資源簡介

(共28張PPT)
錢穆說：“論中國古今社會之變，最要在宋代。”
錢穆
習總書記指出：“當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。”
一、經(jīng)濟的發(fā)展
（1）耕種制度：一年兩熟的稻麥復種制在南方已經(jīng)相當普及，有些地方還可以一年三熟。
1.農業(yè)
1.農業(yè)
（2）經(jīng)濟結構：出現(xiàn)了固定種植某種經(jīng)濟作物的農戶。
（3）邊疆開發(fā)：在遼夏金元統(tǒng)治之下，
邊疆地區(qū)獲得進一步開發(fā)。
（1）耕種制度：稻麥復種制、一年三熟。
糧食產量提高
（4）戶口增長，人數(shù)激增
◎現(xiàn)藏于寧夏博物館的西夏“鎏金銅牛”
650萬戶
2088萬戶
約1億人口
中國古代人口史上一個跨時代的標志
一、經(jīng)濟的發(fā)展
（1）棉紡織業(yè)：元朝推廣——黃道婆
南宋棉毯（出土于浙江蘭溪）
黃道婆
松江童養(yǎng)媳出身的棉紡織革新家黃道婆，年輕的時候曾經(jīng)流落到海南島崖州，向黎族姐妹學習了棉紡織技術，1295年左右回到故鄉(xiāng)，把用于紡麻的腳踏紡車改成三錠棉紡車，并且總結了一套紡紗技術。同時她還革新了軋棉和彈棉工具，紡紗產量得到大幅度提高，迅速改變了當時松江地區(qū)的落后面貌。使當時松江地區(qū)成為棉紡織中心之一，精美的“烏泥涇被”運銷全國。
一、經(jīng)濟的發(fā)展
2.手工業(yè)
（2）制瓷業(yè)：
宋朝以五大名窯為代表,風格各異
隱約有像螃蟹爪一樣的細紋
汝窯
以燒制青釉瓷器著稱于世 ，開片較大。
官窯
以燒造白釉瓷器為主，胎質薄而堅硬，瓷釉潔白瑩潤。裝飾方法有劃花、刻花、印花和捏塑等。
定窯
冰裂紋或無規(guī)則的蜘蛛網(wǎng)線，叫百圾碎
哥窯
鈞窯
青中帶紅，帶紫，華而不俗
一、經(jīng)濟的發(fā)展
2.手工業(yè)
（2）制瓷業(yè)：
宋朝以五大名窯為代表,風格各異
元朝燒出彩繪瓷器青花瓷和釉里紅
元青花“鬼谷下山”
該器物于2005年7月12日倫敦佳士德以1400萬英鎊拍出，加傭金后為1568.8萬英鎊，折合人民幣約2.3億。
成熟的青花瓷出現(xiàn)在元代的景德鎮(zhèn)。元青花瓷開辟了由素瓷向彩瓷過渡的新時代。
一、經(jīng)濟的發(fā)展
2.手工業(yè)
煤的開采；金屬冶煉
“昔汴都數(shù)百萬家，盡仰石炭，無一家燃薪者。”
—— 南宋莊綽
《天工開物》南方挖煤圖
（1）棉紡織業(yè)
（3）礦冶業(yè)
（2）制瓷業(yè)
造紙業(yè)、文化普及
適應市民階層的需要
宋代的通俗讀物
官刻本代表宋代雕版印刷的最高水平
（4）印刷業(yè)
一、經(jīng)濟的發(fā)展
2.手工業(yè)
繁榮表現(xiàn)
市場
貨幣
城市
基層市場
草市普遍發(fā)展
榷場
宋代互市圖
（與少數(shù)民族的邊境貿易）
海外市場
宋代海外貿易圖
一、經(jīng)濟的發(fā)展
3.商業(yè)和城市
北宋在主要港口設市舶司管轄。北宋的輸出品主要是瓷器、雜色帛以及各種礦產品；輸入的多半是供貴族享用的奢侈品，如各種香料、藥材、犀角、象牙、珊瑚、玳瑁、蘇木等。
——范文瀾、蔡美彪等主編《中國通史》
市舶司
年代 農業(yè)稅（萬貫） 非農業(yè)稅（萬貫）
至道末年 （997年） 2408．1 1567．3
天禧末年（1021年） 2641．2 3874．0
熙寧十年（1077年） 2021．3 5117．2
一、經(jīng)濟的發(fā)展
3.商業(yè)和城市
繁榮表現(xiàn)
市場
貨幣
城市
基層市場
榷場
海外市場
外貿稅收稱為國庫重要財源
錢幣鑄造量增多
紙幣
北宋交子、南宋會子
元朝全國發(fā)行紙幣
北宋東京
南宋臨安
元大都
重要變化
一、經(jīng)濟的發(fā)展
3.商業(yè)和城市
這是中國古代社會生活的一次大變，城市內部限制居民自由的坊墻，在北宋時期徹底崩塌了。
——李春棠《坊墻倒塌以后》
坊市界限被打破
電視劇《清平樂》劇照
《清明上河圖》的夜市
打破時間限制
商業(yè)娛樂豐富
一、經(jīng)濟的發(fā)展
