資源簡介

廣西欽州市第十三中學2024-2025學年高二下學期期末熱身考試歷史試卷（九）
注意事項:
1.答題前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上，
2.四答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需
改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。四答非選擇題時,將答案寫在簽題卡上。
寫在本試卷上無效。
3.考試結來后,將本試卷和答題卡一并交回
一、單選題（共25小題，每小題3分，共75分）
1．“鄉約”是中國古代為維持地方秩序而訂的禮儀與約法。16世紀朝鮮士林領袖趙光祖根據《周禮》制作《鄉約》，與此同時，朝鮮著名的朱子學者李珥仿照朱熹《增損呂氏鄉約》制定《西原鄉約》和《海州鄉約》，而“鄉約”這一關鍵詞在《韓國文集叢刊》中出現過955次之多。這一現象說明（ ）
A．朝鮮的社會治理受中華文化影響 B．鄉約是朝鮮社會治理的主要手段
C．儒學得到了朝鮮社會的普遍認同 D．朝鮮與中國文化相同的歷史淵源
2．鴉片戰爭以來，中國與西方之間文化交流打破了平等均衡、長短互補的格局，中國近代社會各個階層向西方學習的過程由此開始，以下符合近代中國向西方學習的特點是（ ）
①使中華文化受到前所未有的沖擊而迅速衰落②近代中國在列強侵略下的被動學習到主動學習
③近代中國向西方學習具有救亡圖存的政治目的④向西方學習由淺入深，由表及里，不斷深入
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
3．元朝時大量波斯商人將鈷藍顏料帶到中國直接參與青花瓷的設計與監制；針對西亞乃至歐洲市場需求，青花瓷采用了西方常見的葡萄藤圖案。這表明（ ）
A．商業貿易是文化交流的重要途徑 B．中國瓷器受到世界各國人民喜愛
C．東西方文化直接交流開始于元朝 D．人口遷移促進文化的碰撞與交融
4．下表所示為古代越南地區發生的部分重要事件。這可用來說明（ ）
1 1070年，李圣宗在京師升龍（今河內）創建文廟以祀孔子
2 1076年，李仁宗在升龍建立國子監，以作為皇太子及文職官員學習儒學的處所
A．儒家學說在越南獲得獨尊地位 B．中華文化圈在隋唐時期已經形成
C．傳統儒家文化對越南影響較大 D．越南受教育的社會階層不斷擴大
5．在古代，西亞的農耕、冶鐵技術逐步傳到中亞、歐洲和北非地區。西亞的神話傳入希臘，成為希臘神話的重要內容，希臘最初的雕刻藝術，特別是人像雕刻，在很多方面都模仿埃及。材料旨在強調古代世界文明（ ）
A．多姿多彩 B．地域性強 C．交融發展 D．獨具特色
6．希羅多德撰寫的《歷史》中記載：埃及的太陽歷比希臘的歷法準確；希臘字母是從腓尼基人那里學來的；希臘人使用的日晷最早是由巴比倫人發明的；等等。這表明他（ ）
A．大力宣揚理性精神B．反思古代希臘制度和文化C．推動希臘哲學發展 D．重視古代東方文明的影響
7．公元前4世紀中期到公元前2世紀，托勒密王朝的統治者（往往是馬其頓人）經常戴著傳統法老的王冠等埃及服飾處理政務、巡游屬地。其目的在于（ ）
A．宣傳推廣希臘文化B．在希臘化世界保持長期影響C．爭取埃及人的支持 D．吸引學者前往研究希臘文化
8．16世紀西班牙殖民者入侵前，印第安文化獨立發展。下列圖片中不屬于阿茲特可文化成就的有（ ）
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
