資源簡(jiǎn)介

青海省海南藏族自治州高級(jí)中學(xué)2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題
一、單選題
1．中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久、內(nèi)涵博大精深。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，這些詩(shī)句體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵是（ ）
A．天下為公 B．家國(guó)情懷 C．厚德載物 D．自強(qiáng)不息
2．中世紀(jì)的歐洲語(yǔ)言中，大量的星宿名稱、天文學(xué)術(shù)語(yǔ)和數(shù)學(xué)詞匯來(lái)源于阿拉伯語(yǔ)，如蝎子、飛鳥、經(jīng)度、代數(shù)學(xué)、正弦等。阿拉伯人不是零的發(fā)明人，但他們把零和阿拉伯?dāng)?shù)字一道傳入歐洲，且教會(huì)西方人如何使用這一發(fā)明，便于把算術(shù)用于日常生活。據(jù)此可知（ ）
A．文明交流推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步 B．阿拉伯人引領(lǐng)科學(xué)革命
C．東西方文化逐漸趨向統(tǒng)一 D．學(xué)術(shù)中心不斷發(fā)生轉(zhuǎn)移
3．公元前2千紀(jì)，以印歐人為主體的游牧部落陸續(xù)進(jìn)入西起歐洲，東到印度的廣大地區(qū)，整個(gè)遷徙過(guò)程延續(xù)數(shù)百至上千年。其中，進(jìn)入印度河流域并推進(jìn)到恒河流域的是（ ）
A．赫梯人 B．波斯人 C．希臘人 D．雅利安人
4．20世紀(jì)80年代，新加坡政府邀請(qǐng)國(guó)際知名儒學(xué)家到新加坡考察研究，為學(xué)校開設(shè)儒家倫理課程提供各種支持，支持新加坡“亞洲研究會(huì)”“中華總商會(huì)”等社會(huì)團(tuán)體開展儒學(xué)活動(dòng)。新加坡此舉（ ）
A．助力了國(guó)內(nèi)現(xiàn)代化建設(shè) B．意在提升儒學(xué)的影響力
C．抵制了西方文化的滲透 D．推動(dòng)了東西方文化融合
5．長(zhǎng)期以來(lái)歐洲人熱衷于來(lái)自中國(guó)的絲綢、織錦等紡織品和工藝，印有中國(guó)特有圖案的“華托裙”成為很多歐洲貴婦喜愛(ài)的服飾。到18世紀(jì)中期，中國(guó)服飾裝扮的化裝舞會(huì)一度成為歐洲大眾的時(shí)尚活動(dòng)。這種現(xiàn)象（ ）
A．源自生產(chǎn)技術(shù)的革命性進(jìn)步 B．折射出歐洲對(duì)于工藝技術(shù)的渴望
C．是啟蒙思想得到普及的結(jié)果 D．反映出商品流動(dòng)伴隨著文化傳播
6．美國(guó)學(xué)者梅天穆提出“成吉思汗大交換”的概念，認(rèn)為成吉思汗及其子孫為世界帶來(lái)空前的流動(dòng)，包括物產(chǎn)、人口、文化和疾病的傳播，是“全球化”的源頭。這一觀點(diǎn)（ ）
A．揭示了全球聯(lián)系真正的歷史起源 B．肯定了蒙古西征促進(jìn)了世界交流
C．否定了西歐開辟全球航路的功績(jī) D．全面肯定了蒙古帝國(guó)的歷史貢獻(xiàn)
7．聯(lián)合國(guó)教科文組織先后增加了線性文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、記憶遺產(chǎn)三種遺產(chǎn)項(xiàng)目作為世界文化遺產(chǎn)的延伸。如表所示，我國(guó)有多項(xiàng)遺產(chǎn)列入。這（ ）
遺產(chǎn)種類 中國(guó)入選的典型代表
線性文化遺產(chǎn) 絲綢之路、大運(yùn)河……
非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 昆曲、龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝……
