資源簡介

第7講　　三國至隋唐時期的經濟、文化與對外交流
總分:72分 　建議用時:45分鐘
一、選擇題(共15小題,每小題3分,共45分)
1.(2024·遼寧鞍山二模)《魏晉南北朝史》中記載:謝氏(謝靈運)莊園“蔚蔚豐秋,苾苾香粳(稻米)”,“兼有陵陸,麻、麥、粟、菽”,可做到“供粒食與漿飲”。這可以用來說明魏晉莊園(　　)。
A.自給自足的生產模式 B.具有種植多樣的特點
C.集體勞作提高了產量 D.得益于商品經濟發展
2.(改編)三國時期蜀國在諸葛亮主政期間,大力鼓勵發展絲織業,使得蜀錦成為益州(成都)地區的傳統產業,蜀錦遠銷到吳國、魏國,并成為蜀國政府重要的財政來源。材料可用于說明三國時期(　　)。
A.長途貿易逐漸興起 B.蜀地經濟的發展狀況
C.蜀國經濟實力最強 D.區域貿易競爭的加劇
3.(2024·陜西咸陽模擬)下表所示為先秦至唐代農業生產的部分成就。這反映了我國古代農業生產(　　)。
時期 先秦 漢代 魏晉 唐代
成就 壟作法、都江堰 耦犁、代田法、龍首渠 翻車、耕耙耱技術 曲轅犁、筒車
A.重視興修水利 B.重視改進耕作技術
C.注重精耕細作 D.農業技術水平領先
4.(2024·廣東惠州高三上學期調研)唐代《關市令》記載,市司官員每旬要定期對市場上的商品進行評估,將商品按照質量好壞定為上、中、下三種價格,并制定市估文簿呈報州郡備案,五谷時價還要報送戶部審核。唐代政府此舉意在(　　)。
A.維護民眾利益 B.加強中央集權
C.規范市場秩序 D.抑制商業發展
5.(2024·湖北黃岡三模)唐代陸羽所著《茶經》記載了江北的蘄、黃、壽,江南的常、宣、歙等諸多州都產茶,國家靠榷茶生利,商人大量販賣茶葉。北方回鶻人入朝后“大驅名馬,市茶而歸”。契丹耶律德光遣使至南唐,以羊、馬交換茶葉。這些現象反映了(　　)。
A.經濟重心逐漸向南方轉移
B.茶葉成為外貿的大宗商品
C.飲茶之風盛行于諸多地區
D.民族貿易激活了國內市場
6.(2024·廣東深圳二模)南北朝時期,南北儒學學風有別,南學“約簡”,北學“深蕪”。到隋代二劉(劉士元、劉光伯)“學通南北”,還為儒家典籍及舊注作解釋,士大夫“咸師宗之”。這體現了(　　)。
A.“三教合一”趨勢逐漸加強
B.選官制度的改革擴大了統治基礎
C.儒學的正統地位得以確立
D.學術發展受政治格局變動的影響
7.(2024·安徽池州二模)下圖為唐初莫高窟壁畫《張騫出使西域》圖,展現了漢武帝(前141—前87年在位)部下擊敗匈奴后帶回戰利品“祭天金人”和“漢宣帝(前74—前48年在位)不知‘祭天金人’名號故派張騫出使西域問佛”的場景。該壁畫(　　)。
A.內容虛構,不具有史料價值
B.是實證漢代佛教傳入中國的史料
C.內容真實,能反映歷史事實
D.是研究唐初佛教發展的重要史料
8.(2024·江西二模)唐高祖曾詔儒士徐文遠、沙門惠乘、道士劉進喜各自講解本派經典,再命儒學大師陸德明向此三人提出質疑并與其辯論,后又以國子祭酒和博士為主,僧、道為賓,“堂列三座,擬敘三宗”。唐高祖此舉旨在(　　)。
A.推動儒學復興運動 B.鞏固儒學正統地位
C.推動儒釋道的融合 D.鞏固三教合一之勢
9.(2024·遼寧模擬)唐代把祭祀老子列入國家正式祀典,道教經籍成為科舉考試的法定經典之一,道舉是當時科舉的組成部分,士人通過道經考試可以成為國家官吏。該現象緣于(　　)。
A.三教合一促成百家爭鳴復蘇
B.最高統治者的政治文化政策
C.科舉完善推動社會階層流動
D.道教文化契合中國社會土壤
10.(2024·貴州遵義三模)南北朝時期的文學作品各具風格:南朝作品的文學性較強,如劉勰的《文心雕龍》、鍾嶸的《詩品》;北朝作品的紀實性較強,如酈道元的《水經注》和楊衒之的《洛陽伽藍記》。這(　　)。
