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湖北省仙桃市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測歷史試卷(含答案)

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湖北省仙桃市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測歷史試卷(含答案)

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湖北省仙桃市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測歷史試題
學(xué)校:___________姓名:___________班級:___________考號:___________
一、單選題
1.埃及的祭司于公元前4000年—前3000年之間就已開始保存文字記錄。其后兩千年,荷馬的詩歌還只是用口述的方式在希臘城邦流傳;中東于公元前4000年左右已進(jìn)入青銅器時(shí)代,其后兩千年,歐洲人才學(xué)會了如何熔煉金屬。這段材料的作者意在說明( )
A.歐洲并不是人類文明先驅(qū)者 B.古代文明區(qū)域間交流頻繁
C.世界古代文明具有多元特點(diǎn) D.地理環(huán)境影響生產(chǎn)力水平
2.下圖是亞歷山大帝國分裂后的形勢圖。在此之前,大麥占據(jù)古代兩河流域灌溉農(nóng)業(yè)80%的比重,由于土地鹽堿化問題,單位面積產(chǎn)量不斷下降,歉收屢屢發(fā)生。控制這里的塞琉古王國推廣葡萄、椰棗、豆蔻和肉桂等作物,每公頃收益較大麥高5倍以上。據(jù)此推知,希臘一馬其頓人的到來( )
A.解決了大麥減產(chǎn)帶來的農(nóng)業(yè)危機(jī) B.豐富了兩河流域的文化內(nèi)涵
C.維護(hù)了希臘海外城邦的經(jīng)濟(jì)利益 D.適應(yīng)了羅馬帝國的市場需求
3.公元1088年,英國達(dá)勒姆主教因?yàn)闆]有給國王威廉二世履行軍事義務(wù)而被起訴。盡管達(dá)勒姆主教對世俗貴族審判自己非常不滿,但起訴方強(qiáng)調(diào)主教從國王處獲得了封土,屬于國王諸多封臣中的一員。經(jīng)過訴辯雙方在法庭上的激烈爭吵,最終達(dá)勒姆主教的封土被沒收。材料反映了當(dāng)時(shí)的英國( )
A.逐漸形成較為強(qiáng)大的世俗王權(quán) B.構(gòu)建起國王控制的民族宗教
C.封建制度下權(quán)利與義務(wù)的失衡 D.確立了權(quán)在法下的法治原則
4.19世紀(jì)初,在意大利,約翰大公呼吁:“你們是法國人的奴隸,你們的金錢和鮮血正在被浪費(fèi)……。”在西班牙,民間流傳著這樣的特殊問答:“誰是你的敵人 ——拿破侖。殺死法國人有罪嗎 ——不,按上帝旨意,罪有應(yīng)得。”這些現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)的歐洲( )
A.啟蒙思想的流傳 B.專制王權(quán)國家的崩潰 C.政治秩序的重構(gòu) D.近代民族意識的覺醒
5.1883年美國《彭德爾頓法》規(guī)定:“政府官員分為政務(wù)官和事務(wù)官,事務(wù)官通過公開考試錄用,非因過失不得解雇。”19世紀(jì)末,法國建立全國統(tǒng)一的文官管理機(jī)構(gòu),德國設(shè)立帝國文官總署。這些舉措( )
A.提高了政府的行政效率 B.避免了黨派間惡性競爭
C.規(guī)范了文官隊(duì)伍的選用 D.緩解了國家的財(cái)政負(fù)擔(dān)
6.在19世紀(jì)五六十年代,卷入世界市場的大多是農(nóng)業(yè)占主導(dǎo)地位的國家,它們共同圍繞著英國這一工業(yè)中心。到1900年,各主要資本主義國家在世界貿(mào)易中所占的比重為:英國19%,美國12%,德國13%,法國9%。這體現(xiàn)出( )