記憶遺產(chǎn) 清代科舉大金榜、《本草綱目》、南京大屠殺檔案、甲骨文……
A．體現(xiàn)了中國(guó)文化領(lǐng)先世界 B．展現(xiàn)了中國(guó)保護(hù)文化遺產(chǎn)的堅(jiān)定性
C．體現(xiàn)了文化遺產(chǎn)的真實(shí)性 D．維護(hù)了文化遺產(chǎn)的民族性與多樣性
8．我國(guó)新石器時(shí)代早期分為前陶新石器時(shí)期和有陶新石器時(shí)期。前者有黃河流域的陜西大荔沙苑、華南地區(qū)的廣東陽(yáng)春獨(dú)石仔等；后者有江西萬(wàn)年仙人洞遺址、長(zhǎng)江下游的河姆渡文化等。據(jù)此可知，中華文明的起源（ ）
A．具有多元性特征 B．早于世界其他地區(qū) C．呈現(xiàn)一體化趨勢(shì) D．以農(nóng)耕文明為主體
9．商鞅提出：“重刑而連其罪，則褊急之民不斗，很剛之民不訟，怠惰之民不游，費(fèi)資之民不作，巧諛、惡心之民無(wú)變也。五民者不生于境內(nèi)，則草必墾矣。”這表明商鞅實(shí)行嚴(yán)刑峻法的主要目的是（ ）
A．限制工商業(yè)者活動(dòng) B．保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展 C．提高全民道德水平 D．禁錮人們的思想言論
10．下表為《史記》的不同篇章關(guān)于陳勝吳廣起義的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是，陳勝吳廣起義（ ）
記述 出處
戍卒陳勝等反故荊地，為張楚 《史記 秦始皇本紀(jì)》
秦遂以兵滅六王，并中國(guó)，外攘四夷，死人如亂麻，因以張楚并起 《史記 天官書》
陳涉入陳后，號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦，復(fù)立楚國(guó)之社稷，功宜為王。”陳涉乃為王，號(hào)為張楚 《史記 陳涉世家》
A．實(shí)現(xiàn)改朝換代 B．源于秦朝暴政 C．建立農(nóng)民政權(quán) D．得到廣泛響應(yīng)
11．東漢質(zhì)帝時(shí)期（145—146年在位），皇太后梁蚋之兄梁冀驕橫跋扈，漢質(zhì)帝對(duì)群臣說(shuō)：“此跋扈將軍也。”梁冀懷恨在心，不久便派人毒殺了漢質(zhì)帝。這反映了此時(shí)期（ ）
A．外戚專權(quán)危及統(tǒng)治 B．東漢政權(quán)名存實(shí)亡 C．門閥士族把持朝政 D．地方諸侯勢(shì)力膨脹
12．西晉后期，宗室諸王對(duì)中央權(quán)力的爭(zhēng)奪導(dǎo)致“海內(nèi)大亂”，其中尤以中原為甚。此后，西晉滅亡，十六國(guó)統(tǒng)治者在中原地區(qū)肆意殺戮無(wú)辜、破壞農(nóng)田和村莊、斷絕商路。這導(dǎo)致了（ ）
A．三國(guó)鼎立局面形成 B．北方人口的大量南遷 C．北方政權(quán)更迭頻繁 D．農(nóng)耕文明的持續(xù)衰退
13．隋統(tǒng)一以前，中國(guó)南北曾長(zhǎng)期處于阻隔的狀態(tài)。隋統(tǒng)一之初，江南故陳的強(qiáng)宗大族仍擁有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與社會(huì)影響力，與隋中央之間始終存在著比較尖銳的矛盾沖突與較量，而南方主要占據(jù)長(zhǎng)江淮河等有利地形，尤以水域的魚米之鄉(xiāng)為優(yōu)勢(shì)。材料可用于研究隋朝（ ）
A．統(tǒng)一全國(guó)的過(guò)程 B．短命而亡的原因 C．邊疆管理的加強(qiáng) D．開鑿大運(yùn)河的原因
14．租庸調(diào)制的實(shí)質(zhì)是全部財(cái)稅收入都屬于中央，地方支出由中央批準(zhǔn)后從收入中劃撥；而兩稅法的實(shí)質(zhì)是由地方在中央確定的征稅范圍、征收總量及稅種之內(nèi)進(jìn)行征稅，然后分為地方存留和上繳中央兩部分。這表明兩稅法（ ）
A．加劇中央與地方矛盾 B．調(diào)整了稅收的標(biāo)準(zhǔn) C．增加了中央財(cái)政收入 D．?dāng)U大了地方自主權(quán)
