資源簡介

中小學教育資源及組卷應用平臺
三國兩晉南北朝的政權更迭與民族交融關鍵知識點
專題練 2026年高考歷史一輪復習備考
一、單選題
1．曹魏的城鄉市場多以谷物、布帛為交易媒介，至北魏初期仍存在“谷帛為市”現象。同一時期南方多以甘蔗、橘柚、高級奢侈品等換取北方的駱駝等特產。這一現象折射出當時（ ）
A．租庸調制廣泛推行 B．時局變動影響商品經濟
C．北方人口大量南遷 D．南北經濟水平差距拉大
2．據《資治通鑒》記載，晉武帝曾向跟隨吳主孫皓投降而來的吾彥問起東吳亡國的原因，吾彥回答說“吳主英俊，宰輔賢明”，但“天祿永終，歷數有屬，故為陛下禽耳”，引得晉武帝贊賞。吾彥的回答（ ）
A．展現了對舊主的忠誠 B．客觀分析了吳國滅亡的原因
C．基于江東望族的立場 D．以天人感應闡釋了西晉法統
3．魏晉時期氐人“多知中國語”，普遍使用苻、姜、楊、梁、呂等單姓。同時，許多羌人貴族有較高的儒學造詣，如姚興“聽政之暇”，引“耆儒”姜龕等“講論道藝，錯綜名理”。這一現象可用于說明當時（ ）
A．社會安定促進文化的發展 B．少數民族對中原文化的認同
C．各民族生活方式日漸趨同 D．北方少數民族已完成封建化
4．陳寅恪《桃花源記旁證》指出：“陶淵明《桃花源記》寓意之文，亦紀實之文。”當今的研究者也認為，陶淵明描繪的桃花源并非純屬虛構，而是當時各地區占據山險、構建塢堡狀況的理想化描述。據此，《桃花源記》的“紀實”應是（ ）
A．國家統一，社會經濟繁榮 B．軍事強大，不斷開疆拓土
C．政治清明，對外交通發達 D．社會動蕩，人民渴望安定
5．魏晉南北朝時期，有文獻可考的家訓至少有80余篇（部），如諸葛亮的《誡子書》與顏之推的《顏氏家訓》，這些家訓成為家族傳承的重要載體。家訓大量涌現主要緣于（ ）
A．儒家思想成為主流 B．高門士族日益崛起
C．私學教育走向興盛 D．基層治理不斷強化
6．南朝時期，《清商樂》盛行，成為南方音樂的主流。《清商樂》是北方舊曲傳入江南后，與江南吳音相結合，經“吳人傳授訛變”發展起來的，后被朝廷視為“華夏正聲”。朝廷下令“可以此為本，微更損益，去其哀怨，考而補之。以新定律呂，更造樂器”。《清商樂》的發展反映出（ ）
A．士族主導審美趨向 B．北方正統地位提升
C．南朝構建文化正統 D．大一統的政治趨向
7．“永嘉之亂”后，初到江南的北方世族因置身于其地而哀歌痛哭。而后他們驚喜地發現，這方山水竟如此清朗秀麗。于是，寂寞千古的江南山水便有了情趣、詩意和生命。這一變化（ ）
A．激發了世族收復故土的雄心壯志 B．結束了魏晉南北朝大分裂的時局
C．拓寬了“文人地理”的生存空間 D．促使世族心理結構由務實到敏感
8．魏晉南北朝以前，江南的主要農作物是水稻；而魏晉南北朝時期江南地區的主要農作物則呈現多樣化特征，形成了以水稻為主，麥、粟等北方耐旱作物逐漸普及的格局。這些來自北方的耐旱作物在播植時間上和對耕地的利用上，可以與水稻交錯開。出現這一變化的主要原因是，魏晉南北朝時期（ ）
A．統治者政策的推動 B．北方人口大量南遷
C．經濟重心開始南移 D．精耕細作技術成熟
9．劉宋孝武帝頒布“占山格”的律文，規定官僚貴族及百姓可按品秩高低占有山澤的最高限額，一、二品官占山三頃，至九品及百姓一頃；已經占足者，不得再占；先前不足者，可以補足。據此可推知，這一規定（ ）
A．抑制了大土地所有制的發展 B．客觀上利于南方經濟的開發
C．大大減輕了農民的經濟負擔 D．穩定了均田制下的小農經濟
10．編定于戰國時期的《尚書 · 禹貢》根據土地的肥瘠狀況，評揚州的土地為“下下”。到南朝時，其地則被稱譽為“三吳奧壤，舊稱饒沃；雖兇荒之余，尤為殷盛”。以上變化說明該地區（ ）
