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必修綱要上第17課
挽救民族危亡的斗爭
一、單選題
1．（2025·湖南長沙·一模）維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期，譚嗣同猛烈批判“三綱五倫”，認(rèn)為“二千年來君臣一倫，尤為黑暗否塞，無復(fù)人理，沿及今茲，方愈劇矣”；只有“朋友”一倫，其內(nèi)涵不失平等、自由，對人生有益。據(jù)此可知，該主張（ ）
A．并未超出傳統(tǒng)儒家范疇 B．帶有民主革命思想色彩
C．符合中體西用思想理念 D．導(dǎo)致維新變法最終失敗
【答案】B
【知識點(diǎn)】“百日維新”與戊戌政變
【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國）。根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，譚嗣同不僅批判封建儒家倫理，甚至將矛頭直指清政府的統(tǒng)治，這體現(xiàn)出譚嗣同思想的激進(jìn)，甚至帶有民主革命的色彩，B項(xiàng)正確；譚嗣同的主張中吸收了西方啟蒙思想，排除A項(xiàng)；洋務(wù)派主張中體西用，根本上維護(hù)封建制度，排除C項(xiàng)；維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗是多方原因造成的，“導(dǎo)致”說法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
2．（2025·安徽宿州·三模）19世紀(jì)60年代初，清廷上下“諱言洋務(wù)”，視提及西學(xué)為“喪心病狂”；至戊戌變法前后，朝野官僚普遍認(rèn)為“非變法不能圖存”，將辦學(xué)堂、修鐵路、開礦山等視為“救亡急務(wù)”。這一轉(zhuǎn)變（ ）
A．受中國近代化道路探索的影響 B．表明維新思想主導(dǎo)清廷決策
C．標(biāo)志著傳統(tǒng)夷夏觀念徹底顛覆 D．說明學(xué)習(xí)西方成為社會(huì)共識
【答案】A
【知識點(diǎn)】戊戌維新運(yùn)動(dòng)的背景與爆發(fā)
【詳解】根據(jù)次題干提示詞，可知是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)60年代至90年代（中國）。根據(jù)材料“諱言洋務(wù)”到“非變法不能圖存”并結(jié)合所學(xué)可知，隨著民族危機(jī)的加深和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新思想的傳播，清廷對西學(xué)的態(tài)度從排斥轉(zhuǎn)向接受，反映了中國近代化探索的深化，A項(xiàng)正確；戊戌變法最終失敗，說明維新思想并未真正主導(dǎo)清廷決策，排除B項(xiàng)；傳統(tǒng)夷夏觀念雖然有所松動(dòng)，但“徹底顛覆”說法過于絕對，排除C項(xiàng)；“學(xué)習(xí)西方成為社會(huì)共識”不符合史實(shí)，當(dāng)時(shí)守舊勢力仍強(qiáng)大，社會(huì)并未完全達(dá)成共識，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
3．（2025·江蘇徐州·模擬預(yù)測）甲午戰(zhàn)爭以后，中國的民間反清力量基本放棄“反清復(fù)明”的宗旨并發(fā)生了分化，一部分追隨資產(chǎn)階級革命派，走上了民主革命道路；一部分匯集于“扶清滅洋”旗幟之下，反對外來侵略勢力。據(jù)此可知（ ）
A．社會(huì)下層力量開始登上救亡圖存的舞臺(tái)
B．社會(huì)上層勢力始終把握時(shí)代前進(jìn)的方向
C．區(qū)域差異影響了民眾對救亡路徑的選擇
D．民族矛盾的激化引發(fā)了底層力量的對峙
【答案】C
【知識點(diǎn)】“扶清滅洋”
【詳解】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清（中國）。根據(jù)材料及所學(xué)可知，甲午戰(zhàn)爭后中國社會(huì)面臨內(nèi)憂外患，不同地區(qū)的民間反清力量因各種因素選擇不同救亡路徑，部分地區(qū)受資產(chǎn)階級革命思潮影響追隨革命派走向民主革命；部分地區(qū)在列強(qiáng)侵略刺激下秉持“扶清滅洋”反對外來侵略，這體現(xiàn)了區(qū)域差異影響民眾救亡路徑，C項(xiàng)正確；“開始登上”說法錯(cuò)誤，在甲午戰(zhàn)爭前，像太平天國運(yùn)動(dòng)等社會(huì)下層力量已參與救亡圖存，排除A項(xiàng)；材料主體是社會(huì)下層民間反清力量，未涉及社會(huì)上層勢力，且“始終把握”表述絕對，排除B項(xiàng)；題干中民間反清力量的分化，一部分追隨革命派，一部分走向“扶清滅洋”，并非是底層力量的“對峙”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
4．（2025·河北邯鄲·模擬預(yù)測）19世紀(jì)60年代，王韜在歐洲實(shí)地考察時(shí)寫到：“西國之例，凡工匠有出新意制器者，器成上稟，公局給以文憑，許其自行制造出售，獨(dú)專其利，他人不得仿造。須數(shù)十年后乃馳此禁，其法亦良善也。”這表明，王韜（ ）
A．關(guān)注歐洲科學(xué)革命 B．高度推崇西方文明
C．具有變革圖強(qiáng)思想 D．意在推行維新變法
【答案】C
【知識點(diǎn)】戊戌維新運(yùn)動(dòng)的背景與爆發(fā)
【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是19世紀(jì)60年代（中國）。根據(jù)材料可知，王韜看到西方在專利保護(hù)等方面的先進(jìn)制度，并認(rèn)為其善，說明他意識到西方制度有可取之處，有想要變革圖強(qiáng)，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)制度的想法，C項(xiàng)正確；題干主要強(qiáng)調(diào)的是西方對工匠創(chuàng)新成果的專利保護(hù)制度，并非圍繞歐洲科學(xué)革命展開，排除A項(xiàng)；僅從王韜對西方專利制度這一方面的認(rèn)可，不能直接得出高度推崇西方文明這么寬泛的結(jié)論，表述不準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；19世紀(jì)60年代維新變法還未興起，時(shí)間不符，且題干中沒有足夠信息表明王韜意在推行維新變法，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
5．（2025·安徽合肥·模擬預(yù)測）1898年4月22日，山東應(yīng)試舉人孔廣謇、孟昭武等聯(lián)名上書都察院，揭露德國侵略者闖入墨縣文廟，損壞孔子圣像的行為。康有為、梁啟超等人寫了一封公開信《請聯(lián)名上書查辦圣像被毀公啟》，送到各省在京會(huì)館，請應(yīng)試舉子們簽名，發(fā)動(dòng)了第二次公車上書。此舉（ ）
A．打擊了列強(qiáng)勢力 B．緩和了階級矛盾
C．積蓄了變法力量 D．解放了民眾思想
【答案】C
【知識點(diǎn)】戊戌維新運(yùn)動(dòng)的背景與爆發(fā)
【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知，這是影響題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1898年戊戌變法時(shí)期（中國）。據(jù)材料可知，康梁通過公開信《請聯(lián)名上書查辦圣像被毀公啟》，號召各省舉人簽名，本質(zhì)是借助傳統(tǒng)士大夫?qū)鬃邮ハ癖粴У膽嵖瑢⒕唧w事件上升為政治動(dòng)員。此舉旨在團(tuán)結(jié)更多知識分子加入維新陣營，形成輿論聲勢，為后續(xù)的變法運(yùn)動(dòng)積累人力和輿論支持，C項(xiàng)正確；材料“公車上書”的內(nèi)容是“《請聯(lián)名上書查辦圣像被毀公啟》”，請應(yīng)試舉子們簽名，其目的是團(tuán)結(jié)應(yīng)試舉子，而不是打擊列強(qiáng)勢力，A項(xiàng)說法與材料無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是康梁借“德國侵略者闖入墨縣文廟，損壞孔子圣像的行為”，而發(fā)起的《請聯(lián)名上書查辦圣像被毀公啟》，送到各省在京會(huì)館，請應(yīng)試舉子們簽名，與階級矛盾無直接聯(lián)系，排除B項(xiàng)；題干中的活動(dòng)主要影響的是應(yīng)試舉人，而不是廣大民眾，D項(xiàng)說法與材料不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
6．（2025·陜西漢中·三模）下表為近代不同人物對義和團(tuán)的不同評價(jià)。這表明（ ）
代表人物 評價(jià)態(tài)度
康有為 批評態(tài)度，將義和團(tuán)比作歷史上的亂臣賊子，呼吁鎮(zhèn)壓
章太炎 認(rèn)為義和團(tuán)推動(dòng)了革命事業(yè)發(fā)展
孫中山 肯定義和團(tuán)的反帝愛國性質(zhì)，認(rèn)為是帝國主義侵略激起的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭，贊揚(yáng)義和團(tuán)的犧牲精神；也指出其存在盲目排外、迷信落后等弱點(diǎn)
鄒容 認(rèn)為義和團(tuán)是“野蠻之革命”，只會(huì)添禍亂
魯迅 將其視為變法失敗后的倒行逆施
蔡元培 覺得是清政府頑固導(dǎo)致義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)發(fā)生
A．歷史事實(shí)真實(shí)性具有不確定性 B．需辯證看待歷史事件影響
C．革命派與改良派矛盾無法調(diào)和 D．時(shí)代和立場影響歷史評價(jià)
【答案】D
【知識點(diǎn)】義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的興衰
【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，材料中人物對義和團(tuán)有不同的評價(jià)，主要是基于自身立場和時(shí)代背景的不同，充分體現(xiàn)了時(shí)代和立場影響歷史評價(jià)，D項(xiàng)正確；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是客觀發(fā)生的歷史事實(shí)，不同評價(jià)是人的主觀認(rèn)識差異導(dǎo)致，排除A項(xiàng)；題干主旨是不同人物對義和團(tuán)的不同評價(jià)，而非強(qiáng)調(diào)如何看待義和團(tuán)這個(gè)歷史事件的影響，排除B項(xiàng)；材料對義和團(tuán)評價(jià)的人物不單純是革命派與改良派，且不同評價(jià)并非主要體現(xiàn)革命派與改良派的矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
7．（2025·江西·模擬預(yù)測）1901年，《清議報(bào)》指出：自甲午戰(zhàn)敗后，《天演論》《原富》《法意》等西學(xué)書籍，初傳之時(shí)，問津者寥寥，后漸有人求購，至辛丑年，已成為士人案頭常見之書，諸多有識者常聚而論之。這可用于說明（ ）
A．國人積極探索救亡之路 B．民主共和觀念深入人心
C．中體西用思想廣泛傳播 D．傳統(tǒng)夷夏觀念徹底瓦解
【答案】A
【知識點(diǎn)】《辛丑條約》的影響
【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)初的中國。根據(jù)材料可知，20世紀(jì)初，《天演論》《原富》《法意》等西學(xué)書籍成為士人常讀之書。甲午中日戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭使中國進(jìn)一步淪為半殖民地半封建社會(huì)，民族危機(jī)進(jìn)一步加深，西學(xué)書籍的流行正是國人積極探索救亡之路的體現(xiàn)，A項(xiàng)正確；民主共和觀念深入人心是在辛亥革命后，排除B項(xiàng)；“中體西用”是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想，主張以中國倫常經(jīng)史之學(xué)為原本，以西方科技之術(shù)為應(yīng)用，材料中只涉及西學(xué)，未涉及“中體”，排除C項(xiàng)；“徹底瓦解”說法絕對，且僅根據(jù)西學(xué)書籍的流行無法推出此結(jié)論，排 除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
8．（2025·河北·模擬預(yù)測）據(jù)統(tǒng)計(jì)，維新報(bào)刊《時(shí)務(wù)報(bào)》前40期言論性文字所涉及內(nèi)容中，關(guān)于中央及地方官員主張變革的文字（如折、條陳、函、書等）共49篇，已經(jīng)實(shí)施變法舉措的公告性文字（如啟、示、札、章程等）25篇，有關(guān)紳士活動(dòng)的文字7篇，中外交涉的題材5篇，華僑題材1篇。這可用于說明維新派（ ）
A．旨在通過官僚體系推動(dòng)制度變革 B．側(cè)重思想啟蒙而弱化政治實(shí)踐
C．缺乏對下層民眾社會(huì)訴求的關(guān)注 D．變法因守舊派阻撓而趨于保守
【答案】C
【知識點(diǎn)】“百日維新”與戊戌政變
【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國。根據(jù)材料可知，《時(shí)務(wù)報(bào)》前40期言論性文字主要集中于官員奏折、變法公告和紳士活動(dòng)，這些內(nèi)容缺乏對下層民眾訴求的關(guān)注，C項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)維新派有關(guān)制度變革的相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；“弱化政治實(shí)踐”與材料中“已經(jīng)實(shí)施變法舉措”等信息不符，排除B項(xiàng)；材料雖強(qiáng)調(diào)了維新派自身選題的局限性，但沒有涉及“守舊派阻撓”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
9．（2025·陜西西安·模擬預(yù)測）晚清時(shí)期，蔚豐厚票號北京分號經(jīng)理李宏齡在《山西票商成敗記》中記述他與平遙蔚字五聯(lián)號負(fù)責(zé)人蔚泰厚總經(jīng)理毛鴻翰的爭論（見表）。這反映出，當(dāng)時(shí)（ ）
李宏齡 票號“非改組（為）銀行，無以收權(quán)利平等之效”。“現(xiàn)在國家庶政維新，我等一意守舊，恐亦非自全之道，不待智者而知之也”
毛鴻翰 各地票號近年欠賬虧損甚多，經(jīng)營狀況不佳，眼下只求確保平安，緩兩三年待元?dú)饣謴?fù)，再提合組銀行之議
