資源簡介

河南省新鄉(xiāng)市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中考試歷史試題
一、單選題
1．有學(xué)者指出：“盡管非洲與美洲的古代文明各自獨立演進(jìn)，但二者均呈現(xiàn)出農(nóng)業(yè)文明的興起與繁榮，社會分工導(dǎo)致階層分化及統(tǒng)治集團的形成，以及國家體制的逐步完善等共同特征。”該學(xué)者的核心觀點在于強調(diào)（ ）
A．文明發(fā)展的獨立性 B．古代文明的多元性
C．不同文明的交融性 D．文明發(fā)展的規(guī)律性
2．考古資料顯示，兩河流域的烏魯克遺址出土了公元前3500年左右的象形文字泥板和雪花石膏容器；尼尼微遺址發(fā)現(xiàn)了公元前7世紀(jì)亞述帝國的宮殿遺跡和楔形文字泥板；巴比倫遺址則留存有約公元前6世紀(jì)的空中花園遺跡和數(shù)學(xué)天文泥板。這些發(fā)現(xiàn)最能說明兩河流域（ ）
A．文明起源最早且多元發(fā)展 B．文化傳統(tǒng)具有長期延續(xù)性
C．建筑技術(shù)長期領(lǐng)先于世界 D．不同文明間彼此吸收融合
3．波斯帝國推行“本土傳統(tǒng)+先進(jìn)制度”的文化整合模式，其突出特點是既吸收被征服文明成果，又進(jìn)行適應(yīng)性改造。下列舉措最能體現(xiàn)這一治理智慧的是（ ）
A．吸收希臘公民大會形式，改造為貴族元老咨議制
B．承襲埃及法老神圣崇拜，發(fā)展出阿胡拉神選理論
C．借鑒兩河流域行省制度，設(shè)立軍政分離雙總督制
D．引入印度瓦爾那體系，創(chuàng)建職業(yè)世襲的等級社會
4．中世紀(jì)后期，西歐人對于法律的認(rèn)識在發(fā)生變化，英國學(xué)者戴維·M·沃克指出：“也許在中世紀(jì)就產(chǎn)生了這種信仰，即不管法律是上帝的還是人的，法律應(yīng)該統(tǒng)治世界。”這表明中世紀(jì)后期西歐社會（ ）
A．教會的司法體系廢止并被取代 B．世俗法束縛了城市自治權(quán)力
C．追求公平公正的社會治理方式 D．法律信仰強化助推王權(quán)擴張
5．菲律賓馬克坦島的雙面紀(jì)念碑呈現(xiàn)了兩種截然不同的歷史敘事：一面記載麥哲倫完成環(huán)球航行的壯舉，另一面則歌頌當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)抵抗殖民侵略的功績。這種對立敘事（ ）
A．體現(xiàn)了歷史解釋的主觀性與選擇性
B．反映了地理大發(fā)現(xiàn)的雙重歷史影響
C．說明了官方檔案難以客觀記錄歷史
D．驗證了口述史料比文獻(xiàn)更具真實性
6．直到16世紀(jì)，世界上僅有的真正有效的遠(yuǎn)洋航線還局限于季風(fēng)海。16—17世紀(jì)，由于探險家們掌握了世界海洋上風(fēng)向的規(guī)律，人們從前無法想象的歐洲和印度洋之間、美洲和亞洲之間或歐洲、非洲和美洲之間的直接相互聯(lián)系終于成為可能。這（ ）
A．推動了世界市場形成　　　　 B．加速了封建王朝的解體
C．促進(jìn)了人文主義興起　　　　 D．導(dǎo)致陸路貿(mào)易基本停滯
7．喝茶風(fēng)氣流行導(dǎo)致糖的需求增長。糖是從甘蔗汁中提取出來的，甘蔗原產(chǎn)亞洲，新航路開辟后歐洲殖民者在加勒比海建立甘蔗種植園，此舉導(dǎo)致糖價下降并普及。由于種植甘蔗需要大量勞力，殖民者又從非洲販運大量奴隸來進(jìn)行勞作。據(jù)此可知（ ）
A．飲茶導(dǎo)致全球飲食結(jié)構(gòu)單一 B．貨物在歐亞大陸間自由流通
C．糖價下跌引發(fā)西歐價格革命 D．糖業(yè)發(fā)展促進(jìn)洲際人口流動
8．啟蒙運動時期，歐洲思想家們常借用外來文化批判自身社會。如伏爾泰就通過《風(fēng)俗論》等著作強調(diào)：中國通過科舉制度選拔文士治理國家，法律則由哲人制定，儒學(xué)與政府合為一體，人們的生命、幸福和財產(chǎn)都受到保護。這一現(xiàn)象反映了（ ）
A．法國成為啟蒙運動的中心 B．啟蒙運動吸收了中國元素
C．伏爾泰主張開明君主專制 D．歐洲政治制度已全面破產(chǎn)
