資源簡介 中小學教育資源及組卷應用平臺從隋唐盛世到五代十國關鍵知識點 專題練2026年高考歷史一輪復習備考一、單選題1.中國古代制定禮后需要指定的樂來配合,隋初“太常雅樂,并用胡聲”,隋文帝認為不妥,下令議定正樂,然“音律多乖,積年議不定”。隋文帝最后結合遺文舊物,于開皇十四年頒行了新樂。由此可知,頒行“新樂”主要是為了( )A.歌功頌德,教化民眾 B.恢復傳統,重塑禮儀C.凝聚人心,鞏固統一 D.變革音樂,正化風俗2.如圖所示為洛陽含嘉倉遺址出土的銘刻磚。史載,含嘉倉始建于隋代,唐代和北宋時都在沿用,“東西長約六百余米,南北長約七百余米。倉城內東西成行,密集排列著四百多個糧窖……可藏糧一萬幾千石以上”。該記載可用來說明,隋唐至宋A.糧食生產得到持續增長 B.全國經濟重心仍在北方C.農產品商品化程度提高 D.國家對糧食儲備的重視3.隋朝以長安為都城,政治中心在北方。但當時北方的糧食生產遠遠不能滿足京師的需要,三吳地區的糧食對隋朝有著巨大的吸引力。為此,隋政府( )A.滅陳結束分裂局面 B.開通運河南糧北運C.建糧倉建東都洛陽 D.移民開發江南地區4.隋唐時期,中外人士包括使節、高僧多有經蘇州港出入華境和登船遠航,還有不少胡商在蘇州經營,給蘇州留下了中外交流的各種文化印記。唐代蘇州還出現了常熟黃泗浦和華亭青龍鎮兩大陶瓷外銷港。蘇州港在隋唐時期興起主要得益于( )A.海上絲綢之路的開通 B.經濟重心完成南移C.絲織、制瓷技術成熟 D.京杭大運河的開鑿5.觀察下表,對該表解讀正確的是( )隋代前后期各類自然災害發生次數統計表A.文帝時期的統治加劇了自然環境的惡化B.煬帝時期統計數據可能存在不準確情況C.文帝時期倉庫制度有效緩解了饑荒問題D.煬帝時期自然災害減少與政治局勢相關6.如表所示為不同史籍關于“玄武門之變”的記載。據此推斷最合理的是( )內容 史籍長孫無忌、房玄齡、杜如晦、尉遲敬德、侯君集等日夜固爭曰:“事急矣!若不行權道,社稷必危。周公圣人,豈無情于骨肉?為存社稷,大義滅親。今大王臨機不斷,坐受屠戳,于義何成?若不見聽,無忌等將竄身草澤,不得居王左右。”太宗然其計 《舊唐書》世民腹心唯長孫無忌尚在府中,與其舅雍州治中高士廉右侯車騎將軍三水侯君集及尉遲敬德等,日夜勸世民誅建成、元吉……世民猶未決,眾曰:“大王以舜為何如人 ”曰:“圣人也。”眾曰:“使舜浚井不出,則為井中之泥,涂廩不下,則為廩上之灰,安能澤被天下,法施后世乎!” 《資治通鑒》A.唐初統治集團內部矛盾較為尖銳 B.《舊唐書》的相關記載更具真實性C.儒家倫理在唐初遭到了嚴重破壞 D.玄武門之變是一次偶然性的政變7.唐太宗李世民常借與官員論史談經之機,以“勿貪明珠射鳥雀”“茍子之不欲,雖賞之不竊”“禍福無門,惟人自召”等典故勸誡臣僚修身慎行。這一做法屬于( )A.開放文化政策的推行實施 B.儒家倫理主導的政治策略C.官僚考核標準的嚴格制定 D.佛道思想激烈斗爭的產物8.大酺是指朝廷特許的官民會聚宴飲。有學者統計:唐太宗朝賜大酺九次,高宗朝賜十三次,每次持續三天或五天;武則天當政時賜大酺二十次,主要集中于其稱帝前后,多為七天甚至有三次長達九天。這反映出武則天( )A.意欲規范國家禮制 B.積極推動社會經濟發展C.注重加強君臣互動 D.急于宣揚其稱帝合法性9.據唐人封演的《封氏聞見記》記載,開元年間,唐玄宗在長安舉辦了一場盛大的拔河賽事,千人聚集,“喧呼動地,蕃客士庶觀者,莫不震駭”。