15．高僧玄奘和鑒真不忘初心，克服艱難險(xiǎn)阻終于到達(dá)理想的彼岸。玄奘的“西行”和鑒真的“東渡”共同作用是（ ）
A．開辟絲綢之路 B．?dāng)U大唐朝的疆域 C．加強(qiáng)邊疆管理 D．促進(jìn)了中外文化交流
16．宋太祖下詔說(shuō)：“五代諸侯跋扈，有枉殺人者，朝廷置而不問(wèn)。”“自今諸州決大辟（死刑），錄案聞奏，付刑部覆視之。太宗又置審刑院統(tǒng)管司法大權(quán)。宋政府意在（ ）
A．重視對(duì)刑事案件的審查 B．矯治藩鎮(zhèn)太重之弊端
C．糾正地方政府徇私舞弊 D．建立嚴(yán)密的司法體系
二、材料題
17．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 周平王東遷洛邑后，周室衰微，諸侯并相崛起。各諸侯國(guó)為了爭(zhēng)奪霸權(quán)和土地，不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)和兼并。在這個(gè)過(guò)程中，一些大國(guó)通過(guò)改革增強(qiáng)了實(shí)力，如齊國(guó)管仲改革、晉國(guó)晉文公改革等。這些改革涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各個(gè)方面，為各國(guó)的爭(zhēng)霸和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這一時(shí)期思想文化領(lǐng)域也呈現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴的繁榮局面，儒家、墨家、道家、法家等諸子百家紛紛提出自己的學(xué)說(shuō)和主張，為社會(huì)變革提供理論支持。
材料二 秦朝統(tǒng)一六國(guó)后，秦始皇建立了一套專制主義中央集權(quán)制度。在中央，設(shè)立丞相、太尉、御史大夫等三公九卿，協(xié)助皇帝處理全國(guó)政務(wù)；在地方，廢除分封制，實(shí)行郡縣制，郡縣長(zhǎng)官由皇帝直接任免。秦朝統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡等，加強(qiáng)了對(duì)全國(guó)的統(tǒng)一管理。但秦朝的暴政激化了社會(huì)矛盾，最終導(dǎo)致農(nóng)民起義爆發(fā)，秦朝迅速滅亡。
——以上材料均摘編自朱紹侯《中國(guó)古代史》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸的影響。
(2)根據(jù)材料二，概括秦朝專制主義中央集權(quán)制度的內(nèi)容，并分析秦朝滅亡的原因。
18．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一 東漢末年至魏晉在黃河中下游地區(qū)一系列戰(zhàn)亂發(fā)生了。這些戰(zhàn)亂將長(zhǎng)安、洛陽(yáng)兩大繁榮都城夷為廢墟，又在廢墟之上形成了十六國(guó)分裂局面。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁和動(dòng)蕩不安的政局，使大量的中原人民從長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等地流散到河北、河西和更遠(yuǎn)的江南。因此，當(dāng)中原的良田美疇被鐵蹄踐踏之際，周邊地區(qū)卻獲得了發(fā)展的契機(jī)。其中，勢(shì)頭最猛的是江南。隨同中原人民的南遷，包括漢魏及西晉的禮、樂(lè)、政、刑等典章和文物在內(nèi)的中原文化也被帶到江南，六朝政權(quán)便在此基礎(chǔ)上相繼建立。雖然江南的政權(quán)更迭頻繁，但是社會(huì)比北方安定。
——摘編自李憑《南貧北富局面的轉(zhuǎn)變及相關(guān)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》
