資源簡(jiǎn)介

2023-2025年中考真題銜接教材分類匯編：
“開元盛世”
一、選擇題
1．（2025·廣州中考·5）盛唐時(shí)期，李白、王維等許多文人常常遠(yuǎn)游，在飽覽祖國(guó)大好河山中增長(zhǎng)見識(shí)與閱歷。這一現(xiàn)象在當(dāng)時(shí)蔚然成風(fēng)的主要原因是（　　）
A．早期國(guó)家建立與社會(huì)變革 B．地域性商幫出現(xiàn)
C．社會(huì)局面安定與經(jīng)濟(jì)繁榮 D．中外交流的頻繁
2．（2025·貴州中考·3）如圖中的農(nóng)具“如紡車，以細(xì)竹為之，車骨之末，縛以竹筒，旋轉(zhuǎn)時(shí)低則舀水，高則瀉水。”據(jù)此推測(cè)圖中農(nóng)業(yè)工具的用途是（　　）
筒車示意圖
A．灌溉農(nóng)田 B．開墾土地 C．拔秧插秧 D．開溝播種
3．（2025·威海中考·5）約成書于880年的《耒耜經(jīng)》是一本古農(nóng)具專志，書中記述曲轅犁時(shí)寫道：“轅之上又有如槽形，亦如箭焉……進(jìn)之則箭下，入土也深；退之則箭上，入土也淺……江東之田器盡于是。”下列選項(xiàng)能夠印證該記載的是（　　）
A．漢畫像磚《犁耕圖》 B．唐莫高窟壁畫（局部）
C．宋《耕獲圖》（局部） D．清《耕織圖》（局部）
4．（2025·廣東中考·5）唐開元十六年，皇帝詔令：“自今歲普熟，谷價(jià)至賤，必恐傷農(nóng)”，宜加錢收買糧食“以實(shí)倉廩，縱逢水旱，不慮阻饑”。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)政府（　　）
A．提高商人地位 B．重視整頓吏治 C．提倡興修水利 D．關(guān)注民生問題
5．（2025·龍東中考·4）“轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去自行，千匝萬匝未停。停未，停未，禾苗待我灌醉”描寫的是（　　）
A．耬車 B．曲轅犁 C．筒車 D．秧馬
6．（2025·陜西中考·3） 瓷器是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。請(qǐng)完成下面小題。根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)研究，法門寺出土的秘色瓷，是工匠嚴(yán)格控制反應(yīng)條件，將氧化鐵轉(zhuǎn)化為氧化亞鐵的比例從4.5%提高到54%左右的結(jié)果。據(jù)此可知唐朝（　　）
A．制瓷技術(shù)高超 B．商業(yè)貿(mào)易繁榮 C．瓷器種類豐富 D．文學(xué)藝術(shù)昌盛
7．（2025·陜西中考·2） 瓷器是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。請(qǐng)完成下面小題。唐朝陸龜蒙在《秘色越器》一詩中贊美秘色瓷“九秋風(fēng)俗越窯開，奪得千峰翠色來”。1987年，陜西扶風(fēng)縣法門寺地宮出土十多件精美秘色瓷，揭開了它神秘的面紗。由此可見（　　）
陜西扶風(fēng)縣法門寺地宮出土的秘色瓷
A．《秘色越器》屬于口述史料 B．文獻(xiàn)史料能夠取代實(shí)物史料
C．法門寺秘色瓷屬于圖像史料 D．不同類型史料可以相互印證
8．（2025·江蘇蘇州中考·4）從圖一到圖二中國(guó)古代貨幣的變化主要反映了（　　）
圖一開元通寶 圖二北宋紙幣銅版拓片
A．自然物品向人工鑄造演變 B．貨幣形制從雜亂走向統(tǒng)一
C．鑄幣大權(quán)從地方收歸中央 D．金屬貨幣向信用貨幣飛躍
9．（2025·甘肅武威嘉峪關(guān)臨夏中考·2）唐三彩作品中駱駝形象大量成組出現(xiàn)，這些駱駝往往馱人載物，所載物品中包含了商隊(duì)販運(yùn)的貨物和生活用品。另外，外來使團(tuán)還將駱駝作為獻(xiàn)給皇帝的禮物，源源不斷輸入唐境內(nèi)，唐政府因此設(shè)置專門的牧監(jiān)對(duì)駝群進(jìn)行管理。這說明唐朝（　　）
A．陸路貿(mào)易非常頻繁 B．政府強(qiáng)化邊疆治理
C．陶瓷技術(shù)比較發(fā)達(dá) D．官方重視畜牧養(yǎng)殖
10．（2025·四川瀘州中考·2）唐朝都城長(zhǎng)安聚集了許多國(guó)家和地區(qū)的使節(jié)、商人、僑民，成為當(dāng)時(shí)的國(guó)際大都會(huì)。新羅、日本兩國(guó)文化都受到唐朝的巨大影響，它們向唐朝派遣了許多使節(jié)和留學(xué)生，有的留學(xué)生還在唐朝考中進(jìn)士。這（　　）
A．反映了民族交往的頻繁 B．標(biāo)志著大一統(tǒng)局面的形成
C．印證了中央集權(quán)的加強(qiáng) D．彰顯了中華文明的影響力
11．（2025·四川廣安中考·5）唐朝前期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)。可以為此提供證明的是（　　）
A．敦煌莫高窟第 445窟壁畫中的曲轅犁（復(fù)原模型）
B．司南
C．紙幣銅版拓片
D．《姑蘇繁華圖》（局部）
1．（2024·青海西寧中考·4）繪畫和雕塑作品不僅能展示藝術(shù)之美，也能真實(shí)而細(xì)致地反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。右側(cè)兩幅作品共同反映了（　　）

《弈棋仕女圖》（局部）唐戴帷帽女子騎馬雕塑
A．多樣的雜劇藝術(shù) B．豐富的醫(yī)藥寶庫
C．開放的社會(huì)風(fēng)氣 D．成熟的舞蹈技藝
2．（2024·浙江中考·5）讀圖，下列選項(xiàng)中，與下示知識(shí)結(jié)構(gòu)圖最符合的主標(biāo)題是（　　）
A．唐朝繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì) B．宋朝繁華的都市生活
C．明朝突出的科技成就 D．清朝成熟的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)
3．（2024·江蘇南通中考·3）圖1和圖2分別是三國(guó)時(shí)期和唐朝的生產(chǎn)工具。這說明我國(guó)古代勞動(dòng)人民（　　）
A．利用運(yùn)河發(fā)展經(jīng)濟(jì) B．學(xué)習(xí)北方畜牧經(jīng)驗(yàn)
C．重視農(nóng)田水利灌溉 D．善于推廣犁耕技術(shù)
4．（2024·黑龍江綏化中考·5）唐玄宗在位的前期，唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，歷史上稱為（　　）
A．“文景之治” B．“光武中興” C．“貞觀之治” D．“開元盛世”
5．（2024·廣西中考·5）如圖是某歷史學(xué)習(xí)小組呈現(xiàn)的一個(gè)探究成果，可以推斷該小組探究的主題是中國(guó)古代（　　）
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵農(nóng)具 漢代的耬車 唐朝的曲轅犁 宋朝的秧馬
A．農(nóng)業(yè)用具的創(chuàng)新 B．交通工具的演變
C．社會(huì)習(xí)俗的變化 D．紡織技術(shù)的進(jìn)步
6．（2024·四川涼山中考·3）有人曾評(píng)價(jià)：“唐玄宗前期會(huì)做皇帝，后期不會(huì)做皇帝。”此人評(píng)價(jià)“唐玄宗前期會(huì)做皇帝”的主要立足點(diǎn)是（　　）
A．在他統(tǒng)治前期出現(xiàn)了“文景之治” B．在他統(tǒng)治前期出現(xiàn)了“貞觀之治”
C．在他統(tǒng)治前期出現(xiàn)了“開元盛世” D．在他統(tǒng)治前期出現(xiàn)了“安史之亂”
7．（2024·四川宜賓中考·2）據(jù)圖可知，中國(guó)古代（　　）
A．人地矛盾徹底解決 B．農(nóng)業(yè)工具不斷創(chuàng)新
C．休養(yǎng)生息政策施行 D．手工業(yè)技術(shù)的改進(jìn)
8．（2024·吉林中考·2）唐玄宗在位前期，國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，進(jìn)入鼎盛時(shí)期，歷史上稱之為（　　）
A．文景之治 B．光武中興 C．貞觀之治 D．開元盛世
9．（2024·四川成都中考·7）如圖是敦煌莫高窟的壁畫（局部），展示了唐朝時(shí)期農(nóng)民在田間勞作的景象。它可用于說明當(dāng)時(shí)（　　）
A．鐵器牛耕的初現(xiàn) B．棉花種植的普及
C．生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn) D．玉米甘薯的推廣
1．（2023·青海西寧中考·4）生產(chǎn)工具的改進(jìn)極大推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。下列生產(chǎn)工具出現(xiàn)于唐朝的是（　　）
A鐵農(nóng)具 B耬車 C曲轅犁 D秧馬
2．（2023·江蘇泰州中考·7）下圖是《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)圖》。圖中②處出現(xiàn)的我國(guó)古代盛世局面是（　　）
A．文景之治 B．光武中興 C．開元盛世 D．康乾盛世
3．（2023·山東聊城中考·6）如果給方框內(nèi)所示內(nèi)容歸納主題，最合適的是（　　）
●開鑿大運(yùn)河 ●開創(chuàng)科舉取士制度 ●開元盛世 ●遣唐使
A．早期國(guó)家與社會(huì)變革 B．政權(quán)分立與民族交融
C．繁榮與開放的時(shí)代 D．統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固
4．（2023·山東濰坊中考·3）“隨流轉(zhuǎn)自速，居高還復(fù)傾。”“山田枯旱湖田澇，惟此豐兇歲歲均。”這些詩句描寫的是（　　）
A B C D
5．（2023·湖北恩施中考·3）唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期；國(guó)力空前強(qiáng)大，長(zhǎng)安、洛陽、廣州等大都市商賈云集，各種膚色、不同語言的商人身穿不同的服裝來來往往，十分熱鬧。這一封建盛世是（　　）
A．文景之治 B．光武中興 C．貞觀之治 D．開元盛世
6．（2023·湖南郴州中考·3）某同學(xué)進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，搜集了“開創(chuàng)科舉取士制度”“文成公主入藏”“開元盛世”“遣唐使”等資料，他研究的主題應(yīng)該是（　　）
A．統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與鞏固 B．繁榮與開放的時(shí)代
C．統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展 D．政權(quán)分立與民族交融
7．（2023·湖南岳陽中考·4）安史之亂是唐朝從“小邑猶藏萬家室”到“人煙斷絕，千里蕭條”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。“小邑猶藏萬家室”描述的治世局面是指（　　）
A．文景之治 B．光武中興 C．貞觀之治 D．開元盛世
8．（2023·山東東營(yíng)中考·6）“如紡車，以細(xì)竹為之，車骨之末，縛以竹筒，旋轉(zhuǎn)時(shí)低則舀水，高則瀉水”。材料描述的生產(chǎn)工具是（　　）
A．耬車 B．翻車 C．曲轅犁 D．筒車
9．（2023·黑龍江哈爾濱中考·5）據(jù)記載，筒車“如紡車，以細(xì)竹為之，車骨之末，縛以竹筒，旋轉(zhuǎn)時(shí)低則舀水，高則瀉水”。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，概括筒車的好處是（　　）
A．材質(zhì)堅(jiān)硬，利于深耕 B．溝通河道，利于水運(yùn)
C．節(jié)省人力，提高效率 D．滑行自如，利于拔秧
10．（2023·重慶（B卷）中考·3）如圖所示為我國(guó)古代的一項(xiàng)發(fā)明，它（　　）
A．是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)志 B．在《史記》中有其詳細(xì)的描述
C．對(duì)孫吳開發(fā)江東起到關(guān)鍵作用 D．是唐朝發(fā)明和推廣的耕作工具
11．（2023·甘肅金昌中考·6）謝弗在《唐代的外來文明》中說：“在唐朝統(tǒng)治的萬花筒般的三個(gè)世紀(jì)中，幾乎亞洲的每個(gè)國(guó)家都有人曾經(jīng)進(jìn)入過唐朝這片神奇的土地。”下列能印證這一論述的史事是（　　）
A．鑒真六次東渡日本傳授佛經(jīng) B．玄奘西行取經(jīng)游歷100多個(gè)國(guó)家
C．有70多個(gè)國(guó)家與唐朝有來往 D．馬可·波羅在中國(guó)生活了17年
12．（2023·河南中考·5）唐三彩是盛唐氣象的一個(gè)縮影，它延續(xù)了秦漢以來彩塑的寫實(shí)風(fēng)格，又創(chuàng)造性地運(yùn)用了低溫鉛釉的絢麗、斑斕色彩和略帶夸張的手法。這折射出唐朝注重（　　）
A．傳承與創(chuàng)新 B．交流與傳播 C．改進(jìn)與推廣 D．開放與互鑒
13．（2023·天津中考·5）如圖描繪的灌溉工具是（　　）
A．耬車 B．翻車 C．筒車 D．秧馬
14．（2023·湖南懷化中考·5）唐朝前期政治開明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在民族關(guān)系、對(duì)外交流、科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等多方面都有很大的建樹，呈現(xiàn)出繁榮、富強(qiáng)的景象。下列盛世出現(xiàn)在唐朝的是（　　）
A．“文景之治” B．“光武中興” C．“開元盛世” D．“康乾盛世”
二、非選擇題
1．（2025·湖南長(zhǎng)沙中考·13）閱讀材料，完成下列要求。
材料一
圖1秦朝半兩錢 圖2 漢朝五銖錢
材料二
唐朝初年，景德鎮(zhèn)陶氏燒造出了一種胎體輕薄、色澤素雅溫潤(rùn)的瓷器。鎮(zhèn)中有個(gè)名為陶玉的人將這種瓷器運(yùn)到關(guān)中地區(qū)，這些瓷器被人們稱為“假玉器”，并且作為貢品上交朝廷。
——譯自《景德鎮(zhèn)歷代窯考·陶窯》
材料三
圖3玉米、馬鈴薯傳播路線圖
——中國(guó)地圖出版社《中國(guó)歷史地圖冊(cè)》
（1）從材料一中任選一幅圖片，提取其反映的歷史信息，并進(jìn)行簡(jiǎn)要說明。
（2）根據(jù)材料二，分析唐朝時(shí)景德鎮(zhèn)在瓷器制作上有何發(fā)展？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出明朝時(shí)景德鎮(zhèn)在制瓷業(yè)的地位。
（3）根據(jù)材料三，指出玉米、馬鈴薯的原產(chǎn)地。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這些高產(chǎn)作物的普遍種植對(duì)清朝社會(huì)有何影響？
2．（2025·山西中考·17）【飲食發(fā)展·時(shí)代之變】閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。（10分）
材料一
唐代在飲食業(yè)上出現(xiàn)了新變化。飲食業(yè)在適宜的地點(diǎn)呈較自由的分布；飲食店鋪的營(yíng)業(yè)時(shí)間也開始趨向自由，如酒肆開放的時(shí)間不受限制，可以說通宵達(dá)旦。以都城長(zhǎng)安而言，既有高檔次的酒樓茶館，又有沿街叫賣的小商小販；既有熟食出售，也有半成品制作。同時(shí)，“胡食”之風(fēng)席卷長(zhǎng)安，唐代的食品文化也深深影響著與之友好交往的國(guó)家和地區(qū)，出現(xiàn)了“西方有六國(guó)，國(guó)國(guó)愿來賓”的盛況。
——摘編自隗靜秋《中外飲食文化》
（1）根據(jù)材料一，概括唐代飲食業(yè)的特點(diǎn)，并簡(jiǎn)述這些特點(diǎn)出現(xiàn)的原因。（4分）
材料二
兩次工業(yè)革命以來，以蒸汽、電力為動(dòng)力的和面機(jī)、壓面機(jī)相繼出現(xiàn)。促進(jìn)制面業(yè)機(jī)械化的是西西里王國(guó)的國(guó)王費(fèi)迪南多二世，他委托工程師研發(fā)制面機(jī)。在此后的技術(shù)革新中，制面機(jī)得到進(jìn)一步改良，終于普及開來，大大降低了意大利面的生產(chǎn)成本。隨著機(jī)械化帶來的高效量產(chǎn)，下層貧民也終于吃上了意大利面，意大利面成為勞動(dòng)者的食物。
——摘編自【日】池上俊一、馬慶春譯《意大利面制作的歷史》
（2）根據(jù)材料二，簡(jiǎn)述“意大利面成為勞動(dòng)者的食物”的原因。（3分）
材料三
為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，明治政府必須進(jìn)行改革，對(duì)所有德川時(shí)代流傳下來的悠久傳統(tǒng)習(xí)俗加以改變或摒棄。日本料理方面的歷史學(xué)家已經(jīng)注意到，對(duì)于構(gòu)建日本國(guó)際身份而言，“適應(yīng)西式餐飲已經(jīng)成為改革的一條必經(jīng)之路”。明治政府聘請(qǐng)了許多國(guó)外人才，包括工程師、科學(xué)家和老師，引進(jìn)西方先進(jìn)知識(shí)和文化習(xí)俗，是日本“文明開化”運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容之一。
——摘編自【英】顧若鵬著，夏小倩譯《拉面食物里的日本史》
（3）根據(jù)材料三，指出日本“適應(yīng)西式餐飲”相關(guān)改革的目的，并分析改革產(chǎn)生的影響。（3分）
3．（2025·重慶中考·18）閱讀材料，完成任務(wù)。（7分）
某老師根據(jù)唯物史觀的基本觀點(diǎn)，整理出以下主題，給出了相關(guān)的史實(shí)。
請(qǐng)從中選擇一個(gè)主題，自擬一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合卡片所給的一個(gè)史實(shí)和所學(xué)中國(guó)古代
的另一個(gè)史實(shí)，加以論述或說明。（要求：觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，條理清楚）
1．（2024·山東青島中考·41）大唐盛世，華章閃爍。某歷史興趣小組設(shè)計(jì)了以“盛世大唐”為主題的學(xué)習(xí)任務(wù)請(qǐng)你參與，完成相關(guān)任務(wù)。（10分）
任務(wù)一【解讀史料揭秘盛世之因】
唐太宗繼位后，已完成統(tǒng)一，然民間殘破已極……唐太宗命房玄齡省并冗員，中央政府文武官員的名額，僅留六百四十三員；命五品以上的京官，輪流值宿于中書省，以便隨時(shí)延見，垂詢民間疾苦和政事得失；對(duì)于都督、刺史一類的地方官，都親自簡(jiǎn)選……史書記載，到貞觀四年（630年）時(shí)，米價(jià)每斗不過三四錢，社會(huì)秩序安定到“外戶不閉”。
——摘編自傅樂成著《中國(guó)通史》
（1）解讀史料，分析唐太宗繼位后“民間”發(fā)生變化的原因。
任務(wù)二【賞析文物感受盛世之美】
唐人善于融合西北少數(shù)民族和天竺、波斯等外來文化，這在婦女服裝上有明顯的反映。女裝富有時(shí)裝性，往往由爭(zhēng)奇的宮廷婦女服裝發(fā)展到民間，被紛紛效仿……從宮廷傳開的“半臂”，領(lǐng)口寬大，袖長(zhǎng)及肘，身長(zhǎng)及腰……
——摘編自沈從文王孖著《中國(guó)服飾史》
（2）賞析文物，并結(jié)合材料概括唐朝女子服飾的特點(diǎn)。
任務(wù)三【走近遺址探尋盛世之跡】
唐朝處于我國(guó)陶瓷發(fā)展史上的繁榮階段。陶瓷器不僅流行國(guó)內(nèi)，而且在海外廣受歡迎。例如，埃及的福斯塔特出土了一萬兩千多塊中國(guó)瓷器殘片（以唐居多），有越窯的青瓷、唐三彩、邢窯白瓷、長(zhǎng)沙窯瓷器等……出土的唐越窯青瓷，器形有碗、罐、盆、盒等。碗的造型十分豐富，有玉璧底碗，圈足碗及折腰碗等……殘片上刻劃的紋飾題材非常豐富，有蓮花紋、鸚鵡紋，甚至還有水波龍紋等。
——摘編自葉喆民著《中國(guó)陶瓷史》
（3）走近福斯塔特遺址，概括唐代陶瓷業(yè)繁榮的表現(xiàn)。
任務(wù)四【立足當(dāng)下感悟盛世之鑒】
（4）請(qǐng)你談一談“盛世大唐”對(duì)今天實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有哪些啟示？
2．（2024·山東濟(jì)南中考·26）閱讀材料，完成下列要求。（14分）
材料一
（1）“人物掃描”是統(tǒng)編初中歷史教科書的欄目之一，對(duì)重要?dú)v史人物的生平事跡進(jìn)行了介紹和評(píng)價(jià)。請(qǐng)仿照這一欄目對(duì)材料一中的兩位歷史人物進(jìn)行“掃描”。（8分）
材料二
唐朝時(shí)，中外文化交流出現(xiàn)了前所未有的盛況。唐朝是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的國(guó)家，其強(qiáng)盛的國(guó)力和燦爛的文化吸引著周邊各國(guó)，成為他們競(jìng)相學(xué)習(xí)的對(duì)象。……唐朝時(shí)，陸上、海上絲綢之路暢通，往來于絲路上的人們不再僅僅是商人，還有各國(guó)使者、留學(xué)生和尋求信仰理念的學(xué)者等。……唐朝是一個(gè)真正意義上的“開放時(shí)代”，它以博大胸懷接納外來文化，也以積極態(tài)度輸出中華先進(jìn)文明，在世界文明史上寫下光輝一頁。
——摘編自卜憲群《中國(guó)通史（第3卷）·隋唐五代兩宋》
（2）根據(jù)材料二，概括唐朝中外文化交流盛況空前的原因。（6分）
3．（2024·西藏中考·19）絲綢之路綿亙千里，成為中國(guó)和世界各國(guó)人民共同的文化記憶。中國(guó)和世界各國(guó)人民互通有無、互學(xué)互鑒，書寫了人類文明交流史上的華章。閱讀下列材料，回答問題。
材料一
圖3絲綢之路示意圖
材料二
唐朝時(shí)期是中國(guó)文化對(duì)外交流的重要時(shí)期……中國(guó)對(duì)外文化交流的開放和包容，使得中國(guó)文化不斷吸收外來文化的精華，創(chuàng)造出了新的文化形式和藝術(shù)風(fēng)格，為中國(guó)文化的發(fā)展注入了新的活力。
——摘編自袁行霈《中華文明史》
材料三
“一帶一路”（“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”）是中國(guó)與參與國(guó)分享其發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和資源，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和改善人民生活的一個(gè)途徑，中國(guó)的“一帶一路”建設(shè)將為全部相關(guān)方帶來共贏的結(jié)果。……隨著逆全球化之鳳席卷西方世界，“一帶一路”建設(shè)憑其巨大的規(guī)模與資源，有潛力成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新動(dòng)力。
——摘編自【美】卡里·托克《“一帶一路”為什么能成功》
（1）根據(jù)材料一，下列同學(xué)重走絲綢之路：長(zhǎng)安——A——西域——中亞、西亞——?dú)W洲。請(qǐng)?jiān)趫D3中的一個(gè)“□”標(biāo)注出A的位置，并簡(jiǎn)述絲綢之路的作用。
（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉唐朝時(shí)期中外文化交流的史實(shí)，并分析唐朝時(shí)期對(duì)外交流頻繁的原因。
（3）根據(jù)材料三，概括“一帶一路”建設(shè)對(duì)世界發(fā)展的影響。
4．（2024·貴州六盤水中考·13）唐玄宗在位前期，“天下大理，河清海晏，物殷俗阜，財(cái)寶山積，四方豐稔，百姓樂業(yè)。”歷史上稱為“ ”。
5．（2024·山東聊城中考·27）唐太宗統(tǒng)治期間，政治比較清明，國(guó)力強(qiáng)盛，歷史上稱為“__________”；唐玄宗在位的前期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期，歷史上稱為“__________”。
6．（2024·黑龍江龍東中考·22）根據(jù)提示寫出相關(guān)歷史信息。（4分）
（1）為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定基礎(chǔ)的變法是__________。
（2）唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，史稱__________。
（3）體現(xiàn)了中國(guó)人民禁煙斗爭(zhēng)偉大勝利的史實(shí)是__________。
（4）在西歐以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度是__________。
7．（2024·天津中考·26）歷史解釋是指以史料為依據(jù)，客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)判歷史的態(tài)度和方法。通過初中三年的學(xué)習(xí)，我們初步學(xué)會(huì)了有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史的看法。回答以下問題。（16分）
（1）下列屬于歷史解釋的有哪些？請(qǐng)將序號(hào)填入相應(yīng)的位置。
①隋的統(tǒng)一，順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史發(fā)展大趨勢(shì)
②隋朝開鑿大運(yùn)河
③唐朝設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府
④《大唐西域記》是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)
（2）唐太宗開創(chuàng)的盛世局面，歷史上被稱作什么？在他統(tǒng)治時(shí)期，政治比較清明。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)，從選官和用人方面歸納該政治清明局面出現(xiàn)的原因。
一些人認(rèn)為唐玄宗是一位明君，另一些人則認(rèn)為他是一位昏君。歷史往往是復(fù)雜多變的，對(duì)于唐玄宗的評(píng)價(jià)很難用簡(jiǎn)單的標(biāo)簽來定義。
（3）結(jié)合唐玄宗時(shí)期的相關(guān)史實(shí)，分析其前期和后期的統(tǒng)治分別對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了怎樣的影響？據(jù)此，你從中得出什么認(rèn)識(shí)？
8．（2024·廣西中考·16）中華一體的政治一統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、文化上的兼收并蓄和情感上的相互親近，推動(dòng)了中華民族共同體的形成與發(fā)展。閱讀材料，回答問題。
材料一秦朝形勢(shì)圖 材料二 唐三彩騎駝樂舞俑 唐三彩騎駝樂舞俑 此件三彩俑表現(xiàn)的是流行于唐代開元、天寶時(shí)期的“胡部新聲”，即胡漢文化融合后的新舞樂。駱駝和樂舞俑獨(dú)立塑成，然后組裝，復(fù)雜又嚴(yán)謹(jǐn)。此件三彩俑既是唐代文化藝術(shù)、制作工藝發(fā)達(dá)昌盛的重要物證，也見證了絲綢之路上的交流與融合。 ——摘編自《中華民族共同體概論》
（1）根據(jù)材料一，列舉秦朝在南方地區(qū)設(shè)置的郡。結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明秦朝此舉的目的。
（2）根據(jù)材料二，概括唐三彩騎駝樂舞俑所反映的唐代社會(huì)狀況。
材料三
抗戰(zhàn)期間遷入廣西的外省工廠統(tǒng)計(jì)表
地名 桂林 柳州 全縣
工廠（家） 29 2 1
遷桂工廠大多是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)比較先進(jìn)的現(xiàn)代工業(yè)企業(yè)，帶來了先進(jìn)的設(shè)備、技術(shù)和科技人才、管理人才、熟練技工，對(duì)廣西工業(yè)的發(fā)展起了促進(jìn)作用。同時(shí)外省工廠遷入也刺激了省內(nèi)外工商業(yè)者在廣西投資建廠。桂林、柳州一帶成為大后方工業(yè)產(chǎn)品供給的“大本營(yíng)”之一。
——摘編自譚肇毅《抗戰(zhàn)時(shí)期的廣西經(jīng)濟(jì)》
（3）根據(jù)材料三，指出抗戰(zhàn)時(shí)期廣西工業(yè)發(fā)展的原因。根據(jù)材料三，概括廣西工業(yè)對(duì)抗戰(zhàn)的貢獻(xiàn)。
材料四
藏北高原腹地的申扎縣，居住著藏族、漢族等11個(gè)民族。申扎縣組建宣講隊(duì)開展愛國(guó)主義教育、反分裂斗爭(zhēng)教育，把選樹先進(jìn)典型作為推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范創(chuàng)建工作的有效途徑。同時(shí)海軍第905醫(yī)院對(duì)口援助申扎縣。申扎各族人民在黨的旗幟下繪就了共建共享的同心圓。
——摘編自人民網(wǎng)《西藏申扎縣不斷加強(qiáng)各民族交往交流交融》
（4）根據(jù)材料四，歸納申扎各族人民繪就共建共享同心圓的典型經(jīng)驗(yàn)。
9．（2024·四川樂山中考·17）“茶者，南方之嘉木也。”中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，是茶文化起源和傳播的中心。閱讀材料，解答下列問題。（10分）
材料一
中國(guó)流傳著大量古代先民事跡的傳說，如“神農(nóng)嘗百草，一日而遇七十毒，得茶始解之”
唐代陸羽所著《茶經(jīng)》是世界上第一部茶學(xué)專著，記述了從上古到唐代有關(guān)茶的歷史
各國(guó)茶名與“茶”字讀音除日本與中國(guó)完全相同外，基本上均源于Cha（長(zhǎng)江以北及廣州附近方言）、Te（或Tiy、Tey、Tay，汕頭、廈門附近讀音）
中國(guó)是茶樹近緣植物分布和古茶樹品種最多的國(guó)家，占全世界茶樹40多種中的39種。我國(guó)科研工作者運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)手段對(duì)茶葉的染色體和化學(xué)成分進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，發(fā)現(xiàn)四川金佛山野生大葉種茶樹最為原始，為中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)提供了新的科學(xué)依據(jù)