唐玄宗為此賦詩《觀拔河俗戲》:“俗傳此戲必致年豐,故命北軍以求歲稔。壯徒恒賈勇,拔拒抵長河。”由此可見,唐代拔河( )A.表達了民眾慶祝豐收的心情 B.反映了崇軍尚武精神的強化C.體現了政俗合一的治理智慧 D.意在向外藩展示強大的國力10.如表為唐朝中后期關中地區農業方面的相關記載。由上表可推知,當時( )內容 出處玄宗時期,高力士于京城西北截灃水作碾(水磨),并轉五輪,日破麥三百斛 (后晉)劉昫《舊唐書》廣德二年(764年),工部侍郎李棲筠上書:關中舊仰鄭、白二渠溉田,而豪戚壅上游取硙(水磨)利,且百所,奪農用十七,請皆撤毀 (宋)宋祁等新唐書》大中六年(852年)詔曰:(京畿周圍)百姓多端以麥造面入(京)城貨易,所費亦多。切宜所在嚴加覺察,不得容許 (宋)王溥《唐會要》A.農產品加工業較發達 B.都城糧食買賣受到嚴格限制C.人們的飲食結構改變 D.政府重視農業的多樣化經營11.《唐六典》載:“工巧業作之子弟,一人工匠后,不得別入諸色。”《新唐書》載:“鈿鏤之工,教以四年,車路樂器之工三年,平漫刀矟(長矛)之工二年。”這表明唐代( )A.私營手工業職業世襲 B.家庭手工業注重世代技藝傳承C.手工業工種更換頻繁 D.官營手工業人身依附關系較強12.《唐律疏議·雜律》載:“諸市司每旬校定度量權衡,并須平章。其有以欺詐增減分量、出入不平者,杖六十。若得利贓重者,計利準盜論。私作斛斗秤度不平而在市執用者,笞五十。”由此可知( )A.政府對市場有嚴格的時空限制 B.通過立法強化重農抑商政策C.規范市場交易以維護經濟秩序 D.旨在推動全國度量衡的統一13.唐以前,上巳、清明、端午、重陽等節日主要與信仰、巫術及鬼神崇拜相關。到唐代,民眾踏青郊游、聚會飲宴逐漸成為這些節日的重要內容。這反映了唐代( )A.民眾重視現世生活享受 B.庶民的社會地位提高C.商品經濟占據優勢地位 D.節日的信仰色彩消失14.貞觀四年(630年),唐朝平定東突厥,將其內附部族安置在河東代州(今山西代縣)地區。“內附諸蕃”繳納賦稅可納銀,亦可納羊,按戶等征收的銀錢和羊,被稱為“羊錢”。這一政策表明唐朝( )A.賦稅征收以資產為標準 B.中央集權體制遭到削弱C.邊疆與內地經濟聯系加強 D.依據當地實際進行國家治理15.貞觀八年,吐蕃贊普棄宗弄贊遣使入貢,貴金屬、玉器和畜牧產品是吐蕃進貢唐朝的主要貢品。唐朝往往會回贈吐蕃大量的綾羅綢緞,以彰顯中原王朝的天威。貞觀十五年,吐蕃以高原畜牧業為主,進貢馬匹等物資,而唐朝回贈了農具、蠶種和工匠。據此可知,唐蕃民族交融的主要原因是( )A.政治上的聯姻 B.吐蕃的朝貢 C.經濟上的互補 D.唐朝的強盛16.度牒是唐代官方頒發的僧尼身份憑證。安史之亂后,宰相楊炎奏請“鬻官及度牒以佐軍用”,朝廷遂以售賣官職與度牒充盈財政,此后地方節度使亦競相效仿。這反映了( )A.賦稅改革后經濟恢復 B.中央與藩鎮關系的緩和C.寺院經濟的蓬勃發展 D.唐朝政府財政危機嚴重17.881年,農民起義領袖黃巢攻陷長安,自立為帝,建立大齊政權,年號金統,并任命前浙東觀察使崔璆、尚讓為相,天下藩帥,多持兩端,關東方鎮牙將,輒逐主帥,自號藩臣。這一現象表明黃巢起義( )A.改變了選官用人制度 B.推翻了唐朝的統治C.形成了藩鎮割據局面 D.加劇了政局的動蕩18.