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廣西壯族自治區(qū)南寧市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題
1．（2025高二下·南寧期末）考古證據(jù)表明，新石器時(shí)代我國已經(jīng)開始以陶器、玉器為禮器，而以二里頭文化為主體的夏王朝則將禮器上升到了國之重器的地位。西周王朝則將禮器融入禮樂文化系統(tǒng)，形成了中華文明獨(dú)具特色的“禮樂文明”。這一歷程主要體現(xiàn)了（　?。?br/>A．禮器功能世俗化發(fā)展趨勢(shì) B．社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的持續(xù)變革
C．史前禮樂文化交流的增多 D．文化傳承與創(chuàng)新的連續(xù)性
2．（2025高二下·南寧期末）漢代董仲舒認(rèn)為“天者，百神之君也，王者之所最尊也”；他還強(qiáng)調(diào)，天是能夠賞善懲惡的最高主宰，它通過“正”天子而“正”天下，“天子有善，‘天’能賞之；天子有過，‘天’能罰之?！边@些主張旨在（　　）
A．重塑社會(huì)道德秩序 B．維護(hù)君主專制統(tǒng)治
C．維護(hù)君臣倫理關(guān)系 D．強(qiáng)調(diào)天人合一理念
3．（2025高二下·南寧期末）與唐代相比，兩宋對(duì)外貿(mào)易發(fā)展迅速，貿(mào)易港口大大增多、遍布沿海廣大區(qū)域，且不再是零星點(diǎn)狀分布而是主次分明形成了較為系統(tǒng)的多層次結(jié)構(gòu)；貿(mào)易范圍也遠(yuǎn)超唐代，遠(yuǎn)至紅海沿岸及非洲東海岸。材料說明：（　?。?br/>A．宋代貿(mào)易發(fā)展與經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移相適應(yīng)
B．宋代政府較唐代更加重視海外貿(mào)易
C．宋代海外貿(mào)易在國家經(jīng)濟(jì)中居于主導(dǎo)
D．海外貿(mào)易稅是宋朝政府的主要財(cái)源
4．（2025高二下·南寧期末）在元代，無論是天子內(nèi)廷的怯薛軍團(tuán)，還是外朝的樞密使、地方行省平章政事，“其長皆勛舊重臣”，蒙古人、色目人、漢人中的權(quán)貴們組建的官僚體系構(gòu)成了元朝的統(tǒng)治基干。這可用于佐證元朝（　?。?br/>A．地主階級(jí)聯(lián)合執(zhí)政的特征 B．以行政能力為用人依據(jù)
C．“四等人制”成為治國理念 D．承襲了唐宋的選官原則
5．（2025高二下·南寧期末）在明代中晚期的江南社會(huì)里，出現(xiàn)了大量由女性書寫的作品以及預(yù)設(shè)讀者為女性的作品，甚至家族內(nèi)才女的作品集成為當(dāng)時(shí)名門望族的重要文化資產(chǎn)之一。這反映出明代中晚期當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)氛圍是（　?。?br/>A．心學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)體內(nèi)心反省，實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)的提升
B．受西方民主自由影響，女性受教育的機(jī)會(huì)大增
C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，舊有社會(huì)秩序逐漸松動(dòng)和瓦解
D．造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明影響了大眾文學(xué)的盛行
6．（2025高二下·南寧期末）如圖為1881-1927年中國新建民族資本主義企業(yè)數(shù)量均值圖。由此可知，民族資本主義企業(yè)（　?。?br/>注：圖中只包括全國18個(gè)省份中的262個(gè)府。
A．主要沿著鐵路線進(jìn)行投資建設(shè) B．已經(jīng)成為國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量
C．發(fā)展?fàn)顩r與鐵路存在內(nèi)在聯(lián)系 D．發(fā)展受阻主要因素是國內(nèi)政局
7．（2025高二下·南寧期末）有學(xué)者認(rèn)為：“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是在清政府的主導(dǎo)下開展的，但著手操辦者則是以曾國藩、李鴻章、左宗棠為代表的地方督撫；1901年，清廷頒布變法上諭，張之洞、劉坤一的《江楚會(huì)奏變法三折》成為清末新政的實(shí)施大綱；1906年，清廷下詔仿行立憲，也是在袁世凱、張之洞等奏請(qǐng)下促成的。”這表明晚清時(shí)期（　?。?br/>A．權(quán)力結(jié)構(gòu)變化助推了早期近代化
B．結(jié)束專制政體的必要性
C．政府態(tài)度左右了各派的政治立場(chǎng)
D．改革是挽救統(tǒng)治的關(guān)鍵
8．（2025高二下·南寧期末）1939年6月，國民政府西遷成吉思汗陵途經(jīng)延安時(shí)，陜甘寧邊區(qū)政府安排了盛大的迎靈和祭祀活動(dòng)。之后，邊區(qū)政府在延安建立成吉思汗紀(jì)念堂，每年舉行兩次公祭大典。這些舉措（　?。?br/>A．體現(xiàn)了國民政府的社會(huì)教化活動(dòng)
B．弘揚(yáng)了中華民族團(tuán)結(jié)御侮的精神
C．加強(qiáng)了抗日根據(jù)地民主政權(quán)建設(shè)
D．反映了國民政府消極抗日的意圖
9．（2025高二下·南寧期末）表為1964年4月30日根據(jù)1957年和1958年生產(chǎn)效益估算出的1965年農(nóng)業(yè)部分領(lǐng)域的發(fā)展情況。這表明當(dāng)時(shí)（　?。?br/>年份領(lǐng)域 1957 1958 1965
糧食（億斤） 3901 4000 3800左右
棉花（萬擔(dān)） 3280 3938 3200左右
三種油料（萬擔(dān)） 7542 8459 6650左右
大牲畜（萬頭） 8382 7770 7800左右
豬（萬頭） 14590 13829 15000左右
A．“左”傾錯(cuò)誤影響廣泛 B．國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)完成
C．社會(huì)主義探索成效顯著 D．經(jīng)濟(jì)計(jì)劃制定相對(duì)理性
10．（2025高二下·南寧期末）據(jù)解密的外交檔案顯示，某某國“要求中國提供”“請(qǐng)求中國援助”等是20世紀(jì)50年代我國一些駐外大使館來電及外交部上送報(bào)告中的常見字句。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到1960年底，我國已向朝鮮、緬甸、埃及、阿富汗等22個(gè)國家提供過援助。這一舉動(dòng)（　　）
A．說明外交注重意識(shí)形態(tài) B．標(biāo)志著外交政策的成熟
C．有利于開創(chuàng)外交新局面 D．體現(xiàn)了外交理念的轉(zhuǎn)變
11．（2025高二下·南寧期末）有學(xué)者認(rèn)為，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制從使用權(quán)限上界定了集體與農(nóng)戶間的關(guān)系，農(nóng)產(chǎn)品流通體制的變革從經(jīng)營權(quán)限上理順了國家與農(nóng)民間的關(guān)系，稅費(fèi)全面取消從經(jīng)濟(jì)層面上塑正了農(nóng)民與政府之間的關(guān)系，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展理順了城鄉(xiāng)兩極分化、對(duì)立的關(guān)系。這說明黨制定農(nóng)村政策（　　）
A．以推動(dòng)社會(huì)主義工業(yè)建設(shè)為前提
B．旨在發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力
C．深刻把握農(nóng)村改革的市場(chǎng)化方向
D．平衡國家與農(nóng)民關(guān)系
12．（2025高二下·南寧期末）從8世紀(jì)開始，阿拉伯人不斷向西方進(jìn)攻，控制了地中海西部地區(qū)，拜占庭則掌控著地中海東部和意大利的西部。拜占庭與阿拉伯兩大文明體系分別掌控東、西地中海地區(qū)，限定了西方文明的發(fā)展空間。這一時(shí)期拜占庭與阿拉伯的勢(shì)力分布（　　）
A．導(dǎo)致跨區(qū)域貿(mào)易的徹底中斷 B．有利于中世紀(jì)歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型
C．阻礙了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流 D．加強(qiáng)伊斯蘭教世界內(nèi)部團(tuán)結(jié)
13．（2025高二下·南寧期末）16世紀(jì)，路德提出“兩個(gè)王國”理論，即“屬靈”王國和“屬世”王國，兩者在相關(guān)的權(quán)柄領(lǐng)域內(nèi)各司其職、互不統(tǒng)轄、互不干涉，共同管轄上帝創(chuàng)造的世界。這一理論（　?。?br/>A．打破了宗教神學(xué)的束縛 B．有利于民族國家的形成
C．構(gòu)建了理性王國的藍(lán)圖 D．直接引發(fā)歐洲科學(xué)革命
14．（2025高二下·南寧期末）如圖是1882年美國《頑童》雜志刊登的漫畫，畫中持保齡球者為當(dāng)時(shí)的鐵路大亨杰伊·古爾德，保齡球上寫著“欺詐”“虛假報(bào)表”“成立私人出版社”和“不道德”，保齡球瓶上寫著“中介”“銀行家”和“無經(jīng)驗(yàn)的投資者”等，畫面前方的牌子上寫著由古爾德掌控的鐵路路線。該漫畫（　?。?br/>A．描繪了工業(yè)革命對(duì)文化氛圍的影響
B．意在反對(duì)國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策
C．刻畫了經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)商業(yè)秩序的沖擊
D．揭露了壟斷資本積累的掠奪性
15．（2025高二下·南寧期末）列寧在俄國十月革命以后指出：“我們的歐洲庸人們做夢(mèng)也沒有想到，在東方那些人口無比眾多、社會(huì)情況無比復(fù)雜的國家里，今后的革命無疑會(huì)比俄國的革命帶有更多的特色?！绷袑幰庠趶?qiáng)調(diào)（　　）
A．西方國家對(duì)亞洲的覺醒缺乏認(rèn)識(shí)
B．亞洲進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)革命的條件已經(jīng)成熟
C．亞洲革命不能機(jī)械照搬俄國模式
D．世界無產(chǎn)階級(jí)革命具有多元一體的特征
16．（2025高二下·南寧期末）1976年，IMF在牙買加召開會(huì)議，建立新的國際貨幣體系即牙買加體系。該體系下實(shí)行浮動(dòng)匯率制，打破美元作為唯一外匯儲(chǔ)備的情形。西德馬克、日元隨兩國經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展脫穎而出，成為重要的國際儲(chǔ)備貨幣。這一體系（　?。?br/>A．導(dǎo)致美國喪失金融霸主地位
B．反映了資本主義世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的新變化
C．表明布雷頓森林體系的瓦解
D．說明了固定匯率制阻礙了戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)恢復(fù)
17．（2025高二下·南寧期末）閱讀材料，完成下列要求。
材料一 利瑪竇1582年來到中國，他采取了較為明智的辦法傳教。首先，爭取上層官僚、士大夫和皇帝的支持。1601年利瑪竇到北京，明神宗召見了利瑪竇，破例允許他在北京居留傳教，禮部尚書徐光啟、工部員外郎李之藻等均與利瑪竇建立起良好的合作關(guān)系。利瑪竇采取中國習(xí)俗進(jìn)行傳教的方式。他穿儒服，習(xí)華語，研究中國典籍和社會(huì)風(fēng)俗，尊重中國人的尊孔習(xí)慣和綱常倫理。利瑪竇還采取以學(xué)術(shù)為媒介，借助西方自然科學(xué)和哲學(xué)藝術(shù)等方式傳教。他在北京參與譯書修歷、繪制地圖、傳教等活動(dòng)，推動(dòng)了中西文化交流。同時(shí)，在中國奉公守法，為朝廷，為官府勤勞服務(wù)，堅(jiān)持與官府和民眾保持友好關(guān)系。利瑪竇等采用的天主教儒學(xué)化的傳教方式，被康熙命名為“利瑪竇規(guī)矩”。
——摘編自吳乃華《明清之際的西學(xué)東漸》
材料二 中國少數(shù)上層士紳開始接受他（指利瑪竇）所帶來的天文學(xué)、數(shù)學(xué)和地圖學(xué)等知識(shí)，但排斥天主教教義。此后，小規(guī)模的“西學(xué)東傳”一直存在。康熙晚年，清王朝因羅馬教廷禁止中國教徒崇拜祖宗、崇拜偶像及拒用“上帝”譯名等“禮儀之爭”而開始限制天主教在中國的傳播。雍正皇帝甚至懷疑傳教士的動(dòng)機(jī)，擔(dān)心民眾受其蠱惑而影響到法令的推行，于是全面禁教，“西學(xué)東傳”基本中斷。
——摘編自楊曉娟姜紅明《中國現(xiàn)代化演進(jìn)的歷史向度：從西學(xué)東漸到文明創(chuàng)生》
（1）根據(jù)材料一，概括利瑪竇在中國傳教的特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明明清之際西學(xué)東漸對(duì)中國社會(huì)的影響。
（3）根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明清之際西學(xué)東漸艱難的原因。
18．（2025高二下·南寧期末）閱讀材料，完成下列要求。
材料一 1865年，李鴻章奏設(shè)江南制造總局于上海，購西洋機(jī)器、雇洋匠，仿造槍炮輪船。其創(chuàng)辦奏折中稱：“中國欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國利器。欲學(xué)習(xí)外國利器，則莫如覓制器之器……師其法而不必盡用其人。”至19世紀(jì)末，該局已能生產(chǎn)后膛槍、鋼炮、無煙火藥及小型艦船，并附設(shè)翻譯館譯介西學(xué)書籍。
——摘編自《李文忠公全集·奏稿》
材料二 1905年，江南制造總局的造船部門獨(dú)立為“江南船塢”，1912年更名為“江南造船所”。1918年承接美國萬噸級(jí)運(yùn)輸艦訂單，至1921年共建造4艘，為當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)東最大噸位船舶。1949年后更名為“江南造船廠”，逐步發(fā)展為我國現(xiàn)代船舶工業(yè)核心基地。2010年，其舊址（江南機(jī)器制造總局）被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
——摘編自《江南造船廠史（1865-1949）》《中國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)名錄》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析江南制造總局的作用。
（2）根據(jù)材料一、二及并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡釋江南制造總局到江南造船廠的演變歷程如何反映中國近現(xiàn)代民族工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。
19．（2025高二下·南寧期末）閱讀材料，完成下列要求。
材料 公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn)，拉開了不同國家相互對(duì)話和相互競(jìng)爭的歷史大幕，由此，大國崛起的道路有了全球坐標(biāo)。
五百年來，在人類現(xiàn)代化進(jìn)程的大舞臺(tái)上，相繼出現(xiàn)了九個(gè)世界性大國，它們是葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國。
大國興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來……
——中央電視臺(tái)《大國崛起》解說詞
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從上述九個(gè)國家中任選一個(gè)國家，就其興衰進(jìn)行闡述。（要求：史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯清晰，表述成文）
20．（2025高二下·南寧期末）閱讀材料，完成下列要求。
材料
史事 不同史籍對(duì)該史事的記載
公元前210年。秦始皇在巡行途中死去，秦二世繼位。公子扶蘇、中尉蒙恬死。 始皇崩于沙丘平臺(tái)……（趙）高乃與公子胡亥、丞相（李）斯陰謀……立子胡亥為太子。更為書賜公子扶蘇、蒙恬，數(shù)以罪，賜死。 ——《史記·秦始皇本紀(jì)》