材料二 南朝時(shí)，水田耕作廣泛使用鐵犁和牛耕，通過(guò)深耕細(xì)作促使農(nóng)作物產(chǎn)量成倍增長(zhǎng)。南朝時(shí)主要的農(nóng)作物有稻、麥、黍、麻以及其他各種雜谷，它們與水稻交錯(cuò)播植。地廣人稀的丘陵山地和河海灘地也成為農(nóng)田。土地上不但種植谷物，而且種植菜蔬、竹木、果品、藥物等。南朝農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)形成了江南稻作區(qū)、荊湘南川稻作區(qū)等六大著名稻作區(qū)。稻作區(qū)的擴(kuò)大和水稻等農(nóng)作物的普遍種植，從根本上改變了南方農(nóng)業(yè)在全國(guó)經(jīng)濟(jì)中的低下地位。
——摘編自張豈之《中國(guó)歷史》
(1)結(jié)合材料一概括魏晉南北朝時(shí)期中國(guó)社會(huì)的整體特點(diǎn)。
(2)結(jié)合材料二說(shuō)明南方農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。
(3)綜合上述材料，簡(jiǎn)析南方農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因。
19．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 為了更好地侵略印度，1813年，英印當(dāng)局在印度傳播基督教，以圖從文化心理上鏟除印度人安身立命的根基，這遭到印度教徒的激烈抵制。1818年，印度總督取消了出版預(yù)審制度，只要不對(duì)政府提出批評(píng)，就可以自由辦報(bào)。大量報(bào)紙的出現(xiàn)對(duì)傳播西方思想起了重要作用。英國(guó)還在印度推行英式教育，建立文官制度，規(guī)定殖民地官員的選拔必須通過(guò)英語(yǔ)考試，這有助于培養(yǎng)具有西方思維的親英土著人。殖民者還引進(jìn)了現(xiàn)代的司法系統(tǒng)和政治體制。這一切極大地破壞了印度的社會(huì)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)了階級(jí)的分化。
——摘編自林承節(jié)《殖民統(tǒng)治時(shí)期的印度史》
材料二 冷戰(zhàn)后，鑒于文化滲透的巨大潛力，西方國(guó)家間加強(qiáng)協(xié)調(diào)，逐漸使文化滲透成為西方國(guó)家針對(duì)第三世界國(guó)家的一種全球戰(zhàn)略。西方國(guó)家通過(guò)非政府組織向目標(biāo)國(guó)普通人群展開滲透。滲透手段也不同于以往，它以各種極具隱蔽性和欺騙性的方式進(jìn)行。當(dāng)今文化滲透已經(jīng)形成包括話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪、精英培植和宗教蔓延等在內(nèi)的多層次文化滲透體系。西方國(guó)家通過(guò)文化滲透的途徑，推行文化霸權(quán)，嚴(yán)重威脅著其他國(guó)家的文化安全。
——摘編自姚金艷《全球化時(shí)代西方文化滲透研究》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明英國(guó)文化侵略對(duì)印度的影響。
(2)根據(jù)材料二，概括冷戰(zhàn)后西方國(guó)家實(shí)施文化滲透的策略。
20．閱讀材料，完成下列要求。
材料 人口遷徙是文化交流與傳播的動(dòng)態(tài)載體。在人口遷徙的歷史進(jìn)程中，不同族群、不同文化之間產(chǎn)生交匯、沖突、融合。圖為人口遷徙、族群、文化三者關(guān)系圖。
選擇世界近現(xiàn)代史上某一人口遷徙事件或活動(dòng)，結(jié)合圖及所學(xué)知識(shí)，對(duì)這一遷徙加以闡釋。（要求：運(yùn)用圖所示三者關(guān)系及所學(xué)知識(shí)對(duì)這一遷徙進(jìn)行闡釋；闡釋須史論結(jié)合、邏輯清晰、表述成文）
參考答案
1．B
2．A
3．D
4．A
5．D
6．B
7．D
