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第十二單元　中古時期的世界
單元提升卷
滿分100分,限時75分鐘
一、選擇題(本題共16小題,每小題3分,共48分。每小題只有一個選項符合題意。)　
1.西歐封建社會封君封臣制度的建立需要履行一套特定的儀式。9世紀(jì)封臣的效忠誓詞如下:我……效忠我的主人,愛其所愛,仇其所仇。主人凡踐履協(xié)約,因我委身投附而善待于我,賜我以應(yīng)得,則我的一言一行,一舉一動,必將以他的意志為準(zhǔn)則,絕無違背。據(jù)此可知,封君封臣(　　)
A.相互依存　　　　B.地位平等
C.關(guān)系和睦　　　　D.利益趨同
2.中世紀(jì)的歐洲莊園有公共牧場、草場、林地或池塘,供全體居民使用,還擁有大量的農(nóng)具和牲畜,一般不從外界購買商品。這表明歐洲莊園經(jīng)濟的特征是(　　)
A.自給自足　　　　B.等級森嚴
C.自由開放　　　　D.外貿(mào)發(fā)達
3.英國學(xué)者布勒德在《英國憲政史譚》中認為:“無論如何,自1086年以后,所有佃戶,不問其所領(lǐng)之土地系直接得之于王者,或間接得之于貴族地主者,其對于王均屬直接之人民。姑無論其間接屬之于貴族地主也,所謂率土之濱,莫非王臣是也。”據(jù)此可知,當(dāng)時的英國(　　)
A.開始了封建化的過程　　　　B.實行的是貴族民主制
C.強化了封建君主權(quán)力　　　　D.移植法國的封臣制度
4.從11世紀(jì)起,西歐主教管轄的城鎮(zhèn)首先成為市民階層斗爭的舞臺……城市為了爭取自治權(quán)而與封建領(lǐng)主斗爭時,往往把國王當(dāng)作爭端仲裁者。市民進入政治舞臺削弱了封建國家的契約關(guān)系原則而有利于君主國家的專制原則。這說明當(dāng)時西歐市民階層的斗爭(　　)
A.使城市獲得了真正的自治權(quán)
B.削弱了城市市民的基督教信仰
C.解除了封君封臣的契約關(guān)系
D.為民族國家的形成創(chuàng)造了條件
5.在中古時期,西歐文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的很多素材來自《圣經(jīng)》中的歷史傳說和神話故事;6—7世紀(jì),唯一有文化的人是教士,唯一的精神生活在修道院;756年,加洛林王朝君主丕平建立“教皇國”,歐洲逐漸形成了王權(quán)與教權(quán)并立的二元政治格局。這些現(xiàn)象反映了(　　)
A.中古時期西歐政治的黑暗和腐朽
B.基督教會在中古西歐占有特殊地位
C.宗教戒律嚴重束縛了人性的發(fā)展
D.教會控制中古西歐社會的一切權(quán)力
6.“拜占庭擁有強大的地中海艦隊,這對于控制地中海運輸,打擊海上行掠者,威懾沿海國家……起了重要作用。”材料反映了拜占庭帝國(　　)
A.保護了傳統(tǒng)商路的暢通　　　　
B.維持了羅馬帝國的強大
C.推動了新航路的開辟　　　　
D.削弱了地中海沿岸小國
7.據(jù)統(tǒng)計,拜占庭帝國1000余年的歷史中共發(fā)生過65次奪取皇位的叛亂,107位君主中僅有34人壽終正寢,8人死于戰(zhàn)場或意外事故,其余君主自愿或被迫讓出了皇位。由此可知,拜占庭帝國(　　)
A.延續(xù)羅馬尚武風(fēng)氣　　　　B.階級矛盾異常尖銳
C.政治動蕩影響深刻　　　　D.君權(quán)受到教會鉗制
8.有學(xué)者指出,第一個千禧年之末(988年),基輔羅斯的大公和拜占庭帝國聯(lián)姻,而且接受了基督教,將基督教定為國教;第二個千禧年之初(1210年),成吉思汗的部隊征服了俄羅斯,把亞洲腹地軍事專制主義的傳統(tǒng)帶到了俄羅斯。這從一個側(cè)面說明俄羅斯文化(　　)
