資源簡介

第20課 三國兩晉南北朝時期的科技與文化 同步導學案
知識框架
教學目標
（1）通過列表格的方式整理三國兩晉南北朝時期的科技與文化成就，了解我們祖先的聰明才智，增強民族自豪感。（史料實證、家國情懷）
（2）通過補充相關史料，感受科學家和藝術家們孜孜不倦的探索精神和獨具特色的文化魅力，進一步體會科學和人文藝術的社會價值，增強對中華文化的認同感和自豪感。（史料實證、歷史解釋、家國情懷）
教學重難點
重點：賈思勰和《齊民要術》、祖沖之和圓周率、王羲之書法、顧愷之繪畫、石窟藝術、文學民歌。
難點：理解這一時期我國科學技術領先世界的原因，幫助學生樹立熱愛科學、為科學獻身的精神，感受古代藝術的輝煌成就，激發學習歷史的興趣。
基礎考點
一、賈思勰和《齊民要術》
右側史料體現了作者怎樣的觀念 《齊民要術》的地位如何
(1)觀念:農業生產要遵循自然規律,種植農作物要因地制宜,不誤農時。
(2)地位:我國現存最早的一部完整的農書, 凸顯了我國古代科學家以民生為本的務實精神,對后世農學的發展有深遠的影響,在世界農學史上占有重要地位。
思維導引《齊民要術》是我國現存最早的一部完整的農書,而非世界上最早的一部完整的農書。
史料實證
順天時,量地利,則用力少而成功多。任情返道,勞而無獲。
——《齊民要術·種谷》
二、科學家祖沖之
研讀教材,辨認右側紀念郵票中的人物,完善相關成就卡片。
項目 概況
數學 把圓周率精確到小數點以后的第七位數字,領先世界近千年;與其子合著數學名著《綴術》
歷法 創制出當時最先進的歷法《大明歷》
機械制造 制造出了指南車、水碓磨、千里船等
歷史解釋
三、燦爛的文化
領域 成就
書法 鍾繇(尤擅楷書),胡昭
設置書博士,教學生學習鍾、胡書體
王羲之,被譽為“書圣”,代表作《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”
碑刻書體
繪畫 東晉顧愷之的《女史箴圖》和《洛神賦圖》
雕塑 最著名的是山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟
文學 曹操父子的詩剛健雄勁。陶淵明的田園詩清新自然,樸實恬淡。民歌在南北朝有很大發展,北朝民歌慷慨豪邁,南方民歌細膩婉轉
歷史解釋
魏晉南北朝科技與文化成就取得的原因
(1)北魏統一北方,為科技文化成就的取得提供相對安定的社會環境。
(2)北方民族內遷,北魏孝文帝改革促進了民族交融,豐富中華民族文化內容。
(3)北方經濟恢復與發展,江南地區開發,為科技文化成就取得奠定了經濟基礎。
達標訓練
1．古代中國是農業大國，基本上是“靠天吃飯”，因此人們迫切希望制定精確的歷法，以把握季節輪替、氣候變化的規律，指導農業生產，而精確歷法的關鍵之一是精確圓周率。材料突出體現了 (　　)
A．中國古代科技進步與農業密切相關
B．中國古代農業生產技術落后
C．歷法的制定離不開對天體的觀察
D．圓周率能直接指導農業生產
2．《女史箴圖》是東晉顧愷之創作的絹本繪畫作品。觀察下圖可知，顧愷之 (　　)
圖中一位貴族婦女在對鏡梳妝，左邊站立的侍女正為其梳理發髻。畫面右邊的貴族婦女，左手持鏡，右手整理發髻
A．側重描寫平民生活 B．開創了宮廷畫流派
C．作品眾多流傳廣泛 D．描摹人物生動傳神
3．《齊民要術》中記述了施肥和播種的方法，同時強調人們應該重視耕種、除草、培土等程序。這表明該書（　　）
A．強調生產精耕細作 B．要求改進生產工具
C．主張擴大墾田面積 D．提倡發展商品生產