不少外國(guó)學(xué)者的研究成果都表明中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)
——據(jù)郭孟良《中國(guó)茶史》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你按照示例，列舉不少于三個(gè)論據(jù)證明中國(guó)是茶的起源地。
示例：四川、云南等地的自然條件適合茶樹生長(zhǎng)和種植。
材料二
中國(guó)古代茶業(yè)史（部分）
唐代以前 茶業(yè)起源于巴蜀，“自秦人取蜀而后，始有茗飲之事”，茶葉開始向長(zhǎng)江中下游地區(qū)傳播
唐代 茶葉生產(chǎn)空前發(fā)展，貿(mào)易日趨活躍，飲茶蔚然成風(fēng)，茶學(xué)與茶文化形成
兩宋 茶葉制作技術(shù)和品飲藝術(shù)臻于極致，茶法體制和茶馬貿(mào)易制度趨于成熟
元明 飲茶風(fēng)尚發(fā)生劃時(shí)代變革，制茶技術(shù)和茶葉品類得到很大進(jìn)步，傳統(tǒng)茶文化躍上新境界，茶葉生產(chǎn)、貿(mào)易以及國(guó)家茶政持續(xù)發(fā)展
清代 茶葉生產(chǎn)方式出現(xiàn)新的形態(tài)，向機(jī)械化、科學(xué)化發(fā)展，華茶出口貿(mào)易迅速崛起，茶葉國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)加劇，傳統(tǒng)茶業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，逐步納入國(guó)際化軌道
——據(jù)郭孟良《中國(guó)茶史》
（2）根據(jù)材料二，概括中國(guó)古代茶業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。
材料三
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后廣州、上海、福州茶葉出口總額情況
——據(jù)郭孟良《中國(guó)茶史》
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析該時(shí)期茶葉出口變化的原因。
（4）你班圍繞“中國(guó)茶文化”開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你按照示例，為研究成果擬一個(gè)題目。
示例：《茶：一片東方樹葉的傳說與歷史》
1．（2023·內(nèi)蒙古通遼中考·16）唐詩是唐朝文化繁榮的表現(xiàn)，其豐富的內(nèi)容反映了唐朝社會(huì)生活的各個(gè)方面。研究唐詩能夠史詩互證，有利于探究唐朝歷史。閱讀材料，完成下列要求。
材料
及第新春選勝游，杏園初宴曲江頭。
紫毫粉壁題仙籍，柳色簫聲拂御樓。
——?jiǎng)妗都暗诤笱缜?br/>女為胡婦學(xué)胡妝，伎進(jìn)胡音務(wù)胡樂。
胡音胡騎與胡妝，五十年來競(jìng)紛泊。
——元稹《法曲》
日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。
明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。
——李白《哭晁卿衡》
憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。
稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)。
——杜甫《憶昔》
簡(jiǎn)述材料所反映出的唐朝史實(shí)及其影響。（要求：史實(shí)正確、條理清晰。）
2．（2023·吉林中考·15）生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力的重要組成部分。閱圖文材料，回答問題。（6分）
（1）以上圖示中，河姆渡人使用的生產(chǎn)工具的名稱是什么？（1分）
（2）鑄造“青銅斧”的工藝繁榮于哪個(gè)歷史時(shí)期？（1分）
（3）“鐵農(nóng)具”出現(xiàn)于春秋后期，它的出現(xiàn)有什么意義？請(qǐng)寫出一點(diǎn)。（1分）
（4）如果“？”代表唐朝時(shí)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，它可能是什么？請(qǐng)寫出兩例。（1分）
（5）勞動(dòng)人民在生產(chǎn)實(shí)踐中既善于發(fā)明革新又善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)古代總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的著作有哪些？請(qǐng)寫出一部。（1分）
（6）依據(jù)上述圖文，總結(jié)生產(chǎn)工具變化的趨勢(shì)。（1分）
3．（2023·甘肅平?jīng)鲋锌肌?3）人類文明的發(fā)展，離不開各種文明的交流和碰撞。閱讀材料，完成下列要求。
材料一
漢唐時(shí)期是中國(guó)文化對(duì)外交流的重要時(shí)期，尤其是絲綢之路的開辟和發(fā)展更是促進(jìn)了中西方文化的交流……中國(guó)對(duì)外文化交流的開放和包容，使得中國(guó)文化不斷吸收外來文化的精華，創(chuàng)造出了新的文化形式和藝術(shù)風(fēng)格，為中國(guó)文化的發(fā)展注入了新的活力。
——摘編自袁行沛《中華文明史》
材料二
美洲的農(nóng)作物，如煙草、玉米、馬鈴薯、甜菊、花生、西紅柿傳到歐洲、亞洲和非洲，增加了人類的食品種類，改變了人的飲食結(jié)構(gòu)，歐洲的家畜，如馬、牛、山羊則影響和改變北美印第安人的生活方式。美洲的煙草在很大程度上改變了歐洲人和土耳其人的生活習(xí)慣。
——摘自周一良、吳于廑主編《世界通史資料選輯》
材料三
中國(guó)共產(chǎn)黨將致力于推動(dòng)文明交流互鑒，促進(jìn)人類文明進(jìn)步……我們要共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性，堅(jiān)持文明平等、互鑒、對(duì)話、包容，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越。
——2023年3月15日習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上的主旨講話
（1）依據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析漢唐時(shí)期中國(guó)對(duì)外文化交流繁榮的原因。
（2）依據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出引發(fā)世界各地物種交流的歷史事件，并分析這一事件的影響。
（3）依據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括當(dāng)今中國(guó)倡導(dǎo)的文明交流理念的基本內(nèi)容。
4．（2023·河南中考·21）閱讀下列材料，回答問題。（5分）
材料一
陽燧是中國(guó)古代取火用具。利用太陽光取火是運(yùn)用光的折射和聚焦原理完成的（如左圖），故人們稱之為陽燧。《周禮》記載周代有專門職掌用陽燧取火的組織，叫作“司烜（烜huǐ：火）氏”。
——摘編自中國(guó)國(guó)家博物館《文物夏商周史》
陽燧取火示意圖
材料二
古埃及人已經(jīng)知道在石頭縫里打入木楔，然后灌上水，就可以利用木頭的張力讓巨石裂開。他們把大門設(shè)計(jì)成由4塊巨石構(gòu)成的三角形（見下圖），使得重達(dá)500萬噸的建筑也不能把開口的門壓塌。
——摘編自吳軍《全球科技通史》
大金字塔三角形入口
（1）材料一和材料二所述成就有哪些相似之處？（3分）
（2）請(qǐng)?jiān)倥e出一例中國(guó)古代相似的成就，并說明它的價(jià)值。（2分）
5．（2023·江蘇連云港中考·18）某中學(xué)以“探尋絲綢之路”為主題開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與這次活動(dòng)，完成下列要求。（12分）
材料一
漢代海上航路示意圖
材料二
依據(jù)收集的材料，我們得出以下結(jié)論：①唐朝的商業(yè)十分繁榮，出現(xiàn)了一些繁華的大都市；②唐朝時(shí)期，民族之間的交融進(jìn)一步發(fā)展；③唐朝時(shí)，中外文化交流頻繁；④唐朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣比較開放。
——乙組探究唐朝“絲綢之路”后的結(jié)論
（1）材料一為甲組收集的材料，請(qǐng)逐條歸納材料中的歷史信息，并根據(jù)這些信息概括當(dāng)時(shí)的發(fā)展特點(diǎn)。（6分）
（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你寫出材料二中結(jié)論的史實(shí)依據(jù)。（4分）
（3）據(jù)上述兩組的研究和結(jié)論并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你對(duì)連云港的未來，有哪些期盼？（2分）
【答案與解析】
一、選擇題
1．【答案】C【解析】盛唐時(shí)期社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮，為文人遠(yuǎn)游提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和穩(wěn)定環(huán)境，利于他們飽覽山河增長(zhǎng)見識(shí)，故該現(xiàn)象蔚然成風(fēng)，故選C項(xiàng)；早期國(guó)家建立與社會(huì)變革是夏商周及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期特征，與盛唐時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；地域性商幫在明清時(shí)期出現(xiàn)，不是盛唐，排除B項(xiàng)；文人遠(yuǎn)游是國(guó)內(nèi)活動(dòng)，與中外交流頻繁無關(guān)，排除D項(xiàng)。
2．【答案】A【解析】根據(jù)題干中“如紡車……高則瀉水”的描述及圖片所示，可知該農(nóng)業(yè)工具是筒車，主要用于農(nóng)田灌溉，故選A項(xiàng)；根據(jù)題干文字描述及圖片所示可知，該農(nóng)業(yè)工具為灌溉農(nóng)具，不屬于耕作農(nóng)具，不能用于開墾土地、拔秧插秧、開溝播種，排除B、C、D 三項(xiàng)。
3．【答案】B【解析】根據(jù)題干材料中的“約成書于880年”“曲轅犁”，結(jié)合所學(xué)可知，880年時(shí)正值唐代，曲轅犁也是唐代典型的耕種農(nóng)具，唐莫高窟壁畫《雨中耕作圖》中出現(xiàn)的農(nóng)具正是曲轅犁，可以印證《耒耜經(jīng)》的記載，故選B項(xiàng)；漢畫像磚《犁耕圖》可以印證的是鐵器牛耕的出現(xiàn)，漢代還沒有出現(xiàn)曲轅犁，排除A項(xiàng)；宋《耕獲圖》反映的是宋代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況，但北宋建立的960年晚于880年，時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；清《耕織圖》反映的是清代農(nóng)業(yè)手工業(yè)生產(chǎn)情況，與唐代相隔較遠(yuǎn)，排除D項(xiàng)。
4．【答案】D【解析】唐開元十六年詔令顯示，皇帝擔(dān)憂豐收谷賤傷農(nóng)，加價(jià)收糧充實(shí)倉庫，預(yù)防災(zāi)害保障糧食安全，這直接體現(xiàn)唐玄宗開元時(shí)期注重農(nóng)業(yè)民生政策，故選D項(xiàng)；政府行為保護(hù)農(nóng)民利益，未涉及商人地位提升，唐朝商業(yè)政策于此無關(guān)，排除A項(xiàng)；詔令內(nèi)容為糧食管理，非整頓官吏或反腐倡廉，排除B項(xiàng)；雖提及水旱災(zāi)害，但應(yīng)對(duì)措施是儲(chǔ)糧而非興修水利，排除C項(xiàng)。
5．【答案】C【解析】筒車是唐代發(fā)明的灌溉工具，利用水流驅(qū)動(dòng)輪子轉(zhuǎn)動(dòng)，輪上竹筒提水澆灌農(nóng)田；材料中“轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去自行”描述其自動(dòng)旋轉(zhuǎn)，“千匝萬匝未停”體現(xiàn)輪轉(zhuǎn)不息，“禾苗待我灌醉”指禾苗需其灌溉，故選C項(xiàng)；耬車是漢代播種農(nóng)具，用于開溝撒種，無轉(zhuǎn)動(dòng)功能且不涉及灌溉，排除A項(xiàng)；曲轅犁是唐代耕地工具，用于翻土整地，與灌溉無關(guān)，排除B項(xiàng)；秧馬是宋代插秧輔助工具，用于水田移栽秧苗，非轉(zhuǎn)動(dòng)灌溉設(shè)備，排除D項(xiàng)。
6．【答案】A【解析】從材料可知，唐朝工匠能嚴(yán)格控制反應(yīng)條件，大幅改變氧化亞鐵比例制作出秘色瓷，這體現(xiàn)出在瓷器制作工藝上技術(shù)高超，故選A項(xiàng)；商業(yè)貿(mào)易繁榮主要體現(xiàn)物品交換情況，材料沒說秘色瓷的貿(mào)易情況，排除B項(xiàng)；種類豐富需有多種瓷器對(duì)比，材料僅提到秘色瓷，排除C項(xiàng)；文學(xué)藝術(shù)昌盛包含文學(xué)、繪畫等多種藝術(shù)，與材料制瓷技術(shù)內(nèi)容無關(guān)，排除D項(xiàng)。
7．【答案】D【解析】唐朝陸龜蒙《秘色越器》的文獻(xiàn)記載（文獻(xiàn)史料 ），與1987年陜西扶風(fēng)縣法門寺地宮出土的秘色瓷實(shí)物（實(shí)物史料 ），都圍繞秘色瓷展開，二者相互印證，證明了秘色瓷相關(guān)情況，故選D項(xiàng)；《秘色越器》是文學(xué)作品，屬于文獻(xiàn)史料，并非口述史料，口述史料是通過口頭敘述形式保存下來的歷史資料，排除A項(xiàng)；文獻(xiàn)史料和實(shí)物史料各有價(jià)值，不能相互取代，排除B項(xiàng)；法門寺秘色瓷是實(shí)物，屬于實(shí)物史料，不是圖像史料，排除C項(xiàng)。
8．【答案】D【解析】根據(jù)題干圖片內(nèi)容及所學(xué)知識(shí)可知，開元通寶屬于金屬貨幣，北宋紙幣屬于信用貨幣，從開元通寶到北宋紙幣的變化，反映了金屬貨幣向信用貨幣飛躍，故選D項(xiàng)；題干圖片中的開元通寶和北宋紙幣均不屬于自然物品，排除A項(xiàng)；開元通寶和北宋紙幣雖然形制不同，但不能體現(xiàn)貨幣形制從雜亂走向統(tǒng)一，真正體現(xiàn)貨幣形制從雜亂走向統(tǒng)一的是秦朝統(tǒng)一貨幣的史實(shí)，排除B項(xiàng)；開元通寶是唐代貨幣，北宋紙幣主要出現(xiàn)于四川地區(qū)，從開元通寶到北宋紙幣的變化，不能體現(xiàn)鑄幣大權(quán)從地方收歸中央，真正能反映這一情況的是漢武帝統(tǒng)一鑄造五銖錢，禁止地方鑄造貨幣的史實(shí)，排除C項(xiàng)。
9．【答案】A【解析】唐三彩駱駝馱載商隊(duì)貨物和生活用品，外來使團(tuán)獻(xiàn)駝入唐，政府設(shè)牧監(jiān)管理，反映陸路絲綢之路貿(mào)易興盛，故選A項(xiàng)；設(shè)置牧監(jiān)僅管理駝群，未涉及邊疆防御或治理措施，排除B項(xiàng)；唐三彩為陶瓷作品，但材料描述駱駝?dòng)猛径羌夹g(shù)工藝，排除C項(xiàng)；官方管理駝群因貿(mào)易需求，非側(cè)重畜牧養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展，排除D項(xiàng)。
10．【答案】D【解析】唐朝都城長(zhǎng)安有眾多外國(guó)使節(jié)、商人等，新羅、日本受唐朝文化巨大影響還派遣使節(jié)和留學(xué)生，這都表明唐朝文化對(duì)外影響力大，中華文明吸引周邊國(guó)家前來學(xué)習(xí)交流，彰顯了中華文明影響力，故選D項(xiàng)；材料說的是唐朝與外國(guó)交流，并非民族交往，排除A項(xiàng)；大一統(tǒng)局面形成于秦漢時(shí)期，并非唐朝，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是中外文化交流，和中央集權(quán)加強(qiáng)無關(guān)，排除C項(xiàng)。
11．【答案】A【解析】聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，唐朝前期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)，曲轅犁、筒車等重要的生產(chǎn)工具得以發(fā)明和推廣，有效提高了糧食畝產(chǎn)量，敦煌莫高窟第 445窟壁畫中的曲轅犁（復(fù)原模型）可以為此提供證明，故選A項(xiàng)；司南是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的，與題干的唐朝前期時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；紙幣銅版拓片是宋朝的，同樣與題干的唐朝前期時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；《姑蘇繁華圖》描繪的是清朝時(shí)蘇州繁華的景象，與題意無關(guān)，排除D項(xiàng)。
1．【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)分析圖片可知，《弈棋仕女圖》反映了唐朝女子進(jìn)行弈棋以娛樂的現(xiàn)象，戴帷帽女子騎馬雕塑反映了女子可以騎馬出行的現(xiàn)象，這都表明唐朝社會(huì)風(fēng)氣開放，故選C項(xiàng)；雜劇出現(xiàn)于宋元時(shí)期，圖片文物反映的是唐朝歷史，時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；無論是弈棋還是騎馬，都是娛樂活動(dòng)，與醫(yī)藥無關(guān)，排除B項(xiàng)；舞蹈也屬于文娛，但與文物反映的娛樂種類不同，不符合題意，排除D項(xiàng)。
2．【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。唐朝農(nóng)民改進(jìn)犁的構(gòu)造制成曲轅犁，還創(chuàng)制了新式灌溉工具筒車。唐朝的手工業(yè)發(fā)展到很高的水平。紡織業(yè)品種繁多，絲織水平最高，其中蜀錦以色彩艷麗、紋飾精美冠于全國(guó)。唐朝時(shí)期，手工業(yè)發(fā)達(dá)。陶瓷業(yè)在唐朝有重要發(fā)展，越窯的青瓷、邢窯的白瓷和唐三彩最為著名。越窯的青瓷，胎質(zhì)稀薄，釉色晶瑩，人們贊美它“類玉”“類冰”。邢窯的白瓷，有“類雪”“類銀”的稱譽(yù)。唐朝時(shí)，唐都長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)世界上最大、最繁華的城市之一，是一個(gè)開放性的國(guó)際大都會(huì)。故題干知識(shí)結(jié)構(gòu)圖最符合的主標(biāo)題是唐朝繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，故選A項(xiàng)；題干知識(shí)結(jié)構(gòu)圖體現(xiàn)的是唐朝繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，而不是宋朝繁華的都市生活，排除B項(xiàng)；題干知識(shí)結(jié)構(gòu)圖體現(xiàn)的是唐朝繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，而不是突出的科技成就，排除C項(xiàng)；明朝題干知識(shí)結(jié)構(gòu)圖體現(xiàn)的是唐朝繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，而不是清朝成熟的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，排除D項(xiàng)。
3．【答案】C【解析】根據(jù)材料中的生產(chǎn)工具圖片可知分別為曹魏時(shí)期的翻車和唐朝時(shí)期的筒車，翻車可以連續(xù)將低處的水提升到高處，便利灌溉；遇到澇災(zāi)，也可以用來排水，是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)領(lǐng)域長(zhǎng)期使用的一種灌溉工具。筒車是唐代的灌溉工具，說明古代勞動(dòng)人民重視農(nóng)田水利灌溉，故選C項(xiàng)；材料中生產(chǎn)工具是勞動(dòng)人民利用自然河流進(jìn)行灌溉發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，不是運(yùn)河，排除A項(xiàng)；材料屬于農(nóng)業(yè)上的水利灌溉，不屬于畜牧，排除B項(xiàng)；犁耕技術(shù)主要表現(xiàn)在耕地工具，而材料屬于灌溉工具，排除D項(xiàng)。
4．【答案】D【解析】據(jù)所學(xué)可知，唐玄宗在位的前期，年號(hào)為“開元”，當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)庫充盈，民眾生活安定，唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，進(jìn)入鼎盛時(shí)期，歷史上稱為“開元盛世”，故選D項(xiàng)；文景之治出現(xiàn)在西漢初年漢文帝和漢景帝統(tǒng)治時(shí)期的治世局面，排除A項(xiàng)；光武中興出現(xiàn)在東漢初年光武帝統(tǒng)治時(shí)期，排除B項(xiàng)；貞觀之治出現(xiàn)在唐朝初年唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期，排除C項(xiàng)。
5．【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)可知，材料圖片戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵農(nóng)具、唐代的曲轅犁屬于新的耕種工具，漢代的耬車是新的播種工具，宋代秧馬屬于插秧工具，都屬于農(nóng)業(yè)用具的創(chuàng)新，故選A項(xiàng)；材料反映的都是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，未涉及交通工具的演變，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的革新發(fā)展，未涉及社會(huì)習(xí)俗的變化，排除C項(xiàng)；紡織技術(shù)的進(jìn)步屬于手工業(yè)方面，材料反映的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，排除D項(xiàng)。
6．【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)可知，唐玄宗統(tǒng)治前期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)庫充盈，民眾生活安定，唐朝國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，開創(chuàng)了“開元盛世”的局面，故選C項(xiàng)；“文景之治”是西漢文帝和景帝統(tǒng)治時(shí)期的治世局面，排除A項(xiàng)；“貞觀之治”是唐太宗統(tǒng)治時(shí)期的盛世，排除B項(xiàng)；唐玄宗統(tǒng)治后期追求享樂，任人唯親，朝政腐敗，爆發(fā)“安史之亂”，使唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，排除D項(xiàng)。
7．【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，圖一是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵農(nóng)具，圖二是漢代發(fā)明的播種工具耬車，圖三是三國(guó)時(shí)期的灌溉工具翻車，圖四是唐代灌溉工具筒車，可見中國(guó)古代農(nóng)業(yè)工具不斷改進(jìn)和創(chuàng)新，故選B項(xiàng)；改進(jìn)農(nóng)具推動(dòng)精耕細(xì)作，有利于解決人地矛盾，“徹底解決”說法絕對(duì)化，排除A項(xiàng)；休養(yǎng)生息政策指大動(dòng)蕩或長(zhǎng)期戰(zhàn)亂以后，統(tǒng)治者不搞勞民傷財(cái)、嚴(yán)刑酷法的統(tǒng)治，改以寬刑薄賦的政策，保養(yǎng)民力，增殖人口，以達(dá)到恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定統(tǒng)治的目的，材料未體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；材料反映的是農(nóng)具改進(jìn)，不是手工業(yè)技術(shù)的改進(jìn)，排除D項(xiàng)。
8．【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知，唐玄宗即位以后，穩(wěn)定政局，勵(lì)精圖治，重用賢能，在賢相姚崇和宋璟的輔佐下，實(shí)行了一系列改革：整頓吏治，裁減冗員；發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改革稅制；注重文教，編修經(jīng)籍。唐玄宗在位的前期，年號(hào)為“開元”，當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)庫充盈，民眾生活安定，唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，歷史上稱為“開元盛世”，故選D項(xiàng)；文景之治出現(xiàn)于西漢初，與唐玄宗無關(guān)，排除A項(xiàng)；光武中興出現(xiàn)于東漢初年，與唐玄宗無關(guān)，排除B項(xiàng)；貞觀之治出現(xiàn)于唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，與唐玄宗無關(guān)，排除C項(xiàng)。
9．【答案】C【解析】據(jù)材料“唐朝時(shí)期農(nóng)民在田間勞作的景象”可知，壁畫反映了唐朝人在農(nóng)耕中已經(jīng)使用了曲轅犁，結(jié)合所學(xué)可知，唐朝時(shí)，江南農(nóng)民在長(zhǎng)期生產(chǎn)中將耕犁改進(jìn)為一種輕便的短曲轅犁，這種犁成為當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的耕具，在江南水田地方推廣，至此，耕犁基本定型，因此它可以用以說明唐朝生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)，故選C項(xiàng)；鐵器牛耕出現(xiàn)是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除A項(xiàng)；棉花種植的普及是在宋元時(shí)期，排除B項(xiàng)；玉米甘薯推廣是在明清時(shí)期，排除D項(xiàng)。
1．【答案】C【解析】據(jù)所學(xué)可知，唐朝人民發(fā)明了新的犁地工具曲轅犁，它由11個(gè)部件構(gòu)成，設(shè)計(jì)精妙、輕便靈巧，操作時(shí)可自如地控制入土深淺，回轉(zhuǎn)省力，適于精耕細(xì)作，大大提高了耕作的效率和質(zhì)量，故選C項(xiàng)；鐵制農(nóng)具最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期，排除A項(xiàng)；耬車是西漢時(shí)期發(fā)明的農(nóng)具，排除B項(xiàng)；“秧馬”是種植水稻時(shí)，用于插秧和拔秧的工具，北宋開始大量使用，排除D項(xiàng)。
2．【答案】C【解析】觀察《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)圖》中②對(duì)應(yīng)時(shí)間為754年，589年隋統(tǒng)一全國(guó)，618年李淵建立唐朝，②可判斷為唐朝，唐玄宗在位的前期，年號(hào)為“開元”，當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)庫充盈，民眾生活安定，唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，歷史上稱為“開元盛世”，故選C項(xiàng)；文景之治出現(xiàn)于漢文帝時(shí)期，漢朝建立于公元前202年，時(shí)間不符排除A項(xiàng)；光武中興出現(xiàn)于東漢劉秀統(tǒng)治時(shí)期，東漢建立于公元25年，時(shí)間不符排除，排除B項(xiàng)；康乾盛世出現(xiàn)于康熙乾隆統(tǒng)治時(shí)期，清軍于1644年入關(guān)，時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。
3．【答案】C【解析】大運(yùn)河和科舉制度屬于隋朝；開元盛世和遣唐使反映的是唐朝盛世，隋唐是我國(guó)歷史上繁榮與開放的時(shí)代，故選C項(xiàng)；早期國(guó)家與社會(huì)變革是夏商周時(shí)期的特征，排除A項(xiàng)；政權(quán)分立與民族交融是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的特征，排除B項(xiàng)；統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固是秦漢時(shí)期的時(shí)代特征，排除D項(xiàng)。
4．【答案】D【解析】根據(jù)題干“山田枯旱湖田澇，惟此豐兇歲歲均”可知，這是灌溉工具；根據(jù)題干“隨流轉(zhuǎn)自速，居高還復(fù)傾”可知該工具不需要人力。結(jié)合所學(xué)可知，筒車是利用水力進(jìn)行灌溉的工具，故選D項(xiàng)；耬車是播種工具，排除A項(xiàng)；秧馬是拔秧工具，排除B項(xiàng)；翻車需要人力，排除C項(xiàng)。
5．【答案】D【解析】據(jù)“唐玄宗統(tǒng)治前期”可知，唐玄宗統(tǒng)治前期的盛世局面被稱為“開元盛世”，故選D項(xiàng)；文景之治是西漢初年出現(xiàn)的盛世局面，開創(chuàng)者是漢文帝和漢景帝，排除A項(xiàng)；光武中興是東漢初年出現(xiàn)的盛世局面，開創(chuàng)者是漢光武帝，排除B項(xiàng)；貞觀之治是唐朝初年出現(xiàn)的盛世局面，開創(chuàng)者是唐太宗，排除C項(xiàng)。