A.蘊含著古斯拉夫民族的風(fēng)格
B.深受奧斯曼帝國文化的影響
C.使西方基督教文化發(fā)生變異
D.具有東西方文化二重性色彩
9.古代的阿拉伯人把商人看作最受尊敬的人,“商人”一詞有“聰明人”之意。在阿拉伯民間文學(xué)作品《一千零一夜》中,描述的人物——從商人到金匠,從理發(fā)師到漁夫,從平民到國王,幾乎人人都是物質(zhì)派,在他們的心目中,一切只是為了金錢。這些現(xiàn)象反映了古代阿拉伯人(　　)
A.具有重商傾向　　　　B.精通商業(yè)經(jīng)營
C.奉行重商主義　　　　D.推動?xùn)|西貿(mào)易
10.8—9世紀(jì),阿拉伯人大規(guī)模地將其他文明的古代文獻翻譯成阿拉伯語。到了14世紀(jì),其中的一些文獻已陸續(xù)傳到歐洲。這表明當(dāng)時阿拉伯(　　)
A.翻譯事業(yè)處于世界領(lǐng)先的地位
B.較重視實用性科學(xué)技術(shù)水平的提高
C.推動了歐洲和亞洲的社會轉(zhuǎn)型
D.是文明交流與文化傳承的重要力量
11.在德里蘇丹國統(tǒng)治印度時期,田賦的征稅對象為擁有土地的農(nóng)民。農(nóng)民進城出售農(nóng)產(chǎn)品,換取貨幣,以現(xiàn)金繳納賦稅。蘇丹沙姆斯丁·伊勒圖特米什發(fā)行標(biāo)準(zhǔn)貨幣銀坦卡,結(jié)果整個次大陸卷入貨幣交換關(guān)系之中。這說明德里蘇丹國的賦稅制度(　　)
A.發(fā)揮了調(diào)節(jié)物價的功能
B.減輕了對農(nóng)民的封建剝削
C.促進了區(qū)域市場的發(fā)展
D.有利于維護社會長期穩(wěn)定
12.下表為日本大化改新的部分舉措。這些舉措的實施(　　)
大化元年 (645年) 向各地派遣國司和使者造田籍、校田畝;沒收諸國武器,禁止賣地或任意兼并
大化二年 (646年) 全國的土地和人民收歸國有,實行班田收授法與租庸調(diào)制
大化五年 (649年) “置八省百官”,建立中央機構(gòu)。地方設(shè)國、郡、里,分別由國司、郡司、里長治理
A.確立了近代天皇制度　　　　B.強化了中央集權(quán)統(tǒng)治
C.維護了武士集團利益　　　　D.削弱了幕府將軍地位
13.中國科舉有“三十老明經(jīng),五十少進士”的說法。朝鮮王朝時以進士之試增長童稚辭氣,不可不立,便推動設(shè)立進士科,以詩賦試之,并規(guī)定25歲以下才能參加,獲得進士身份后,才可準(zhǔn)備更高一級的考試。由此可知,朝鮮王朝的科舉考試(　　)
A.核心內(nèi)容是考查詩詞歌賦能力
B.促進中朝兩國的友好交往
C.在仿效中國同時具有本土特征
D.得到了歷代統(tǒng)治者的重視
14.非洲文明歷史悠久,但各地發(fā)展極不平衡。下面是古代非洲文明示意圖,這可用于說明古代非洲大陸(　　)
A.處于世界文明領(lǐng)先地位
B.多數(shù)國家實行政教合一
C.文明相對閉塞,獨立發(fā)展
D.文明的多樣性和包容性
15.馬里征服加納后成為西非最強大的國家。1324年,馬里國王曼薩·穆薩帶領(lǐng)一支龐大的商隊前往麥加,大批商人、學(xué)者跟隨穆薩返回馬里。穆薩在馬里建造了人類歷史上最古老的大學(xué)之一——桑科爾大學(xué),吸引了世界各地的學(xué)者到此講學(xué)交流。據(jù)此可知(　　)
A.西非國家對外交流頻繁
B.伊斯蘭教開始傳入非洲
C.教育發(fā)展利于社會穩(wěn)定
D.國力強盛促進文化交流
16.玉米神是瑪雅人崇拜的神靈之一。瑪雅神話中玉米神是一個經(jīng)歷了死亡重生循環(huán)的神明,而且會在農(nóng)作物的每一個生長周期開始時重生。這說明瑪雅人(　　)
