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第二十一單元 經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活(一)(含解析)-《巔峰突破》2026版歷史高三一輪復(fù)習(xí)

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第二十一單元 經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活(一)(含解析)-《巔峰突破》2026版歷史高三一輪復(fù)習(xí)

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第二十一單元 經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活(一)
滿分39分,限時(shí)25分鐘
考點(diǎn)1 食物生產(chǎn)與社會(huì)生活  考點(diǎn)2 生產(chǎn)工具與勞作方式  考點(diǎn)3 商業(yè)貿(mào)易與日常生活
一、選擇題(本題共9小題,每小題3分,共27分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意。) 
1.相傳神農(nóng)氏在親嘗百草過(guò)程中,分辨出五谷。《太平寰宇記》載:“百谷山與太行、王屋皆連……昔神農(nóng)嘗百草得五谷于此,因名山建廟?!鄙褶r(nóng)氏因此被視為中華民族的農(nóng)業(yè)創(chuàng)始人和藥學(xué)創(chuàng)始人。神農(nóng)氏相關(guān)傳說(shuō)蘊(yùn)含的有效歷史信息是(  )
A.新石器時(shí)代已出現(xiàn)祭祀制度
B.種植業(yè)與采集業(yè)具有關(guān)聯(lián)性
C.生產(chǎn)力發(fā)展促成了社會(huì)分工
D.農(nóng)業(yè)和藥學(xué)的起源時(shí)間相同
2.古希臘雅典法律規(guī)定,2/3的進(jìn)口谷物必須送入雅典城內(nèi);如果雅典居民向其他任何港口私自運(yùn)送糧食,視為重罪。法律還明確限定了谷物交易的利潤(rùn)上限,糧食交易在市場(chǎng)監(jiān)督下進(jìn)行,獎(jiǎng)勵(lì)舉報(bào)谷物交易中的不法行為。這些法律規(guī)定表明雅典(  )
A.城邦注重糧食安全
B.谷物是主要對(duì)外貿(mào)易商品
C.商業(yè)貿(mào)易中缺失自由精神
D.特權(quán)階層的利益受到限制
3.16世紀(jì),歐洲人在秘魯發(fā)現(xiàn)馬鈴薯,后引入歐洲。17世紀(jì)前期,明朝科學(xué)家徐光啟在《農(nóng)政全書》中寫道:“土芋,一名土豆,一名黃獨(dú)。蔓生葉如豆,根圓如雞卵,肉白皮黃??苫抑笫?亦可蒸食。”這表明(  )
A.中國(guó)與南美間已有貿(mào)易聯(lián)系
B.馬鈴薯改變了中國(guó)人的飲食習(xí)慣
C.馬鈴薯經(jīng)中歐貿(mào)易傳入中國(guó)
D.開辟新航路間接影響中國(guó)人生活
4.下圖所述信息中,導(dǎo)致1985—2020年糧食平均增長(zhǎng)率下降的主要因素是(  )
新中國(guó)成立以來(lái)糧食生產(chǎn)發(fā)展的三個(gè)階段
A.生產(chǎn)資料土地所有制的變化
B.城市建設(shè)導(dǎo)致了農(nóng)村勞動(dòng)力缺乏
C.土地所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離
D.生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式未能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展
5.下表所示為不同史籍對(duì)西漢時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的相關(guān)記述。據(jù)此可以認(rèn)定的史實(shí)是,西漢時(shí)期(  )
記述 出處
武帝時(shí),搜粟都尉趙過(guò)在陜、甘一帶推廣牛耕和“以人挽犁”,提倡“代田法”,進(jìn)而各郡“遣令長(zhǎng)、三老、力田及里父老善田者受田器,學(xué)耕種養(yǎng)苗狀” 〔東漢〕班固 《漢書·食貨志(上)》
趙過(guò)“教民耕殖,其法三犁共一牛,一人將之,下種挽耬,皆取備焉。日種一頃。至今三輔猶賴其利” 〔東漢〕崔寔《政論》
“趙過(guò)始為牛耕” 賈思勰《齊民要術(shù)》
A.趙過(guò)對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)重大
B.牛耕技術(shù)開始得到推廣
C.政府積極鼓勵(lì)農(nóng)具的革新
D.人們注意積累生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)
6.19世紀(jì)初,“從小就在某個(gè)行業(yè)做學(xué)徒學(xué)習(xí)技術(shù)”并“期盼成人后憑借技能享受豐裕生活”的美國(guó)男工發(fā)現(xiàn)“希望化為泡影”,因?yàn)闆]有技術(shù)的“婦女僅僅工作幾個(gè)月,就因工資低廉而受到雇主青睞和支持”。這一現(xiàn)象反映了(  )
A.國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展     B.婦女地位的迅速提高
C.科技與生產(chǎn)的緊密結(jié)合     D.工廠制度的逐漸形成
