資源簡介

部編版歷史九年級上冊第7課基督教的興起和法蘭克王國練習題（含答案）
選擇題
1.新華社喀布爾2018年4月17日電（記者代賀 蔣超）中國紅十字援外醫療隊17日在阿富汗首都喀布爾表示，根據“天使之旅——‘一帶一路’大病人道救助計劃”，第二批阿富汗25名先天性心臟病患兒將赴華接受治療。“紅十字”是舍己救人的象征，始于耶穌被釘死在十字架上。據此，你認為“紅十字”標記起源于下列哪一宗教（　　）
A．道教 B．佛教 C．伊斯蘭教 D．基督教
2.福田區某中學九年級小明同學利用白度搜索歷史資料，輸入關鍵詞：耶穌、圣誕節、公元紀年、巴勒斯坦等，由此判斷他正在探究學習的知識是（　　）
A．伊斯蘭教 B．佛教
C．基督教 D．古印度的種姓制度
3.克洛維統治時期，法蘭克王國不斷擴張。到他去世時，法蘭克王國的版圖已經延伸至高盧南部地區以及萊茵河以東至多瑙河之間的大部分地區。法蘭了王國發展迅速的原因是 （ ）
A．首創了“元首制”，掌握了最高統治實權
B．鎮壓了斯巴達克起義，消除國內危機
C．克洛維維皈依了基督教，取得了羅馬教會、信基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持
D．制定《十二銅表法》，穩定國內秩序
3.“我以我的信義宣誓，從現在起，我將像一個封臣對待封君那樣真誠無欺地效忠于伯爵，”伯爵手持權杖，向所有向他宣誓效忠和致敬的人授予封地，然后眾人一起宣誓。這一儀式應出現于（　　）
A．古代印度河流域 B．中世紀的歐洲
C．封建社會的日本 D．古代兩河流域
4.西歐封建等級制度與古代印度的種姓制度在本質上的共同點是（　　）
A．維護封建貴族的利益
B．維護奴隸主貴族的利益
C．維護統治階級的利益
D．維護廣大人民群眾的利益
5.撲克牌是我們十分熟悉的一種娛樂用具，當英國人發明第一副撲克牌的時候，他們用K代表國王，并選擇了四位有名的國王作為代表。其中紅桃K上的國王就是法蘭克國王查理。查理被稱為“羅馬人的皇帝”，下面選項與其有關的是 ( 　　 )
A.率領部屬皈依基督教
B.率領軍隊東征一直打到印度和流域
C.創立元首制，成為羅馬帝國第一位皇帝
D.接受羅馬教皇加冕
6．查理統治時期的法蘭克王國強盛一時，版圖與原來西羅馬帝國的歐洲部分基本相當，成為當時西歐最大的王國。可好景不長，查理曼帝國走向分裂，成為哪些國家的雛形(　　)
①德意志　②意大利　③法蘭西　④西班牙
A．①②③ B．①③④
C．①②④ D．②③④
7．11世紀時，封建制度已在西歐普遍存在。這一制度(　　)
A．以中央集權為特色 B．以土地分封為紐帶
C．以政教合一為基礎 D．以城市自治為核心
8．下面圖片反映了中世紀西歐締結封君封臣關系的儀式。以下對其解讀最準確的是(　　)
A．與西周的分封制本質相同
B．一個人不能既是封君又是封臣
C．封君和封臣以血緣關系為紐帶
D．明確了封君與封臣間的權利義務關系
9．中世紀以來，基督教會變得非常富有。直接推動此局面出現的措施是(　　)
A．克洛維皈依并賜給教會土地
B．教會領地上興起了西歐莊園
C．查理劃分教區并貢獻“什一稅”
D．查理曼帝國一分為三
10．法蘭克王國貴族約翰在講述自己國家的歷史時說：“我們的祖先是日耳曼人①，在消滅了亞歷山大帝國②之后，建立了自己的國家，克洛維國王是個很有遠見的君主，他鼓勵臣民信仰基督教③，為了獲得兵源對外征戰，國家要求獲得封地的人為封君服勞役④，到了查理曼統治時期，我們的國家發展成為地跨三洲的大帝國⑤。”描述中出錯的地方有(　　)
A．①②③④ B．②③⑤
C．②③④⑤ D．②④⑤
11.達 芬奇的某代表作中描繪了耶穌遇難前同他的12個門徒共進晚餐的情景。與該畫作相關的宗教創始于（ ）
A.公元前6世紀 B.公元前3世紀 C.公元1世紀 D.公元7世紀
12.下列關于法蘭克王國改革的敘述，不正確的一項是（ ）
A.無條件賞賜貴族土地 B.得到土地的人必須為封主服兵役
C.實行有條件的土地分封 D.使封建貴族內部形成了嚴格的等級制度
13.8世紀前期,法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革，這樣，賜地的人與接受封地的人之間的關系是（ ）
A.奴隸主貴族與平民的關系B,雇傭與被雇傭的關系
