資源簡介 湖南省衡陽市衡南縣2024-2025學年高二下學期期末考試歷史試題一、單選題1.上海青浦福泉山遺址距今約5500年。下圖為該遺址出土隨葬品數(shù)量分布示意圖 (M為墓葬編號,其中M139發(fā)現(xiàn)了殉葬者)。下列對此解讀正確的是( )A.龍山文化存在著厚葬的習俗 B.社會已出現(xiàn)貧富分化C.遺址處于母系氏族公社時期 D.勞動分工趨向復雜化2.西周時期,釀酒部門有專人負責,釀酒過程有人監(jiān)督,釀造工藝有章可循,釀造出的酒也同樣等級分明。尤其在周天子的最高行政機構之內(nèi),還專門設有“酒正”一個官職,負責王朝的釀酒與用酒。這反映了該時期( )A.上流社會飲酒的實際狀況 B.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟得到進一步發(fā)展C.制酒走向呈現(xiàn)出兩極分化 D.酒事活動的嚴格管理體制3.田余慶在《東晉門閥政治》中寫道,“東晉一朝,皇帝垂拱,士族當權,流民出力,門閥政治才能維持。”這反映了( )A.東晉皇權被架空 B.社會混亂的局面 C.秩序偏離集權型 D.國家統(tǒng)治的開明4.唐代,隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的改進、農(nóng)田水利建設的發(fā)展、江南的開發(fā),農(nóng)業(yè)無論單產(chǎn)還是總產(chǎn)量都有很大提高。據(jù)估計,唐代江南糧食畝產(chǎn)達到4石,整個社會的農(nóng)戶剩余產(chǎn)品率也達到20%。這一狀況( )A.表明江南經(jīng)濟地位超過北方 B.促使政府進行賦稅制度改革C.為商品經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了條件 D.推動國家放松對農(nóng)民的控制5.陸九淵之學與朱熹之學不和。1175年,二人曾在信州(江西上饒)鵝湖寺進行辯論,史稱“鵝湖之會”。朱熹主張格物致知,要多讀書,多觀察事物;陸九淵則從“心即理”出發(fā),認為格物就是發(fā)明本心,只需存心養(yǎng)性即可通曉事理。由此可以看出( )A.宋朝尚學氛圍非常濃厚 B.經(jīng)世致用思想盛行C.程朱正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn) D.理學重視主觀意識6.下圖是明朝太湖經(jīng)濟區(qū)棉紡織業(yè)經(jīng)濟圈規(guī)劃概貌圖。它表明本地區(qū)( )A.長途販運貿(mào)易的興盛 B.自然經(jīng)濟已經(jīng)解體C.經(jīng)濟區(qū)域化趨勢明顯 D.出現(xiàn)自由雇傭勞動7.1898年光緒皇帝派榮祿等人召見康有為代為問話,當榮祿問康有為如何變法時,康有為回答道:“殺二三品以上阻撓新法大臣一二人,則新法行矣。”在“百日維新”期間,維新派提出很多變法措施,如:取消旗人特權,讓其自謀生計;取消重疊機構,裁撤冗員。該材料反映出維新變法( )A.潛伏著失敗危機 B.動搖了封建思想的根基C.緩和了社會矛盾 D.倡導建立君主立憲政體8.1915年,張謇在家書中寫道:“南通雖僻處江海一隅,然紗廠、墾牧、學校次第興建。近聞歐戰(zhàn)方酣,外貨輸入稍減,此正我民族工業(yè)奮起之時。望鄉(xiāng)人同心,以實業(yè)固本,以教育啟智,則地方自治可成,國家富強或基于是。”張謇意在說明( )A.民族工業(yè)發(fā)展迎來轉機 B.戰(zhàn)爭可以喚醒民族意識C.興辦實業(yè)有助地方自治 D.實業(yè)救國成為社會共識9.抗戰(zhàn)初期,陜甘寧邊區(qū)工人文盲率達90%以上。為改變這一狀況,政府自1938年起采取編印教材、成立識字組、夜校、開設訓練班等措施。