A.國際局勢的日益緊張 B.第二次工業(yè)革命完成 C.世界殖民體系的形成 D.世界貿(mào)易格局的變化
7.一戰(zhàn)爆發(fā)后,印度的精英們幾乎一邊倒地不遺余力地支持英國的戰(zhàn)爭。國大黨領(lǐng)導(dǎo)巴蘇宣稱:“印度已經(jīng)意識到她必須成為(大英)帝國重要和平等的一員。”一戰(zhàn)結(jié)束后,以甘地為代表的印度精英們意識到英國對印度的統(tǒng)治是“不道德,不公正和自高自大……。如果(印度)人民對此寬容而不抗?fàn)帲覀儗⒂肋h(yuǎn)不會進(jìn)步”。影響上述轉(zhuǎn)變的因素有( )
①印度民族自治訴求的破滅②凡爾賽-華盛頓體系的推動
③俄國十月革命勝利的鼓舞④非暴力不合作運(yùn)動的深入
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
8.如下表所示,1928年蘇聯(lián)在世界制造業(yè)產(chǎn)量中所占相對份額較低,人均工業(yè)化水平也低于英國、美國等國。這反映了當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)( )
A.遭受經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的沖擊 B.仍是相對落后的小農(nóng)國家
C.面臨法西斯主義的威脅 D.國民經(jīng)濟(jì)比例的嚴(yán)重失調(diào)
9.20世紀(jì)30年代初,羅斯福曾發(fā)表爐邊談話:“各家銀行上周一關(guān)門放假時(shí),幾乎都是一貧如洗……新法律允許12家聯(lián)邦儲備銀行以優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)為基礎(chǔ)發(fā)行更多的貨幣。這樣,重新開業(yè)的銀行就能夠滿足所有合理要求。雕版印刷局正在全國各地大量發(fā)行新貨幣。這是健康的貨幣,因?yàn)樗姓鎸?shí)而優(yōu)質(zhì)的資產(chǎn)做后盾。”羅斯福的這一舉措( )
A.揭開了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的序幕 B.消除了劇烈的社會動蕩
C.推動了世界貨幣體系的改革 D.穩(wěn)定了美國的金融秩序
10.下圖是第二次世界大戰(zhàn)某個(gè)時(shí)期的形勢示意圖。圖中的局勢反映了( )
A.英法綏靖政策的惡果 B.德國閃電戰(zhàn)術(shù)的迅速展開
C.歐洲戰(zhàn)爭策源地形成 D.世界大戰(zhàn)發(fā)展到全球階段
11.1946年3月,從布雷頓森林失意歸來的凱恩斯在某“兩個(gè)機(jī)構(gòu)”成立時(shí)曾表示:“邪惡精靈”必會詛咒這對“孿生兄妹”,“你們兩個(gè)臭娃娃長大后就是政客;你們的每句話和每個(gè)行動都有不可告人的企圖”。可見,凱恩斯認(rèn)為“孿生兄妹”的誕生( )
A.加劇美蘇意識形態(tài)領(lǐng)域的對立 B.重建了戰(zhàn)后的國際政治格局
C.成為美國推行世界霸權(quán)的工具 D.協(xié)調(diào)了資本主義國家的矛盾
12.下表是對二戰(zhàn)后英國福利制度的資料整理(部分)。據(jù)此可知( )
主體 闡述
政府報(bào)告 為公民提供“從搖籃到墳?zāi)埂钡谋U希嵘龂裥腋8信c社會穩(wěn)定性
保守派政客言論 加重財(cái)政負(fù)擔(dān),許多人依賴救濟(jì)不愿工作,破壞社會進(jìn)取精神
普通民眾回憶 福利金幫助我度過失業(yè)難關(guān),免費(fèi)醫(yī)療讓家人得到救治
經(jīng)濟(jì)學(xué)者研究 一定程度上促進(jìn)社會公平,也導(dǎo)致勞動力市場僵化,需改革調(diào)整
A.不同史料對福利制度記載不同 B.不同闡述呈現(xiàn)福利制度系統(tǒng)性
C.不同立場影響對福利制度闡述 D.不同時(shí)期的福利制度各有側(cè)重