“歷史地圖”是指“今人”以其所在時代的當代地圖為底圖,依照“今人”需要,以歷史上某一年代或時期的地理狀況為內容而編制的地圖。它能反映眾多的地理要素和歷史信息。下邊的“歷史地圖”反映的是( )A.東漢末年的軍閥割據 B.東晉十六國的對峙C.五代十國的政治變遷 D.遼宋夏金的政權并立二、材料題19.閱讀下列材料材料一 唐王朝吸取隋亡教訓,經前期幾位皇帝勵精圖治,王朝統治逐漸走向全盛。杜甫的《憶昔》詩生動描述了當時的情景:“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。九州道路無豺虎,遠行不勞吉日出。”李唐王朝對少數民族秉持開明政策,吸引邊地各族慕風向化,紛紛歸附。唐都長安城內富居的外國使節、商人、留學生人數眾多,在波斯人開的酒肆中,常見胡姬當壚沽酒、招徠顧客的情景,極為繁華熱鬧。——摘編自王家范《大學中國史》材料二 唐初統治者在隋制基礎上完善了三省六部制,為唐前期的繁榮提供了政治制度保證。隋朝確立的科舉制,在唐朝得到進一步的發展,起到了抑制門閥、選拔寒庶的作用,成為唐朝興盛的人事保證。唐初繼續施行均田制,抑制土地兼并,扶植自耕農,并在此基礎上推行租庸調制,從而提高了農民的生產積極性,減輕了農民的徭役負擔,促進了唐前期社會生產的恢復與發展。——摘編自《簡明中國歷史讀本》請回答:(1)據材料一并結合所學知識,概括唐朝前期鼎盛局面的主要表現。(從政治、經濟、科技、文化、民族、交流等不同角度回答,任答三個角度,同一角度不重復給分。)(2)綜合上述材料并結合所學知識,簡析唐朝前期出現鼎盛局面的原因。(從自然、政治、經濟、科技、文化、民族、交流等不同角度回答,同一角度不重復給分)20.閱讀材料,完成下列要求。材料一 唐敬宗寶歷元年(公元825年),高昌國(西域民族政權,位于今新疆吐魯番一帶)獻浮光錦裘、浮光錦絲,以紫海之不染其色也,以五采絲蹙成龍鳳,各一千二百絡,以九色真珠。上衣之以獵北苑,為朝日所照,光彩動搖,觀者炫目,上亦不為之貴。一日馳馬從禽,忽值暴雨,而浮光錦裘略無沾潤,上方嘆為異物也。——摘編自[唐]蘇鶚《杜陽雜編》(朱啟鈐《絲繡筆記》轉引)材料二 對于《絲繡筆記》載“錦始于堯時”,沈從文批注:“(《絲繡筆記》所引證的)《事物紀原》《古今注》均不足信”;對于《絲繡筆記》中的“宋禁紫色(絲織品)”條,沈從文批,“涉及民族關系及政治諷刺”。——整理自沈從文等《沈從文批注<絲繡筆記>》(1)概括材料一中有關唐代絲綢業的歷史現象,并結合所學知識分析這些現象形成的原因。(2)結合材料二中的實例,談談沈從文的批注所體現的歷史研究原則。參考答案題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10答案 C D B D B A B D C A題號 11 12 13 14 15 16 17 18答案 D C A D C D D C1.C【詳解】根據題干設問詞,可知是目的題。據本題時間信息可知準確時空是隋朝(中國)。根據材料可知,隋朝統一南北后,通過整合南北音樂文化,消除文化隔閡、強化共同認同,服務于政治統一,與“結合南北舊樂”的背景和目的匹配,C項正確;題干未提及“歌頌功德”或“教化”的直接表述,重點在修正“胡聲”、結合傳統,與“歌功頌德”無關聯,排除A項;“恢復傳統”是手段,但“重整禮儀”側重禮儀制度,而題干核心是統一后通過樂制強化統治,“禮儀”并非最終目的,排除B項;材料強調去除胡聲、回歸中原正統,目的是政治統一,變革音樂或風俗是表面現象,排除D項。