A.促進了南北朝民族交流交融
B.體現了文明發展的延續性
C.有利于隋唐多元文化的發展
D.反映了中華文化的開放性
11.(原創)自東晉起,佛教廣泛傳播,大量貴族、士子修習佛學。遂有一批文人將佛理引入文學,用詩歌的形式來表現佛理。他們或融合玄學,或結合山水,或獨說佛理,從而將魏晉的玄言詩發展為佛理詩。由此可知,佛理詩的出現(　　)。
A.體現三教合一的影響
B.豐富了文學的哲理性
C.助推了佛教的本土化
D.沖擊了儒學主導地位
12.(2024·貴州貴陽二模)唐代的詩歌繁榮、種類豐富,其中諷喻詩具有明顯的“諫言”性質。如白居易曾說:“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,要“為君、為臣、為民、為物、為事而作,不為文而作”。這說明唐代的諷喻詩(　　)。
A.具有經世精神
B.促進監察制度的變革
C.展現開元盛世
D.推動科舉制度的繁榮
13.(2024·天津模擬)《婆羅門曲》為天竺佛教舞曲,后從西域、中亞諸國傳入唐朝,經涼州(今甘肅武威)都督楊敬述改制、加工,傳入長安,后又經唐玄宗修改、潤色,更名為《霓裳羽衣曲》,風靡一時。這反映了(　　)。
A.民族交融助推文化趨同
B.三教合一促進文化繁榮
C.絲綢之路成就盛唐氣象
D.文化交融推動藝術創新
14.(2024·湖北黃石三模)中國毛驢因體小卻善負重成為國人的生產工具與審美對象,唐朝之前對其少有負面評價。波斯所產大驢在中亞及西方文化中常以“高聲狂叫”而戲劇性地嚇倒敵人的形象示人,是倔強與愚蠢的象征。中唐以后,柳宗元塑造的“龐然大物”、使“虎大駭”的“黔之驢”逐漸成為國人眼中主要的驢形象。這反映出唐朝時期(　　)。
A.中外交流促進文化交融
B.佛教傳入改變物種形象
C.生產發展減少畜力依賴
D.文學創作決定審美取向
15.(2024·福建三模)長沙銅官窯是唐代享有盛名的外銷瓷窯,所產的瓷器紋飾多樣,所用的植物紋尤以蓮花紋和椰棗紋居多。如圖所示的長沙銅官窯所產的青釉褐斑貼花椰棗紋瓷壺,即運用西亞貼膜印花的技法表現阿拉伯傳統植物椰棗的形象。據此可知,唐代(　　)。
A.注重制瓷技術創新
B.陸上絲綢之路繁盛
C.融匯吸收異域文化
D.社會審美意趣多元
二、非選擇題(共27分)
16.(2024·黑龍江哈爾濱高三下學期階段練習)某一歷史學習小組為探究隋唐時期的佛教中國化問題,找到了以下材料。閱讀材料,完成下列要求。(15分)
材料一　下圖所示為洛陽龍門石窟之盧舍那大佛像,始建于唐高宗咸亨三年(672年)四月。
材料二　開皇元年(581年),高祖普詔天下,任聽出家,仍令計口出錢,營造經像。
——[唐]魏征《隋書》
材料三　落日山水好,漾舟信歸風。探奇不覺遠,因以緣源窮。
——[唐]王維《藍田山石門精舍》
(1)指出上述三則材料對研究魏晉隋唐時期佛教中國化的史料價值。(9分)
(2)根據上述材料并結合所學知識,分析隋唐時期佛教中國化的原因。(6分)
17.(2024·江蘇一模)閱讀下列材料,回答問題。(12分)
材料　在世界文化發展的很長一段時間里,中華傳統文化的發展程度不僅明顯高于周邊的文化,同時也高于其他文化圈,特別是在唐代,在整個歐亞大陸上,中國是世界文化總體格局的中心。正如著名科學史專家貝爾納指出的,中國在“許多世紀以來,一直是人類文明和科學的巨大中心之一”。
——摘編自張西平《深刻認識中華傳統文化的產生、發展及價值》
提煉材料的核心觀點,并結合所學知識予以簡要評析。(12分,要求:態度明確,史論結合,邏輯嚴密,表述成文。)
參考答案