7.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,以陶朱公范蠡、儒商鼻祖子貢、慧眼識(shí)人的呂不韋等為代表的富商巨賈走上歷史舞臺(tái),帶動(dòng)了中國(guó)商業(yè)發(fā)展史上的第一次飛躍。據(jù)此可推知,當(dāng)時(shí)中國(guó)(  )
A.商人成長(zhǎng)為獨(dú)立的社會(huì)階層
B.商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生重大變化
C.地域性的商人群體商幫形成
D.儒學(xué)興起帶動(dòng)了商業(yè)的繁榮
8.18世紀(jì)在活躍的倫敦證券市場(chǎng)中,英國(guó)國(guó)家財(cái)政通過(guò)股份公司開始與私人資本和倫敦證券市場(chǎng)聯(lián)系起來(lái),政府通過(guò)發(fā)行國(guó)債獲得了大量資金。這一狀況(  )
A.體現(xiàn)政府掌控資本的情形
B.形成生產(chǎn)與資本高度集中
C.表明國(guó)家融資渠道的靈活
D.促成世界市場(chǎng)的最終形成
9.20世紀(jì)20年代,英美煙草公司的廣告更多地融入了中國(guó)文化。大前門香煙的廣告由蘇州閭口錢起八根據(jù)唐代詩(shī)人杜牧的《清明》改編而成,“作文時(shí)節(jié)神昏昏,眼暗心疲欲斷魂。借問(wèn)名煙何處有,畫僮笑指大前門”。1931年元旦期間,天津《大公報(bào)》為大炮臺(tái)(同為英美煙草公司)香煙做的廣告是一個(gè)青年女子手捧中國(guó)象征吉祥的玉如意。這反映了(  )
A.中國(guó)經(jīng)濟(jì)半殖民地化程度加深
B.中國(guó)社會(huì)生活趨向近代化
C.西方商品促銷本土化的增強(qiáng)
D.宣傳中刻意凸顯商品價(jià)值
二、非選擇題(本題共1小題,12分。)
10.閱讀材料,完成下列要求。
材料 近代西方重商主義的經(jīng)濟(jì)思想和學(xué)說(shuō)主要圍繞“如何發(fā)財(cái)致富問(wèn)題”進(jìn)行探討,在注重發(fā)展對(duì)外貿(mào)易的同時(shí),積極主張國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行保護(hù)和干預(yù)。重商主義的經(jīng)濟(jì)思想和實(shí)踐為資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生提供了直接的前提。17—19世紀(jì)中期,西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在資產(chǎn)階級(jí)革命的配合下,得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,克服重商主義缺陷的客觀條件已經(jīng)具備。資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)主張個(gè)人可以在擺脫封建經(jīng)濟(jì)制度殘余和重商主義那樣的國(guó)家干預(yù)情況下,實(shí)行自由經(jīng)營(yíng),政府應(yīng)當(dāng)在保證社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)制度的前提下對(duì)經(jīng)濟(jì)采取自由放任的態(tài)度,讓市場(chǎng)機(jī)制自動(dòng)地調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì),配置資源。但是,古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論觀點(diǎn)也存在著某種片面性。正是由于這個(gè)原因,在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)期之后,又產(chǎn)生了一個(gè)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)期。
——摘編自顧鈺民等編著《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派》
結(jié)合世界史的相關(guān)史實(shí),圍繞材料,自行擬定一個(gè)論題,并對(duì)所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,表述成文,邏輯清晰)
答案全解全析
1.B 根據(jù)材料可知,神農(nóng)氏嘗百草屬于采集,并在采集過(guò)程中分辨出五谷,說(shuō)明種植業(yè)與采集業(yè)具有關(guān)聯(lián)性,B項(xiàng)正確。材料并未涉及祭祀制度,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)采集業(yè)促進(jìn)了種植業(yè)的發(fā)展,并未提到生產(chǎn)力的作用,排除C項(xiàng);農(nóng)業(yè)與藥學(xué)起源時(shí)間并不相同,排除D項(xiàng)。
易錯(cuò)分析
本題易錯(cuò)選D項(xiàng)。材料中提到“神農(nóng)氏因此被視為中華民族的農(nóng)業(yè)創(chuàng)始人和藥學(xué)創(chuàng)始人”,所以解讀時(shí)就容易錯(cuò)選D項(xiàng),但農(nóng)業(yè)與藥學(xué)起源時(shí)間并不相同。
2.A 正確項(xiàng)分析:
錯(cuò)誤項(xiàng)分析:由材料無(wú)法得知谷物是主要對(duì)外貿(mào)易商品,排除B項(xiàng);材料中雅典僅是通過(guò)法律手段限制糧食貿(mào)易,不能理解為商業(yè)貿(mào)易中缺失自由精神,排除C項(xiàng);材料中主體為“雅典居民”,并未強(qiáng)調(diào)特權(quán)階層的利益受到限制,排除D項(xiàng)。
3.D 材料表明原產(chǎn)于美洲的馬鈴薯被引入歐洲,中國(guó)明朝時(shí)也有了用馬鈴薯做食物的情況,這說(shuō)明新航路開辟間接影響了中國(guó)人的生活,D項(xiàng)正確。材料只是體現(xiàn)了中國(guó)有馬鈴薯,但沒有表明中國(guó)與南美已有貿(mào)易聯(lián)系,排除A項(xiàng);材料沒有涉及馬鈴薯對(duì)中國(guó)人的飲食習(xí)慣的影響,排除B項(xiàng);材料只是表明馬鈴薯出現(xiàn)在中國(guó),并沒有涉及傳入中國(guó)的途徑,排除C項(xiàng)。
4.D 
A 1956年底,三大改造完成后我國(guó)確立了生產(chǎn)資料公有制 ×
B 1985—2020年,中國(guó)城市化不斷加快,大量農(nóng)村勞動(dòng)力涌入城市,農(nóng)村勞動(dòng)力相對(duì)減少,是糧食平均增長(zhǎng)率下降的重要原因,但不是主要原因 ×
C 改革開放后,農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,使土地所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離,該做法有利于農(nóng)業(yè)的生產(chǎn),而不是阻礙農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素 ×
D 1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開,農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展之后,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式未能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,導(dǎo)致1985—2020年糧食平均增長(zhǎng)率下降 √
5.A 正確項(xiàng)分析:
錯(cuò)誤項(xiàng)分析:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵犁牛耕開始使用并逐漸推廣,排除B項(xiàng);材料反映的是政府推廣耕作技術(shù),而非鼓勵(lì)農(nóng)具革新,排除C項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們注意積累生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),排除D項(xiàng)。
6.D 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,隨著工業(yè)革命的進(jìn)行,工廠制度形成,工人成為機(jī)器的附庸,工人并不需要專門的“技術(shù)”,使得婦女因?yàn)椤肮べY低廉而受到雇主青睞和支持”,故選D項(xiàng);材料反映的是婦女大量進(jìn)入工廠,沒有涉及國(guó)際工人運(yùn)動(dòng),排除A項(xiàng);19世紀(jì)初,婦女的地位并沒有迅速提高,排除B項(xiàng);科技與生產(chǎn)的緊密結(jié)合是在
7.B 
明清時(shí)期地域性的商人群體商幫形成,排除C項(xiàng);材料表明民間大商人帶動(dòng)了商業(yè)的繁榮,而不是儒學(xué)興起帶動(dòng)了商業(yè)的繁榮,排除D項(xiàng)。
知識(shí)拓展
工商食官
  工,百工;商,官賈;食官,靠官府所給的糧食而生活。即將技工、商人集中起來(lái),設(shè)官統(tǒng)一管理,為他們提供衣食,驅(qū)使他們?yōu)檎?wù),推動(dòng)了手工業(yè)的發(fā)展,是商周政府占有工商業(yè)者并進(jìn)行壟斷性經(jīng)營(yíng)的制度。
8.C 根據(jù)材料“英國(guó)國(guó)家財(cái)政通過(guò)股份公司開始與私人資本和倫敦證券市場(chǎng)聯(lián)系起來(lái),政府通過(guò)發(fā)行國(guó)債獲得了大量資金”可知,英國(guó)國(guó)家財(cái)政通過(guò)股份公司與私人資本和證券市場(chǎng)聯(lián)系起來(lái),并通過(guò)發(fā)行國(guó)債來(lái)獲取資金,說(shuō)明英國(guó)政府的融資渠道,相較于之前而言,更加靈活,故C項(xiàng)正確。材料不能體現(xiàn)政府掌控資本,排除A項(xiàng);據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,19世紀(jì)中后期發(fā)生的第二次工業(yè)革命推動(dòng)了生產(chǎn)和資本的高度集中,形成壟斷組織,與材料時(shí)間不符,排除B項(xiàng);19世紀(jì)末20世紀(jì)初,世界基本被瓜分完畢,亞非拉絕大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)被迫卷入資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系,世界市場(chǎng)最終形成,與材料時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。