秦王趙正出游天下……病篤……丞相臣（李）斯、御史臣（馮）去疾言曰：“今道遠(yuǎn)而詔期群臣，恐大臣之有謀，請(qǐng)立子胡亥代后。”王曰：“可?！蓖跛蓝チ?，殺其兄扶蘇、中尉（蒙）恬。 ——西漢竹簡《趙正書》
（1）根據(jù)材料，指出《史記》和《趙正書》關(guān)于胡亥繼位的記載有何差異？
（2）根據(jù)所學(xué)，指出《史記》和《趙正書》的史料類型，你認(rèn)為如何辨別史料真?zhèn)危?br/>答案解析部分
1．【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】文化傳承的載體
【解析】【分析】新石器時(shí)代已經(jīng)開始有禮器，夏王朝將禮器上升到國之重器的地位，西周又把禮器融入禮樂文化系統(tǒng)形成“禮樂文明”。這體現(xiàn)了從早期有禮器的雛形，到后來不斷發(fā)展、創(chuàng)新，將其融入更完善的文化體系中，反映了文化傳承與創(chuàng)新的連續(xù)性 ，D正確；從新石器時(shí)代到西周，禮器是越來越受到重視而非功能世俗化。在古代早期，禮器往往是貴族用于祭祀、彰顯身份地位等重要場(chǎng)合的物品，具有很強(qiáng)的神圣性和等級(jí)性，并非世俗化發(fā)展，排除A；
題干主要圍繞禮器在不同歷史時(shí)期的地位和文化發(fā)展展開，重點(diǎn)在于文化層面，而非社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。材料中沒有關(guān)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變革的相關(guān)表述，無法得出社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)持續(xù)變革的結(jié)論，排除B；
題干只是闡述了新石器時(shí)代、夏王朝、西周時(shí)期禮器的發(fā)展演變情況，沒有提及史前禮樂文化交流增多的內(nèi)容，話題不一致，排除C。
故答案為：D。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查的是文化傳承，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。
2．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施
【解析】【分析】董仲舒強(qiáng)調(diào)天是最高主宰，天子受天命統(tǒng)治天下，天能對(duì)天子進(jìn)行賞罰，這實(shí)際上是為君主的統(tǒng)治披上了一層神圣的外衣，讓百姓相信君主的統(tǒng)治是天意，從而維護(hù)君主專制統(tǒng)治，B正確；題干中董仲舒的這些言論主要圍繞天子與天的關(guān)系以及對(duì)天下的治理，并非直接針對(duì)重塑社會(huì)道德秩序展開論述，排除A；
題干重點(diǎn)在于闡述天子與天的關(guān)系以及對(duì)天下的影響，而非君臣倫理關(guān)系，排除C；
雖然董仲舒的思想中有天人合一的理念，但題干這些言論主要目的不是單純強(qiáng)調(diào)天人合一理念本身，而是通過這種理念來維護(hù)君主專制統(tǒng)治，排除D。
故答案為：B。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查漢武帝強(qiáng)化集權(quán)的措施，解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握材料主旨，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，學(xué)生作答時(shí)應(yīng)緊扣材料，抓住材料關(guān)鍵詞，并緊密結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行作答。
3．【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】宋元時(shí)期的商業(yè)發(fā)展；宋元時(shí)期的經(jīng)濟(jì)重心南移
【解析】【分析】根據(jù)材料“兩宋對(duì)外貿(mào)易發(fā)展迅速，貿(mào)易港口大大增多、遍布沿海廣大區(qū)域，且不再是零星點(diǎn)狀分布而是主次分明形成了較為系統(tǒng)的多層次結(jié)構(gòu)；貿(mào)易范圍也遠(yuǎn)超唐代，遠(yuǎn)至紅海沿岸及非洲東海岸”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這些都與經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方即將完畢相適應(yīng)，A項(xiàng)正確；
題干所給材料信息沒有描述政府對(duì)海外貿(mào)易的態(tài)度，B項(xiàng)錯(cuò)誤；
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，海外貿(mào)易在國家經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)不符合史實(shí)，兩宋時(shí)期國家經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)的還是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；
題干所給材料信息不涉及貿(mào)易稅的相關(guān)情況，更看不出在政府財(cái)稅中的地位，D項(xiàng)錯(cuò)誤。
故答案為：A。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移，解答本題需根據(jù)材料“兩宋對(duì)外貿(mào)易發(fā)展迅速，貿(mào)易港口大大增多、遍布沿海廣大區(qū)域，且不再是零星點(diǎn)狀分布而是主次分明形成了較為系統(tǒng)的多層次結(jié)構(gòu)；貿(mào)易范圍也遠(yuǎn)超唐代，遠(yuǎn)至紅海沿岸及非洲東海岸”及中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的歷史影響進(jìn)行分析。
4．【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】蒙古崛起與元朝的統(tǒng)一
【解析】【分析】“蒙古人、色目人、漢人中的權(quán)貴們組建的官僚體系構(gòu)成了元朝的統(tǒng)治基干”，這里的權(quán)貴屬于地主階級(jí)范疇，不同民族的地主階級(jí)共同參與統(tǒng)治，體現(xiàn)了地主階級(jí)聯(lián)合執(zhí)政的特征，A正確；
材料強(qiáng)調(diào)的是官員出身多為勛舊重臣，并未提及以行政能力作為用人依據(jù)，排除B；
“四等人制”強(qiáng)調(diào)的是不同民族的等級(jí)差異，材料中并沒有圍繞“四等人制”展開論述，無法體現(xiàn)其成為治國理念，排除C；
唐宋時(shí)期選官主要以科舉制為主，注重才學(xué)，而元朝官僚體系多是勛舊重臣，二者選官原則不同，排除D。
故答案為：A。
【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重于考查元朝政治制度，答題關(guān)鍵在于對(duì)材料的分析和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握，較好的考查了學(xué)生歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)。
5．【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】明清時(shí)期思想領(lǐng)域的變化
【解析】【分析】明代中晚期，心學(xué)盛行，心學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)體的內(nèi)心反省，追求自我意識(shí)的提升。這種思想觀念為女性展現(xiàn)自我、進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作提供了精神上的支持，使得女性有機(jī)會(huì)通過書寫作品來表達(dá)自己的內(nèi)心世界和思想情感，A正確；
明代中晚期西方民主自由思想尚未對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生較大影響，當(dāng)時(shí)中國處于相對(duì)封閉的傳統(tǒng)社會(huì)環(huán)境中，女性受教育機(jī)會(huì)的增加并非主要受西方民主自由思想的影響，該項(xiàng)不符合史實(shí)，排除B；
雖然明代中晚期商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，但舊有的社會(huì)秩序并沒有逐漸松動(dòng)和瓦解。題干主要強(qiáng)調(diào)的是女性文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象，與社會(huì)秩序的松動(dòng)瓦解并無直接關(guān)聯(lián)，排除C；
造紙術(shù)和印刷術(shù)在唐代及以前就已經(jīng)發(fā)明，且它們的發(fā)明主要影響的是文化傳播的范圍和效率等方面，與明代中晚期江南地區(qū)女性文學(xué)創(chuàng)作這一特定的社會(huì)氛圍之間沒有直接的因果聯(lián)系，排除D。
故答案為：A。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查的是陸王心學(xué)，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。
6．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】近代中國民族工業(yè)的發(fā)展
【解析】【分析】觀察圖表可以發(fā)現(xiàn)，新建民族資本主義企業(yè)數(shù)量均值的變化與未開建鐵路府的情況存在一定的關(guān)聯(lián)，說明民族資本主義企業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r與鐵路存在內(nèi)在聯(lián)系，該項(xiàng)可以從圖中合理推出，C正確；從所給的“新建民族資本主義企業(yè)數(shù)量均值圖”中，并沒有直接體現(xiàn)出民族資本主義企業(yè)主要沿著鐵路線進(jìn)行投資建設(shè)，該圖只是展示了新建企業(yè)數(shù)量均值的變化情況以及與未開建鐵路府的相關(guān)關(guān)系，不能得出此結(jié)論，排除A；
在1881 - 1927年期間，中國國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量依然是自然經(jīng)濟(jì)，民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然有所發(fā)展，但并未成為主導(dǎo)力量，這與史實(shí)不符，且從該圖中也無法得出這一結(jié)論，排除B；
雖然國內(nèi)政局對(duì)民族資本主義企業(yè)的發(fā)展有影響，但從這張新建民族資本主義企業(yè)數(shù)量均值圖中，并不能直接看出發(fā)展受阻的主要因素是國內(nèi)政局，圖表主要呈現(xiàn)的是與企業(yè)數(shù)量均值和鐵路相關(guān)的信息，排除D。
故答案為：C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查了近代民族工業(yè)的發(fā)展，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。
7．【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】清末“新政”與預(yù)備立憲
【解析】【分析】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、清末新政等活動(dòng)中，地方督撫等勢(shì)力參與甚至在一定程度上推動(dòng)了改革的開展，這反映了晚清時(shí)期權(quán)力結(jié)構(gòu)從完全由中央主導(dǎo)到地方勢(shì)力有一定影響力，這種權(quán)力結(jié)構(gòu)的變化使得一些近代化的舉措得以推進(jìn)，如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦近代企業(yè)、新式學(xué)堂等，清末新政在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面也有一些近代化的改革措施，所以權(quán)力結(jié)構(gòu)變化助推了早期近代化，A正確；
材料主要強(qiáng)調(diào)的是晚清一些改革活動(dòng)中權(quán)力結(jié)構(gòu)的狀況以及改革與權(quán)力結(jié)構(gòu)的關(guān)系，并沒有直接體現(xiàn)出結(jié)束專制政體的必要性，排除B；
“左右”一詞說法過于絕對(duì)，各派政治立場(chǎng)有其自身的利益考量和價(jià)值取向，并非完全由政府態(tài)度決定，材料也未體現(xiàn)這一點(diǎn)，排除C；
材料只是列舉了一些晚清的改革活動(dòng)及相關(guān)情況，沒有表明改革就是挽救統(tǒng)治的關(guān)鍵，該項(xiàng)在材料中沒有依據(jù)，排除D。
故答案為：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查清末新政，考查學(xué)生獲取和解讀信息能力，學(xué)生需要對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀，結(jié)合材料關(guān)鍵詞和所學(xué)知識(shí)推導(dǎo)出正確答案。
8．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】抗日戰(zhàn)爭的勝利及其意義
【解析】【分析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，1939年正處于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，陜甘寧邊區(qū)政府對(duì)成吉思汗陵進(jìn)行盛大的迎靈、祭祀等活動(dòng)并建立紀(jì)念堂定期公祭，這是在民族危亡之際，借助民族英雄的影響力，激發(fā)民眾的民族意識(shí)和團(tuán)結(jié)精神，弘揚(yáng)了中華民族團(tuán)結(jié)御侮的精神，B正確；題干強(qiáng)調(diào)的是陜甘寧邊區(qū)政府的舉措，而非國民政府的社會(huì)教化活動(dòng)，主體錯(cuò)誤，排除A；
題干中的這些舉措主要圍繞對(duì)成吉思汗陵的相關(guān)活動(dòng)，與加強(qiáng)抗日根據(jù)地民主政權(quán)建設(shè)并無直接關(guān)聯(lián)，排除C；
題干中陜甘寧邊區(qū)政府的這些行為不能反映國民政府消極抗日的意圖，且與題干所表達(dá)的核心內(nèi)容不符，排除D。
故答案為：B。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查抗日戰(zhàn)爭，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力，考生平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)習(xí)題的練習(xí)，不斷總結(jié)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，提高自己的理解能力和解題能力。
9．【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】全面建設(shè)社會(huì)主義的正確探索；社會(huì)主義探索時(shí)期的建設(shè)成就
【解析】【分析】1958年“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)帶來了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難，1960年開始實(shí)施國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整。1964年估算的1965年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)指標(biāo)相較于1958年的高指標(biāo)更為合理，說明在經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的制定上，開始吸取之前的教訓(xùn)，相對(duì)理性，D正確；從表格數(shù)據(jù)來看，1965年部分農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量雖有波動(dòng)，但并非是“左”傾錯(cuò)誤廣泛影響的體現(xiàn)。“左”傾錯(cuò)誤往往會(huì)導(dǎo)致盲目追求高指標(biāo)、高速度等不切實(shí)際的情況，而此表數(shù)據(jù)相對(duì)較為平穩(wěn)合理，排除A；