6．【答案】B【解析】據(jù)所學(xué)可知，隋煬帝時(shí)，進(jìn)士科的創(chuàng)立，標(biāo)志著科舉制的正式確立；“文成公主入藏”是唐朝與少數(shù)民族吐蕃的友好往來的典型事例；唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，國(guó)力達(dá)到鼎盛階段，被稱為“開元盛世”；“遣唐使”是唐朝與日本友好往來的見證。可見，題干所述事件突出反映了隋唐時(shí)期重要的發(fā)展歷程，隋唐時(shí)期的時(shí)代特征是繁榮與開放的社會(huì)，故選B項(xiàng)；統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與鞏固是秦漢時(shí)期的時(shí)代特征，排除A項(xiàng)；統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展是明清時(shí)期的時(shí)代特征，排除C項(xiàng)；政權(quán)分立與民族交融是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的特征，排除D項(xiàng)。
7．【答案】D【解析】安史之亂是中國(guó)唐代玄宗末年至代宗初年，由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，是同唐朝爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，為唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，安史之亂前唐朝最繁榮的時(shí)期是開元盛世，故選D項(xiàng)；文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世，排除A項(xiàng)；光武中興是東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世，排除B項(xiàng)；貞觀之治是唐太宗統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世局面，安史之亂是唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的，排除C項(xiàng)。
8．【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)可知，筒車是一種以水流作動(dòng)力取水灌田的工具。筒車的水輪直立于河邊水中，輪周斜裝若干竹木制小筒，利用水流推動(dòng)主輪，輪周小筒次序入水舀滿，至頂傾出，接以木槽，導(dǎo)入渠田。結(jié)合題干材料中的“如紡車……縛以竹筒，旋轉(zhuǎn)時(shí)低則舀水，高則瀉水”可知是筒車的特點(diǎn)，故選D項(xiàng)；耬車是播種工具，與題干“低則舀水，高則瀉水”不符，排除A項(xiàng)；翻車是刮板式連續(xù)提水機(jī)械，與題干“如紡車……縛以竹筒”不符，排除B項(xiàng)；曲轅犁是耕作農(nóng)具，與題干“低則舀水，高則瀉水”不符，排除C項(xiàng)。
9．【答案】C【解析】分析題干所述“筒車”的特點(diǎn)及功能為：像紡車，用細(xì)竹子做成，在車輪周圍綁上許多竹筒。轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，在低處裝滿水，在高處將水倒出來。可見，筒車的好處是：利用水力進(jìn)行灌溉，大大節(jié)省了人力，也提高了灌溉效率，故選C項(xiàng)；筒車是唐朝時(shí)期的灌溉工具，并非翻土工具，排除A項(xiàng)；人造運(yùn)河可以溝通河道，便利水運(yùn)，而非筒車，排除B項(xiàng)；宋代拔秧工具秧馬滑行自如，利于拔秧的，而非唐朝的筒車，排除D項(xiàng)。
10．【答案】D【解析】根據(jù)材料圖片結(jié)合所學(xué)可知，圖片是唐朝時(shí)期發(fā)明的生產(chǎn)工具——曲轅犁，曲轅犁設(shè)計(jì)精巧，輕便靈活，操作時(shí)可自如地控制入土的深淺，回轉(zhuǎn)省力，適于精耕細(xì)作，大大提高了耕作的效率和質(zhì)量，故選D項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志是鐵器的使用和牛耕的推廣，排除A項(xiàng)；《史記》記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史，曲轅犁的發(fā)明是在唐朝，故“在《史記》中有其詳細(xì)的描述”錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；孫吳開發(fā)江東是在三國(guó)時(shí)期，唐代發(fā)明的曲轅犁不可能對(duì)孫吳開發(fā)江東起到關(guān)鍵作用，排除C項(xiàng)。
11．【答案】C【解析】根據(jù)題干材料中的“幾乎亞洲的每個(gè)國(guó)家都有人曾經(jīng)進(jìn)入過唐朝這片神奇的土地”，結(jié)合所學(xué)可知，唐朝時(shí)期，世界上有70多個(gè)國(guó)家或地區(qū)與中國(guó)有往來，這一史實(shí)能印證題干中的論述，故選C項(xiàng)；鑒真六次東渡日本傳授佛經(jīng)和玄奘西行取經(jīng)游歷100多個(gè)國(guó)家屬于唐朝時(shí)期的“走出去”，與材料中的“進(jìn)入過唐朝”內(nèi)容不符，排除A、B兩項(xiàng)；馬可·波羅是元朝來華的外國(guó)人，與材料描述的唐朝無關(guān)，排除D項(xiàng)。
12．【答案】A【解析】根據(jù)題干材料“它延續(xù)了秦漢以來彩塑的寫實(shí)風(fēng)格”可得出唐朝注重傳承；根據(jù)題干材料“創(chuàng)造性地運(yùn)用了低溫鉛釉的絢麗、斑斕色彩和略帶夸張的手法”可得出唐朝注重創(chuàng)新，故選A項(xiàng)；材料未涉及唐朝的交流與傳播，排除B項(xiàng)；材料既體現(xiàn)了傳承也體現(xiàn)了創(chuàng)新，沒有體現(xiàn)推廣，排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)開放與互鑒，排除D項(xiàng)。
13．【答案】C【解析】據(jù)“灌溉工具”及對(duì)題干中圖片的辨識(shí)可知，如圖描繪的灌溉工具是唐朝出現(xiàn)的筒車，這是一種利用水流讓筒車轉(zhuǎn)動(dòng)起來，以求達(dá)到汲水灌溉的目的的一種農(nóng)業(yè)工具，故選C項(xiàng)；耬車是西漢出現(xiàn)的耕地工具，排除A項(xiàng)；翻車又名龍骨水車，舊時(shí)中國(guó)民間灌溉農(nóng)田用的龍骨水車，形狀似龍骨，排除B項(xiàng)；秧馬是宋代出現(xiàn)的一種種植水稻時(shí)，用于插秧和拔秧的工具，排除D項(xiàng)。
14．【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，倉庫充實(shí)，人口增加，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，史稱“開元盛世”，故選C項(xiàng)；“文景之治”出現(xiàn)在西漢時(shí)期，排除A項(xiàng)；“光武中興”出現(xiàn)在東漢時(shí)期，排除B項(xiàng)；“康乾盛世”出現(xiàn)在清朝，排除D項(xiàng)。
二、非選擇題
1．【答案】
（1）信息：圖片1反映的是秦統(tǒng)一貨幣。
說明：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)貨幣不一，不利于統(tǒng)一后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。為適應(yīng)國(guó)家統(tǒng)一的需要，秦始皇下令廢除六國(guó)的貨幣，以秦國(guó)的圓形方孔半兩錢作為統(tǒng)一貨幣在全國(guó)流通。這就改變了以往幣制混亂的狀況，有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流。
信息：圖片2反映的是漢武帝統(tǒng)一鑄幣。
說明：西漢初，私人鑄幣還沒有完全禁絕，富商大賈控制了國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈。為加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。這一措施使國(guó)家財(cái)政狀況有了很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
（2）發(fā)展：燒造出了一種被稱為“假玉器”的瓷器，且成為貢品。
地位：制瓷中心或瓷都。
（3）原產(chǎn)地：美洲。
影響：有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；推動(dòng)人口增長(zhǎng)。
【解析】
（1）信息：據(jù)材料一“圖1秦朝半兩錢”并結(jié)合所學(xué)可知，圖片1反映的是秦統(tǒng)一貨幣——半兩錢。
說明：據(jù)所學(xué)秦統(tǒng)一貨幣的背景和意義可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)貨幣不一，不利于統(tǒng)一后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。為適應(yīng)國(guó)家統(tǒng)一的需要，秦始皇下令廢除六國(guó)的貨幣，以秦國(guó)的圓形方孔半兩錢作為統(tǒng)一貨幣在全國(guó)流通。這就改變了以往幣制混亂的狀況，有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流。
信息：據(jù)材料一“圖2漢朝五銖錢”并結(jié)合所學(xué)漢武帝鞏固統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)措施可知，圖片2反映的是漢武帝統(tǒng)一鑄幣。
說明：據(jù)所學(xué)漢武帝統(tǒng)一鑄幣的背景和意義可知，西漢初，私人鑄幣還沒有完全禁絕，富商大賈控制了國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈。為加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。這一措施使國(guó)家財(cái)政狀況有了很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
（2）發(fā)展：據(jù)材料二“這些瓷器被人們稱為‘假玉器’，并且作為貢品上交朝廷”可知，燒造出了一種被稱為“假玉器”的瓷器，且成為貢品。
地位：據(jù)所學(xué)可知，明朝時(shí)，手工業(yè)和商業(yè)在前代基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展。棉紡織業(yè)逐漸從南方向北方推廣。景德鎮(zhèn)是制瓷中心。因此，景德鎮(zhèn)的地位是制瓷中心或瓷都。
（3）原產(chǎn)地：據(jù)材料三“圖3玉米、馬鈴薯傳播路線圖”并結(jié)合所學(xué)可知，明朝引進(jìn)了原產(chǎn)于美洲的玉米、甘薯、花生等作物。清朝繼續(xù)改進(jìn)種植技術(shù)，改良新品種，使糧食產(chǎn)量大幅度提高。
影響：據(jù)所學(xué)可知，糧食產(chǎn)量增加，農(nóng)業(yè)發(fā)展，因此，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；推動(dòng)人口增長(zhǎng)。
2．【答案】
（1）特點(diǎn)：唐代飲食業(yè)的地點(diǎn)呈較自由的分布；營(yíng)業(yè)時(shí)間不受限制；種類多樣，適應(yīng)不同階層需求；胡食之風(fēng)盛行；輻射了周邊國(guó)家和地區(qū)等。
原因：大唐國(guó)力強(qiáng)盛；經(jīng)濟(jì)繁榮；開明的民族政策；開放的對(duì)外政策；發(fā)達(dá)的交通；兼容并蓄的社會(huì)風(fēng)氣等。
（2）兩次工業(yè)革命的推動(dòng)下，出現(xiàn)了以蒸汽、電力為動(dòng)力的和面機(jī)、壓面機(jī)；政府對(duì)技術(shù)革新的支持，推動(dòng)了制面機(jī)的研發(fā)，促進(jìn)了制面業(yè)的機(jī)械化；制面機(jī)的改良，降低了意大利面的生產(chǎn)成本，推動(dòng)了意大利面的普及等。
（3）目的：為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，改變傳統(tǒng)習(xí)俗；提高日本的國(guó)際地位等。
影響：明治維新適應(yīng)西式餐飲的改革，加快了日本移風(fēng)易俗的進(jìn)程；引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)和文化，推動(dòng)了日本的文明開化和教育的近代化；全面向西方學(xué)習(xí)的這些舉措，使日本走上了資本主義道路，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，成為日本歷史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)等。
【解析】
（1）特點(diǎn)：據(jù)材料一 “飲食業(yè)在適宜的地點(diǎn)呈較自由的分布”，可得出分布地點(diǎn)較自由； “如酒肆開放的時(shí)間不受限制，可以說通宵達(dá)旦”，可得出營(yíng)業(yè)時(shí)間不受限制； “既有高檔次的酒樓茶館，又有沿街叫賣的小商小販；既有熟食出售，也有半成品制作”，可得出經(jīng)營(yíng)種類多樣，適應(yīng)不同階層需求； “‘胡食’之風(fēng)席卷長(zhǎng)安”，可得出胡食之風(fēng)盛行； “唐代的食品文化也深深影響著與之友好交往的國(guó)家和地區(qū)”，可得出飲食文化輻射周邊國(guó)家和地區(qū)。
原因：據(jù)材料一“‘胡食’之風(fēng)席卷長(zhǎng)安……西方有六國(guó)，國(guó)國(guó)愿來賓” 并結(jié)合所學(xué)唐朝開放包容政策知識(shí)可知，開明民族政策使民族交流頻繁，對(duì)外開放擴(kuò)大，中外交流頻繁；結(jié)合所學(xué)唐代經(jīng)濟(jì)與社會(huì)知識(shí)可知，經(jīng)濟(jì)繁榮與城市發(fā)展，如長(zhǎng)安為國(guó)際都市，商業(yè)興盛；結(jié)合所學(xué)唐代政策可知，政府推行開明民族政策與兼容并蓄的社會(huì)風(fēng)氣；結(jié)合所學(xué)交通條件知識(shí)可知，唐代陸上海上絲綢之路發(fā)達(dá)，促進(jìn)飲食文化交流。
（2）原因：據(jù)材料二“兩次工業(yè)革命以來，以蒸汽、電力為動(dòng)力的和面機(jī)、壓面機(jī)相繼出現(xiàn)”可知，在兩次工業(yè)革命的推動(dòng)下，出現(xiàn)了以蒸汽、電力為動(dòng)力的和面機(jī)、壓面機(jī)； “西西里王國(guó)的國(guó)王費(fèi)迪南多二世委托工程師研發(fā)制面機(jī)”可得出，政府對(duì)技術(shù)革新的支持（研發(fā)制面機(jī)）促進(jìn)了制面業(yè)機(jī)械化； “在此后的技術(shù)革新中……大大降低了意大利面的生產(chǎn)成本”可知，制面機(jī)的改良降低成本，推動(dòng)了意大利面的普及，使其能被下層貧民消費(fèi)。
（3）目的：據(jù)材料三“為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化明治政府必須進(jìn)行改革，對(duì)所有德川時(shí)代流傳下來的悠久傳統(tǒng)習(xí)俗加以改變或摒棄”，可得出目的是實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化，改變傳統(tǒng)習(xí)俗；據(jù)材料三 “對(duì)于構(gòu)建日本國(guó)際身份而言，‘適應(yīng)西式餐飲已經(jīng)成為改革的一條必經(jīng)之路’”，可得出提升日本的國(guó)際地位，構(gòu)建國(guó)際身份。
影響：據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)，“適應(yīng)西式餐飲” 屬于明治維新中 “文明開化” 的內(nèi)容，加快了日本移風(fēng)易俗的進(jìn)程，推動(dòng)社會(huì)生活近代化；材料三提到 “引進(jìn)西方先進(jìn)知識(shí)和文化習(xí)俗”，這一改革促進(jìn)了日本對(duì)西方技術(shù)和文化的學(xué)習(xí)，推動(dòng)了日本教育近代化和文明開化；從歷史影響看，明治維新的全面改革使日本走上資本主義道路，促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，成為日本歷史上的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
3．【答案】
主題1
觀點(diǎn)：杰出人物推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。（2分）
論述：
孔子創(chuàng)立儒家學(xué)說，提出“仁”“禮”等核心思想，奠定中國(guó)傳統(tǒng)文化根基。漢代“尊崇儒術(shù)”后，儒家思想成為封建社會(huì)主流價(jià)值觀，深刻影響教育、倫理與國(guó)家治理。（2分）
秦始皇廢分封、行郡縣，由中央直接任命郡守縣令，徹底終結(jié)了西周以來的諸侯割據(jù)局面。這一制度強(qiáng)化了中央集權(quán)，確保政令通行全國(guó)，為統(tǒng)一多民族國(guó)家的治理提供制度保障，影響后世兩千余年。（2分）
結(jié)論：孔子與秦始皇分別以思想啟蒙和政治改革引領(lǐng)社會(huì)變革，證明杰出人物是推動(dòng)歷史發(fā)展的重要力量。（1分）
主題2
觀點(diǎn)：生產(chǎn)工具的革新是社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力。（2分）
論述：
唐代曲轅犁輕便靈活，深耕省力，大幅提升農(nóng)業(yè)效率，促進(jìn)糧食增產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)繁榮，為“開元盛世”奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。（2分）
唐代發(fā)明的筒車，利用水力自動(dòng)灌溉農(nóng)田，解決丘陵地區(qū)取水難題，擴(kuò)大耕地面積，推動(dòng)江南農(nóng)業(yè)開發(fā)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)重心南移。（2分）
結(jié)論：曲轅犁與筒車等工具革新，直接推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力飛躍，加速社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與區(qū)域格局變遷。（1分）
主題3
觀點(diǎn)：加強(qiáng)制度建設(shè)有利于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。（2分）
論述：
秦朝推行郡縣制，廢除分封制，由中央直接管轄地方，徹底終結(jié)諸侯割據(jù)，加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。（2分）
隋朝確立了科舉選官制度，唐朝進(jìn)一步完善，科舉制打破了門閥壟斷，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，有利于社會(huì)階層的流動(dòng)，保障了社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定。（2分）
結(jié)論：郡縣制與科舉制等制度創(chuàng)新，通過優(yōu)化治理結(jié)構(gòu)鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家，促進(jìn)社會(huì)有序發(fā)展。（1分）
【解析】
主題1：觀點(diǎn)：根據(jù)題干“杰出人物與社會(huì)”，從兩者關(guān)系可提煉出觀點(diǎn)杰出人物推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
論述：卡片所給的史實(shí)：聯(lián)系所學(xué)孔子、唐太宗的貢獻(xiàn)可知，孔子創(chuàng)立儒家學(xué)說，提出“仁”“禮”等核心思想，奠定中國(guó)傳統(tǒng)文化根基。漢代“尊崇儒術(shù)”后，儒家思想成為封建社會(huì)主流價(jià)值觀，深刻影響教育、倫理與國(guó)家治理。唐太宗勵(lì)精圖治、知人善任，開創(chuàng)了“貞觀之治”，是中國(guó)古代有名的帝王之一。
結(jié)合所學(xué)中國(guó)古代的另一個(gè)史實(shí)：可選取秦始皇，秦始皇廢分封、行郡縣，由中央直接任命郡守縣令，徹底終結(jié)了西周以來的諸侯割據(jù)局面。這一制度強(qiáng)化了中央集權(quán)，確保政令通行全國(guó)，為統(tǒng)一多民族國(guó)家的治理提供制度保障，影響后世兩千余年。最后總結(jié)，結(jié)論：以孔子和秦始皇為例，孔子與秦始皇分別以思想啟蒙和政治改革引領(lǐng)社會(huì)變革，證明杰出人物是推動(dòng)歷史發(fā)展的重要力量。
主題2：觀點(diǎn)：根據(jù)題干“生產(chǎn)工具（技術(shù)）與社會(huì)”，從兩者關(guān)系可提煉出觀點(diǎn)生產(chǎn)工具的革新是社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力。
論述：卡片所給的史實(shí)：聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，唐代曲轅犁輕便靈活，深耕省力，大幅提升農(nóng)業(yè)效率，促進(jìn)糧食增產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)繁榮，為“開元盛世”奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。
所學(xué)中國(guó)古代的另一個(gè)史實(shí)：可選取筒車、秧馬等古代生產(chǎn)工具和技術(shù)進(jìn)行論述，以筒車為例，唐代發(fā)明的筒車，利用水力自動(dòng)灌溉農(nóng)田，解決丘陵地區(qū)取水難題，擴(kuò)大耕地面積，推動(dòng)江南農(nóng)業(yè)開發(fā)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)重心南移。最后總結(jié)，結(jié)論：以曲轅犁與筒車為例，曲轅犁與筒車等工具革新，直接推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力飛躍，加速社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與區(qū)域格局變遷。
主題3：觀點(diǎn)：根據(jù)題干“國(guó)家制度與社會(huì)”，從兩者關(guān)系可提煉出觀點(diǎn)加強(qiáng)制度建設(shè)有利于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。
論述：卡片所給的史實(shí)：聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，秦朝推行郡縣制，廢除分封制，由中央直接管轄地方，徹底終結(jié)諸侯割據(jù)，加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。
結(jié)合所學(xué)中國(guó)古代的另一個(gè)史實(shí)：可選取科舉制、行省制等制度，以科舉制為例，隋朝確立了科舉選官制度，唐朝進(jìn)一步完善，科舉制打破了門閥壟斷，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，有利于社會(huì)階層的流動(dòng)，保障了社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定。最后總結(jié)，結(jié)論：以郡縣制和科舉制為例，郡縣制與科舉制等制度創(chuàng)新，通過優(yōu)化治理結(jié)構(gòu)鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家，促進(jìn)社會(huì)有序發(fā)展。
1．【答案】
（1）原因：吸取隋亡的教訓(xùn)，整頓吏治，裁減冗員；勤于政事；關(guān)心民間疾苦，以民為本。
（2）特點(diǎn)：融合了西北少數(shù)民族和天竺、波斯等外來文化；女裝富有時(shí)裝性。
（3）表現(xiàn)：陶瓷器不僅流行國(guó)內(nèi)，而且在海外廣受歡迎；陶瓷器種類繁多，色彩亮麗；造型豐富。
（4）啟示：國(guó)家統(tǒng)一安定是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提；文明互鑒推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；統(tǒng)治者要勤于政事，以民為本。
【解析】
（1）原因：根據(jù)材料“省并冗員……垂詢民間疾苦和政事得失……親自簡(jiǎn)選”并結(jié)合所學(xué)可知，唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn)，整頓吏治，裁減冗員；勤于政事；關(guān)心民間疾苦，以民為本，使人民生活好轉(zhuǎn)，社會(huì)秩序安定，民間發(fā)生了變化。
（2）特點(diǎn)：根據(jù)材料“善于融合西北少數(shù)民族和天竺、波斯等外來文化”、“女裝富有時(shí)裝性”可知，唐朝女子服飾融合了西北少數(shù)民族和天竺、波斯等外來文化；富有時(shí)裝性的特點(diǎn)。
（3）表現(xiàn)：根據(jù)材料“流行國(guó)內(nèi)……在海外廣受歡迎”、“出土了一萬兩千多塊……”、“造型十分豐富”可知，唐朝陶瓷器不僅流行國(guó)內(nèi)，而且在海外廣受歡迎；陶瓷器種類繁多，色彩亮麗；造型豐富。
（4）啟示：根據(jù)所學(xué)可知，唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，對(duì)外交往活躍，在世界有非常大的影響力。
因此啟示有：國(guó)家統(tǒng)一安定是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提；文明互鑒推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；國(guó)家發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，提高人民生活水平，以民為本。
2．【答案】
（1）玄奘：貞觀初年，高僧玄奘西行前往天竺取經(jīng)，不畏艱險(xiǎn)，歷經(jīng)磨難，經(jīng)過4年的長(zhǎng)途跋涉到達(dá)天竺。他遍訪天竺的名寺，研習(xí)佛法，曾在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)，成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師。10多年后，玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。根據(jù)他的口述，由弟子記錄成書的《大唐西域記》，記載了他游歷過的100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會(huì)習(xí)俗，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)；
鑒真：在唐朝與日本的文化交流中，最有影響的人物是鑒真。他是揚(yáng)州大明寺的高僧，接受日本僧人的邀請(qǐng)東渡日本，前5次都因種種原因沒有成功，辛勞過度而雙目失明。但鑒真矢志不渝，繼續(xù)進(jìn)行第6次東渡，終于在754年抵達(dá)日本。他在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國(guó)的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。
（2）原因：唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，實(shí)行開放的對(duì)外政策；外國(guó)使節(jié)和留學(xué)生積極傳播中華文明，擴(kuò)大了中華文化圈的影響等。
【解析】
（1）根據(jù)所學(xué)可知，玄奘和鑒真都是唐朝對(duì)外交往活動(dòng)中的重要人物，介紹他們的主要活動(dòng)和歷史貢獻(xiàn)即可。
玄奘：貞觀初年，高僧玄奘西行前往天竺取經(jīng)，不畏艱險(xiǎn)，歷經(jīng)磨難，經(jīng)過4年的長(zhǎng)途跋涉到達(dá)天竺。他遍訪天竺的名寺，研習(xí)佛法，曾在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)，成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師。10多年后，玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。根據(jù)他的口述，由弟子記錄成書的《大唐西域記》，記載了他游歷過的100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會(huì)習(xí)俗，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)；
鑒真：在唐朝與日本的文化交流中，最有影響的人物是鑒真。他是揚(yáng)州大明寺的高僧，接受日本僧人的邀請(qǐng)東渡日本，前5次都因種種原因沒有成功，辛勞過度而雙目失明。但鑒真矢志不渝，繼續(xù)進(jìn)行第6次東渡，終于在754年抵達(dá)日本。他在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國(guó)的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。
（2）原因：根據(jù)材料二“強(qiáng)盛的國(guó)力……文化”、“陸上……絲綢之路暢通”、“接納外來文化……輸出中華先進(jìn)文明”可知，唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，實(shí)行開放的對(duì)外政策；外國(guó)使節(jié)和留學(xué)生積極傳播中華文明，擴(kuò)大了中華文化圈的影響等因素，推動(dòng)唐朝中外文化交流盛況空前。