9．在16-17世紀(jì)，形成了重視經(jīng)驗和事實的理性化思維方式，確立了通過觀察、實驗、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學(xué)方法，促進(jìn)了思想解放和社會進(jìn)步的一場革命。這場革命是
A．商業(yè)革命 B．價格革命 C．科學(xué)革命 D．工業(yè)革命
10．1688年，英國發(fā)生“光榮革命”，從形式上看，這好像是一次家族變動，完全不是什么“革命”，但其實質(zhì)卻是在“光榮革命”中，議會締造了一個國王，沒有議會，這個國王登不上王位。這說明“光榮革命”（ ）
A．深受工業(yè)化進(jìn)程的影響 B．導(dǎo)致國王喪失行政大權(quán)
C．摧毀了封建君主的統(tǒng)治 D．實現(xiàn)國家權(quán)力中心轉(zhuǎn)移
11．美國在內(nèi)戰(zhàn)前夕的1859年，已在賓夕法尼亞州發(fā)現(xiàn)石油，鉆出第一口油井，但柴油最初只用于照明。隨著內(nèi)燃機的廣泛使用，人們開始大量開采石油，1870年全世界生產(chǎn)的石油只有80萬噸，到1900年猛增至2千萬噸。上述材料說明內(nèi)燃機的出現(xiàn)（ ）
A．給生活帶來了很大便利 B．給環(huán)境造成極大破壞
C．得益于美國開采的石油 D．推動了新能源的開發(fā)
12．《共產(chǎn)黨宣言》中寫道：“封建所有制關(guān)系，不再適應(yīng)已經(jīng)發(fā)展的生產(chǎn)力了，這種關(guān)系已經(jīng)在阻礙生產(chǎn)而不是促進(jìn)生產(chǎn)，它變成了束縛生產(chǎn)的桎梏。它必須被炸毀，而且已經(jīng)被炸毀……現(xiàn)在，我們眼前又進(jìn)行著類似的運動。”這反映了（ ）
A．空想社會主義產(chǎn)生的原因 B．工業(yè)革命促進(jìn)自由資本主義發(fā)展
C．資本主義制度的種種罪惡 D．生產(chǎn)力的發(fā)展必將引發(fā)社會變革
13．巴黎公社“是名副其實的普選制。工人階級和其他勞動人民幾乎都參加了投票公社委員及其他公職人員除了接受群眾監(jiān)督之外，還可以根據(jù)人民的意見，隨時撤換。”這體現(xiàn)出巴黎公社的特征是（ ）
A．選舉流程規(guī)范合理 B．人民居于主體地位
C．典型社會主義國家 D．公有制為經(jīng)濟基礎(chǔ)
14．據(jù)統(tǒng)計，歐洲殖民者在非洲投資修建的鐵路在1855年為140公里，1865年為760公里，到1885年達(dá)到7030公里。這一變化反映了（ ）
A．帝國主義之間矛盾加劇 B．資本主義殖民體系形成
C．工業(yè)革命推動歐洲發(fā)展 D．非洲殖民地化程度加深
15．國際聯(lián)盟盟約有如下規(guī)定：凡殖民地及領(lǐng)土，在戰(zhàn)后不再從屬于原宗主國，而對那些尚不便于實行自治的地區(qū)則實行委任統(tǒng)治的原則，委任統(tǒng)治制度的目的是要保證將居住在該地區(qū)內(nèi)人民之福利及發(fā)展視作文明之神圣任務(wù)。這一規(guī)定（ ）
A．尊重了各國獨立主權(quán) B．體現(xiàn)了帝國主義本質(zhì)
C．保障了戰(zhàn)后世界和平 D．削弱了殖民主義力量
二、材料題
16．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 中古時期各國家、地區(qū)和民族的歷史實際千差萬別，豐富多彩，然而“多”中寓“一”：經(jīng)濟和社會方面以農(nóng)為本、手工勞動、大地產(chǎn)制與小生產(chǎn)相結(jié)合；大地產(chǎn)主不同程度上占有農(nóng)民人身；國家形態(tài)上以君主制（王權(quán)或皇權(quán)）為主導(dǎo)；主流價值觀上以貶抑個性為基本取向。這些內(nèi)容體現(xiàn)了中古世界的統(tǒng)一性，展示了中古世界的實質(zhì)和區(qū)別于現(xiàn)代社會的根本特點。
——侯樹棟《中古歐洲與中古世界——歷史多樣性統(tǒng)一視野下的探討》