13.二戰(zhàn)后,聯(lián)合國成立并通過《聯(lián)合國憲章》,強(qiáng)調(diào)“以和平方法解決國際爭端和不干涉內(nèi)政”。1954年,中國與印度、緬甸共同提出和平共處五項(xiàng)原則,被國際社會廣泛接受。1960年,《給予殖民地國家和人民獨(dú)立宣言》通過,加速了全球非殖民化進(jìn)程。這些歷史現(xiàn)象反映出二戰(zhàn)后國際法的發(fā)展趨勢是( )
A.從歐洲中心走向國際協(xié)調(diào) B.從霸權(quán)主導(dǎo)邁向主權(quán)平等
C.從軍事對抗轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)合作 D.從區(qū)域規(guī)則變?yōu)槿驕?zhǔn)則
14.下表是二戰(zhàn)后《英國國籍(移民)法》的演變概況。它反映了( )
法律 規(guī)定
《1948年英國國籍法》 “聯(lián)邦公民”可以自由進(jìn)入英國
《1962年英聯(lián)邦移民法》 英聯(lián)邦護(hù)照的持有者必須獲得勞工部門簽發(fā)的證明
1972年修訂的移民法 對政策進(jìn)一步收緊
《1981年英國國籍法》 從確認(rèn)公民權(quán)的角度徹底限制移民
A.英國殖民體系的逐漸瓦解 B.移民社會的文化認(rèn)同問題
C.國際社會分工的日益深化 D.逆全球化的不確定性增加
15.俄烏沖突爆發(fā)以來,《紐約時(shí)報(bào)》進(jìn)行了大量的新聞報(bào)道。有中國學(xué)者分析后發(fā)現(xiàn)它的新聞報(bào)道秉承了如下的“分析編碼表”。這表明,該學(xué)者認(rèn)為《紐約時(shí)報(bào)》是( )
指標(biāo) 編碼表
語言 煽動性或情緒性語言
妖魔化語言或侮辱性語言
寫作 只有一方(我方)的陳述或采訪或引用
新聞傳遞官方宣傳
先入為主地以責(zé)罵或批判他人作為報(bào)道的由頭
簡單重復(fù)精英信源觀點(diǎn)
事件 只關(guān)注分歧和差異而未注重揭示共同訴求
沖突的潛在問題或原因被忽略
顯著突出血腥或痛苦或苦難
派別 責(zé)任歸咎于一方或一味追究單方的過錯(cuò)
解決方案 忽略或不予考慮和平建議或解決方案
留下訴諸暴力或勝利是唯一解決方案的印象
①新型冷戰(zhàn)思維的鼓吹者②西方價(jià)值觀念的推銷者
③國家利益優(yōu)先的維護(hù)者④大國強(qiáng)權(quán)政治的支持者
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
二、綜合題
16.【羅馬法的復(fù)興】
材料一 下表是某同學(xué)為研究羅馬法的復(fù)興而收集的資料包。
國家 表現(xiàn)
意大利 11世紀(jì)末《國法大全》真本在意大利的發(fā)現(xiàn),尤其是其中的《學(xué)說匯纂》保存得較為完整,是當(dāng)時(shí)轟動一時(shí)的事件。隨著意大利自治城市的勃興和市民階層的崛起,法學(xué)專業(yè)階層也應(yīng)運(yùn)而生。意大利的法學(xué)家巴特魯斯重新解釋了羅馬法,他從法律的角度為城市自治辯護(hù),認(rèn)為城市是獨(dú)立的政治實(shí)體,是“自我之君主”,可以選擇自己的政治統(tǒng)治方式。——摘編自何勤華、金逸菲《羅馬法復(fù)興與近代歐洲法治文明》
英國 為了實(shí)現(xiàn)自己的帝國愿望,世俗的君主和皇帝們亟需一套對抗教會法的世俗法。亨利八世大力復(fù)興羅馬法,為實(shí)現(xiàn)“王權(quán)至尊”尋找法理依據(jù)。1534年《至尊法案》中正式提出“王權(quán)至尊”這個(gè)概念,它針對的正是“教皇權(quán)至尊”。羅馬法成為政教斗爭中的關(guān)鍵手段和工具,同時(shí)也促進(jìn)了教會法體系的完善和進(jìn)步。——摘編自邊瑤《英國都鐸王朝“王權(quán)至尊”的確立》