3．【答案】
（1）位置：A的位置應(yīng)在敦煌附近；
作用：促進(jìn)了中國(guó)與東西方之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流；推動(dòng)了商品、技術(shù)和思想的傳播；加深了東西方的互相了解和文明進(jìn)步。（4分）
（2）史實(shí)：例如：唐僧玄奘西行取經(jīng)，推動(dòng)佛教文化交流。大批留學(xué)生、商人入唐，如遣唐使，促進(jìn)文化互動(dòng)。波斯、阿拉伯商人頻繁來往，推動(dòng)中西商貿(mào)交流。
原因：政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)繁榮，為文化交流提供了良好環(huán)境；開放包容政策，歡迎外國(guó)使節(jié)和商人；絲綢之路和海上交通的發(fā)展，促進(jìn)了人員和文化的流動(dòng)。（6分）
（3）促進(jìn)沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作和貿(mào)易增長(zhǎng)；改善基礎(chǔ)設(shè)施，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化；提供發(fā)展機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)互利共贏，成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新動(dòng)力。（4分）
【解析】
（1）位置：據(jù)材料一圖3絲綢之路示意圖可知，長(zhǎng)安與西域之間要經(jīng)過河西走廊，漢武帝時(shí)期設(shè)立河西四郡，A的位置在敦煌附近。
作用：結(jié)合所學(xué)可知，絲綢之路促進(jìn)了中國(guó)與東西方之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流，推動(dòng)了商品、技術(shù)和思想的傳播，加深了東西方的互相了解和文明進(jìn)步。
（2）史實(shí)：結(jié)合所學(xué)，唐朝僧人玄奘西行取經(jīng)，推動(dòng)佛教文化交流，大批留學(xué)生、商人入唐，如遣唐使，促進(jìn)文化互動(dòng)，波斯、阿拉伯商人頻繁來往，推動(dòng)中西商貿(mào)交流。
原因：結(jié)合所學(xué)，唐王朝政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)繁榮，為文化交流提供了良好環(huán)境，開放包容政策，歡迎外國(guó)使節(jié)和商人，絲綢之路和海上交通的發(fā)展，促進(jìn)了人員和文化的流動(dòng)。
（3）影響：據(jù)材料三“中國(guó)與參與國(guó)分享其發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和資源”可知，促進(jìn)沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作和貿(mào)易增長(zhǎng)，據(jù)材料三“以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和改善人民生活的一個(gè)途徑”可知，改善基礎(chǔ)設(shè)施，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，據(jù)材料三“中國(guó)的‘一帶一路’建設(shè)將為全部相關(guān)方帶來共贏的結(jié)果”可知，提供發(fā)展機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)互利共贏，據(jù)材料三“有潛力成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新動(dòng)力”可知，成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新動(dòng)力。
4．【答案】開元盛世
【解析】結(jié)合所學(xué)可知，唐玄宗在位的前期，年號(hào)為“開元”，當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)庫充盈，民眾生活安定，唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，歷史上稱為“開元盛世”。
5．【答案】貞觀之治；開元盛世。
【解析】結(jié)合所學(xué)可知，唐太宗統(tǒng)治期間，年號(hào)“貞觀”，政治比較清明，國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，歷史上稱為“貞觀之治”。唐玄宗在位的前期，年號(hào)“開元”，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民生活相對(duì)安定，唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期，歷史上稱為“開元盛世”。
6．【答案】
（1）商鞅變法。
（2）開元盛世。
（3）虎門銷煙。
（4）封君封臣制。
【解析】
（1）結(jié)合所學(xué)可知，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定基礎(chǔ)的變法是商鞅變法，秦國(guó)經(jīng)過商鞅變法，實(shí)力超過東方六國(guó)，具備了統(tǒng)一六國(guó)的條件。
（2）結(jié)合所學(xué)可知，唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，史稱開元盛世，這一時(shí)期，唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大。
（3）結(jié)合所學(xué)可知，體現(xiàn)了中國(guó)人民禁煙斗爭(zhēng)偉大勝利的史實(shí)是虎門銷煙，虎門銷煙是中國(guó)人民禁煙斗爭(zhēng)的偉大勝利，顯示了中華民族反抗外來侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志。
（4）結(jié)合所學(xué)可知，在西歐以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度是封君封臣制。
7．【答案】
（1）①④
（2）“貞觀之治”。增加科舉考試科目，鼓勵(lì)士人報(bào)考，進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目；嚴(yán)格考察各級(jí)官吏的政績(jī)；廣納賢才，知人善任；善于納諫，從諫如流。
（3）前期：穩(wěn)定政局，勵(lì)精圖治，重用賢能，實(shí)行一系列改革，出現(xiàn)“開元盛世”的局面。
后期：追求享樂，任人唯親，朝政日趨腐敗，重用節(jié)度使形成外重內(nèi)輕局面，導(dǎo)致安史之亂。
認(rèn)識(shí)：以“辯證地、聯(lián)系地、發(fā)展地、全面地”等角度看待問題。
【解析】
（1）歷史解釋：結(jié)合所學(xué)可知，歷史敘述是客觀的記述歷史事實(shí)，而歷史解釋是帶有主觀性的說明、分析和評(píng)價(jià)歷史事件或人物等。①隋的統(tǒng)一，順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史發(fā)展大趨勢(shì)是對(duì)隋朝統(tǒng)一的評(píng)價(jià)，④《大唐西域記》是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)，是對(duì)《大唐西域記》歷史價(jià)值的認(rèn)識(shí)，①④ 屬于歷史解釋；②隋朝開鑿大運(yùn)河 ③唐朝設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府是對(duì)歷史事件或現(xiàn)象的客觀敘述，屬于歷史敘述。
（2）盛世局面：結(jié)合所學(xué)可知，唐太宗統(tǒng)治時(shí)期年號(hào)“貞觀”，其開創(chuàng)的盛世局面史稱“貞觀之治”。
原因：結(jié)合所學(xué)可知，盛世局面出現(xiàn)的原因從選官方面看，唐太宗增加科舉考試科目，鼓勵(lì)士人報(bào)考，進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目；從用人方面看，嚴(yán)格考察各級(jí)官吏的政績(jī)；廣納賢才，知人善任；善于納諫，從諫如流。
（3）影響：結(jié)合所學(xué)可知，唐玄宗統(tǒng)治前期，穩(wěn)定政局，勵(lì)精圖治，重用賢能，實(shí)行一系列改革，出現(xiàn)“開元盛世”的局面。統(tǒng)治后期，追求享樂，任人唯親，朝政日趨腐敗，重用節(jié)度使形成外重內(nèi)輕局面，導(dǎo)致安史之亂，唐朝自此由盛轉(zhuǎn)衰。
認(rèn)識(shí)：根據(jù)唐玄宗前后期的不同統(tǒng)治狀況，可以得出看待歷史問題、評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)堅(jiān)持“辯證地、聯(lián)系地、發(fā)展地、全面地”等角度。要一分為二，客觀全面看待。
8．【答案】
（1）設(shè)郡：南海郡、桂林郡、象郡。
目的：鞏固國(guó)家統(tǒng)一，加強(qiáng)對(duì)南方地區(qū)的統(tǒng)治。
（2）社會(huì)狀況：經(jīng)濟(jì)繁榮、文教昌盛、民族關(guān)系融洽、對(duì)外交往頻繁等。
（3）原因：遷入廣西的工廠眾多；遷桂工廠大多是較先進(jìn)的現(xiàn)代工業(yè)企業(yè)，設(shè)備先進(jìn)，具備專業(yè)技術(shù)和科技人才、管理人才、熟練技工；省內(nèi)外工商業(yè)者在廣西投資建廠。
貢獻(xiàn)：桂林、柳州一帶成為大后方工業(yè)產(chǎn)品供給的“大本營(yíng)”之一。
（4）組建宣講隊(duì)開展愛國(guó)主義教育、反分裂斗爭(zhēng)教育，把選樹先進(jìn)典型作為推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范創(chuàng)建工作的有效途徑；海軍第905醫(yī)院對(duì)口援助申扎縣。
【解析】
（1）郡：根據(jù)題目結(jié)合材料一的圖上信息，南方地區(qū)設(shè)立南海郡、桂林郡、象郡。
目的：據(jù)所學(xué)可知，秦朝在南方設(shè)立郡縣，目的在于鞏固國(guó)家統(tǒng)一，加強(qiáng)對(duì)南方地區(qū)的統(tǒng)治。
（2）社會(huì)狀況：根據(jù)材料二原文“胡漢文化融合后的新舞樂”、“此件三彩俑既是唐代文化藝術(shù)、制作工藝發(fā)達(dá)昌盛的重要物證，也見證了絲綢之路上的交流與融合”，可概括得出唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮、文教昌盛、民族關(guān)系融洽、對(duì)外交往頻繁。
（3）原因：結(jié)合表格數(shù)據(jù)可得出“遷入廣西的工廠眾多”；根據(jù)材料三原文“遷桂工廠大多是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)比較先進(jìn)的現(xiàn)代工業(yè)企業(yè)，帶來了先進(jìn)的設(shè)備、技術(shù)和科技人才、管理人才、熟練技工”可概括得出答案，如設(shè)備先進(jìn)、具備專業(yè)技術(shù)和科技人才、管理人才；根據(jù)材料三原文“外省工廠遷入也刺激了省內(nèi)外工商業(yè)者在廣西投資建廠”可概括得出“省內(nèi)外工商業(yè)者投資建廠”。
貢獻(xiàn)：根據(jù)材料三可概括貢獻(xiàn)是“桂林、柳州一帶成為大后方工業(yè)產(chǎn)品供給的‘大本營(yíng)’之一”。
（4）經(jīng)驗(yàn)：根據(jù)材料四原文“組建宣講隊(duì)開展愛國(guó)主義教育、反分裂斗爭(zhēng)教育”、“選樹先進(jìn)典型”、“海軍第905醫(yī)院對(duì)口援助申扎縣”可知，組建宣講隊(duì)開展愛國(guó)主義教育、反分裂斗爭(zhēng)教育，把選樹先進(jìn)典型作為推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范創(chuàng)建工作的有效途徑；海軍第905醫(yī)院對(duì)口援助申扎縣。
9．【答案】
（1）論據(jù)：中國(guó)古代流傳有關(guān)茶的傳說；唐代已有世界上最早的茶學(xué)專著；各國(guó)茶名和“茶”的讀音源于中國(guó)；科研工作者的研究結(jié)果；外國(guó)學(xué)者的研究成果等。
（2）特點(diǎn)：起源于巴蜀地區(qū)；歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；傳播范圍逐漸擴(kuò)大；茶葉貿(mào)易活躍；形成茶學(xué)與茶文化；茶業(yè)納入國(guó)家治理范疇；茶葉制作技術(shù)不斷發(fā)展；清代傳統(tǒng)茶業(yè)發(fā)生轉(zhuǎn)型等。
（3）原因：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)打開中國(guó)市場(chǎng)，茶葉出口數(shù)量增加。1856年以后，受到太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)影響，茶葉出口數(shù)量有所下降。
（4）《茶文化的起源與分野》《茶之俗：民族飲茶文化、外國(guó)飲茶文化》《茶之功：茶的內(nèi)含物質(zhì)、茶的生理功效、科學(xué)飲茶》《茶之源：茶的起源、茶樹形態(tài)特征、茶區(qū)分布》。
【解析】
（1）論據(jù)：據(jù)材料一“中國(guó)流傳著大量古代先民事跡的傳說”可知，中國(guó)古代流傳有關(guān)茶的傳說；據(jù)材料一“唐代陸羽所著《茶經(jīng)》是世界上第一部茶學(xué)專著，記述了從上古到唐代有關(guān)茶的歷史”可知，唐代已有世界上最早的茶學(xué)專著；據(jù)材料一“各國(guó)茶名……Te（或Tiy、Tey、Tay，汕頭、廈門附近讀音）”可知，各國(guó)茶名和“茶”的讀音源于中國(guó)；據(jù)材料一“我國(guó)科研工作者……為中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)提供了新的科學(xué)依據(jù)”可知，科研工作者的研究結(jié)果；據(jù)材料一“外國(guó)學(xué)者的研究成果都表明中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)”可知，外國(guó)學(xué)者的研究成果等。
（2）特點(diǎn)：據(jù)材料二“茶業(yè)起源于巴蜀”可知，起源于巴蜀地區(qū)；據(jù)材料二表格信息從唐以前一直到清代可知，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；據(jù)材料二“茶葉生產(chǎn)空前發(fā)展，貿(mào)易日趨活躍”可知，傳播范圍逐漸擴(kuò)大，茶葉貿(mào)易活躍；據(jù)材料二“傳統(tǒng)茶文化躍上新境界，茶葉生產(chǎn)、貿(mào)易以及國(guó)家茶政持續(xù)發(fā)展”可知，形成茶學(xué)與茶文化，茶業(yè)納入國(guó)家治理范疇；據(jù)材料二“制茶技術(shù)和茶葉品類得到很大進(jìn)步”可知，茶葉制作技術(shù)不斷發(fā)展；據(jù)材料二“傳統(tǒng)茶業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，逐步納入國(guó)際化軌道”可知，清代傳統(tǒng)茶業(yè)發(fā)生轉(zhuǎn)型等。
（3）原因：據(jù)材料三圖表數(shù)據(jù)可知，1844—1856年茶葉出口增長(zhǎng)，結(jié)合所學(xué)可知，這一時(shí)期處于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)打開中國(guó)市場(chǎng)，茶葉出口數(shù)量增加；據(jù)材料三圖表數(shù)據(jù)可知，1856—1860年茶葉出口有所下降，結(jié)合所學(xué)可知，1856年以后，受到太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)影響，茶葉出口數(shù)量有所下降。
（4）開放性試題，言之有理即可，仿照示例從茶的某一個(gè)方面書寫即可，如《茶文化的起源與分野》《茶之俗：民族飲茶文化、外國(guó)飲茶文化》《茶之功：茶的內(nèi)含物質(zhì)、茶的生理功效、科學(xué)飲茶》《茶之源：茶的起源、茶樹形態(tài)特征、茶區(qū)分布》。
1．【答案】
（1）第一首詩，劉滄寫的是中舉后的喜悅，唐朝科舉制促進(jìn)了文化教育的發(fā)展，擴(kuò)大了官吏選拔范圍。
（2）元稹的詩歌寫的是漢人穿少數(shù)民族的衣服，學(xué)習(xí)少數(shù)民族的音樂，展現(xiàn)了唐朝民族交融的畫面，說明了唐朝開明平等的民族政策。
（3）李白悼念日本留學(xué)生晁卿衡的詩，表達(dá)了中日人民真摯的友誼，歌頌了唐朝開放的對(duì)外政策。
（4）杜甫描寫的是開元盛世，氣勢(shì)恢宏的大唐盛世躍然紙上。寫出了國(guó)富民強(qiáng)，兵精糧足，國(guó)庫充盈，家家富足的幸福生活場(chǎng)景。
【解析】
（1）分析問題要求可知，本題答案需要正確寫出詩歌所反映的史實(shí)，并寫出此史實(shí)的影響。
史實(shí)：分析劉滄《及第后宴曲江》其意為：新年春天考中了進(jìn)士及第，輕松愜意地游覽長(zhǎng)安城，在曲江頭的杏園設(shè)宴慶祝。拿起紫毫筆在墻壁上題寫自己的姓名籍貫，伴著蕭聲，青翠的柳枝拂過皇宮的樓閣。可見，劉滄的《及第后宴曲江》描述了自己登科后游覽長(zhǎng)安城，舉辦曲江宴的喜悅心情。
影響：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，唐朝時(shí)期，科舉制得到了發(fā)展和完善，促進(jìn)了文化教育的發(fā)展，也擴(kuò)大了官吏選拔范圍。
（2）史實(shí)：分析元稹的《法曲》其意為：當(dāng)時(shí)的女孩子學(xué)著胡人婦女化胡人的妝扮，樂伎們學(xué)習(xí)彈奏胡人的音樂。胡人的語言、馬術(shù)和妝容打扮，五十年來和我們競(jìng)相紛擾。可見，元稹的《法曲》反映了唐朝時(shí)期，人們?cè)谝率匙⌒械确矫娑嗍芪鞅鄙贁?shù)民族習(xí)俗的影響，呈現(xiàn)了一種兼容并包、比較開放的社會(huì)風(fēng)氣。
影響：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，唐朝時(shí)期實(shí)行開明的民族政策，少數(shù)民族與漢族之間，頻繁的民族交往，促進(jìn)了唐朝民族之間的交流交融。
（3）史實(shí)：分析李白的《哭晁卿衡》其意為：日本友人晁卿辭別了帝都長(zhǎng)安，他乘坐著帆船繞過蓬萊群島遠(yuǎn)去家鄉(xiāng)。晁卿如同明月沉大海一去不返，思念你的心情如同蒼白的云彩籠罩著云臺(tái)山。可見，李白的《哭晁卿衡》描述了李白對(duì)日本友人晁卿衡逝去的沉痛悼念，也是中日人民友好交往的美好一頁。
影響：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，唐朝實(shí)行開放的對(duì)外政策，日本多次派遣唐使來華，促進(jìn)了中日文化交流和友好往來。
（4）史實(shí)：分析杜甫的《憶昔》其意為：回憶昔日開元全盛時(shí)期，小城市就有萬家人口。農(nóng)業(yè)豐收，糧食儲(chǔ)備充足，儲(chǔ)藏米谷的公私倉庫都裝得很滿。可見，杜甫的《憶昔》反映了開元盛世時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮，人口旺盛，國(guó)庫充盈的盛世景象。
影響：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，開元盛世時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度繁榮，政治清明，促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，尤其詩歌的繁榮發(fā)展等。
2．【答案】
（1）骨耜。
（2）商周時(shí)期。
（3）促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作，并為開發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。
（4）曲轅犁、筒車。
（5）《齊民要術(shù)》《天工開物》《農(nóng)政全書》。
（6）由打制石器到磨制石器、青銅器再到鐵農(nóng)具。
【解析】
（1）名稱：河姆渡人生活在約7000年前，處于新石器時(shí)代，使用骨耜。
（2）歷史時(shí)期：商朝時(shí)青銅器制作工藝走向鼎盛。
（3）意義：可從生產(chǎn)力、生產(chǎn)水平、生產(chǎn)條件等角度出發(fā)進(jìn)行山吃，如鐵制農(nóng)具的出現(xiàn)，標(biāo)志著春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作，并為開發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。
（4）生產(chǎn)工具：唐朝時(shí)出現(xiàn)新耕作工具——曲轅犁，創(chuàng)制新灌溉工具——筒車。
（5）著作：據(jù)“古代總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的著作”可列舉《齊民要術(shù)》《天工開物》《農(nóng)政全書》等。《齊民要術(shù)》是北魏賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作；明朝宋應(yīng)星著《天工開物》對(duì)我國(guó)古代的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行了全面的總結(jié)，被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”；明代徐光啟創(chuàng)作《農(nóng)政全書》，基本上囊括了中國(guó)明代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的各個(gè)方面，是“中國(guó)古代五大農(nóng)書”之一，集前人農(nóng)業(yè)科學(xué)之大成，總結(jié)了清代之前的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)。
（6）趨勢(shì)：從舊石器、新石器、鐵制農(nóng)具以及各類農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的改進(jìn)，反映了我國(guó)古代生產(chǎn)工具變得更加先進(jìn)。
3．【答案】
（1）原因：漢唐國(guó)力強(qiáng)盛；絲綢之路的開辟與暢通；中華文化的兼容并包。
（2）事件：新航路的開辟。
影響：改變了人類的飲食結(jié)構(gòu)；豐富了人們的食品種類；打破了世界分散隔絕的狀態(tài)，使世界逐漸連為了一體。
（3）內(nèi)容：倡導(dǎo)文明交流互鑒；尊重文明的多樣性；消除文明隔閡沖突。
【解析】
（1）原因：據(jù)材料一“漢唐時(shí)期”“絲綢之路的開辟和發(fā)展”可知，其在于絲綢之路的開辟與暢通促進(jìn)了中西方文化的交流；結(jié)合“漢武帝時(shí)期”“貞觀之治”“開元盛世”等可知，漢唐國(guó)力強(qiáng)盛，對(duì)其他國(guó)家來說有強(qiáng)大的吸引力；據(jù)材料一“中國(guó)對(duì)外文化交流的開放和包容”“中國(guó)文化不斷吸收外來文化的精華”可知，其在于中華文化的兼容并包。
（2）事件：據(jù)材料二“美洲農(nóng)作物傳到歐洲、亞洲和非洲”“增加了人類的食品種類”“改變了人的飲食結(jié)構(gòu)”可知，其主要和新航路的開辟有關(guān)；據(jù)材料二“增加了人類的食品種類”“改變了人的飲食結(jié)構(gòu)”可知，其改變了人類的飲食結(jié)構(gòu)，豐富了人們的食品種類；結(jié)合新航路開辟的影響等可知，新航路的開辟打破了世界分散隔絕的狀態(tài)，使世界逐漸連為了一體。
（3）內(nèi)容：據(jù)材料三“推動(dòng)文明交流互鑒”“促進(jìn)人類文明進(jìn)步”可知，其在于倡導(dǎo)文明交流互鑒；據(jù)材料三“要共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性”可知，其在于尊重文明的多樣性；據(jù)材料三“以文明交流超越文明隔閡”“文明互鑒超越文明沖突”“文明包容超越文明優(yōu)越”可知，其在于消除文明隔閡沖突。
4．【答案】
（1）都利用了物理學(xué)的相關(guān)原理；都借助了自然的力量；都是古代人民智慧的結(jié)晶。（3分，每點(diǎn)1分，符合題意的其他答案也可）
（2）筒車，古代灌溉工具，促進(jìn)了古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展。（2分，符合題意的其他答案也可）
【解析】
（1）根據(jù)材料一中“利用太陽光取火是運(yùn)用光的折射和聚焦原理完成的”，材料二中“在石頭縫里打入木楔，然后灌上水，就可以利用木頭的張力讓巨石裂開”。可得出都利用了物理學(xué)的相關(guān)原理；都借助了自然的力量；都是古代人民智慧的結(jié)晶。
（2）依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐代的灌溉工具是筒車，它利用湍急的水流轉(zhuǎn)動(dòng)車輪，使裝在車輪上的水筒，自動(dòng)汲水，提上岸來進(jìn)行灌溉。因此，筒車的發(fā)明促進(jìn)了古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
5．【答案】
（1）歷史信息：漢代開辟；多條航線；海上交通發(fā)達(dá)；以絲綢為主要運(yùn)送物品；路途遙遠(yuǎn)；航路艱難等。（3分，答出任意3點(diǎn)即可）發(fā)展特點(diǎn)：國(guó)力強(qiáng)盛；經(jīng)濟(jì)繁榮；交通發(fā)達(dá)；開拓進(jìn)取；積極開放；影響中外；澤被后世。（3分，答出任意3點(diǎn)即可）
（2）史實(shí)依據(jù)：長(zhǎng)安成為當(dāng)時(shí)國(guó)際性大都會(huì)。（1分）唐蕃和親；任用少數(shù)民族人士擔(dān)任重要官職；唐太宗被各族首領(lǐng)尊奉為“天可汗”。（1分，答出任意1點(diǎn)即可）遣唐使；鑒真東渡；玄奘西行。（1分，答出任意1點(diǎn)即可）婦女接受詩書、音樂等方面的教育；婦女喜好騎馬、打球、拔河、射箭、弈棋等活動(dòng)；衣食住行受西北民族影響。（1分，答出任意1點(diǎn)即可）
（3）期盼：抓住歷史機(jī)遇；發(fā)揮地理優(yōu)勢(shì)；打造“西游”文化；搶抓政策紅利等。（2分，答出任意2點(diǎn)即可）
【解析】
（1）歷史信息：提取材料一地圖名稱“漢代海上航路示意圖”可知，漢代開辟了海上絲綢之路；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，漢武帝大力開辟海上交通，已形成了多條海上航線。
其中之一為：從山東沿岸出發(fā)可到達(dá)朝鮮、日本；
更重要的一條為：從東南沿海港口出發(fā)，經(jīng)中南半島南下，繞過馬來半島，穿過馬六甲海峽，通往孟加拉灣沿岸，最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和錫蘭；我國(guó)的絲綢等主要物品經(jīng)這條航線運(yùn)送至歐洲，故被稱為“海上絲綢之路”。可見，從材料一地圖可獲得的信息有：漢代開辟了海上絲綢之路，以中國(guó)絲綢為主要運(yùn)送物品，形成了多條海上航線，表明當(dāng)時(shí)海上交通發(fā)達(dá)，路途遙遠(yuǎn)，航路艱難等。
發(fā)展特點(diǎn)：本題為半開放性試題，學(xué)生可根據(jù)材料一地圖信息及漢武帝統(tǒng)治時(shí)期對(duì)外交往的史實(shí)提煉觀點(diǎn)，高度概括即可，意思相近即可。據(jù)所學(xué)可知，西漢經(jīng)過了劉邦、漢文帝、漢景帝長(zhǎng)期的“休養(yǎng)生息”政策的實(shí)行，到漢武帝時(shí)期正是西漢國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮之時(shí)，漢武帝大力開辟多條海上交通路線也反映了當(dāng)時(shí)交通發(fā)達(dá)，對(duì)外交往活躍積極，有利于中外經(jīng)濟(jì)文化的交流發(fā)展，澤被后世等特點(diǎn)。
（2）史實(shí)依據(jù)：①：據(jù)所學(xué)可知，都城長(zhǎng)安既是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心，也是一座國(guó)際性的大都會(huì)。②文成公主入藏（或唐蕃和親），密切了唐與吐蕃的關(guān)系，推動(dòng)了吐蕃經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展；唐太宗實(shí)行開明的民族政策，被各族首領(lǐng)尊奉為"天可汗"；朝廷中有很多重要的官職由少數(shù)民族人士擔(dān)任；東北、西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán)與唐王朝關(guān)系密切，如唐玄宗封渤海國(guó)首領(lǐng)為渤海郡王，封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗，封南詔首領(lǐng)為云南王等。③：據(jù)所學(xué)可知，唐朝實(shí)行對(duì)外開放的政策，具體史實(shí)為：日本多次派遣遣唐使來華，對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；鑒真東渡，促進(jìn)了中日經(jīng)濟(jì)文化的交流發(fā)展；玄奘西行，促進(jìn)了中國(guó)佛教文化的發(fā)展。④：唐朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣比較開放，兼容并包，具體表現(xiàn)為：婦女接受詩書、音樂等方面的教育；婦女喜好騎馬、打球、拔河、射箭、弈棋等活動(dòng)；衣食住行受西北民族影響，剛健豪邁的尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)。