國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)基本完成是在1965年，僅從這張1964年4月30日估算的1965年農(nóng)業(yè)發(fā)展情況表，不能得出國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)已經(jīng)完成的結(jié)論，且材料重點(diǎn)也并非強(qiáng)調(diào)調(diào)整任務(wù)的完成，排除B；
材料主要呈現(xiàn)的是基于之前生產(chǎn)效益對(duì)未來農(nóng)業(yè)發(fā)展的估算，并沒有直接體現(xiàn)出社會(huì)主義探索成效顯著，社會(huì)主義探索成效顯著通常需要更多關(guān)于生產(chǎn)關(guān)系變革、科技創(chuàng)新等方面的積極成果體現(xiàn)，排除C。
故答案為：D。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查的是中國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。
10．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】新中國的外交政策與外交成就
【解析】【分析】20世紀(jì)50 - 60年代，我國向眾多亞非國家提供援助，這種友好互助的行為有助于增進(jìn)與這些國家的友好關(guān)系，為新中國打破外部封鎖、打開外交局面創(chuàng)造了有利條件，有利于開創(chuàng)外交新局面，C正確；材料中僅呈現(xiàn)了我國對(duì)多個(gè)國家提供援助這一現(xiàn)象，并沒有明確體現(xiàn)出這些援助是因意識(shí)形態(tài)因素而開展的，所以不能得出外交注重意識(shí)形態(tài)的結(jié)論，排除A；
和平共處五項(xiàng)原則的提出標(biāo)志著新中國外交政策的成熟，而非材料中所描述的對(duì)外援助行為，排除B；
材料主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)外援助這一行為，并沒有突出外交理念發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變，排除D 。
故答案為：C。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查新中國外交，解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握材料主旨，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，學(xué)生作答時(shí)應(yīng)緊扣材料，抓住材料關(guān)鍵詞，并緊密結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行作答。
11．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革
【解析】【分析】家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制調(diào)整了集體與農(nóng)戶關(guān)系，提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性；農(nóng)產(chǎn)品流通體制變革理順了國家與農(nóng)民在經(jīng)營方面的關(guān)系，有利于農(nóng)產(chǎn)品的流通和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展；稅費(fèi)全面取消從經(jīng)濟(jì)層面改善了農(nóng)民與政府的關(guān)系，減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)；統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展有利于縮小城鄉(xiāng)差距，這些政策的實(shí)施都是圍繞著農(nóng)村展開，其最終目的都是為了發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，B正確；題干中主要圍繞家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、農(nóng)產(chǎn)品流通體制變革、稅費(fèi)取消以及統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展等一系列農(nóng)村政策展開論述，并未提及推動(dòng)社會(huì)主義工業(yè)建設(shè)相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意，排除A；
題干中雖然提到了農(nóng)產(chǎn)品流通體制變革等涉及市場(chǎng)的內(nèi)容，但整體上并沒有突出強(qiáng)調(diào)深刻把握農(nóng)村改革的市場(chǎng)化方向這一重點(diǎn)，表述不準(zhǔn)確，排除C；
“平衡國家與農(nóng)民關(guān)系”只是題干中所列舉的部分政策所體現(xiàn)的一個(gè)方面，不能全面涵蓋題干中所有農(nóng)村政策制定的目的，表述片面，排除D。
故答案為：B。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握材料主旨，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，學(xué)生作答時(shí)應(yīng)緊扣材料，抓住材料關(guān)鍵詞，并緊密結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行作答。
12．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】拜占庭帝國；阿拉伯帝國；中古西歐文化
【解析】【分析】拜占庭與阿拉伯兩大文明體系分別掌控東、西地中海地區(qū)，限定了西方文明的發(fā)展空間，這使得西歐在一定程度上不得不尋求自身發(fā)展的新路徑。例如，西歐的城市為了擺脫封建領(lǐng)主的控制和獲取商業(yè)利益，逐漸興起自治運(yùn)動(dòng)；同時(shí)，為了應(yīng)對(duì)來自東方勢(shì)力的壓力，西歐在軍事、經(jīng)濟(jì)等方面不斷變革，這些都為后來中世紀(jì)歐洲社會(huì)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型創(chuàng)造了條件，B正確；“徹底中斷”表述過于絕對(duì)。雖然拜占庭與阿拉伯對(duì)地中海區(qū)域有勢(shì)力劃分，但跨區(qū)域貿(mào)易并沒有完全停止，當(dāng)時(shí)仍然存在一定的商業(yè)往來，如地中海沿岸的一些港口城市依然有貿(mào)易活動(dòng)，排除A；
兩大文明的勢(shì)力分布并沒有完全阻斷東西方經(jīng)濟(jì)文化交流。事實(shí)上，在這一時(shí)期，通過絲綢之路以及地中海貿(mào)易路線等，東西方之間在商品、文化、科技等方面仍有交流，比如中國的造紙術(shù)、火藥等技術(shù)通過阿拉伯人傳播到了歐洲，排除C；
題干主要強(qiáng)調(diào)的是拜占庭與阿拉伯兩大文明體系在地中海地區(qū)的勢(shì)力分布以及對(duì)西方文明的影響，并未涉及伊斯蘭教世界內(nèi)部團(tuán)結(jié)的內(nèi)容，話題不一致，排除D。
故答案為：B。
【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重于考查中古歐洲，答題關(guān)鍵在于對(duì)材料的分析和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握，較好的考查了學(xué)生歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)。
13．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】西方民族國家及其特征
【解析】【分析】“屬靈”王國由教會(huì)掌管，“屬世”王國由世俗政權(quán)掌管，這種權(quán)力劃分使得世俗政權(quán)的地位得到提升，有利于世俗君主擺脫羅馬教會(huì)的控制，加強(qiáng)了世俗政權(quán)的獨(dú)立性，促進(jìn)了民族國家的發(fā)展，有利于民族國家的形成 ，B正確；打破宗教神學(xué)束縛的是文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)等一系列思想解放運(yùn)動(dòng)綜合的結(jié)果，僅路德的“兩個(gè)王國”理論并不能直接打破宗教神學(xué)的束縛。路德本身還是新教的重要代表人物，依然信仰上帝等宗教理念，排除A；
構(gòu)建理性王國藍(lán)圖的是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家們，如伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等，他們提出了民主、自由、平等、三權(quán)分立等思想，為未來社會(huì)描繪了理想藍(lán)圖，與路德的“兩個(gè)王國”理論無關(guān)，排除C；
歐洲科學(xué)革命的爆發(fā)是多種因素共同作用的結(jié)果，如資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文藝復(fù)興等思想解放運(yùn)動(dòng)對(duì)人們思想的解放等，并不是路德“兩個(gè)王國”理論直接引發(fā)的，排除D 。
故答案為：B。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查西方民族國家，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力，考生平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)習(xí)題的練習(xí)，不斷總結(jié)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，提高自己的理解能力和解題能力。
14．【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】第二次工業(yè)革命
【解析】【分析】杰伊·古爾德作為鐵路大亨，運(yùn)用“欺詐”“虛假報(bào)表”等不正當(dāng)手段，損害“中介”“銀行家”和“無經(jīng)驗(yàn)的投資者”等群體的利益，這充分揭露了壟斷資本積累過程中的掠奪性，D項(xiàng)符合漫畫所表達(dá)的含義，D正確；漫畫主要展現(xiàn)的是鐵路大亨杰伊·古爾德的不正當(dāng)商業(yè)手段以及對(duì)其他群體的影響，重點(diǎn)并非工業(yè)革命對(duì)文化氛圍的影響，所以A項(xiàng)不符合漫畫主旨，排除A；
1882年時(shí)美國還未出現(xiàn)大規(guī)模的國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策，且漫畫中沒有體現(xiàn)反對(duì)國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策的相關(guān)內(nèi)容，排除B；
漫畫中沒有涉及經(jīng)濟(jì)危機(jī)以及其對(duì)商業(yè)秩序沖擊的信息，C項(xiàng)與漫畫內(nèi)容無關(guān)，排除C。
故答案為：D。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查第二次工業(yè)革命的影響，側(cè)重于考查考生對(duì)知識(shí)的掌握理解能力和對(duì)材料的分析作答能力。
15．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】十月革命
【解析】【分析】列寧指出亞洲國家人口眾多、社會(huì)情況復(fù)雜，革命會(huì)比俄國革命有更多特色，這意味著亞洲不能簡單機(jī)械地照搬俄國革命模式，該項(xiàng)符合列寧講話的意圖，C正確；題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)西方國家對(duì)亞洲覺醒的認(rèn)識(shí)情況，而是圍繞亞洲革命自身特點(diǎn)以及與俄國革命的關(guān)系，所以該選項(xiàng)不符合列寧強(qiáng)調(diào)的主旨，排除A；
題干只是說亞洲革命有特色，并沒有提及亞洲進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)革命的條件是否成熟，此選項(xiàng)屬于過度解讀，排除B；
題干主要突出亞洲革命自身的獨(dú)特性，并非強(qiáng)調(diào)世界無產(chǎn)階級(jí)革命多元一體的特征，排除D。
故答案為：C。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查的是十月革命，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。
16．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】“二戰(zhàn)”后資本主義國家的經(jīng)濟(jì)調(diào)整
【解析】【分析】牙買加體系下實(shí)行浮動(dòng)匯率制，且西德馬克、日元成為重要國際儲(chǔ)備貨幣，這反映了隨著西德和日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生變化，在國際貨幣體系中也有所體現(xiàn)，B正確；牙買加體系下雖然美元不再作為唯一外匯儲(chǔ)備，但美國在國際金融領(lǐng)域仍具有重要影響力，并沒有喪失金融霸主地位，排除A；
布雷頓森林體系在20世紀(jì)70年代初就已經(jīng)瓦解，牙買加體系是在其瓦解后建立的新的國際貨幣體系，該項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，排除C；
材料主要強(qiáng)調(diào)的是牙買加體系下的新變化，而不是固定匯率制對(duì)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的影響，且固定匯率制在一定時(shí)期內(nèi)對(duì)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)恢復(fù)起到了積極作用，該項(xiàng)不符合題意，排除D。
故答案為：B。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查了戰(zhàn)后的資本主義世界經(jīng)濟(jì)，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。
17．【答案】（1）特點(diǎn)：爭取統(tǒng)治階級(jí)支持；利用中國習(xí)俗；以學(xué)術(shù)為媒介；與官民保持友好關(guān)系；天主教儒學(xué)化。
（2）影響：有利于中國人了解西方；推動(dòng)中西文化交流；促進(jìn)西方科技在中國傳播；對(duì)中國社會(huì)的影響有限。
（3）原因：中國封建專制制度強(qiáng)大；中西經(jīng)濟(jì)存在差異（或中國自然經(jīng)濟(jì)的封閉性）；中國人文化傳統(tǒng)、宗教習(xí)慣、生活習(xí)俗與西方不同。
【知識(shí)點(diǎn)】明清時(shí)期的西學(xué)東漸
【解析】【分析】（1）根據(jù)材料一“利瑪竇1582年來到中國，他采取了較為明智的辦法傳教。首先，爭取上層官僚、士大夫和皇帝的支持。1601年利瑪竇到北京，明神宗召見了利瑪竇，破例允許他在北京居留傳教，禮部尚書徐光啟、工部員外郎李之藻等均與利瑪竇建立起良好的合作關(guān)系”可知，爭取統(tǒng)治階級(jí)支持；根據(jù)材料一“利瑪竇采取中國習(xí)俗進(jìn)行傳教的方式”“尊重中國人的尊孔習(xí)慣和綱常倫理”可知，利用中國習(xí)俗；根據(jù)材料一“利瑪竇還采取以學(xué)術(shù)為媒介，借助西方自然科學(xué)和哲學(xué)藝術(shù)等方式傳教”可知，以學(xué)術(shù)為媒介；根據(jù)材料一“在中國奉公守法，為朝廷，為官府勤勞服務(wù)，堅(jiān)持與官府和民眾保持友好關(guān)系”可知，與官民保持友好關(guān)系；根據(jù)材料一“利瑪竇等采用的天主教儒學(xué)化的傳教方式，被康熙命名為‘利瑪竇規(guī)矩’”可知，天主教儒學(xué)化。
（2）根據(jù)材料一“利瑪竇還采取以學(xué)術(shù)為媒介，借助西方自然科學(xué)和哲學(xué)藝術(shù)等方式傳教。他在北京參與譯書修歷、繪制地圖、傳教等活動(dòng)，推動(dòng)了中西文化交流”可知，有利于中國人了解西方，同時(shí)也推動(dòng)中西文化交流；根據(jù)材料二“中國少數(shù)上層士紳開始接受他（指利瑪竇）所帶來的天文學(xué)、數(shù)學(xué)和地圖學(xué)等知識(shí)”可知，促進(jìn)西方科技在中國傳播；根據(jù)“中國少數(shù)上層士紳……排斥天主教教義”和“康熙晚年……開始限制天主教在中國的傳播。雍正皇帝甚至懷疑傳教士的動(dòng)機(jī)，擔(dān)心民眾受其蠱惑而影響到法令的推行，于是全面禁教，‘西學(xué)東傳’基本中斷”可知，西學(xué)東漸對(duì)中國社會(huì)的影響有限。