法國 16世紀(jì)以后,隨著新的經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,法國遂成為復(fù)興研究羅馬法的中心。人文主義法學(xué)家以羅馬法為素材構(gòu)建超越國度的“共同法”,但最終又轉(zhuǎn)向了“民族法”的整合和研究,彰顯了人文主義法學(xué)的“民族主義”傾向。——摘編自鄭慧、袁古潔《理性法典化運(yùn)動背景之探討及其借鑒》
材料二 羅馬法的復(fù)興并未僅僅停留在中世紀(jì),它經(jīng)歷了注釋法學(xué)派、人文主義法學(xué)派、自然法學(xué)派不同風(fēng)格的改變,體現(xiàn)了其強(qiáng)大的生命力。人文主義法學(xué)派主張“人的主體性”,自然法學(xué)派對羅馬法與古老自然法學(xué)的結(jié)合都為近代自由主義傳統(tǒng)提供了理論源泉。正是由于羅馬法復(fù)興的連續(xù)性,對自由與法律的探討從未消失于西方歷史中,近代自由主義的觀念在17世紀(jì)萌生了。……羅馬法的復(fù)興運(yùn)動不僅僅是法律層面的運(yùn)動。
——摘編自何勤華祝檀吉《羅馬法復(fù)興與近代歐洲的自由主義傳統(tǒng)》
(1)根據(jù)材料一,概述11世紀(jì)以來羅馬法復(fù)興的歷史進(jìn)程。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),評價(jià)這一時(shí)期羅馬法的復(fù)興。
三、材料題
17.【英國現(xiàn)代體育的興起】
材料一 在近代早期,英國的“每一個(gè)城鎮(zhèn)或村莊都有它的球類游戲、田徑賽跑和各種各樣的斗獸運(yùn)動”。傳統(tǒng)體育吸引了英國不同階層、職業(yè)的人群參與進(jìn)來。工業(yè)革命以前,英國被世人稱為斗獸之國。倫敦作為政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,非常盛行斗牛運(yùn)動,場面血腥殘酷。投擲公雞是當(dāng)時(shí)英國人最喜歡的運(yùn)動之一,他們付錢以石頭或棍棒打它,公雞在躲閃中直至被打死。在比賽中進(jìn)行賭博是常見的現(xiàn)象,以滿足人們賭贏的幻想和預(yù)猜勝利的樂趣。從17世紀(jì)開始,上層階級逐漸退出了對底層體育運(yùn)動的參與和贊助,他們不惜每年花費(fèi)千磅資金租借場地,占據(jù)龐大的活動空間,用來狩獵、網(wǎng)球和釣魚;普通民眾只能依靠旅館、酒館等場所,進(jìn)行斗雞、擲骰子或玩九柱戲,在鄉(xiāng)村或城鎮(zhèn)開闊街頭上演足球、斗狗等沖撞激烈的運(yùn)動。
——摘編自楊松《工業(yè)革命時(shí)期英國傳統(tǒng)體育運(yùn)動變遷研究》
材料二 在1815年滑鐵盧戰(zhàn)爭以后,英國政府為規(guī)范社會秩序、迎合新興力量群體的利益要求,議會開始頒布相關(guān)法律禁止諸多傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目,如《虐待動物法案》禁止斗牛、斗雞等血腥殘酷的活動;《城市警察法》則禁止在街頭巷尾聚眾游戲。因此,虐殺動物的體育運(yùn)動開始趨于消失、衰落,其它諸如足球、拳擊等運(yùn)動則受到一定程度限制,被迫轉(zhuǎn)型走向規(guī)范化。1896年首屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動會舉行,大部分運(yùn)動項(xiàng)目成文規(guī)則遵循英國制定的規(guī)則。19世紀(jì)后半期是體育俱樂部發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,更是體育管理機(jī)構(gòu)成立的黃金時(shí)期。如,1863年英國足球協(xié)會成立,現(xiàn)代足球開始形成,至1914年,沒有其他運(yùn)動能與足球運(yùn)動的比賽次數(shù)、規(guī)模和水準(zhǔn)并駕齊驅(qū)。隨著職業(yè)運(yùn)動員的數(shù)量和其他被雇傭的工作人員數(shù)量大增,為平衡花費(fèi),越來越多的體育組織開始采取股份有限公司的運(yùn)營方式,賽馬的管理者和股東、賽馬的主人和種馬的飼養(yǎng)者、投資足球俱樂部的人、提供體育用品的各類公司等都希望分得體育利益的一杯羹。體育逐漸成為國民經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要產(chǎn)業(yè),到1895年,在體育上的投資已占國民生產(chǎn)總值的3%。