A．氣候適合農業發展 B．生產能力得到提升
C．稻麥復種得到推廣 D．經濟發展超過北方
11．據《晉書·食貨志》記載，江東墾田面積從東漢末年的400萬畝增至東吳時期的900萬畝，永興(今浙江杭州)地方精耕細作的稻田，一畝可產米三斛。這一現象反映出當時江東（ ）
A．土地利用效率大幅提高 B．生態環境持續惡化
C．農業發展水平超過北方 D．民眾生活日漸富足
12．南朝梁初，京城及三吳、荊、郢、湘、益等地使用錢幣、交州、廣州地區把金銀作為貨幣其金州郡混雜著甪谷物布帛進行交易。這反映了（ ）
A．幣制混亂左右經濟重心南移 B．嶺南地區經濟發展速度最快
C．長江流域經濟發展相對穩定 D．黃河流域的絲織業較為發達
13．下面是十六國時期部分政權勢力范圍及生產方式表。這反映出，這一時期（ ）
國號 興亡年代 民族 統治區域 生產方式
前趙 304—329年 匈奴 今山西、陜西、河南、河北部分地區 半農半牧
后趙 319—351年 羯 今河北、山西、陜西、河南、山東及江蘇、安徽、甘肅、遼寧的一部分 重視農業
前燕 337—370年 鮮卑 今河北、山東、山西、河南、安徽、江蘇、遼寧的一部分 半農半牧
后燕 384—407年 鮮卑 今河北、山東及遼寧、山西、河南的大部分 半農半牧
A．華夏認同觀念發展 B．經濟重心向南轉移
C．民族交融趨勢顯現 D．南北對峙局面形成
14．史料記載，魏主下詔，認為“北人謂土為拓、后為跋，魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也，宜改姓元氏”，于是始改拔拔氏為長孫氏……其余所改，不可勝紀。這一詔令的頒布（ ）
A．得益于中央集權的加強 B．大大減少了改革的阻力
C．意在爭取漢族地主支持 D．實現了民族文化封建化
15．北魏初期，朝廷中樞機構如御史臺（南臺）等要職均由鮮卑勛貴掌控，至孝文帝改革前，北魏宗室、鮮卑勛貴在將相大臣中占92.9%。孝文帝遷都洛陽后，漢族士大夫在中樞機構占比提升至41%，中原越來越多的知識分子進入權力核心。這一變化（ ）
A．淡化了門第觀念的羈絆 B．消除了守舊貴族勢力的影響
C．推動了區域間均衡發展 D．加速了北魏政權封建化進程
16．北魏時期，高閭曾上書：“以四海之廣，兆民之眾，遞修三獻，共薦黍稷，配以祖考，以像祖考來格。”同時，鮮卑等少數民族姓氏大量改為漢姓，如獨孤氏改為劉氏、步六孤氏改為陸氏。這些現象表明，北魏時期（ ）
A．延續前朝舊制彰顯統治的正統性
B．民族交融呈現制度與文化協同推進
C．姓氏改革成為政治統治的核心策略
D．南北經濟文化交流促使社會風俗趨同
17．北魏建國后向歸順北魏的漢人上層和少數族人首領賜授“客”身份，這被稱為賜客制。“客”階層在歸順群體中占據主導地位，大部分少數族人的“客”可通過賜婚融入鮮卑階層，多數漢人的“客”則納入各級官僚機構。北魏的賜客制（ ）
A．增加了中央政府的財政收入 B．促進了北魏政權的封建化
C．加速了北方地區民族的交融 D．削弱了北魏政權的正統性
二、材料題
18．閱讀材料，完成下列要求。
材料
據《晉書·文帝紀》記載，當時“歸附”的少數民族人口達“八百七十余萬口”之多。西晉時，在全國設21個州，有20個州遍布著流動人口的足跡。見于記載的兩晉流動人口約150萬口，約占全國總人口的1/8.史書中關于“百官流亡者十八九”和“中州士女避亂江左者十六七”的記載很多。十六國以來，許多少數民族在中原與漢族雜居，一遇變亂，同樣成為流動人口。波瀾壯闊的人口大流動，從短時態來看是加劇了社會動亂，但它也對社會的久遠進步開辟了道路。