8．A
9．B
10．C
11．A
12．B
13．D
14．D
15．D
16．B
17．(1)影響：加速了局部統(tǒng)一進(jìn)程，推動(dòng)了分封制的瓦解；推動(dòng)了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了生產(chǎn)力的進(jìn)步；為百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件。（答出兩點(diǎn)即可）頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)了巨大災(zāi)難，社會(huì)生產(chǎn)遭到破壞，人民生活困苦。
(2)內(nèi)容：中央設(shè)立三公九卿制，協(xié)助皇帝處理政務(wù)；地方實(shí)行郡縣制，郡縣長(zhǎng)官由皇帝任免；統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等。（答出兩點(diǎn)即可）
原因：秦朝的暴政（繁重的徭役、賦稅，嚴(yán)酷的法律等）激化了社會(huì)矛盾；秦始皇死后，秦二世更加昏庸殘暴；農(nóng)民階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。（答出兩點(diǎn)即可）
18．(1)特點(diǎn)：社會(huì)分裂割據(jù)；社會(huì)動(dòng)蕩不安；人口流動(dòng)頻繁；南北經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生變化。
(2)表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提升；農(nóng)作物產(chǎn)量提高；農(nóng)作物品種增多；耕地面積擴(kuò)大；形成多個(gè)著名的稻作農(nóng)業(yè)區(qū)。
(3)原因：北方人口南遷帶來(lái)大量勞動(dòng)力、先進(jìn)技術(shù)和生產(chǎn)工具；北方農(nóng)作物品種在江南傳播；南方社會(huì)相對(duì)安定；統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)發(fā)展；各族人民的共同努力。
19．(1)影響：在殖民地推行“新秩序”的同時(shí)，也為殖民者推行殖民統(tǒng)治創(chuàng)造條件；傳播了西方先進(jìn)思想；客觀上推動(dòng)了印度社會(huì)的近代化；極大地破壞了印度社會(huì)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)了階級(jí)的分化等。（答出三點(diǎn)即可）
(2)策略：西方國(guó)家間加強(qiáng)協(xié)調(diào)；向目標(biāo)國(guó)普通人群展開滲透；形成多層次文化滲透體系；推行文化霸權(quán)等。（答出三點(diǎn)即可）
20．論題：歐洲的人口遷移推動(dòng)文化交流。
論述：15世紀(jì)新航路開辟之后，歐洲國(guó)家對(duì)外殖民擴(kuò)張，到19世紀(jì)，工業(yè)革命推動(dòng)世界市場(chǎng)逐漸形成和交通進(jìn)步，加之此時(shí)歐洲革命、戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致政局動(dòng)蕩，促使歐洲人口向美洲和大洋洲、非洲不斷遷移；歐洲的移民和黑奴貿(mào)易，再加上本土人口受到疾病影響大量死亡，改變了非洲、美洲、大洋洲等地的人口結(jié)構(gòu)，使得原有族群走向衰亡，新的族群形成，這有利于文明的交融，推動(dòng)文化重構(gòu)，形成新的文化認(rèn)同；同時(shí)引起動(dòng)植物的世界大交流，推動(dòng)了資本主義世界市場(chǎng)形成和發(fā)展，歐洲的移民伴隨著殖民掠奪，增加了西歐的資本主義原始積累，給美洲和非洲帶來(lái)了災(zāi)難，使本土文化逐漸被取代。

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