A．山西的票號已陷入全面的經(jīng)營困境
B．票號經(jīng)營者對時(shí)局變化的認(rèn)識存在差異
C．清末“新政”推動(dòng)了傳統(tǒng)金融業(yè)轉(zhuǎn)型
D．票號改組為銀行是挽救危機(jī)的正確出路
【答案】B
【知識點(diǎn)】戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義與局限
【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知為本質(zhì)題。根據(jù)題目具體時(shí)空信息可知準(zhǔn)確時(shí)空為晚清（中國）。材料中，李宏齡主張票號應(yīng)順應(yīng)“國家庶政維新”的潮流，改組為銀行以適應(yīng)新形勢，強(qiáng)調(diào)變革的必要性；而毛鴻翰則因票號虧損現(xiàn)狀主張暫緩改革，力求“確保平安”。兩人對時(shí)局變化（如清末新政、近代化趨勢）和應(yīng)對策略存在明顯分歧，B項(xiàng)正確；“全面困境”無法從材料中得出（僅提及“欠賬虧損”），排除A項(xiàng)；“新政推動(dòng)轉(zhuǎn)型”缺乏直接證據(jù)，材料未體現(xiàn)新政與金融業(yè)轉(zhuǎn)型的關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；票號改組為銀行是挽救危機(jī)的正確出路屬于主觀判斷，題干要求分析爭論反映的現(xiàn)象，而非評價(jià)措施正確性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
10．（24-25高三下·廣東·階段練習(xí)）《時(shí)務(wù)報(bào)》曾刊登文章：“西文西語之當(dāng)習(xí)，今之談洋務(wù)者，莫不言之矣。雖然有欲學(xué)焉而為通事、為買辦以謀衣食者，有欲學(xué)焉而為通古今中外、窮理極物，強(qiáng)國保教者。”據(jù)此可推知（ ）
A．部分有識之士試圖學(xué)習(xí)西學(xué)救國
B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了西學(xué)教育的普及
C．西學(xué)傳播推進(jìn)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
D．維新派人士沿用中體西用的思想
【答案】A
【知識點(diǎn)】戊戌維新運(yùn)動(dòng)的背景與爆發(fā)
【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知為推斷題。根據(jù)題目具體時(shí)空信息可知準(zhǔn)確時(shí)空為：近代中國。題干引用了《時(shí)務(wù)報(bào)》的文章，提到當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)西文西語的兩類人：一類是為了謀生（如成為通事、買辦）；另一類是為了“通古今中外、窮理極物，強(qiáng)國保教”，即通過學(xué)習(xí)西學(xué)實(shí)現(xiàn)救國強(qiáng)國的目標(biāo)。 關(guān)鍵信息是“強(qiáng)國保教”，這表明部分人學(xué)習(xí)西學(xué)的目的是為了救國，A項(xiàng)正確；“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)西學(xué)普及”在題干中未體現(xiàn)，且《時(shí)務(wù)報(bào)》是維新派刊物，與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)無直接關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；“新文化運(yùn)動(dòng)”發(fā)生于1915年后，而《時(shí)務(wù)報(bào)》是1896年維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期的刊物，時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；題干未提及“中體西用”（洋務(wù)派思想），且《時(shí)務(wù)報(bào)》代表維新派主張變革制度，已超越“中體西用”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
11．（2025·湖北黃岡·三模）有學(xué)者指出，在西方列強(qiáng)看來，與其等著一味守舊的清政府最終被革命推翻，不如督促清政府實(shí)行改革以保持甚至擴(kuò)大它們在華的既得利益。正是基于此，清末新政出現(xiàn)了。按該學(xué)者的理解（ ）
A．新政源于民族危機(jī)的加深 B．清政府已成為列強(qiáng)侵華工具
C．清末新政順應(yīng)了歷史潮流 D．改革延緩了民主革命的爆發(fā)
【答案】B
【知識點(diǎn)】《辛丑條約》的影響
【詳解】據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清時(shí)期的中國。根據(jù)材料可知，20世紀(jì)初，西方列強(qiáng)對清末新政采取了支持態(tài)度，并且一定程度上該學(xué)者認(rèn)為列強(qiáng)的態(tài)度決定了新政的開展，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)清政府已經(jīng)完全被列強(qiáng)控制，成為列強(qiáng)侵華工具，B項(xiàng)正確；清末新政是清政府的自救運(yùn)動(dòng)，目的是挽救封建統(tǒng)治，并非民族救亡，排除A項(xiàng)；材料“最終被革命推翻”表明戊戌維新運(yùn)動(dòng)后，革命成為時(shí)代潮流，改革不一定適應(yīng)歷史潮流，排除C項(xiàng)；新政進(jìn)一步暴露了清政府的腐敗無能，且預(yù)備立憲更加清楚表現(xiàn)了清政府不可能救中國，這在一定程度上加速了民主革命的進(jìn)程，但其與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
12．（2025·山東濟(jì)寧·二模）20世紀(jì)初，清王朝的統(tǒng)治權(quán)威愈來愈受到人們的普遍質(zhì)疑，其權(quán)威的合法性資源開始急劇流失，逐漸喪失了對本國臣民的統(tǒng)治能力。這種現(xiàn)象根源于（ ）
A．民族資本主義迅速發(fā)展 B．清王朝成為洋人的朝廷
C．新攻提升了近代化水平 D．預(yù)備立憲的騙局被揭穿
【答案】B
【知識點(diǎn)】《辛丑條約》的影響
【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是20世紀(jì)初（中國）。根據(jù)材料可知，《辛丑條約》簽訂后，清政府成為“洋人的朝廷”，這意味著清政府徹底淪為帝國主義統(tǒng)治中國的工具，中國半殖民地半封建社會(huì)完全形成。此時(shí)清政府在國內(nèi)民眾眼中已不再是能代表國家和民族利益的政府，對其統(tǒng)治權(quán)威產(chǎn)生了根本性的沖擊，民眾對清政府的信任和支持不斷喪失，其統(tǒng)治合法性資源開始急劇流失，這是出現(xiàn)題干現(xiàn)象的根源，B項(xiàng)正確；民族資本主義迅速發(fā)展，在一定程度上反映了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，但它主要影響的是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和社會(huì)階層結(jié)構(gòu)等方面，排除A項(xiàng)；新政在一定程度上推動(dòng)了中國的近代化，然而新政是在清政府統(tǒng)治危機(jī)之下的自救舉措，并沒有從根本上改變清政府的統(tǒng)治性質(zhì)和面臨的困境，排除C項(xiàng)；預(yù)備立憲的騙局被揭穿進(jìn)一步引發(fā)了民眾對清政府的不滿，但它是在清政府已經(jīng)淪為“洋人的朝廷”這種大背景下，清政府試圖挽救統(tǒng)治危機(jī)而采取的措施失敗的體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
13．（2025·江蘇蘇州·三模）如表為部分學(xué)者對維新變法的認(rèn)識。他們的研究，表明這場變法（ ）
學(xué)者 立論時(shí)間 認(rèn)識
瀧川具和（日） 1898年 既缺從政經(jīng)驗(yàn)，又少顯官，僅有張蔭桓、徐致靖等數(shù)人，從正面進(jìn)行公然改革，勢單力薄，障礙頗多，難以成事。
陳恭祿 1935年 康梁之徒，欲以最短期內(nèi)鏟除千余年之積弊，不知環(huán)境之阻力，偏于理想，終則一無所成。
蕭功秦 2021年 戊戌變法是一場非常不成熟的變革，是由涉世未深的青年皇帝與同樣缺乏官場經(jīng)驗(yàn)的、充滿書生激情的少壯變法人士相結(jié)合而發(fā)動(dòng)的激進(jìn)變革。
缺乏必要的社會(huì)基礎(chǔ) B．旨在推翻封建君主制
C．具有深遠(yuǎn)的歷史影響 D．導(dǎo)致統(tǒng)治集團(tuán)的分化
【答案】A
【知識點(diǎn)】“百日維新”與戊戌政變
【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1898年（中國）。根據(jù)材料中三位學(xué)者的觀點(diǎn)：瀧川具和強(qiáng)調(diào)變法派“勢單力薄”，陳恭祿指出變法“偏于理想”且忽視阻力，蕭功秦認(rèn)為變法“不成熟”“缺乏官場經(jīng)驗(yàn)”并結(jié)合所學(xué)可知，維新變法主要依靠少數(shù)缺乏政治經(jīng)驗(yàn)的維新派和光緒帝，未獲得官僚集團(tuán)、地方實(shí)力派和廣大民眾的支持，缺乏必要的社會(huì)基礎(chǔ)，最終導(dǎo)致失敗，A項(xiàng)正確；維新派主張君主立憲，而非推翻帝制，排除B項(xiàng)；“深遠(yuǎn)歷史影響”雖符合史實(shí)，但題干學(xué)者未強(qiáng)調(diào)影響，而是分析失敗原因，排除C項(xiàng)；“統(tǒng)治集團(tuán)分化”是變法的結(jié)果之一，但學(xué)者分析的核心是變法失敗的內(nèi)因（社會(huì)基礎(chǔ)薄弱），而非結(jié)果，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
14．（2025·甘肅白銀·三模）梁啟超回憶，戊戌變法廢除八股的詔書頒布后，“愚陋守舊之徒，驟失所業(yè)，恨康有為特甚，至有欲聚而毆之者。自是謠諑大興，亦遍于天下”。這段記述反映出（ ）
A．知識分子因不滿斷送前程而反對變革
B．百日維新運(yùn)動(dòng)并不順應(yīng)歷史發(fā)展潮流
C．變法失敗主因是缺乏知識分子的支持
D．政治利益的重新分配使變法舉步維艱
【答案】D
【知識點(diǎn)】戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義與局限
【詳解】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國）。根據(jù)材料可知，廢除八股因侵犯到了部分保守知識分子的政治利益而遭到他們的抵制，表明維新變法中政治利益的重新分配使變法舉步維艱，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是“愚陋守舊之徒”的態(tài)度，不能擴(kuò)大為“知識分子”，排除A項(xiàng)；百日維新是符合歷史發(fā)展潮流的，排除B項(xiàng)；戊戌變法失敗的主要原因是資產(chǎn)階級力量弱小，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
15．（2025·湖北·模擬預(yù)測）晚清以來，部分有強(qiáng)烈憂患意識的知識分子認(rèn)識到報(bào)刊傳媒是“開民智”的重要工具。1898年后各地閱報(bào)社如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)，報(bào)所數(shù)量占全國63.8％。下表是清末閱報(bào)所參與者身份統(tǒng)計(jì)表（單位百分比），該表可以用來說明（ ）
官吏 政府機(jī)構(gòu) 士紳 民間社團(tuán) 市民
18.93 16.57 38.46 18.93 7.10
A．中華民族意識的覺醒 B．政府倡導(dǎo)輿論宣傳
C．民主革命的時(shí)代要求 D．士紳階層傾向立憲
【答案】A
【知識點(diǎn)】戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義與局限
【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清（中國）。根據(jù)材料可知，晚清時(shí)期閱報(bào)參與群體多元且發(fā)展較快，再結(jié)合所學(xué)知識可知，甲午戰(zhàn)爭后，民族危機(jī)促使知識分子意識到“開民智”的緊迫性，閱報(bào)社的興起是宣傳救亡圖存、凝聚民族共識的重要手段，在報(bào)社創(chuàng)立之后，士紳、官吏、民間社團(tuán)等不同群體參與閱報(bào)，表明救亡圖存不再是少數(shù)人的主張，而是逐漸形成跨階層的中華民族意識覺醒，A項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，1898年戊戌變法失敗后，清政府對民間輿論控制嚴(yán)格，閱報(bào)社更多是民間自發(fā)的救亡舉措，而非政府主動(dòng)推動(dòng)，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料可知，民主革命以推翻清朝為目標(biāo)，而閱報(bào)社參與者以士紳、官吏為主，這些群體多屬于體制內(nèi)或傾向改良，與“民主革命”的暴力反清訴求無直接關(guān)聯(lián)，而且表格未體現(xiàn)革命思想的傳播，排除C項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識可知，清末立憲運(yùn)動(dòng)興起于1905年后，題干時(shí)間范圍為“1898年后”，而材料沒有體現(xiàn)士紳階層的立憲傾向，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
16．（2025·四川·三模）如圖是漫畫家錢病鶴1909年的作品《各國聯(lián)合龍燈大會(huì)》。畫面上舉著“燈籠”的是俄、美、英、法、日等國家，而帶頭的是一位手舉“寶珠”的清朝官員，“燈籠”組成的“火車”冒出“中國鐵道現(xiàn)狀”字樣的濃煙。該漫畫旨在（ ）
A．嘲諷清政府出賣國家主權(quán) B．彰顯中國傳統(tǒng)文化的影響
C．肯定近代交通事業(yè)的進(jìn)步 D．揭示八國聯(lián)軍侵華的根源
【答案】A
【知識點(diǎn)】《辛丑條約》的影響