A.產(chǎn)生了較完整的宗教信仰
B.形成了完備的歷法紀(jì)年方法
C.已掌握了玉米種植的規(guī)律
D.熟知了“零”的數(shù)值概念
二、非選擇題(本題共4小題,共52分。)
17.(14分)閱讀材料,完成下列要求。
材料　中世紀(jì)歐洲的莊園中,農(nóng)奴身份的主要標(biāo)志是承擔(dān)周工勞役。由于商品貨幣經(jīng)濟的發(fā)展,城市大量的手工業(yè)品進入莊園,領(lǐng)主迫切需要大量的貨幣購買城市輸入的精美手工業(yè)品,于是改為征收貨幣地租。貨幣地租代替勞役地租于13世紀(jì)末逐漸流行起來,黑死病后發(fā)展尤為迅速。勞役折算成一筆固定的貨幣后,農(nóng)奴實際上成為領(lǐng)主土地的承租人,與自由佃農(nóng)已沒有什么區(qū)別。13世紀(jì)以后,大量農(nóng)奴涌向包括英國倫敦在內(nèi)的一些城市,莊園制度加速瓦解。掙脫農(nóng)奴制枷鎖的農(nóng)民,同新興市民階級一起,把社會分工和交換活動推向一個新的水平,同時也在創(chuàng)造著新的社會交往關(guān)系。
——摘編自侯建新《社會轉(zhuǎn)型時期的西歐與中國》等
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括歐洲莊園貨幣地租盛行的原因。(6分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出中世紀(jì)西歐莊園制度瓦解產(chǎn)生的影響。(8分)
18.(12分)閱讀材料,完成下列要求。
材料　中世紀(jì)的歐洲,確實有諸多讓后人覺得黑暗與蒙昧的地方,如宗教迫害、審判異端和火刑殺人。有學(xué)者指出在西方文明的發(fā)展中,有一個光輝燦爛的古代,又有一個光芒四射的現(xiàn)代。但在兩者之間卻有一個沒有光明、一切都停滯落后的時代,這個時代延續(xù)了一千年之久,他們把這個時期叫做“中”世紀(jì),也就是處在“光芒”和“光輝”中間的一段,又被稱為“黑暗的中世紀(jì)”。但同時,中世紀(jì)歐洲不僅僅只有“黑暗”“蒙昧”這些關(guān)鍵詞。其黑暗中也有自己的光亮點,其蒙昧中也有自己的覺醒。他們在昏庸無道中也創(chuàng)造和累積了近代歐洲文明的諸多因素,如民主制度、法律制度、知識積累、創(chuàng)立大學(xué)、宗教信仰、城市擴張、草坪文化、建筑雕刻、圖畫藝術(shù)、行會商業(yè)、生活方式、思維方式等。朱迪斯·M.本內(nèi)特在《歐洲中世紀(jì)史》中認為:無論如何,中世紀(jì)都不是一個沉睡的、可怕的時代,而是一個充滿變化的時代。
——摘編自錢乘旦《西方那一塊土:
錢乘旦講西方文化通論》
根據(jù)材料,結(jié)合史實,提出自己的觀點,并加以論述。(要求:觀點明確、史論結(jié)合、邏輯嚴謹)
19.(14分)閱讀材料,完成下列要求。
材料一　阿拉伯帝國(632—1258年)范圍最大時達到1 340萬平方千米,是世界史上東西方跨度最長的帝國。它控制了東西方的主要商道,如大馬士革是玻璃、錦緞、食品加工業(yè)的生產(chǎn)中心,撒馬爾罕是紙和玻璃的生產(chǎn)中心;艾海瓦茲是蔗糖的生產(chǎn)中心。這些產(chǎn)品幾乎都是國內(nèi)外交流貨物的大宗。在對待商業(yè)的態(tài)度上,它以強大的中央集權(quán)統(tǒng)治保證國內(nèi)外貿(mào)易活動的正常進行。阿拉伯人有很強的商業(yè)意識。
——摘編自韓強《絲綢之路與
歷史上的十個超級大國》