（3）期盼：本題為開放性設(shè)問，學(xué)生可借鑒“漢唐時(shí)期社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)、政策”等，提出符合連云港本題未來發(fā)展的建議舉措。示例見答案。2023-2025年中考真題銜接教材分類匯編：
第3課 “開元盛世”（2024版）
一、選擇題
1．（2025·廣州中考·5）盛唐時(shí)期，李白、王維等許多文人常常遠(yuǎn)游，在飽覽祖國(guó)大好河山中增長(zhǎng)見識(shí)與閱歷。這一現(xiàn)象在當(dāng)時(shí)蔚然成風(fēng)的主要原因是（　　）
A．早期國(guó)家建立與社會(huì)變革 B．地域性商幫出現(xiàn)
C．社會(huì)局面安定與經(jīng)濟(jì)繁榮 D．中外交流的頻繁
【答案】C
【解析】盛唐時(shí)期社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮，為文人遠(yuǎn)游提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和穩(wěn)定環(huán)境，利于他們飽覽山河增長(zhǎng)見識(shí)，故該現(xiàn)象蔚然成風(fēng)，故選C項(xiàng)；早期國(guó)家建立與社會(huì)變革是夏商周及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期特征，與盛唐時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；地域性商幫在明清時(shí)期出現(xiàn)，不是盛唐，排除B項(xiàng)；文人遠(yuǎn)游是國(guó)內(nèi)活動(dòng)，與中外交流頻繁無關(guān)，排除D項(xiàng)。
2．（2025·貴州中考·3）如圖中的農(nóng)具“如紡車，以細(xì)竹為之，車骨之末，縛以竹筒，旋轉(zhuǎn)時(shí)低則舀水，高則瀉水。”據(jù)此推測(cè)圖中農(nóng)業(yè)工具的用途是（　　）
筒車示意圖
A．灌溉農(nóng)田 B．開墾土地 C．拔秧插秧 D．開溝播種
【答案】A
【解析】根據(jù)題干中“如紡車……高則瀉水”的描述及圖片所示，可知該農(nóng)業(yè)工具是筒車，主要用于農(nóng)田灌溉，故選A項(xiàng)；根據(jù)題干文字描述及圖片所示可知，該農(nóng)業(yè)工具為灌溉農(nóng)具，不屬于耕作農(nóng)具，不能用于開墾土地、拔秧插秧、開溝播種，排除B、C、D 三項(xiàng)。
3．（2025·威海中考·5）約成書于880年的《耒耜經(jīng)》是一本古農(nóng)具專志，書中記述曲轅犁時(shí)寫道：“轅之上又有如槽形，亦如箭焉……進(jìn)之則箭下，入土也深；退之則箭上，入土也淺……江東之田器盡于是。”下列選項(xiàng)能夠印證該記載的是（　　）
A．漢畫像磚《犁耕圖》 B．唐莫高窟壁畫（局部）
C．宋《耕獲圖》（局部） D．清《耕織圖》（局部）
【答案】B
【解析】根據(jù)題干材料中的“約成書于880年”“曲轅犁”，結(jié)合所學(xué)可知，880年時(shí)正值唐代，曲轅犁也是唐代典型的耕種農(nóng)具，唐莫高窟壁畫《雨中耕作圖》中出現(xiàn)的農(nóng)具正是曲轅犁，可以印證《耒耜經(jīng)》的記載，故選B項(xiàng)；漢畫像磚《犁耕圖》可以印證的是鐵器牛耕的出現(xiàn)，漢代還沒有出現(xiàn)曲轅犁，排除A項(xiàng)；宋《耕獲圖》反映的是宋代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況，但北宋建立的960年晚于880年，時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；清《耕織圖》反映的是清代農(nóng)業(yè)手工業(yè)生產(chǎn)情況，與唐代相隔較遠(yuǎn)，排除D項(xiàng)。
4．（2025·廣東中考·5）唐開元十六年，皇帝詔令：“自今歲普熟，谷價(jià)至賤，必恐傷農(nóng)”，宜加錢收買糧食“以實(shí)倉廩，縱逢水旱，不慮阻饑”。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)政府（　　）
A．提高商人地位 B．重視整頓吏治 C．提倡興修水利 D．關(guān)注民生問題
【答案】D
【解析】唐開元十六年詔令顯示，皇帝擔(dān)憂豐收谷賤傷農(nóng)，加價(jià)收糧充實(shí)倉庫，預(yù)防災(zāi)害保障糧食安全，這直接體現(xiàn)唐玄宗開元時(shí)期注重農(nóng)業(yè)民生政策，故選D項(xiàng)；政府行為保護(hù)農(nóng)民利益，未涉及商人地位提升，唐朝商業(yè)政策于此無關(guān)，排除A項(xiàng)；詔令內(nèi)容為糧食管理，非整頓官吏或反腐倡廉，排除B項(xiàng)；雖提及水旱災(zāi)害，但應(yīng)對(duì)措施是儲(chǔ)糧而非興修水利，排除C項(xiàng)。
5．（2025·龍東中考·4）“轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去自行，千匝萬匝未停。停未，停未，禾苗待我灌醉”描寫的是（　　）
A．耬車 B．曲轅犁 C．筒車 D．秧馬
【答案】C
【解析】筒車是唐代發(fā)明的灌溉工具，利用水流驅(qū)動(dòng)輪子轉(zhuǎn)動(dòng)，輪上竹筒提水澆灌農(nóng)田；材料中“轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去自行”描述其自動(dòng)旋轉(zhuǎn)，“千匝萬匝未停”體現(xiàn)輪轉(zhuǎn)不息，“禾苗待我灌醉”指禾苗需其灌溉，故選C項(xiàng)；耬車是漢代播種農(nóng)具，用于開溝撒種，無轉(zhuǎn)動(dòng)功能且不涉及灌溉，排除A項(xiàng)；曲轅犁是唐代耕地工具，用于翻土整地，與灌溉無關(guān)，排除B項(xiàng)；秧馬是宋代插秧輔助工具，用于水田移栽秧苗，非轉(zhuǎn)動(dòng)灌溉設(shè)備，排除D項(xiàng)。
6．（2025·陜西中考·3） 瓷器是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。請(qǐng)完成下面小題。根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)研究，法門寺出土的秘色瓷，是工匠嚴(yán)格控制反應(yīng)條件，將氧化鐵轉(zhuǎn)化為氧化亞鐵的比例從4.5%提高到54%左右的結(jié)果。據(jù)此可知唐朝（　　）
A．制瓷技術(shù)高超 B．商業(yè)貿(mào)易繁榮 C．瓷器種類豐富 D．文學(xué)藝術(shù)昌盛
【答案】A
【解析】從材料可知，唐朝工匠能嚴(yán)格控制反應(yīng)條件，大幅改變氧化亞鐵比例制作出秘色瓷，這體現(xiàn)出在瓷器制作工藝上技術(shù)高超，故選A項(xiàng)；商業(yè)貿(mào)易繁榮主要體現(xiàn)物品交換情況，材料沒說秘色瓷的貿(mào)易情況，排除B項(xiàng)；種類豐富需有多種瓷器對(duì)比，材料僅提到秘色瓷，排除C項(xiàng)；文學(xué)藝術(shù)昌盛包含文學(xué)、繪畫等多種藝術(shù)，與材料制瓷技術(shù)內(nèi)容無關(guān)，排除D項(xiàng)。
7．（2025·陜西中考·2） 瓷器是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。請(qǐng)完成下面小題。唐朝陸龜蒙在《秘色越器》一詩中贊美秘色瓷“九秋風(fēng)俗越窯開，奪得千峰翠色來”。1987年，陜西扶風(fēng)縣法門寺地宮出土十多件精美秘色瓷，揭開了它神秘的面紗。由此可見（　　）
陜西扶風(fēng)縣法門寺地宮出土的秘色瓷
A．《秘色越器》屬于口述史料 B．文獻(xiàn)史料能夠取代實(shí)物史料
C．法門寺秘色瓷屬于圖像史料 D．不同類型史料可以相互印證
【答案】D
【解析】唐朝陸龜蒙《秘色越器》的文獻(xiàn)記載（文獻(xiàn)史料 ），與1987年陜西扶風(fēng)縣法門寺地宮出土的秘色瓷實(shí)物（實(shí)物史料 ），都圍繞秘色瓷展開，二者相互印證，證明了秘色瓷相關(guān)情況，故選D項(xiàng)；《秘色越器》是文學(xué)作品，屬于文獻(xiàn)史料，并非口述史料，口述史料是通過口頭敘述形式保存下來的歷史資料，排除A項(xiàng)；文獻(xiàn)史料和實(shí)物史料各有價(jià)值，不能相互取代，排除B項(xiàng)；法門寺秘色瓷是實(shí)物，屬于實(shí)物史料，不是圖像史料，排除C項(xiàng)。
8．（2025·江蘇蘇州中考·4）從圖一到圖二中國(guó)古代貨幣的變化主要反映了（　　）
圖一開元通寶 圖二北宋紙幣銅版拓片
A．自然物品向人工鑄造演變 B．貨幣形制從雜亂走向統(tǒng)一
C．鑄幣大權(quán)從地方收歸中央 D．金屬貨幣向信用貨幣飛躍
【答案】D
【解析】根據(jù)題干圖片內(nèi)容及所學(xué)知識(shí)可知，開元通寶屬于金屬貨幣，北宋紙幣屬于信用貨幣，從開元通寶到北宋紙幣的變化，反映了金屬貨幣向信用貨幣飛躍，故選D項(xiàng)；題干圖片中的開元通寶和北宋紙幣均不屬于自然物品，排除A項(xiàng)；開元通寶和北宋紙幣雖然形制不同，但不能體現(xiàn)貨幣形制從雜亂走向統(tǒng)一，真正體現(xiàn)貨幣形制從雜亂走向統(tǒng)一的是秦朝統(tǒng)一貨幣的史實(shí)，排除B項(xiàng)；開元通寶是唐代貨幣，北宋紙幣主要出現(xiàn)于四川地區(qū)，從開元通寶到北宋紙幣的變化，不能體現(xiàn)鑄幣大權(quán)從地方收歸中央，真正能反映這一情況的是漢武帝統(tǒng)一鑄造五銖錢，禁止地方鑄造貨幣的史實(shí)，排除C項(xiàng)。
9．（2025·甘肅武威嘉峪關(guān)臨夏中考·2）唐三彩作品中駱駝形象大量成組出現(xiàn)，這些駱駝往往馱人載物，所載物品中包含了商隊(duì)販運(yùn)的貨物和生活用品。另外，外來使團(tuán)還將駱駝作為獻(xiàn)給皇帝的禮物，源源不斷輸入唐境內(nèi)，唐政府因此設(shè)置專門的牧監(jiān)對(duì)駝群進(jìn)行管理。這說明唐朝（　　）
A．陸路貿(mào)易非常頻繁 B．政府強(qiáng)化邊疆治理
C．陶瓷技術(shù)比較發(fā)達(dá) D．官方重視畜牧養(yǎng)殖
【答案】A
【解析】唐三彩駱駝馱載商隊(duì)貨物和生活用品，外來使團(tuán)獻(xiàn)駝入唐，政府設(shè)牧監(jiān)管理，反映陸路絲綢之路貿(mào)易興盛，故選A項(xiàng)；設(shè)置牧監(jiān)僅管理駝群，未涉及邊疆防御或治理措施，排除B項(xiàng)；唐三彩為陶瓷作品，但材料描述駱駝?dòng)猛径羌夹g(shù)工藝，排除C項(xiàng)；官方管理駝群因貿(mào)易需求，非側(cè)重畜牧養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展，排除D項(xiàng)。
10．（2025·四川瀘州中考·2）唐朝都城長(zhǎng)安聚集了許多國(guó)家和地區(qū)的使節(jié)、商人、僑民，成為當(dāng)時(shí)的國(guó)際大都會(huì)。新羅、日本兩國(guó)文化都受到唐朝的巨大影響，它們向唐朝派遣了許多使節(jié)和留學(xué)生，有的留學(xué)生還在唐朝考中進(jìn)士。這（　　）
A．反映了民族交往的頻繁 B．標(biāo)志著大一統(tǒng)局面的形成
C．印證了中央集權(quán)的加強(qiáng) D．彰顯了中華文明的影響力
【答案】D
【解析】唐朝都城長(zhǎng)安有眾多外國(guó)使節(jié)、商人等，新羅、日本受唐朝文化巨大影響還派遣使節(jié)和留學(xué)生，這都表明唐朝文化對(duì)外影響力大，中華文明吸引周邊國(guó)家前來學(xué)習(xí)交流，彰顯了中華文明影響力，故選D項(xiàng)；材料說的是唐朝與外國(guó)交流，并非民族交往，排除A項(xiàng)；大一統(tǒng)局面形成于秦漢時(shí)期，并非唐朝，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是中外文化交流，和中央集權(quán)加強(qiáng)無關(guān)，排除C項(xiàng)。
11．（2025·四川廣安中考·5）唐朝前期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)。可以為此提供證明的是（　　）
A．敦煌莫高窟第 445窟壁畫中的曲轅犁（復(fù)原模型）
B．司南
C．紙幣銅版拓片
D．《姑蘇繁華圖》（局部）
【答案】A
【解析】聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，唐朝前期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)，曲轅犁、筒車等重要的生產(chǎn)工具得以發(fā)明和推廣，有效提高了糧食畝產(chǎn)量，敦煌莫高窟第 445窟壁畫中的曲轅犁（復(fù)原模型）可以為此提供證明，故選A項(xiàng)；司南是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的，與題干的唐朝前期時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；紙幣銅版拓片是宋朝的，同樣與題干的唐朝前期時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；《姑蘇繁華圖》描繪的是清朝時(shí)蘇州繁華的景象，與題意無關(guān)，排除D項(xiàng)。
1．（2024·青海西寧中考·4）繪畫和雕塑作品不僅能展示藝術(shù)之美，也能真實(shí)而細(xì)致地反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。右側(cè)兩幅作品共同反映了（　　）

《弈棋仕女圖》（局部）唐戴帷帽女子騎馬雕塑
A．多樣的雜劇藝術(shù) B．豐富的醫(yī)藥寶庫
C．開放的社會(huì)風(fēng)氣 D．成熟的舞蹈技藝
【答案】C
【解析】根據(jù)所學(xué)分析圖片可知，《弈棋仕女圖》反映了唐朝女子進(jìn)行弈棋以娛樂的現(xiàn)象，戴帷帽女子騎馬雕塑反映了女子可以騎馬出行的現(xiàn)象，這都表明唐朝社會(huì)風(fēng)氣開放，故選C項(xiàng)；雜劇出現(xiàn)于宋元時(shí)期，圖片文物反映的是唐朝歷史，時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；無論是弈棋還是騎馬，都是娛樂活動(dòng)，與醫(yī)藥無關(guān)，排除B項(xiàng)；舞蹈也屬于文娛，但與文物反映的娛樂種類不同，不符合題意，排除D項(xiàng)。
2．（2024·浙江中考·5）讀圖，下列選項(xiàng)中，與下示知識(shí)結(jié)構(gòu)圖最符合的主標(biāo)題是（　　）
A．唐朝繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì) B．宋朝繁華的都市生活
C．明朝突出的科技成就 D．清朝成熟的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)
【答案】A
【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。唐朝農(nóng)民改進(jìn)犁的構(gòu)造制成曲轅犁，還創(chuàng)制了新式灌溉工具筒車。唐朝的手工業(yè)發(fā)展到很高的水平。紡織業(yè)品種繁多，絲織水平最高，其中蜀錦以色彩艷麗、紋飾精美冠于全國(guó)。唐朝時(shí)期，手工業(yè)發(fā)達(dá)。陶瓷業(yè)在唐朝有重要發(fā)展，越窯的青瓷、邢窯的白瓷和唐三彩最為著名。越窯的青瓷，胎質(zhì)稀薄，釉色晶瑩，人們贊美它“類玉”“類冰”。邢窯的白瓷，有“類雪”“類銀”的稱譽(yù)。唐朝時(shí)，唐都長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)世界上最大、最繁華的城市之一，是一個(gè)開放性的國(guó)際大都會(huì)。故題干知識(shí)結(jié)構(gòu)圖最符合的主標(biāo)題是唐朝繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，故選A項(xiàng)；題干知識(shí)結(jié)構(gòu)圖體現(xiàn)的是唐朝繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，而不是宋朝繁華的都市生活，排除B項(xiàng)；題干知識(shí)結(jié)構(gòu)圖體現(xiàn)的是唐朝繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，而不是突出的科技成就，排除C項(xiàng)；明朝題干知識(shí)結(jié)構(gòu)圖體現(xiàn)的是唐朝繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，而不是清朝成熟的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，排除D項(xiàng)。
3．（2024·江蘇南通中考·3）圖1和圖2分別是三國(guó)時(shí)期和唐朝的生產(chǎn)工具。這說明我國(guó)古代勞動(dòng)人民（　　）
A．利用運(yùn)河發(fā)展經(jīng)濟(jì) B．學(xué)習(xí)北方畜牧經(jīng)驗(yàn)
C．重視農(nóng)田水利灌溉 D．善于推廣犁耕技術(shù)
【答案】C
【解析】根據(jù)材料中的生產(chǎn)工具圖片可知分別為曹魏時(shí)期的翻車和唐朝時(shí)期的筒車，翻車可以連續(xù)將低處的水提升到高處，便利灌溉；遇到澇災(zāi)，也可以用來排水，是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)領(lǐng)域長(zhǎng)期使用的一種灌溉工具。筒車是唐代的灌溉工具，說明古代勞動(dòng)人民重視農(nóng)田水利灌溉，故選C項(xiàng)；材料中生產(chǎn)工具是勞動(dòng)人民利用自然河流進(jìn)行灌溉發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，不是運(yùn)河，排除A項(xiàng)；材料屬于農(nóng)業(yè)上的水利灌溉，不屬于畜牧，排除B項(xiàng)；犁耕技術(shù)主要表現(xiàn)在耕地工具，而材料屬于灌溉工具，排除D項(xiàng)。
4．（2024·黑龍江綏化中考·5）唐玄宗在位的前期，唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，歷史上稱為（　　）
A．“文景之治” B．“光武中興” C．“貞觀之治” D．“開元盛世”
【答案】D
【解析】據(jù)所學(xué)可知，唐玄宗在位的前期，年號(hào)為“開元”，當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)庫充盈，民眾生活安定，唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，進(jìn)入鼎盛時(shí)期，歷史上稱為“開元盛世”，故選D項(xiàng)；文景之治出現(xiàn)在西漢初年漢文帝和漢景帝統(tǒng)治時(shí)期的治世局面，排除A項(xiàng)；光武中興出現(xiàn)在東漢初年光武帝統(tǒng)治時(shí)期，排除B項(xiàng)；貞觀之治出現(xiàn)在唐朝初年唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期，排除C項(xiàng)。
5．（2024·廣西中考·5）如圖是某歷史學(xué)習(xí)小組呈現(xiàn)的一個(gè)探究成果，可以推斷該小組探究的主題是中國(guó)古代（　　）
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵農(nóng)具 漢代的耬車 唐朝的曲轅犁 宋朝的秧馬
A．農(nóng)業(yè)用具的創(chuàng)新 B．交通工具的演變
C．社會(huì)習(xí)俗的變化 D．紡織技術(shù)的進(jìn)步
【答案】A
【解析】結(jié)合所學(xué)可知，材料圖片戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵農(nóng)具、唐代的曲轅犁屬于新的耕種工具，漢代的耬車是新的播種工具，宋代秧馬屬于插秧工具，都屬于農(nóng)業(yè)用具的創(chuàng)新，故選A項(xiàng)；材料反映的都是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，未涉及交通工具的演變，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的革新發(fā)展，未涉及社會(huì)習(xí)俗的變化，排除C項(xiàng)；紡織技術(shù)的進(jìn)步屬于手工業(yè)方面，材料反映的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，排除D項(xiàng)。
6．（2024·四川涼山中考·3）有人曾評(píng)價(jià)：“唐玄宗前期會(huì)做皇帝，后期不會(huì)做皇帝。”此人評(píng)價(jià)“唐玄宗前期會(huì)做皇帝”的主要立足點(diǎn)是（　　）
A．在他統(tǒng)治前期出現(xiàn)了“文景之治” B．在他統(tǒng)治前期出現(xiàn)了“貞觀之治”
C．在他統(tǒng)治前期出現(xiàn)了“開元盛世” D．在他統(tǒng)治前期出現(xiàn)了“安史之亂”
【答案】C
【解析】根據(jù)所學(xué)可知，唐玄宗統(tǒng)治前期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)庫充盈，民眾生活安定，唐朝國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，開創(chuàng)了“開元盛世”的局面，故選C項(xiàng)；“文景之治”是西漢文帝和景帝統(tǒng)治時(shí)期的治世局面，排除A項(xiàng)；“貞觀之治”是唐太宗統(tǒng)治時(shí)期的盛世，排除B項(xiàng)；唐玄宗統(tǒng)治后期追求享樂，任人唯親，朝政腐敗，爆發(fā)“安史之亂”，使唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，排除D項(xiàng)。
7．（2024·四川宜賓中考·2）據(jù)圖可知，中國(guó)古代（　　）
A．人地矛盾徹底解決 B．農(nóng)業(yè)工具不斷創(chuàng)新
C．休養(yǎng)生息政策施行 D．手工業(yè)技術(shù)的改進(jìn)
【答案】B
【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，圖一是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵農(nóng)具，圖二是漢代發(fā)明的播種工具耬車，圖三是三國(guó)時(shí)期的灌溉工具翻車，圖四是唐代灌溉工具筒車，可見中國(guó)古代農(nóng)業(yè)工具不斷改進(jìn)和創(chuàng)新，故選B項(xiàng)；改進(jìn)農(nóng)具推動(dòng)精耕細(xì)作，有利于解決人地矛盾，“徹底解決”說法絕對(duì)化，排除A項(xiàng)；休養(yǎng)生息政策指大動(dòng)蕩或長(zhǎng)期戰(zhàn)亂以后，統(tǒng)治者不搞勞民傷財(cái)、嚴(yán)刑酷法的統(tǒng)治，改以寬刑薄賦的政策，保養(yǎng)民力，增殖人口，以達(dá)到恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定統(tǒng)治的目的，材料未體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；材料反映的是農(nóng)具改進(jìn)，不是手工業(yè)技術(shù)的改進(jìn)，排除D項(xiàng)。
8．（2024·吉林中考·2）唐玄宗在位前期，國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，進(jìn)入鼎盛時(shí)期，歷史上稱之為（　　）
A．文景之治 B．光武中興 C．貞觀之治 D．開元盛世
【答案】D
【解析】結(jié)合所學(xué)可知，唐玄宗即位以后，穩(wěn)定政局，勵(lì)精圖治，重用賢能，在賢相姚崇和宋璟的輔佐下，實(shí)行了一系列改革：整頓吏治，裁減冗員；發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改革稅制；注重文教，編修經(jīng)籍。唐玄宗在位的前期，年號(hào)為“開元”，當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)庫充盈，民眾生活安定，唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，歷史上稱為“開元盛世”，故選D項(xiàng)；文景之治出現(xiàn)于西漢初，與唐玄宗無關(guān)，排除A項(xiàng)；光武中興出現(xiàn)于東漢初年，與唐玄宗無關(guān)，排除B項(xiàng)；貞觀之治出現(xiàn)于唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，與唐玄宗無關(guān)，排除C項(xiàng)。
9．（2024·四川成都中考·7）如圖是敦煌莫高窟的壁畫（局部），展示了唐朝時(shí)期農(nóng)民在田間勞作的景象。它可用于說明當(dāng)時(shí)（　　）
A．鐵器牛耕的初現(xiàn) B．棉花種植的普及
C．生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn) D．玉米甘薯的推廣
【答案】C
【解析】據(jù)材料“唐朝時(shí)期農(nóng)民在田間勞作的景象”可知，壁畫反映了唐朝人在農(nóng)耕中已經(jīng)使用了曲轅犁，結(jié)合所學(xué)可知，唐朝時(shí)，江南農(nóng)民在長(zhǎng)期生產(chǎn)中將耕犁改進(jìn)為一種輕便的短曲轅犁，這種犁成為當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的耕具，在江南水田地方推廣，至此，耕犁基本定型，因此它可以用以說明唐朝生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)，故選C項(xiàng)；鐵器牛耕出現(xiàn)是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除A項(xiàng)；棉花種植的普及是在宋元時(shí)期，排除B項(xiàng)；玉米甘薯推廣是在明清時(shí)期，排除D項(xiàng)。
1．（2023·青海西寧中考·4）生產(chǎn)工具的改進(jìn)極大推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。下列生產(chǎn)工具出現(xiàn)于唐朝的是（　　）
A鐵農(nóng)具 B耬車 C曲轅犁 D秧馬
【答案】C
【解析】據(jù)所學(xué)可知，唐朝人民發(fā)明了新的犁地工具曲轅犁，它由11個(gè)部件構(gòu)成，設(shè)計(jì)精妙、輕便靈巧，操作時(shí)可自如地控制入土深淺，回轉(zhuǎn)省力，適于精耕細(xì)作，大大提高了耕作的效率和質(zhì)量，故選C項(xiàng)；鐵制農(nóng)具最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期，排除A項(xiàng)；耬車是西漢時(shí)期發(fā)明的農(nóng)具，排除B項(xiàng)；“秧馬”是種植水稻時(shí)，用于插秧和拔秧的工具，北宋開始大量使用，排除D項(xiàng)。
2．（2023·江蘇泰州中考·7）下圖是《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)圖》。圖中②處出現(xiàn)的我國(guó)古代盛世局面是（　　）
A．文景之治 B．光武中興 C．開元盛世 D．康乾盛世
【答案】C
【解析】觀察《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)圖》中②對(duì)應(yīng)時(shí)間為754年，589年隋統(tǒng)一全國(guó)，618年李淵建立唐朝，②可判斷為唐朝，唐玄宗在位的前期，年號(hào)為“開元”，當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)庫充盈，民眾生活安定，唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，歷史上稱為“開元盛世”，故選C項(xiàng)；文景之治出現(xiàn)于漢文帝時(shí)期，漢朝建立于公元前202年，時(shí)間不符排除A項(xiàng)；光武中興出現(xiàn)于東漢劉秀統(tǒng)治時(shí)期，東漢建立于公元25年，時(shí)間不符排除，排除B項(xiàng)；康乾盛世出現(xiàn)于康熙乾隆統(tǒng)治時(shí)期，清軍于1644年入關(guān)，時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。
3．（2023·山東聊城中考·6）如果給方框內(nèi)所示內(nèi)容歸納主題，最合適的是（　　）
●開鑿大運(yùn)河 ●開創(chuàng)科舉取士制度 ●開元盛世 ●遣唐使
A．早期國(guó)家與社會(huì)變革 B．政權(quán)分立與民族交融
C．繁榮與開放的時(shí)代 D．統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固
【答案】C
【解析】大運(yùn)河和科舉制度屬于隋朝；開元盛世和遣唐使反映的是唐朝盛世，隋唐是我國(guó)歷史上繁榮與開放的時(shí)代，故選C項(xiàng)；早期國(guó)家與社會(huì)變革是夏商周時(shí)期的特征，排除A項(xiàng)；政權(quán)分立與民族交融是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的特征，排除B項(xiàng)；統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固是秦漢時(shí)期的時(shí)代特征，排除D項(xiàng)。
4．（2023·山東濰坊中考·3）“隨流轉(zhuǎn)自速，居高還復(fù)傾。”“山田枯旱湖田澇，惟此豐兇歲歲均。”這些詩句描寫的是（　　）
A B C D
【答案】D
【解析】根據(jù)題干“山田枯旱湖田澇，惟此豐兇歲歲均”可知，這是灌溉工具；根據(jù)題干“隨流轉(zhuǎn)自速，居高還復(fù)傾”可知該工具不需要人力。結(jié)合所學(xué)可知，筒車是利用水力進(jìn)行灌溉的工具，故選D項(xiàng)；耬車是播種工具，排除A項(xiàng)；秧馬是拔秧工具，排除B項(xiàng)；翻車需要人力，排除C項(xiàng)。
