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2024—2025學(xué)年度湖南省湘西土家族苗族自治州吉首市第一中學(xué)高一第二學(xué)期期中考試歷史試題(含答案)

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2024—2025學(xué)年度湖南省湘西土家族苗族自治州吉首市第一中學(xué)高一第二學(xué)期期中考試歷史試題(含答案)

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2025年下學(xué)期期中考試
高一年級(jí)歷史試卷
時(shí)量:75分鐘滿(mǎn)分:100分
注意事項(xiàng):
1.本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。
2.回答第Ⅰ卷時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。
3.回答第Ⅱ卷時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。
第Ⅰ卷(選擇題)
一、單選題(本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。)
1. 新石器時(shí)代,人們開(kāi)始脫離居無(wú)定所的游蕩生活,轉(zhuǎn)而逐漸定居下來(lái)。剩余的糧食使得一些人可以把他們的時(shí)間和精力集中在自己的專(zhuān)業(yè)上,從而脫離了糧食生產(chǎn)。這( )
A. 是早期文明形成的標(biāo)志 B. 說(shuō)明階級(jí)社會(huì)已經(jīng)產(chǎn)生
C. 阻礙了原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展 D. 推動(dòng)了社會(huì)分工的出現(xiàn)
2. 人類(lèi)文明的主要發(fā)源地有四個(gè)都屬于“大河文明”,分別是西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國(guó)的黃河和長(zhǎng)江流域,不過(guò)它們卻創(chuàng)造了各自獨(dú)特的文明成就,使古代文明表現(xiàn)出明顯的多元特征。這說(shuō)明( )
A. 各大文明都處在小國(guó)寡民的狀態(tài) B. 山地與河流阻隔了文明之間的聯(lián)系
C. 自然環(huán)境和歷史的不同 D. 農(nóng)耕和畜牧經(jīng)濟(jì)的影響
3. 10~11世紀(jì),西歐城市興起。城市可從國(guó)王或領(lǐng)主那里獲得特許狀,享有一定程度的自由。自治城市中行使城市治理職責(zé)的主要是( )
A. 基督教教會(huì)勢(shì)力 B. 行會(huì)或商會(huì)上層分子
C. 國(guó)王任命的官僚 D. 莊園主人及其管家
4. 《天方夜譚》其中一個(gè)故事描述道:巴格達(dá)城的窮腳夫幫一個(gè)妙齡女郎在一個(gè)基督徒開(kāi)辦的商店里購(gòu)買(mǎi)了一個(gè)金幣的橄欖,又來(lái)到一家水果店,買(mǎi)了敘利亞蘋(píng)果、土耳其榀桲、阿曼梅子、大馬色睡蓮、伊拉克密胡瓜、埃及檸檬、撒爾他尼橙子,還買(mǎi)了伊朗、阿富汗等地特產(chǎn)和亞歷山大的蠟燭、香水等手工業(yè)品。這反映了該地( )
A. 融合了東西方的文化遺產(chǎn) B. 溝通世界貿(mào)易中的重要作用
C. 基督教文化特征比較明顯 D. 是東西方文化交流的橋梁
5. 觀(guān)察下面圖片,對(duì)圖片解讀正確的是( )
A. 反映了世界文化的多樣性特征 B. 所代表的區(qū)域文明均來(lái)自大河流域
C. 所代表的區(qū)域文字具有同源性 D. 反映了世界各地文明發(fā)展一脈相承
6. 15世紀(jì)至18世紀(jì),往來(lái)于歐亞之間從事“香料貿(mào)易”的船只從亞洲駛回時(shí),常先到巴伊亞港口(巴西)停泊,把中國(guó)的絲綢及東方的香料帶到巴西,然后再返回歐洲。澳門(mén)—果阿—巴伊亞—里斯本,這是印度洋上“香料貿(mào)易”的延長(zhǎng)。這說(shuō)明()
A. 新航路取代了原有商路 B. 貴金屬?gòu)臍W洲流入亞洲