【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。時(shí)空是1909年的中國。該漫畫借耍龍燈之名譏諷清政府甘心受列強(qiáng)操縱出賣國家鐵路權(quán)益，A項(xiàng)正確；漫畫主題是關(guān)于中國鐵路權(quán)益被列強(qiáng)掌控以及清政府的態(tài)度，與彰顯中國傳統(tǒng)文化的影響無關(guān)，排除B項(xiàng)；從漫畫中“中國鐵道現(xiàn)狀”字樣的濃煙，以及整體所呈現(xiàn)出的被列強(qiáng)掌控的畫面來看，主要是在批判和揭露問題，而不是肯定，排除C項(xiàng)；八國聯(lián)軍侵華發(fā)生于1900年，時(shí)空邏輯錯(cuò)位，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
17．（2025·江西·模擬預(yù)測）1901年《辛丑條約》簽訂，這年年底，清廷下旨調(diào)整科舉考試安排：“明年會(huì)試展至癸卯年；順天鄉(xiāng)試暫借河南貢院舉行；河南鄉(xiāng)試延至十月；次年會(huì)試仍用河南貢院。”這一調(diào)整主要反映了當(dāng)時(shí)（ ）
A．河南取代北京成為全國文化中心 B．列強(qiáng)侵略直接沖擊傳統(tǒng)政治秩序
C．新政推行導(dǎo)致科舉制度走向終結(jié) D．科舉制度選拔程序發(fā)生重大變革
【答案】B
【知識點(diǎn)】《辛丑條約》的影響
【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1901年（中國）。根據(jù)材料可知，明年會(huì)試展至癸卯年，順天鄉(xiāng)試暫借河南貢院舉行，《辛丑條約》中明確規(guī)定“禁止華北等地科舉考試五年”，所以才會(huì)出現(xiàn)這種罕見的科考現(xiàn)象，B項(xiàng)正確；雖然科舉考試部分安排在河南舉行，但這只是因特殊情況的臨時(shí)調(diào)整，不能就此說明河南取代北京成為全國文化中心，這種說法過于絕對且不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料僅僅是對科舉考試地點(diǎn)和時(shí)間的調(diào)整，并沒有體現(xiàn)出科舉制度走向終結(jié)的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)；材料只是說科舉考試的地點(diǎn)和時(shí)間有變動(dòng)，并沒有涉及到科舉制度選拔程序發(fā)生重大變革，比如考試內(nèi)容、選拔標(biāo)準(zhǔn)等方面的變化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
18．（2025·浙江·模擬預(yù)測）據(jù)《瀛臺(tái)泣血記》載，當(dāng)時(shí)，光緒每天頒布大批的諭旨，但太后卻始終不曾得到一點(diǎn)消息，這真是極其詫異的事。材料所涉事件所帶來的一系列影響包括（ ）
①促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展 ②加速革命的爆發(fā)
③起到了思想啟蒙的作用 ④推動(dòng)教育近代化
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
【答案】D
【知識點(diǎn)】戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義與局限
【詳解】根據(jù)題干設(shè)問句，可知是組合型選擇題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國。根據(jù)材料信息“光緒每天頒布大批的諭旨”“太后”等可知，這里的“事件”指維新變法運(yùn)動(dòng)，其在一定程度上沖擊了舊有的封建體制，促進(jìn)了中國民族資本主義的發(fā)展，①正確；維新變法促進(jìn)了維新思想的廣泛傳播，在社會(huì)上起到了思想啟蒙的作用，③正確；百日維新中的教育改革措施，對封建傳統(tǒng)教育產(chǎn)生了沖擊，推動(dòng)了中國教育的近代化，④正確 ；②為清末新政的歷史影響，排除②，因此D項(xiàng)正確，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
19．（2025·廣東·模擬預(yù)測）據(jù)統(tǒng)計(jì)，《時(shí)務(wù)報(bào)》前40期言論性文字中，關(guān)于中央及地方官員主張變革的文書（如折、條陳等）共49篇，其中已經(jīng)實(shí)施的變法的公告（如啟、示、札、章程等）25篇，紳士活動(dòng)7篇，中外交涉5篇，華僑題材1篇。這可用于說明維新派（ ）
A．依托官僚體系推動(dòng)制度變革 B．重思想啟蒙而輕政治實(shí)踐
C．缺乏對下層民眾訴求的關(guān)注 D．因守舊派阻撓而轉(zhuǎn)向妥協(xié)
【答案】C
【知識點(diǎn)】“百日維新”與戊戌政變
【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國。根據(jù)材料信息可知，《時(shí)務(wù)報(bào)》前40期言論性文字主要集中于官員奏折、變法公告和紳士活動(dòng)，這些內(nèi)容缺乏對下層民眾訴求的關(guān)注，C項(xiàng)正確；材料側(cè)重說明維新派利用《時(shí)務(wù)報(bào)》宣傳變法，但沒有具體說明變法的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；“輕政治實(shí)踐”與材料中“已經(jīng)實(shí)施的變法的公告”等信息不符，排除B項(xiàng)；材料雖強(qiáng)調(diào)了維新派自身選題的局限性，但沒有涉及“守舊派阻撓”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
20．（2025·河北·模擬預(yù)測）1902年梁啟超指出“茍有新民，何患無新制度，無新政府，無新國家？非爾者，則雖今日變一法，明日易一人，東涂西抹，學(xué)步效顰，吾未見其能濟(jì)也。”梁啟超旨在說明（ ）
A．學(xué)習(xí)西方政治制度必要性 B．中國民族危機(jī)空前加深
C．以思想啟蒙改造國人意識 D．推進(jìn)變法革新勢在必行
【答案】C
【知識點(diǎn)】戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義與局限
【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知為本質(zhì)題。根據(jù)題目具體時(shí)空信息可知準(zhǔn)確時(shí)空為：1902年的中國。根據(jù)材料“茍有新民，何患無新制度，無新政府，無新國家”可知，梁啟超認(rèn)為建立新制度、新政府、新國家的基礎(chǔ)是培育新民，因此其主張以新思想改造國人意識，C項(xiàng)正確；材料重在強(qiáng)調(diào)培育新民，而非學(xué)習(xí)西方政治制度，排除A項(xiàng)；20世紀(jì)初的民族危機(jī)加深是引發(fā)梁啟超提出新主張的背景，該材料并非在強(qiáng)調(diào)民族危機(jī)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是培育新國民，而非變法革新，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
21．（2025·福建·模擬預(yù)測）19世紀(jì)末，梁啟超借助“生利分利學(xué)說”闡釋了女子職業(yè)教育的價(jià)值所在。他認(rèn)為，婦女不能參與社會(huì)生產(chǎn)去“生利”是導(dǎo)致國民貧窮的主要原因，興辦女子職業(yè)教育可以發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)、提升婦女對后代體質(zhì)和素質(zhì)的影響。上述觀點(diǎn)的提出旨在（ ）
A．提升婦女群體的社會(huì)地位 B．大幅度增加社會(huì)的勞動(dòng)力
C．?dāng)U大維新變法的群眾基礎(chǔ) D．發(fā)展生產(chǎn)以挽救民族危機(jī)
【答案】D
【知識點(diǎn)】戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義與局限
【詳解】據(jù)主題干的設(shè)問詞可知是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：19世紀(jì)末（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，19世紀(jì)末，中國面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)，梁啟超強(qiáng)調(diào)女子職業(yè)教育的價(jià)值，是希望通過提高女子素質(zhì)，發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)，進(jìn)而挽救民族危機(jī)，D項(xiàng)正確。根據(jù)材料“發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)、提升……后代體質(zhì)和素質(zhì)”可知，提高婦女地位不是梁啟超的主要意圖，排除A項(xiàng)；發(fā)展女子職業(yè)教育可以增加社會(huì)勞動(dòng)力，但此非其主要目的，排除B項(xiàng)；維新變法運(yùn)動(dòng)是晚清時(shí)期維新派人士通過光緒帝進(jìn)行的一場自上而下的資產(chǎn)階級改良運(yùn)動(dòng)，缺乏可靠的社會(huì)基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)，故選D項(xiàng)。
22．（2025·安徽·模擬預(yù)測）有學(xué)者指出，戊戌變法由國家政權(quán)頂層發(fā)起，其推動(dòng)者不僅具備國際視野與參照標(biāo)準(zhǔn)，還擁有對歷史、現(xiàn)實(shí)及未來進(jìn)行貫通思考的理論體系，盡管這一體系尚不完善，但朝著現(xiàn)代國家邁進(jìn)的努力具有明顯的自覺性。該學(xué)者旨在強(qiáng)調(diào)戊戌變法（ ）
A．反映了我國民族危機(jī)持續(xù)加劇 B．延續(xù)了傳統(tǒng)體制內(nèi)的自救范疇
C．推動(dòng)了國家發(fā)展道路的新探索 D．凸顯了對甲午戰(zhàn)敗的深刻反思
【答案】C
【知識點(diǎn)】戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義與局限
【詳解】根據(jù)次題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題、影響題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1898年的中國。根據(jù)材料“其推動(dòng)者不僅具備國際視野與參照標(biāo)準(zhǔn)，還擁有對歷史、現(xiàn)實(shí)及未來進(jìn)行貫通思考的理論體系，……但朝著現(xiàn)代國家邁進(jìn)的努力具有明顯的自覺性”可知，戊戌變法的推動(dòng)者具有國際視野和理論體系，在朝著現(xiàn)代國家邁進(jìn)方面做出了努力，這表明戊戌變法推動(dòng)了國家發(fā)展道路的新探索，C項(xiàng)正確；材料中未直接提及民族危機(jī)加劇與戊戌變法的關(guān)系，排除A項(xiàng)；戊戌變法主張學(xué)習(xí)西方的政治制度，進(jìn)行政治體制改革，并非傳統(tǒng)體制內(nèi)的自救，排除B項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是戊戌變法在國家發(fā)展道路探索上的自覺性和新特點(diǎn)，沒有體現(xiàn)戊戌變法與甲午戰(zhàn)爭之間的關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
23．（24-25高三下·湖北·階段練習(xí)）中國專制政體的最初理論架構(gòu)，植根于君主與民眾之間的二元關(guān)系。1899年，梁啟超在《各國憲法異同論》中指出：“故茍凡屬國家之大典，無論其為專制政體、為立憲政體、為共和政體，似皆可稱為憲法。”梁啟超的這一思想（ ）
A．揭示了東西方文明發(fā)展的互動(dòng)性 B．表明文化自信是推進(jìn)政治變革的前提
C．有助于促進(jìn)中國政治近代化進(jìn)程 D．拓展了民主與科學(xué)在中國的影響范圍
【答案】C
【知識點(diǎn)】戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義與局限
【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，梁啟超將專制政體、立憲政體、共和政體都納入憲法范疇進(jìn)行討論，突破了傳統(tǒng)專制政體下君民關(guān)系的固定模式，為中國引入立憲等新的政治理念提供了理論支撐，有助于開闊人們的視野，從而推動(dòng)中國從傳統(tǒng)專制政治向近代民主政治轉(zhuǎn)變，促進(jìn)中國的政治近代化進(jìn)程，C項(xiàng)正確；材料主要闡述的是梁啟超對不同政體下憲法的觀點(diǎn)以及對君民關(guān)系的新闡釋，并沒有涉及東西方文明發(fā)展互動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；梁啟超的這一思想重點(diǎn)在于對不同政體及君民關(guān)系的重新界定，并非強(qiáng)調(diào)文化自信，排除B項(xiàng)；“民主與科學(xué)”是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的口號，1899年新文化運(yùn)動(dòng)尚未開始，此時(shí)梁啟超主要是為政治變革提供理論依據(jù)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
24．（2025·四川·二模）1902—1904年中國翻譯西方各類書籍統(tǒng)計(jì)表（總計(jì)533種）
類別 史地 社會(huì)科學(xué) 自然科學(xué) 應(yīng)用科學(xué) 文學(xué) 其他
比例 24% 25.5% 21% 10.5% 4.8% 14.2%
據(jù)表可知，當(dāng)時(shí)（ ）
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)深入開展 B．崇尚科學(xué)成為社會(huì)共識
C．民主革命蓬勃興起 D．救亡圖存方向發(fā)生轉(zhuǎn)變
【答案】D
【知識點(diǎn)】清末新政與預(yù)備立憲