次年提出“發(fā)展民眾教育,消滅文盲,提高邊區(qū)成年人民之民族意識與政治文化水平”。這一系列舉措旨在( )A.為抗戰(zhàn)勝利奠定群眾基礎 B.提升邊區(qū)工人社會地位C.應對國民黨經(jīng)濟封鎖政策 D.落實抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線10.建國初期,河南遵化王國藩合作社通過集體勞動完成征購任務后,利用剩余農(nóng)產(chǎn)品在自由市場交易,改善社員生活,這一行為被中央樹為正面典型。此外,部分地區(qū)還試點開放國家領導下的自由市場,允許土特產(chǎn)、手工業(yè)品等非統(tǒng)購農(nóng)產(chǎn)品自由買賣。這( )A.體現(xiàn)了經(jīng)濟政策執(zhí)行中的靈活性 B.推動了社會主義工業(yè)化建設C.突破了高度集中的計劃經(jīng)濟體制 D.適應了社會主義改造的需要11.山西太原太鋼汽水誕生于新中國成立初期,誕生之初是為太鋼高溫一線工人階級生產(chǎn)的防暑降溫飲料;90年代后,太鋼汽水逐漸遍布在城市的小賣部。從上述材料可以看出( )A.社會主義市場經(jīng)濟體制的確立 B.一五計劃期間優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)C.我國人民生活水平的不斷改善 D.新中國以來我國經(jīng)濟體制變遷12.古埃及人劃分出泛濫季、播種季與收獲季這三個農(nóng)業(yè)周期,并發(fā)展出以自然灌溉為基礎的耕作體系,并由政府嚴格掌控社會經(jīng)濟生活。這反映出古埃及( )A.小農(nóng)經(jīng)濟繁榮發(fā)展 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)深受自然環(huán)境影響C.農(nóng)業(yè)呈現(xiàn)多元格局 D.法老實施封建集權專制統(tǒng)治13.下表為16世紀中葉至18世紀初英國牛津、劍橋大學新增教席的情況,據(jù)此可知,當時( )年份 大學 新增教席1546年 牛津大學和劍橋大學 亨利八世設立5個欽定教授席位:1.神學;2.希伯來語;3.希臘語;4.民法;5.醫(yī)學1619年 牛津大學 幾何學教席1621年 牛津大學 1.自然哲學教席;2.天文學教席1663年 劍橋大學 數(shù)學教席1669年 牛津大學 植物學教席1702年 劍橋大學 化學教席1704年 劍橋大學 天文學教席A.近代自然科學價值得到更多認同 B.近代大學的發(fā)展受到王權的左右C.西歐宗教改革沖擊了天主教地位 D.神學在學術界的地位得到了鞏固14.據(jù)統(tǒng)計,在1721—1979年的49位英國首相中就有38位畢業(yè)于公學。在這49位首相中,除麥克唐納出自工人家庭外,其余的首相都是出身于貴族或富豪巨賈之家。只有極少數(shù)中級文官經(jīng)嚴格考試后晉升高級文官,低級文官不能升入高級文官。英國政府把公學辦成培養(yǎng)貴族子弟的學校,旨在培養(yǎng)能在教會、司法、外交和軍界擔任要職的人。相反,現(xiàn)代中學的培養(yǎng)目標是把勞動人民子弟培養(yǎng)成溫順的勞動者。該現(xiàn)象( )A.影響了政府的工作效率 B.緩和了社會矛盾 C.促進了科學技術的發(fā)展 D.促進了教育公平15.十月革命勝利以后,蘇聯(lián)經(jīng)過短期經(jīng)濟恢復就開始了規(guī)模空前的工業(yè)建設。這一時期,蘇聯(lián)政府向全世界尋求技術援助。20世紀三四十年代,美國和其他西方國家對蘇聯(lián)進行了大規(guī)模的技術輸出,由此可知美國這一行為( )A.屬于政府之間的援助關系 B.