C. 西班牙主導(dǎo)了東方貿(mào)易 D. 世界各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)
7. 14世紀(jì),佛羅倫薩詩(shī)人彼特拉克在他撰寫(xiě)的《歌集》中酣暢淋漓地謳歌愛(ài)情,描寫(xiě)人的喜怒哀樂(lè)。這反映出文藝復(fù)興的精神內(nèi)核是()
A. 蒙昧主義 B. 人文主義 C. 專(zhuān)制主義 D. 民族主義
8. “光榮革命”后,權(quán)力受到限制的國(guó)王逐漸不再出席內(nèi)閣會(huì)議。18世紀(jì)20年代,在議會(huì)下院多數(shù)黨領(lǐng)袖沃波爾主持下,責(zé)任內(nèi)閣制開(kāi)始形成,內(nèi)閣掌握國(guó)家的行政大權(quán)。由此可知,英國(guó)()
A. 封建貴族勢(shì)力依然強(qiáng)大 B. 內(nèi)閣逐漸成為權(quán)力中心
C. 君主立憲制進(jìn)一步完善 D. 議會(huì)至上原則開(kāi)始確立
9. 如表是某課題小組歸納的19世紀(jì)早期到20世紀(jì)初的工人運(yùn)動(dòng)的概況。從階段一到階段二的變化取決于( )
階段 主要史實(shí) 特點(diǎn)
階段一:19世紀(jì)早期到19世紀(jì)70年代 三大工人運(yùn)動(dòng)(19世紀(jì)30—40年代) 馬克思主義誕生(1848年) 第一國(guó)際成立(1864年) 自發(fā)性、暴力性、以政治斗爭(zhēng)為主 工人階級(jí)以資產(chǎn)階級(jí)同盟的身份參加反封建斗爭(zhēng)
階段二:19世紀(jì)70年代后到20世紀(jì)初 芝加哥工人罷工(1886年) 第二國(guó)際成立(1889年) 列寧主義誕生(1903年) 西方工人階級(jí)政黨普遍建立 合法斗爭(zhēng)成為主要形式 經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)多于政治斗爭(zhēng)
A. 社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的改善 B. 工人斗爭(zhēng)精神的增強(qiáng) C. 政治制度的完善 D. 資本主義的發(fā)展
10. 19世紀(jì)以前,英國(guó)很多文學(xué)作品描繪了一種理想的田園牧歌式生活:但進(jìn)入19世紀(jì)后,許多文學(xué)家則將英國(guó)社會(huì)刻畫(huà)成一個(gè)冷酷無(wú)情的世界,如狄更斯的《霧都孤兒》。這一變化表明( )
A民眾生活方式發(fā)生改變 B. 過(guò)度工業(yè)化帶來(lái)新問(wèn)題
C. 英國(guó)走向衰落無(wú)法避免 D. 自然環(huán)境遭到極大破壞
11. 馬克思指出:“無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有在世界歷史意義上才能存在,就像共產(chǎn)主義——它的事業(yè)—只有作為‘世界歷史性的’存在才有可能實(shí)現(xiàn)一樣。”馬克思意在強(qiáng)調(diào)( )
A. 社會(huì)生產(chǎn)力的決定性作用 B. 階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)的推動(dòng)力
C. 國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合斗爭(zhēng) D. 人民在歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用
12. 1862年,英國(guó)反對(duì)蘇伊士運(yùn)河公司使用強(qiáng)制勞動(dòng)力,強(qiáng)迫埃及政府解散運(yùn)河公司。后來(lái)在法國(guó)的仲裁下工程得以繼續(xù)進(jìn)行。這反映( )
A. 英國(guó)重視保護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益 B. 埃及政府喪失了司法主權(quán)
C. 法國(guó)力圖維護(hù)北非地區(qū)的安全局勢(shì) D. 英法爭(zhēng)奪蘇伊士運(yùn)河地區(qū)的控制權(quán)