5．（2023·湖北恩施中考·3）唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期；國(guó)力空前強(qiáng)大，長(zhǎng)安、洛陽、廣州等大都市商賈云集，各種膚色、不同語言的商人身穿不同的服裝來來往往，十分熱鬧。這一封建盛世是（　　）
A．文景之治 B．光武中興 C．貞觀之治 D．開元盛世
【答案】D
【解析】據(jù)“唐玄宗統(tǒng)治前期”可知，唐玄宗統(tǒng)治前期的盛世局面被稱為“開元盛世”，故選D項(xiàng)；文景之治是西漢初年出現(xiàn)的盛世局面，開創(chuàng)者是漢文帝和漢景帝，排除A項(xiàng)；光武中興是東漢初年出現(xiàn)的盛世局面，開創(chuàng)者是漢光武帝，排除B項(xiàng)；貞觀之治是唐朝初年出現(xiàn)的盛世局面，開創(chuàng)者是唐太宗，排除C項(xiàng)。
6．（2023·湖南郴州中考·3）某同學(xué)進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，搜集了“開創(chuàng)科舉取士制度”“文成公主入藏”“開元盛世”“遣唐使”等資料，他研究的主題應(yīng)該是（　　）
A．統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與鞏固 B．繁榮與開放的時(shí)代
C．統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展 D．政權(quán)分立與民族交融
【答案】B
【解析】據(jù)所學(xué)可知，隋煬帝時(shí)，進(jìn)士科的創(chuàng)立，標(biāo)志著科舉制的正式確立；“文成公主入藏”是唐朝與少數(shù)民族吐蕃的友好往來的典型事例；唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，國(guó)力達(dá)到鼎盛階段，被稱為“開元盛世”；“遣唐使”是唐朝與日本友好往來的見證。可見，題干所述事件突出反映了隋唐時(shí)期重要的發(fā)展歷程，隋唐時(shí)期的時(shí)代特征是繁榮與開放的社會(huì)，故選B項(xiàng)；統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與鞏固是秦漢時(shí)期的時(shí)代特征，排除A項(xiàng)；統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展是明清時(shí)期的時(shí)代特征，排除C項(xiàng)；政權(quán)分立與民族交融是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的特征，排除D項(xiàng)。
7．（2023·湖南岳陽中考·4）安史之亂是唐朝從“小邑猶藏萬家室”到“人煙斷絕，千里蕭條”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。“小邑猶藏萬家室”描述的治世局面是指（　　）
A．文景之治 B．光武中興 C．貞觀之治 D．開元盛世
【答案】D
【解析】安史之亂是中國(guó)唐代玄宗末年至代宗初年，由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，是同唐朝爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，為唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，安史之亂前唐朝最繁榮的時(shí)期是開元盛世，故選D項(xiàng)；文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世，排除A項(xiàng)；光武中興是東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世，排除B項(xiàng)；貞觀之治是唐太宗統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世局面，安史之亂是唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的，排除C項(xiàng)。
8．（2023·山東東營(yíng)中考·6）“如紡車，以細(xì)竹為之，車骨之末，縛以竹筒，旋轉(zhuǎn)時(shí)低則舀水，高則瀉水”。材料描述的生產(chǎn)工具是（　　）
A．耬車 B．翻車 C．曲轅犁 D．筒車
【答案】D
【解析】根據(jù)所學(xué)可知，筒車是一種以水流作動(dòng)力取水灌田的工具。筒車的水輪直立于河邊水中，輪周斜裝若干竹木制小筒，利用水流推動(dòng)主輪，輪周小筒次序入水舀滿，至頂傾出，接以木槽，導(dǎo)入渠田。結(jié)合題干材料中的“如紡車……縛以竹筒，旋轉(zhuǎn)時(shí)低則舀水，高則瀉水”可知是筒車的特點(diǎn)，故選D項(xiàng)；耬車是播種工具，與題干“低則舀水，高則瀉水”不符，排除A項(xiàng)；翻車是刮板式連續(xù)提水機(jī)械，與題干“如紡車……縛以竹筒”不符，排除B項(xiàng)；曲轅犁是耕作農(nóng)具，與題干“低則舀水，高則瀉水”不符，排除C項(xiàng)。
9．（2023·黑龍江哈爾濱中考·5）據(jù)記載，筒車“如紡車，以細(xì)竹為之，車骨之末，縛以竹筒，旋轉(zhuǎn)時(shí)低則舀水，高則瀉水”。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，概括筒車的好處是（　　）
A．材質(zhì)堅(jiān)硬，利于深耕 B．溝通河道，利于水運(yùn)
C．節(jié)省人力，提高效率 D．滑行自如，利于拔秧
【答案】C
【解析】分析題干所述“筒車”的特點(diǎn)及功能為：像紡車，用細(xì)竹子做成，在車輪周圍綁上許多竹筒。轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，在低處裝滿水，在高處將水倒出來。可見，筒車的好處是：利用水力進(jìn)行灌溉，大大節(jié)省了人力，也提高了灌溉效率，故選C項(xiàng)；筒車是唐朝時(shí)期的灌溉工具，并非翻土工具，排除A項(xiàng)；人造運(yùn)河可以溝通河道，便利水運(yùn)，而非筒車，排除B項(xiàng)；宋代拔秧工具秧馬滑行自如，利于拔秧的，而非唐朝的筒車，排除D項(xiàng)。
10．（2023·重慶（B卷）中考·3）如圖所示為我國(guó)古代的一項(xiàng)發(fā)明，它（　　）
A．是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)志 B．在《史記》中有其詳細(xì)的描述
C．對(duì)孫吳開發(fā)江東起到關(guān)鍵作用 D．是唐朝發(fā)明和推廣的耕作工具
【答案】D
【解析】根據(jù)材料圖片結(jié)合所學(xué)可知，圖片是唐朝時(shí)期發(fā)明的生產(chǎn)工具——曲轅犁，曲轅犁設(shè)計(jì)精巧，輕便靈活，操作時(shí)可自如地控制入土的深淺，回轉(zhuǎn)省力，適于精耕細(xì)作，大大提高了耕作的效率和質(zhì)量，故選D項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志是鐵器的使用和牛耕的推廣，排除A項(xiàng)；《史記》記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史，曲轅犁的發(fā)明是在唐朝，故“在《史記》中有其詳細(xì)的描述”錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；孫吳開發(fā)江東是在三國(guó)時(shí)期，唐代發(fā)明的曲轅犁不可能對(duì)孫吳開發(fā)江東起到關(guān)鍵作用，排除C項(xiàng)。
11．（2023·甘肅金昌中考·6）謝弗在《唐代的外來文明》中說：“在唐朝統(tǒng)治的萬花筒般的三個(gè)世紀(jì)中，幾乎亞洲的每個(gè)國(guó)家都有人曾經(jīng)進(jìn)入過唐朝這片神奇的土地。”下列能印證這一論述的史事是（　　）
A．鑒真六次東渡日本傳授佛經(jīng) B．玄奘西行取經(jīng)游歷100多個(gè)國(guó)家
C．有70多個(gè)國(guó)家與唐朝有來往 D．馬可·波羅在中國(guó)生活了17年
【答案】C
【解析】根據(jù)題干材料中的“幾乎亞洲的每個(gè)國(guó)家都有人曾經(jīng)進(jìn)入過唐朝這片神奇的土地”，結(jié)合所學(xué)可知，唐朝時(shí)期，世界上有70多個(gè)國(guó)家或地區(qū)與中國(guó)有往來，這一史實(shí)能印證題干中的論述，故選C項(xiàng)；鑒真六次東渡日本傳授佛經(jīng)和玄奘西行取經(jīng)游歷100多個(gè)國(guó)家屬于唐朝時(shí)期的“走出去”，與材料中的“進(jìn)入過唐朝”內(nèi)容不符，排除A、B兩項(xiàng)；馬可·波羅是元朝來華的外國(guó)人，與材料描述的唐朝無關(guān)，排除D項(xiàng)。
12．（2023·河南中考·5）唐三彩是盛唐氣象的一個(gè)縮影，它延續(xù)了秦漢以來彩塑的寫實(shí)風(fēng)格，又創(chuàng)造性地運(yùn)用了低溫鉛釉的絢麗、斑斕色彩和略帶夸張的手法。這折射出唐朝注重（　　）
A．傳承與創(chuàng)新 B．交流與傳播 C．改進(jìn)與推廣 D．開放與互鑒
【答案】A
【解析】根據(jù)題干材料“它延續(xù)了秦漢以來彩塑的寫實(shí)風(fēng)格”可得出唐朝注重傳承；根據(jù)題干材料“創(chuàng)造性地運(yùn)用了低溫鉛釉的絢麗、斑斕色彩和略帶夸張的手法”可得出唐朝注重創(chuàng)新，故選A項(xiàng)；材料未涉及唐朝的交流與傳播，排除B項(xiàng)；材料既體現(xiàn)了傳承也體現(xiàn)了創(chuàng)新，沒有體現(xiàn)推廣，排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)開放與互鑒，排除D項(xiàng)。
13．（2023·天津中考·5）如圖描繪的灌溉工具是（　　）
A．耬車 B．翻車 C．筒車 D．秧馬
【答案】C
【解析】據(jù)“灌溉工具”及對(duì)題干中圖片的辨識(shí)可知，如圖描繪的灌溉工具是唐朝出現(xiàn)的筒車，這是一種利用水流讓筒車轉(zhuǎn)動(dòng)起來，以求達(dá)到汲水灌溉的目的的一種農(nóng)業(yè)工具，故選C項(xiàng)；耬車是西漢出現(xiàn)的耕地工具，排除A項(xiàng)；翻車又名龍骨水車，舊時(shí)中國(guó)民間灌溉農(nóng)田用的龍骨水車，形狀似龍骨，排除B項(xiàng)；秧馬是宋代出現(xiàn)的一種種植水稻時(shí)，用于插秧和拔秧的工具，排除D項(xiàng)。
14．（2023·湖南懷化中考·5）唐朝前期政治開明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在民族關(guān)系、對(duì)外交流、科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等多方面都有很大的建樹，呈現(xiàn)出繁榮、富強(qiáng)的景象。下列盛世出現(xiàn)在唐朝的是（　　）
A．“文景之治” B．“光武中興” C．“開元盛世” D．“康乾盛世”
【答案】C
【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，倉庫充實(shí)，人口增加，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，史稱“開元盛世”，故選C項(xiàng)；“文景之治”出現(xiàn)在西漢時(shí)期，排除A項(xiàng)；“光武中興”出現(xiàn)在東漢時(shí)期，排除B項(xiàng)；“康乾盛世”出現(xiàn)在清朝，排除D項(xiàng)。
二、非選擇題
1．（2025·湖南長(zhǎng)沙中考·13）閱讀材料，完成下列要求。
材料一
圖1秦朝半兩錢 圖2 漢朝五銖錢
材料二
唐朝初年，景德鎮(zhèn)陶氏燒造出了一種胎體輕薄、色澤素雅溫潤(rùn)的瓷器。鎮(zhèn)中有個(gè)名為陶玉的人將這種瓷器運(yùn)到關(guān)中地區(qū)，這些瓷器被人們稱為“假玉器”，并且作為貢品上交朝廷。
——譯自《景德鎮(zhèn)歷代窯考·陶窯》
材料三
圖3玉米、馬鈴薯傳播路線圖
——中國(guó)地圖出版社《中國(guó)歷史地圖冊(cè)》
（1）從材料一中任選一幅圖片，提取其反映的歷史信息，并進(jìn)行簡(jiǎn)要說明。
（2）根據(jù)材料二，分析唐朝時(shí)景德鎮(zhèn)在瓷器制作上有何發(fā)展？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出明朝時(shí)景德鎮(zhèn)在制瓷業(yè)的地位。
（3）根據(jù)材料三，指出玉米、馬鈴薯的原產(chǎn)地。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這些高產(chǎn)作物的普遍種植對(duì)清朝社會(huì)有何影響？
【答案】
（1）信息：圖片1反映的是秦統(tǒng)一貨幣。
說明：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)貨幣不一，不利于統(tǒng)一后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。為適應(yīng)國(guó)家統(tǒng)一的需要，秦始皇下令廢除六國(guó)的貨幣，以秦國(guó)的圓形方孔半兩錢作為統(tǒng)一貨幣在全國(guó)流通。這就改變了以往幣制混亂的狀況，有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流。
信息：圖片2反映的是漢武帝統(tǒng)一鑄幣。
說明：西漢初，私人鑄幣還沒有完全禁絕，富商大賈控制了國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈。為加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。這一措施使國(guó)家財(cái)政狀況有了很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
（2）發(fā)展：燒造出了一種被稱為“假玉器”的瓷器，且成為貢品。
地位：制瓷中心或瓷都。
（3）原產(chǎn)地：美洲。
影響：有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；推動(dòng)人口增長(zhǎng)。
【解析】
（1）信息：據(jù)材料一“圖1秦朝半兩錢”并結(jié)合所學(xué)可知，圖片1反映的是秦統(tǒng)一貨幣——半兩錢。
說明：據(jù)所學(xué)秦統(tǒng)一貨幣的背景和意義可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)貨幣不一，不利于統(tǒng)一后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。為適應(yīng)國(guó)家統(tǒng)一的需要，秦始皇下令廢除六國(guó)的貨幣，以秦國(guó)的圓形方孔半兩錢作為統(tǒng)一貨幣在全國(guó)流通。這就改變了以往幣制混亂的狀況，有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流。
信息：據(jù)材料一“圖2漢朝五銖錢”并結(jié)合所學(xué)漢武帝鞏固統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)措施可知，圖片2反映的是漢武帝統(tǒng)一鑄幣。
說明：據(jù)所學(xué)漢武帝統(tǒng)一鑄幣的背景和意義可知，西漢初，私人鑄幣還沒有完全禁絕，富商大賈控制了國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈。為加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。這一措施使國(guó)家財(cái)政狀況有了很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
（2）發(fā)展：據(jù)材料二“這些瓷器被人們稱為‘假玉器’，并且作為貢品上交朝廷”可知，燒造出了一種被稱為“假玉器”的瓷器，且成為貢品。
地位：據(jù)所學(xué)可知，明朝時(shí)，手工業(yè)和商業(yè)在前代基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展。棉紡織業(yè)逐漸從南方向北方推廣。景德鎮(zhèn)是制瓷中心。因此，景德鎮(zhèn)的地位是制瓷中心或瓷都。
（3）原產(chǎn)地：據(jù)材料三“圖3玉米、馬鈴薯傳播路線圖”并結(jié)合所學(xué)可知，明朝引進(jìn)了原產(chǎn)于美洲的玉米、甘薯、花生等作物。清朝繼續(xù)改進(jìn)種植技術(shù)，改良新品種，使糧食產(chǎn)量大幅度提高。
影響：據(jù)所學(xué)可知，糧食產(chǎn)量增加，農(nóng)業(yè)發(fā)展，因此，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；推動(dòng)人口增長(zhǎng)。
2．（2025·山西中考·17）【飲食發(fā)展·時(shí)代之變】閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。（10分）
材料一
唐代在飲食業(yè)上出現(xiàn)了新變化。飲食業(yè)在適宜的地點(diǎn)呈較自由的分布；飲食店鋪的營(yíng)業(yè)時(shí)間也開始趨向自由，如酒肆開放的時(shí)間不受限制，可以說通宵達(dá)旦。以都城長(zhǎng)安而言，既有高檔次的酒樓茶館，又有沿街叫賣的小商小販；既有熟食出售，也有半成品制作。同時(shí)，“胡食”之風(fēng)席卷長(zhǎng)安，唐代的食品文化也深深影響著與之友好交往的國(guó)家和地區(qū)，出現(xiàn)了“西方有六國(guó)，國(guó)國(guó)愿來賓”的盛況。
——摘編自隗靜秋《中外飲食文化》
（1）根據(jù)材料一，概括唐代飲食業(yè)的特點(diǎn)，并簡(jiǎn)述這些特點(diǎn)出現(xiàn)的原因。（4分）
材料二
兩次工業(yè)革命以來，以蒸汽、電力為動(dòng)力的和面機(jī)、壓面機(jī)相繼出現(xiàn)。促進(jìn)制面業(yè)機(jī)械化的是西西里王國(guó)的國(guó)王費(fèi)迪南多二世，他委托工程師研發(fā)制面機(jī)。在此后的技術(shù)革新中，制面機(jī)得到進(jìn)一步改良，終于普及開來，大大降低了意大利面的生產(chǎn)成本。隨著機(jī)械化帶來的高效量產(chǎn)，下層貧民也終于吃上了意大利面，意大利面成為勞動(dòng)者的食物。
——摘編自【日】池上俊一、馬慶春譯《意大利面制作的歷史》
（2）根據(jù)材料二，簡(jiǎn)述“意大利面成為勞動(dòng)者的食物”的原因。（3分）
材料三
為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，明治政府必須進(jìn)行改革，對(duì)所有德川時(shí)代流傳下來的悠久傳統(tǒng)習(xí)俗加以改變或摒棄。日本料理方面的歷史學(xué)家已經(jīng)注意到，對(duì)于構(gòu)建日本國(guó)際身份而言，“適應(yīng)西式餐飲已經(jīng)成為改革的一條必經(jīng)之路”。明治政府聘請(qǐng)了許多國(guó)外人才，包括工程師、科學(xué)家和老師，引進(jìn)西方先進(jìn)知識(shí)和文化習(xí)俗，是日本“文明開化”運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容之一。
——摘編自【英】顧若鵬著，夏小倩譯《拉面食物里的日本史》
（3）根據(jù)材料三，指出日本“適應(yīng)西式餐飲”相關(guān)改革的目的，并分析改革產(chǎn)生的影響。（3分）
【答案】
（1）特點(diǎn)：唐代飲食業(yè)的地點(diǎn)呈較自由的分布；營(yíng)業(yè)時(shí)間不受限制；種類多樣，適應(yīng)不同階層需求；胡食之風(fēng)盛行；輻射了周邊國(guó)家和地區(qū)等。
原因：大唐國(guó)力強(qiáng)盛；經(jīng)濟(jì)繁榮；開明的民族政策；開放的對(duì)外政策；發(fā)達(dá)的交通；兼容并蓄的社會(huì)風(fēng)氣等。
（2）兩次工業(yè)革命的推動(dòng)下，出現(xiàn)了以蒸汽、電力為動(dòng)力的和面機(jī)、壓面機(jī)；政府對(duì)技術(shù)革新的支持，推動(dòng)了制面機(jī)的研發(fā)，促進(jìn)了制面業(yè)的機(jī)械化；制面機(jī)的改良，降低了意大利面的生產(chǎn)成本，推動(dòng)了意大利面的普及等。
（3）目的：為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，改變傳統(tǒng)習(xí)俗；提高日本的國(guó)際地位等。
影響：明治維新適應(yīng)西式餐飲的改革，加快了日本移風(fēng)易俗的進(jìn)程；引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)和文化，推動(dòng)了日本的文明開化和教育的近代化；全面向西方學(xué)習(xí)的這些舉措，使日本走上了資本主義道路，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，成為日本歷史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)等。
【解析】
（1）特點(diǎn)：據(jù)材料一 “飲食業(yè)在適宜的地點(diǎn)呈較自由的分布”，可得出分布地點(diǎn)較自由； “如酒肆開放的時(shí)間不受限制，可以說通宵達(dá)旦”，可得出營(yíng)業(yè)時(shí)間不受限制； “既有高檔次的酒樓茶館，又有沿街叫賣的小商小販；既有熟食出售，也有半成品制作”，可得出經(jīng)營(yíng)種類多樣，適應(yīng)不同階層需求； “‘胡食’之風(fēng)席卷長(zhǎng)安”，可得出胡食之風(fēng)盛行； “唐代的食品文化也深深影響著與之友好交往的國(guó)家和地區(qū)”，可得出飲食文化輻射周邊國(guó)家和地區(qū)。
原因：據(jù)材料一“‘胡食’之風(fēng)席卷長(zhǎng)安……西方有六國(guó)，國(guó)國(guó)愿來賓” 并結(jié)合所學(xué)唐朝開放包容政策知識(shí)可知，開明民族政策使民族交流頻繁，對(duì)外開放擴(kuò)大，中外交流頻繁；結(jié)合所學(xué)唐代經(jīng)濟(jì)與社會(huì)知識(shí)可知，經(jīng)濟(jì)繁榮與城市發(fā)展，如長(zhǎng)安為國(guó)際都市，商業(yè)興盛；結(jié)合所學(xué)唐代政策可知，政府推行開明民族政策與兼容并蓄的社會(huì)風(fēng)氣；結(jié)合所學(xué)交通條件知識(shí)可知，唐代陸上海上絲綢之路發(fā)達(dá)，促進(jìn)飲食文化交流。
（2）原因：據(jù)材料二“兩次工業(yè)革命以來，以蒸汽、電力為動(dòng)力的和面機(jī)、壓面機(jī)相繼出現(xiàn)”可知，在兩次工業(yè)革命的推動(dòng)下，出現(xiàn)了以蒸汽、電力為動(dòng)力的和面機(jī)、壓面機(jī)； “西西里王國(guó)的國(guó)王費(fèi)迪南多二世委托工程師研發(fā)制面機(jī)”可得出，政府對(duì)技術(shù)革新的支持（研發(fā)制面機(jī)）促進(jìn)了制面業(yè)機(jī)械化； “在此后的技術(shù)革新中……大大降低了意大利面的生產(chǎn)成本”可知，制面機(jī)的改良降低成本，推動(dòng)了意大利面的普及，使其能被下層貧民消費(fèi)。
（3）目的：據(jù)材料三“為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化明治政府必須進(jìn)行改革，對(duì)所有德川時(shí)代流傳下來的悠久傳統(tǒng)習(xí)俗加以改變或摒棄”，可得出目的是實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化，改變傳統(tǒng)習(xí)俗；據(jù)材料三 “對(duì)于構(gòu)建日本國(guó)際身份而言，‘適應(yīng)西式餐飲已經(jīng)成為改革的一條必經(jīng)之路’”，可得出提升日本的國(guó)際地位，構(gòu)建國(guó)際身份。
影響：據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)，“適應(yīng)西式餐飲” 屬于明治維新中 “文明開化” 的內(nèi)容，加快了日本移風(fēng)易俗的進(jìn)程，推動(dòng)社會(huì)生活近代化；材料三提到 “引進(jìn)西方先進(jìn)知識(shí)和文化習(xí)俗”，這一改革促進(jìn)了日本對(duì)西方技術(shù)和文化的學(xué)習(xí)，推動(dòng)了日本教育近代化和文明開化；從歷史影響看，明治維新的全面改革使日本走上資本主義道路，促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，成為日本歷史上的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
3．（2025·重慶中考·18）閱讀材料，完成任務(wù)。（7分）
某老師根據(jù)唯物史觀的基本觀點(diǎn)，整理出以下主題，給出了相關(guān)的史實(shí)。
請(qǐng)從中選擇一個(gè)主題，自擬一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合卡片所給的一個(gè)史實(shí)和所學(xué)中國(guó)古代
的另一個(gè)史實(shí)，加以論述或說明。（要求：觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，條理清楚）
【答案】
主題1
觀點(diǎn)：杰出人物推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。（2分）
論述：
孔子創(chuàng)立儒家學(xué)說，提出“仁”“禮”等核心思想，奠定中國(guó)傳統(tǒng)文化根基。漢代“尊崇儒術(shù)”后，儒家思想成為封建社會(huì)主流價(jià)值觀，深刻影響教育、倫理與國(guó)家治理。（2分）
秦始皇廢分封、行郡縣，由中央直接任命郡守縣令，徹底終結(jié)了西周以來的諸侯割據(jù)局面。這一制度強(qiáng)化了中央集權(quán)，確保政令通行全國(guó)，為統(tǒng)一多民族國(guó)家的治理提供制度保障，影響后世兩千余年。（2分）
結(jié)論：孔子與秦始皇分別以思想啟蒙和政治改革引領(lǐng)社會(huì)變革，證明杰出人物是推動(dòng)歷史發(fā)展的重要力量。（1分）
主題2
觀點(diǎn)：生產(chǎn)工具的革新是社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力。（2分）
論述：
唐代曲轅犁輕便靈活，深耕省力，大幅提升農(nóng)業(yè)效率，促進(jìn)糧食增產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)繁榮，為“開元盛世”奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。（2分）
唐代發(fā)明的筒車，利用水力自動(dòng)灌溉農(nóng)田，解決丘陵地區(qū)取水難題，擴(kuò)大耕地面積，推動(dòng)江南農(nóng)業(yè)開發(fā)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)重心南移。（2分）
結(jié)論：曲轅犁與筒車等工具革新，直接推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力飛躍，加速社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與區(qū)域格局變遷。（1分）
主題3
觀點(diǎn)：加強(qiáng)制度建設(shè)有利于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。（2分）
論述：
秦朝推行郡縣制，廢除分封制，由中央直接管轄地方，徹底終結(jié)諸侯割據(jù)，加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。（2分）
隋朝確立了科舉選官制度，唐朝進(jìn)一步完善，科舉制打破了門閥壟斷，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，有利于社會(huì)階層的流動(dòng)，保障了社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定。（2分）
結(jié)論：郡縣制與科舉制等制度創(chuàng)新，通過優(yōu)化治理結(jié)構(gòu)鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家，促進(jìn)社會(huì)有序發(fā)展。（1分）
【解析】
主題1：觀點(diǎn)：根據(jù)題干“杰出人物與社會(huì)”，從兩者關(guān)系可提煉出觀點(diǎn)杰出人物推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
論述：卡片所給的史實(shí)：聯(lián)系所學(xué)孔子、唐太宗的貢獻(xiàn)可知，孔子創(chuàng)立儒家學(xué)說，提出“仁”“禮”等核心思想，奠定中國(guó)傳統(tǒng)文化根基。漢代“尊崇儒術(shù)”后，儒家思想成為封建社會(huì)主流價(jià)值觀，深刻影響教育、倫理與國(guó)家治理。唐太宗勵(lì)精圖治、知人善任，開創(chuàng)了“貞觀之治”，是中國(guó)古代有名的帝王之一。
結(jié)合所學(xué)中國(guó)古代的另一個(gè)史實(shí)：可選取秦始皇，秦始皇廢分封、行郡縣，由中央直接任命郡守縣令，徹底終結(jié)了西周以來的諸侯割據(jù)局面。這一制度強(qiáng)化了中央集權(quán)，確保政令通行全國(guó)，為統(tǒng)一多民族國(guó)家的治理提供制度保障，影響后世兩千余年。最后總結(jié)，結(jié)論：以孔子和秦始皇為例，孔子與秦始皇分別以思想啟蒙和政治改革引領(lǐng)社會(huì)變革，證明杰出人物是推動(dòng)歷史發(fā)展的重要力量。
主題2：觀點(diǎn)：根據(jù)題干“生產(chǎn)工具（技術(shù)）與社會(huì)”，從兩者關(guān)系可提煉出觀點(diǎn)生產(chǎn)工具的革新是社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力。