材料二　唐朝稱阿拉伯為大食。永徽二年(651年),大食遣使和唐朝通好,在此后的148年間,為了各自在邊境地區(qū)的利益曾發(fā)生過4次軍事沖突。其中規(guī)模最大的一次戰(zhàn)爭是天寶十年(751年)的恒羅斯戰(zhàn)役。唐軍戰(zhàn)敗,中國的戰(zhàn)俘把造紙術(shù)傳到中亞,后又傳到西亞的大馬士革,最后傳到了非洲和歐洲。中國的戰(zhàn)俘將紡織技術(shù)傳到阿拉伯,阿拉伯的外科和眼科醫(yī)術(shù)、天文歷法、數(shù)學(xué)、建筑也傳入唐朝。據(jù)9世紀(jì)到過中國的阿拉伯商人蘇萊曼的《蘇萊曼東游記》記載,當(dāng)時廣州有伊斯蘭教判官一人,依本教風(fēng)俗管理本族人民。
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括阿拉伯帝國商業(yè)繁榮的原因。(6分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,歸納唐代中國與大食交往的特點,并簡述兩國交往所產(chǎn)生的影響。(8分)
20.(12分)閱讀材料,完成下列要求。
材料　下面是一本歷史教科書前三個單元編排和主要內(nèi)容的初稿。現(xiàn)在要新增一課“古代非洲和美洲”,主要內(nèi)容是“4—15世紀(jì)非洲出現(xiàn)的一系列國家,阿拉伯商人用印度、中國的手工業(yè)品交換當(dāng)?shù)氐狞S金、象牙和奴隸”“印第安人在中美洲、南美洲創(chuàng)造的瑪雅、印加文明,在12—16世紀(jì)的鼎盛時期,這里的農(nóng)業(yè)興盛,培育了其他大陸沒有的馬鈴薯、玉米、番茄等,城市和交通建設(shè)比較完善”。
第一單元　古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展(公元前3500年—公元6世紀(jì))
第1課　文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展(古巴比倫、古埃及、古代印度和古代希臘的文明產(chǎn)生和特點)
第2課　古代世界的帝國與文明的交流(波斯帝國、亞歷山大帝國、羅馬帝國的興起和衰落)
第二單元　中古時期的世界(5—15世紀(jì))
第3課　中古時期的歐洲(西歐封建社會的莊園、城市與教會;拜占庭與俄羅斯)
第4課　中古時期的亞洲(阿拉伯帝國、奧斯曼帝國的興起;印度、日本等國情況)
第三單元　走向整體的世界(15—16世紀(jì))
第5課　全球航路的開辟(新航路的開辟和其他航路的開辟)
第6課　全球聯(lián)系的初步建立與世界格局的演變(人類跨越大陸和海洋的全球性聯(lián)系的建立)
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出將新增一課放入哪一單元作為第幾課比較適合并闡述理由。(要求:明確說明新增一課作為第幾單元的第幾課,結(jié)合時間、內(nèi)容和歷史聯(lián)系等方面綜合闡述理由;觀點正確,論述有據(jù),條理清晰)
答案全解全析
1.A　根據(jù)材料“主人……因我委身投附而善待于我,賜我以應(yīng)得,則我的一言一行,一舉一動,必將以他的意志為準(zhǔn)則,絕無違背”及所學(xué)知識可得,封君賞賜土地給封臣,封君必須保護封臣,封臣要忠于封君,他們是相互依存關(guān)系,A項正確;封君封臣制度實質(zhì)是封建貴族等級制度,封君封臣的政治地位不平等,排除B項;誓詞強調(diào)封君保護封臣,封臣效忠封君,并未說明二者的關(guān)系是否和睦,排除C項;材料沒有強調(diào)封君封臣的利益趨向,排除D項。
知識拓展
西歐封君封臣制度的特點
(1)以土地為紐帶。