——摘編自曹文柱、趙世瑜、李少兵等《乾坤眾生》
(1)根據材料并結合所學知識，概括魏晉南北朝時期人口流動的主要特點。
(2)根據材料并結合所學知識，簡析魏晉南北朝時期人口流動對社會進步的重要意義。
19．閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求。
材料一 西晉末年，陳郡謝氏家族南渡。謝鯤墓志于1964年出土于南京，其文如下：
“晉故豫章內史，陳【國】陽夏，謝鯤幼輿，以泰寧元年十一月廿【八】亡，假葬（暫時淺埋）建康縣石子罡，在陽大家墓東北【四】丈。妻中山劉氏，息尚仁祖，女真石。弟褒幼儒，弟廣幼臨，舊墓在滎陽（謝氏家族墓原在河南滎陽）。”
材料二 稽之往史，我民族若不能立足于中原、偏安江表，稱曰南渡。南渡之人，未有能北返者。晉人南渡，其例一也；宋人南渡，其例二也；明人南渡，其例三也。風景不殊，晉人之深悲；還我河山，宋人之虛愿。吾人為第四次之南渡，乃能于不十年間，收恢復之全功，庾信不哀江南，杜甫喜收薊北，此其可紀念者四也。
——1946年馮友蘭·西南聯大紀念碑碑文（節選）
根據材料并結合所學知識，概括謝氏家族“南渡”的歷史背景，并指出謝鯤墓志的史料價值。
參考答案
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B D B D B C C B B B
題號 11 12 13 14 15 16 17
答案 A C A C D B C
1．B
【詳解】據主題干的設問詞可知是本質題。據本題時間信息可知準確時空：魏晉南北朝（中國）。根據材料，曹魏時期“城鄉市場多以谷物、布帛為交易媒介”,北魏初期仍存在“谷帛為市”的現象，同一時期南方“多以甘蔗、橘柚、高級奢侈品等換取北方的駱駝、馬等特產”可知，當時實物交易取代貨幣流通，折射出戰亂、政權對峙影響商品經濟發展水平，商品交換以農產品和手工產品直接互換為主，貨幣功能弱化，B項正確。租庸調制廣泛推行是在唐朝，排除A項；材料中沒有人口遷移的信息，排除C項；材料無法體現南北經濟發展水平的差距，且不符合江南開發，南北經濟發展水平差距縮小的史實，排除D項，故選B項。
2．D
【詳解】根據次題干設問詞，可知這是推斷題、原因題、拜占庭，據材料關鍵信息可知準確時空是：西晉時期的中國。根據材料可知，吾彥說吳國滅亡是因為 “天祿永終，歷數有屬”，即上天的旨意和命運的安排，西晉取代東吳是順應天意，這是以天人感應的思想來闡釋西晉的法統，D項正確；吾彥的回答某種程度上淡化了孫皓本人不當行為的影響，但并未直接展現對吳主孫皓的忠誠，排除A項；吾彥的回答將吳國的滅亡歸因于天命，并未客觀分析吳國滅亡的原因，排除B項；材料并未提及吾彥的出身，無法推測出吾彥基于何種立場，排除C項。故選D項。
3．B
【詳解】根據題干設問句，可知是本質題。根據材料關鍵信息可知準確時空是：魏晉時期中國。根據材料可知魏晉時期氐人知中國語，用漢姓且許多羌人貴族有較高的儒學造詣，這些反映出少數民族對中原文化的認同，B項正確；材料無法體現氐人和羌人對中原文化的推崇是由社會安定造成的，魏晉時期國家分裂，政權并立，社會動蕩，排除A項；材料只體現了少數民族對中原文化的認同，無法說明各民族生活方式趨同，排除C項；少數民族完成封建化的說法過于絕對，排除D項。故選B項。
4．D