（3）根據(jù)材料二“小規(guī)模的‘西學(xué)東傳’一直存在。康熙晚年，清王朝因羅馬教廷禁止中國教徒崇拜祖宗、崇拜偶像及拒用‘上帝’譯名等‘禮儀之爭’而開始限制天主教在中國的傳播。雍正皇帝甚至懷疑傳教士的動(dòng)機(jī)，擔(dān)心民眾受其蠱惑而影響到法令的推行，于是全面禁教”可知，中國專制制度強(qiáng)大；根據(jù)所學(xué)，中國主要是自然經(jīng)濟(jì)為主，自給自足，具有封閉性，而西方商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，甚至出現(xiàn)資本主義萌芽，具有開放性，據(jù)此可知，中西經(jīng)濟(jì)存在差異（或中國自然經(jīng)濟(jì)的封閉性）；根據(jù)所學(xué)，中西文化傳統(tǒng)不同，在宗教習(xí)慣、社會(huì)習(xí)俗也具有很大差異。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查西學(xué)東漸，考查學(xué)生獲取和解讀信息能力，學(xué)生需要對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀，結(jié)合材料關(guān)鍵詞和所學(xué)知識(shí)推導(dǎo)出正確答案。
（1）本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是：明朝。
根據(jù)材料一“爭取上層官僚、士大夫和皇帝的支持。1601年利瑪竇到北京，明神宗召見了利瑪竇，破例允許他在北京居留傳教，禮部尚書徐光啟、工部員外郎李之藻等均與利瑪竇建立起良好的合作關(guān)系”可知，爭取統(tǒng)治階級(jí)支持；根據(jù)材料一“利瑪竇采取中國習(xí)俗進(jìn)行傳教的方式。他穿儒服，習(xí)華語，研究中國典籍和社會(huì)風(fēng)俗，尊重中國人的尊孔習(xí)慣和綱常倫理”可知，利用中國習(xí)俗；根據(jù)材料一“以學(xué)術(shù)為媒介，借助西方自然科學(xué)和哲學(xué)藝術(shù)等方式傳教”可知，以學(xué)術(shù)為媒介；根據(jù)材料一“在中國奉公守法，為朝廷，為官府勤勞服務(wù)，堅(jiān)持與官府和民眾保持友好關(guān)系”可知，與官民保持友好關(guān)系；根據(jù)材料一“利瑪竇等采用的天主教儒學(xué)化的傳教方式，被康熙命名為‘利瑪竇規(guī)矩’”可知，天主教儒學(xué)化。
（2）本題是影響題。時(shí)空是：明清時(shí)期（中國）。
根據(jù)材料一“利瑪竇還采取以學(xué)術(shù)為媒介，借助西方自然科學(xué)和哲學(xué)藝術(shù)等方式傳教。他在北京參與譯書修歷、繪制地圖、傳教等活動(dòng)，推動(dòng)了中西文化交流”可知，有利于中國人了解西方，同時(shí)也推動(dòng)中西文化交流；根據(jù)材料二“中國少數(shù)上層士紳開始接受他（指利瑪竇）所帶來的天文學(xué)、數(shù)學(xué)和地圖學(xué)等知識(shí)”可知，促進(jìn)西方科技在中國傳播；根據(jù)“中國少數(shù)上層士紳……排斥天主教教義”和“康熙晚年……開始限制天主教在中國的傳播。雍正皇帝甚至懷疑傳教士的動(dòng)機(jī)，擔(dān)心民眾受其蠱惑而影響到法令的推行，于是全面禁教，‘西學(xué)東傳’基本中斷”可知，西學(xué)東漸對(duì)中國社會(huì)的影響有限。
（3）本題是背景題。時(shí)空是：明清時(shí)期（中國）。
根據(jù)材料二“康熙晚年，清王朝因羅馬教廷禁止中國教徒崇拜祖宗、崇拜偶像及拒用‘上帝’譯名等‘禮儀之爭’而開始限制天主教在中國的傳播。雍正皇帝甚至懷疑傳教士的動(dòng)機(jī)，擔(dān)心民眾受其蠱惑而影響到法令的推行，于是全面禁教”可知，中國專制制度強(qiáng)大；根據(jù)所學(xué)，中國主要是自然經(jīng)濟(jì)為主，自給自足，具有封閉性，而西方商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，甚至出現(xiàn)資本主義萌芽，具有開放性，據(jù)此可知，中西經(jīng)濟(jì)存在差異（或中國自然經(jīng)濟(jì)的封閉性）；根據(jù)所學(xué)，中西文化傳統(tǒng)不同，在宗教習(xí)慣、社會(huì)習(xí)俗也具有很大差異。
18．【答案】（1）作用：一定程度上增強(qiáng)了軍事實(shí)力；推動(dòng)了中國軍事近代化；有利于對(duì)西方的了解；引進(jìn)了一些西方先進(jìn)技術(shù)；培養(yǎng)了一批先進(jìn)人才。
（2）特點(diǎn)：①從依附到自主：初期依賴西方設(shè)備與技術(shù)（“制器之器”與洋匠），民國時(shí)期已能獨(dú)立承接國際訂單（建造萬噸輪），體現(xiàn)技術(shù)自主性提升；
②從軍事到民用：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期以軍工生產(chǎn)為主，后轉(zhuǎn)型為綜合性船舶制造，服務(wù)民用與國際貿(mào)易；
③在曲折中延續(xù)：歷經(jīng)晚清、民國、新中國不同時(shí)期，雖受戰(zhàn)爭與社會(huì)動(dòng)蕩影響（如抗戰(zhàn)時(shí)內(nèi)遷），但工業(yè)火種得以保存并發(fā)展壯大；
④與國家命運(yùn)緊密相連：其興起服務(wù)于“自強(qiáng)求富”，建國后成為國家工業(yè)化的支柱，見證中華民族從落后到復(fù)興的歷程。
⑤由弱到強(qiáng)：從晚清江南制造總局到新中國的大型國有造船龍頭企業(yè)江南造船廠，說明中國近現(xiàn)代民族企業(yè)不斷發(fā)展壯大。
【知識(shí)點(diǎn)】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
【解析】【分析】（1）根據(jù)材料一“1865年，李鴻章奏設(shè)江南制造總局于上海，購西洋機(jī)器、雇洋匠，仿造槍炮輪船”“生產(chǎn)后膛槍、鋼炮、無煙火藥及小型艦船”可知，江南制造總局的創(chuàng)辦一定程度上增強(qiáng)了軍事實(shí)力；根據(jù)材料“至19世紀(jì)末，該局已能生產(chǎn)后膛槍、鋼炮、無煙火藥及小型艦船，并附設(shè)翻譯館譯介西學(xué)書籍。”可知，這些成就是前所未有的，說明清朝軍事方面開啟了近代化進(jìn)程，故得出推動(dòng)了軍事近代化；根據(jù)材料一“并附設(shè)翻譯館譯介西學(xué)書籍”，可知，其創(chuàng)辦有利于對(duì)西方的了解；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，江南制造總局引進(jìn)了西方技術(shù)與設(shè)備，雇洋匠，培養(yǎng)自己工人，可得出，引進(jìn)了一些西方先進(jìn)技術(shù)、培養(yǎng)了一些先進(jìn)人才。
（2）從兩個(gè)材料以及結(jié)合所學(xué)來看，江南制造總局成立初期依賴西方設(shè)備與技術(shù)（“制器之器”與洋匠），民國時(shí)期已能獨(dú)立承接國際訂單（建造萬噸輪），體現(xiàn)技術(shù)自主性提升，可得出“從依附到自主”的特點(diǎn)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期以軍工生產(chǎn)為主，后轉(zhuǎn)型為綜合性船舶制造，服務(wù)民用與國際貿(mào)易，可得出“從軍事到民用”的特點(diǎn)。江南制造總局歷經(jīng)晚清、民國、新中國不同時(shí)期，雖受戰(zhàn)爭與社會(huì)動(dòng)蕩影響（如抗戰(zhàn)時(shí)內(nèi)遷），但工業(yè)火種得以保存并發(fā)展壯大，可得出“在曲折中延續(xù)”的特點(diǎn)。江南制造總局興起服務(wù)于“自強(qiáng)求富”，建國后成為國家工業(yè)化的支柱，見證中華民族從落后到復(fù)興的歷程，可得出“與國家命運(yùn)緊密相連”的特點(diǎn)。從晚清江南制造總局到新中國的大型國有造船龍頭企業(yè)江南造船廠，說明中國近現(xiàn)代民族企業(yè)不斷發(fā)展壯大，可得出“由弱到強(qiáng)”的特點(diǎn)。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力，考生平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)習(xí)題的練習(xí)，不斷總結(jié)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，提高自己的理解能力和解題能力。
（1）本題是影響題。時(shí)空是：近代中國。根據(jù)材料一“至19世紀(jì)末，該局已能生產(chǎn)后膛槍、鋼炮、無煙火藥及小型艦船”可知，江南制造總局的創(chuàng)辦一定程度上增強(qiáng)了軍事實(shí)力；根據(jù)材料“至19世紀(jì)末，該局已能生產(chǎn)后膛槍、鋼炮、無煙火藥及小型艦船，并附設(shè)翻譯館譯介西學(xué)書籍。”可知，這些成就是前所未有的，說明清朝軍事方面開啟了近代化進(jìn)程，故得出推動(dòng)了軍事近代化；根據(jù)材料一“并附設(shè)翻譯館譯介西學(xué)書籍”，可知，其創(chuàng)辦有利于對(duì)西方的了解；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，江南制造總局引進(jìn)了西方技術(shù)與設(shè)備，雇洋匠，培養(yǎng)自己工人，可得出，引進(jìn)了一些西方先進(jìn)技術(shù)、培養(yǎng)了一些先進(jìn)人才。
（2）本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是：近代中國。從兩個(gè)材料以及結(jié)合所學(xué)來看，江南制造總局成立初期依賴西方設(shè)備與技術(shù)（“制器之器”與洋匠），民國時(shí)期已能獨(dú)立承接國際訂單（建造萬噸輪），體現(xiàn)技術(shù)自主性提升，可得出“從依附到自主”的特點(diǎn)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期以軍工生產(chǎn)為主，后轉(zhuǎn)型為綜合性船舶制造，服務(wù)民用與國際貿(mào)易，可得出“從軍事到民用”的特點(diǎn)。江南制造總局歷經(jīng)晚清、民國、新中國不同時(shí)期，雖受戰(zhàn)爭與社會(huì)動(dòng)蕩影響（如抗戰(zhàn)時(shí)內(nèi)遷），但工業(yè)火種得以保存并發(fā)展壯大，可得出“在曲折中延續(xù)”的特點(diǎn)。江南制造總局興起服務(wù)于“自強(qiáng)求富”，建國后成為國家工業(yè)化的支柱，見證中華民族從落后到復(fù)興的歷程，可得出“與國家命運(yùn)緊密相連”的特點(diǎn)。從晚清江南制造總局到新中國的大型國有造船龍頭企業(yè)江南造船廠，說明中國近現(xiàn)代民族企業(yè)不斷發(fā)展壯大，可得出“由弱到強(qiáng)”的特點(diǎn)。
19．【答案】示例
葡萄牙的興衰
葡萄牙興起于新航路開辟。15世紀(jì)中后期，葡萄牙人率先開辟新航路，開辟了通往非洲好望角、印度的新航路，由此走上殖民擴(kuò)張的道路，占領(lǐng)了非洲沿岸、印度沿岸的一些據(jù)點(diǎn)，以及中國的澳門、美洲的巴西等等。葡萄牙通過建立商站，壟斷貿(mào)易、掠奪金銀等手段，從海外獲取了巨大的經(jīng)濟(jì)利益，由此成為世界性強(qiáng)國。
然而，葡萄牙獲得的大部分財(cái)富主要用于宮廷的消費(fèi)，用于生產(chǎn)領(lǐng)域的資本極少，加上與西班牙的競(jìng)爭，荷蘭、英國的崛起，葡萄牙漸處下風(fēng)，17世紀(jì)后，國家走向衰落。
葡萄牙的興衰表明，大國的興衰有階段性，不可能永遠(yuǎn)保持興盛。
【知識(shí)點(diǎn)】新航路開辟的動(dòng)因和條件；全球航路的建立
【解析】【分析】本題較開放，言之有理即可。根據(jù)材料“五百年來，在人類現(xiàn)代化進(jìn)程的大舞臺(tái)上，相繼出現(xiàn)了九個(gè)世界性大國，它們是葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國。”可知，從中選擇一個(gè)國家，描述其興衰歷史，要求有興起表現(xiàn)、衰落表現(xiàn)，并從中得出結(jié)論。如選擇葡萄牙，即主題為：葡萄牙的興衰。其次，圍繞確定的主題，葡萄牙的興衰，從其興起、繁榮、衰落等角度進(jìn)行闡述，如：葡萄牙興起于新航路開辟。15世紀(jì)中后期，葡萄牙人率先開辟新航路，開辟了通往非洲好望角、印度的新航路，由此走上殖民擴(kuò)張的道路，占領(lǐng)了非洲沿岸、印度沿岸的一些據(jù)點(diǎn)，以及中國的澳門、美洲的巴西等等。葡萄牙通過建立商站，壟斷貿(mào)易、掠奪金銀等手段，從海外獲取了巨大的經(jīng)濟(jì)利益，由此成為世界性強(qiáng)國。然而，葡萄牙獲得的大部分財(cái)富主要用于宮廷的消費(fèi)，用于生產(chǎn)領(lǐng)域的資本極少，加上與西班牙的競(jìng)爭，荷蘭、英國的崛起，葡萄牙漸處下風(fēng)，17世紀(jì)后，國家走向衰落。
最后，總結(jié)升華，再次回應(yīng)提煉的主題，如：葡萄牙的興衰表明，大國的興衰有階段性，不可能永遠(yuǎn)保持興盛。開放性試題，言之有理即可。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查的是新航路開辟，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。
20．【答案】（1）差異：《史記》記載胡亥是非法篡位?！囤w正書》記載胡亥是合法繼位
（2）史料類型：文獻(xiàn)史料（或二手史料）
辨別方法：①考證史料來源：也就是辨別《史記》與《趙正書》關(guān)于胡亥繼位材料來源的真實(shí)性、可信度。②進(jìn)行多重論證：查找《史記》《趙正書》之外的有關(guān)史料，尤其是秦代、漢初的史料，進(jìn)行多重互證。（如能提出考證作者立場(chǎng)、時(shí)代背景等也可適當(dāng)給分）
【知識(shí)點(diǎn)】兩漢的史學(xué)與文學(xué)
【解析】【分析】（1）差異：根據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》材料中的“始皇崩于沙丘平臺(tái)……（趙）高乃與公子胡亥、丞相（李）斯陰謀……立子胡亥為太子”，可得出非法篡位的結(jié)論；根據(jù)西漢竹簡《趙正書》材料中的“秦王趙正出游天下……病篤……丞相臣（李）斯、御史臣（馮）去疾……請(qǐng)立子胡亥代后?！蓖踉唬骸翱伞?，可得出合法繼位的結(jié)論。
（2）根據(jù)材料“《史記·秦始皇本紀(jì)》、西漢竹簡《趙正書》”可知，《史記》與《趙正書》都是西漢時(shí)期編寫的史籍，屬文獻(xiàn)史料，也是二手史料。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料所列只是《史記》與《趙正書》兩個(gè)史書，對(duì)于互相矛盾的結(jié)論，還需要辨別真?zhèn)?，要考證其史料來源是否真實(shí)、可靠；根據(jù)“孤證不立”的原則，可得出需要擴(kuò)大史料范圍，盡可能搜集更多的史料，進(jìn)行互證。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查兩漢的史學(xué)，解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握材料主旨，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，學(xué)生作答時(shí)應(yīng)緊扣材料，抓住材料關(guān)鍵詞，并緊密結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行作答。
（1）本題是對(duì)比題。時(shí)空是：秦朝。
差異：根據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》材料中的“（趙）高乃與公子胡亥、丞相（李）斯陰謀……立子胡亥為太子”，可得出非法篡位的結(jié)論；根據(jù)西漢竹簡《趙正書》材料中的“丞相臣（李）斯、御史臣（馮）去疾……請(qǐng)立子胡亥代后?！蓖踉唬骸翱伞保傻贸龊戏ɡ^位的結(jié)論。
（2）本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是：秦朝。
根據(jù)材料“《史記·秦始皇本紀(jì)》、西漢竹簡《趙正書》”可知，《史記》與《趙正書》都是西漢時(shí)期編寫的史籍，屬文獻(xiàn)史料，也是二手史料。
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料所列只是《史記》與《趙正書》兩個(gè)史書，對(duì)于互相矛盾的結(jié)論，還需要辨別真?zhèn)?，要考證其史料來源是否真實(shí)、可靠；根據(jù)“孤證不立”的原則，可得出需要擴(kuò)大史料范圍，盡可能搜集更多的史料，進(jìn)行互證。