9．下圖為2001~2017年“世界難民日”主題(部分)。對此理解準確的是（ ）
2001年:“尊重” 2004年:“我想有個家:安全和有尊嚴地重新開始生活” 2005年:“勇氣” 2008年:“保護” 2010年:“家園” 2014年:“因戰爭而導致分裂的家庭即使只有一個也太多” 2017年:“因為勇氣,我們與難民同在”
A．戰爭是難民問題產生的主要原因 B．難民問題是持續性的世界難題
C．世界經濟全球化加劇了難民問題 D．難民基本的國民權利得到保障
10．在早期殖民擴張中，盡管西班牙王室法令中規定須向印第安人教授西班牙語，傳教士們卻選擇學習印第安人的語言，在1524—1572年間，新西班牙出現了上百種用印第安人語言編寫 的詞匯手冊、語法手冊和教義問答……西班牙人在印第安人金字塔的廢墟上建起的新教堂也繼承了印第安人宗教中眾神的特點。這（ ）
A．推動了美洲二元社會結構的形成 B．落實了西班牙政府的文化政策
C．有利于拉美地區多元文化的交融 D．促使印第安文明出現斷裂現象
11．1890年，海外華民開始對國內進行僑匯。其時，旅美華人每年從美國舊金山銀行匯入中國之銀，“約合八百萬兩內外”，新加坡一地的華人商傭十四五萬人，“前后攜寄回華者，當亦不下一二千萬（兩）”。僑匯用于興辦公益事業、工商企業等，影響金融業發展，也使閩、粵僑鄉避免“化為溝中之瘠，而內亂且作”。據此可知（ ）
A．僑匯資金推動城鄉社會發展B．華僑投資推動社會轉型C．華工主要集中于東南亞地區 D．世界殖民體系趨于崩潰
12．在建國之初，美國各州都采取了積極吸引移民的政策。1924年，美國頒布移民法保護“盎格魯一撒克遜種族的純潔性”。1995年，美國移民改革委員會提出美國移民政策，為外國遭受宗教、民族或政治壓迫的人提供庇護。這說明美國的移民政策（ ）
A．促成多元文化和諧共處B．尊重種族文化差異C．有效維系移民社會安定 D．呈現鮮明實用色彩
13．一個令歐洲國家不可忽視的事實是，目前非法移民和難民問題及其解決難度正在“螺旋式升級”。來自歐洲邊境管理局的消息說，歐盟國家2020年記錄試圖非法入境者總計大約33萬人次，比上一年增加了64%，為2016年以來最高水平。這說明當今（ ）
A．難民問題日益突出B．經濟全球化弊端凸顯C．文化沖突不可調和 D．世界局勢緊張與動蕩
14．在二戰后的民族解放浪潮中，亞洲一大批新興國家（如韓國、新加坡、印度）走上復興的道路，它們在文化上的共通之處是（ ）
A．批判本國傳統文化B．注重文化的交流與創新C．采取政教結合政策 D．吸收非洲傳統文化精華
15．1500年，亞歐大陸人口約為4.25億。到1600年，達到5.45億。從1700年開始，人口的增長速度超過了歷史上的任何一個時期。這種狀況（ ）
得益于大航海帶來的物種交換B．促進了全球商品貿易網的形成
C．推動了國際勞動分工的出現D．有利于工業革命在亞歐擴展
16．下表是中世紀世界主要文明圈的一些發展情況，表格說明（ ）
東亞文明圈 鑒真和尚6次東渡，終于弘法日本，不僅帶去了佛法，而且帶去了中國的精神文化和物質文化。
阿拉伯文明圈 阿拉伯地理學家到各地旅行，編成了30冊的巨著《黃金草原》，書中記載了從東南亞到印度再到地中海的香料商路和文化交往之路。
基督教文明圈 中世紀諸多圣地吸引著朝圣者，朝圣甚至發展為一種經濟。
A．文化交往伴隨著物質交往B．各文明圈內具有同一性C．商業在各文明圈緩慢發展 D．世界性商貿體系已形成
17．興起于17世紀的中俄“萬里茶道”，其路線是從漢口出發，北上經過河南、山西、內蒙古等地，進入俄國，最遠到達13000千米外的圣彼得堡。這條商路（ ）