9.C 據(jù)材料“香煙的廣告由蘇州閭口錢起八根據(jù)唐代詩(shī)人杜牧的《清明》改編而成”“一個(gè)青年女子手捧中國(guó)象征吉祥的玉如意”可知,20世紀(jì),英美煙草的廣告宣傳借用中國(guó)元素,這體現(xiàn)了其促銷手段的本土化,故選C項(xiàng);中國(guó)經(jīng)濟(jì)半殖民地化程度加深表現(xiàn)在列強(qiáng)擴(kuò)大對(duì)中國(guó)的商品輸出、原料掠奪和資本輸出,控制了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈,與材料主旨不符,排除A項(xiàng);不能僅憑英美煙草公司的香煙廣告,就說(shuō)中國(guó)社會(huì)生活趨向近代化,以點(diǎn)概面,排除B項(xiàng);玉如意象征“吉祥”,與凸顯商品價(jià)值無(wú)較大關(guān)系,排除D項(xiàng)。
10.示例
論題: 西方經(jīng)濟(jì)思想的演變適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。(2分)
闡述:經(jīng)濟(jì)思想是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映,經(jīng)濟(jì)思想又會(huì)反作用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)。15—16世紀(jì),隨著西方資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展,早期資本主義進(jìn)入資本原始積累時(shí)期,重商主義應(yīng)運(yùn)而生。重商主義主張國(guó)家積極干預(yù)經(jīng)濟(jì),追求對(duì)外貿(mào)易順差,主張追求財(cái)富,這些思想為資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供資金、市場(chǎng)等條件。18—19世紀(jì),隨著工業(yè)革命的開展,西方進(jìn)入自由資本主義階段,自由主義經(jīng)濟(jì)思想占據(jù)主導(dǎo)地位,自由主義反對(duì)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活,主張市場(chǎng)調(diào)節(jié),實(shí)行自由放任的經(jīng)濟(jì)政策。自由主義的推行促進(jìn)了工業(yè)革命的發(fā)展,而工業(yè)革命進(jìn)一步推動(dòng)了自由主義的發(fā)展。20世紀(jì)30年代發(fā)生經(jīng)濟(jì)大危機(jī),使人們開始反思傳統(tǒng)自由資本主義經(jīng)濟(jì)政策,主張加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)的凱恩斯主義誕生,美國(guó)羅斯福新政開創(chuàng)了國(guó)家壟斷資本主義模式。二戰(zhàn)后,西方國(guó)家普遍推行國(guó)家壟斷資本主義,采取增加公共開支、刺激消費(fèi)等措施,推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。20世紀(jì)70年代以后,西方國(guó)家進(jìn)入經(jīng)濟(jì)“滯脹”階段,各國(guó)進(jìn)行積極調(diào)整,減少國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),實(shí)行混合經(jīng)濟(jì)模式,這有利于西方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。(8分)
總之,西方經(jīng)濟(jì)思想的演變反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變動(dòng),又推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。(2分)
解析 此題是開放性試題。根據(jù)材料“近代西方重商主義的經(jīng)濟(jì)思想和學(xué)說(shuō)主要圍繞‘如何發(fā)財(cái)致富問(wèn)題’進(jìn)行探討”“17—19世紀(jì)中期,西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在資產(chǎn)階級(jí)革命的配合下,得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,克服重商主義缺陷的客觀條件已經(jīng)具備”“古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論觀點(diǎn)也存在著某種片面性。正是由于這個(gè)原因,在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)期之后,又產(chǎn)生了一個(gè)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)期”可擬定論題:西方經(jīng)濟(jì)思想的演變適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。然后結(jié)合所學(xué)從重商主義、自由主義經(jīng)濟(jì)思想、凱恩斯主義所產(chǎn)生的背景、影響等方面進(jìn)行分析。

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