論述：卡片所給的史實(shí)：聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，唐代曲轅犁輕便靈活，深耕省力，大幅提升農(nóng)業(yè)效率，促進(jìn)糧食增產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)繁榮，為“開元盛世”奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。
所學(xué)中國(guó)古代的另一個(gè)史實(shí)：可選取筒車、秧馬等古代生產(chǎn)工具和技術(shù)進(jìn)行論述，以筒車為例，唐代發(fā)明的筒車，利用水力自動(dòng)灌溉農(nóng)田，解決丘陵地區(qū)取水難題，擴(kuò)大耕地面積，推動(dòng)江南農(nóng)業(yè)開發(fā)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)重心南移。最后總結(jié)，結(jié)論：以曲轅犁與筒車為例，曲轅犁與筒車等工具革新，直接推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力飛躍，加速社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與區(qū)域格局變遷。
主題3：觀點(diǎn)：根據(jù)題干“國(guó)家制度與社會(huì)”，從兩者關(guān)系可提煉出觀點(diǎn)加強(qiáng)制度建設(shè)有利于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。
論述：卡片所給的史實(shí)：聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，秦朝推行郡縣制，廢除分封制，由中央直接管轄地方，徹底終結(jié)諸侯割據(jù)，加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。
結(jié)合所學(xué)中國(guó)古代的另一個(gè)史實(shí)：可選取科舉制、行省制等制度，以科舉制為例，隋朝確立了科舉選官制度，唐朝進(jìn)一步完善，科舉制打破了門閥壟斷，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，有利于社會(huì)階層的流動(dòng)，保障了社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定。最后總結(jié)，結(jié)論：以郡縣制和科舉制為例，郡縣制與科舉制等制度創(chuàng)新，通過優(yōu)化治理結(jié)構(gòu)鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家，促進(jìn)社會(huì)有序發(fā)展。
1．（2024·山東青島中考·41）大唐盛世，華章閃爍。某歷史興趣小組設(shè)計(jì)了以“盛世大唐”為主題的學(xué)習(xí)任務(wù)請(qǐng)你參與，完成相關(guān)任務(wù)。（10分）
任務(wù)一【解讀史料揭秘盛世之因】
唐太宗繼位后，已完成統(tǒng)一，然民間殘破已極……唐太宗命房玄齡省并冗員，中央政府文武官員的名額，僅留六百四十三員；命五品以上的京官，輪流值宿于中書省，以便隨時(shí)延見，垂詢民間疾苦和政事得失；對(duì)于都督、刺史一類的地方官，都親自簡(jiǎn)選……史書記載，到貞觀四年（630年）時(shí)，米價(jià)每斗不過三四錢，社會(huì)秩序安定到“外戶不閉”。
——摘編自傅樂成著《中國(guó)通史》
（1）解讀史料，分析唐太宗繼位后“民間”發(fā)生變化的原因。
任務(wù)二【賞析文物感受盛世之美】
唐人善于融合西北少數(shù)民族和天竺、波斯等外來文化，這在婦女服裝上有明顯的反映。女裝富有時(shí)裝性，往往由爭(zhēng)奇的宮廷婦女服裝發(fā)展到民間，被紛紛效仿……從宮廷傳開的“半臂”，領(lǐng)口寬大，袖長(zhǎng)及肘，身長(zhǎng)及腰……
——摘編自沈從文王孖著《中國(guó)服飾史》
（2）賞析文物，并結(jié)合材料概括唐朝女子服飾的特點(diǎn)。
任務(wù)三【走近遺址探尋盛世之跡】
唐朝處于我國(guó)陶瓷發(fā)展史上的繁榮階段。陶瓷器不僅流行國(guó)內(nèi)，而且在海外廣受歡迎。例如，埃及的福斯塔特出土了一萬兩千多塊中國(guó)瓷器殘片（以唐居多），有越窯的青瓷、唐三彩、邢窯白瓷、長(zhǎng)沙窯瓷器等……出土的唐越窯青瓷，器形有碗、罐、盆、盒等。碗的造型十分豐富，有玉璧底碗，圈足碗及折腰碗等……殘片上刻劃的紋飾題材非常豐富，有蓮花紋、鸚鵡紋，甚至還有水波龍紋等。
——摘編自葉喆民著《中國(guó)陶瓷史》
（3）走近福斯塔特遺址，概括唐代陶瓷業(yè)繁榮的表現(xiàn)。
任務(wù)四【立足當(dāng)下感悟盛世之鑒】
（4）請(qǐng)你談一談“盛世大唐”對(duì)今天實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有哪些啟示？
【答案】
（1）原因：吸取隋亡的教訓(xùn)，整頓吏治，裁減冗員；勤于政事；關(guān)心民間疾苦，以民為本。
（2）特點(diǎn)：融合了西北少數(shù)民族和天竺、波斯等外來文化；女裝富有時(shí)裝性。
（3）表現(xiàn)：陶瓷器不僅流行國(guó)內(nèi)，而且在海外廣受歡迎；陶瓷器種類繁多，色彩亮麗；造型豐富。
（4）啟示：國(guó)家統(tǒng)一安定是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提；文明互鑒推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；統(tǒng)治者要勤于政事，以民為本。
【解析】
（1）原因：根據(jù)材料“省并冗員……垂詢民間疾苦和政事得失……親自簡(jiǎn)選”并結(jié)合所學(xué)可知，唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn)，整頓吏治，裁減冗員；勤于政事；關(guān)心民間疾苦，以民為本，使人民生活好轉(zhuǎn)，社會(huì)秩序安定，民間發(fā)生了變化。
（2）特點(diǎn)：根據(jù)材料“善于融合西北少數(shù)民族和天竺、波斯等外來文化”、“女裝富有時(shí)裝性”可知，唐朝女子服飾融合了西北少數(shù)民族和天竺、波斯等外來文化；富有時(shí)裝性的特點(diǎn)。
（3）表現(xiàn)：根據(jù)材料“流行國(guó)內(nèi)……在海外廣受歡迎”、“出土了一萬兩千多塊……”、“造型十分豐富”可知，唐朝陶瓷器不僅流行國(guó)內(nèi)，而且在海外廣受歡迎；陶瓷器種類繁多，色彩亮麗；造型豐富。
（4）啟示：根據(jù)所學(xué)可知，唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，對(duì)外交往活躍，在世界有非常大的影響力。
因此啟示有：國(guó)家統(tǒng)一安定是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提；文明互鑒推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；國(guó)家發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，提高人民生活水平，以民為本。
2．（2024·山東濟(jì)南中考·26）閱讀材料，完成下列要求。（14分）
材料一
（1）“人物掃描”是統(tǒng)編初中歷史教科書的欄目之一，對(duì)重要?dú)v史人物的生平事跡進(jìn)行了介紹和評(píng)價(jià)。請(qǐng)仿照這一欄目對(duì)材料一中的兩位歷史人物進(jìn)行“掃描”。（8分）
材料二
唐朝時(shí)，中外文化交流出現(xiàn)了前所未有的盛況。唐朝是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的國(guó)家，其強(qiáng)盛的國(guó)力和燦爛的文化吸引著周邊各國(guó)，成為他們競(jìng)相學(xué)習(xí)的對(duì)象。……唐朝時(shí)，陸上、海上絲綢之路暢通，往來于絲路上的人們不再僅僅是商人，還有各國(guó)使者、留學(xué)生和尋求信仰理念的學(xué)者等。……唐朝是一個(gè)真正意義上的“開放時(shí)代”，它以博大胸懷接納外來文化，也以積極態(tài)度輸出中華先進(jìn)文明，在世界文明史上寫下光輝一頁。
——摘編自卜憲群《中國(guó)通史（第3卷）·隋唐五代兩宋》
（2）根據(jù)材料二，概括唐朝中外文化交流盛況空前的原因。（6分）
【答案】
（1）玄奘：貞觀初年，高僧玄奘西行前往天竺取經(jīng)，不畏艱險(xiǎn)，歷經(jīng)磨難，經(jīng)過4年的長(zhǎng)途跋涉到達(dá)天竺。他遍訪天竺的名寺，研習(xí)佛法，曾在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)，成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師。10多年后，玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。根據(jù)他的口述，由弟子記錄成書的《大唐西域記》，記載了他游歷過的100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會(huì)習(xí)俗，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)；
鑒真：在唐朝與日本的文化交流中，最有影響的人物是鑒真。他是揚(yáng)州大明寺的高僧，接受日本僧人的邀請(qǐng)東渡日本，前5次都因種種原因沒有成功，辛勞過度而雙目失明。但鑒真矢志不渝，繼續(xù)進(jìn)行第6次東渡，終于在754年抵達(dá)日本。他在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國(guó)的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。
（2）原因：唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，實(shí)行開放的對(duì)外政策；外國(guó)使節(jié)和留學(xué)生積極傳播中華文明，擴(kuò)大了中華文化圈的影響等。
【解析】
（1）根據(jù)所學(xué)可知，玄奘和鑒真都是唐朝對(duì)外交往活動(dòng)中的重要人物，介紹他們的主要活動(dòng)和歷史貢獻(xiàn)即可。
玄奘：貞觀初年，高僧玄奘西行前往天竺取經(jīng)，不畏艱險(xiǎn)，歷經(jīng)磨難，經(jīng)過4年的長(zhǎng)途跋涉到達(dá)天竺。他遍訪天竺的名寺，研習(xí)佛法，曾在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)，成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師。10多年后，玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。根據(jù)他的口述，由弟子記錄成書的《大唐西域記》，記載了他游歷過的100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會(huì)習(xí)俗，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)；
鑒真：在唐朝與日本的文化交流中，最有影響的人物是鑒真。他是揚(yáng)州大明寺的高僧，接受日本僧人的邀請(qǐng)東渡日本，前5次都因種種原因沒有成功，辛勞過度而雙目失明。但鑒真矢志不渝，繼續(xù)進(jìn)行第6次東渡，終于在754年抵達(dá)日本。他在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國(guó)的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。
（2）原因：根據(jù)材料二“強(qiáng)盛的國(guó)力……文化”、“陸上……絲綢之路暢通”、“接納外來文化……輸出中華先進(jìn)文明”可知，唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，實(shí)行開放的對(duì)外政策；外國(guó)使節(jié)和留學(xué)生積極傳播中華文明，擴(kuò)大了中華文化圈的影響等因素，推動(dòng)唐朝中外文化交流盛況空前。
3．（2024·西藏中考·19）絲綢之路綿亙千里，成為中國(guó)和世界各國(guó)人民共同的文化記憶。中國(guó)和世界各國(guó)人民互通有無、互學(xué)互鑒，書寫了人類文明交流史上的華章。閱讀下列材料，回答問題。
材料一
圖3絲綢之路示意圖
材料二
唐朝時(shí)期是中國(guó)文化對(duì)外交流的重要時(shí)期……中國(guó)對(duì)外文化交流的開放和包容，使得中國(guó)文化不斷吸收外來文化的精華，創(chuàng)造出了新的文化形式和藝術(shù)風(fēng)格，為中國(guó)文化的發(fā)展注入了新的活力。
——摘編自袁行霈《中華文明史》
材料三
“一帶一路”（“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”）是中國(guó)與參與國(guó)分享其發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和資源，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和改善人民生活的一個(gè)途徑，中國(guó)的“一帶一路”建設(shè)將為全部相關(guān)方帶來共贏的結(jié)果。……隨著逆全球化之鳳席卷西方世界，“一帶一路”建設(shè)憑其巨大的規(guī)模與資源，有潛力成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新動(dòng)力。
——摘編自【美】卡里·托克《“一帶一路”為什么能成功》
（1）根據(jù)材料一，下列同學(xué)重走絲綢之路：長(zhǎng)安——A——西域——中亞、西亞——?dú)W洲。請(qǐng)?jiān)趫D3中的一個(gè)“□”標(biāo)注出A的位置，并簡(jiǎn)述絲綢之路的作用。
（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉唐朝時(shí)期中外文化交流的史實(shí)，并分析唐朝時(shí)期對(duì)外交流頻繁的原因。
（3）根據(jù)材料三，概括“一帶一路”建設(shè)對(duì)世界發(fā)展的影響。
【答案】
（1）位置：A的位置應(yīng)在敦煌附近；
作用：促進(jìn)了中國(guó)與東西方之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流；推動(dòng)了商品、技術(shù)和思想的傳播；加深了東西方的互相了解和文明進(jìn)步。（4分）
（2）史實(shí)：例如：唐僧玄奘西行取經(jīng)，推動(dòng)佛教文化交流。大批留學(xué)生、商人入唐，如遣唐使，促進(jìn)文化互動(dòng)。波斯、阿拉伯商人頻繁來往，推動(dòng)中西商貿(mào)交流。
原因：政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)繁榮，為文化交流提供了良好環(huán)境；開放包容政策，歡迎外國(guó)使節(jié)和商人；絲綢之路和海上交通的發(fā)展，促進(jìn)了人員和文化的流動(dòng)。（6分）
（3）促進(jìn)沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作和貿(mào)易增長(zhǎng)；改善基礎(chǔ)設(shè)施，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化；提供發(fā)展機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)互利共贏，成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新動(dòng)力。（4分）
【解析】
（1）位置：據(jù)材料一圖3絲綢之路示意圖可知，長(zhǎng)安與西域之間要經(jīng)過河西走廊，漢武帝時(shí)期設(shè)立河西四郡，A的位置在敦煌附近。
作用：結(jié)合所學(xué)可知，絲綢之路促進(jìn)了中國(guó)與東西方之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流，推動(dòng)了商品、技術(shù)和思想的傳播，加深了東西方的互相了解和文明進(jìn)步。
（2）史實(shí)：結(jié)合所學(xué)，唐朝僧人玄奘西行取經(jīng)，推動(dòng)佛教文化交流，大批留學(xué)生、商人入唐，如遣唐使，促進(jìn)文化互動(dòng)，波斯、阿拉伯商人頻繁來往，推動(dòng)中西商貿(mào)交流。
原因：結(jié)合所學(xué)，唐王朝政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)繁榮，為文化交流提供了良好環(huán)境，開放包容政策，歡迎外國(guó)使節(jié)和商人，絲綢之路和海上交通的發(fā)展，促進(jìn)了人員和文化的流動(dòng)。
（3）影響：據(jù)材料三“中國(guó)與參與國(guó)分享其發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和資源”可知，促進(jìn)沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作和貿(mào)易增長(zhǎng)，據(jù)材料三“以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和改善人民生活的一個(gè)途徑”可知，改善基礎(chǔ)設(shè)施，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，據(jù)材料三“中國(guó)的‘一帶一路’建設(shè)將為全部相關(guān)方帶來共贏的結(jié)果”可知，提供發(fā)展機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)互利共贏，據(jù)材料三“有潛力成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新動(dòng)力”可知，成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新動(dòng)力。
4．（2024·貴州六盤水中考·13）唐玄宗在位前期，“天下大理，河清海晏，物殷俗阜，財(cái)寶山積，四方豐稔，百姓樂業(yè)。”歷史上稱為“ ”。
【答案】開元盛世
【解析】結(jié)合所學(xué)可知，唐玄宗在位的前期，年號(hào)為“開元”，當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)庫充盈，民眾生活安定，唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，歷史上稱為“開元盛世”。
5．（2024·山東聊城中考·27）唐太宗統(tǒng)治期間，政治比較清明，國(guó)力強(qiáng)盛，歷史上稱為“__________”；唐玄宗在位的前期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期，歷史上稱為“__________”。
【答案】貞觀之治；開元盛世。
【解析】結(jié)合所學(xué)可知，唐太宗統(tǒng)治期間，年號(hào)“貞觀”，政治比較清明，國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，歷史上稱為“貞觀之治”。唐玄宗在位的前期，年號(hào)“開元”，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民生活相對(duì)安定，唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期，歷史上稱為“開元盛世”。
6．（2024·黑龍江龍東中考·22）根據(jù)提示寫出相關(guān)歷史信息。（4分）
（1）為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定基礎(chǔ)的變法是__________。
（2）唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，史稱__________。
（3）體現(xiàn)了中國(guó)人民禁煙斗爭(zhēng)偉大勝利的史實(shí)是__________。
（4）在西歐以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度是__________。
【答案】
（1）商鞅變法。
（2）開元盛世。
（3）虎門銷煙。
（4）封君封臣制。
【解析】
（1）結(jié)合所學(xué)可知，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定基礎(chǔ)的變法是商鞅變法，秦國(guó)經(jīng)過商鞅變法，實(shí)力超過東方六國(guó)，具備了統(tǒng)一六國(guó)的條件。
（2）結(jié)合所學(xué)可知，唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，史稱開元盛世，這一時(shí)期，唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大。
（3）結(jié)合所學(xué)可知，體現(xiàn)了中國(guó)人民禁煙斗爭(zhēng)偉大勝利的史實(shí)是虎門銷煙，虎門銷煙是中國(guó)人民禁煙斗爭(zhēng)的偉大勝利，顯示了中華民族反抗外來侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志。
（4）結(jié)合所學(xué)可知，在西歐以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度是封君封臣制。
7．（2024·天津中考·26）歷史解釋是指以史料為依據(jù)，客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)判歷史的態(tài)度和方法。通過初中三年的學(xué)習(xí)，我們初步學(xué)會(huì)了有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史的看法。回答以下問題。（16分）
（1）下列屬于歷史解釋的有哪些？請(qǐng)將序號(hào)填入相應(yīng)的位置。
①隋的統(tǒng)一，順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史發(fā)展大趨勢(shì)
②隋朝開鑿大運(yùn)河
③唐朝設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府
④《大唐西域記》是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)
（2）唐太宗開創(chuàng)的盛世局面，歷史上被稱作什么？在他統(tǒng)治時(shí)期，政治比較清明。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)，從選官和用人方面歸納該政治清明局面出現(xiàn)的原因。
一些人認(rèn)為唐玄宗是一位明君，另一些人則認(rèn)為他是一位昏君。歷史往往是復(fù)雜多變的，對(duì)于唐玄宗的評(píng)價(jià)很難用簡(jiǎn)單的標(biāo)簽來定義。
（3）結(jié)合唐玄宗時(shí)期的相關(guān)史實(shí)，分析其前期和后期的統(tǒng)治分別對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了怎樣的影響？據(jù)此，你從中得出什么認(rèn)識(shí)？
【答案】
（1）①④
（2）“貞觀之治”。增加科舉考試科目，鼓勵(lì)士人報(bào)考，進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目；嚴(yán)格考察各級(jí)官吏的政績(jī)；廣納賢才，知人善任；善于納諫，從諫如流。
（3）前期：穩(wěn)定政局，勵(lì)精圖治，重用賢能，實(shí)行一系列改革，出現(xiàn)“開元盛世”的局面。
后期：追求享樂，任人唯親，朝政日趨腐敗，重用節(jié)度使形成外重內(nèi)輕局面，導(dǎo)致安史之亂。
認(rèn)識(shí)：以“辯證地、聯(lián)系地、發(fā)展地、全面地”等角度看待問題。
【解析】
（1）歷史解釋：結(jié)合所學(xué)可知，歷史敘述是客觀的記述歷史事實(shí)，而歷史解釋是帶有主觀性的說明、分析和評(píng)價(jià)歷史事件或人物等。①隋的統(tǒng)一，順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史發(fā)展大趨勢(shì)是對(duì)隋朝統(tǒng)一的評(píng)價(jià)，④《大唐西域記》是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)，是對(duì)《大唐西域記》歷史價(jià)值的認(rèn)識(shí)，①④ 屬于歷史解釋；②隋朝開鑿大運(yùn)河 ③唐朝設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府是對(duì)歷史事件或現(xiàn)象的客觀敘述，屬于歷史敘述。
（2）盛世局面：結(jié)合所學(xué)可知，唐太宗統(tǒng)治時(shí)期年號(hào)“貞觀”，其開創(chuàng)的盛世局面史稱“貞觀之治”。
原因：結(jié)合所學(xué)可知，盛世局面出現(xiàn)的原因從選官方面看，唐太宗增加科舉考試科目，鼓勵(lì)士人報(bào)考，進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目；從用人方面看，嚴(yán)格考察各級(jí)官吏的政績(jī)；廣納賢才，知人善任；善于納諫，從諫如流。
（3）影響：結(jié)合所學(xué)可知，唐玄宗統(tǒng)治前期，穩(wěn)定政局，勵(lì)精圖治，重用賢能，實(shí)行一系列改革，出現(xiàn)“開元盛世”的局面。統(tǒng)治后期，追求享樂，任人唯親，朝政日趨腐敗，重用節(jié)度使形成外重內(nèi)輕局面，導(dǎo)致安史之亂，唐朝自此由盛轉(zhuǎn)衰。
認(rèn)識(shí)：根據(jù)唐玄宗前后期的不同統(tǒng)治狀況，可以得出看待歷史問題、評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)堅(jiān)持“辯證地、聯(lián)系地、發(fā)展地、全面地”等角度。要一分為二，客觀全面看待。
8．（2024·廣西中考·16）中華一體的政治一統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、文化上的兼收并蓄和情感上的相互親近，推動(dòng)了中華民族共同體的形成與發(fā)展。閱讀材料，回答問題。
材料一秦朝形勢(shì)圖 材料二 唐三彩騎駝樂舞俑 唐三彩騎駝樂舞俑 此件三彩俑表現(xiàn)的是流行于唐代開元、天寶時(shí)期的“胡部新聲”，即胡漢文化融合后的新舞樂。駱駝和樂舞俑獨(dú)立塑成，然后組裝，復(fù)雜又嚴(yán)謹(jǐn)。此件三彩俑既是唐代文化藝術(shù)、制作工藝發(fā)達(dá)昌盛的重要物證，也見證了絲綢之路上的交流與融合。 ——摘編自《中華民族共同體概論》
（1）根據(jù)材料一，列舉秦朝在南方地區(qū)設(shè)置的郡。結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明秦朝此舉的目的。
（2）根據(jù)材料二，概括唐三彩騎駝樂舞俑所反映的唐代社會(huì)狀況。
材料三
抗戰(zhàn)期間遷入廣西的外省工廠統(tǒng)計(jì)表
地名 桂林 柳州 全縣
工廠（家） 29 2 1
遷桂工廠大多是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)比較先進(jìn)的現(xiàn)代工業(yè)企業(yè)，帶來了先進(jìn)的設(shè)備、技術(shù)和科技人才、管理人才、熟練技工，對(duì)廣西工業(yè)的發(fā)展起了促進(jìn)作用。同時(shí)外省工廠遷入也刺激了省內(nèi)外工商業(yè)者在廣西投資建廠。桂林、柳州一帶成為大后方工業(yè)產(chǎn)品供給的“大本營(yíng)”之一。
——摘編自譚肇毅《抗戰(zhàn)時(shí)期的廣西經(jīng)濟(jì)》
（3）根據(jù)材料三，指出抗戰(zhàn)時(shí)期廣西工業(yè)發(fā)展的原因。根據(jù)材料三，概括廣西工業(yè)對(duì)抗戰(zhàn)的貢獻(xiàn)。
材料四
藏北高原腹地的申扎縣，居住著藏族、漢族等11個(gè)民族。申扎縣組建宣講隊(duì)開展愛國(guó)主義教育、反分裂斗爭(zhēng)教育，把選樹先進(jìn)典型作為推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范創(chuàng)建工作的有效途徑。同時(shí)海軍第905醫(yī)院對(duì)口援助申扎縣。申扎各族人民在黨的旗幟下繪就了共建共享的同心圓。
——摘編自人民網(wǎng)《西藏申扎縣不斷加強(qiáng)各民族交往交流交融》
（4）根據(jù)材料四，歸納申扎各族人民繪就共建共享同心圓的典型經(jīng)驗(yàn)。
【答案】
（1）設(shè)郡：南海郡、桂林郡、象郡。
目的：鞏固國(guó)家統(tǒng)一，加強(qiáng)對(duì)南方地區(qū)的統(tǒng)治。
（2）社會(huì)狀況：經(jīng)濟(jì)繁榮、文教昌盛、民族關(guān)系融洽、對(duì)外交往頻繁等。
（3）原因：遷入廣西的工廠眾多；遷桂工廠大多是較先進(jìn)的現(xiàn)代工業(yè)企業(yè)，設(shè)備先進(jìn)，具備專業(yè)技術(shù)和科技人才、管理人才、熟練技工；省內(nèi)外工商業(yè)者在廣西投資建廠。
貢獻(xiàn)：桂林、柳州一帶成為大后方工業(yè)產(chǎn)品供給的“大本營(yíng)”之一。
（4）組建宣講隊(duì)開展愛國(guó)主義教育、反分裂斗爭(zhēng)教育，把選樹先進(jìn)典型作為推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范創(chuàng)建工作的有效途徑；海軍第905醫(yī)院對(duì)口援助申扎縣。
【解析】
（1）郡：根據(jù)題目結(jié)合材料一的圖上信息，南方地區(qū)設(shè)立南海郡、桂林郡、象郡。
目的：據(jù)所學(xué)可知，秦朝在南方設(shè)立郡縣，目的在于鞏固國(guó)家統(tǒng)一，加強(qiáng)對(duì)南方地區(qū)的統(tǒng)治。