故選C項。2.D【詳解】本題考查中國古代農業,考查學生獲取和解讀材料信息、運用所學知識分析歷史現象的能力。含嘉倉從隋唐以來都在使用,其經久不衰體現了國家對糧食儲備的重視,故選D項;自隋以來,歷經數次政局動蕩,受其影響糧食生產無法持續增長,故排除A項;材料沒有說明含嘉倉藏糧的米源,無法據此判定國家經濟重心,故拼除B項;含嘉倉屬于官倉,藏糧不屬于商品.故排除C項。3.B【詳解】根據題干設問詞,可知這是正向題。根據本題時間信息可知準確時空是:隋朝時期的中國。根據材料,“當時北方的糧食生產遠遠不能滿足京師的需要,三吳地區的糧食對隋朝有著巨大的吸引力”可知,為解決北方糧食不足,需要將南方糧食運往北方,隋政府開通運河南糧北運,B項正確;滅陳主要是為了實現全國統一,而非解決北方糧食供應問題,排除A項;建糧倉可以儲存糧食,但沒有解決糧食從南方運往北方的運輸問題,排除C項;移民開發江南地區主要是為了促進江南地區的經濟發展,而不是直接解決北方糧食短缺的問題,排除D項。故選B項。4.D【詳解】根據題干設問句,可知是原因題。根據材料關鍵信息可知準確時空是:隋唐時期中國。根據所學可知,京杭大運河在隋朝時開通,符合“興起”這樣一個起點性的表述;大運河過境蘇州,使蘇州聯結長江通向海外,推動蘇州成為重要港口,也正是在這一背景下,蘇州出現了胡商以及常熟黃泗浦和華亭青龍鎮兩大陶瓷外銷港,D項正確;海上絲綢之路漢代即有,排除A項;經濟重心南移是宋元時期的突出現象,隋唐時期,經濟重心南移并未完成,排除B項;絲織、制瓷技術在隋唐以前即已成熟,且手工業技術的進步不能解釋蘇州地理空間上的特殊性,排除C項。故選D項。5.B【詳解】根據題干設問詞,可知是正向題。根據材料關鍵信息可知準確時空是:隋朝時期(中國)。結合所學可知,隋文帝統治時期,隋朝出現開皇之治的治世局面,這與統治者的政策調整、社會環境、自然條件等多種因素密切相關,而隋煬帝統治時期,同樣由于政府政策、社會環境、自然條件等因素而走向滅亡。結合上述分析,自然條件起著重要作用,其中治世局面的出現,自然災害自然相對較少,王朝滅亡時期,自然災害相應的會增多,但是從數據來看,隋文帝時期的自然災害次數多于隋煬帝時期,這說明煬帝時期統計數據可能存在不準確情況,B項正確;政府統治并不會直接影響自然環境,排除A項;材料未涉及倉庫制度對饑荒問題的影響,排除C項;隋煬帝統治時期,政治局勢惡化,且政治局勢并不會直接影響到自然災害,排除D項。故選B項。6.A【詳解】根據題干設問詞,可知是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是:唐代中國。根據材料可知,《舊唐書》與《資治通鑒》均記載了李世民集團內部核心成員對其發動政變的反復勸說,甚至以周公、舜等儒家圣人的“大義滅親”邏輯施壓,兩段材料均突出李世民在“誅殺兄弟”決策前的猶豫及內部矛盾的激化,A項正確;兩書記載核心情節一致,《資治通鑒》補充細節,無法僅憑材料差異斷定孰真孰偽,排除B項;材料中引用周公、舜的“大義滅親”恰是儒家倫理的工具化利用,說明儒家思想仍為權力斗爭提供合法性,而非被破壞,排除C項;兩段材料均顯示政變經過長期謀劃與內部反復討論,非臨時起意,排除D項。