【詳解】根據(jù)題干設(shè)問句，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1902—1904年中國。1902—1904年中國翻譯西方書籍以史地和社會(huì)科學(xué)為主，結(jié)合所學(xué)知識可知，這是由當(dāng)時(shí)救亡圖存的重心從技術(shù)層面轉(zhuǎn)變到制度層面所帶來的改變，D項(xiàng)正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在甲午中日戰(zhàn)爭后宣告破產(chǎn)，排除A項(xiàng)；雖然科學(xué)類的書籍比重較高，但根據(jù)所學(xué)知識可知，此時(shí)崇尚科學(xué)并未成為社會(huì)共識，排除B項(xiàng)；材料信息并未反映這些書籍所呈現(xiàn)的政治主張，無法推知民主革命蓬勃興起，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
25．（2025·河北保定·二模）1899年，福建地方官員在奏折中稱：“臣聞山東義和團(tuán)，非欲謀亂也。平日受侮教堂，久已痛深骨髓。自德人占據(jù)膠澳，教焰益張。宵小恃為護(hù)符，藉端擾害鄉(xiāng)里，民間不堪其苦。以致釁端屢起。地方官不論曲直，一味庇教而抑民。遂令控訴無門，保全無術(shù)，不得不自為團(tuán)練，藉以捍衛(wèi)身家。”這一言論（ ）
A．揭示了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的部分原因 B．否定了義和團(tuán)反侵略的正義性
C．反映出清政府對義和團(tuán)的支持態(tài)度 D．剖析了列強(qiáng)文化侵略的隱蔽性
【答案】A
【知識點(diǎn)】義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的興衰
【詳解】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1899年（中國）。材料中提到山東民眾平日受侮教堂，德人占據(jù)膠澳后教焰益張，地方官又一味庇教抑民，民眾遂“自為團(tuán)練”，這揭示了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)是因?yàn)槊癖娛艿搅袕?qiáng)教會(huì)壓迫以及地方官不作為等因素，說明了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的部分原因，A項(xiàng)正確；材料未否定義和團(tuán)反侵略的正義性，而是在闡述義和團(tuán)興起的緣由，排除B項(xiàng)；材料只是地方官員的奏析，不能代表清政府對義和團(tuán)的支持態(tài)度，且當(dāng)時(shí)清政府對義和團(tuán)態(tài)度復(fù)雜多變，排除C項(xiàng)；材料重點(diǎn)在說明義和團(tuán)興起原因，并非剖析列強(qiáng)文化侵略隱蔽性，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
26．（2025·山東臨沂·二模）清末，有軍機(jī)大臣奏稱：“仰見朝廷振興商政……臣維農(nóng)工為商務(wù)之本，而商之懋遷，全賴農(nóng)之物產(chǎn)、工之制造。”這反映了（ ）
A．清末經(jīng)濟(jì)政策的嬗變 B．重農(nóng)抑商思想的延續(xù)
C．實(shí)業(yè)救國思潮的興起 D．近代民族危機(jī)的緩解
【答案】A
【知識點(diǎn)】《辛丑條約》的影響
【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清末（中國）。根據(jù)材料“見朝廷振興商政……臣維農(nóng)工為商務(wù)之本，而商之懋遷，全賴農(nóng)之物產(chǎn)、工之制造”結(jié)合所學(xué)知識可知，清末隨著列強(qiáng)侵略加劇，清政府面臨著嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)和經(jīng)濟(jì)困境，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)政策已經(jīng)難以維持。在這種情況下，清政府開始調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策，重視商業(yè)的發(fā)展，試圖通過振興商政來挽救經(jīng)濟(jì)。而材料中軍機(jī)大臣強(qiáng)調(diào)農(nóng)工為商務(wù)之本，同時(shí)也認(rèn)識到商業(yè)對于農(nóng)工產(chǎn)品流通的重要性，這體現(xiàn)了清政府經(jīng)濟(jì)政策從傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商向重視商業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)變，A項(xiàng)正確；根據(jù)材料可知，如果是重農(nóng)抑商思想延續(xù)，就不會(huì)強(qiáng)調(diào)“振興商政”，而材料中體現(xiàn)的是對商業(yè)地位的重新認(rèn)識，并非單純的重農(nóng)抑商思想，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識可知，實(shí)業(yè)救國思潮主要是民間有識之士倡導(dǎo)通過發(fā)展實(shí)業(yè)來挽救民族危亡的思想，而材料是軍反映朝廷的態(tài)度，主要反映的是政府層面經(jīng)濟(jì)政策的變化，而非實(shí)業(yè)救國思潮，排除C項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識可知，清末民族危機(jī)不斷加深，而不是緩解，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
27．（2025·山東·二模）下圖是晚清官宦子弟孫寶瑄的日記摘錄。這反映了當(dāng)時(shí)（ ）
（1893年）“一介迂腐，本無知識，客歲，以邊事起，略涉洋務(wù)書，稍知大要。” （1897年）“愚未居今世而言學(xué)問……貫古今，化新舊，渾然于中西。” （1900年）“滿洲不可救矣，相公曷留此身以救中國！”
A．政府改革重心的調(diào)整 B．民族意識的逐步覺醒
C．中體西用內(nèi)涵的擴(kuò)展 D．民眾精神世界的豐富
【答案】B
【知識點(diǎn)】甲午中日戰(zhàn)爭的過程、甲午中日戰(zhàn)爭的影響、戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義與局限
【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清中國。根據(jù)材料可知，從1893年因邊事涉洋務(wù)書，到1897年想“化新舊，渾然于中西”，再到1900年提出救中國，反映出從關(guān)注外部事務(wù)，追求學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，最終著眼于挽救國家，體現(xiàn)民族意識逐步覺醒，B項(xiàng)正確；材料中孫寶瑄的言論屬于個(gè)人思想變化，未涉及清政府改革政策或措施，無法體現(xiàn)政府改革重心調(diào)整，排除A項(xiàng)；甲午戰(zhàn)后中體西用思想已受沖擊，材料中“渾然于中西”的主張超越了體用框架，不能視為中體西用內(nèi)涵的擴(kuò)展，排除C項(xiàng)；材料僅反映孫寶瑁個(gè)人思想歷程，未提及普通民眾精神世界的變化，無法得出民眾精神世界豐富的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
28．（2025·安徽蕪湖·二模）下表是嚴(yán)復(fù)與張之洞關(guān)于“專利保護(hù)”的言論，他們的主張（ ）
人物 主張
嚴(yán)復(fù) 此創(chuàng)機(jī)著書諸事，家國例許專利非不知專利之致不平也。然不專利，則無以獎(jiǎng)勸激勵(lì)，人莫之為，而國家所失滋多，故寧許之。
張之洞 “美國允許中國人將其創(chuàng)制之物，在美國領(lǐng)取專利牌照”云云，此時(shí)中國人豈有能創(chuàng)制新機(jī)在美國設(shè)廠者，不過借此餌我允保護(hù)美人專利耳，真愚我也。……無論將來或此時(shí)舉行保護(hù)，亦萬不可允。
A．體現(xiàn)了對現(xiàn)代化的探索 B．都利于增強(qiáng)國家發(fā)展?jié)摿?br/>C．說明專利制度不符國情 D．旨在抵制美國的經(jīng)濟(jì)侵略
【答案】A
【知識點(diǎn)】戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義與局限
【詳解】根據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題、目的題、本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國）。嚴(yán)復(fù)從激勵(lì)創(chuàng)新角度認(rèn)可專利制度，張之洞從維護(hù)國家利益角度對外國人在華專利持謹(jǐn)慎態(tài)度，二者都是在思考如何通過專利相關(guān)舉措推動(dòng)國家發(fā)展，體現(xiàn)了在近代背景下對現(xiàn)代化（涉及科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面）的探索，A項(xiàng)正確；張之洞反對外國人在華獲取專利，嚴(yán)復(fù)主張適度給予專利獎(jiǎng)勵(lì)，二者觀點(diǎn)并非都利于增強(qiáng)國家發(fā)展?jié)摿Γ瑥堉吹挠^點(diǎn)在一定程度上是基于防止外國經(jīng)濟(jì)滲透，排除B項(xiàng)；嚴(yán)復(fù)主張給予專利獎(jiǎng)勵(lì)，說明他認(rèn)為專利制度有可取之處，并非都不符合國情，排除C項(xiàng)；嚴(yán)復(fù)言論未涉及抵制美國經(jīng)濟(jì)侵略，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
29．（2025·山東·模擬預(yù)測）近代某思想家指出中國的政治未來在于“凡國有大事，下諸議院，議院議之?dāng)嘀兄倬胁煌墒箯?fù)議，復(fù)議不能定，可更置議員，是大權(quán)仍操之君。”該思想家最可能為（ ）
A．1880年前后的洋務(wù)派 B．1890年前后的維新派
C．1900年前后的革命派 D．1910年前后的立憲派
【答案】B
【知識點(diǎn)】“百日維新”與戊戌政變
【詳解】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國）。1890年前后的維新派，主張學(xué)習(xí)西方政治制度，實(shí)行君主立憲制。材料中“凡國有大事，下諸議院，議院議之” 體現(xiàn)了設(shè)議院的主張，“大權(quán)仍操之君”表明保留君主權(quán)力，符合維新派君主立憲的思想，B項(xiàng)正確；1880年前后的洋務(wù)派，主要致力于學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，以“自強(qiáng)”“求富”為口號，創(chuàng)辦軍事工業(yè)和民用工業(yè)等，排除A項(xiàng)；1900年前后的革命派，主張用暴力推翻清王朝統(tǒng)治，建立民主共和國，排除C項(xiàng)；1910年前后的立憲派，雖然也主張君主立憲，但他們更多是在清末新政后期，為推動(dòng)清政府加快立憲進(jìn)程而活動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
30．（2025·河北·模擬預(yù)測）19世紀(jì)60年代以后，有識之士開始從政治體制角度分析中國落后的原因，主張用“西藥”來為清王朝“療疾”，如鄭觀應(yīng)就明確提出“今欲反弱為強(qiáng)……必變專制。欲變專制，須開國會(huì)，設(shè)內(nèi)閣”。這反映了（ ）
A．清朝統(tǒng)治走向崩潰 B．維新運(yùn)動(dòng)廣泛開展
C．西學(xué)成為社會(huì)主流 D．傳統(tǒng)社會(huì)危機(jī)加深
【答案】D
【知識點(diǎn)】戊戌維新運(yùn)動(dòng)的背景與爆發(fā)
【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知為本質(zhì)題。根據(jù)題目具體時(shí)空信息可知準(zhǔn)確時(shí)空為：19世紀(jì)60年代以后的中國。根據(jù)材料可知，鄭觀應(yīng)要求用西方政治體制改造中國，這反映了傳統(tǒng)社會(huì)危機(jī)加深，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是有識之士對清王朝的“挽救”，而不是清王朝統(tǒng)治走向崩潰，排除A項(xiàng)；19世紀(jì)60年代維新運(yùn)動(dòng)還沒有興起，排除B項(xiàng)；雖然材料反映了西學(xué)的影響，但不能說明西學(xué)成為社會(huì)主流，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
二、材料題
31．（2025·廣東·模擬預(yù)測）閱讀材料，完成下列要求。
材料 鴉片戰(zhàn)爭之后，伴隨著列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，中國被迫打開國門、開啟了艱辛曲折的現(xiàn)代化歷程，這一歷程總體上可分成六個(gè)階段。第一階段，王朝危機(jī)與亡國危機(jī)交織下步履蹣跚的被動(dòng)現(xiàn)代化歷程。第二階段，器物、制度、文化不斷遞進(jìn)的現(xiàn)代化步驟。第三階段，并駕齊驅(qū)的兩種現(xiàn)代化路徑的探索。第四階段，嚴(yán)重冷戰(zhàn)兩極對立格局中的社會(huì)主義現(xiàn)代化探索。第五階段，冷戰(zhàn)結(jié)束后寬廣坦蕩的中國道路。第六階段，百年變局下大放異彩的新時(shí)代中國式現(xiàn)代化文明發(fā)展道路。
——程美東《論中國式現(xiàn)代化道路的探索歷程》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，提出你對1840年至1900年間中國現(xiàn)代化的看法，并予以闡述。（要求：觀點(diǎn)明確，闡述充分，史論結(jié)合，邏輯清晰）
【答案】觀點(diǎn)：中國現(xiàn)代化由器物到制度的遞進(jìn)
闡述：舊民主主義革命時(shí)期，中國現(xiàn)代化呈現(xiàn)出“器物”、“制度”和“文化”三個(gè)不斷遞進(jìn)的現(xiàn)代化步驟。1840年至1900年間，中國現(xiàn)代化經(jīng)歷了由學(xué)習(xí)西方器物到學(xué)習(xí)西方制度的遞進(jìn)過程。鴉片戰(zhàn)爭前后，林則徐、魏源等開眼看世界的仁人志士，初步提出了向西方學(xué)習(xí)以求自強(qiáng)的主張。經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭，為挽救國家的頹勢，洋務(wù)派推行了一系列以“自強(qiáng)”“求富”為目標(biāo)的洋務(wù)新政。洋務(wù)新政引進(jìn)了資本主義國家的機(jī)器生產(chǎn)技術(shù)，是中國早期現(xiàn)代化的嘗試。甲午中日戰(zhàn)爭的失敗，證明了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)。甲午中日戰(zhàn)爭失敗后，維新變法運(yùn)動(dòng)興起，將中國現(xiàn)代化推進(jìn)到制度層面。“戊戌變法運(yùn)動(dòng)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育等方面采取了一些除舊布新的舉措，沖擊了舊式官僚體制，推動(dòng)了中國民族資本主義的發(fā)展和新思想的傳播。