材料二 在中古時期興起的文明中，日耳曼文明、阿拉伯——伊斯蘭文明、俄羅斯文明這三個主要文明在今天仍影響極大。它們有不少共同特征。與上古文明相似，就文明的緣起過程和模式來說，中古這三個主要文明是獨立的原創(chuàng)性文明，即這些文明的發(fā)生是其創(chuàng)造者主體部族社會自然形成的結(jié)果，或用流行話語說，文明是按其自身譜系發(fā)展和繁衍而來。與上古文明不同的是，中古這三個主要文明都具有一定的游牧族背景，即是由游牧族或剛剛農(nóng)耕化的游牧族創(chuàng)造的。日耳曼人是剛完成農(nóng)耕化的游牧族，東斯拉夫人是走向農(nóng)耕的游牧族，阿拉伯人以游牧為主、在文明創(chuàng)造過程中逐漸農(nóng)耕化。它們必然帶有游牧人原生的本性。這與上古文明產(chǎn)生于農(nóng)耕地帶、文明創(chuàng)造者均為本地原生型農(nóng)耕民族迥然相異。
——劉景華《中古世界興起的主要文明及特征》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中古世界歷史發(fā)展的統(tǒng)一性特征。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，比較中古文明與上古文明在起源與發(fā)展模式上的異同點。
17．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 15—16世紀(jì)是世界歷史發(fā)展的重要時期。新航路開辟對人類社會產(chǎn)生了深刻的影響。它推動了世界各地的人口遷徙和物種大交流，改變了世界的人文地理格局和自然環(huán)境狀態(tài)；西歐國家通過開辟新航路和早期殖民掠奪，使資本主義經(jīng)濟獲得發(fā)展；殖民擴張中斷了美洲和非洲原有的社會發(fā)展進(jìn)程，印第安人的文明遭到毀滅性打擊，很多非洲人在三角貿(mào)易中淪為奴隸，亞洲的古老帝國也受到?jīng)_擊；它還使世界各地開始建立廣泛的直接聯(lián)系，不斷拓展和提高著人類認(rèn)識世界的視野與能力。因此，新航路開辟是人類歷史逐步從分散走向整體進(jìn)程中的重要節(jié)點，也是世界歷史形成的重要環(huán)節(jié)。
——徐藍(lán)《500年世界歷史變遷與“百年未有之大變局”》
材料二 地理大發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步打破了世界各地的隔絕狀態(tài)，開拓了世界市場，使各個國家的生產(chǎn)和消費都更加具有世界性意義。而晚明所處的時段，正是新航路開辟后的全球化起步階段。當(dāng)時不僅鄰近的國家要與中國保持朝貢貿(mào)易，或者以走私貿(mào)易作為補充，而且遙遠(yuǎn)的歐洲國家、美洲國家都卷入與中國的遠(yuǎn)程貿(mào)易之中。中國的生絲、絲綢、棉布、瓷器等商品的出口持續(xù)增長，而作為支付手段的占全世界產(chǎn)量三分之一或四分之一的白銀則源源不斷地流入中國。這一切，都刺激了中國東南沿海商品經(jīng)濟的發(fā)展，使江南經(jīng)濟成為中國最早卷入經(jīng)濟全球化的地區(qū)之一，同時也將中國市場卷入全球貿(mào)易的網(wǎng)絡(luò)之中。
——摘編自張海英《世界變局中的晚明社會》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析新航路開辟對世界歷史進(jìn)程的雙重影響。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析晚明中國融入早期經(jīng)濟全球化的路徑及具體表現(xiàn)。
18．閱讀材料，完成下列要求。
材料 文藝復(fù)興是希臘精神的再次覺醒，人性無可抗拒地向自然、向認(rèn)清事物本相的方向回歸，并在文學(xué)、藝術(shù)和自然科學(xué)等領(lǐng)域中結(jié)出璀璨的成果。
——【英】馬修·阿諾德《文化與無政府狀態(tài)》
圍繞“文藝復(fù)興是希臘精神的再次覺醒”這一主題，任選角度，自擬題目，用具體史實進(jìn)行論述。（要求：標(biāo)題簡明，史實準(zhǔn)確，邏輯清晰）
三、綜合題