故選A項。7.B【詳解】根據題干設問詞,可知這是推斷題,據材料關鍵信息可知準確時空是:唐朝時期的中國。根據材料可知,唐太宗通過儒家典故勸誡臣僚,本質是將儒家倫理與政治治理結合:以“修身”為官員德行基礎,以“德治”為治國手段,符合儒家“內圣外王”的政治理想。這一做法既非單純的文化政策,也非剛性的考核制度,而是以儒家思想為內核的柔性政治策略,旨在通過道德教化維護統治秩序,B項正確;開放文化政策體現在兼容并蓄(如吸收西域文化、允許宗教多元),但題干聚焦于“勸誡臣僚修身”的政治倫理,與文化政策的開放性無直接關聯,排除A項;官僚考核側重政績與能力,而題干強調“道德勸誡”,屬于思想引導而非制度性考核標準,排除C項;唐太宗并未借佛道思想勸誡臣下,反而體現儒為主、道為輔的融合,與“佛道斗爭”無關,排除D項。故選B項。8.D【詳解】根據題干設問詞,可知這是本質題,據材料關鍵信息可知準確時空是:武周時期的中國。根據材料及所學可知,“大酺”作為朝廷特許的官民聚飲,本質是統治者強化權威、凝聚社會認同的政治儀式。武則天以女性身份篡唐建周,顛覆傳統皇權繼承邏輯,面臨巨大的合法性危機。由此可見,武則天高頻次、超規格賜大酺,核心意圖是在稱帝前后快速建立政治認同,宣揚新政權的合法性,D項正確;大酺頻次與時長的增加,本質是對李唐舊禮制的突破,而非“規范”,排除A項;武則天通過大酺等儀式,將政治認同從李唐皇室轉移到武周政權,意在形成“新朝氣象”的社會認知,并非出于發展社會經濟的需要,排除B項;大酺的參與主體包括 “官民”,并非單純的“君臣”。武則天時期大酺常伴隨大赦、賞賜百姓等舉措,更側重爭取民間支持,而非僅針對官僚集團,排除C項。故選D項。9.C【詳解】根據題干設問詞,可知這是推斷題,據材料關鍵信息可知準確時空是:唐朝時期的中國。根據材料信息可知,官方(唐玄宗)將民間習俗(拔河祈豐)納入政治實踐,通過舉辦大規模活動來凝聚人心、祈求豐年,既尊重了民俗傳統,又實現了政治治理目標(如穩定民生、彰顯皇權),體現了“政俗合一”的治理邏輯,C項正確;材料中“求歲稔”(祈求豐收)表明活動目的是“祈愿”,而非“慶祝豐收”,排除A項;“壯徒恒賈勇”是對拔河場面的描寫,服務于祈豐主題,與“崇軍”無關,排除B項;“蕃客士庶觀者”僅說明唐代拔河活動有外藩人士參與,不能說明拔河是為了向外藩展示國力,排除D項。故選C項。10.A【詳解】據本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是:唐朝中后期(中國)。根據材料“高力士于京城西北截灃水作碾(水磨),并轉五輪,日破麥三百斛”以及“豪戚壅上游取硙(水磨)利,且百所”等信息可以看出,當時關中地區利用水磨進行糧食加工的規模較大,這反映出農產品加工業比較發達,A項正確;根據材料“百姓多端以麥造面入(京)城貨易,所費亦多。切宜所在嚴加覺察,不得容許”可知,這里只是禁止百姓以麥造面入城貨易,而不是限制都城糧食買賣,排除B項;材料中只是提及了關中地區農業生產中的灌溉用水被占、農產品加工以及糧食入城貿易等方面內容,并未涉及人們食物種類、各類食物占比等飲食結構方面的信息,所以無法得出人們飲食結構改變的結論,排除C項;材料反映了當時農產品加工業較發達,未涉及農業的多樣化經營,不符合材料主旨,排除D項。