A．與“草原絲綢之路”線路一致 B．是當時中西商業交流的唯一通道
C．將中國飲茶文化風俗傳至歐洲 D．打破了中歐之間貿易隔絕狀態
18．17世紀初，在荷蘭飲中國茶的只限于少數富裕階層。但到了18世紀后半葉，普通人家也習慣在午餐后不久飲茶，較富裕家庭的飲茶時間則移至午后末尾；與此同時，人們在早餐前或早餐時喝茶的習慣也逐漸出現。這反映了當時荷蘭（ ）
A．等級觀念明顯淡化B．與東方貿易的擴大C．貧富差距日益縮小 D．崇尚東方生活方式
19．下表為不同時期東非沿海坦桑尼亞出土的中國瓷器情況。這可用于說明（ ）
時期 出土瓷器狀況
13世紀后半葉到14世紀初期 形成一個高潮
15-16世紀 又有一個大發展
17世紀后半葉以后 出土瓷器數量急劇減少
A．奧斯曼帝國阻斷傳統商路B．鄭和下西洋的文化影響C．非洲制瓷業發展演變歷程 D．印度洋貿易的發展情況
20．鄭觀應在《盛世危言》中說：“上海、天津、漢口、香港等處，開設報館，主之者皆西人。每遇中外交涉，間有詆毀當軸，蠱惑民心者．．．．．今宜于沿海各省，次第仿行（辦報），概用華人秉筆：而西人報館，止準（其）用西字報章。”鄭觀應的建議意在（ ）
A．與外商企業爭奪利權B．宣揚早期維新思想C．抵制西方的文化侵略 D．廣泛啟迪民眾智慧
21．13世紀堪稱是游牧民族最輝煌的時期,它憑借較少的軍隊和漫長的后勤供應幾乎改變了整個亞歐的歷史。“它”是指（ ）
A．亞歷山大遠征B．蒙古西征C．拿破侖戰爭 D．匈奴大遷徙
22．史學家認為“拿破侖致力于掃除舊秩序。貴族和教士失掉了他們的特權，拿破侖大軍開到哪里，法律面前人人平等、宗教寬容的原則就傳播到哪里。”這說明拿破侖戰爭（ ）
A．鞏固了西歐君主專制B．獲得各國政權積極支持C．促進了先進思想傳播 D．始終受到民眾熱情擁護
23．近代以來，“風氣所趨，恒視通商口岸為目的，而通商口岸得風氣之先者，又以上海為主腦。”下列項中，能夠說明上海“得風氣之先者”的有（ ）
①白馬行醫院——中國第一家西式醫院②中國通商銀行——中國人自辦的第一家銀行
③平準股票公司——中國最早專營股票的證券機構④自然歷史博物院——中國首個近代意義上的博物館
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
24．大學既是人類文化發展到一定階段的產物，也是傳承、研究、融合、創新高深學術的高等學府。下列關于西方大學說法正確的是（ ）
A．興起于文藝復興時期B．拿破侖使大學逐漸傾向于世俗化C．洪堡促成大學職能的轉變 D．美國實行“大學區”制度
25．兩漢科技成就突出。兩漢取得如表所示科技成就根源于（ ）
兩漢部分科技成就表
項目 成就 與西方比較
數學 西漢：《周髀算經》用竿標測日影以求高。 東漢：《九章算術》正負數加減運算法則 最早
造紙術 西漢：勞動人民制造絮紙，麻纖維紙。 東漢:（105年）蔡倫的改進（蔡侯紙） 最早
醫學 東漢：華佗創制用于外科手術的麻醉藥（麻沸散） 早1600年
測驗地震 方位 東漢：(132年）張衡發明候風地動儀 早1700年
A．國家疆域的開拓B．儒學主流意識形態的確立C．社會生產力的發展 D．民族聯系與中外交流的加強
第II卷（非選擇題）
二、綜合題（共3小題，共25分，請考生按要求作答）
26．中國古代服飾有著豐富的文化內涵，是中華民族的文化符號之一。閱讀材料，完成下列要求。
材料一 中國古代社會各階層的著裝有嚴格規范。下表是中國古代文獻中有關服飾規范的部分內容：
出處 內容