1.B　材料表明謝氏莊園里有稻米、麻、麥、粟、菽等多種農作物，體現出莊園種植多樣的特點，B項正確；材料僅涉及莊園內部的農業和手工業生產情況，沒有說明生產的目的是自給還是對外銷售，不能說明魏晉莊園屬于自給自足的生產模式，排除A項；材料所述僅是謝氏莊園中的多種農作物生產情況，沒有涉及產量，不能說明產量的提高，排除C項；材料并未體現莊園的多種經營是因為商品經濟的發展，相反，魏晉時期莊園經濟在一定程度上是相對獨立于商品經濟的，排除D項。
2.B　材料體現的是三國時期的蜀國對紡織業的重視及紡織業發展情況，可用于研究蜀地經濟的發展狀況，B項正確；長途貿易興起是在春秋戰國時期，排除A項；三國時期，魏國的實力最強，排除C項；材料未涉及區域貿易競爭，排除D項。
3.C　根據材料可知，先秦至唐代在農業生產中采用不同的耕作技術，使用多種灌溉工具，并且興修水利，這些都是精耕細作的體現，C項正確；“都江堰”“龍首渠”體現出我國古代農業生產重視興修水利，但這只是材料中的部分信息，屬于以偏概全，排除A項；材料涉及耕作技術，但沒有比較不能說明我國古代農業生產重視改進耕作技術，排除B項；材料未涉及與其他地區的農業技術對比，排除D項。
4.C　依據材料“市司官員”“對市場上的商品進行評估”“呈報州郡備案”可知，這是唐代政府評估市場物價、規范市場秩序的行為，C項正確；唐代政府此舉的出發點是規范市場秩序，并非維護民眾利益和抑制商業發展，排除A、D兩項；加強中央集權和材料無關，排除B項。
5.C　根據材料并結合所學知識可知，唐朝無論是南方還是北方，無論是漢族還是少數民族都開始飲茶，說明飲茶之風盛行于諸多地區，C項正確；材料沒有涉及經濟重心南移，排除A項；材料不涉及外貿，排除B項；僅從民族間茶葉貿易的繁榮不能推斷國內市場是否被激活，排除D項。
6.D　根據材料并結合所學知識可知，南北朝時期，由于地域和統治者政策的影響，儒學南北差異明顯；隋朝實現國家統一，推動南北儒學學風合流，因而就有了二劉“學通南北”的現象，這說明學術發展受到政治格局變動的影響，D項正確。材料只涉及儒學，未體現“三教合一”趨勢，排除A項；材料強調的是學術發展而非選官制度，排除B項；儒學在漢代就已經確立起正統地位，排除C項。
7.D　根據材料并結合所學知識可知，繪制于唐初的莫高窟壁畫《張騫出使西域》圖反映了唐初佛教的盛行，這說明該壁畫是研究唐初佛教發展的重要史料，D項正確；該壁畫內容并非全然虛構，“不具有史料價值”表述絕對，排除A項；西漢宣帝時張騫已經去世，佛教也尚未傳入中原，該壁畫并非“實證漢代佛教傳入中國的史料”，排除B項；該壁畫描繪的并不是真實場景，不能反映歷史事實，排除C項。
8.B　根據材料可知，唐高祖時期，儒釋道都得到統治者的支持，儒家為主，佛、道為賓，結合所學知識可知，唐朝儒釋道三教并行，儒學是主流思想，因此材料中唐高祖的做法意在鞏固儒學的正統地位，B項正確；唐中期，韓愈率先提出復興儒學，排除A項；材料未涉及三教的融合，排除C、D兩項。
9.B　根據材料并結合所學知識可知，唐代統治者和老子同姓，為了維護統治，統治者將道教作為國教，并將其經籍納入科舉考試，這與最高統治者的政治文化政策直接相關，B項正確；材料與三教合一、百家爭鳴無關，排除A項；唐代重視道家學說與科舉制完善沒有因果關系，排除C項；道教文化契合中國社會土壤是道教能夠傳播的原因，而非道教經籍成為科舉考試法定經典之一的原因，排除D項。
10.C　根據材料“南北朝時期的文學作品各具風格”等可知，南北朝文化的發展使中國古代文化更加豐富，這種局面顯然有利于隋唐多元文化的發展，C項正確；材料主要涉及文學作品的風格，與民族交流交融無關，排除A項；材料討論的是南北朝不同地域的文學風格，而非同一文明或文化的延續，排除B項；中華文化的開放性主要指對外來文化的吸收和包容，排除D項。