1 / 1廣西壯族自治區(qū)南寧市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題
1．（2025高二下·南寧期末）考古證據(jù)表明，新石器時(shí)代我國已經(jīng)開始以陶器、玉器為禮器，而以二里頭文化為主體的夏王朝則將禮器上升到了國之重器的地位。西周王朝則將禮器融入禮樂文化系統(tǒng)，形成了中華文明獨(dú)具特色的“禮樂文明”。這一歷程主要體現(xiàn)了（　?。?br/>A．禮器功能世俗化發(fā)展趨勢(shì) B．社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的持續(xù)變革
C．史前禮樂文化交流的增多 D．文化傳承與創(chuàng)新的連續(xù)性
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】文化傳承的載體
【解析】【分析】新石器時(shí)代已經(jīng)開始有禮器，夏王朝將禮器上升到國之重器的地位，西周又把禮器融入禮樂文化系統(tǒng)形成“禮樂文明”。這體現(xiàn)了從早期有禮器的雛形，到后來不斷發(fā)展、創(chuàng)新，將其融入更完善的文化體系中，反映了文化傳承與創(chuàng)新的連續(xù)性 ，D正確；從新石器時(shí)代到西周，禮器是越來越受到重視而非功能世俗化。在古代早期，禮器往往是貴族用于祭祀、彰顯身份地位等重要場(chǎng)合的物品，具有很強(qiáng)的神圣性和等級(jí)性，并非世俗化發(fā)展，排除A；
題干主要圍繞禮器在不同歷史時(shí)期的地位和文化發(fā)展展開，重點(diǎn)在于文化層面，而非社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。材料中沒有關(guān)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變革的相關(guān)表述，無法得出社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)持續(xù)變革的結(jié)論，排除B；
題干只是闡述了新石器時(shí)代、夏王朝、西周時(shí)期禮器的發(fā)展演變情況，沒有提及史前禮樂文化交流增多的內(nèi)容，話題不一致，排除C。
故答案為：D。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查的是文化傳承，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。
2．（2025高二下·南寧期末）漢代董仲舒認(rèn)為“天者，百神之君也，王者之所最尊也”；他還強(qiáng)調(diào)，天是能夠賞善懲惡的最高主宰，它通過“正”天子而“正”天下，“天子有善，‘天’能賞之；天子有過，‘天’能罰之。”這些主張旨在（　?。?br/>A．重塑社會(huì)道德秩序 B．維護(hù)君主專制統(tǒng)治
C．維護(hù)君臣倫理關(guān)系 D．強(qiáng)調(diào)天人合一理念
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施
【解析】【分析】董仲舒強(qiáng)調(diào)天是最高主宰，天子受天命統(tǒng)治天下，天能對(duì)天子進(jìn)行賞罰，這實(shí)際上是為君主的統(tǒng)治披上了一層神圣的外衣，讓百姓相信君主的統(tǒng)治是天意，從而維護(hù)君主專制統(tǒng)治，B正確；題干中董仲舒的這些言論主要圍繞天子與天的關(guān)系以及對(duì)天下的治理，并非直接針對(duì)重塑社會(huì)道德秩序展開論述，排除A；
題干重點(diǎn)在于闡述天子與天的關(guān)系以及對(duì)天下的影響，而非君臣倫理關(guān)系，排除C；
雖然董仲舒的思想中有天人合一的理念，但題干這些言論主要目的不是單純強(qiáng)調(diào)天人合一理念本身，而是通過這種理念來維護(hù)君主專制統(tǒng)治，排除D。
故答案為：B。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查漢武帝強(qiáng)化集權(quán)的措施，解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握材料主旨，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，學(xué)生作答時(shí)應(yīng)緊扣材料，抓住材料關(guān)鍵詞，并緊密結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行作答。
3．（2025高二下·南寧期末）與唐代相比，兩宋對(duì)外貿(mào)易發(fā)展迅速，貿(mào)易港口大大增多、遍布沿海廣大區(qū)域，且不再是零星點(diǎn)狀分布而是主次分明形成了較為系統(tǒng)的多層次結(jié)構(gòu)；貿(mào)易范圍也遠(yuǎn)超唐代，遠(yuǎn)至紅海沿岸及非洲東海岸。材料說明：（　?。?br/>A．宋代貿(mào)易發(fā)展與經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移相適應(yīng)
B．宋代政府較唐代更加重視海外貿(mào)易
C．宋代海外貿(mào)易在國家經(jīng)濟(jì)中居于主導(dǎo)
D．海外貿(mào)易稅是宋朝政府的主要財(cái)源
【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】宋元時(shí)期的商業(yè)發(fā)展；宋元時(shí)期的經(jīng)濟(jì)重心南移
【解析】【分析】根據(jù)材料“兩宋對(duì)外貿(mào)易發(fā)展迅速，貿(mào)易港口大大增多、遍布沿海廣大區(qū)域，且不再是零星點(diǎn)狀分布而是主次分明形成了較為系統(tǒng)的多層次結(jié)構(gòu)；貿(mào)易范圍也遠(yuǎn)超唐代，遠(yuǎn)至紅海沿岸及非洲東海岸”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這些都與經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方即將完畢相適應(yīng)，A項(xiàng)正確；
題干所給材料信息沒有描述政府對(duì)海外貿(mào)易的態(tài)度，B項(xiàng)錯(cuò)誤；
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，海外貿(mào)易在國家經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)不符合史實(shí)，兩宋時(shí)期國家經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)的還是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；
題干所給材料信息不涉及貿(mào)易稅的相關(guān)情況，更看不出在政府財(cái)稅中的地位，D項(xiàng)錯(cuò)誤。
故答案為：A。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移，解答本題需根據(jù)材料“兩宋對(duì)外貿(mào)易發(fā)展迅速，貿(mào)易港口大大增多、遍布沿海廣大區(qū)域，且不再是零星點(diǎn)狀分布而是主次分明形成了較為系統(tǒng)的多層次結(jié)構(gòu)；貿(mào)易范圍也遠(yuǎn)超唐代，遠(yuǎn)至紅海沿岸及非洲東海岸”及中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的歷史影響進(jìn)行分析。
4．（2025高二下·南寧期末）在元代，無論是天子內(nèi)廷的怯薛軍團(tuán)，還是外朝的樞密使、地方行省平章政事，“其長皆勛舊重臣”，蒙古人、色目人、漢人中的權(quán)貴們組建的官僚體系構(gòu)成了元朝的統(tǒng)治基干。這可用于佐證元朝（　?。?br/>A．地主階級(jí)聯(lián)合執(zhí)政的特征 B．以行政能力為用人依據(jù)
C．“四等人制”成為治國理念 D．承襲了唐宋的選官原則
【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】蒙古崛起與元朝的統(tǒng)一
【解析】【分析】“蒙古人、色目人、漢人中的權(quán)貴們組建的官僚體系構(gòu)成了元朝的統(tǒng)治基干”，這里的權(quán)貴屬于地主階級(jí)范疇，不同民族的地主階級(jí)共同參與統(tǒng)治，體現(xiàn)了地主階級(jí)聯(lián)合執(zhí)政的特征，A正確；
材料強(qiáng)調(diào)的是官員出身多為勛舊重臣，并未提及以行政能力作為用人依據(jù)，排除B；
“四等人制”強(qiáng)調(diào)的是不同民族的等級(jí)差異，材料中并沒有圍繞“四等人制”展開論述，無法體現(xiàn)其成為治國理念，排除C；
唐宋時(shí)期選官主要以科舉制為主，注重才學(xué)，而元朝官僚體系多是勛舊重臣，二者選官原則不同，排除D。
故答案為：A。
【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重于考查元朝政治制度，答題關(guān)鍵在于對(duì)材料的分析和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握，較好的考查了學(xué)生歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)。
5．（2025高二下·南寧期末）在明代中晚期的江南社會(huì)里，出現(xiàn)了大量由女性書寫的作品以及預(yù)設(shè)讀者為女性的作品，甚至家族內(nèi)才女的作品集成為當(dāng)時(shí)名門望族的重要文化資產(chǎn)之一。這反映出明代中晚期當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)氛圍是（　?。?br/>A．心學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)體內(nèi)心反省，實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)的提升
B．受西方民主自由影響，女性受教育的機(jī)會(huì)大增
C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，舊有社會(huì)秩序逐漸松動(dòng)和瓦解
D．造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明影響了大眾文學(xué)的盛行
【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】明清時(shí)期思想領(lǐng)域的變化
【解析】【分析】明代中晚期，心學(xué)盛行，心學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)體的內(nèi)心反省，追求自我意識(shí)的提升。這種思想觀念為女性展現(xiàn)自我、進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作提供了精神上的支持，使得女性有機(jī)會(huì)通過書寫作品來表達(dá)自己的內(nèi)心世界和思想情感，A正確；
明代中晚期西方民主自由思想尚未對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生較大影響，當(dāng)時(shí)中國處于相對(duì)封閉的傳統(tǒng)社會(huì)環(huán)境中，女性受教育機(jī)會(huì)的增加并非主要受西方民主自由思想的影響，該項(xiàng)不符合史實(shí)，排除B；
雖然明代中晚期商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，但舊有的社會(huì)秩序并沒有逐漸松動(dòng)和瓦解。題干主要強(qiáng)調(diào)的是女性文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象，與社會(huì)秩序的松動(dòng)瓦解并無直接關(guān)聯(lián)，排除C；
造紙術(shù)和印刷術(shù)在唐代及以前就已經(jīng)發(fā)明，且它們的發(fā)明主要影響的是文化傳播的范圍和效率等方面，與明代中晚期江南地區(qū)女性文學(xué)創(chuàng)作這一特定的社會(huì)氛圍之間沒有直接的因果聯(lián)系，排除D。
故答案為：A。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查的是陸王心學(xué)，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。
6．（2025高二下·南寧期末）如圖為1881-1927年中國新建民族資本主義企業(yè)數(shù)量均值圖。由此可知，民族資本主義企業(yè)（　?。?br/>注：圖中只包括全國18個(gè)省份中的262個(gè)府。
A．主要沿著鐵路線進(jìn)行投資建設(shè) B．已經(jīng)成為國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量
C．發(fā)展?fàn)顩r與鐵路存在內(nèi)在聯(lián)系 D．發(fā)展受阻主要因素是國內(nèi)政局
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】近代中國民族工業(yè)的發(fā)展
【解析】【分析】觀察圖表可以發(fā)現(xiàn)，新建民族資本主義企業(yè)數(shù)量均值的變化與未開建鐵路府的情況存在一定的關(guān)聯(lián)，說明民族資本主義企業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r與鐵路存在內(nèi)在聯(lián)系，該項(xiàng)可以從圖中合理推出，C正確；從所給的“新建民族資本主義企業(yè)數(shù)量均值圖”中，并沒有直接體現(xiàn)出民族資本主義企業(yè)主要沿著鐵路線進(jìn)行投資建設(shè)，該圖只是展示了新建企業(yè)數(shù)量均值的變化情況以及與未開建鐵路府的相關(guān)關(guān)系，不能得出此結(jié)論，排除A；
在1881 - 1927年期間，中國國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量依然是自然經(jīng)濟(jì)，民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然有所發(fā)展，但并未成為主導(dǎo)力量，這與史實(shí)不符，且從該圖中也無法得出這一結(jié)論，排除B；
雖然國內(nèi)政局對(duì)民族資本主義企業(yè)的發(fā)展有影響，但從這張新建民族資本主義企業(yè)數(shù)量均值圖中，并不能直接看出發(fā)展受阻的主要因素是國內(nèi)政局，圖表主要呈現(xiàn)的是與企業(yè)數(shù)量均值和鐵路相關(guān)的信息，排除D。
故答案為：C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查了近代民族工業(yè)的發(fā)展，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。
7．（2025高二下·南寧期末）有學(xué)者認(rèn)為：“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是在清政府的主導(dǎo)下開展的，但著手操辦者則是以曾國藩、李鴻章、左宗棠為代表的地方督撫；1901年，清廷頒布變法上諭，張之洞、劉坤一的《江楚會(huì)奏變法三折》成為清末新政的實(shí)施大綱；1906年，清廷下詔仿行立憲，也是在袁世凱、張之洞等奏請(qǐng)下促成的?！边@表明晚清時(shí)期（　　）
A．權(quán)力結(jié)構(gòu)變化助推了早期近代化
B．結(jié)束專制政體的必要性
C．政府態(tài)度左右了各派的政治立場(chǎng)
D．改革是挽救統(tǒng)治的關(guān)鍵
【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】清末“新政”與預(yù)備立憲
【解析】【分析】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、清末新政等活動(dòng)中，地方督撫等勢(shì)力參與甚至在一定程度上推動(dòng)了改革的開展，這反映了晚清時(shí)期權(quán)力結(jié)構(gòu)從完全由中央主導(dǎo)到地方勢(shì)力有一定影響力，這種權(quán)力結(jié)構(gòu)的變化使得一些近代化的舉措得以推進(jìn)，如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦近代企業(yè)、新式學(xué)堂等，清末新政在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面也有一些近代化的改革措施，所以權(quán)力結(jié)構(gòu)變化助推了早期近代化，A正確；