【詳解】根據題干設問詞，可知是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是古代（中國）。根據材料可知，在社會動蕩的時期，人們為了躲避戰亂、保障自身安全，會選擇占據山險構建塢堡這種相對安全的居住形式，這正符合《桃花源記》所反映的當時社會狀況以及人們渴望安寧的心理，D項正確；如果是國家統一、社會經濟繁榮的狀況，不太可能出現人們需要占據山險構建塢堡來保障自身安全和生活的情況，排除A項；軍事強大不斷開疆拓土與人們在當地占據山險構建塢堡沒有直接關聯，不是構建塢堡這種現象背后所反映的社會經濟狀況，排除B項；政治清明、對外交通發達的社會環境下，不需要通過占據山險構建塢堡來維持生活，排除C項。故選D項。
5．B
【詳解】根據題干設問詞，可知這是原因題，據材料關鍵信息可知準確時空是：魏晉南北朝時期的中國。根據材料可知，魏晉南北朝時期，高門士族在政治、經濟上具有強大勢力，為維持家族地位和特權，注重家族傳承與教育，家訓隨之大量涌現，B項正確；儒家思想在漢武帝時已成為主流，并非此時家訓涌現的主要原因，排除A項；私學教育在春秋戰國已有發展，家訓屬于家族內部傳承，與面向社會的私學性質不同，且材料未體現私學興盛與家訓的關聯，排除C項；魏晉南北朝時期中央集權弱化，基層治理多依賴地方豪強而非官方體系，家訓是士族自我管理手段，與基層治理強化無直接聯系，排除D項。故選B項。
6．C
【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：南朝時期（中國）。據題干“北方舊曲傳入江南后，與江南吳音相結合”“被朝廷視為‘華夏正聲’”及朝廷調整音樂以“新定律呂，更造樂器”，并結合所學知識可知，南朝政權通過改造北方舊曲并融入本土元素，將其定為“華夏正聲”，旨在強化自身對中原文化正統的繼承與重構，以此對抗北朝的文化競爭，C項正確；材料強調朝廷對音樂的主導性改造，而非士族審美主導，排除A項；南朝將北方舊曲本土化并定為“華夏正聲”，恰恰是爭奪文化正統而非承認北方正統，排除B項；南朝時期南北分裂，材料未體現政治統一趨向，排除D項。故選C項。
7．C
【詳解】根據題干設問詞，可知為影響題。根據題目具體時空信息可知準確時空為古代中國。根據題干“永嘉之亂”后，北方世族被迫南遷，這群長久受玄學浸潤的北方文化人從亡國喪家之痛，到驚喜發現江南山水之美，促成心理結構、思想意識、審美意識的變化，逐漸地培養出一種超然、藝術心境，進而拓寬了“文人地理”“文人文學”的生存發展空間，C項正確；材料的現象會一定程度上消磨世族的斗志，南方偏安，不符合史實，排除A項；魏晉南北朝分裂局面持續至589年隋滅陳，與“永嘉之亂”（311年）相隔近300年，時間上不符，排除B項；材料聚焦環境對心理的凈化作用（“這方山水竟如此清朗秀麗”），心理結構是由敏感走向務實，排除D項。故選C項。
8．B
【詳解】根據題干設問詞，可知是原因題。據本題時間信息可知準確時空是：魏晉南北朝時期（中國）。根據材料“魏晉南北朝時期江南地區的主要農作物則呈現多樣化特征，形成了以水稻為主，麥、粟等北方耐旱作物逐漸普及的格局”并結合所學可知，魏晉南北朝時期北方戰亂頻繁，大量北方人口南遷，帶來了北方的農業生產技術和作物品種，推動了江南地區農作物的多樣化，B項正確；“統治者政策的推動”雖有一定作用，但材料未直接體現政策引導，且人口遷移的影響更直接，排除A項；“經濟重心開始南移”是這一現象的結果而非原因，且唐朝安史之亂后經濟重心才開始南移，排除C項；“精耕細作技術成熟”是農業發展的表現，與題干中農作物多樣化無直接因果關系，排除D項。故選B項。
9．B