故選A項。11.D【詳解】據本題題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:唐朝(中國)。據材料“一人工匠后,不得別入諸色”“鈿鏤之工,教以四年,車輅樂器之工三年,平漫刀矟(長矛)之工”描述可知,材料中所述屬于官營手工業,體現的是職業固化與培訓制度,本質是人身依附關系的強化,D項正確;史料中“工巧業作之子弟”指的是在官營手工業作坊服役的工匠,而非私營或家庭手工業者。排除AB項;據材料“一人工匠后,不得別入諸色”顯示不得更換工種,排除C項。故選D項。12.C【詳解】根據題干設問詞,可知為推斷題。根據題目具體時空信息可知準確時空為:唐代(中國)。題干引用的《唐律疏議·雜律》條文規定,市場管理部門(市司)每十天必須校準度量衡(如斛、斗、秤等),確保公平;對欺詐性增減分量、造成交易不公者,處以杖刑;若獲利較大,按盜竊論處;私自制造或使用不標準度量衡者,處以笞刑。這體現了唐朝政府通過法律手段,嚴格監管市場度量衡的使用,旨在防止欺詐、保障交易公平,C項正確;材料僅提及每十天校準度量衡的時間頻率,但未涉及市場開放時間、地點等時空限制(如坊市制度),與材料無關,排除A項;材料規范商業行為,但未體現“抑商”(如限制商人地位或商業規模),反而通過維護秩序促進商業發展,與“重農抑商”政策不符,排除B項;材料強調對現有度量衡的校準和使用監管,但未涉及“推動全國統一”的主動性措施(如制定新標準或推廣普及),重點在執行而非統一本身,排除D項。故選C項。13.A【詳解】根據題干設問詞,可知這是本質題,據材料關鍵信息可知準確時空是:唐朝時期的中國。根據材料及所學可知,唐以前節日核心是信仰與巫術(如端午驅邪、重陽避災),而唐代民眾在節日中熱衷于踏青郊游、聚會飲宴,體現了對現實享樂的追求。這種轉變與唐代社會“及時行樂”的世俗觀念相呼應,反映了民眾對現世生活的關注,A項正確;節日內容的變化主要體現的是生活方式的轉變,而非庶民社會地位的提高,且題干也未涉及庶民與其他階層的地位對比,排除B項;唐代自然經濟仍占主導地位,商品經濟雖有發展,但“占據優勢”與史實不符,排除C項;唐代節日中的信仰元素并未“消失”,而是與世俗活動融合,排除D項。故選A項。14.D【詳解】據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:唐朝(中國)。根據材料“唐朝平定東突厥,將其內附部族安置在河東代州(今山西代縣)地區”“繳納賦稅可納銀,亦可納羊,按戶等征收的銀錢和羊”可知,唐朝平定東突厥后,對當地賦稅征收做了特殊的規定,結合當地的實際狀況進行治理,D項正確;唐中后期的兩稅法以資產為標準,時間不符,排除A項;材料未涉及中央集權制削弱的問題,與史實不符,排除B項;材料描述的是中央對邊疆民族地區的管理,未涉及邊疆與內地經濟聯系的狀況,排除C項。故選D項。15.C【詳解】據本題主題干設問詞可知,這是原因題。時空是唐朝(中國)。結合材料,吐蕃進貢貴金屬、玉器和畜牧產品,唐朝回贈綠羅綢緞、農具等。吐蕃的畜牧產品等與唐朝的絲織品、農業生產資料等形成了經濟上的互補。雙方各自擁有對方需要的產品,通過交流可以實現資源的優化配置,滿足彼此經濟發展的需求,這是唐蕃民族交流較為關鍵的原因。