19．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 人類的物質(zhì)文化在過去的200年中發(fā)生的變化遠(yuǎn)甚于前5000年。18世紀(jì)時，人類的生活方式與古代埃及人和美索不達(dá)米亞人的生活方式相同。人類仍在用同樣的材料建造房屋，同樣的牲畜馱運人和物，同樣的帆和槳驅(qū)動船只，同樣的紡織材料縫制衣服，同樣的蠟燭和火炬照明。然而今天，金屬和塑料補充了石材和木頭；鐵路、汽車和飛機取代了牛、馬和驢；蒸汽機、柴油機和原子動力代替風(fēng)力和人力驅(qū)動船只；大量合成纖維織物與傳統(tǒng)的棉布、毛紡品和亞麻織物競爭；電取代了蠟燭，并已成為只需按一下開關(guān)便可做許多事的動力之源。這一偉大變革都源自科學(xué)革命和工業(yè)革命；這兩大革命是西方文明對人類發(fā)展的杰出貢獻(xiàn)。回顧歷史，似乎這兩大革命比新石器時代的農(nóng)業(yè)革命具有更大的意義。
——【美】斯塔夫里阿諾斯《全球通史：從史前史到21世紀(jì)》
材料二 西方國家通過工業(yè)革命把現(xiàn)代化的景象展現(xiàn)在世人面前，率先實現(xiàn)工業(yè)化的英、法、美、德等國先后躍升為世界主要強國。但是，工業(yè)化和現(xiàn)代化的表面成就之下，卻有著深刻的悖論。其一，與生產(chǎn)能力快速提升、物質(zhì)財富急劇增長相伴隨的是工人階級的普遍貧困，這就導(dǎo)致社會的有效需求不足，與工業(yè)革命形成的強大生產(chǎn)能力產(chǎn)生了不可調(diào)和的矛盾，因此，周期性的經(jīng)濟危機像瘟疫一樣揮之不去。其二，與人的個性得到一定程度解放相伴隨的是嚴(yán)重的“異化”現(xiàn)象。工人階級被“異化”為機器的附屬物，“一切發(fā)展生產(chǎn)的手段都轉(zhuǎn)變?yōu)榻y(tǒng)治和剝削生產(chǎn)者的手段，都使工人畸形發(fā)展，成為局部的人，把工人貶低為機器的附屬品”。其三，與民族歷史轉(zhuǎn)向世界歷史相伴隨的是世界的兩極分化。西方國家通過武力侵略、殖民掠奪等把前資本主義國家和地區(qū)強行納入資本主義生產(chǎn)體系，“使未開化和半開化的國家從屬于文明的國家，使農(nóng)民的民族從屬于資產(chǎn)階級的民族，使東方從屬于西方”。這種“文明的悖論”引起了馬克思、恩格斯的深刻反思，他們在反思的過程中揭示了人類現(xiàn)代化的新前景。
——摘編自周連順《以馬克思主義為理論內(nèi)核的中國式現(xiàn)代化敘事》
（1）根據(jù)材料，概括工業(yè)革命前后人類生活方式的不同之處，并結(jié)合所學(xué)知識分析其成因。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出工業(yè)革命的積極影響與消極影響，并說明工業(yè)革命如何為馬克思主義的誕生提供了條件。
　　2024—2025學(xué)年度河南省新鄉(xiāng)市第一中學(xué)高一第二學(xué)期期中考試歷史試題答案
　　1．D
　　2．B
　　3．C
　　4．C
　　5．A
　　6．A
　　7．D
　　8．B
　　9．C
　　10．D
　　11．D
　　12．D
　　13．B
　　14．D
　　15．B
　　16．（1）統(tǒng)一性特征：①經(jīng)濟模式：以農(nóng)業(yè)為根基，手工業(yè)依附于莊園 / 村社經(jīng)濟（如歐洲莊園制、阿拉伯綠洲農(nóng)業(yè)）。②社會結(jié)構(gòu)：大地產(chǎn)制與小生產(chǎn)結(jié)合，人身依附普遍。③政治形態(tài)：君主制主導(dǎo)（如歐洲王權(quán)、阿拉伯哈里發(fā)、俄羅斯沙皇），神權(quán)與世俗權(quán)力交織。④價值取向：貶抑個體自由，強調(diào)集體服從。
　　（2）相同點：①獨立原創(chuàng)性：二者均為自然演進(jìn)的原創(chuàng)文明（如日耳曼、阿拉伯文明獨立發(fā)展，上古兩河、埃及文明自成體系）。②主體部族主導(dǎo)：文明核心均由主體部族推動（如日耳曼人、東斯拉夫人之于中古文明；蘇美爾人、華夏先民之于上古文明）。
　　不同點：①經(jīng)濟基礎(chǔ)差異：上古文明誕生于農(nóng)耕核心區(qū)；中古文明多具游牧背景，在游牧向農(nóng)耕轉(zhuǎn)型中形成文明。②社會結(jié)構(gòu)差異：上古社會以定居農(nóng)耕為本；中古社會保留游牧部族特性。③文明擴展方式：上古文明通過技術(shù)傳播緩慢擴散；中古文明常伴隨武力征服（如阿拉伯帝國西擴、日耳曼人南遷）。