(2)層層分封,等級森嚴。
(3)層級間相對獨立。
(4)雙向權(quán)利義務(wù),契約意識。
(5)實質(zhì)是封建貴族等級制度。
2.A　根據(jù)材料“一般不從外界購買商品”并結(jié)合所學(xué)知識可知,歐洲莊園內(nèi)的物質(zhì)可以滿足內(nèi)部民眾的使用,民眾一般不從外界購買商品,這是一種自給自足的經(jīng)濟模式,A項正確;材料沒有體現(xiàn)等級森嚴,排除B項;根據(jù)材料“一般不從外界購買商品”可知,莊園內(nèi)的民眾與外界交流較少,整個莊園聽命于領(lǐng)主,所以自由開放并不是莊園經(jīng)濟的特征,排除C項;材料沒有涉及對外貿(mào)易,排除D項。
3.C　
關(guān)鍵 信息 “所有佃戶……其對于王均屬直接之人民……率土之濱,莫非王臣”
選項 分析 C 據(jù)材料的關(guān)鍵信息可知,當(dāng)時英國封建君主的權(quán)力有所加強,C項正確
A 材料并沒有明確指出1086年是英國封建化的開始,排除A項
B 材料強調(diào)的是王權(quán)加強,沒有涉及貴族民主制,排除B項
D 法國的封臣只對封君效忠,而英國國王不但要求直屬的附庸宣誓效忠,還要求臣下的附庸宣誓效忠,排除D項
4.D　時空信息:11世紀(jì)的西歐。
選項分析:中世紀(jì)西歐的典型特征之一是政教合一,教會擁有高于國王的權(quán)威,但是城市市民在與封建領(lǐng)主斗爭中得到國王支持,由此教會權(quán)威出現(xiàn)了削弱,世俗王權(quán)不斷強化,為形成民族國家創(chuàng)造了條件,D項正確。料主旨不符,材料強調(diào)市民階層的斗爭對民族國家形成的影響,排除A項;市民為獲得城市自治權(quán)同封建領(lǐng)主斗爭,并不會削弱基督教信仰,排除B項;“解除了”表述過于絕對,不符合史實,排除C項。
5.B　正確項分析:
錯誤項分析:材料涉及的是基督教會在中古西歐的地位,A、C兩項與材料主旨不符,排除;教會控制中古西歐社會的“一切”權(quán)力,表述過于絕對,不符合史實,排除D項。
6.A　拜占庭帝國強大的地中海艦隊打擊海上行掠者,從而有效地維護了傳統(tǒng)商路的秩序,保護了商路的暢通,A項正確;拜占庭帝國是東羅馬帝國,此時羅馬帝國已經(jīng)分裂,排除B項;新航路開辟的原因之一是奧斯曼帝國取代拜占庭帝國,對傳統(tǒng)商路進行掠奪性搶劫,威脅傳統(tǒng)商路安全,迫使西歐人尋找通往東方的新航路,排除C項;材料沒有涉及削弱地中海沿岸小國,排除D項。
7.C　材料敘述了拜占庭帝國的皇位更替情況,107位君主中僅有34人壽終正寢,其余都不是正常的權(quán)力交接,這表明拜占庭帝國的政治動蕩產(chǎn)生了深刻影響,C項正確;“尚武風(fēng)氣”指社會上崇尚軍事武力的風(fēng)氣,材料沒有體現(xiàn),排除A項;皇位更迭體現(xiàn)的是統(tǒng)治集團內(nèi)部矛盾,而非階級矛盾,排除B項;材料未涉及教會,排除D項。
8.D　正確項分析:
錯誤項分析:材料描述的是東西方文化對俄羅斯文化的影響,而非古斯拉夫民族的風(fēng)格,排除A項;奧斯曼帝國興起于13世紀(jì),排除B項;材料并未涉及基督教的發(fā)展變異情況,排除C項。
9.A　正確項分析:
錯誤項分析:材料僅描述了阿拉伯人對商業(yè)的熱衷,未體現(xiàn)其商業(yè)經(jīng)營技巧,排除B項;此時重商主義還沒有產(chǎn)生,排除C項;材料論述阿拉伯人對商人的態(tài)度,未提及阿拉伯商人在東西方貿(mào)易中的作用,排除D項。