13. 宗主國(guó)為了方便管理和控制非洲,或?qū)⒁恍┲趁竦亟M成“大區(qū)”進(jìn)行統(tǒng)一管理,如法屬西非、法屬赤道非洲;或修建連接多個(gè)殖民地的交通基礎(chǔ)設(shè)施,如連接肯尼亞和烏干達(dá)的東非大鐵路;或設(shè)置涵蓋多個(gè)殖民地的經(jīng)濟(jì)合作組織,如南部非洲關(guān)稅同盟。這些舉措( )
A. 客觀(guān)上幫助非洲實(shí)現(xiàn)工業(yè)化 B. 改變了非洲區(qū)域經(jīng)濟(jì)不平衡
C. 為非洲一體化探索奠定基礎(chǔ) D. 有效緩和了非洲各地的矛盾
14. 玻利瓦爾在1799年至1806年的歐洲之行是一段非常有趣的生活和心靈之旅。他寫(xiě)到“波旁王朝時(shí)代的馬德里,雖然表面光鮮,但西班牙當(dāng)時(shí)正深陷衰退泥潭,除了對(duì)權(quán)力的迷戀,沒(méi)什么可以傳授給美洲人的”。這反映出當(dāng)時(shí)( )
A. 西班牙在拉美的殖民統(tǒng)治崩潰 B. 西班牙的專(zhuān)制王權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)
C. 拉丁美洲的民族解放出現(xiàn)契機(jī) D. 拉美的資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速
15. 1944年,伊朗與美國(guó)進(jìn)行一項(xiàng)談判,打算將其北部的特許經(jīng)營(yíng)權(quán)授給一個(gè)美國(guó)石油財(cái)團(tuán),伊朗人民黨對(duì)此進(jìn)行了抵制,蘇聯(lián)則承諾會(huì)保護(hù)示威者。對(duì)此英國(guó)視蘇聯(lián)為直接威脅,認(rèn)為美國(guó)是合作性競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。這表明()
A. 英國(guó)在中東的影響力下降 B. 美蘇爭(zhēng)霸中蘇聯(lián)獲得優(yōu)勢(shì)
C. 美國(guó)放棄了在中東的競(jìng)爭(zhēng) D. 美蘇的戰(zhàn)時(shí)同盟關(guān)系破裂
16. 20世紀(jì)30年代初,美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)的出口貿(mào)易額比一戰(zhàn)前增長(zhǎng)了2倍。蘇聯(lián)的許多大型企業(yè)幾乎是美國(guó)同類(lèi)企業(yè)的翻版,在重工業(yè)部門(mén)工作的六千余名外國(guó)專(zhuān)家中,約有1700名美國(guó)人。這一史實(shí)( )
A. 解釋了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)躍升的原因 B. 印證了重工業(yè)優(yōu)先策略取得成效
C. 改善了蘇聯(lián)畸形的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) D. 記錄了經(jīng)濟(jì)危機(jī)中西方人口外流
第II卷非選擇題(共52分)
二、材料題(本題共3小題,其中17題20分,18題16分,19題16分,共52分)
17. 閱讀材料,完成下列要求。
材料一 各個(gè)古代文明獨(dú)立發(fā)展,因此在文化上也表現(xiàn)出百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的特點(diǎn)。大體說(shuō)來(lái),印度人重視宗教,中國(guó)人重視倫理教化,希臘人追求理性,羅馬人注重實(shí)用,埃及人講求來(lái)世。當(dāng)然,這些特點(diǎn)不是絕對(duì)的,有些是各文明所獨(dú)有的,有些則相互滲透,如佛教曾傳入中國(guó)、東南亞、日本和朝鮮,希臘人曾統(tǒng)治埃及和西亞,羅馬人曾占領(lǐng)東地中海和高盧等地區(qū),并給這些地區(qū)的歷史發(fā)展施以巨大影響。不過(guò),所有這些對(duì)當(dāng)?shù)卦械奈拿鱽?lái)說(shuō),很難說(shuō)具有決定性的意義,占統(tǒng)治地位的,仍然是當(dāng)?shù)卦械奈幕?br/>——摘編自晏紹祥《世界上古史》
材料二 “璀璨波斯——伊朗文物精華展”于2024年1月在故宮開(kāi)展。其中一件展品是大流士大帝雕像,該雕像由大流士一世(公元前550-前486年)下令在埃及制作,立于埃及法老運(yùn)河河畔。