C.封君與封臣的關系D.父兄與子侄的親屬關系
14. 在西歐封建等級制度中，關于封君和封臣關系的說法錯誤的是（ ）
A.封臣對封君要忠誠 B.封臣要無償地為封君服兵役
C.封君能任意侵害封臣的榮譽D.封君要保護封臣不受外來攻擊
15.下圖中，一位騎士正從他的領主手中接過象征分封的信物。該圖所反映的儀式情景最有可能出現在（ ）
A.法蘭克王國B.古希臘雅典C.古代印度 D.羅馬帝國
16.對下面的西歐封建等級制度示意圖中各階層之間關系的表述，正確的是( )
A．大、小封建主都是國王的直接附庸
B．小封建主通過服勞役和耕種的方式向國王效忠
C．各階層之間沒有嚴格的等級限制
D．大、小封建主之間構成權利與義務一體的契約關系
17.查理大帝為了得到羅馬教皇的認可，十分賣力地討好羅馬教廷。下面最能從經濟上討好羅馬教廷的措施是( )
A．實行鼓勵基督教發展的政策 B．每個教區要上交“什一稅”
C．擴充帝國的版圖 D．將帝國一分為三
18.歷史學家有言：“近代的法蘭西、意大利、德意志都是從它脫胎出來的。”這句話里的“它”是指( )
A．羅馬帝國 B．查理曼帝國
C．波斯帝國 D．亞歷山大帝國
19.歷史示意圖可以直觀形象地展現歷史，對下列示意圖所反映的歷史史實的共同點，表述正確的是( )
A．都確立了神權至上的原則 B．都是出現于亞洲的等級制度
C．都屬于中世紀的文明成就 D．都有利于維護統治者的
20.799年，利奧三世教皇被羅馬貴族廢黜，只身逃離羅馬。800年，查理把利奧三世送回羅馬，助其復位。這一年，利奧三世為查理加冕，稱他為“羅馬人的皇帝”。由此可見( )
A．國王權力大于教皇權力 B．教皇權力大于國王權力
C．教皇與國王相互扶持利用 D．教皇聽命于國王
21、達·芬奇的某代表作中描繪了耶穌遇難前同他的 12 個門徒共進晚餐的情景。與該畫作相關的宗教創始于( )
A. 公元前 6 世紀 B. 公元前 3 世紀 C. 公元 1 世紀 D. 公元 7 世紀
22、下列關于法蘭克王國改革的敘述,不正確的一項是( )
A. 無條件賞賜貴族土地
B. 得到土地的人必須為封主服兵役
C. 實行有條件的土地分封
D. 使封建貴族內部形成了嚴格的等級制度
23、8 世紀前期,法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革,這樣,賜地的人與接受封地的人之間的關系是( )
A. 奴隸主貴族與平民的關系 B. 雇傭與被雇傭的關系
C. 封君與封臣的關系 D. 父兄與子侄的親屬關系
24、在西歐封建等級制度中,關于封君和封臣關系的說法錯誤的是( )
A. 封臣對封君要忠誠 B. 封臣要無償地為封君服兵役
C. 封君能任意侵害封臣的榮譽 D. 封君要保護封臣不受外來攻擊
25、下圖中,一位騎士正從他的領主手中接過象征分封的信物。該圖所反映的儀式情景最有可能出現在( )
法蘭克王國 B. 古希臘雅典 C. 古代印度 D. 羅馬帝國
非選擇題
26、閱讀下列材料，回答問題。
當任何人……和王國的最高領主發生附庸關系時，他或她必須跪在領主之前說：“大人，現在為了某某采邑……我成為你的親近附庸……擁護您，保衛您，反對一切人……”
下面是附庸對其領主應履行的義務：……依領主的召喚，必須去服軍役……必須去勘測土地……必須做在法定地位上應該做的一切其他事務。
（1）以上材料反映此地區的封建制度確立于何時？領主和附庸實質上是什么關系？發生附庸關系的最基本條件是什么？
兩則材料反映出領主與附庸之間權利、義務交織在一起，帶有一定的契約意義。請簡要概括他們之間的權利與義務。
27、閱讀下列材料，回答問題。
材料一：1世紀，在羅馬帝國統治下的巴勒斯坦地區，猶太人長期遭受苦難，渴望“救世主”的到來。傳道者宣傳說，□□就是“救世主”。□□教導人們忍受苦難，死后可以升入“天堂”。“救世主”在希臘語中稱作“基督”，這種信仰□□基督的宗教后來被稱為“基督教”。
材料二：西歐小封建主從大封建主處接受封地，在舉行“臣服禮”時的宣誓：“我主，臣下乃是我主之仆人，領有采邑之家臣。臣下愿竭忠盡職，不顧生死以侍奉我主。”
材料三：我的附庸的附庸，不是我的附庸。
——流行于西歐某些國家和地區的常規