4．王羲之書法在繼承前人的基礎上，獨辟蹊徑，以生動多變的線條表達自己的精神意境。下列對其代表作(右圖)風格的概括最準確的是(　　)
《蘭亭集序》
(摹本·局部)
A．飄逸自然 B．整齊劃一 C．雄渾粗獷D．大小一致
5．某專家認為《九章算術》的編纂者對待數學的態度是：“掌握數學知識的人應該滿足于能夠解答生活實踐中提出的應用問題，數學知識雖然可知，但很難全部搞清楚，學者應該有適可而止的態度。”這說明中國古代數學發展的特點是 (　　)
A．重視實用 B．重視理論 C．不求甚解D．具有感性
6．下表是《齊民要術》記載的作物播種期的時間表(節選)。這反映了《齊民要術》 (　　)
作物 時間 作物 時間
谷 二月上旬 麻 夏至前十日
黍稷 三月上旬 大麥 八月中戊社前
春大豆 二月中旬 水稻 三月
小豆 夏至后十日 小麥 八月上戊社前
A．對后世農學影響深遠 B．對農業生產具有指導作用
C．重視不斷更新生產技術 D．強調多種經營和商品生產
7．祖沖之與其子合著的名著《綴術》，在唐朝時被朝廷定為算學的主要課本，唐朝數學考試多從中出題，后來傳到日本、朝鮮，也被用作學校的課本。這主要說明祖沖之 (　　)
A．在機械制造方面貢獻突出 B．在數學領域影響深遠
C．創制當時最先進的《大明歷》 D．繼承前人又有所創新
8．我國著名數學家華羅庚這樣評價：“祖沖之不僅是一位數學家，同時還通曉天文歷法、機械制造、音樂，并且還是一位文學家。”祖沖之在天文歷法方面的杰出成就是(　　)
A．精準計算圓周率 B．發明千里船
C．創制《大明歷》 D．制造指南車
9．大同云岡石窟的佛教居士維摩詰像，頭戴尖頂帽，身著窄小胡服，具有典型北方少數民族的特征；孝文帝遷都后洛陽龍門石窟的同題材作品，頭戴高帽，寬衣博帶，與東晉顧愷之所繪《維摩詰像》較為相似。這說明當時 (　　)
A．文化交流反映民族交融趨勢 B．石窟藝術已遍布大江南北
C．佛像是繪畫雕塑的唯一題材 D．佛教改變了中原生活習俗
10．佛教傳入中國后，相關的雕塑和繪畫作品大量涌現，龍門石窟、敦煌壁畫成為中國藝術的瑰寶，文學中也出現了大批以佛教為題材的作品。這說明佛教的傳入（　　）
A．附會中國本土的文化 B．迎合了民眾的道德觀念
C．推動哲學思想的發展 D．豐富了藝術內容和形式
11．閱讀下列材料，回答問題。
材料一 成年以后，賈思勰曾經做過高陽郡(今河北保定、清苑、高陽等地)太守等官職，到過山東、河北、河南等許多地方。賈思勰生活的那個年代，南北政局相對穩定，生產得以發展。尤其是北朝，幾代皇帝對農業都非常重視，農業發展更是蒸蒸日上，而且北方的農業由于游牧民族的融入，畜牧業和養殖業也繁榮起來。賈思勰每到一地，都非常敏銳地覺察到了這種變化，并非常關心各地的農業生產技術，對于好的經驗及時予以推廣。
材料二 賈思勰在某農書中總結了我國古代北方勞動人民長期積累的生產經驗。下圖為該書內容節選。
（1）根據材料一，歸納賈思勰能夠在農業領域作出重大貢獻的因素。
（2）根據材料二，概括該書總結的生產經驗。結合所學知識，簡述該書的影響。
參考答案
1-10 ADAAA BBCAD
11.（1）因素：身為官員，能夠考察許多地方，見多識廣；有敏銳的觀察能力；關注農業生產技術(興趣愛好)；生活時代政局相對穩定，生產得以發展等。
（2）生產經驗：農業生產要遵循自然規律，種植農作物必須因地制宜，不誤農時。
影響：《齊民要術》對后世農學的發展有深遠影響，在世界農學史上占有重要地位。

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