《禮記·深衣篇》 上衣用布四幅，表明一年有四季；下裳用布十二幅，代表一年有十二月；袖口圓弧，領子方正，意味著公正：背縫垂直，體現出誠直。
《新唐書·車服志》 唐高宗時對官服的規定：三品以上袍衫紫色，四品袍深緋，五品袍淺緋，六品袍深綠，七品袍淺綠，八品袍深青，九品袍淺青。
《宋史·輿服志》 紹興五年，高宗謂輔臣曰：“金翠為婦人服飾，不惟靡貨害物，而侈靡之習，實關風化…宜申嚴禁。”
——摘編自張玲《中國古代服飾的文化符號內涵及制度規范》等
材料二 明代的“服妖”分為衣冠復古、奢侈僭越、男女混裝和習俗禁忌四個類別。衣冠復古，即穿戴模仿前朝服飾，包括了元蒙遺風和之前其他朝代的服飾：奢侈僭越，即以下僭上，違制使用貴重飾品和貴族服飾；男女混裝，即女著男裝、男著女裝；習俗禁忌，即與傳統社會認知相違背的服飾或服飾行為，如上層人士穿戴低賤之人服飾等。
——整編自趙夢菲《明代“服妖”服飾現象研究》
(1)根據材料一并結合所學知識，概述中國古代服飾的文化內涵并說明其影響。
(2)根據材料二并結合所學知識，為“服妖”下一定義，并對明代“服妖”的成因進行分析。
27．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 朱元璋時，政府對移民采取徙富政策，徙蘇、松、杭、嘉、湖民于鳳陽；采取“由狹鄉到寬鄉”的政策，徙山西澤潞之民于河北。明末的農民戰爭使四川地區人口大量死亡和外逃，經濟凋敝嚴重。清康熙時政府便頒布了一系列招民來墾的法令，從而形成“湖廣填四川”的移民大潮。但后來移民已經超過了政府的倡遷范圍，自愿遷移是主體。雍正五年，政府停止了帶有優惠性的移民政策。在移居四川的大潮中，移民們都想“成家立業、發跡興旺”，他們“各帶盤費，攜同妻子弟兄等安分同行”，希望通過自己的誠實勞動致富。明清時期的移民不再僅限于某些地區，在每個人的身邊都或多或少地發生著移民現象。以廣東為例，清代時廣東人口流遷的方向呈放射狀，即以潮、惠、嘉為中心，向東流向臺灣，向南流向高、雷、廉、海南及東南亞等地，向西流向廣西、四川、云南，向北流向江西、湖南、湖北及陜西等地。
——摘編自謝萬里《試論明清時期人口遷移的特點》
材料二 1850年到1870年期間，德國農業人口大量遷徙首先是從西里西亞開始的。廣大的上西里西亞農村地區的過剩人口轉移到較狹小的上西里西亞工業區。歷史上龐大的人口數量給德意志東部地區造成了嚴重的壓力，于是東部農民就將自己的子女輸送到西德意志的工業區，以便于從事工商業……這使魯爾區的人口分布發生了巨大的變化，1860年到1870年魯爾區的人口至少增加了4倍以上。人口流動和集中使德國中西部的許多小城鎮變成了名副其實的城市，從而改變了德國社會中傳統的人口分布情況和固有的職業結構。
——摘編自郝宏桂《城市化與近代西方的社會變遷》
(1)根據材料一并結合所學知識，概括明清時期人口遷移的特點，并分析其原因。
(2)根據材料二并結合所學知識，概括19世紀中后期德國人口流動的特點，并分析其帶來的影響。
28．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 新加坡最初是馬來土著部落的領地，后來葡萄牙、荷蘭相繼入侵過這里，19世紀初被英國占領，成為英屬殖民地。中國東南沿海的許多人很早就來新加坡謀生，使新加坡成為華裔最多的國家。多種族帶來了多種宗教信仰。華裔多信佛教、道教；馬來人多信伊斯蘭教；印度人多信印度教、錫克教；歐洲人則信基督教、天主教。因而新加坡面對復雜而又分化融合的種族群體，提倡“以東方傳統文化來強化維持和諧和服從權威的意識，以西方現代文化精神來鼓勵公平競爭、勇于開拓和遵紀守法的意識”。新加坡人對當今流行的各種“星”十分熱衷，特別是對港星，對各種“星”極具渲染，給人以一種正義感很強的感覺。但是新加坡的華人有些還是很迷信，不少人相信“命運”“風水”，對于這種“俗”文化，新加坡更是表現出寬容。
