間—
西周建立的時間—
約：大概、不確切的意思
是什么讓歷史的時間越來越確切？
地下之新材料
紙上之遺文
時甲子日昧爽，
王至于商郊牧野。
——《尚書 牧誓》
*《尚書正義》影刻南宋兩浙東路八行本
二重證據法
武王征商，唯甲子朝，歲
鼎，克昏夙有商。辛未，
王在闌師，賜有事利
金，用作檀公寶尊彝。
5.“金文”
叁、青銅器
鼎
鬲(lì)
簋(guǐ)
豆
尊
爵
卣(yǒu)
勺
壺
盤
匜(yí)
鑒
鉞
鏟
(農具)
首布
(貨幣)
戈
立鳥
戴金面罩青銅人
镈(bó)
鐃(náo)
鐘
閱讀教材，找出與《詩經》有關的基本信息。
歷史地位：
詩歌篇數：
組成部分：
我國現存第一部詩歌總集
300多篇
“風”“雅”“頌”
風：出自各地民歌（精華部分）。
雅：有“大雅”和“小雅”，多為貴族祭祀之歌。
頌：為宗廟祭祀之歌。
肆、《詩經》和“楚辭”
（一）《詩經》
關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
將翱將翔，弋鳧與雁。
弋言加之，與子宜之。
豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇。
誰說沒有衣服穿？與你同穿戰袍。君王出兵打仗，修整我那戈與矛，與你共同對敵。
夫也不良，國人知之。知而不已，誰昔然矣。
譯
譯
譯
譯
你這壞了良心的昏君啊，全國上下誰不曉！知道了你也不懸崖勒馬，這些罪孽也不是一天所造！
宿巢鳥雀將翱翔，射鴨射雁去蘆蕩。
野鴨大雁射下來，為你烹調做好菜。
關關和鳴的雎鳩，棲息在河中的小洲。賢良美好的女子，是君子好的配偶。
反映民俗民情
歌頌美好愛情
贊揚勤勞勇敢
批判統治階級
關 注
現 實
肆、《詩經》和“楚辭”
（一）《詩經》
戰國時期，楚國的屈原以及宋玉等人吸收民歌精華，采用楚國方言，用濃郁的情感和豐富的想象，創作出一種新體詩歌“楚辭”。
屈 原
《離騷》
肆、《詩經》和“楚辭”
（二）“楚辭”
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
譯
長長地嘆息，偷偷地掩面哭泣，為百姓苦難的生活感到哀傷。
路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。
譯
追尋真理的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索。
熱愛祖國和人民
追求真理和理想
肆、《詩經》和“楚辭”
（二）“楚辭”
肆、《詩經》和“楚辭”
《詩經》和“楚辭”是我國古典詩歌的兩大源頭，對后世詩歌創作影響深遠

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