總之，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)戊戌變法運(yùn)動(dòng)，中國現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)了由器物到制度的遞進(jìn)。隨著戊戌變法運(yùn)動(dòng)和辛亥革命的失敗，先進(jìn)的中國人繼續(xù)探索，將現(xiàn)代化進(jìn)程由制度層面推進(jìn)到文化層面。（“示例”僅供閱卷參考，其他答案言之成理亦可）
【知識點(diǎn)】林則徐與魏源、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評價(jià)、“百日維新”與戊戌政變、戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義與局限
【詳解】本題為評論解說題。時(shí)空為1840—1900年的中國。首先，根據(jù)材料“器物、制度、文化不斷遞進(jìn)的現(xiàn)代化步驟”并結(jié)合所學(xué)知識，可確定觀點(diǎn)為：中國現(xiàn)代化由器物到制度的遞進(jìn)。其次，結(jié)合中國1840—1900年的近代史進(jìn)行論述。中國的整個(gè)舊民主主義革命時(shí)期的現(xiàn)代化呈現(xiàn)出“器物”、“制度”和“文化”三個(gè)不斷遞進(jìn)的現(xiàn)代化步驟，1840—1900年的中國正處于舊民主主義革命時(shí)期，此期間向西方學(xué)習(xí)走向現(xiàn)代化的具體史實(shí)表現(xiàn)為：鴉片戰(zhàn)爭前后，林則徐、魏源等開眼看世界的仁人志士，初步提出了“師夷長技以制夷”的主張，提出了學(xué)習(xí)西方器物的設(shè)想；經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭，為挽救國家的頹勢，洋務(wù)派推行了一系列以“自強(qiáng)”“求富”為目標(biāo)的洋務(wù)新政。洋務(wù)新政引進(jìn)了資本主義國家的機(jī)器生產(chǎn)技術(shù)，是中國早期學(xué)習(xí)西方器物的現(xiàn)代化的嘗試；甲午中日戰(zhàn)爭失敗后，維新變法運(yùn)動(dòng)興起，將中國現(xiàn)代化推進(jìn)到制度層面。“戊戌變法運(yùn)動(dòng)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育等方面采取了一些除舊布新的舉措，沖擊了舊式官僚體制，推動(dòng)了中國民族資本主義的發(fā)展和新思想的傳播。最后，進(jìn)行總結(jié)概括，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)戊戌變法運(yùn)動(dòng)，中國現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)了由器物到制度的遞進(jìn)。隨著戊戌變法運(yùn)動(dòng)和辛亥革命的失敗，先進(jìn)的中國人繼續(xù)探索，將現(xiàn)代化進(jìn)程由制度層面推進(jìn)到文化層面。
32．（2025·四川涼山·三模）閱讀材料，完成下列要求。
材料 19世紀(jì)中后期，中國逐漸進(jìn)入半殖民地半封建社會(huì)。在這一時(shí)期，社會(huì)危機(jī)加深，西方國家的侵略和中國內(nèi)部的改革同時(shí)推動(dòng)了社會(huì)的變革。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起標(biāo)志著中國開始主動(dòng)引進(jìn)西方的科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)和民用企業(yè)。此外，教育領(lǐng)域也有所發(fā)展，如新式學(xué)堂的創(chuàng)辦和翻譯學(xué)術(shù)著作的興起，為社會(huì)培養(yǎng)了一批具有新思想和新知識的人才。1898年，戊戌變法的提出者康有為認(rèn)為，中國若想擺脫困境，必須以“強(qiáng)學(xué)”為本，學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)政治制度和思想。他提出通過設(shè)立學(xué)堂、推廣新式教育、翻譯西方書籍等手段，啟發(fā)民智，推動(dòng)社會(huì)改革。然而，由于保守勢力的強(qiáng)烈反對和改革措施的激進(jìn)，戊戌變法以失敗告終，但它為中國的思想啟蒙打開了一扇窗。
——摘編自《近代中國的嬗變》等
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明19世紀(jì)中期中國社會(huì)出現(xiàn)的變化。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析戊戌變法失敗的原因及其歷史意義。
【答案】(1)變化：經(jīng)濟(jì)上，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展推動(dòng)近代工業(yè)化起步；中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)開始向近代工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。
政治上，無產(chǎn)階級、資產(chǎn)階級等新的社會(huì)階層開始出現(xiàn)，為社會(huì)變革提供了新動(dòng)力，社會(huì)變革的要求日益強(qiáng)烈。
教育上，新式教育興起，新式學(xué)堂逐步取代傳統(tǒng)書院，教授西方科學(xué)技術(shù)和新式知識，培養(yǎng)近代化人才。
思想上，思想啟蒙加速，救亡意識覺醒，“師夷長技以制夷”“中體西用”等主張，推動(dòng)了社會(huì)觀念的轉(zhuǎn)變。
(2)失敗原因：民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分，民族資產(chǎn)階級力量弱小；改革措施過于激進(jìn)，脫離廣大人民群眾；尤其未能爭取到基層民眾和中下層士紳的支持；以慈禧太后為首的保守勢力過于強(qiáng)大。歷史意義：戊戌變法推動(dòng)了新思想的傳播，掀起了近代中國第一次思想解放潮流，起到了思想啟蒙作用；推動(dòng)了近代化進(jìn)程，加速了中國近代化的步伐。
【知識點(diǎn)】第二次鴉片戰(zhàn)爭的影響、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評價(jià)、戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義與局限
【詳解】（1）本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是：19世紀(jì)中期的中國。變化：根據(jù)材料“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起標(biāo)志著中國開始主動(dòng)引進(jìn)西方的科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)和民用企業(yè)”并結(jié)合所學(xué)知識，可知經(jīng)濟(jì)上，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展推動(dòng)近代工業(yè)化起步和中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)開始向近代工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型；結(jié)合所學(xué)知識，可知隨著民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展政治上，無產(chǎn)階級、資產(chǎn)階級等新的社會(huì)階層開始出現(xiàn)，為社會(huì)變革提供了新動(dòng)力，社會(huì)變革的要求日益強(qiáng)烈；根據(jù)材料“此外，教育領(lǐng)域也有所發(fā)展，如新式學(xué)堂的創(chuàng)辦和翻譯學(xué)術(shù)著作的興起，為社會(huì)培養(yǎng)了一批具有新思想和新知識的人才”并結(jié)合所學(xué)知識，可知教育上，新式教育興起，新式學(xué)堂逐步取代傳統(tǒng)書院，教授西方科學(xué)技術(shù)和新式知識，培養(yǎng)近代化人才；根據(jù)材料“他提出通過設(shè)立學(xué)堂、推廣新式教育、翻譯西方書籍等手段，啟發(fā)民智，推動(dòng)社會(huì)改革”并結(jié)合所學(xué)知識，可知思想上，思想啟蒙加速，救亡意識覺醒，“師夷長技以制夷”“中體西用”等主張，推動(dòng)了社會(huì)觀念的轉(zhuǎn)變。
（2）本題是背景、影響題。時(shí)空是：19世紀(jì)的中國。失敗原因：結(jié)合所學(xué)知識，可知民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分，民族資產(chǎn)階級力量弱小；根據(jù)材料“改革措施的激進(jìn)”并結(jié)合所學(xué)知識，可知改革措施過于激進(jìn)，脫離廣大人民群眾；結(jié)合所學(xué)知識，可知尤其未能爭取到基層民眾和中下層士紳的支持；根據(jù)材料“由于保守勢力的強(qiáng)烈反對”并結(jié)合所學(xué)知識，可知以慈禧太后為首的保守勢力過于強(qiáng)大。歷史意義：根據(jù)材料“戊戌變法以失敗告終，但它為中國的思想啟蒙打開了一扇窗”并結(jié)合所學(xué)知識，可知戊戌變法推動(dòng)了新思想的傳播，掀起了近代中國第一次思想解放潮流，起到了思想啟蒙作用；根據(jù)材料“他提出通過設(shè)立學(xué)堂、推廣新式教育、翻譯西方書籍等手段，啟發(fā)民智，推動(dòng)社會(huì)改革”并結(jié)合所學(xué)知識，可知推動(dòng)了近代化進(jìn)程，加速了中國近代化的步伐。
33．（2025·山東·二模）閱讀材料，回答問題。
材料 隨著航、路、電、郵四政的發(fā)展，晚清交通立法興起。這些法律具有鮮明的特點(diǎn)，如輪運(yùn)方面直接援用各國行船免碰章程，鐵路方面多以日本、法國、德國等國鐵路立法為參考。同時(shí)，清政府在立法時(shí)直接將條約“內(nèi)化”為國內(nèi)立法，如鐵路方面的《重訂鐵路簡明章程》就規(guī)定保護(hù)勘路及修路洋人，各路巡警章程規(guī)定特別保護(hù)洋人及其行李等。此外，輪運(yùn)方面的相關(guān)法律對小民之船加以一定的變通和照顧，鐵路方面的法律規(guī)定鐵路要繞越廬墓等。《檢查逆電章程》對所謂逆電嚴(yán)防不貸，郵政方面……皇上萬壽之日要放假等。
——摘編自葉士東《晚清交通立法研究》
(1)根據(jù)材料，分析說明晚清交通立法的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括晚清交通立法的原因。
【答案】(1)移植性；強(qiáng)烈的半殖民地性；一定程度上注重結(jié)合中國具體國情；濃厚的封建性等。
(2)西學(xué)東漸為晚清交通立法帶來了從理念、內(nèi)容到技術(shù)等多方面的深刻變革，推動(dòng)了中國交通立法的近代化進(jìn)程；航、路、電、郵四政的發(fā)展，使得傳統(tǒng)的交通管理方式無法適應(yīng)新的形勢，需要通過立法來規(guī)范交通行業(yè)的發(fā)展，保障交通設(shè)施的建設(shè)和運(yùn)營；通過交通立法，清政府可以加強(qiáng)對交通領(lǐng)域的控制，維護(hù)社會(huì)秩序，同時(shí)也希望借助近代交通的發(fā)展來增強(qiáng)自身的實(shí)力，鞏固統(tǒng)治地位；新政改革將交通建設(shè)與改革視為重要內(nèi)容，為適應(yīng)近代交通事業(yè)的快速發(fā)展，清政府不加快交通立法的步伐。
【知識點(diǎn)】清末新政與預(yù)備立憲
【詳解】（1）本題是特點(diǎn)題，時(shí)空是晚清中國。根據(jù)“直接援用各國行船免碰章程，鐵路方面多以日本、法國、德國等國鐵路立法為參考”可知晚清交通立法在輪運(yùn)、鐵路等方面直接援用或參考各國相關(guān)章程和立法，如輪運(yùn)方面援用各國行船免碰章程，鐵路方面以日、法、德等國鐵路立法為參考，可得出移植性；根據(jù)“護(hù)勘路及修路洋人，各路巡警章程規(guī)定特別保護(hù)洋人及其行李”可知清政府將條約內(nèi)容 “內(nèi)化” 為國內(nèi)立法，例如在鐵路立法中規(guī)定保護(hù)勘路及修路洋人，各路巡警章程規(guī)定特別保護(hù)洋人及其行李等，體現(xiàn)出晚清交通立法受到不平等條約的影響具有強(qiáng)烈的半殖民地性；根據(jù)“對小民之船加以一定的變通和照顧，鐵路方面的法律規(guī)定鐵路要繞越廬墓”及所學(xué)可得出一定程度上注重結(jié)合中國具體國情；根據(jù)“對所謂逆電嚴(yán)防不貸，郵政方面……皇上萬壽之日要放假”及所學(xué)可得出濃厚的封建性等。
（2）本題是背景題，時(shí)空是晚清中國。根據(jù)“隨著航、路、電、郵四政的發(fā)展，晚清交通立法興起”等信息并結(jié)合晚清時(shí)代特征，從西學(xué)東漸、近代交通的發(fā)展、統(tǒng)治的意圖、新政改革等角度進(jìn)行分析。西學(xué)東漸為晚清交通立法帶來了從理念、內(nèi)容到技術(shù)等多方面的深刻變革，推動(dòng)了中國交通立法的近代化進(jìn)程；航、路、電、郵四政的發(fā)展，使得傳統(tǒng)的交通管理方式無法適應(yīng)新的形勢，需要通過立法來規(guī)范交通行業(yè)的發(fā)展，保障交通設(shè)施的建設(shè)和運(yùn)營；通過交通立法，清政府可以加強(qiáng)對交通領(lǐng)域的控制，維護(hù)社會(huì)秩序，同時(shí)也希望借助近代交通的發(fā)展來增強(qiáng)自身的實(shí)力，鞏固統(tǒng)治地位；新政改革將交通建設(shè)與改革視為重要內(nèi)容，為適應(yīng)近代交通事業(yè)的快速發(fā)展，清政府不加快交通立法的步伐。
34．（2025·甘肅白銀·模擬預(yù)測）閱讀材料，完成下列要求。