材料主要強(qiáng)調(diào)的是晚清一些改革活動(dòng)中權(quán)力結(jié)構(gòu)的狀況以及改革與權(quán)力結(jié)構(gòu)的關(guān)系，并沒有直接體現(xiàn)出結(jié)束專制政體的必要性，排除B；
“左右”一詞說法過于絕對(duì)，各派政治立場(chǎng)有其自身的利益考量和價(jià)值取向，并非完全由政府態(tài)度決定，材料也未體現(xiàn)這一點(diǎn)，排除C；
材料只是列舉了一些晚清的改革活動(dòng)及相關(guān)情況，沒有表明改革就是挽救統(tǒng)治的關(guān)鍵，該項(xiàng)在材料中沒有依據(jù)，排除D。
故答案為：A。【點(diǎn)評(píng)】本題考查清末新政，考查學(xué)生獲取和解讀信息能力，學(xué)生需要對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀，結(jié)合材料關(guān)鍵詞和所學(xué)知識(shí)推導(dǎo)出正確答案。
8．（2025高二下·南寧期末）1939年6月，國民政府西遷成吉思汗陵途經(jīng)延安時(shí)，陜甘寧邊區(qū)政府安排了盛大的迎靈和祭祀活動(dòng)。之后，邊區(qū)政府在延安建立成吉思汗紀(jì)念堂，每年舉行兩次公祭大典。這些舉措（　?。?br/>A．體現(xiàn)了國民政府的社會(huì)教化活動(dòng)
B．弘揚(yáng)了中華民族團(tuán)結(jié)御侮的精神
C．加強(qiáng)了抗日根據(jù)地民主政權(quán)建設(shè)
D．反映了國民政府消極抗日的意圖
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】抗日戰(zhàn)爭的勝利及其意義
【解析】【分析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，1939年正處于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，陜甘寧邊區(qū)政府對(duì)成吉思汗陵進(jìn)行盛大的迎靈、祭祀等活動(dòng)并建立紀(jì)念堂定期公祭，這是在民族危亡之際，借助民族英雄的影響力，激發(fā)民眾的民族意識(shí)和團(tuán)結(jié)精神，弘揚(yáng)了中華民族團(tuán)結(jié)御侮的精神，B正確；題干強(qiáng)調(diào)的是陜甘寧邊區(qū)政府的舉措，而非國民政府的社會(huì)教化活動(dòng)，主體錯(cuò)誤，排除A；
題干中的這些舉措主要圍繞對(duì)成吉思汗陵的相關(guān)活動(dòng)，與加強(qiáng)抗日根據(jù)地民主政權(quán)建設(shè)并無直接關(guān)聯(lián)，排除C；
題干中陜甘寧邊區(qū)政府的這些行為不能反映國民政府消極抗日的意圖，且與題干所表達(dá)的核心內(nèi)容不符，排除D。
故答案為：B。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查抗日戰(zhàn)爭，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力，考生平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)習(xí)題的練習(xí)，不斷總結(jié)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，提高自己的理解能力和解題能力。
9．（2025高二下·南寧期末）表為1964年4月30日根據(jù)1957年和1958年生產(chǎn)效益估算出的1965年農(nóng)業(yè)部分領(lǐng)域的發(fā)展情況。這表明當(dāng)時(shí)（　　）
年份領(lǐng)域 1957 1958 1965
糧食（億斤） 3901 4000 3800左右
棉花（萬擔(dān)） 3280 3938 3200左右
三種油料（萬擔(dān)） 7542 8459 6650左右
大牲畜（萬頭） 8382 7770 7800左右
豬（萬頭） 14590 13829 15000左右
A．“左”傾錯(cuò)誤影響廣泛 B．國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)完成
C．社會(huì)主義探索成效顯著 D．經(jīng)濟(jì)計(jì)劃制定相對(duì)理性
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】全面建設(shè)社會(huì)主義的正確探索；社會(huì)主義探索時(shí)期的建設(shè)成就
【解析】【分析】1958年“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)帶來了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難，1960年開始實(shí)施國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整。1964年估算的1965年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)指標(biāo)相較于1958年的高指標(biāo)更為合理，說明在經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的制定上，開始吸取之前的教訓(xùn)，相對(duì)理性，D正確；從表格數(shù)據(jù)來看，1965年部分農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量雖有波動(dòng)，但并非是“左”傾錯(cuò)誤廣泛影響的體現(xiàn)。“左”傾錯(cuò)誤往往會(huì)導(dǎo)致盲目追求高指標(biāo)、高速度等不切實(shí)際的情況，而此表數(shù)據(jù)相對(duì)較為平穩(wěn)合理，排除A；
國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)基本完成是在1965年，僅從這張1964年4月30日估算的1965年農(nóng)業(yè)發(fā)展情況表，不能得出國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)已經(jīng)完成的結(jié)論，且材料重點(diǎn)也并非強(qiáng)調(diào)調(diào)整任務(wù)的完成，排除B；
材料主要呈現(xiàn)的是基于之前生產(chǎn)效益對(duì)未來農(nóng)業(yè)發(fā)展的估算，并沒有直接體現(xiàn)出社會(huì)主義探索成效顯著，社會(huì)主義探索成效顯著通常需要更多關(guān)于生產(chǎn)關(guān)系變革、科技創(chuàng)新等方面的積極成果體現(xiàn)，排除C。
故答案為：D。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查的是中國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。
10．（2025高二下·南寧期末）據(jù)解密的外交檔案顯示，某某國“要求中國提供”“請(qǐng)求中國援助”等是20世紀(jì)50年代我國一些駐外大使館來電及外交部上送報(bào)告中的常見字句。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到1960年底，我國已向朝鮮、緬甸、埃及、阿富汗等22個(gè)國家提供過援助。這一舉動(dòng)（　　）
A．說明外交注重意識(shí)形態(tài) B．標(biāo)志著外交政策的成熟
C．有利于開創(chuàng)外交新局面 D．體現(xiàn)了外交理念的轉(zhuǎn)變
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】新中國的外交政策與外交成就
【解析】【分析】20世紀(jì)50 - 60年代，我國向眾多亞非國家提供援助，這種友好互助的行為有助于增進(jìn)與這些國家的友好關(guān)系，為新中國打破外部封鎖、打開外交局面創(chuàng)造了有利條件，有利于開創(chuàng)外交新局面，C正確；材料中僅呈現(xiàn)了我國對(duì)多個(gè)國家提供援助這一現(xiàn)象，并沒有明確體現(xiàn)出這些援助是因意識(shí)形態(tài)因素而開展的，所以不能得出外交注重意識(shí)形態(tài)的結(jié)論，排除A；
和平共處五項(xiàng)原則的提出標(biāo)志著新中國外交政策的成熟，而非材料中所描述的對(duì)外援助行為，排除B；
材料主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)外援助這一行為，并沒有突出外交理念發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變，排除D 。
故答案為：C。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查新中國外交，解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握材料主旨，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，學(xué)生作答時(shí)應(yīng)緊扣材料，抓住材料關(guān)鍵詞，并緊密結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行作答。
11．（2025高二下·南寧期末）有學(xué)者認(rèn)為，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制從使用權(quán)限上界定了集體與農(nóng)戶間的關(guān)系，農(nóng)產(chǎn)品流通體制的變革從經(jīng)營權(quán)限上理順了國家與農(nóng)民間的關(guān)系，稅費(fèi)全面取消從經(jīng)濟(jì)層面上塑正了農(nóng)民與政府之間的關(guān)系，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展理順了城鄉(xiāng)兩極分化、對(duì)立的關(guān)系。這說明黨制定農(nóng)村政策（　　）
A．以推動(dòng)社會(huì)主義工業(yè)建設(shè)為前提
B．旨在發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力
C．深刻把握農(nóng)村改革的市場(chǎng)化方向
D．平衡國家與農(nóng)民關(guān)系
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革
【解析】【分析】家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制調(diào)整了集體與農(nóng)戶關(guān)系，提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性；農(nóng)產(chǎn)品流通體制變革理順了國家與農(nóng)民在經(jīng)營方面的關(guān)系，有利于農(nóng)產(chǎn)品的流通和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展；稅費(fèi)全面取消從經(jīng)濟(jì)層面改善了農(nóng)民與政府的關(guān)系，減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)；統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展有利于縮小城鄉(xiāng)差距，這些政策的實(shí)施都是圍繞著農(nóng)村展開，其最終目的都是為了發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，B正確；題干中主要圍繞家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、農(nóng)產(chǎn)品流通體制變革、稅費(fèi)取消以及統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展等一系列農(nóng)村政策展開論述，并未提及推動(dòng)社會(huì)主義工業(yè)建設(shè)相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意，排除A；
題干中雖然提到了農(nóng)產(chǎn)品流通體制變革等涉及市場(chǎng)的內(nèi)容，但整體上并沒有突出強(qiáng)調(diào)深刻把握農(nóng)村改革的市場(chǎng)化方向這一重點(diǎn)，表述不準(zhǔn)確，排除C；
“平衡國家與農(nóng)民關(guān)系”只是題干中所列舉的部分政策所體現(xiàn)的一個(gè)方面，不能全面涵蓋題干中所有農(nóng)村政策制定的目的，表述片面，排除D。
故答案為：B。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握材料主旨，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，學(xué)生作答時(shí)應(yīng)緊扣材料，抓住材料關(guān)鍵詞，并緊密結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行作答。
12．（2025高二下·南寧期末）從8世紀(jì)開始，阿拉伯人不斷向西方進(jìn)攻，控制了地中海西部地區(qū)，拜占庭則掌控著地中海東部和意大利的西部。拜占庭與阿拉伯兩大文明體系分別掌控東、西地中海地區(qū)，限定了西方文明的發(fā)展空間。這一時(shí)期拜占庭與阿拉伯的勢(shì)力分布（　?。?br/>A．導(dǎo)致跨區(qū)域貿(mào)易的徹底中斷 B．有利于中世紀(jì)歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型
C．阻礙了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流 D．加強(qiáng)伊斯蘭教世界內(nèi)部團(tuán)結(jié)
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】拜占庭帝國；阿拉伯帝國；中古西歐文化
【解析】【分析】拜占庭與阿拉伯兩大文明體系分別掌控東、西地中海地區(qū)，限定了西方文明的發(fā)展空間，這使得西歐在一定程度上不得不尋求自身發(fā)展的新路徑。例如，西歐的城市為了擺脫封建領(lǐng)主的控制和獲取商業(yè)利益，逐漸興起自治運(yùn)動(dòng)；同時(shí)，為了應(yīng)對(duì)來自東方勢(shì)力的壓力，西歐在軍事、經(jīng)濟(jì)等方面不斷變革，這些都為后來中世紀(jì)歐洲社會(huì)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型創(chuàng)造了條件，B正確；“徹底中斷”表述過于絕對(duì)。雖然拜占庭與阿拉伯對(duì)地中海區(qū)域有勢(shì)力劃分，但跨區(qū)域貿(mào)易并沒有完全停止，當(dāng)時(shí)仍然存在一定的商業(yè)往來，如地中海沿岸的一些港口城市依然有貿(mào)易活動(dòng)，排除A；
兩大文明的勢(shì)力分布并沒有完全阻斷東西方經(jīng)濟(jì)文化交流。事實(shí)上，在這一時(shí)期，通過絲綢之路以及地中海貿(mào)易路線等，東西方之間在商品、文化、科技等方面仍有交流，比如中國的造紙術(shù)、火藥等技術(shù)通過阿拉伯人傳播到了歐洲，排除C；
題干主要強(qiáng)調(diào)的是拜占庭與阿拉伯兩大文明體系在地中海地區(qū)的勢(shì)力分布以及對(duì)西方文明的影響，并未涉及伊斯蘭教世界內(nèi)部團(tuán)結(jié)的內(nèi)容，話題不一致，排除D。
故答案為：B。
【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重于考查中古歐洲，答題關(guān)鍵在于對(duì)材料的分析和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握，較好的考查了學(xué)生歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)。
13．（2025高二下·南寧期末）16世紀(jì)，路德提出“兩個(gè)王國”理論，即“屬靈”王國和“屬世”王國，兩者在相關(guān)的權(quán)柄領(lǐng)域內(nèi)各司其職、互不統(tǒng)轄、互不干涉，共同管轄上帝創(chuàng)造的世界。這一理論（　?。?br/>A．打破了宗教神學(xué)的束縛 B．有利于民族國家的形成
C．構(gòu)建了理性王國的藍(lán)圖 D．直接引發(fā)歐洲科學(xué)革命
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】西方民族國家及其特征