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：南朝時期（中國）。根據材料，南朝宋以法律的形式規定了官僚貴族百姓占有山澤的限額，事實上是以法律的形式肯定了山林川澤的私人占有，推動了土地私有制的發展，客觀上有利于南方經濟的發展，B項正確；從材料可知,劉宋試圖以此限制豪強士族封山占水的現象,但是標志著山澤私人占有的合法性,且在執行上存在較大困難,事實上,士族豪強多逾限占據山澤,因此無法抑制大土地所有制的發展,排除A項；材料沒有涉及農民對國家賦役承擔情況，無法得出農民經濟負擔大大減輕的結論，排除C項；魏晉南北朝時期,均田制是北魏推行的土地制度，排除D項。故選B項。
10．B
【詳解】根據題干設問詞，可知這是本質題，據材料關鍵信息可知準確時空是：戰國至南朝時期的中國。根據材料及所學可知，南朝時期，北方人口南遷帶來先進生產技術（如牛耕、鐵農具推廣）和勞動力，推動南方土地開發。由此可見，上述變法說明生產能力的提升使原本貧瘠的土地得以改良，B項正確；氣候具有穩定性，戰國至南朝期間揚州氣候未發生顯著變化，無法解釋短時間內土地肥力的突變，排除A項；稻麥復種制主要在宋代普及，南朝時期尚未大規模推廣，且復種制屬于耕作制度優化，而非土地肥力提升的根本原因，排除C項；經濟重心南移完成于南宋，南朝時期南方經濟尚未超越北方。題干僅提及揚州的開發，未涉及南北經濟對比，排除D項。故選B項。
11．A
【詳解】根據題干設問詞，可知為本質題。根據題目具體時空信息可知準確時空為：魏晉時期（中國）。材料指出江東墾田面積大幅增加（從東漢末年的400萬畝增至東吳時期的900萬畝），且永興地區稻田畝產達三斛米。墾田面積擴大反映土地開發規模提升，畝產提高則表明精耕細作技術的推廣，兩者共同說明單位土地資源利用效率顯著提升，A項正確；雖然開墾可能導致環境問題，但題目中沒有提到環境變化，排除B項；超過北方不符合史實，當時北方仍是經濟重心，排除C項；民眾生活富足缺乏直接證據，且農業發展與生活水平之間可能存在其他因素，排除D項。故選A項。
12．C
【詳解】據本題題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：南北朝（中國）。根據材料結合所學可知，題干中提到京城及三吳、荊、郢、湘、益等地使用錢幣，這些地區主要位于長江流域。在古代，貨幣的使用通常意味著經濟活動較為活躍且相對穩定，有較為成熟的商業體系和經濟秩序，能夠支撐起貨幣的流通和使用，所以可以反映出長江流域經濟發展相對穩定，C項正確；題干中只是呈現了不同地區使用不同貨幣或交易媒介的現象，并沒有表明這是幣制混亂，也沒有信息顯示這種情況對經濟重心南移產生了影響，排除A項；交州、廣州地區把金銀作為貨幣，只能說明該地區有其獨特的貨幣使用情況，不能由此得出嶺南地區經濟發展速度最快的結論，排除B項；題干中并未提及黃河流域的任何信息，無法根據所給內容推斷出黃河流域絲織業的發展情況，排除D項。故選C項。
13．A
【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：十六國時期的中國。十六國時期不同政權雖由不同民族建立，但統治區域多在中原華夏文明傳統區域，且生產方式以半農半牧或重視農業為主，這些都與華夏文明特征相符，體現出各民族對華夏文化的認同，華夏認同觀念發展，A項正確；經濟重心南移始于安史之亂后，南北朝時期江南開發雖加快但尚未完成轉移，且材料僅涉及北方政權，未提及南方經濟發展，排除B項；民族交融強調不同民族間文化、制度、習俗的相互影響，而材料僅體現少數民族政權對農業的接受，屬于單向文化吸收，未直接反映雙向交融，排除C項；南北對峙局面形成于北魏統一北方與南朝劉宋對峙之后，而十六國時期北方政權林立，尚未形成穩定持久的南北政權對立，排除D項。故選A項。