（2）社會(huì)狀況：根據(jù)材料二原文“胡漢文化融合后的新舞樂”、“此件三彩俑既是唐代文化藝術(shù)、制作工藝發(fā)達(dá)昌盛的重要物證，也見證了絲綢之路上的交流與融合”，可概括得出唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮、文教昌盛、民族關(guān)系融洽、對(duì)外交往頻繁。
（3）原因：結(jié)合表格數(shù)據(jù)可得出“遷入廣西的工廠眾多”；根據(jù)材料三原文“遷桂工廠大多是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)比較先進(jìn)的現(xiàn)代工業(yè)企業(yè)，帶來了先進(jìn)的設(shè)備、技術(shù)和科技人才、管理人才、熟練技工”可概括得出答案，如設(shè)備先進(jìn)、具備專業(yè)技術(shù)和科技人才、管理人才；根據(jù)材料三原文“外省工廠遷入也刺激了省內(nèi)外工商業(yè)者在廣西投資建廠”可概括得出“省內(nèi)外工商業(yè)者投資建廠”。
貢獻(xiàn)：根據(jù)材料三可概括貢獻(xiàn)是“桂林、柳州一帶成為大后方工業(yè)產(chǎn)品供給的‘大本營(yíng)’之一”。
（4）經(jīng)驗(yàn)：根據(jù)材料四原文“組建宣講隊(duì)開展愛國(guó)主義教育、反分裂斗爭(zhēng)教育”、“選樹先進(jìn)典型”、“海軍第905醫(yī)院對(duì)口援助申扎縣”可知，組建宣講隊(duì)開展愛國(guó)主義教育、反分裂斗爭(zhēng)教育，把選樹先進(jìn)典型作為推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范創(chuàng)建工作的有效途徑；海軍第905醫(yī)院對(duì)口援助申扎縣。
9．（2024·四川樂山中考·17）“茶者，南方之嘉木也。”中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，是茶文化起源和傳播的中心。閱讀材料，解答下列問題。（10分）
材料一
中國(guó)流傳著大量古代先民事跡的傳說，如“神農(nóng)嘗百草，一日而遇七十毒，得茶始解之”
唐代陸羽所著《茶經(jīng)》是世界上第一部茶學(xué)專著，記述了從上古到唐代有關(guān)茶的歷史
各國(guó)茶名與“茶”字讀音除日本與中國(guó)完全相同外，基本上均源于Cha（長(zhǎng)江以北及廣州附近方言）、Te（或Tiy、Tey、Tay，汕頭、廈門附近讀音）
中國(guó)是茶樹近緣植物分布和古茶樹品種最多的國(guó)家，占全世界茶樹40多種中的39種。我國(guó)科研工作者運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)手段對(duì)茶葉的染色體和化學(xué)成分進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，發(fā)現(xiàn)四川金佛山野生大葉種茶樹最為原始，為中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)提供了新的科學(xué)依據(jù)
不少外國(guó)學(xué)者的研究成果都表明中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)
——據(jù)郭孟良《中國(guó)茶史》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你按照示例，列舉不少于三個(gè)論據(jù)證明中國(guó)是茶的起源地。
示例：四川、云南等地的自然條件適合茶樹生長(zhǎng)和種植。
材料二
中國(guó)古代茶業(yè)史（部分）
唐代以前 茶業(yè)起源于巴蜀，“自秦人取蜀而后，始有茗飲之事”，茶葉開始向長(zhǎng)江中下游地區(qū)傳播
唐代 茶葉生產(chǎn)空前發(fā)展，貿(mào)易日趨活躍，飲茶蔚然成風(fēng)，茶學(xué)與茶文化形成
兩宋 茶葉制作技術(shù)和品飲藝術(shù)臻于極致，茶法體制和茶馬貿(mào)易制度趨于成熟
元明 飲茶風(fēng)尚發(fā)生劃時(shí)代變革，制茶技術(shù)和茶葉品類得到很大進(jìn)步，傳統(tǒng)茶文化躍上新境界，茶葉生產(chǎn)、貿(mào)易以及國(guó)家茶政持續(xù)發(fā)展
清代 茶葉生產(chǎn)方式出現(xiàn)新的形態(tài)，向機(jī)械化、科學(xué)化發(fā)展，華茶出口貿(mào)易迅速崛起，茶葉國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)加劇，傳統(tǒng)茶業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，逐步納入國(guó)際化軌道
——據(jù)郭孟良《中國(guó)茶史》
（2）根據(jù)材料二，概括中國(guó)古代茶業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。
材料三
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后廣州、上海、福州茶葉出口總額情況
——據(jù)郭孟良《中國(guó)茶史》
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析該時(shí)期茶葉出口變化的原因。
（4）你班圍繞“中國(guó)茶文化”開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你按照示例，為研究成果擬一個(gè)題目。
示例：《茶：一片東方樹葉的傳說與歷史》
【答案】
（1）論據(jù)：中國(guó)古代流傳有關(guān)茶的傳說；唐代已有世界上最早的茶學(xué)專著；各國(guó)茶名和“茶”的讀音源于中國(guó)；科研工作者的研究結(jié)果；外國(guó)學(xué)者的研究成果等。
（2）特點(diǎn)：起源于巴蜀地區(qū)；歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；傳播范圍逐漸擴(kuò)大；茶葉貿(mào)易活躍；形成茶學(xué)與茶文化；茶業(yè)納入國(guó)家治理范疇；茶葉制作技術(shù)不斷發(fā)展；清代傳統(tǒng)茶業(yè)發(fā)生轉(zhuǎn)型等。
（3）原因：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)打開中國(guó)市場(chǎng)，茶葉出口數(shù)量增加。1856年以后，受到太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)影響，茶葉出口數(shù)量有所下降。
（4）《茶文化的起源與分野》《茶之俗：民族飲茶文化、外國(guó)飲茶文化》《茶之功：茶的內(nèi)含物質(zhì)、茶的生理功效、科學(xué)飲茶》《茶之源：茶的起源、茶樹形態(tài)特征、茶區(qū)分布》。
【解析】
（1）論據(jù)：據(jù)材料一“中國(guó)流傳著大量古代先民事跡的傳說”可知，中國(guó)古代流傳有關(guān)茶的傳說；據(jù)材料一“唐代陸羽所著《茶經(jīng)》是世界上第一部茶學(xué)專著，記述了從上古到唐代有關(guān)茶的歷史”可知，唐代已有世界上最早的茶學(xué)專著；據(jù)材料一“各國(guó)茶名……Te（或Tiy、Tey、Tay，汕頭、廈門附近讀音）”可知，各國(guó)茶名和“茶”的讀音源于中國(guó)；據(jù)材料一“我國(guó)科研工作者……為中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)提供了新的科學(xué)依據(jù)”可知，科研工作者的研究結(jié)果；據(jù)材料一“外國(guó)學(xué)者的研究成果都表明中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)”可知，外國(guó)學(xué)者的研究成果等。
（2）特點(diǎn)：據(jù)材料二“茶業(yè)起源于巴蜀”可知，起源于巴蜀地區(qū)；據(jù)材料二表格信息從唐以前一直到清代可知，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；據(jù)材料二“茶葉生產(chǎn)空前發(fā)展，貿(mào)易日趨活躍”可知，傳播范圍逐漸擴(kuò)大，茶葉貿(mào)易活躍；據(jù)材料二“傳統(tǒng)茶文化躍上新境界，茶葉生產(chǎn)、貿(mào)易以及國(guó)家茶政持續(xù)發(fā)展”可知，形成茶學(xué)與茶文化，茶業(yè)納入國(guó)家治理范疇；據(jù)材料二“制茶技術(shù)和茶葉品類得到很大進(jìn)步”可知，茶葉制作技術(shù)不斷發(fā)展；據(jù)材料二“傳統(tǒng)茶業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，逐步納入國(guó)際化軌道”可知，清代傳統(tǒng)茶業(yè)發(fā)生轉(zhuǎn)型等。
（3）原因：據(jù)材料三圖表數(shù)據(jù)可知，1844—1856年茶葉出口增長(zhǎng)，結(jié)合所學(xué)可知，這一時(shí)期處于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)打開中國(guó)市場(chǎng)，茶葉出口數(shù)量增加；據(jù)材料三圖表數(shù)據(jù)可知，1856—1860年茶葉出口有所下降，結(jié)合所學(xué)可知，1856年以后，受到太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)影響，茶葉出口數(shù)量有所下降。
（4）開放性試題，言之有理即可，仿照示例從茶的某一個(gè)方面書寫即可，如《茶文化的起源與分野》《茶之俗：民族飲茶文化、外國(guó)飲茶文化》《茶之功：茶的內(nèi)含物質(zhì)、茶的生理功效、科學(xué)飲茶》《茶之源：茶的起源、茶樹形態(tài)特征、茶區(qū)分布》。
1．（2023·內(nèi)蒙古通遼中考·16）唐詩是唐朝文化繁榮的表現(xiàn)，其豐富的內(nèi)容反映了唐朝社會(huì)生活的各個(gè)方面。研究唐詩能夠史詩互證，有利于探究唐朝歷史。閱讀材料，完成下列要求。
材料
及第新春選勝游，杏園初宴曲江頭。
紫毫粉壁題仙籍，柳色簫聲拂御樓。
——?jiǎng)妗都暗诤笱缜?br/>女為胡婦學(xué)胡妝，伎進(jìn)胡音務(wù)胡樂。
胡音胡騎與胡妝，五十年來競(jìng)紛泊。
——元稹《法曲》
日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。
明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。
——李白《哭晁卿衡》
憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。
稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)。
——杜甫《憶昔》
簡(jiǎn)述材料所反映出的唐朝史實(shí)及其影響。（要求：史實(shí)正確、條理清晰。）
【答案】
（1）第一首詩，劉滄寫的是中舉后的喜悅，唐朝科舉制促進(jìn)了文化教育的發(fā)展，擴(kuò)大了官吏選拔范圍。
（2）元稹的詩歌寫的是漢人穿少數(shù)民族的衣服，學(xué)習(xí)少數(shù)民族的音樂，展現(xiàn)了唐朝民族交融的畫面，說明了唐朝開明平等的民族政策。
（3）李白悼念日本留學(xué)生晁卿衡的詩，表達(dá)了中日人民真摯的友誼，歌頌了唐朝開放的對(duì)外政策。
（4）杜甫描寫的是開元盛世，氣勢(shì)恢宏的大唐盛世躍然紙上。寫出了國(guó)富民強(qiáng)，兵精糧足，國(guó)庫充盈，家家富足的幸福生活場(chǎng)景。
【解析】
（1）分析問題要求可知，本題答案需要正確寫出詩歌所反映的史實(shí)，并寫出此史實(shí)的影響。
史實(shí)：分析劉滄《及第后宴曲江》其意為：新年春天考中了進(jìn)士及第，輕松愜意地游覽長(zhǎng)安城，在曲江頭的杏園設(shè)宴慶祝。拿起紫毫筆在墻壁上題寫自己的姓名籍貫，伴著蕭聲，青翠的柳枝拂過皇宮的樓閣。可見，劉滄的《及第后宴曲江》描述了自己登科后游覽長(zhǎng)安城，舉辦曲江宴的喜悅心情。
影響：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，唐朝時(shí)期，科舉制得到了發(fā)展和完善，促進(jìn)了文化教育的發(fā)展，也擴(kuò)大了官吏選拔范圍。
（2）史實(shí)：分析元稹的《法曲》其意為：當(dāng)時(shí)的女孩子學(xué)著胡人婦女化胡人的妝扮，樂伎們學(xué)習(xí)彈奏胡人的音樂。胡人的語言、馬術(shù)和妝容打扮，五十年來和我們競(jìng)相紛擾。可見，元稹的《法曲》反映了唐朝時(shí)期，人們?cè)谝率匙⌒械确矫娑嗍芪鞅鄙贁?shù)民族習(xí)俗的影響，呈現(xiàn)了一種兼容并包、比較開放的社會(huì)風(fēng)氣。
影響：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，唐朝時(shí)期實(shí)行開明的民族政策，少數(shù)民族與漢族之間，頻繁的民族交往，促進(jìn)了唐朝民族之間的交流交融。
（3）史實(shí)：分析李白的《哭晁卿衡》其意為：日本友人晁卿辭別了帝都長(zhǎng)安，他乘坐著帆船繞過蓬萊群島遠(yuǎn)去家鄉(xiāng)。晁卿如同明月沉大海一去不返，思念你的心情如同蒼白的云彩籠罩著云臺(tái)山。可見，李白的《哭晁卿衡》描述了李白對(duì)日本友人晁卿衡逝去的沉痛悼念，也是中日人民友好交往的美好一頁。
影響：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，唐朝實(shí)行開放的對(duì)外政策，日本多次派遣唐使來華，促進(jìn)了中日文化交流和友好往來。
（4）史實(shí)：分析杜甫的《憶昔》其意為：回憶昔日開元全盛時(shí)期，小城市就有萬家人口。農(nóng)業(yè)豐收，糧食儲(chǔ)備充足，儲(chǔ)藏米谷的公私倉庫都裝得很滿。可見，杜甫的《憶昔》反映了開元盛世時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮，人口旺盛，國(guó)庫充盈的盛世景象。
影響：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，開元盛世時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度繁榮，政治清明，促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，尤其詩歌的繁榮發(fā)展等。
2．（2023·吉林中考·15）生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力的重要組成部分。閱圖文材料，回答問題。（6分）
（1）以上圖示中，河姆渡人使用的生產(chǎn)工具的名稱是什么？（1分）
（2）鑄造“青銅斧”的工藝繁榮于哪個(gè)歷史時(shí)期？（1分）
（3）“鐵農(nóng)具”出現(xiàn)于春秋后期，它的出現(xiàn)有什么意義？請(qǐng)寫出一點(diǎn)。（1分）
（4）如果“？”代表唐朝時(shí)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，它可能是什么？請(qǐng)寫出兩例。（1分）
（5）勞動(dòng)人民在生產(chǎn)實(shí)踐中既善于發(fā)明革新又善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)古代總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的著作有哪些？請(qǐng)寫出一部。（1分）
（6）依據(jù)上述圖文，總結(jié)生產(chǎn)工具變化的趨勢(shì)。（1分）
【答案】
（1）骨耜。
（2）商周時(shí)期。
（3）促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作，并為開發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。
（4）曲轅犁、筒車。
（5）《齊民要術(shù)》《天工開物》《農(nóng)政全書》。
（6）由打制石器到磨制石器、青銅器再到鐵農(nóng)具。
【解析】
（1）名稱：河姆渡人生活在約7000年前，處于新石器時(shí)代，使用骨耜。
（2）歷史時(shí)期：商朝時(shí)青銅器制作工藝走向鼎盛。
（3）意義：可從生產(chǎn)力、生產(chǎn)水平、生產(chǎn)條件等角度出發(fā)進(jìn)行山吃，如鐵制農(nóng)具的出現(xiàn)，標(biāo)志著春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作，并為開發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。
（4）生產(chǎn)工具：唐朝時(shí)出現(xiàn)新耕作工具——曲轅犁，創(chuàng)制新灌溉工具——筒車。
（5）著作：據(jù)“古代總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的著作”可列舉《齊民要術(shù)》《天工開物》《農(nóng)政全書》等。《齊民要術(shù)》是北魏賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作；明朝宋應(yīng)星著《天工開物》對(duì)我國(guó)古代的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行了全面的總結(jié)，被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”；明代徐光啟創(chuàng)作《農(nóng)政全書》，基本上囊括了中國(guó)明代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的各個(gè)方面，是“中國(guó)古代五大農(nóng)書”之一，集前人農(nóng)業(yè)科學(xué)之大成，總結(jié)了清代之前的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)。
（6）趨勢(shì)：從舊石器、新石器、鐵制農(nóng)具以及各類農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的改進(jìn)，反映了我國(guó)古代生產(chǎn)工具變得更加先進(jìn)。
3．（2023·甘肅平?jīng)鲋锌肌?3）人類文明的發(fā)展，離不開各種文明的交流和碰撞。閱讀材料，完成下列要求。
材料一
漢唐時(shí)期是中國(guó)文化對(duì)外交流的重要時(shí)期，尤其是絲綢之路的開辟和發(fā)展更是促進(jìn)了中西方文化的交流……中國(guó)對(duì)外文化交流的開放和包容，使得中國(guó)文化不斷吸收外來文化的精華，創(chuàng)造出了新的文化形式和藝術(shù)風(fēng)格，為中國(guó)文化的發(fā)展注入了新的活力。
——摘編自袁行沛《中華文明史》
材料二
美洲的農(nóng)作物，如煙草、玉米、馬鈴薯、甜菊、花生、西紅柿傳到歐洲、亞洲和非洲，增加了人類的食品種類，改變了人的飲食結(jié)構(gòu)，歐洲的家畜，如馬、牛、山羊則影響和改變北美印第安人的生活方式。美洲的煙草在很大程度上改變了歐洲人和土耳其人的生活習(xí)慣。
——摘自周一良、吳于廑主編《世界通史資料選輯》
材料三
中國(guó)共產(chǎn)黨將致力于推動(dòng)文明交流互鑒，促進(jìn)人類文明進(jìn)步……我們要共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性，堅(jiān)持文明平等、互鑒、對(duì)話、包容，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越。
——2023年3月15日習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上的主旨講話
（1）依據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析漢唐時(shí)期中國(guó)對(duì)外文化交流繁榮的原因。
（2）依據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出引發(fā)世界各地物種交流的歷史事件，并分析這一事件的影響。
（3）依據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括當(dāng)今中國(guó)倡導(dǎo)的文明交流理念的基本內(nèi)容。
【答案】
（1）原因：漢唐國(guó)力強(qiáng)盛；絲綢之路的開辟與暢通；中華文化的兼容并包。
（2）事件：新航路的開辟。
影響：改變了人類的飲食結(jié)構(gòu)；豐富了人們的食品種類；打破了世界分散隔絕的狀態(tài)，使世界逐漸連為了一體。
（3）內(nèi)容：倡導(dǎo)文明交流互鑒；尊重文明的多樣性；消除文明隔閡沖突。
【解析】
（1）原因：據(jù)材料一“漢唐時(shí)期”“絲綢之路的開辟和發(fā)展”可知，其在于絲綢之路的開辟與暢通促進(jìn)了中西方文化的交流；結(jié)合“漢武帝時(shí)期”“貞觀之治”“開元盛世”等可知，漢唐國(guó)力強(qiáng)盛，對(duì)其他國(guó)家來說有強(qiáng)大的吸引力；據(jù)材料一“中國(guó)對(duì)外文化交流的開放和包容”“中國(guó)文化不斷吸收外來文化的精華”可知，其在于中華文化的兼容并包。
（2）事件：據(jù)材料二“美洲農(nóng)作物傳到歐洲、亞洲和非洲”“增加了人類的食品種類”“改變了人的飲食結(jié)構(gòu)”可知，其主要和新航路的開辟有關(guān)；據(jù)材料二“增加了人類的食品種類”“改變了人的飲食結(jié)構(gòu)”可知，其改變了人類的飲食結(jié)構(gòu)，豐富了人們的食品種類；結(jié)合新航路開辟的影響等可知，新航路的開辟打破了世界分散隔絕的狀態(tài)，使世界逐漸連為了一體。
（3）內(nèi)容：據(jù)材料三“推動(dòng)文明交流互鑒”“促進(jìn)人類文明進(jìn)步”可知，其在于倡導(dǎo)文明交流互鑒；據(jù)材料三“要共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性”可知，其在于尊重文明的多樣性；據(jù)材料三“以文明交流超越文明隔閡”“文明互鑒超越文明沖突”“文明包容超越文明優(yōu)越”可知，其在于消除文明隔閡沖突。
4．（2023·河南中考·21）閱讀下列材料，回答問題。（5分）
材料一
陽燧是中國(guó)古代取火用具。利用太陽光取火是運(yùn)用光的折射和聚焦原理完成的（如左圖），故人們稱之為陽燧。《周禮》記載周代有專門職掌用陽燧取火的組織，叫作“司烜（烜huǐ：火）氏”。
——摘編自中國(guó)國(guó)家博物館《文物夏商周史》
陽燧取火示意圖
材料二
古埃及人已經(jīng)知道在石頭縫里打入木楔，然后灌上水，就可以利用木頭的張力讓巨石裂開。他們把大門設(shè)計(jì)成由4塊巨石構(gòu)成的三角形（見下圖），使得重達(dá)500萬噸的建筑也不能把開口的門壓塌。
——摘編自吳軍《全球科技通史》
大金字塔三角形入口
（1）材料一和材料二所述成就有哪些相似之處？（3分）
（2）請(qǐng)?jiān)倥e出一例中國(guó)古代相似的成就，并說明它的價(jià)值。（2分）
【答案】
（1）都利用了物理學(xué)的相關(guān)原理；都借助了自然的力量；都是古代人民智慧的結(jié)晶。（3分，每點(diǎn)1分，符合題意的其他答案也可）
（2）筒車，古代灌溉工具，促進(jìn)了古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展。（2分，符合題意的其他答案也可）
【解析】
（1）根據(jù)材料一中“利用太陽光取火是運(yùn)用光的折射和聚焦原理完成的”，材料二中“在石頭縫里打入木楔，然后灌上水，就可以利用木頭的張力讓巨石裂開”。可得出都利用了物理學(xué)的相關(guān)原理；都借助了自然的力量；都是古代人民智慧的結(jié)晶。
（2）依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐代的灌溉工具是筒車，它利用湍急的水流轉(zhuǎn)動(dòng)車輪，使裝在車輪上的水筒，自動(dòng)汲水，提上岸來進(jìn)行灌溉。因此，筒車的發(fā)明促進(jìn)了古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
5．（2023·江蘇連云港中考·18）某中學(xué)以“探尋絲綢之路”為主題開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與這次活動(dòng)，完成下列要求。（12分）
材料一
漢代海上航路示意圖
材料二
依據(jù)收集的材料，我們得出以下結(jié)論：①唐朝的商業(yè)十分繁榮，出現(xiàn)了一些繁華的大都市；②唐朝時(shí)期，民族之間的交融進(jìn)一步發(fā)展；③唐朝時(shí)，中外文化交流頻繁；④唐朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣比較開放。
——乙組探究唐朝“絲綢之路”后的結(jié)論
（1）材料一為甲組收集的材料，請(qǐng)逐條歸納材料中的歷史信息，并根據(jù)這些信息概括當(dāng)時(shí)的發(fā)展特點(diǎn)。（6分）
（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你寫出材料二中結(jié)論的史實(shí)依據(jù)。（4分）
（3）據(jù)上述兩組的研究和結(jié)論并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你對(duì)連云港的未來，有哪些期盼？（2分）
【答案】
（1）歷史信息：漢代開辟；多條航線；海上交通發(fā)達(dá)；以絲綢為主要運(yùn)送物品；路途遙遠(yuǎn)；航路艱難等。（3分，答出任意3點(diǎn)即可）發(fā)展特點(diǎn)：國(guó)力強(qiáng)盛；經(jīng)濟(jì)繁榮；交通發(fā)達(dá)；開拓進(jìn)取；積極開放；影響中外；澤被后世。（3分，答出任意3點(diǎn)即可）
（2）史實(shí)依據(jù)：長(zhǎng)安成為當(dāng)時(shí)國(guó)際性大都會(huì)。（1分）唐蕃和親；任用少數(shù)民族人士擔(dān)任重要官職；唐太宗被各族首領(lǐng)尊奉為“天可汗”。（1分，答出任意1點(diǎn)即可）遣唐使；鑒真東渡；玄奘西行。（1分，答出任意1點(diǎn)即可）婦女接受詩書、音樂等方面的教育；婦女喜好騎馬、打球、拔河、射箭、弈棋等活動(dòng)；衣食住行受西北民族影響。（1分，答出任意1點(diǎn)即可）
（3）期盼：抓住歷史機(jī)遇；發(fā)揮地理優(yōu)勢(shì)；打造“西游”文化；搶抓政策紅利等。（2分，答出任意2點(diǎn)即可）
【解析】
（1）歷史信息：提取材料一地圖名稱“漢代海上航路示意圖”可知，漢代開辟了海上絲綢之路；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，漢武帝大力開辟海上交通，已形成了多條海上航線。
其中之一為：從山東沿岸出發(fā)可到達(dá)朝鮮、日本；
更重要的一條為：從東南沿海港口出發(fā)，經(jīng)中南半島南下，繞過馬來半島，穿過馬六甲海峽，通往孟加拉灣沿岸，最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和錫蘭；我國(guó)的絲綢等主要物品經(jīng)這條航線運(yùn)送至歐洲，故被稱為“海上絲綢之路”。可見，從材料一地圖可獲得的信息有：漢代開辟了海上絲綢之路，以中國(guó)絲綢為主要運(yùn)送物品，形成了多條海上航線，表明當(dāng)時(shí)海上交通發(fā)達(dá)，路途遙遠(yuǎn)，航路艱難等。
發(fā)展特點(diǎn)：本題為半開放性試題，學(xué)生可根據(jù)材料一地圖信息及漢武帝統(tǒng)治時(shí)期對(duì)外交往的史實(shí)提煉觀點(diǎn)，高度概括即可，意思相近即可。據(jù)所學(xué)可知，西漢經(jīng)過了劉邦、漢文帝、漢景帝長(zhǎng)期的“休養(yǎng)生息”政策的實(shí)行，到漢武帝時(shí)期正是西漢國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮之時(shí)，漢武帝大力開辟多條海上交通路線也反映了當(dāng)時(shí)交通發(fā)達(dá)，對(duì)外交往活躍積極，有利于中外經(jīng)濟(jì)文化的交流發(fā)展，澤被后世等特點(diǎn)。
（2）史實(shí)依據(jù)：①：據(jù)所學(xué)可知，都城長(zhǎng)安既是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心，也是一座國(guó)際性的大都會(huì)。②文成公主入藏（或唐蕃和親），密切了唐與吐蕃的關(guān)系，推動(dòng)了吐蕃經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展；唐太宗實(shí)行開明的民族政策，被各族首領(lǐng)尊奉為"天可汗"；朝廷中有很多重要的官職由少數(shù)民族人士擔(dān)任；東北、西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán)與唐王朝關(guān)系密切，如唐玄宗封渤海國(guó)首領(lǐng)為渤海郡王，封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗，封南詔首領(lǐng)為云南王等。③：據(jù)所學(xué)可知，唐朝實(shí)行對(duì)外開放的政策，具體史實(shí)為：日本多次派遣遣唐使來華，對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；鑒真東渡，促進(jìn)了中日經(jīng)濟(jì)文化的交流發(fā)展；玄奘西行，促進(jìn)了中國(guó)佛教文化的發(fā)展。④：唐朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣比較開放，兼容并包，具體表現(xiàn)為：婦女接受詩書、音樂等方面的教育；婦女喜好騎馬、打球、拔河、射箭、弈棋等活動(dòng)；衣食住行受西北民族影響，剛健豪邁的尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)。
（3）期盼：本題為開放性設(shè)問，學(xué)生可借鑒“漢唐時(shí)期社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)、政策”等，提出符合連云港本題未來發(fā)展的建議舉措。示例見答案。

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