——摘編自任明慧《英國現(xiàn)代體育的起源》
(1)根據(jù)材料一,歸納17、18世紀(jì)英國傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出19世紀(jì)英國體育的發(fā)展趨勢,并說明其原因。
18.【博物館與文化傳承】
材料一 現(xiàn)在稱博物館為Museum,雖然起源于公元前283年的埃及亞歷山大繆斯廟宇,但現(xiàn)代意義上的博物館是十七、十八世紀(jì)的事。
自十六世紀(jì)開始,以意大利為首,以及德、法諸國,先后出現(xiàn)了陳列古錢、古書、獎(jiǎng)牌、機(jī)械及化石等各種陳列所,為后來的考古學(xué)博物館奠定了基礎(chǔ)。新大陸發(fā)現(xiàn)之后,歐洲的一些人有機(jī)會搜集到遠(yuǎn)方民族的藝術(shù)、歷史文物資料和自然標(biāo)本。他們對這些物品廣為搜集,送回本國供人觀賞,且多與發(fā)掘采集的古典文物存放于同一博物館。宗教改革之后,科學(xué)研究擺脫了宗教的束縛,各國紛紛成立科學(xué)團(tuán)體,建立學(xué)會,出版刊物。從1650年德國設(shè)立了科學(xué)博物館之后,英國和法國等也都成立了科學(xué)博物館。十七世紀(jì)的博物館,多是私人創(chuàng)辦的,藏品比較雜亂,陳列也無系統(tǒng)。到了十八世紀(jì),國立博物館漸多。1753年英國議會通過議案,由國庫支出二萬鎊,收購1660年至1753年間司委恩藏品,作為籌辦不列顛博物院的基礎(chǔ),于1759年正式成立。
——摘編自呂濟(jì)民《世界博物館的演變及其發(fā)展趨勢》
材料二 聯(lián)合國教科文組織在二戰(zhàn)結(jié)束重振戰(zhàn)后文化的背景之下于1945年成立,國際博物館協(xié)會隨即于1946年創(chuàng)立。由于60多年來全社會及博物館界對博物館的認(rèn)識的不斷發(fā)展,其定義也一再被修訂,尤其是“傳播”進(jìn)入博物館的話語圈,在保護(hù)文化多樣性、扶助社會弱勢群體以及少數(shù)民族承襲、發(fā)展他們原生的文化與傳統(tǒng)等歷史話題上給予了很好的回應(yīng)。
時(shí)間 博物館的定義
1946年 向公眾開放的美術(shù)、工藝、科學(xué)、歷史以及考古學(xué)藏品的機(jī)構(gòu),也包括動物園和植物園,但圖書館如無常設(shè)陳列室者則除外。
1974年 一個(gè)不追求營利、為社會和社會發(fā)展服務(wù)的公開的常設(shè)性機(jī)構(gòu)。它把收集、保存、研究有關(guān)人類及其環(huán)境見證物當(dāng)作自己的基本職責(zé),以便展出公諸于眾,提供學(xué)習(xí)、教育、欣賞的機(jī)會。
1989年 為社會及其發(fā)展服務(wù)的非營利的常設(shè)性機(jī)構(gòu),并向大眾開放。它為研究、教育、欣賞之目的征集、保護(hù)、研究、傳播并展示人類及人類環(huán)境的見證物。
2004年 為社會和社會發(fā)展服務(wù)的非營利的常設(shè)機(jī)構(gòu),對公眾開放,為研究、教育和欣賞的目的,收藏、保護(hù)、研究、傳播和陳列關(guān)于人類及人類環(huán)境的物質(zhì)或非物質(zhì)證據(jù)。
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),概括十七、十八世紀(jì)歐洲博物館的演變,并分析影響其演變的歷史因素。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出現(xiàn)代博物館的基本職能,并闡釋“‘傳播’進(jìn)入博物館的話語圈”的意義。