材料 鴉片戰(zhàn)爭后，開明士大夫提倡學(xué)習(xí)國際公法學(xué)，制定“交涉刑律”“通商律例”。至19世紀(jì)末，開明士大夫認(rèn)為，以三綱為立法指導(dǎo)原則只是方便了“獨(dú)夫民賊”。維新派們接受了天賦人權(quán)的平等思想和以法治國的法治思想，刪除大清律例中有關(guān)買賣人口、蓄養(yǎng)奴婢的法律。嚴(yán)復(fù)首先反對“有治人無治法”，認(rèn)為人治之下“昌世少而亂世多”。梁啟超強(qiáng)調(diào)法治是“救時(shí)”“存國”之“惟一主義”，亟應(yīng)“立法以治天下”。康有為在他的變法主張中提出，“西方政論皆言三權(quán)，有議政之官、有行政之官、有司法之官，三權(quán)立，然后政體備”，“行三權(quán)并立之制，則中國之治強(qiáng)可計(jì)日待也”。資產(chǎn)階級民主派孫中山、章太炎也都是三權(quán)分立的支持者、鼓吹者。
——摘編自張晉藩《中華法制文明的世界地位與近代化的幾個(gè)問題》
(1)根據(jù)材料，概括晚清時(shí)期形成的法制建設(shè)思想及其目的。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析晚清時(shí)期法制建設(shè)思想形成的背景。
【答案】(1)思想：學(xué)習(xí)國際公法，制定相關(guān)涉外法律；推崇平等、法治原則，刪除踐踏人權(quán)的舊法律；主張實(shí)行三權(quán)分立體制，提高國家治理能力。
目的：振興時(shí)政，救亡圖存。
(2)背景：鴉片戰(zhàn)爭后中國被迫對外開放，日益卷入資本主義世界市場；民族危機(jī)不斷加深，求變革以救亡成為時(shí)代潮流；西學(xué)東漸的發(fā)展；經(jīng)世致用思想受到國人重視。
【知識點(diǎn)】“百日維新”與戊戌政變、林則徐與魏源
【詳解】（1）本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是晚清時(shí)期的中國。思想：根據(jù)材料“開明士大夫提倡學(xué)習(xí)國際公法學(xué)，制定‘交涉刑律’‘通商律例’”可知，學(xué)習(xí)國際公法，制定相關(guān)涉外法律；根據(jù)材料“維新派們接受了天賦人權(quán)的平等思想和以法治國的法治思想，刪除大清律例中有關(guān)買賣人口、蓄養(yǎng)奴婢的法律”可知，推崇平等、法治原則，刪除踐踏人權(quán)的舊法律；根據(jù)材料“行三權(quán)并立之制，則中國之治強(qiáng)可計(jì)日待也”可知，主張實(shí)行三權(quán)分立體制，提高國家治理能力。 目的：結(jié)合所學(xué)可知，鴉片戰(zhàn)爭后，國門洞開，民族危機(jī)日益加深，在這種情況下，有識之士希望通過向西方學(xué)習(xí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)振興時(shí)政，救亡圖存的目的。
（2）本題是背景題。時(shí)空是晚清時(shí)期的中國。背景：根據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭后，開明士大夫提倡學(xué)習(xí)國際公法學(xué)”“維新派們接受了天賦人權(quán)的平等思想和以法治國的法治思想”“資產(chǎn)階級民主派孫中山、章太炎也都是三權(quán)分立的支持者、鼓吹者”和所學(xué)可知，可從中國被卷入資本主義世界市場、民族危機(jī)日益加深、救亡圖存運(yùn)動(dòng)的興起、西學(xué)東漸的發(fā)展及國人對經(jīng)世致用思想的重視等角度進(jìn)行分析。
35．（2025·黑龍江吉林·模擬預(yù)測）新趨勢史學(xué)研究閱讀材料，完成下列要求。
材料一 道咸以來，海禁大開，部分文人士大夫?qū)鹘淌拷榻B到中國的世界史地知識梳理成系統(tǒng)，撰《海國圖志》《瀛寰志略》等著作，介紹西方政治、地理、科技，徐圖“制夷”之法。同光年間，“史學(xué)經(jīng)世”的觀念流行，讀者群體也不斷擴(kuò)大。1874年王韜創(chuàng)辦《循環(huán)日報(bào)》，并發(fā)文評介西方政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化、交通，鼓吹變法自強(qiáng)。1876—1877年，郭嵩燾將出洋考察日記匯編為《使西紀(jì)程》對西方的政教、工業(yè)、海防、外交做了相對客觀的記載。甲午戰(zhàn)敗后，世界歷史書寫和評價(jià)的著作劇增，最具代表性的是王先謙所著的《日本源流考》《外國通鑒》《五洲地理志略》，不僅將“中國”納入“世界”進(jìn)行書寫、還為后人了解各國的政局、物產(chǎn)、民俗等提供了重要史料。
——摘編自邢科《晚清至民國時(shí)期中國“世界史”書寫的視角轉(zhuǎn)換》等
材料二 鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，《中國叢報(bào)》即刊載了五個(gè)通商口岸的史地知識。1850年，傳教士郭實(shí)獵向英國皇家地理學(xué)會(huì)呈遞關(guān)于西藏史地和自然資源的報(bào)告。《天津條約》簽訂以后，西方傳教士和領(lǐng)事官員便發(fā)文介紹了北京、蘇州、杭州、漢口等地的史地資料。1876年，羅約翰撰文將中國東北地區(qū)的重大史事按編年史體例進(jìn)行勾勒。除此以外，來華西人還著眼于中國的生活、習(xí)俗、文學(xué)、藝術(shù)、科技等，在內(nèi)容建構(gòu)上，逐漸呈現(xiàn)出綜合研究的書寫傾向。隨著中外時(shí)局的變動(dòng)，來華西人的中國歷史書寫路徑發(fā)生轉(zhuǎn)變，從“中華文明西源說”逐漸變?yōu)榘阎袊暈橐粋€(gè)獨(dú)立的文明單位來研究。
——摘編自崔華杰《從歷史理解中國：近代來華西人的中國歷史書寫及其路徑演進(jìn)》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代中國人書寫“世界史”的背景和意義。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代中西歷史書寫的不同之處，并歸納影響歷史書寫的主要因素。
【答案】(1)背景：西方列強(qiáng)侵略加劇（民族危機(jī)加深）：西學(xué)進(jìn)一步傳播：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法等改革運(yùn)動(dòng)解放思想：近代報(bào)刊的創(chuàng)辦。
意義：提升人民的愛國熱情，激發(fā)救亡圖存的民族意識：介紹西方的政治、經(jīng)濟(jì)等，助推晚清的近代化進(jìn)程：開闊了國人的視野，推動(dòng)了西學(xué)傳播，促進(jìn)了思想解放：為今人研究晚清歷史提供了豐富的史料。
(2)不同之處
目的不同：中國以救亡圖存為目的：西方以侵略為目的。
主體不同：中國文人士大夫是歷史書寫的主體：西方傳教士是歷史書寫的主體。
側(cè)重點(diǎn)不同：中國側(cè)重于記載政治、經(jīng)濟(jì)等：西方側(cè)重于記載邊疆和通商口岸的史地資料。
視角不同：中國從“夷夏之辨”轉(zhuǎn)變?yōu)閷⒅袊{入世界歷史體系：西方從“中華文明西源說”轉(zhuǎn)變?yōu)橐曋袊鵀楠?dú)立的文明單位。
主要因素：國家意志、時(shí)代背景、創(chuàng)作者的主觀因素、文化傳統(tǒng)。
【知識點(diǎn)】戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義與局限、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評價(jià)、林則徐與魏源、第一次鴉片戰(zhàn)爭的影響
【詳解】（1）本題是背景題、影響題。時(shí)空是近代中國。背景：據(jù)材料一“鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后”“甲午戰(zhàn)敗后”并結(jié)合中國近代史實(shí)可知，西方列強(qiáng)侵略加劇(民族危機(jī)加深)；據(jù)材料一“甲午戰(zhàn)敗后，世界歷史書寫和評價(jià)的著作劇增”可知，西學(xué)進(jìn)一步傳播；結(jié)合中國近代的改革運(yùn)動(dòng)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法等改革運(yùn)動(dòng)解放思想；據(jù)材料一“1874年王韜創(chuàng)辦《循環(huán)日報(bào)》”及材料二“《中國叢報(bào)》”可知，近代報(bào)刊的創(chuàng)辦。意義：據(jù)材料二“從‘中華文明西源說’逐漸變?yōu)榘阎袊暈橐粋€(gè)獨(dú)立的文明單位來研究”并結(jié)合近代中國人民的覺醒可知，提升人民的愛國熱情，激發(fā)救亡圖存的民族意識；據(jù)材料一“發(fā)文評介西方政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化、交通”并結(jié)合西學(xué)傳播對近代中國的影響可知，介紹西方的政治，經(jīng)濟(jì)等，助推晚清的近代化進(jìn)程；據(jù)材料一“《日本源流考》《外國通鑒》《五洲地理志略》，不僅將‘中國’納入‘世界’進(jìn)行書寫、還為后人了解各國的政局、物產(chǎn)、民俗等提供了重要史料”可知，開闊了國人的視野，推動(dòng)了西學(xué)傳播；結(jié)合西學(xué)傳播的作用可知，促進(jìn)了思想解放；結(jié)合對近代中國的史學(xué)研究可知，為今人研究晚清歷史提供了豐富的史料。
（2）本題是背景題、對比題。時(shí)空是近代中西。不同之處：結(jié)合近代中國的社會(huì)狀況可知，目的不同：中國以救亡圖存為目的，而西方以侵略為目的；據(jù)材料一“部分文人士大夫?qū)鹘淌拷榻B到中國的世界史地知識梳理成系統(tǒng)”和材料二“西方傳教士和領(lǐng)事官員便發(fā)文介紹了北京等地的史地資料”可知，主體不同：中國文人士大夫是歷史書寫的主體，而西方傳教士是歷史書寫的主體；據(jù)材料一“介紹西方政治、地理、科技”“對西方的政教、工業(yè)、海防、外交做了相對客觀的記載 ”和材料二“傳教士郭實(shí)獵向英國皇家地理學(xué)會(huì)呈遞關(guān)于西藏史地和自然資源的報(bào)告”“西方傳教士和領(lǐng)事官員便發(fā)文介紹了北京、蘇州、杭州、漢口等地的史地資料”可知，側(cè)重點(diǎn)不同：中國側(cè)重于記載政治，經(jīng)濟(jì)等，而西方側(cè)重于記載邊疆和通商口岸的實(shí)地資料；據(jù)材料一“最具代表性的是王先謙所著的《日本源流考》《外國通鑒》《五洲地理志略》，不僅將‘中國’納入‘世界’進(jìn)行書寫”和材料二“來華西人的中國歷史書寫路徑發(fā)生轉(zhuǎn)變，從‘中華文明西源說’逐漸變?yōu)榘阎袊暈橐粋€(gè)獨(dú)立的文明單位來研究”可知，視角不同：中國從“夷夏之辨”轉(zhuǎn)變?yōu)閷⒅袊{入世界歷史體系，而西方從“中華文明西源說”轉(zhuǎn)變?yōu)橐曋袊鵀楠?dú)立的文明單位。主要因素：根據(jù)材料及所學(xué)知識，結(jié)合國家需求可知，國家意志；結(jié)合時(shí)代發(fā)展可知，時(shí)代背景；結(jié)合書寫者的態(tài)度可知，創(chuàng)作者的主觀因素；結(jié)合社會(huì)文化的影響可知，文化傳統(tǒng)等等。
36．（2025·山東·二模）閱讀材料，回答問題。
戊戌變法失敗的“偶然與必然”
材料一 康有為等人推動(dòng)的戊戌變法所依靠的政治核心是沒有實(shí)權(quán)的光緒帝。參與戊戌變法的維新派人士中，基本沒有掌握地方軍政大權(quán)的。維新派在清政府中沒有掌握話語權(quán)，如譚嗣同等人僅為四品官員且僅是軍機(jī)章京，這一職位類似于秘書職位，不能真正參與到國策的制定施行等工作中去。清末，社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)呈現(xiàn)出多向發(fā)展的趨勢，并由洋務(wù)派主導(dǎo)了近現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；從全國經(jīng)濟(jì)形態(tài)的主體來說農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)仍是核心形態(tài)。此時(shí)的維新派沒有考慮到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的出路，更沒有思考資本經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展問題，因此他們的經(jīng)濟(jì)主張是脫離當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)實(shí)情況的。在半殖民地半封建社會(huì)的環(huán)境下，資產(chǎn)階級只是形成了初步形態(tài)卻沒有相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)來支撐本階級力量的壯大。早在鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期，林則徐等人就開始了學(xué)習(xí)西方科技文化的行動(dòng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，以嚴(yán)復(fù)等人為代表的留學(xué)生也開始了推廣西方文明的行動(dòng)，但是這些行動(dòng)卻沒有影響到社會(huì)大眾的生活方式與思想觀念。另一方面，科舉制度的盛行則恰恰說明國家文化的核心依舊是傳統(tǒng)的儒家文化，所以在變法之初，康有為也不得不借孔子的名號舉變法之旗幟。
——摘編自代曉宇《戊戌變法失敗的必然性小議》
材料二 歷史的必然總是通過事件和人物的偶然出現(xiàn)的。當(dāng)清朝皇帝的個(gè)人權(quán)威還是至高無上的時(shí)候，倘若光緒是另一個(gè)人，戊戌變法未嘗不可取得某些成就……通過種種偶然去理解和把握必然，促使偶然更多地和更充分地體現(xiàn)歷史前進(jìn)的“必然”。 ——摘編自李澤厚《中國思想史論》
分析說明戊戌變法失敗的必然性和偶然性。
【答案】必然性：新舊勢力對比懸殊（資產(chǎn)階級力量不夠強(qiáng)大）；以自然經(jīng)濟(jì)為主體，資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱；缺乏社會(huì)基礎(chǔ)；改革過程中操之過急，舉措失當(dāng)，缺乏實(shí)際的政治操作能力；缺乏理論指導(dǎo)；改革觸及既得利益；改革手段單一。
偶然性：守舊派的強(qiáng)烈反對；帝國主義列強(qiáng)的干涉；袁世凱的背叛和慈禧的政變；光緒帝的軟弱無能。
【知識點(diǎn)】戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義與局限、“百日維新”與戊戌政變、戊戌維新運(yùn)動(dòng)的背景與爆發(fā)