旨在促進國家間文化交流C.蘊含著冷戰(zhàn)意識形態(tài)目的 D.屬于美國的自由貿(mào)易行為16.新加坡獨立后,政府根據(jù)父系血統(tǒng)將公民的種族身份分為四類:華裔、馬來裔、印度裔和其他族裔。個人的族裔會在身份證上顯示出來。政府還會通過教育、住房和其他公共政策保持并強化每個族裔獨有的特征。這反映出新加坡( )A.社會治理手段多樣 B.實現(xiàn)了各民族文化的統(tǒng)一C.多元文化和諧并存 D.注意吸收西方文化的精華二、材料題17.閱讀材料,完成下列要求。材料一 當時中國出產(chǎn)的絲綢在羅馬享有盛譽,視為珍寶。羅馬人稱中國為“塞里斯”,意即絲綢之國。中國絲綢經(jīng)著名的絲綢之路運往歐洲,但當時由于安息據(jù)于絲綢之路的要沖,壟斷貿(mào)易,遂使羅馬商人通過海路換取絲綢。據(jù)《后漢書·西域傳》記載:“桓帝延熹九年,大秦王安敦遣使自日南繳外獻象牙,犀角,玳瑁,始乃一通焉。”這是中國與羅馬直接交往的歷史記錄。自此,中西海道開通,友好往來日益頻繁,這條把中國和歐洲連接起來的航路也就獲得“海上絲綢之路”之名。 ——摘編自吳于廑、齊世榮《世界古代史》材料二 公元前139年,漢武帝派張騫出使西域,使中國了解了西域人的政治和軍事情況,同時還帶回大量有商業(yè)價值的信息。此后,漢武帝發(fā)動了一系列戰(zhàn)爭,打擊了匈奴的勢力,使亞洲中部地區(qū)恢復了和平。隨著古典帝國的擴張,商人和旅行者建立了廣大的商業(yè)網(wǎng)絡通道,歷史學家把這些商路統(tǒng)稱為絲綢之路。對商人和他們的商品來說,絲綢之路就是令人矚目的高速公路;另外,商人、傳教士和其他一些旅行者,帶著他們的信仰、價值觀念和宗教信念來到遠方。——摘編自【美】杰里·本特利等《新全球史》(1)根據(jù)材料一、二,概括古代東西方文明交流的特征,并結合所學知識分析古代貿(mào)易發(fā)展的推動因素。(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,分析絲綢之路對世界文明發(fā)展的影響,我們該如何理解世界文明的多樣性。18.閱讀材料,完成下列要求。材料1880,前直隸提督劉銘傳上奏《籌造鐵路以圖自強折》,一石激起千層浪,劉銘傳的奏議引發(fā)了一場朝廷內(nèi)部關于鐵路問題的爭論。在這場爭論中,壁壘雙方,旗幟鮮明。李鴻章等洋務派力陳鐵路之用,"考鐵路之興,大利有九端":便于國計、便于軍政、便于京師、便于民生、便于轉運、便于郵政、便于礦務、便于輪船招商、便于行旅。除此之外,洋務派還認為,鐵路具有“快捷、安全、制敵、彌內(nèi)亂、節(jié)儉軍費”等特點,因此,開通鐵路有"萬國縮伏,三軍必皆踴躍"的作用。同時,也有官員對修筑鐵路極力反對。以駐英副使劉錫鴻為代表的保守派認為,修筑鐵路的主要弊端有三: 一是有害風水,“山川之靈不安,即旱潦之災易召";二是有害課稅,“則走私漏稅之弊百出,國課益以不供”;三是有害國防,千里鐵路“勢難節(jié)節(jié)嚴守",外敵“一奮臂可直入室矣”。這次論戰(zhàn),守舊勢力占據(jù)上風。清廷于1881年2月14日發(fā)布上諭:“疊據(jù)廷臣陳奏,金以鐵路斷不宜開,不為無見。劉銘傳所奏,著毋庸議。"劉銘傳修建鐵路的主張雖然夭折,但洋務派主持修建的唐胥鐵路卻在1881年建成。唐胥鐵路計長20余里,由開平礦務局投資修建,主要用于運輸開平煤礦生產(chǎn)的煤炭。——摘編自曾凡炎《洋務派對中國早期鐵路建的貢獻》等根據(jù)材料并結合所學知識,對劉銘傳主張修建鐵路一事引發(fā)的爭議進行評析。(要求:史實準確,符合邏輯,表述清晰。)19.閱讀材料,完成下列要求。材料 一法蘭克王國分裂之后,各個地方各級領主貴族的莊園都有自己的法律,全國形似散沙,這進一步加劇了法國法律的分散性和地方化傾向。