19.【國際貨幣的更迭興衰】
材料 為研究國際貨幣的更迭興衰,某興趣小組展開深度學(xué)習(xí)。下面是他們收集的素材。
素材一 影響貨幣國際化的因素(部分)
經(jīng)濟(jì)規(guī)模 經(jīng)濟(jì)體量龐大的國家有助于推動貨幣國際化。
貿(mào)易程度 居于世界貿(mào)易主導(dǎo)地位的國家,其貨幣成為國際貨幣的可能性就越大。
幣值穩(wěn)定 19世紀(jì)30年代大部分國際貿(mào)易都以英鎊作為計(jì)價(jià)貨幣,但在19世紀(jì)40年代、60-70年代英鎊在國際貿(mào)易計(jì)價(jià)中地位不斷衰落。
資本開放度 在過去300年里,主導(dǎo)性貨幣發(fā)行國均包含重要的國際金融中心。
政治因素 穩(wěn)定的政治環(huán)境和有效的政府治理能力是關(guān)鍵基礎(chǔ);地緣政治和國際安全考量是重要影響因素。
素材二 歷史上的強(qiáng)勢貨幣(部分)
國家 時(shí)期 金幣 銀幣 紙幣
意大利城邦 公元13—16世紀(jì) 弗洛林、杜卡托 格勞索
荷蘭 公元17—18世紀(jì) 基爾德 斯第沃、塔拉 斯第沃
英國 1820年—1914年 英鎊、沙弗林 先令 英鎊紙幣
美國 1915年—— 鷹徽金幣 美元 綠背紙幣
歐盟 1999年—— 歐元紙幣
——摘編自劉越飛《貨幣國際化經(jīng)驗(yàn)與人民幣國際化研究》
閱讀材料,運(yùn)用素材一中的兩個(gè)或多個(gè)因素,圍繞“國際貨幣的更迭興衰”,任選素材二中兩個(gè)相鄰時(shí)期的國際貨幣,自擬論題,結(jié)合所學(xué)知識展開論述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,表述成文。)
湖北省仙桃市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測歷史試題參考答案
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 C A A D C D A B D A
題號 11 12 13 14 15
答案 C C B A B
16.(1)概述:11世紀(jì)末起(羅馬法復(fù)興的起源與初步發(fā)展階段):古代羅馬法的法律原本不斷被發(fā)現(xiàn)以及受到社會重視;隨著社會發(fā)展以及對于羅馬法的重視,意大利社會產(chǎn)生了職業(yè)化的法學(xué)專業(yè)階層;此時(shí)的羅馬法復(fù)興影響領(lǐng)域主要集中于法律與學(xué)術(shù)層面,范圍也主要集中于意大利地區(qū)。
16世紀(jì)(羅馬法復(fù)興的發(fā)展階段):羅馬法復(fù)興的影響擴(kuò)展至政治領(lǐng)域;羅馬法成為成為政教斗爭的工具,為強(qiáng)化王權(quán)提供理論依據(jù);羅馬法復(fù)興促進(jìn)法律的世俗化。
16世紀(jì)以來(羅馬法復(fù)興的擴(kuò)展階段):復(fù)興研究羅馬法的中心轉(zhuǎn)移至法國;受人文主義影響,突出“人”的作用;羅馬法研究逐步與“民族主義”相結(jié)合;羅馬法研究在歐洲大陸上進(jìn)一步傳播。
(2)評價(jià):羅馬發(fā)展復(fù)興是近代社會發(fā)展的產(chǎn)物,其對于近代西方社會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。