【詳解】本題是背景題。時(shí)空是近代中國。戊戌變法失敗的必然性源于其內(nèi)部的多重因素，而偶然性則體現(xiàn)在具體的歷史事件和人物決策上。必然性：據(jù)材料“康有為等人推動(dòng)的戊戌變法所依靠的政治核心是沒有實(shí)權(quán)的光緒帝。參與戊戌變法的維新派人士中，基本沒有掌握地方軍政大權(quán)的。維新派在清政府中沒有掌握話語權(quán)”得出新舊勢力對比懸殊；據(jù)材料“從全國經(jīng)濟(jì)形態(tài)的主體來說農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)仍是核心形態(tài)。……在半殖民地半封建社會(huì)的環(huán)境下，資產(chǎn)階級只是形成了初步形態(tài)卻沒有相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)來支撐本階級力量的壯大”得出以自然經(jīng)濟(jì)為主體，資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，資產(chǎn)階級力量不夠強(qiáng)大；據(jù)材料“沒有影響到社會(huì)大眾的生活方式與思想觀念”“國家文化的核心依舊是傳統(tǒng)的儒家文化”得出傳統(tǒng)文化的影響根深蒂固，改革缺乏社會(huì)基礎(chǔ)；此外還可以從其他內(nèi)部因素，如改革過程中操之過急，缺乏理論指導(dǎo)，觸及既得利益，改革手段單一等方面分析。偶然性：據(jù)材料“倘若光緒是另一個(gè)人，戊戌變法未嘗不可取得某些成就”得出光緒帝的軟弱無能。此外還可以從其他外部因素，如守舊派的反對，帝國主義列強(qiáng)的干涉，袁世凱的背叛，慈禧的政變等方面分析。
試卷第1頁，共3頁
試卷第1頁，共3頁必修綱要上第17課
挽救民族危亡的斗爭
一、單選題
1．（2025·湖南長沙·一模）維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期，譚嗣同猛烈批判“三綱五倫”，認(rèn)為“二千年來君臣一倫，尤為黑暗否塞，無復(fù)人理，沿及今茲，方愈劇矣”；只有“朋友”一倫，其內(nèi)涵不失平等、自由，對人生有益。據(jù)此可知，該主張（ ）
A．并未超出傳統(tǒng)儒家范疇 B．帶有民主革命思想色彩
C．符合中體西用思想理念 D．導(dǎo)致維新變法最終失敗
2．（2025·安徽宿州·三模）19世紀(jì)60年代初，清廷上下“諱言洋務(wù)”，視提及西學(xué)為“喪心病狂”；至戊戌變法前后，朝野官僚普遍認(rèn)為“非變法不能圖存”，將辦學(xué)堂、修鐵路、開礦山等視為“救亡急務(wù)”。這一轉(zhuǎn)變（ ）
A．受中國近代化道路探索的影響 B．表明維新思想主導(dǎo)清廷決策
C．標(biāo)志著傳統(tǒng)夷夏觀念徹底顛覆 D．說明學(xué)習(xí)西方成為社會(huì)共識
3．（2025·江蘇徐州·模擬預(yù)測）甲午戰(zhàn)爭以后，中國的民間反清力量基本放棄“反清復(fù)明”的宗旨并發(fā)生了分化，一部分追隨資產(chǎn)階級革命派，走上了民主革命道路；一部分匯集于“扶清滅洋”旗幟之下，反對外來侵略勢力。據(jù)此可知（ ）
A．社會(huì)下層力量開始登上救亡圖存的舞臺(tái)
B．社會(huì)上層勢力始終把握時(shí)代前進(jìn)的方向
C．區(qū)域差異影響了民眾對救亡路徑的選擇
D．民族矛盾的激化引發(fā)了底層力量的對峙
4．（2025·河北邯鄲·模擬預(yù)測）19世紀(jì)60年代，王韜在歐洲實(shí)地考察時(shí)寫到：“西國之例，凡工匠有出新意制器者，器成上稟，公局給以文憑，許其自行制造出售，獨(dú)專其利，他人不得仿造。須數(shù)十年后乃馳此禁，其法亦良善也。”這表明，王韜（ ）
A．關(guān)注歐洲科學(xué)革命 B．高度推崇西方文明
C．具有變革圖強(qiáng)思想 D．意在推行維新變法
5．（2025·安徽合肥·模擬預(yù)測）1898年4月22日，山東應(yīng)試舉人孔廣謇、孟昭武等聯(lián)名上書都察院，揭露德國侵略者闖入墨縣文廟，損壞孔子圣像的行為。康有為、梁啟超等人寫了一封公開信《請聯(lián)名上書查辦圣像被毀公啟》，送到各省在京會(huì)館，請應(yīng)試舉子們簽名，發(fā)動(dòng)了第二次公車上書。此舉（ ）
A．打擊了列強(qiáng)勢力 B．緩和了階級矛盾
C．積蓄了變法力量 D．解放了民眾思想
6．（2025·陜西漢中·三模）下表為近代不同人物對義和團(tuán)的不同評價(jià)。這表明（ ）
代表人物 評價(jià)態(tài)度
康有為 批評態(tài)度，將義和團(tuán)比作歷史上的亂臣賊子，呼吁鎮(zhèn)壓
章太炎 認(rèn)為義和團(tuán)推動(dòng)了革命事業(yè)發(fā)展
孫中山 肯定義和團(tuán)的反帝愛國性質(zhì)，認(rèn)為是帝國主義侵略激起的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭，贊揚(yáng)義和團(tuán)的犧牲精神；也指出其存在盲目排外、迷信落后等弱點(diǎn)
鄒容 認(rèn)為義和團(tuán)是“野蠻之革命”，只會(huì)添禍亂
魯迅 將其視為變法失敗后的倒行逆施
蔡元培 覺得是清政府頑固導(dǎo)致義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)發(fā)生
A．歷史事實(shí)真實(shí)性具有不確定性 B．需辯證看待歷史事件影響
C．革命派與改良派矛盾無法調(diào)和 D．時(shí)代和立場影響歷史評價(jià)
7．（2025·江西·模擬預(yù)測）1901年，《清議報(bào)》指出：自甲午戰(zhàn)敗后，《天演論》《原富》《法意》等西學(xué)書籍，初傳之時(shí)，問津者寥寥，后漸有人求購，至辛丑年，已成為士人案頭常見之書，諸多有識者常聚而論之。這可用于說明（ ）
A．國人積極探索救亡之路 B．民主共和觀念深入人心
C．中體西用思想廣泛傳播 D．傳統(tǒng)夷夏觀念徹底瓦解
8．（2025·河北·模擬預(yù)測）據(jù)統(tǒng)計(jì)，維新報(bào)刊《時(shí)務(wù)報(bào)》前40期言論性文字所涉及內(nèi)容中，關(guān)于中央及地方官員主張變革的文字（如折、條陳、函、書等）共49篇，已經(jīng)實(shí)施變法舉措的公告性文字（如啟、示、札、章程等）25篇，有關(guān)紳士活動(dòng)的文字7篇，中外交涉的題材5篇，華僑題材1篇。這可用于說明維新派（ ）
A．旨在通過官僚體系推動(dòng)制度變革 B．側(cè)重思想啟蒙而弱化政治實(shí)踐
C．缺乏對下層民眾社會(huì)訴求的關(guān)注 D．變法因守舊派阻撓而趨于保守
9．（2025·陜西西安·模擬預(yù)測）晚清時(shí)期，蔚豐厚票號北京分號經(jīng)理李宏齡在《山西票商成敗記》中記述他與平遙蔚字五聯(lián)號負(fù)責(zé)人蔚泰厚總經(jīng)理毛鴻翰的爭論（見表）。這反映出，當(dāng)時(shí)（ ）
李宏齡 票號“非改組（為）銀行，無以收權(quán)利平等之效”。“現(xiàn)在國家庶政維新，我等一意守舊，恐亦非自全之道，不待智者而知之也”
毛鴻翰 各地票號近年欠賬虧損甚多，經(jīng)營狀況不佳，眼下只求確保平安，緩兩三年待元?dú)饣謴?fù)，再提合組銀行之議
A．山西的票號已陷入全面的經(jīng)營困境
B．票號經(jīng)營者對時(shí)局變化的認(rèn)識存在差異
C．清末“新政”推動(dòng)了傳統(tǒng)金融業(yè)轉(zhuǎn)型
D．票號改組為銀行是挽救危機(jī)的正確出路
10．（24-25高三下·廣東·階段練習(xí)）《時(shí)務(wù)報(bào)》曾刊登文章：“西文西語之當(dāng)習(xí)，今之談洋務(wù)者，莫不言之矣。雖然有欲學(xué)焉而為通事、為買辦以謀衣食者，有欲學(xué)焉而為通古今中外、窮理極物，強(qiáng)國保教者。”據(jù)此可推知（ ）
A．部分有識之士試圖學(xué)習(xí)西學(xué)救國
B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了西學(xué)教育的普及
C．西學(xué)傳播推進(jìn)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
D．維新派人士沿用中體西用的思想
11．（2025·湖北黃岡·三模）有學(xué)者指出，在西方列強(qiáng)看來，與其等著一味守舊的清政府最終被革命推翻，不如督促清政府實(shí)行改革以保持甚至擴(kuò)大它們在華的既得利益。正是基于此，清末新政出現(xiàn)了。按該學(xué)者的理解（ ）
A．新政源于民族危機(jī)的加深 B．清政府已成為列強(qiáng)侵華工具
C．清末新政順應(yīng)了歷史潮流 D．改革延緩了民主革命的爆發(fā)
12．（2025·山東濟(jì)寧·二模）20世紀(jì)初，清王朝的統(tǒng)治權(quán)威愈來愈受到人們的普遍質(zhì)疑，其權(quán)威的合法性資源開始急劇流失，逐漸喪失了對本國臣民的統(tǒng)治能力。這種現(xiàn)象根源于（ ）
A．民族資本主義迅速發(fā)展 B．清王朝成為洋人的朝廷
C．新攻提升了近代化水平 D．預(yù)備立憲的騙局被揭穿
13．（2025·江蘇蘇州·三模）如表為部分學(xué)者對維新變法的認(rèn)識。他們的研究，表明這場變法（ ）
學(xué)者 立論時(shí)間 認(rèn)識
瀧川具和（日） 1898年 既缺從政經(jīng)驗(yàn)，又少顯官，僅有張蔭桓、徐致靖等數(shù)人，從正面進(jìn)行公然改革，勢單力薄，障礙頗多，難以成事。
陳恭祿 1935年 康梁之徒，欲以最短期內(nèi)鏟除千余年之積弊，不知環(huán)境之阻力，偏于理想，終則一無所成。
蕭功秦 2021年 戊戌變法是一場非常不成熟的變革，是由涉世未深的青年皇帝與同樣缺乏官場經(jīng)驗(yàn)的、充滿書生激情的少壯變法人士相結(jié)合而發(fā)動(dòng)的激進(jìn)變革。
缺乏必要的社會(huì)基礎(chǔ) B．旨在推翻封建君主制
C．具有深遠(yuǎn)的歷史影響 D．導(dǎo)致統(tǒng)治集團(tuán)的分化
14．（2025·甘肅白銀·三模）梁啟超回憶，戊戌變法廢除八股的詔書頒布后，“愚陋守舊之徒，驟失所業(yè)，恨康有為特甚，至有欲聚而毆之者。自是謠諑大興，亦遍于天下”。這段記述反映出（ ）
A．知識分子因不滿斷送前程而反對變革
B．百日維新運(yùn)動(dòng)并不順應(yīng)歷史發(fā)展潮流
C．變法失敗主因是缺乏知識分子的支持
D．政治利益的重新分配使變法舉步維艱
15．（2025·湖北·模擬預(yù)測）晚清以來，部分有強(qiáng)烈憂患意識的知識分子認(rèn)識到報(bào)刊傳媒是“開民智”的重要工具。1898年后各地閱報(bào)社如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)，報(bào)所數(shù)量占全國63.8％。下表是清末閱報(bào)所參與者身份統(tǒng)計(jì)表（單位百分比），該表可以用來說明（ ）
官吏 政府機(jī)構(gòu) 士紳 民間社團(tuán) 市民
18.93 16.57 38.46 18.93 7.10
A．中華民族意識的覺醒 B．政府倡導(dǎo)輿論宣傳
C．民主革命的時(shí)代要求 D．士紳階層傾向立憲
16．（2025·四川·三模）如圖是漫畫家錢病鶴1909年的作品《各國聯(lián)合龍燈大會(huì)》。畫面上舉著“燈籠”的是俄、美、英、法、日等國家，而帶頭的是一位手舉“寶珠”的清朝官員，“燈籠”組成的“火車”冒出“中國鐵道現(xiàn)狀”字樣的濃煙。該漫畫旨在（ ）
A．嘲諷清政府出賣國家主權(quán) B．彰顯中國傳統(tǒng)文化的影響
C．肯定近代交通事業(yè)的進(jìn)步 D．揭示八國聯(lián)軍侵華的根源
17．（2025·江西·模擬預(yù)測）1901年《辛丑條約》簽訂，這年年底，清廷下旨調(diào)整科舉考試安排：“明年會(huì)試展至癸卯年；順天鄉(xiāng)試暫借河南貢院舉行；河南鄉(xiāng)試延至十月；次年會(huì)試仍用河南貢院。”這一調(diào)整主要反映了當(dāng)時(shí)（ ）
A．河南取代北京成為全國文化中心 B．列強(qiáng)侵略直接沖擊傳統(tǒng)政治秩序
C．新政推行導(dǎo)致科舉制度走向終結(jié) D．科舉制度選拔程序發(fā)生重大變革
18．（2025·浙江·模擬預(yù)測）據(jù)《瀛臺(tái)泣血記》載，當(dāng)時(shí)，光緒每天頒布大批的諭旨，但太后卻始終不曾得到一點(diǎn)消息，這真是極其詫異的事。材料所涉事件所帶來的一系列影響包括（ ）
①促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展 ②加速革命的爆發(fā)
③起到了思想啟蒙的作用 ④推動(dòng)教育近代化
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
19．（2025·廣東·模擬預(yù)測）據(jù)統(tǒng)計(jì)，《時(shí)務(wù)報(bào)》前40期言論性文字中，關(guān)于中央及地方官員主張變革的文書（如折、條陳等）共49篇，其中已經(jīng)實(shí)施的變法的公告（如啟、示、札、章程等）25篇，紳士活動(dòng)7篇，中外交涉5篇，華僑題材1篇。這可用于說明維新派（ ）
A．依托官僚體系推動(dòng)制度變革 B．重思想啟蒙而輕政治實(shí)踐
C．缺乏對下層民眾訴求的關(guān)注 D．因守舊派阻撓而轉(zhuǎn)向妥協(xié)
20．（2025·河北·模擬預(yù)測）1902年梁啟超指出“茍有新民，何患無新制度，無新政府，無新國家？非爾者，則雖今日變一法，明日易一人，東涂西抹，學(xué)步效顰，吾未見其能濟(jì)也。”梁啟超旨在說明（ ）
A．學(xué)習(xí)西方政治制度必要性 B．中國民族危機(jī)空前加深
C．以思想啟蒙改造國人意識 D．推進(jìn)變法革新勢在必行
21．（2025·福建·模擬預(yù)測）19世紀(jì)末，梁啟超借助“生利分利學(xué)說”闡釋了女子職業(yè)教育的價(jià)值所在。他認(rèn)為，婦女不能參與社會(huì)生產(chǎn)去“生利”是導(dǎo)致國民貧窮的主要原因，興辦女子職業(yè)教育可以發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)、提升婦女對后代體質(zhì)和素質(zhì)的影響。上述觀點(diǎn)的提出旨在（ ）
A．提升婦女群體的社會(huì)地位 B．大幅度增加社會(huì)的勞動(dòng)力
C．?dāng)U大維新變法的群眾基礎(chǔ) D．發(fā)展生產(chǎn)以挽救民族危機(jī)
22．（2025·安徽·模擬預(yù)測）有學(xué)者指出，戊戌變法由國家政權(quán)頂層發(fā)起，其推動(dòng)者不僅具備國際視野與參照標(biāo)準(zhǔn)，還擁有對歷史、現(xiàn)實(shí)及未來進(jìn)行貫通思考的理論體系，盡管這一體系尚不完善，但朝著現(xiàn)代國家邁進(jìn)的努力具有明顯的自覺性。該學(xué)者旨在強(qiáng)調(diào)戊戌變法（ ）
A．反映了我國民族危機(jī)持續(xù)加劇 B．延續(xù)了傳統(tǒng)體制內(nèi)的自救范疇
C．推動(dòng)了國家發(fā)展道路的新探索 D．凸顯了對甲午戰(zhàn)敗的深刻反思
23．（24-25高三下·湖北·階段練習(xí)）中國專制政體的最初理論架構(gòu)，植根于君主與民眾之間的二元關(guān)系。1899年，梁啟超在《各國憲法異同論》中指出：“故茍凡屬國家之大典，無論其為專制政體、為立憲政體、為共和政體，似皆可稱為憲法。”梁啟超的這一思想（ ）