14．C
【詳解】根據題干設問詞，可知這是推斷題，據材料關鍵信息可知準確時空是：北魏時期的中國。根據材料及所學可知，北魏孝文帝下詔改鮮卑姓為漢姓，并認為“跋，魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也，宜改姓元氏”，由此可知，孝文帝在尋求文化同源，意在爭取漢族地主支持，C項正確；材料信息強調的是改漢姓，未涉及中央對地方的控制加強，與中央集權無關，排除A項；材料強調孝文帝下詔改鮮卑姓為漢姓，而改姓會遭到守舊派的不滿，客觀上增加了改革阻力，排除B項；孝文帝改革實現了民族文化封建化這一說法過于絕對，排除D項。故選C項。
15．D
【詳解】據本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是：北魏時期（中國）。漢族士大夫在中樞機構占比提升，使得中原地區先進的文化、制度等得以廣泛地傳播和推行，加速了北魏政權在政治、經濟、文化等方面的封建化進程，D項正確；孝文帝接受并推行魏晉以來的門閥制度，按照門第高低來選拔人才，并未淡化門第觀念的羈絆，排除A項；“消除了守舊貴族勢力的影響”說法過于絕對，排除B項；材料不涉及區域間均衡發展的信息，排除C項。故選D項。
16．B
【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：北魏時期（中國）。材料反映的是高閭建議孝文帝祭祀祖先，以彰顯統治的正統性，同時進行鮮卑族的社會風俗的變革，這些都有利于民族交融，且這種融合呈現制度和文化的協同推進，B項正確；材料反映的是少數民族向漢族學習的主動改革，而非延續舊制，排除A項；材料未對改革措施進行比較論述，無法得出姓氏改革成為政治統治的核心策略，排除C項；材料未涉及北方經濟與南方經濟的交流描述，無法得出南北經濟文化交流促使社會風俗趨同，排除D項。故選B項。
17．C
【詳解】據本題主題干的設問詞可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是：北魏時期（中國）。根據題干及結合所學可知，少數族人的“客”通過賜婚融入鮮卑階層，漢人的“客”納入官僚機構，這種方式促進了鮮卑族與其他民族在婚姻、政治等層面的交流融合，加速了北方民族交融進程，C項正確；題干中主要圍繞“客”階層的身份融入、政治安排等方面，未提及與財政收入增加相關的內容，排除A項；封建化強調政治、經濟、文化等方面向封建制度轉型。而賜客制則是促進了不同民族的交融方面，排除B項；賜客制是北魏政權對歸順群體的整合舉措，有助于鞏固統治，不會削弱其正統性，反而能通過融合不同群體強化統治基礎，排除D項。故選C項。
18．(1)特點：由北向南遷徙；遷徙規模大，參與人口多；遷徙活動范圍廣；遷徙涉及階層多；民族成分繁雜。（答對任意三點）
(2)意義：推動了民族交流融合；為隋唐開放的民族觀和文化觀奠定基礎；加速了南方的開發和發展，南北經濟發展趨于平衡；為國家統一及隋唐盛世的出現創造了條件；民族交融和文化交流，促進中華文明的豐富發展；有利于多元一體格局的中華民族共同體的發展。（答對任意三點）