因為這種經濟互補性使得雙方的交流具有內在的經濟驅動力,能夠持續推動雙方的往來,C項正確;政治上的聯姻,表現為文成公主、金城公主入藏,屬于民族交融的表現,非原因,排除A項;吐蕃的朝貢,是交流過程中的一個表現,而不是唐蕃民族交流的主要原因。如果僅僅是因為唐朝賞賜,沒有雙方內在的政治、經濟等需求,這種交流難以持續和深入,排除B項;唐朝的強盛為民族交融奠定了物質基礎, 唐蕃民族交流是多種因素共同作用的結果,但經濟上的互補能夠從根本上推動雙方持續進行貢賜往來等交流活動,它涵蓋了吐蕃的物質需求等方面,并且與政治友好相互促進,相比其他選項,經濟上的互補是唐蕃民族交流的主要原因,排除D項。故選C項。16.D【詳解】根據題干設問詞,可知這是本質題,據材料關鍵信息可知準確時空是:唐朝時期的中國。根據材料及所學可知,安史之亂后,北方經濟遭到破壞,中央賦稅收入銳減,軍費開支激增。政府通過售賣度牒(原本是官方控制僧尼身份的憑證)來獲取收入,正是財政困難的體現。地方節度使效仿,更說明中央財政危機已蔓延至地方,需通過非常規手段維持運轉,D項正確;唐代后期的賦稅改革指“兩稅法”(780年由楊炎推行),但材料中“鬻官及度牒”發生在安史之亂后至兩稅法實施前,且售賣度牒本質是財政危機的應急手段,而非經濟恢復的表現,排除A項;安史之亂后,藩鎮割據日益嚴重,中央與藩鎮關系持續緊張,排除B項;材料的核心是政府通過售賣度牒“充盈財政”,而非強調寺院經濟的發展,排除C項。故選D項。17.D【詳解】根據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。根據材料時間信息可知準確時空是:唐朝(中國)。黃巢起義建立政權,天下藩帥態度曖昧,藩鎮內部也不穩定,這種情況使得原本就動蕩的唐朝政局更加混亂,加劇了政局的動蕩,D項正確;材料中未提及選官用人制度相關內容,黃巢起義未改變選官用人制度,排除A項;唐朝是在907年被朱溫所滅,黃巢起義雖給唐朝統治沉重打擊,但并未推翻唐朝統治,排除B項;藩鎮割據局面在安史之亂后就已形成,并非黃巢起義形成的,排除C項。故選D項。18.C【詳解】根據題干設問詞,可知是本質題。據本題時間信息可知準確時空是古代(中國)。根據材料可知,五代十國時期,中原地區依次更替五個政權(后梁、后唐、后晉、后漢、后周 ),同時周邊還有前蜀、后蜀、南吳、南唐、吳越、閩國、南楚、南漢、南平、北漢等眾多割據政權,小國眾多且名稱多樣,與圖中眾多小國、名稱等特征相符,C項正確;東漢末年主要是董卓、袁紹、曹操等諸多軍閥并起,勢力范圍和相互格局分布與圖中情況明顯不同,比如沒有圖中眾多小國林立且有相似國號等情況,排除A項;東晉十六國時期,北方十六國相互爭戰,與南方東晉對峙,政權情況和勢力范圍劃分等與圖中呈現的形態差異較大,圖中并非單純南北對峙以及北方十六國的形勢,排除B項;遼、宋、夏、金時期主要是幾個相對較大且穩定的政權相互并立,沒有圖中這種大量小國割據的情形,排除D項。故選C項。19.(1)表現:經濟繁榮;民族政策開明;商品經濟發展;長安成為國際化大都市。(2)原因:吸取前朝教訓,勵精圖治;政策開明、開放;政治制度的保障;人事制度以及賦稅制度的推動。【詳解】(1)本題是特點題。時空是:唐朝(中國)。表現:根據材料“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。九州道路無豺虎,遠行不勞吉日出。”