10.D　中國的造紙術(shù)、印度的數(shù)字等先后經(jīng)阿拉伯人傳入文化傳承的重要力量,D項正確;材料沒有涉及其他國當(dāng)時阿拉伯翻譯事業(yè)處于世界領(lǐng)先的地位,排除A項;材料無法體現(xiàn)當(dāng)時阿拉伯對實用性科學(xué)技術(shù)的態(tài)度,排除B項;材料未涉及對亞洲的影響,無法得出推動亞洲社會轉(zhuǎn)型的結(jié)論,排除C項。
知識拓展
阿拉伯在東西方文化交流中的作用
(1)對西方
①阿拉伯保留的希臘羅馬古典文化為歐洲文藝復(fù)興和近代自然科學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)。
②中國的造紙術(shù)及指南針、印度的數(shù)字等經(jīng)阿拉伯人傳入西方,有利于西方社會的轉(zhuǎn)型,為西歐探索新航路提供了技術(shù)支持。
③阿拉伯人在自然科學(xué)領(lǐng)域的成就促進了歐洲自然科學(xué)的發(fā)展。
(2)對中國:阿拉伯的文學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)藥學(xué)和數(shù)學(xué)等對中國文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
(3)對世界:阿拉伯人成為促進東西方文化交流的橋梁,促進了東西方文化的大交融。
11.C　在德里蘇丹國的賦稅體制下,農(nóng)民以現(xiàn)金的形式繳納賦稅,“農(nóng)民進城出售農(nóng)產(chǎn)品,換取貨幣”,推動了商品經(jīng)濟的發(fā)展,有利于區(qū)域市場的發(fā)展,C項正確;材料涉及的是以現(xiàn)金形式繳納賦稅,沒有涉及物價的變化情況,排除A項;材料表明農(nóng)民以現(xiàn)金形式繳納賦稅,沒有涉及具體的繳納金額,不能得出農(nóng)民受到的剝削減輕的結(jié)論,排除B項;材料只涉及賦稅制度,但沒有涉及具體的賦稅金額,僅依據(jù)材料不能得出有利于維護社會長期穩(wěn)定的結(jié)論,排除D項。
12.B　正確項分析:
錯誤項分析:大化改新使日本從奴隸制向封建制過渡,有利于確立古代天皇制,排除A項;日本大化改新建立封建制度后武士集團逐漸形成,材料核心是調(diào)整中央與地方關(guān)系,排除C項;大化改新主要維護中央集權(quán)統(tǒng)治,當(dāng)時日本還沒有形成幕府統(tǒng)治,12世紀(jì)末,日本進入幕府政治時期,排除D項。
13.C　正確項分析:
錯誤項分析:A、B、D三項由材料信息無法得出,排除。
14.D　各不相同,即文明的多樣性;圖中“引入玉米、木薯”“分別源于希臘語與阿拉伯語”“基督教文明古國”“阿拉伯文明古跡”“迦太基、希臘、羅馬文明古跡”等信息可以反映各地文明的包容性,D項正確,排除C項;A項說法過于夸大,不符合史實,排除A項;雖然有的國家有基督教,但不能說明多數(shù)國家實行政教合一,排除B項。
15.D　正確項分析:
錯誤項分析:“頻繁”強調(diào)交流時間上間隔較短,交流次數(shù)較多,材料無法體現(xiàn),排除A項;材料無法體現(xiàn)“開始
傳入”,排除B項;教育只是材料信息的一部分,排除C項。
16.C　據(jù)材料可知,瑪雅人崇拜玉米神,而玉米神經(jīng)歷的生死循環(huán)與農(nóng)作物的生長周期一致,這說明當(dāng)時的瑪雅人已經(jīng)掌握了玉米種植的規(guī)律,總結(jié)出了種植經(jīng)驗,C項正確;僅僅通過信仰玉米神無法證明當(dāng)時的瑪雅人產(chǎn)生了較為完整的宗教信仰,排除A項;材料內(nèi)容與歷法紀(jì)年方法無關(guān),排除B項;“零”的數(shù)值概念,為瑪雅人的計數(shù)方式奠定了重要的基礎(chǔ),但與瑪雅人信仰玉米神以及玉米神的重生無關(guān),排除D項。