3.商業(yè)和城市
地域：
黃河流域
長江流域
一、經(jīng)濟的發(fā)展
回憶經(jīng)濟重心南移的原因、過程，說一說經(jīng)濟重心南移的表現(xiàn)？
（1）南方經(jīng)濟實力超過北方；
（2）戶口南多北少；
（3）南方成為重要糧倉；
（4）南方稅收比重超過北方
一、經(jīng)濟的發(fā)展
4.經(jīng)濟重心南移
元朝
經(jīng)濟重心南移擴大
（1）縮短大運河航程；
（2）開辟長途海運航線；
一、經(jīng)濟的發(fā)展
4.經(jīng)濟重心南移
1. 門第觀念淡化
2. 社會流動（階層流動）加強
科舉的“糊名”、“謄錄”制度，更加強調公平競爭
“取士不問家世，婚姻不問閥閱”
二、社會的變化
宋朝土地買賣契約殘片
只要經(jīng)由官府辦理合法手續(xù)，訂立契約并納稅，土地交易就會得到承認，受到法律保護。
3.國家對社會控制的相對松弛
表現(xiàn)：土地交易的開放
百姓日常生活相對自由
4. 社會成員身份趨于平等
表現(xiàn)：賤民的減少和人身依附關
系的削弱
二、社會的變化
孔子創(chuàng)立
春秋
繼承發(fā)展，成為顯學
戰(zhàn)國
孟子
荀子
焚書坑儒，遭打擊
秦朝
儒學獨尊
西漢武帝
吸收佛道，新發(fā)展
魏晉南北朝
“三教合一”遭挑戰(zhàn)
隋唐
韓愈
儒學復興運動
？
宋朝
【復習】回顧從春秋戰(zhàn)國到隋唐時期儒學的發(fā)展歷程
三、儒學的復興
程朱理學
程顥、程頤
學術為現(xiàn)實服務
朱熹
“理”是自然界和社會的根本原則
存天理，滅人欲
（通過道德修養(yǎng)克服過度的欲望）
格物致知
（通過深刻研究萬物獲得其中的“理”）
《四書章句集注》
程朱理學
程顥、程頤
三、儒學的復興
1313年，元朝宣布將儒家經(jīng)書作為科舉考試的基本內容，答題標準以程朱理學的解釋為主。當時宰相向皇帝上奏說：
學秀才的，經(jīng)學，詞賦是兩等。……自隋唐以來，取人專尚詞賦，人都習學的浮華了……俺如今……專立德行明經(jīng)科。明經(jīng)內“四書”、“五經(jīng)”，以程子、朱晦庵注解為主，是格物、致知、修己、治人之學。這般取人呵，國家后頭得人材去也！
——《通制條格》卷5
《學令·科舉》
三、儒學的復興
程朱理學的地位變化
1241年，宋理宗下令以周、張、二程、朱熹五人從祀孔廟，并御筆親書朱熹所作《白鹿洞書院學規(guī)》頒賜太學。
程朱理學在金、元之際開始北傳。儒士趙復被俘虜?shù)奖狈剑v學授徒。
隨著國子學的教學模式逐漸向全國地方學校推廣，朱熹《四書章句集注》成為官學統(tǒng)一教科書。
元朝中期開科舉，其經(jīng)書考試首重《四書》，單獨出題，內容以《四書章句集注》為標準。
這表明程朱理學已被南宋朝廷尊為官方意識形態(tài)。
北方學術界比較完整地接觸到了程朱理學的基本內容。
程朱理學在教育界獲得支配地位。
標志著程朱理學的統(tǒng)治地位最終確立。
【自學】結合程朱理學的含義和主張，總結程朱理學的特點
①吸收佛道因素，進一步思辨化、哲學化。
②以儒家道德為思想核心，進一步倫理化
③將儒學原則和制度滲透到民眾的生活中，促進了儒學世俗化
【討論】理學的地位有何變化？有何影響？
地位：自南宋后期起，程朱理學受到官方尊崇，在歷史上產生了深遠影響
影響：①有利于穩(wěn)定政治秩序，維護封建統(tǒng)治；
②強調人的社會責任感和歷史使命感，利于塑造中華民族性格
③用三綱五常維系封建專制制度，壓抑、扼殺人們的自然欲求
實質是以儒家綱常倫理維護專制統(tǒng)治的新儒學
三、儒學的復興
四、文學藝術和科技
（一）遼宋夏金元時期的文學藝術：
問題1：歸納遼宋夏金元時期文學藝術的發(fā)展成就。
項目 時期 特點 代表
詞 婉約派 唐朝后期出現(xiàn)宋朝鼎盛 詞的句子長短不等，用來配樂歌唱，根據(jù)樂譜分為不同的詞牌，各有固定格式。 柳永
李清照
豪放派 兩宋之交 蘇軾、辛棄疾
曲 散曲 元 靈活通俗配樂詩歌 張養(yǎng)浩
雜劇 散曲連綴歌唱，表達完整故事情節(jié) 關漢卿、王實甫