材料三 亞歷山大采取的治國(guó)政策,處處體現(xiàn)了東西方的融合。亞歷山大把馬其頓與東方政治制度相結(jié)合,實(shí)行一種特殊的君主專(zhuān)制政體。從公元前331年到公元前327年,帝國(guó)征服和組建了12個(gè)省,只有一個(gè)省的總督是馬其頓人,其他各省的總督都是當(dāng)?shù)刭F族。亞歷山大把波斯及其北方招募來(lái)的士兵,加以方陣和馬隊(duì)的特殊訓(xùn)練,在騎兵特別部隊(duì)里……許多東方的官兵被選派擔(dān)任了各級(jí)職務(wù)。亞歷山大積極倡導(dǎo)馬其頓人和東方女子結(jié)婚,凡馬其頓人與亞洲女子結(jié)婚,可享受免稅權(quán)。亞歷山大每到一個(gè)地方,都在當(dāng)?shù)氐膹R宇里舉行祭祀,搞一些活動(dòng)和舉辦節(jié)日來(lái)向眾神獻(xiàn)祭,導(dǎo)致希臘宗教與東方宗教的混合。
——摘編自李麗玲《淺析亞歷山大統(tǒng)治政策與希臘化文明的形成》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括世界古代文明特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料二、從文明擴(kuò)展的角度,說(shuō)明該展品蘊(yùn)含的歷史信息。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括“東西方融合”在亞歷山大治國(guó)政策中的體現(xiàn)。
18. 閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一 啟蒙思想家對(duì)那個(gè)時(shí)代面臨的思想任務(wù)和社會(huì)要求進(jìn)行反思,他們所提出的那些社會(huì)原則,如思想和信仰(宗教)自由、法律面前人人平等的思想、經(jīng)濟(jì)上的自由和不受(封建)國(guó)家干預(yù)、人民與統(tǒng)治者的相互制約等,已成為現(xiàn)代社會(huì)中的重要思想觀(guān)念。
——摘編自何平、曾祥裕《從概念史的角度看啟蒙運(yùn)動(dòng)》
材料二 英國(guó)“光榮革命” (實(shí)際是一次政變)大概是我心目中最完美的一次政治設(shè)計(jì)。它在一個(gè)有長(zhǎng)期專(zhuān)制傳統(tǒng)的國(guó)家找到了一個(gè)擺脫革命與專(zhuān)制的循環(huán),能有效地控制“控制者”的辦法。……這大概是改造制度以進(jìn)行制度創(chuàng)新、擺脫專(zhuān)制的革命循環(huán)、走向長(zhǎng)治久安的最完美的例子。
材料三 在設(shè)計(jì)一個(gè)由人來(lái)統(tǒng)治人的(中央)政府時(shí),最大的困難在于:你必須首先使(中央)政府有能力控制被統(tǒng)治者(注:被統(tǒng)治者指當(dāng)時(shí)美國(guó)諸州);其次要強(qiáng)制(中央)政府控制自己。
——“美國(guó)憲法之父”麥迪遜
(1)根據(jù)材料一概括啟蒙思想家的主要觀(guān)點(diǎn)。
(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),近代英國(guó)是如何逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)王權(quán)的有效控制的
(3)1787年憲法是怎樣解決材料三中“最大的困難”的
19. 閱讀材料,完成下列要求。
材料
蘇俄內(nèi)戰(zhàn)時(shí),饑荒籠罩著農(nóng)村,這是一組營(yíng)養(yǎng)不良的兒童照片。
1929年10月29日人群聚集在紐約華爾街
——摘編自【美】斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
歷史圖片瞬間一瞥,印證了當(dāng)時(shí)的危機(jī)與困局。為擺脫危機(jī),走出困局,蘇、美面臨社會(huì)發(fā)展道路的重大抉擇。運(yùn)用20世紀(jì)前期的相關(guān)史實(shí),圍繞社會(huì)發(fā)展道路抉擇主題,自擬一個(gè)論題,并運(yùn)用具體史實(shí)予以論述。(要求:觀(guān)點(diǎn)明確,史實(shí)準(zhǔn)確,條理清晰,表述成文)
  2024—2025學(xué)年度湖南省湘西土家族苗族自治州吉首市第一中學(xué)高一第二學(xué)期期中考試歷史試題答案