【解析】【分析】“屬靈”王國由教會(huì)掌管，“屬世”王國由世俗政權(quán)掌管，這種權(quán)力劃分使得世俗政權(quán)的地位得到提升，有利于世俗君主擺脫羅馬教會(huì)的控制，加強(qiáng)了世俗政權(quán)的獨(dú)立性，促進(jìn)了民族國家的發(fā)展，有利于民族國家的形成 ，B正確；打破宗教神學(xué)束縛的是文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)等一系列思想解放運(yùn)動(dòng)綜合的結(jié)果，僅路德的“兩個(gè)王國”理論并不能直接打破宗教神學(xué)的束縛。路德本身還是新教的重要代表人物，依然信仰上帝等宗教理念，排除A；
構(gòu)建理性王國藍(lán)圖的是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家們，如伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等，他們提出了民主、自由、平等、三權(quán)分立等思想，為未來社會(huì)描繪了理想藍(lán)圖，與路德的“兩個(gè)王國”理論無關(guān)，排除C；
歐洲科學(xué)革命的爆發(fā)是多種因素共同作用的結(jié)果，如資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文藝復(fù)興等思想解放運(yùn)動(dòng)對(duì)人們思想的解放等，并不是路德“兩個(gè)王國”理論直接引發(fā)的，排除D 。
故答案為：B。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查西方民族國家，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力，考生平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)習(xí)題的練習(xí)，不斷總結(jié)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，提高自己的理解能力和解題能力。
14．（2025高二下·南寧期末）如圖是1882年美國《頑童》雜志刊登的漫畫，畫中持保齡球者為當(dāng)時(shí)的鐵路大亨杰伊·古爾德，保齡球上寫著“欺詐”“虛假報(bào)表”“成立私人出版社”和“不道德”，保齡球瓶上寫著“中介”“銀行家”和“無經(jīng)驗(yàn)的投資者”等，畫面前方的牌子上寫著由古爾德掌控的鐵路路線。該漫畫（　?。?br/>A．描繪了工業(yè)革命對(duì)文化氛圍的影響
B．意在反對(duì)國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策
C．刻畫了經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)商業(yè)秩序的沖擊
D．揭露了壟斷資本積累的掠奪性
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】第二次工業(yè)革命
【解析】【分析】杰伊·古爾德作為鐵路大亨，運(yùn)用“欺詐”“虛假報(bào)表”等不正當(dāng)手段，損害“中介”“銀行家”和“無經(jīng)驗(yàn)的投資者”等群體的利益，這充分揭露了壟斷資本積累過程中的掠奪性，D項(xiàng)符合漫畫所表達(dá)的含義，D正確；漫畫主要展現(xiàn)的是鐵路大亨杰伊·古爾德的不正當(dāng)商業(yè)手段以及對(duì)其他群體的影響，重點(diǎn)并非工業(yè)革命對(duì)文化氛圍的影響，所以A項(xiàng)不符合漫畫主旨，排除A；
1882年時(shí)美國還未出現(xiàn)大規(guī)模的國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策，且漫畫中沒有體現(xiàn)反對(duì)國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策的相關(guān)內(nèi)容，排除B；
漫畫中沒有涉及經(jīng)濟(jì)危機(jī)以及其對(duì)商業(yè)秩序沖擊的信息，C項(xiàng)與漫畫內(nèi)容無關(guān)，排除C。
故答案為：D。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查第二次工業(yè)革命的影響，側(cè)重于考查考生對(duì)知識(shí)的掌握理解能力和對(duì)材料的分析作答能力。
15．（2025高二下·南寧期末）列寧在俄國十月革命以后指出：“我們的歐洲庸人們做夢(mèng)也沒有想到，在東方那些人口無比眾多、社會(huì)情況無比復(fù)雜的國家里，今后的革命無疑會(huì)比俄國的革命帶有更多的特色?！绷袑幰庠趶?qiáng)調(diào)（　?。?br/>A．西方國家對(duì)亞洲的覺醒缺乏認(rèn)識(shí)
B．亞洲進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)革命的條件已經(jīng)成熟
C．亞洲革命不能機(jī)械照搬俄國模式
D．世界無產(chǎn)階級(jí)革命具有多元一體的特征
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】十月革命
【解析】【分析】列寧指出亞洲國家人口眾多、社會(huì)情況復(fù)雜，革命會(huì)比俄國革命有更多特色，這意味著亞洲不能簡單機(jī)械地照搬俄國革命模式，該項(xiàng)符合列寧講話的意圖，C正確；題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)西方國家對(duì)亞洲覺醒的認(rèn)識(shí)情況，而是圍繞亞洲革命自身特點(diǎn)以及與俄國革命的關(guān)系，所以該選項(xiàng)不符合列寧強(qiáng)調(diào)的主旨，排除A；
題干只是說亞洲革命有特色，并沒有提及亞洲進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)革命的條件是否成熟，此選項(xiàng)屬于過度解讀，排除B；
題干主要突出亞洲革命自身的獨(dú)特性，并非強(qiáng)調(diào)世界無產(chǎn)階級(jí)革命多元一體的特征，排除D。
故答案為：C。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查的是十月革命，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。
16．（2025高二下·南寧期末）1976年，IMF在牙買加召開會(huì)議，建立新的國際貨幣體系即牙買加體系。該體系下實(shí)行浮動(dòng)匯率制，打破美元作為唯一外匯儲(chǔ)備的情形。西德馬克、日元隨兩國經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展脫穎而出，成為重要的國際儲(chǔ)備貨幣。這一體系（　?。?br/>A．導(dǎo)致美國喪失金融霸主地位
B．反映了資本主義世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的新變化
C．表明布雷頓森林體系的瓦解
D．說明了固定匯率制阻礙了戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)恢復(fù)
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】“二戰(zhàn)”后資本主義國家的經(jīng)濟(jì)調(diào)整
【解析】【分析】牙買加體系下實(shí)行浮動(dòng)匯率制，且西德馬克、日元成為重要國際儲(chǔ)備貨幣，這反映了隨著西德和日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生變化，在國際貨幣體系中也有所體現(xiàn)，B正確；牙買加體系下雖然美元不再作為唯一外匯儲(chǔ)備，但美國在國際金融領(lǐng)域仍具有重要影響力，并沒有喪失金融霸主地位，排除A；
布雷頓森林體系在20世紀(jì)70年代初就已經(jīng)瓦解，牙買加體系是在其瓦解后建立的新的國際貨幣體系，該項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，排除C；
材料主要強(qiáng)調(diào)的是牙買加體系下的新變化，而不是固定匯率制對(duì)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的影響，且固定匯率制在一定時(shí)期內(nèi)對(duì)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)恢復(fù)起到了積極作用，該項(xiàng)不符合題意，排除D。
故答案為：B。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查了戰(zhàn)后的資本主義世界經(jīng)濟(jì)，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。
17．（2025高二下·南寧期末）閱讀材料，完成下列要求。
材料一 利瑪竇1582年來到中國，他采取了較為明智的辦法傳教。首先，爭取上層官僚、士大夫和皇帝的支持。1601年利瑪竇到北京，明神宗召見了利瑪竇，破例允許他在北京居留傳教，禮部尚書徐光啟、工部員外郎李之藻等均與利瑪竇建立起良好的合作關(guān)系。利瑪竇采取中國習(xí)俗進(jìn)行傳教的方式。他穿儒服，習(xí)華語，研究中國典籍和社會(huì)風(fēng)俗，尊重中國人的尊孔習(xí)慣和綱常倫理。利瑪竇還采取以學(xué)術(shù)為媒介，借助西方自然科學(xué)和哲學(xué)藝術(shù)等方式傳教。他在北京參與譯書修歷、繪制地圖、傳教等活動(dòng)，推動(dòng)了中西文化交流。同時(shí)，在中國奉公守法，為朝廷，為官府勤勞服務(wù)，堅(jiān)持與官府和民眾保持友好關(guān)系。利瑪竇等采用的天主教儒學(xué)化的傳教方式，被康熙命名為“利瑪竇規(guī)矩”。
——摘編自吳乃華《明清之際的西學(xué)東漸》
材料二 中國少數(shù)上層士紳開始接受他（指利瑪竇）所帶來的天文學(xué)、數(shù)學(xué)和地圖學(xué)等知識(shí)，但排斥天主教教義。此后，小規(guī)模的“西學(xué)東傳”一直存在?？滴跬砟?，清王朝因羅馬教廷禁止中國教徒崇拜祖宗、崇拜偶像及拒用“上帝”譯名等“禮儀之爭”而開始限制天主教在中國的傳播。雍正皇帝甚至懷疑傳教士的動(dòng)機(jī)，擔(dān)心民眾受其蠱惑而影響到法令的推行，于是全面禁教，“西學(xué)東傳”基本中斷。
——摘編自楊曉娟姜紅明《中國現(xiàn)代化演進(jìn)的歷史向度：從西學(xué)東漸到文明創(chuàng)生》
（1）根據(jù)材料一，概括利瑪竇在中國傳教的特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明明清之際西學(xué)東漸對(duì)中國社會(huì)的影響。
（3）根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明清之際西學(xué)東漸艱難的原因。
【答案】（1）特點(diǎn)：爭取統(tǒng)治階級(jí)支持；利用中國習(xí)俗；以學(xué)術(shù)為媒介；與官民保持友好關(guān)系；天主教儒學(xué)化。
（2）影響：有利于中國人了解西方；推動(dòng)中西文化交流；促進(jìn)西方科技在中國傳播；對(duì)中國社會(huì)的影響有限。
（3）原因：中國封建專制制度強(qiáng)大；中西經(jīng)濟(jì)存在差異（或中國自然經(jīng)濟(jì)的封閉性）；中國人文化傳統(tǒng)、宗教習(xí)慣、生活習(xí)俗與西方不同。
【知識(shí)點(diǎn)】明清時(shí)期的西學(xué)東漸
【解析】【分析】（1）根據(jù)材料一“利瑪竇1582年來到中國，他采取了較為明智的辦法傳教。首先，爭取上層官僚、士大夫和皇帝的支持。1601年利瑪竇到北京，明神宗召見了利瑪竇，破例允許他在北京居留傳教，禮部尚書徐光啟、工部員外郎李之藻等均與利瑪竇建立起良好的合作關(guān)系”可知，爭取統(tǒng)治階級(jí)支持；根據(jù)材料一“利瑪竇采取中國習(xí)俗進(jìn)行傳教的方式”“尊重中國人的尊孔習(xí)慣和綱常倫理”可知，利用中國習(xí)俗；根據(jù)材料一“利瑪竇還采取以學(xué)術(shù)為媒介，借助西方自然科學(xué)和哲學(xué)藝術(shù)等方式傳教”可知，以學(xué)術(shù)為媒介；根據(jù)材料一“在中國奉公守法，為朝廷，為官府勤勞服務(wù)，堅(jiān)持與官府和民眾保持友好關(guān)系”可知，與官民保持友好關(guān)系；根據(jù)材料一“利瑪竇等采用的天主教儒學(xué)化的傳教方式，被康熙命名為‘利瑪竇規(guī)矩’”可知，天主教儒學(xué)化。
（2）根據(jù)材料一“利瑪竇還采取以學(xué)術(shù)為媒介，借助西方自然科學(xué)和哲學(xué)藝術(shù)等方式傳教。他在北京參與譯書修歷、繪制地圖、傳教等活動(dòng)，推動(dòng)了中西文化交流”可知，有利于中國人了解西方，同時(shí)也推動(dòng)中西文化交流；根據(jù)材料二“中國少數(shù)上層士紳開始接受他（指利瑪竇）所帶來的天文學(xué)、數(shù)學(xué)和地圖學(xué)等知識(shí)”可知，促進(jìn)西方科技在中國傳播；根據(jù)“中國少數(shù)上層士紳……排斥天主教教義”和“康熙晚年……開始限制天主教在中國的傳播。雍正皇帝甚至懷疑傳教士的動(dòng)機(jī)，擔(dān)心民眾受其蠱惑而影響到法令的推行，于是全面禁教，‘西學(xué)東傳’基本中斷”可知，西學(xué)東漸對(duì)中國社會(huì)的影響有限。
（3）根據(jù)材料二“小規(guī)模的‘西學(xué)東傳’一直存在。康熙晚年，清王朝因羅馬教廷禁止中國教徒崇拜祖宗、崇拜偶像及拒用‘上帝’譯名等‘禮儀之爭’而開始限制天主教在中國的傳播。雍正皇帝甚至懷疑傳教士的動(dòng)機(jī)，擔(dān)心民眾受其蠱惑而影響到法令的推行，于是全面禁教”可知，中國專制制度強(qiáng)大；根據(jù)所學(xué)，中國主要是自然經(jīng)濟(jì)為主，自給自足，具有封閉性，而西方商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，甚至出現(xiàn)資本主義萌芽，具有開放性，據(jù)此可知，中西經(jīng)濟(jì)存在差異（或中國自然經(jīng)濟(jì)的封閉性）；根據(jù)所學(xué)，中西文化傳統(tǒng)不同，在宗教習(xí)慣、社會(huì)習(xí)俗也具有很大差異。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查西學(xué)東漸，考查學(xué)生獲取和解讀信息能力，學(xué)生需要對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀，結(jié)合材料關(guān)鍵詞和所學(xué)知識(shí)推導(dǎo)出正確答案。
（1）本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是：明朝。
根據(jù)材料一“爭取上層官僚、士大夫和皇帝的支持。1601年利瑪竇到北京，明神宗召見了利瑪竇，破例允許他在北京居留傳教，禮部尚書徐光啟、工部員外郎李之藻等均與利瑪竇建立起良好的合作關(guān)系”可知，爭取統(tǒng)治階級(jí)支持；根據(jù)材料一“利瑪竇采取中國習(xí)俗進(jìn)行傳教的方式。他穿儒服，習(xí)華語，研究中國典籍和社會(huì)風(fēng)俗，尊重中國人的尊孔習(xí)慣和綱常倫理”可知，利用中國習(xí)俗；根據(jù)材料一“以學(xué)術(shù)為媒介，借助西方自然科學(xué)和哲學(xué)藝術(shù)等方式傳教”可知，以學(xué)術(shù)為媒介；根據(jù)材料一“在中國奉公守法，為朝廷，為官府勤勞服務(wù)，堅(jiān)持與官府和民眾保持友好關(guān)系”可知，與官民保持友好關(guān)系；根據(jù)材料一“利瑪竇等采用的天主教儒學(xué)化的傳教方式，被康熙命名為‘利瑪竇規(guī)矩’”可知，天主教儒學(xué)化。
（2）本題是影響題。時(shí)空是：明清時(shí)期（中國）。
根據(jù)材料一“利瑪竇還采取以學(xué)術(shù)為媒介，借助西方自然科學(xué)和哲學(xué)藝術(shù)等方式傳教。他在北京參與譯書修歷、繪制地圖、傳教等活動(dòng)，推動(dòng)了中西文化交流”可知，有利于中國人了解西方，同時(shí)也推動(dòng)中西文化交流；根據(jù)材料二“中國少數(shù)上層士紳開始接受他（指利瑪竇）所帶來的天文學(xué)、數(shù)學(xué)和地圖學(xué)等知識(shí)”可知，促進(jìn)西方科技在中國傳播；根據(jù)“中國少數(shù)上層士紳……排斥天主教教義”和“康熙晚年……開始限制天主教在中國的傳播。雍正皇帝甚至懷疑傳教士的動(dòng)機(jī)，擔(dān)心民眾受其蠱惑而影響到法令的推行，于是全面禁教，‘西學(xué)東傳’基本中斷”可知，西學(xué)東漸對(duì)中國社會(huì)的影響有限。
（3）本題是背景題。時(shí)空是：明清時(shí)期（中國）。