11.B　魏晉以后佛教廣泛傳播，文人、貴族、僧人之間流行寫佛理詩，用詩歌的形式表現佛理，使詩歌由抒情轉向說理，這豐富了文學的哲理性，故B項正確；魏晉時期并沒有出現三教合一的局面，A項錯誤；佛教傳入中國后就逐漸本土化，C項錯誤；佛理詩傳播了佛教哲理，但是否沖擊了儒學的主導地位，僅從材料信息不得而知，排除D項。
12.A　根據“諷喻詩具有明顯的‘諫言’性質”“要‘為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作’”可知，白居易認為諷喻詩要為現實服務，說明唐代的諷喻詩具有經世精神，A項正確；材料并不能體現諷喻詩能促進監察制度的變革，排除B項；材料未涉及開元盛世的相關內容，排除C項；諷喻詩是為現實服務的，并不能推動科舉制的繁榮，排除D項。
13.D　根據材料可知，風靡一時的《霓裳羽衣曲》是由從印度傳入的《婆羅門曲》經過一系列中國化的修改而成的，說明中外文化交融推動了藝術創新，D項正確；材料主要反映的是中外交流，而非民族交融，排除A項；材料未體現三教合一，排除B項；“絲綢之路成就盛唐氣象”夸大了絲綢之路的作用，排除C項。
14.A　材料表明，“黔之驢”的特征與西方大驢相似，結合所學知識可知，唐朝中外交流頻繁，西方大驢逐漸傳到中原地區，促進了國人眼中驢形象的改變，故A項正確；驢形象的改變與佛教無關，排除B項；古代精耕細作的農業以鐵犁牛耕為主要生產方式，排除C項；審美取向是由多方面因素決定的，文學創作不能決定審美取向，排除D項。
15.C　材料中的瓷器在技法上吸收了西亞的貼膜印花技術，在紋飾上采用了阿拉伯傳統植物的紋樣，反映了唐代對外國文化的吸收，C項正確；材料只涉及唐代吸收了西亞的制瓷技術，沒有反映唐代創新了制瓷技術，排除A項；雖然瓷器受到其他文化影響，但僅據一件瓷器不能得知陸上絲綢之路是否繁榮，排除B項；材料只體現了一件瓷器的裝飾，不能反映審美“多元”，排除D項。
16. 【答案】　(1)材料一是洛陽龍門石窟之盧舍那大佛像，屬于實物史料，形象直觀，對于研究佛教中國化具有很高的史料價值。(3分)
材料二是文獻史料，對研究隋文帝對于佛教的推崇(佛教中國化)具有很高的史料價值，但作為個人著述，具有一定的主觀色彩，需要同其他史料相互印證。(3分)
材料三是唐代詩歌，屬于文獻史料，反映了佛教對唐代詩歌的影響，具有一定的史料價值。(3分)
(2)原因:社會經濟的發展；政府開放的文化政策；知識分子的推動；三教合流的趨勢；佛教對中原文化的吸收。(6分，任答三點即可)
【解析】　第(1)問根據三則材料并結合所學史學理論研究的相關知識回答。第(2)問可從經濟、政治、文化等方面進行分析。
17. 【答案】　觀點:唐代，中華文化在歐亞大陸上居于中心地位。(2分)
態度:贊同。(1分)
評述:唐代，絲綢之路通暢；政治制度(科舉制、三省六部制等)成熟；科技進步，火藥用于軍事，發明雕版印刷術等；“三教合歸儒”，逐漸完成佛教本土化；玄奘西行和鑒真東渡，中外交往頻繁；日本仿唐制進行大化改新；新羅統一朝鮮，模仿中國建立中央集權國家；歐洲處于中世紀，文明有所衰退。(7分，用4個或4個以上史實進行論證，史實需中外兼有)
總結:隋唐時期，中華文化的開放性和包容性不僅豐富了自身，而且推動了東亞文化圈的形成，對世界文明進程影響深遠。(2分)
【解析】　根據“中華傳統文化的發展程度不僅明顯高于周邊的文化，同時也高于其他文化圈，特別是在唐代，在整個歐亞大陸上，中國是世界文化總體格局的中心”可得出材料的主要觀點是唐代，中華文化在歐亞大陸上居于中心地位。結合唐朝時期政治、經濟、科技、文化思想等方面的成就進行論述。最后進行總結升華。

展開更多......

收起↑