  1. D
  2. C
  3. B
  4. B
  5. A
  6. D
  7. B
  8. C
  9. D
  10. B
  11. C
  12. D
  13. C
  14. C
  15. A
  16. A
  17. (1)特點(diǎn):獨(dú)立發(fā)展,多元并立;各具特色,百花齊放;相互滲透,交流交融;以己為主,保持民族特色。
  (2)說(shuō)明:雕像基座刻有多個(gè)臣服國(guó)家的名稱(chēng),包括亞洲的印度、花剌子模和亞述,非洲的埃及和歐洲的色雷斯等。這反映了波斯通過(guò)不斷擴(kuò)張,建立起地跨亞非歐三大洲的帝國(guó)。
  雕像由大流士一世下令在埃及制作并立于此地,以便宣揚(yáng)其對(duì)埃及的征服和統(tǒng)治。這說(shuō)明大流士一世是波斯帝國(guó)的核心和最高主宰。
  雕像右側(cè)衣褶上有楔形文字書(shū)寫(xiě)的古波斯語(yǔ)、埃蘭語(yǔ)和巴比倫語(yǔ),左側(cè)刻有埃及象形文字。這反映出波斯帝國(guó)的疆域包含了多個(gè)古文明區(qū),推動(dòng)了不同文明之間的交流。
  (3)體現(xiàn):建立君主專(zhuān)制制度;實(shí)行行省制,設(shè)立總督管理;軍隊(duì)中大量吸收啟用東方人;鼓勵(lì)馬其頓人與東方人聯(lián)姻;尊重東方宗教崇拜和信仰。
  18. (1)思想和信仰自由;法律面前人人平等;經(jīng)濟(jì)自由;人民與統(tǒng)治者相互制約。
  (2)如何控制:通過(guò)《權(quán)利法案》《王位繼承法》等,限制國(guó)王權(quán)力,保證議會(huì)權(quán)力;責(zé)任內(nèi)閣制形成,君主成為虛君。
  (3)解決方式:“控制被統(tǒng)治者”:實(shí)行聯(lián)邦制,聯(lián)邦政府擁有最高權(quán)力,各州政府擁有一定自治權(quán)。
  “控制自己”:中央政府的立法、行政、司法三權(quán)分立,彼此制約與平衡。
  19. 論題:危機(jī)困局下的社會(huì)發(fā)展道路互鑒。
  論述:十月革命后,蘇俄為贏得內(nèi)戰(zhàn)的勝利實(shí)施戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,內(nèi)戰(zhàn)勝利后繼續(xù)推行,引發(fā)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)與政治危機(jī)。面對(duì)危機(jī),列寧推行新經(jīng)濟(jì)政策,利用資本主義商品貨幣關(guān)系,恢復(fù)和發(fā)展了國(guó)民經(jīng)濟(jì),從而維護(hù)了工農(nóng)聯(lián)盟,穩(wěn)定了政權(quán)。20 世紀(jì) 30 年代初,蘇聯(lián)社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)面臨技術(shù)人才和機(jī)器設(shè)備匱乏的困局,蘇聯(lián)利用美國(guó)經(jīng)濟(jì)大危機(jī)愈演愈烈之際,從美國(guó)大量進(jìn)口機(jī)器設(shè)備和引進(jìn)技術(shù)人才,結(jié)果不僅加快了工業(yè)化建設(shè),而且促使蘇聯(lián)計(jì)劃管理體制迅速建立。
  20 世紀(jì) 30 年代,美國(guó)為應(yīng)對(duì)股市崩盤(pán)引發(fā)的經(jīng)濟(jì)大危機(jī),維護(hù)自由企業(yè)制度,羅斯福政府實(shí)施 “新政”,部分借鑒了蘇聯(lián)計(jì)劃管理體制,采用直接干預(yù)政策對(duì)付經(jīng)濟(jì)危機(jī),結(jié)果在一定程度上緩解了危機(jī),同時(shí)開(kāi)辟了新的經(jīng)濟(jì)管理模式,為二戰(zhàn)后資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
  綜上所述,在危機(jī)與困局面前,社會(huì)制度不同的國(guó)家可以彼此借鑒對(duì)方的社會(huì)發(fā)展道路,從而化危為機(jī)、轉(zhuǎn)危為安。

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