積極方面,羅馬法復(fù)興過程中,其法律原則被重新發(fā)掘,而這些原則成為近代法律體系的重要淵源,推動了大陸法系的形成;對羅馬法的系統(tǒng)研究,推動了法律教育的發(fā)展,培養(yǎng)了專業(yè)法律人才;歐洲各國在將羅馬法與本國法律傳統(tǒng)結(jié)合,彰顯了民族主義傾向,為民族國家的法律統(tǒng)一和主權(quán)構(gòu)建提供了理論支持,加速了歐洲從封建割據(jù)向民族國家的轉(zhuǎn)型;部分法學(xué)家通過對羅馬法的研究,將法律與人文精神結(jié)合,突破了中世紀(jì)神學(xué)對思想的禁錮,體現(xiàn)了對人性、理性的重視,成為文藝復(fù)興運(yùn)動在法律領(lǐng)域的延伸,促進(jìn)了人文主義思想的廣泛傳播;羅馬法強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利和私有財(cái)產(chǎn)保護(hù),沖擊了封建等級制度下的人身依附關(guān)系,推動了社會從身份依附向契約關(guān)系的轉(zhuǎn)變,加速了歐洲社會的近代化進(jìn)程。
消極方面,部分地區(qū)(如法國)在復(fù)興羅馬法時(shí),一定程度上忽視了本土習(xí)慣法的價(jià)值,導(dǎo)致法律傳統(tǒng)的斷裂。
綜合以上,羅馬法的復(fù)興是歐洲從中世紀(jì)向近代轉(zhuǎn)型的重要催化劑,其不僅重構(gòu)了西方法律傳統(tǒng),更通過政治、思想、經(jīng)濟(jì)等層面的滲透,為近代民族國家、自由主義思想和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
17.(1)種類豐富、形式多樣;血腥與賭博并重;參與廣泛,但階級差異日益濃厚。
(2)趨勢:逐漸走向規(guī)范化、職業(yè)化、商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化。
原因:工業(yè)革命提高了生產(chǎn)效率,使人們有條件經(jīng)常參加體育運(yùn)動;交通工具的改進(jìn)、城市化的持續(xù)增長,為大型體育賽事的盛行奠定基礎(chǔ);政府的重視、世界霸權(quán)地位的確立,為英國體育發(fā)展提供了穩(wěn)定的國內(nèi)外政治外交環(huán)境。
18.(1)發(fā)展演變:從考古博物館到考古、自然標(biāo)本博物館再到科學(xué)博物館;從私人博物館到國立博物館。
歷史因素:文藝復(fù)興的拓展;新航路的開辟;宗教改革的展開;科學(xué)革命的興起;中央集權(quán)的民族國家出現(xiàn)。
(2)職能:收藏展示、科學(xué)研究、社會教育。
闡釋:在經(jīng)濟(jì)全球化和社會信息化過程中,文化多樣性面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。1989年的博物館定義引入了“傳播”的概念,就是對這一歷史話題的回應(yīng)。在推動各國維護(hù)自己的文化特性的同時(shí),尊重世界文化的多樣性,促進(jìn)和而不同的文明交流,推動世界的和平與發(fā)展。
19.選擇的國際貨幣:意大利城邦、荷蘭
論題:經(jīng)濟(jì)規(guī)模和貿(mào)易程度影響意大利城邦和荷蘭國際貨幣的更迭興衰。
13—16世紀(jì),意大利諸城邦處于東西方之間陸路貿(mào)易通道的中樞要道,最早出現(xiàn)了資本主義萌芽,成為歐洲主要的工商業(yè)和金融中心,在歐洲逐漸形成了以地中海為中心的商業(yè)格局,使得佛羅倫薩的弗洛林金幣和威尼斯的杜卡托金幣成為這一時(shí)期地中海貿(mào)易的主流通貨。17—18世紀(jì),荷蘭資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,有“海上馬車夫”之稱,阿姆斯特丹成為世界商業(yè)中心之一,歐洲貿(mào)易中心從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋,使得荷蘭的基爾德、斯第沃等貨幣成為國際硬通貨。
總之,一國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和在國際貿(mào)易中的地位,影響其貨幣在國際金融市場的流通狀況。

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