17.(1)原因:商品經(jīng)濟的發(fā)展;封建領(lǐng)主消費方式的改變;疫病的影響;城市的興起。(6分,任答3點即可)
(2)影響:推動了商品經(jīng)濟的發(fā)展;引起階級關(guān)系變動;促進城市發(fā)展,有利于城市自治發(fā)展;為王權(quán)加強創(chuàng)造有利條件,促進中世紀(jì)西歐社會的轉(zhuǎn)型。(8分)
解析　(1)
材料 原因
由于商品貨幣經(jīng)濟的發(fā)展,城市大量的手工業(yè)品進入莊園 商品經(jīng)濟的發(fā)展
領(lǐng)主迫切需要大量的貨幣購買城市輸入的精美手工業(yè)品,于是改為征收貨幣地租 封建領(lǐng)主消費方式的改變
貨幣地租代替勞役地租……黑死病后發(fā)展尤為迅速 疫病的影響
13世紀(jì)以后,大量農(nóng)奴涌向包括英國倫敦在內(nèi)的一些城市 城市的興起
(2)本題是影響類材料分析題,結(jié)合所學(xué),具體分析如下:
材料和所學(xué)知識 影響
“13世紀(jì)以后,大量農(nóng)奴涌向包括英國倫敦在內(nèi)的一些城市,莊園制度加速瓦解” 推動城市的發(fā)展
“掙脫農(nóng)奴制枷鎖的農(nóng)民,同新興市民階級一起,把社會分工和交換活動推向一個新的水平” 推動了商品經(jīng)濟的發(fā)展;引起階級關(guān)系變動
“同時也在創(chuàng)造著新的社會交往關(guān)系”和所學(xué)知識 促進中世紀(jì)西歐社會的轉(zhuǎn)型
18.示例
觀點:中世紀(jì)的西歐既有黑暗,又孕育了新的因素。(2分)
論述:政治上,西歐的封君封臣制度使歐洲出現(xiàn)了不同程度的分裂割據(jù)局面。但是中世紀(jì)中后期隨著社會環(huán)境逐漸穩(wěn)定,經(jīng)濟增長,西歐各國王權(quán)加強,逐步走向統(tǒng)一,有利于西歐社會轉(zhuǎn)型,促進議會興起,為西歐民族國家的形成與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。王權(quán)的加強,為新航路的開辟提供了重要支持力量。(4分)
經(jīng)濟上,西歐實行大莊園和農(nóng)奴制維持著的傳統(tǒng)的封建經(jīng)濟。但隨著中世紀(jì)后期城市的興起,市民階層開始崛起,權(quán)利的意識逐步覺醒,推動了城市的發(fā)展和國王的統(tǒng)一事業(yè)。(2分)
思想上,中世紀(jì)的歐洲受基督教會的影響,神權(quán)至上,束縛了人性。但是中古后期大學(xué)興起,培養(yǎng)社會所需人才,打破了教會對文化教育的壟斷,為文藝復(fù)興和宗教改革的興起準(zhǔn)備了有利的條件。(2分)
綜上所述,西歐的中世紀(jì)并不是一個沒有光明、一切都停滯落后的時代,中世紀(jì)的西歐在緩慢發(fā)展中孕育了新的因素,承接古代文明和近代文明。(2分)
解析　本題為開放性試題,解題思路如下:
19.(1)原因:國境遼闊;控制了東西方商路的要道;農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展;統(tǒng)治者重視商業(yè),民眾有重商精神。(6分,任答3點即可)
(2)特點:時間長;以和平方式為主,亦有戰(zhàn)爭;官方與民間交流并行;雙向互動,經(jīng)濟互通有無,文化互相學(xué)習(xí);影響深遠。(4分)