根據(jù)材料二“康熙晚年，清王朝因羅馬教廷禁止中國教徒崇拜祖宗、崇拜偶像及拒用‘上帝’譯名等‘禮儀之爭’而開始限制天主教在中國的傳播。雍正皇帝甚至懷疑傳教士的動(dòng)機(jī)，擔(dān)心民眾受其蠱惑而影響到法令的推行，于是全面禁教”可知，中國專制制度強(qiáng)大；根據(jù)所學(xué)，中國主要是自然經(jīng)濟(jì)為主，自給自足，具有封閉性，而西方商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，甚至出現(xiàn)資本主義萌芽，具有開放性，據(jù)此可知，中西經(jīng)濟(jì)存在差異（或中國自然經(jīng)濟(jì)的封閉性）；根據(jù)所學(xué)，中西文化傳統(tǒng)不同，在宗教習(xí)慣、社會(huì)習(xí)俗也具有很大差異。
18．（2025高二下·南寧期末）閱讀材料，完成下列要求。
材料一 1865年，李鴻章奏設(shè)江南制造總局于上海，購西洋機(jī)器、雇洋匠，仿造槍炮輪船。其創(chuàng)辦奏折中稱：“中國欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國利器。欲學(xué)習(xí)外國利器，則莫如覓制器之器……師其法而不必盡用其人?！敝?9世紀(jì)末，該局已能生產(chǎn)后膛槍、鋼炮、無煙火藥及小型艦船，并附設(shè)翻譯館譯介西學(xué)書籍。
——摘編自《李文忠公全集·奏稿》
材料二 1905年，江南制造總局的造船部門獨(dú)立為“江南船塢”，1912年更名為“江南造船所”。1918年承接美國萬噸級(jí)運(yùn)輸艦訂單，至1921年共建造4艘，為當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)東最大噸位船舶。1949年后更名為“江南造船廠”，逐步發(fā)展為我國現(xiàn)代船舶工業(yè)核心基地。2010年，其舊址（江南機(jī)器制造總局）被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
——摘編自《江南造船廠史（1865-1949）》《中國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)名錄》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析江南制造總局的作用。
（2）根據(jù)材料一、二及并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡釋江南制造總局到江南造船廠的演變歷程如何反映中國近現(xiàn)代民族工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。
【答案】（1）作用：一定程度上增強(qiáng)了軍事實(shí)力；推動(dòng)了中國軍事近代化；有利于對(duì)西方的了解；引進(jìn)了一些西方先進(jìn)技術(shù)；培養(yǎng)了一批先進(jìn)人才。
（2）特點(diǎn)：①從依附到自主：初期依賴西方設(shè)備與技術(shù)（“制器之器”與洋匠），民國時(shí)期已能獨(dú)立承接國際訂單（建造萬噸輪），體現(xiàn)技術(shù)自主性提升；
②從軍事到民用：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期以軍工生產(chǎn)為主，后轉(zhuǎn)型為綜合性船舶制造，服務(wù)民用與國際貿(mào)易；
③在曲折中延續(xù)：歷經(jīng)晚清、民國、新中國不同時(shí)期，雖受戰(zhàn)爭與社會(huì)動(dòng)蕩影響（如抗戰(zhàn)時(shí)內(nèi)遷），但工業(yè)火種得以保存并發(fā)展壯大；
④與國家命運(yùn)緊密相連：其興起服務(wù)于“自強(qiáng)求富”，建國后成為國家工業(yè)化的支柱，見證中華民族從落后到復(fù)興的歷程。
⑤由弱到強(qiáng)：從晚清江南制造總局到新中國的大型國有造船龍頭企業(yè)江南造船廠，說明中國近現(xiàn)代民族企業(yè)不斷發(fā)展壯大。
【知識(shí)點(diǎn)】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
【解析】【分析】（1）根據(jù)材料一“1865年，李鴻章奏設(shè)江南制造總局于上海，購西洋機(jī)器、雇洋匠，仿造槍炮輪船”“生產(chǎn)后膛槍、鋼炮、無煙火藥及小型艦船”可知，江南制造總局的創(chuàng)辦一定程度上增強(qiáng)了軍事實(shí)力；根據(jù)材料“至19世紀(jì)末，該局已能生產(chǎn)后膛槍、鋼炮、無煙火藥及小型艦船，并附設(shè)翻譯館譯介西學(xué)書籍。”可知，這些成就是前所未有的，說明清朝軍事方面開啟了近代化進(jìn)程，故得出推動(dòng)了軍事近代化；根據(jù)材料一“并附設(shè)翻譯館譯介西學(xué)書籍”，可知，其創(chuàng)辦有利于對(duì)西方的了解；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，江南制造總局引進(jìn)了西方技術(shù)與設(shè)備，雇洋匠，培養(yǎng)自己工人，可得出，引進(jìn)了一些西方先進(jìn)技術(shù)、培養(yǎng)了一些先進(jìn)人才。
（2）從兩個(gè)材料以及結(jié)合所學(xué)來看，江南制造總局成立初期依賴西方設(shè)備與技術(shù)（“制器之器”與洋匠），民國時(shí)期已能獨(dú)立承接國際訂單（建造萬噸輪），體現(xiàn)技術(shù)自主性提升，可得出“從依附到自主”的特點(diǎn)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期以軍工生產(chǎn)為主，后轉(zhuǎn)型為綜合性船舶制造，服務(wù)民用與國際貿(mào)易，可得出“從軍事到民用”的特點(diǎn)。江南制造總局歷經(jīng)晚清、民國、新中國不同時(shí)期，雖受戰(zhàn)爭與社會(huì)動(dòng)蕩影響（如抗戰(zhàn)時(shí)內(nèi)遷），但工業(yè)火種得以保存并發(fā)展壯大，可得出“在曲折中延續(xù)”的特點(diǎn)。江南制造總局興起服務(wù)于“自強(qiáng)求富”，建國后成為國家工業(yè)化的支柱，見證中華民族從落后到復(fù)興的歷程，可得出“與國家命運(yùn)緊密相連”的特點(diǎn)。從晚清江南制造總局到新中國的大型國有造船龍頭企業(yè)江南造船廠，說明中國近現(xiàn)代民族企業(yè)不斷發(fā)展壯大，可得出“由弱到強(qiáng)”的特點(diǎn)。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力，考生平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)習(xí)題的練習(xí)，不斷總結(jié)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，提高自己的理解能力和解題能力。
（1）本題是影響題。時(shí)空是：近代中國。根據(jù)材料一“至19世紀(jì)末，該局已能生產(chǎn)后膛槍、鋼炮、無煙火藥及小型艦船”可知，江南制造總局的創(chuàng)辦一定程度上增強(qiáng)了軍事實(shí)力；根據(jù)材料“至19世紀(jì)末，該局已能生產(chǎn)后膛槍、鋼炮、無煙火藥及小型艦船，并附設(shè)翻譯館譯介西學(xué)書籍。”可知，這些成就是前所未有的，說明清朝軍事方面開啟了近代化進(jìn)程，故得出推動(dòng)了軍事近代化；根據(jù)材料一“并附設(shè)翻譯館譯介西學(xué)書籍”，可知，其創(chuàng)辦有利于對(duì)西方的了解；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，江南制造總局引進(jìn)了西方技術(shù)與設(shè)備，雇洋匠，培養(yǎng)自己工人，可得出，引進(jìn)了一些西方先進(jìn)技術(shù)、培養(yǎng)了一些先進(jìn)人才。
（2）本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是：近代中國。從兩個(gè)材料以及結(jié)合所學(xué)來看，江南制造總局成立初期依賴西方設(shè)備與技術(shù)（“制器之器”與洋匠），民國時(shí)期已能獨(dú)立承接國際訂單（建造萬噸輪），體現(xiàn)技術(shù)自主性提升，可得出“從依附到自主”的特點(diǎn)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期以軍工生產(chǎn)為主，后轉(zhuǎn)型為綜合性船舶制造，服務(wù)民用與國際貿(mào)易，可得出“從軍事到民用”的特點(diǎn)。江南制造總局歷經(jīng)晚清、民國、新中國不同時(shí)期，雖受戰(zhàn)爭與社會(huì)動(dòng)蕩影響（如抗戰(zhàn)時(shí)內(nèi)遷），但工業(yè)火種得以保存并發(fā)展壯大，可得出“在曲折中延續(xù)”的特點(diǎn)。江南制造總局興起服務(wù)于“自強(qiáng)求富”，建國后成為國家工業(yè)化的支柱，見證中華民族從落后到復(fù)興的歷程，可得出“與國家命運(yùn)緊密相連”的特點(diǎn)。從晚清江南制造總局到新中國的大型國有造船龍頭企業(yè)江南造船廠，說明中國近現(xiàn)代民族企業(yè)不斷發(fā)展壯大，可得出“由弱到強(qiáng)”的特點(diǎn)。
19．（2025高二下·南寧期末）閱讀材料，完成下列要求。
材料 公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn)，拉開了不同國家相互對(duì)話和相互競(jìng)爭的歷史大幕，由此，大國崛起的道路有了全球坐標(biāo)。
五百年來，在人類現(xiàn)代化進(jìn)程的大舞臺(tái)上，相繼出現(xiàn)了九個(gè)世界性大國，它們是葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國。
大國興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來……
——中央電視臺(tái)《大國崛起》解說詞
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從上述九個(gè)國家中任選一個(gè)國家，就其興衰進(jìn)行闡述。（要求：史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯清晰，表述成文）
【答案】示例
葡萄牙的興衰
葡萄牙興起于新航路開辟。15世紀(jì)中后期，葡萄牙人率先開辟新航路，開辟了通往非洲好望角、印度的新航路，由此走上殖民擴(kuò)張的道路，占領(lǐng)了非洲沿岸、印度沿岸的一些據(jù)點(diǎn)，以及中國的澳門、美洲的巴西等等。葡萄牙通過建立商站，壟斷貿(mào)易、掠奪金銀等手段，從海外獲取了巨大的經(jīng)濟(jì)利益，由此成為世界性強(qiáng)國。
然而，葡萄牙獲得的大部分財(cái)富主要用于宮廷的消費(fèi)，用于生產(chǎn)領(lǐng)域的資本極少，加上與西班牙的競(jìng)爭，荷蘭、英國的崛起，葡萄牙漸處下風(fēng)，17世紀(jì)后，國家走向衰落。
葡萄牙的興衰表明，大國的興衰有階段性，不可能永遠(yuǎn)保持興盛。
【知識(shí)點(diǎn)】新航路開辟的動(dòng)因和條件；全球航路的建立
【解析】【分析】本題較開放，言之有理即可。根據(jù)材料“五百年來，在人類現(xiàn)代化進(jìn)程的大舞臺(tái)上，相繼出現(xiàn)了九個(gè)世界性大國，它們是葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國?！笨芍瑥闹羞x擇一個(gè)國家，描述其興衰歷史，要求有興起表現(xiàn)、衰落表現(xiàn)，并從中得出結(jié)論。如選擇葡萄牙，即主題為：葡萄牙的興衰。其次，圍繞確定的主題，葡萄牙的興衰，從其興起、繁榮、衰落等角度進(jìn)行闡述，如：葡萄牙興起于新航路開辟。15世紀(jì)中后期，葡萄牙人率先開辟新航路，開辟了通往非洲好望角、印度的新航路，由此走上殖民擴(kuò)張的道路，占領(lǐng)了非洲沿岸、印度沿岸的一些據(jù)點(diǎn)，以及中國的澳門、美洲的巴西等等。葡萄牙通過建立商站，壟斷貿(mào)易、掠奪金銀等手段，從海外獲取了巨大的經(jīng)濟(jì)利益，由此成為世界性強(qiáng)國。然而，葡萄牙獲得的大部分財(cái)富主要用于宮廷的消費(fèi)，用于生產(chǎn)領(lǐng)域的資本極少，加上與西班牙的競(jìng)爭，荷蘭、英國的崛起，葡萄牙漸處下風(fēng)，17世紀(jì)后，國家走向衰落。
最后，總結(jié)升華，再次回應(yīng)提煉的主題，如：葡萄牙的興衰表明，大國的興衰有階段性，不可能永遠(yuǎn)保持興盛。開放性試題，言之有理即可。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查的是新航路開辟，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。
20．（2025高二下·南寧期末）閱讀材料，完成下列要求。
材料
史事 不同史籍對(duì)該史事的記載
公元前210年。秦始皇在巡行途中死去，秦二世繼位。公子扶蘇、中尉蒙恬死。 始皇崩于沙丘平臺(tái)……（趙）高乃與公子胡亥、丞相（李）斯陰謀……立子胡亥為太子。更為書賜公子扶蘇、蒙恬，數(shù)以罪，賜死。 ——《史記·秦始皇本紀(jì)》
秦王趙正出游天下……病篤……丞相臣（李）斯、御史臣（馮）去疾言曰：“今道遠(yuǎn)而詔期群臣，恐大臣之有謀，請(qǐng)立子胡亥代后?！蓖踉唬骸翱??！蓖跛蓝チ?，殺其兄扶蘇、中尉（蒙）恬。 ——西漢竹簡《趙正書》
（1）根據(jù)材料，指出《史記》和《趙正書》關(guān)于胡亥繼位的記載有何差異？
（2）根據(jù)所學(xué)，指出《史記》和《趙正書》的史料類型，你認(rèn)為如何辨別史料真?zhèn)危?br/>【答案】（1）差異：《史記》記載胡亥是非法篡位。《趙正書》記載胡亥是合法繼位
（2）史料類型：文獻(xiàn)史料（或二手史料）
辨別方法：①考證史料來源：也就是辨別《史記》與《趙正書》關(guān)于胡亥繼位材料來源的真實(shí)性、可信度。②進(jìn)行多重論證：查找《史記》《趙正書》之外的有關(guān)史料，尤其是秦代、漢初的史料，進(jìn)行多重互證。（如能提出考證作者立場(chǎng)、時(shí)代背景等也可適當(dāng)給分）
【知識(shí)點(diǎn)】兩漢的史學(xué)與文學(xué)
【解析】【分析】（1）差異：根據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》材料中的“始皇崩于沙丘平臺(tái)……（趙）高乃與公子胡亥、丞相（李）斯陰謀……立子胡亥為太子”，可得出非法篡位的結(jié)論；根據(jù)西漢竹簡《趙正書》材料中的“秦王趙正出游天下……病篤……丞相臣（李）斯、御史臣（馮）去疾……請(qǐng)立子胡亥代后?！蓖踉唬骸翱伞?，可得出合法繼位的結(jié)論。
（2）根據(jù)材料“《史記·秦始皇本紀(jì)》、西漢竹簡《趙正書》”可知，《史記》與《趙正書》都是西漢時(shí)期編寫的史籍，屬文獻(xiàn)史料，也是二手史料。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料所列只是《史記》與《趙正書》兩個(gè)史書，對(duì)于互相矛盾的結(jié)論，還需要辨別真?zhèn)?，要考證其史料來源是否真實(shí)、可靠；根據(jù)“孤證不立”的原則，可得出需要擴(kuò)大史料范圍，盡可能搜集更多的史料，進(jìn)行互證。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查兩漢的史學(xué)，解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握材料主旨，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，學(xué)生作答時(shí)應(yīng)緊扣材料，抓住材料關(guān)鍵詞，并緊密結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行作答。
（1）本題是對(duì)比題。時(shí)空是：秦朝。
差異：根據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》材料中的“（趙）高乃與公子胡亥、丞相（李）斯陰謀……立子胡亥為太子”，可得出非法篡位的結(jié)論；根據(jù)西漢竹簡《趙正書》材料中的“丞相臣（李）斯、御史臣（馮）去疾……請(qǐng)立子胡亥代后?！蓖踉唬骸翱伞?，可得出合法繼位的結(jié)論。
（2）本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是：秦朝。
根據(jù)材料“《史記·秦始皇本紀(jì)》、西漢竹簡《趙正書》”可知，《史記》與《趙正書》都是西漢時(shí)期編寫的史籍，屬文獻(xiàn)史料，也是二手史料。
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料所列只是《史記》與《趙正書》兩個(gè)史書，對(duì)于互相矛盾的結(jié)論，還需要辨別真?zhèn)危甲C其史料來源是否真實(shí)、可靠；根據(jù)“孤證不立”的原則，可得出需要擴(kuò)大史料范圍，盡可能搜集更多的史料，進(jìn)行互證。
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