【詳解】（1）本題是特點題。時空是魏晉南北朝時期（中國）。特點：根據材料“西晉末年內遷少數民族分布與北方流民南遷示意圖”可知，地圖中南遷箭頭密集指向長江流域，印證史載“中州士女避亂江左者十六七”，永嘉之亂后中原衣冠南渡，形成漢人南遷主流方向；內遷少數民族則自塞外遷入中原，形成“北人南遷、胡人內徙”雙向流動，由此可得出由北向南遷徙；民族成分繁雜；根據材料信息“歸附少數民族人口達八百七十余萬口”“兩晉流動人口約150萬口，約占全國總人口的1/8”可得出，遷徙規模大，參與人口多；根據材料“全國設21個州，有20個州遍布流動人口足跡”及地圖范圍可知，流動人口覆蓋地理跨度極廣，由此可得出，遷徙活動范圍廣；根據材料“百官流亡者十八九”“中州士女避亂江左者十六七”及“十六國以來少數民族同樣成為流動人口”可得出，遷徙涉及階層多。
（2）本題是影響題。時空是晉南北朝時期（中國）。意義：根據材料“歸附少數民族人口達‘八百七十余萬口’”“少數民族在中原與漢族雜居”及地圖“鮮卑、匈奴、羌族分布區”結合所學知識，內遷少數民族與漢族交錯雜居，促進生產技術互鑒和文化習俗融合；北方政權如北魏推行漢化改革，加速民族認同重構，由此可得出，推動了民族交流融合；有利于多元一體格局的中華民族共同體的發展；根據材料“中州士女避亂江左者十六七”及地圖“北方流民南遷箭頭指向江南”結合經濟史，永嘉之亂后百萬人口南遷，帶去先進農具與技術；南遷豪族開發山林沼澤，推動江南經濟崛起，由此可得出加速了南方的開發和發展，南北經濟發展趨于平衡；根據少數民族內遷與胡漢政權更迭結合政治制度，北魏融合胡漢建立府兵制，創均田制；南方東晉完善門閥政治同時，僑置郡縣管理流民，推動行政體系革新，由此可得出，為國家統一及隋唐盛世的出現創造了條件；根據地圖“多民族分布區界限模糊”與材料“波瀾壯闊人口大流動”結合文化史，游牧文化注入活力，佛教在民族融合中傳播，南遷士族促進玄佛合流，形成兼容并包的文化基礎，由此可得出，為隋唐開放的民族觀和文化觀奠定基礎；民族交融和文化交流，促進中華文明的豐富發展。
19．背景：政局動蕩，西晉末年，北方發生“八王之亂”，國勢衰微（政權衰弱），社會動蕩。
北方戰亂，少數民族內遷（“五胡亂華”），“永嘉之亂”后北方戰亂不休，北民南遷，北方世家大族及其附屬百姓為躲避戰亂，紛紛南遷。
東晉建立，西晉滅亡，晉元帝在南京建立起東晉政權，開始南方的偏安之治。
（任答其中2點）
價值：《謝鯤墓志》屬于第一手史料（或：實物史料）
對研究兩晉時期南渡名士收復中原的心境、兩晉之際北方人口南遷的狀況、東晉墓志的書體（或：謝鯤的生平、晉隸楷化的進程）有重要的歷史價值。（任答出其中2點）
【詳解】本題是原因題、特點題。時空是兩晉時期（中國）。背景：根據“西晉末年，陳郡謝氏家族南渡”并結合所學內容可知，主要是西晉末年政局動蕩，北方發生“八王之亂”，國勢衰微，整個社會動蕩；根據材料“之往史，我民族若不能立足于中原、偏安江表，稱曰南渡”可知，北方戰亂，少數民族內遷，“永嘉之亂”后北方動蕩不已，北民南遷，北方世家大族及其附屬百姓為躲避戰亂，紛紛南遷；根據材料“風景不殊，晉人之深悲；還我河山，宋人之虛愿”可知，東晉建立，西晉滅亡，晉元帝在南京建立起東晉政權，開始南方的偏安之治。 史料價值：根據材料“1946年馮友蘭·西南聯大紀念碑碑文”并結合所學內容可知，謝琨的墓志屬于實物史料，是第一手史料；根據材料“風景不殊，晉人之深悲；還我河山，宋人之虛愿”可知，對于研究兩晉時期南渡名士收復中原的心境、兩晉之際北方人口南遷的狀況、東晉墓志的書體有著重要價值。
21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
21世紀教育網(www.21cnjy.com)

展開更多......

收起↑