13世紀之后,這種情況開始得到改變,尤其是國王路易十四統(tǒng)治時期(1643年—1715年),法律也在很大程度上實現(xiàn)了統(tǒng)一。這一時期,民事法律雖然仍呈現(xiàn)出某種程度的分散性,但由于羅馬法和巴黎習慣法影響的日益擴大,統(tǒng)一的趨勢也越來越明顯,比如路易十五在位期間,法國制定了贈與法、遺囑法、繼承法,初步實現(xiàn)了民法領域最為紛亂部分的初步統(tǒng)一。——摘編自岳純之《繼承與創(chuàng)新:法國民法典解析》材料二 《拿破侖法典》的部分內(nèi)容所有法國人都享有民事權利;滿二十一歲為成年;到達此年齡后,除結婚章規(guī)定的例外,有能力為一切民事生活上的行為子未滿二十五周歲,女未滿二十一周歲,非經(jīng)父母的同意不得結婚,父母意見不一致時,有父的同意即可;夫妻共同財產(chǎn)由丈夫一人管理之夫妻雙方或一方并非出于自由意志而結婚者,僅未經(jīng)自由表示同意的一方或雙方有權提出攻擊:契約為一種合意,依此合意,一人或數(shù)人對于其他一人或數(shù)人負擔給付、作為或不作為的債務個人不得以特別約定違反有關公共秩序和善良風俗的法律(1)據(jù)材料一并結合所學知識,指出13世紀以來法國民法領域的變化,并分析促成變化的主要因素。(2)據(jù)材料二并結合所學知識,概括《拿破侖法典》所蘊含的基本原則,并闡述該法典對近代世界法制建設的貢獻。參考答案1.B2.D3.C4.C5.D6.C7.A8.A9.A10.A11.D12.B13.A14.A15.D16.C17.(1)特征:經(jīng)濟與文化交流相結合;以和平交流為主;水陸兼通;具有雙向性、互惠性。因素:巨大的市場需求;強大的綜合國力;便利的交通條件;和平的環(huán)境;開放的對外政策;競爭力強的商品。(2)影響:密切了各地經(jīng)濟文化交流和聯(lián)系;有利于世界文明的整體發(fā)展。理解:尊重世界文明多樣性,促進文明交流;推動世界的和平與發(fā)展;傳承和傳播中華優(yōu)秀文化的同時增強中華文明的自信心。18.背景:鴉片戰(zhàn)爭后,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會;西方工業(yè)文明的沖擊和洋務運動的開展;新舊思想觀念的碰撞;西學東漸的影響;小農(nóng)經(jīng)濟的思維模式。(任答4點即可)爭論焦點:修建鐵路對清朝統(tǒng)治的影響。觀點及原因:洋務派支持修建鐵路的原因:修筑鐵路有利于國計、軍政、京師、民生、轉運、郵政、礦務、招商輪船和行旅等,有利于富國強兵,是利國利民的千秋大業(yè)。保守派反對修建鐵路的原因:保守派認為修建鐵路有害風水,擾亂民生;有害課稅;導致清政府財政匱乏;有害國防,會喪失主權等。評價:這一爭議體現(xiàn)了中國近代史上應對列強侵略時,中國統(tǒng)治階級內(nèi)部洋務派和保守派的嚴重分歧。洋務派的主張以富國強兵為目標,一定程度上順應了近代歷史發(fā)展潮流,有利于中國近代化。保守派的主張則體現(xiàn)了封建頑固派的迷信和愚昧,具有落后性。這啟示我們:在社會變革中,要勇于解放思想,順應歷史發(fā)展潮流,為社會發(fā)展提供有力支撐。19.(1)變化:從法律分散、地方化到逐漸統(tǒng)一。主要因素:王權的加強;羅馬法和巴黎習慣法的影響擴大;國家統(tǒng)一的需求。(2)基本原則:自由平等;契約精神;保護私有財產(chǎn);維護公共秩序和善良風俗。貢獻:成為資本主義社會的立法規(guī)范,對后世許多國家的民法產(chǎn)生了深遠影響;傳播了資產(chǎn)階級自由、平等、民主等思想。 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