A．揭示了東西方文明發(fā)展的互動(dòng)性 B．表明文化自信是推進(jìn)政治變革的前提
C．有助于促進(jìn)中國政治近代化進(jìn)程 D．拓展了民主與科學(xué)在中國的影響范圍
24．（2025·四川·二模）1902—1904年中國翻譯西方各類書籍統(tǒng)計(jì)表（總計(jì)533種）
類別 史地 社會(huì)科學(xué) 自然科學(xué) 應(yīng)用科學(xué) 文學(xué) 其他
比例 24% 25.5% 21% 10.5% 4.8% 14.2%
據(jù)表可知，當(dāng)時(shí)（ ）
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)深入開展 B．崇尚科學(xué)成為社會(huì)共識
C．民主革命蓬勃興起 D．救亡圖存方向發(fā)生轉(zhuǎn)變
25．（2025·河北保定·二模）1899年，福建地方官員在奏折中稱：“臣聞山東義和團(tuán)，非欲謀亂也。平日受侮教堂，久已痛深骨髓。自德人占據(jù)膠澳，教焰益張。宵小恃為護(hù)符，藉端擾害鄉(xiāng)里，民間不堪其苦。以致釁端屢起。地方官不論曲直，一味庇教而抑民。遂令控訴無門，保全無術(shù)，不得不自為團(tuán)練，藉以捍衛(wèi)身家。”這一言論（ ）
A．揭示了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的部分原因 B．否定了義和團(tuán)反侵略的正義性
C．反映出清政府對義和團(tuán)的支持態(tài)度 D．剖析了列強(qiáng)文化侵略的隱蔽性
26．（2025·山東臨沂·二模）清末，有軍機(jī)大臣奏稱：“仰見朝廷振興商政……臣維農(nóng)工為商務(wù)之本，而商之懋遷，全賴農(nóng)之物產(chǎn)、工之制造。”這反映了（ ）
A．清末經(jīng)濟(jì)政策的嬗變 B．重農(nóng)抑商思想的延續(xù)
C．實(shí)業(yè)救國思潮的興起 D．近代民族危機(jī)的緩解
27．（2025·山東·二模）下圖是晚清官宦子弟孫寶瑄的日記摘錄。這反映了當(dāng)時(shí)（ ）
（1893年）“一介迂腐，本無知識，客歲，以邊事起，略涉洋務(wù)書，稍知大要。” （1897年）“愚未居今世而言學(xué)問……貫古今，化新舊，渾然于中西。” （1900年）“滿洲不可救矣，相公曷留此身以救中國！”
A．政府改革重心的調(diào)整 B．民族意識的逐步覺醒
C．中體西用內(nèi)涵的擴(kuò)展 D．民眾精神世界的豐富
28．（2025·安徽蕪湖·二模）下表是嚴(yán)復(fù)與張之洞關(guān)于“專利保護(hù)”的言論，他們的主張（ ）
人物 主張
嚴(yán)復(fù) 此創(chuàng)機(jī)著書諸事，家國例許專利非不知專利之致不平也。然不專利，則無以獎(jiǎng)勸激勵(lì)，人莫之為，而國家所失滋多，故寧許之。
張之洞 “美國允許中國人將其創(chuàng)制之物，在美國領(lǐng)取專利牌照”云云，此時(shí)中國人豈有能創(chuàng)制新機(jī)在美國設(shè)廠者，不過借此餌我允保護(hù)美人專利耳，真愚我也。……無論將來或此時(shí)舉行保護(hù)，亦萬不可允。
A．體現(xiàn)了對現(xiàn)代化的探索 B．都利于增強(qiáng)國家發(fā)展?jié)摿?br/>C．說明專利制度不符國情 D．旨在抵制美國的經(jīng)濟(jì)侵略
29．（2025·山東·模擬預(yù)測）近代某思想家指出中國的政治未來在于“凡國有大事，下諸議院，議院議之?dāng)嘀兄倬胁煌墒箯?fù)議，復(fù)議不能定，可更置議員，是大權(quán)仍操之君。”該思想家最可能為（ ）
A．1880年前后的洋務(wù)派 B．1890年前后的維新派
C．1900年前后的革命派 D．1910年前后的立憲派
30．（2025·河北·模擬預(yù)測）19世紀(jì)60年代以后，有識之士開始從政治體制角度分析中國落后的原因，主張用“西藥”來為清王朝“療疾”，如鄭觀應(yīng)就明確提出“今欲反弱為強(qiáng)……必變專制。欲變專制，須開國會(huì)，設(shè)內(nèi)閣”。這反映了（ ）
A．清朝統(tǒng)治走向崩潰 B．維新運(yùn)動(dòng)廣泛開展
C．西學(xué)成為社會(huì)主流 D．傳統(tǒng)社會(huì)危機(jī)加深
二、材料題
31．（2025·廣東·模擬預(yù)測）閱讀材料，完成下列要求。
材料 鴉片戰(zhàn)爭之后，伴隨著列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，中國被迫打開國門、開啟了艱辛曲折的現(xiàn)代化歷程，這一歷程總體上可分成六個(gè)階段。第一階段，王朝危機(jī)與亡國危機(jī)交織下步履蹣跚的被動(dòng)現(xiàn)代化歷程。第二階段，器物、制度、文化不斷遞進(jìn)的現(xiàn)代化步驟。第三階段，并駕齊驅(qū)的兩種現(xiàn)代化路徑的探索。第四階段，嚴(yán)重冷戰(zhàn)兩極對立格局中的社會(huì)主義現(xiàn)代化探索。第五階段，冷戰(zhàn)結(jié)束后寬廣坦蕩的中國道路。第六階段，百年變局下大放異彩的新時(shí)代中國式現(xiàn)代化文明發(fā)展道路。
——程美東《論中國式現(xiàn)代化道路的探索歷程》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，提出你對1840年至1900年間中國現(xiàn)代化的看法，并予以闡述。（要求：觀點(diǎn)明確，闡述充分，史論結(jié)合，邏輯清晰）
32．（2025·四川涼山·三模）閱讀材料，完成下列要求。
材料 19世紀(jì)中后期，中國逐漸進(jìn)入半殖民地半封建社會(huì)。在這一時(shí)期，社會(huì)危機(jī)加深，西方國家的侵略和中國內(nèi)部的改革同時(shí)推動(dòng)了社會(huì)的變革。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起標(biāo)志著中國開始主動(dòng)引進(jìn)西方的科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)和民用企業(yè)。此外，教育領(lǐng)域也有所發(fā)展，如新式學(xué)堂的創(chuàng)辦和翻譯學(xué)術(shù)著作的興起，為社會(huì)培養(yǎng)了一批具有新思想和新知識的人才。1898年，戊戌變法的提出者康有為認(rèn)為，中國若想擺脫困境，必須以“強(qiáng)學(xué)”為本，學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)政治制度和思想。他提出通過設(shè)立學(xué)堂、推廣新式教育、翻譯西方書籍等手段，啟發(fā)民智，推動(dòng)社會(huì)改革。然而，由于保守勢力的強(qiáng)烈反對和改革措施的激進(jìn)，戊戌變法以失敗告終，但它為中國的思想啟蒙打開了一扇窗。
——摘編自《近代中國的嬗變》等
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明19世紀(jì)中期中國社會(huì)出現(xiàn)的變化。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析戊戌變法失敗的原因及其歷史意義。
33．（2025·山東·二模）閱讀材料，回答問題。
材料 隨著航、路、電、郵四政的發(fā)展，晚清交通立法興起。這些法律具有鮮明的特點(diǎn)，如輪運(yùn)方面直接援用各國行船免碰章程，鐵路方面多以日本、法國、德國等國鐵路立法為參考。同時(shí)，清政府在立法時(shí)直接將條約“內(nèi)化”為國內(nèi)立法，如鐵路方面的《重訂鐵路簡明章程》就規(guī)定保護(hù)勘路及修路洋人，各路巡警章程規(guī)定特別保護(hù)洋人及其行李等。此外，輪運(yùn)方面的相關(guān)法律對小民之船加以一定的變通和照顧，鐵路方面的法律規(guī)定鐵路要繞越廬墓等。《檢查逆電章程》對所謂逆電嚴(yán)防不貸，郵政方面……皇上萬壽之日要放假等。
——摘編自葉士東《晚清交通立法研究》
(1)根據(jù)材料，分析說明晚清交通立法的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括晚清交通立法的原因。
34．（2025·甘肅白銀·模擬預(yù)測）閱讀材料，完成下列要求。
材料 鴉片戰(zhàn)爭后，開明士大夫提倡學(xué)習(xí)國際公法學(xué)，制定“交涉刑律”“通商律例”。至19世紀(jì)末，開明士大夫認(rèn)為，以三綱為立法指導(dǎo)原則只是方便了“獨(dú)夫民賊”。維新派們接受了天賦人權(quán)的平等思想和以法治國的法治思想，刪除大清律例中有關(guān)買賣人口、蓄養(yǎng)奴婢的法律。嚴(yán)復(fù)首先反對“有治人無治法”，認(rèn)為人治之下“昌世少而亂世多”。梁啟超強(qiáng)調(diào)法治是“救時(shí)”“存國”之“惟一主義”，亟應(yīng)“立法以治天下”。康有為在他的變法主張中提出，“西方政論皆言三權(quán)，有議政之官、有行政之官、有司法之官，三權(quán)立，然后政體備”，“行三權(quán)并立之制，則中國之治強(qiáng)可計(jì)日待也”。資產(chǎn)階級民主派孫中山、章太炎也都是三權(quán)分立的支持者、鼓吹者。
——摘編自張晉藩《中華法制文明的世界地位與近代化的幾個(gè)問題》
(1)根據(jù)材料，概括晚清時(shí)期形成的法制建設(shè)思想及其目的。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析晚清時(shí)期法制建設(shè)思想形成的背景。
35．（2025·黑龍江吉林·模擬預(yù)測）新趨勢史學(xué)研究閱讀材料，完成下列要求。
材料一 道咸以來，海禁大開，部分文人士大夫?qū)鹘淌拷榻B到中國的世界史地知識梳理成系統(tǒng)，撰《海國圖志》《瀛寰志略》等著作，介紹西方政治、地理、科技，徐圖“制夷”之法。同光年間，“史學(xué)經(jīng)世”的觀念流行，讀者群體也不斷擴(kuò)大。1874年王韜創(chuàng)辦《循環(huán)日報(bào)》，并發(fā)文評介西方政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化、交通，鼓吹變法自強(qiáng)。1876—1877年，郭嵩燾將出洋考察日記匯編為《使西紀(jì)程》對西方的政教、工業(yè)、海防、外交做了相對客觀的記載。甲午戰(zhàn)敗后，世界歷史書寫和評價(jià)的著作劇增，最具代表性的是王先謙所著的《日本源流考》《外國通鑒》《五洲地理志略》，不僅將“中國”納入“世界”進(jìn)行書寫、還為后人了解各國的政局、物產(chǎn)、民俗等提供了重要史料。
——摘編自邢科《晚清至民國時(shí)期中國“世界史”書寫的視角轉(zhuǎn)換》等
材料二 鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，《中國叢報(bào)》即刊載了五個(gè)通商口岸的史地知識。1850年，傳教士郭實(shí)獵向英國皇家地理學(xué)會(huì)呈遞關(guān)于西藏史地和自然資源的報(bào)告。《天津條約》簽訂以后，西方傳教士和領(lǐng)事官員便發(fā)文介紹了北京、蘇州、杭州、漢口等地的史地資料。1876年，羅約翰撰文將中國東北地區(qū)的重大史事按編年史體例進(jìn)行勾勒。除此以外，來華西人還著眼于中國的生活、習(xí)俗、文學(xué)、藝術(shù)、科技等，在內(nèi)容建構(gòu)上，逐漸呈現(xiàn)出綜合研究的書寫傾向。隨著中外時(shí)局的變動(dòng)，來華西人的中國歷史書寫路徑發(fā)生轉(zhuǎn)變，從“中華文明西源說”逐漸變?yōu)榘阎袊暈橐粋€(gè)獨(dú)立的文明單位來研究。
——摘編自崔華杰《從歷史理解中國：近代來華西人的中國歷史書寫及其路徑演進(jìn)》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代中國人書寫“世界史”的背景和意義。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代中西歷史書寫的不同之處，并歸納影響歷史書寫的主要因素。
36．（2025·山東·二模）閱讀材料，回答問題。
戊戌變法失敗的“偶然與必然”
材料一 康有為等人推動(dòng)的戊戌變法所依靠的政治核心是沒有實(shí)權(quán)的光緒帝。參與戊戌變法的維新派人士中，基本沒有掌握地方軍政大權(quán)的。維新派在清政府中沒有掌握話語權(quán)，如譚嗣同等人僅為四品官員且僅是軍機(jī)章京，這一職位類似于秘書職位，不能真正參與到國策的制定施行等工作中去。清末，社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)呈現(xiàn)出多向發(fā)展的趨勢，并由洋務(wù)派主導(dǎo)了近現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；從全國經(jīng)濟(jì)形態(tài)的主體來說農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)仍是核心形態(tài)。此時(shí)的維新派沒有考慮到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的出路，更沒有思考資本經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展問題，因此他們的經(jīng)濟(jì)主張是脫離當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)實(shí)情況的。在半殖民地半封建社會(huì)的環(huán)境下，資產(chǎn)階級只是形成了初步形態(tài)卻沒有相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)來支撐本階級力量的壯大。早在鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期，林則徐等人就開始了學(xué)習(xí)西方科技文化的行動(dòng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，以嚴(yán)復(fù)等人為代表的留學(xué)生也開始了推廣西方文明的行動(dòng)，但是這些行動(dòng)卻沒有影響到社會(huì)大眾的生活方式與思想觀念。另一方面，科舉制度的盛行則恰恰說明國家文化的核心依舊是傳統(tǒng)的儒家文化，所以在變法之初，康有為也不得不借孔子的名號舉變法之旗幟。
——摘編自代曉宇《戊戌變法失敗的必然性小議》
材料二 歷史的必然總是通過事件和人物的偶然出現(xiàn)的。當(dāng)清朝皇帝的個(gè)人權(quán)威還是至高無上的時(shí)候，倘若光緒是另一個(gè)人，戊戌變法未嘗不可取得某些成就……通過種種偶然去理解和把握必然，促使偶然更多地和更充分地體現(xiàn)歷史前進(jìn)的“必然”。 ——摘編自李澤厚《中國思想史論》
分析說明戊戌變法失敗的必然性和偶然性。
試卷第1頁，共3頁
試卷第1頁，共3頁

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