普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。君叫臣死，臣不敢不死。
——中國封建社會君臣關系的寫照
(1)材料一中三處“□□”均應填入的內容是什么？
(2)材料二中“主”和“仆”分別指什么？指出他們之間的關系紐帶。這種制度的推廣，對西歐社會產生了怎樣的重大影響？
(3)結合材料三和所學知識分析，西歐和中國的封建制度有何不同？
28、閱讀下列材料，回答問題。
材料一 當任何人……和王國的最高領主發生附庸關系時，他或她必須跪在領主之前說：“大人，現在為了 XX采邑……我成為你的親近附庸……擁護您，保衛您，反對一切人……”下面是附庸對其領主應履行的義務:……依領主的召喚，必須去服兵役……必須去勘測土地……必須做在法定地位上應該做的一切其他事務。
材料二
⑴以上材料反映的地區的封建制度確立于何時 領主和附庸實質上是什么關系？
領主與附庸之間權利、義務交織在一起，有一定的契約意義。請簡要概括他們之間的權利與義務。
(3)材料二中的情景很容易使人想起800年圣誕節的那一事件,800年的圣誕節接受加冕的皇帝是誰 他統治時期的法蘭克王國被稱為什么？
29、閱讀材料，回答下列問題。
材料一：在查理·馬特任墨洛溫王朝宮相時，出于戰爭的需要，不斷擴充自己屬下的封臣，并向他們封賜一塊土地作為采邑，以保證他們的生活和提供服兵役時的馬匹及武器裝備。加洛林王朝時采邑制大為發展，不但國王封賜采邑，許多大封建主也分賜采邑給自己的封臣。
材料二：歐洲封建統治階級之間的關系，是一級對一級負責，下級不對上級的上級負責，即“我的附庸的附庸，不是我的附庸”。
材料三：
(1)材料一、二反映了西歐什么時期的什么制度？結合所學，簡要說說這種制度的特點。
(2)材料二中的“我的附庸的附庸，不是我的附庸”是什么意思？
(3)材料三中的人物是誰？該人物在宗教問題上采取了什么措施？這些措施有什么影響？
30、閱讀下列材料,回答問題。
材料一 1世紀,在羅馬帝國統治下的巴勒斯坦地區,猶太人長期遭受苦難,渴望“救世主”的到來。傳道者宣傳說,□□就是“救世主”。□□教導人們忍受苦難,死后可以升入“天堂”。“救世主”在希臘語中稱作“基督”,這種信仰□□基督的宗教后來被稱為“基督教”。
材料二
材料三 封臣對封君要忠誠,在封君需要的時候,要無償地為封君服兵役、提供金錢等;封君對封臣也有義務,封君不能任意侵害封臣的榮譽、人身和財產安全;當封臣受到外來攻擊時,封君必須提供保護。
(1)材料一中三處“□□”均應填入的內容是什么
(2)材料二中的人物是法蘭克王國的建立者,他是誰 843年查理曼的三個孫子締結條約,將查理曼帝國一分為三,形成以后哪三個國家的雛形
(3)材料三中的封君與封臣有何關系
答案
1-5DCBCD 6-10ABDCD 11-15CACCA 16-20DBBDC 21-25CACCA
26、（1）公元8世紀前期。封君與封臣。得到封地的人必須提供兵役服務。
（2）封臣對封君要忠誠，在封君需要的時候，無償地為封君服兵役、提供金錢等；封君對封臣也有義務，封君不能任意侵害封臣的榮譽、人身和財產安全；當封臣受到外來攻擊時，封君必須提供保護。
27、（1）耶穌。
（2）封君，封臣。土地的封賜。產生了歐洲的封建制度。
（3）西歐：封建主和附庸之間逐級保護和負責；中國：高度集權的專制主義中央集權制度。
28、(1)公元8世紀前期;封君與封臣的關系。
(2)附庸(封臣)對領主(封君)要忠誠，在封君需要的時候，要無償地為封君服兵役、提供金錢等;封君對封臣也有義務，封君不能任意侵害封臣的榮譽、人身和財產安全;當封臣受到外來攻擊時,封君必須提供保護。
(3)查理；“查理曼帝國”。
29、（1）中古時期的封建等級制度。土地是主要的財富，國王和大封建主層層向自己的臣屬分封土地，受封土地的人們成為他們的封臣；封君和封臣之間有著嚴格的等級性，而且權利、義務交織在一起，有一定的契約意義。
（2）每個領主只可以管轄自己的附庸，但無權管轄自己附庸的附庸。
（3）查理大帝。鼓勵基督教發展；征收“什一稅”。使教會富有起來，勢力越來越大；極大地增加了人民的負擔。
30、(1)耶穌。
(2)克洛維;德意志、法蘭西、意大利。
(3)封君與封臣的關系有著嚴格的等級性,而且權利、義務交織在一起,有一定的契約意義。

展開更多......

收起↑