影響:豐富了雙方的經(jīng)濟文化內(nèi)容,促進了雙方經(jīng)濟文化發(fā)展,推動了世界文明的發(fā)展進步。(4分)
解析　(1)阿拉伯帝國商業(yè)繁榮的原因,根據(jù)材料一進行概括即可,分析如下:
材料 原因
范圍最大時達到1 340萬平方千米,是世界史上東西方跨度最長的帝國 國境遼闊
它控制了東西方的主要商道 控制了東西方商路的要道
如大馬士革是玻璃、錦緞、食品加工業(yè)的生產(chǎn)中心,撒馬爾罕是紙和玻璃的生產(chǎn)中心;艾海瓦茲是蔗糖的生產(chǎn)中心 農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展
它以強大的中央集權(quán)統(tǒng)治保證國內(nèi)外貿(mào)易活動的正常進行 統(tǒng)治者重視商業(yè)
阿拉伯人有很強的商業(yè)意識 民眾有重商精神
(2)唐代中國與大食交往的特點,根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)進行分析即可。
材料 特點
在此后的148年間 時間長
為了各自在邊境地區(qū)的利益曾發(fā)生過4次軍事沖突 和平方式為主,亦有戰(zhàn)爭
中國的戰(zhàn)俘將紡織技術(shù)傳到阿拉伯,阿拉伯的外科和眼科醫(yī)術(shù)、天文歷法、數(shù)學(xué)、建筑也傳入唐期和所學(xué)知識 官方與民間交流并行;雙向互動,經(jīng)濟互通有無,文化互相學(xué)習(xí);影響深遠
“影響”結(jié)合材料內(nèi)容和所學(xué)知識可得出豐富了雙方的經(jīng)濟文化內(nèi)容,促進了雙方經(jīng)濟文化發(fā)展,推動了世界文明的發(fā)展進步。
20.示例:作為第二單元第5課。(2分)
初稿的第二單元“中古時期的世界(5—15世紀(jì))”,敘述了5—15世紀(jì)的歷史,空間范圍涉及歐洲和亞洲,每一課具體介紹了西歐、俄羅斯、阿拉伯帝國、印度、日本等不同國家的歷史發(fā)展情況。新增的“古代非洲和美洲”的時間段是4—15世紀(jì),與第二單元的歷史時段基本吻合。新增內(nèi)容介紹的是非洲、美洲地區(qū)歷史發(fā)展的基本狀況,也符合第二單元的內(nèi)容。
將“古代非洲和美洲”放入第二單元第5課,整個第二單元就可以從歐洲、亞洲、非洲、美洲等區(qū)域,更全面地呈現(xiàn)中古時期的世界歷史,體現(xiàn)出各地區(qū)、各民族、各國家對人類歷史發(fā)展都作出了獨特貢獻,也更能體現(xiàn)單元的主題。
因此,從時間、內(nèi)容和歷史聯(lián)系來看,把新增的“古代非洲和美洲”作為第二單元第5課比較適合。(10分)
解析　本題為開放性試題。具體解題思路如下:
第一步, 明確觀點 分析材料內(nèi)容,結(jié)合史實,指出將新增一課放入哪一單元作為第幾課比較適合。比如,從時間、歷史聯(lián)系方面看,應(yīng)該作為第二單元第5課
第二步, 闡述理由 從時間、內(nèi)容和歷史聯(lián)系等方面綜合闡述理由。從時間來看,新增的“古代非洲和美洲”的時間段是4—15世紀(jì),與第二單元的歷史時段基本吻合;從內(nèi)容來看,新增內(nèi)容介紹的是非洲、美洲地區(qū)歷史發(fā)展的基本狀況,也符合第二單元的內(nèi)容;從與第3、4課的聯(lián)系來看,將“古代非洲和美洲”放入第二單元第5課,整個第二單元就可以從歐洲、亞洲、美洲等區(qū)域,更全面地呈現(xiàn)中古時期的世界歷史
第三步, 總結(jié)升華 對前述觀點和理由進行總結(jié),回扣觀點

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