　　17．（1）積極影響：①建立全球聯(lián)系：形成跨洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，推動人口遷徙、物種大交流，重構(gòu)人文地理格局。②推動經(jīng)濟變革：西歐通過殖民擴張積累原始資本，推動資本主義萌芽發(fā)展。③打破認(rèn)知框架：打破 “地圓說” 等傳統(tǒng)觀念，促進(jìn)科學(xué)探索與地理學(xué)進(jìn)步。
　　消極影響：①殖民災(zāi)難：美洲原住民文明毀滅，非洲人口流失。②經(jīng)濟依附性形成：亞非拉淪為原料產(chǎn)地，亞洲傳統(tǒng)手工業(yè)受沖擊。③生態(tài)破壞：物種單一化（美洲引入歐洲牲畜導(dǎo)致生態(tài)失衡），疾病傳播（天花致美洲土著人口銳減 90%）。
　　（2）路徑分析：①貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)擴展：朝貢體系與私商貿(mào)易并行，歐洲美洲均參與對華貿(mào)易。②白銀資本驅(qū)動：中國以絲綢、瓷器換取美洲白銀（占全球產(chǎn)量 1/3 流入中國），推動貨幣白銀化。
　　具體表現(xiàn)：①東南沿海商品經(jīng)濟繁榮，江南市鎮(zhèn)興起。②全球分工初步形成：中國提供手工業(yè)品，歐美輸出白銀，非洲供應(yīng)勞動力。③社會結(jié)構(gòu)變化：商人地位提升、市民文化興盛。
　　18．示例標(biāo)題：文藝復(fù)興對人文精神的傳承與重構(gòu)
　　闡述：文藝復(fù)興運動（14-17 世紀(jì)）植根于西歐資本主義萌芽與意大利古典文化積淀，實現(xiàn)了對古希臘人文主義的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。文學(xué)創(chuàng)作中，佛羅倫薩詩人彼特拉克通過《歌集》抨擊教會、謳歌愛情，被視為 “人文主義之父”；但丁、薄伽丘以文學(xué)作品突破神學(xué)框架，重建以人為核心的價值體系。藝術(shù)實踐中，達(dá) 芬奇的創(chuàng)作、米開朗基羅的雕塑、拉斐爾的繪畫都賦予筆下的對象以人性的光輝，共同重構(gòu)希臘 “真善美統(tǒng)一” 的原則。這場運動不僅接續(xù)了古典文化傳統(tǒng)，更通過人文主義內(nèi)核推動歐洲社會轉(zhuǎn)型，解放了長期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性，使人們開始更多地關(guān)注人本身與現(xiàn)實世界。
　　19．（1）不同：工業(yè)革命前，人類依賴自然材料（如木頭、石材）、畜力運輸和手工生產(chǎn)，生活方式與古代社會相似；工業(yè)革命后，金屬、塑料、蒸汽機、電力等廣泛應(yīng)用，交通、紡織、照明等領(lǐng)域發(fā)生革命性變革。
　　這一變化原因：科學(xué)革命的理論突破；資本主義生產(chǎn)方式的推動；技術(shù)創(chuàng)新的加速；殖民擴張帶來的全球資源整合。
　　（2）積極影響：工業(yè)革命大幅提升了工作效率，加速城市化并革新交通和通訊業(yè)，創(chuàng)造了巨大社會財富，奠定了現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟體系的基礎(chǔ)。消極影響：工人階級在惡劣環(huán)境中超負(fù)荷勞動卻深陷貧困，周期性經(jīng)濟危機暴露資本主義固有矛盾，勞動者淪為機器附庸產(chǎn)生嚴(yán)重異化，列強通過殖民擴張將亞非拉納入資本主義體系，加劇全球兩極分化。
　　條件：尖銳的社會矛盾催生了馬克思主義理論；馬克思、恩格斯批判性融合德國古典哲學(xué)、英國政治經(jīng)濟學(xué)與空想社會主義成果，揭示剩余價值規(guī)律與資本主義基本矛盾，創(chuàng)立無產(chǎn)階級革命學(xué)說，這不僅為工人運動提供科學(xué)指導(dǎo)，更開辟了人類社會發(fā)展新方向，深刻影響了 19 世紀(jì)以來的社會變革進(jìn)程。

展開更多......

收起↑