可知,經濟繁榮;根據材料“李唐王朝對少數民族秉持開明政策,吸引邊地各族慕風向化,紛紛歸附。”可知,民族政策開明;根據材料“唐都長安城內寓居的外國使節、商人、留學生人數眾多,在波斯人開的酒肆中,常見胡姬當壚沽酒、招徠顧客的情景,極為繁華熱鬧。”可知,商品經濟發展,以及長安成為國際化大都市。(2)本題是背景題。時空是:唐朝(中國)。原因:根據材料“唐王朝吸取隋亡教訓,經前期幾位皇帝勵精圖治,王朝統治逐漸走向全盛。”可知,吸取前朝教訓,勵精圖治;根據材料“李唐王朝對少數民族秉持開明政策,吸引邊地各族慕風向化,紛紛歸附。唐都長安城內寓居的外國使節、商人、留學生人數眾多,在波斯人開的酒肆中,常見胡姬當壚沽酒、招徠顧客的情景,極為繁華熱鬧。”可知,政策開明、開放;根據材料“唐初統治者在隋制基礎上完善了三省六部制,為唐前期的繁榮提供了政治制度保證。”可知,政治制度的保障;根據材料“隋朝確立的科舉制,在唐朝得到進一步的發展,起到了抑制門閥、選拔寒庶的作用,成為唐朝興盛的人事保證。唐初繼續施行均田制,抑制土地兼并,扶植自耕農,并在此基礎上推行租庸調制,從而提高了農民的生產積極性,減輕了農民的徭役負擔,促進了唐前期社會生產的恢復與發展。”可知,人事制度以及賦稅制度的推動。20.(1)歷史現象:唐朝后期,新疆地區絲織業有所發展(出產具有地方特色的優質絲綢);絲綢是朝貢貿易中的重要商品。原因:唐朝長期經營西域,西域與中原政治、經濟聯系緊密;唐政府推行開明的民族政策;絲綢之路的發展;養蠶、織錦技術及中原圖騰文化在西域的傳播;唐朝統治階級奢侈享樂的需求。(2)原則:歷史研究應遵循實證性原則,查詢史料記載的原始出處,并考訂原始材料的可靠性;應遵循綜合性原則,結合特定歷史時代的政治、社會環境來解釋經濟、文化新現象。【解析】【小題1】本題是特點題、背景題。時空是唐朝的中國。第一小問歷史現象,根據材料一“高昌國(西域民族政權,位于今新疆吐魯番一帶)獻浮光錦裘、浮光錦絲”結合所學知識可知,唐朝后期,新疆地區絲織業有所發展(出產具有地方特色的優質絲綢);根據材料一“一日馳馬從禽,忽值暴雨,而浮光錦裘略無沾潤,上方嘆為異物也。”結合所學知識可知,絲綢是朝貢貿易中的重要商品。第二小問原因,根據材料一“高昌國(西域民族政權,位于今新疆吐魯番一帶)獻浮光錦裘”結合所學知識可知,唐朝長期經營西域,西域與中原政治、經濟聯系緊密;根據材料一“以五采絲蹙成龍鳳,各一千二百絡”結合所學知識可知,養蠶、織錦技術及中原圖騰文化在西域的傳播;根據材料一“上衣之以獵北苑,為朝日所照,光彩動搖,觀者炫目”結合所學知識可知,唐朝統治階級奢侈享樂的需求;根據材料一“西域民族政權,位于今新疆吐魯番一帶”結合所學知識可知,唐政府推行開明的民族政策以及絲綢之路的發展。【小題2】本題是特點題。時空是近現代的中國。根據材料二“《絲繡筆記》所引證的)《事物紀原》《古今注》均不足信”結合所學知識可知,歷史研究應遵循實證性原則,查詢史料記載的原始出處,并考訂原始材料的可靠性;根據材料二“‘宋禁紫色(絲織品)’條,沈從文批,‘涉及民族關系及政治諷刺’。”結合所學知識可知,應遵循綜合性原則,結合特定歷史時代的政治、社會環境來解釋經濟、文化新現象。21世紀教育網 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