——摘編自陳中《多元文化的碰撞與融合》
材料二 在我國當前社會文化發展中，西方文化的影響更為深入。比如，現在越來越多的人把好萊塢電影作為文化消費的首要選擇，中國年輕一代對西方快餐視為家常。改革開放以后，經濟發展的同時，文化的發展也相伴而來。中外文化交流更加頻繁，在中國加入世界貿易組織.后，作為市場經濟基礎的跨國公司最充分地體現著文化與經濟的關系。但是跨國公司在我國市場經濟的發展中，由于戰略目標和實施行為的矛盾，多元的國際文化環境和文化摩擦，使得我國經濟文化市場面臨困擾。在西方文化體系中，歐洲人注重權力和地位，美國人欣賞創新精神和成就；在東方的中國，人們崇尚謙虛謹慎，追求隨遇而安，同時傾向于照顧大眾情緒。為了在不同文化的交流與沖擊中獲得成功，要相互學習，取長補短。
——摘編自羅靜《改革開放以來中外思想文化沖擊與策略》
(1)根據材料一并結合所學知識，概括新加坡文化的特點，并分析其形成的原因。
(2)根據材料二并結合所學知識，指出改革開放以來，中外文化交流受到沖擊的表現及應對舉措。
參考答案
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 A D A C C D C B B C
題號 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 A D A B A A C B D C
題號 21 22 23 24 25
答案 B C D C C
26．(1)文化內涵：儒家道德標準的象征（或：四時秩序的象征；人與自然和諧、天人合一的象征；公正誠直的 象征。）；等級的象征（或：官員品銜的象征。）；崇尚節儉的價值觀的象征（或：主流價值觀的象征。）。影響：（積極方面）有利于形成重視道德的社會風氣；有助于維護社會及政治穩定；有助于塑造崇尚節儉的社會 風尚。 （消極方面）強化等級秩序；強化了等級尊秩序，束縛了人們的思想。
(2)定義：“服妖”現象，是一種與傳統風俗、禮法秩序、主流價值觀念等相背離的個人或群體的服飾行為。 成因：商品經濟的發展；元朝服飾習慣的影響（或：民族交融的影響。）； 市民階層的壯大；個性解放思想的影響等。
27．(1)特點：政府鼓勵，移民自愿；經濟利益驅動；移民呈現多向性與延續性。
原因：國內政治局勢的影響；政府政策的鼓勵；人口劇增，資源緊張，人地矛盾日益尖銳。
(2)特點：由東向西遷移；農村人口大量向工業區遷移；大量人口從事工商業。
影響：推動了人口分布和職業結構的轉變；推動了德國的城市化進程；改變了傳統的生產結構，促進工業化大生產；促使思想觀念轉變，有助于提高民眾文化程度；家庭組織逐步削弱；人口不斷集中，新興工業城市涌現。
28．(1)特點：多樣性、多元化；中西交融，和諧共生。原因：新航路開辟后，新加坡交通地位重要，各種文化和信仰傳入；鄭和下西洋后，大量華僑移民南洋；新加坡政府的引導和文化寬容政策；新加坡國際貿易、金融業發達，思想開放和經濟現代化的推動。
(2)表現：經濟和文化交流融為一體；西方文化沖擊傳統文化；思維習慣和價值取向存在巨大差異。應對舉措：尊重文化的多樣性；以積極心態學習；推進不同文化的交流，讓中國文化走向世界；突出人民主體，推動傳統文化的創新。

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