宋元話本 說書底本稱為話本，實際上就是早期的白話小說。 宋元書法、繪畫 書法追求個性，不拘法度；文人山水畫為主；不強調寫實注重意境和筆墨情趣；融詩書畫印為一體； 北宋張擇端《清明上河圖》
南宋馬遠《山徑春行圖》
趨勢：文學藝術逐漸平民化、世俗化、個性化；注重個人主觀性情的抒發(fā)；
思考：梳理中國古代文學的發(fā)展過程，概括文學發(fā)展的趨勢？
春秋戰(zhàn)國：《詩經(jīng)》、《楚辭》；漢代：漢賦；唐代：詩歌；宋代：宋詞；元朝：元曲；明清：小說
合作探究二：根據(jù)材料并結合所學知識，概括宋元時期文藝繁榮的原因。
（1）商品經(jīng)濟的發(fā)展、城市發(fā)展繁榮、市民階層壯大
（2）科舉制度的影響、文人階層壯大、理學思想的影響
（3）社會矛盾的尖銳、政局相對穩(wěn)定
（4）政府對教育重視、書院蓬勃發(fā)展
（5）民族間交流交融；
材料1：宋東京人口多時均超出百萬，市場活躍，交易頻繁，娛樂活動豐富多彩。
——《中外歷史綱要》
材料2：兩宋城市生活豐富多彩，娛樂場所需要大量的歌詞。士大夫的著名詞作在社會上廣泛流傳。……散曲是一種比詞更靈活、更通俗的長短句配樂詩歌體裁，更加適合市井演唱的需要。
——摘自《中外歷史綱要》
結論：一定時期的文化是一定時期政治經(jīng)濟的反映；社會意識是社會存在的反映。
四、文學藝術和科技
（二）遼宋夏金元時期的科技：
問題2：歸納遼宋夏金元時期科技成就。
項目 成就 印刷術 雕版印刷成熟
活字印刷發(fā)明 大大推動了文藝復興運動和宗教改革，促進了思想解放和社會進步
火藥 大量用于軍事 推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，騎士階層日益衰落；促進了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展
指南針 北宋開始應用于航海 13世紀傳入歐洲，在地理大發(fā)現(xiàn)中起了重要作用
推動了世界科技文化的發(fā)展；在歐洲資產階級戰(zhàn)勝封建主義，由封建主義社會向資本主義社會轉變中起了重大的推動作用。 北宋沈括 《夢溪筆談》 記載和總結了當時的許多科技成果；
元郭守敬 《授時歷》 設計天文觀測儀；全國天文測量；測定數(shù)據(jù)世界領先
元朝王禎 《農書》 集北方和南方的農業(yè)技術于一體,對農業(yè)工具的記載尤為豐富
中國古代科技發(fā)展特點：實用性、經(jīng)驗性、總結性、封閉性
四、文學藝術和科技
當堂檢測
1、北宋時，宋真宗派人到福建取得占城稻三萬斛，令江淮兩浙諸路種植，后擴大到北方諸路；宋仁宗時，大、小麥被推廣到廣南東路惠州等地。南宋時，“四川田土，無不種麥”。這說明宋代（ ）
A．土地利用效率提高 B．發(fā)明翻車提高了生產力
C．區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展均衡 D．民眾飲食結構根本改變
2、有學者認為：“在建筑和城市規(guī)劃上，兩宋時期更為開放的城市設計導致了全天候的生活方式的出現(xiàn)。而這相應地促進了本地市場和全國商業(yè)的發(fā)展”。這種“更為開放”“全天候”的城市景象表現(xiàn)在（ ）
A．夜市經(jīng)營實現(xiàn)常態(tài)化 B．“市”突破了時間和空間上的限制
C．商業(yè)活動不再受到官吏的監(jiān)管 D．原有“市”的管理足以適應新的經(jīng)濟形勢
A
B
3、唐朝社會生活中還存在“恃其族望，恥與他姓為婚”的現(xiàn)象，但宋代時，世人多“取士不問家世，婚姻不問閥閱。”這一變化反映了（ ）
A. 社會等級觀念消除 B. 崇文抑武的特點
C 人身依附關系松弛 D. 社會階層流動加快
4、《東京夢華錄》記載：“街南桑家瓦子，近北則中瓦，次里瓦，其中大小勾欄50余
座……瓦中多有貨藥、賣卦、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。終日居此，不覺抵暮。”
這一現(xiàn)象說明了宋代（ ）
A. 經(jīng)濟重心的南移 B. 達官貴人的需要
C. 城市商業(yè)的繁榮 D. 海外貿易的興盛
D
C
當堂檢測

展開更多......

收起↑