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古詩(shī)詞誦讀《客至》課件(共22張PPT)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

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  1. 二一教育資源

古詩(shī)詞誦讀《客至》課件(共22張PPT)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

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(共22張PPT)

用“細(xì)讀法”研讀詩(shī)詞,提高鑒賞詩(shī)歌的能力。

理清詩(shī)歌的情感線索,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容。
教學(xué)目標(biāo)

理解詩(shī)人在《客至》中表現(xiàn)出來(lái)的閑居生活之美以及對(duì)于友人來(lái)訪的喜悅之情。
課堂導(dǎo)入
提到杜甫,大家都很熟悉了。他被尊稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。
杜甫的詩(shī)作常寫“憂國(guó)憂民傷己”,詩(shī)歌風(fēng)格“沉郁頓挫”。他的詩(shī)講究抑揚(yáng)頓挫的格調(diào),那么所有的詩(shī)都是“沉郁”的嗎?
試想一下,這樣一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人家,在面對(duì)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”時(shí),又會(huì)有怎樣的感觸呢?
寫作背景
唐肅宗上元元年(760年)春天,杜甫在友人嚴(yán)武的幫助下,在成都西郊外的浣花溪畔建了一所草堂,暫時(shí)定居下來(lái)。因?yàn)橛杏讶说慕訚?jì),杜甫一家人的生活,比較安定,充滿了生活樂(lè)趣。我們所熟識(shí)的“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”(《春夜喜雨》)就是這一時(shí)期的作品。上元二年春意盎然的一天,友人崔縣令登門拜訪,詩(shī)人喜出望外,于是寫下這首歡快明麗的《客至》。
整體感知
(一)釋題
詩(shī)后作者自注:“喜崔明府相過(guò)”。
“客”,即指崔明府。其具體情況不詳,杜甫母親姓崔,有人認(rèn)為,這位客人可能是他的母姓親戚。
“明府”:是唐人對(duì)縣令的尊稱。
“相”:偏指一方,“我”。
“過(guò)”:即探望、相訪。
“喜”:表明喜悅之情。
整體感知
(二)初讀詩(shī)歌,感知情感
客 至
舍南/舍北/皆/春水,但見/群鷗/日日來(lái)。
花徑/不曾/緣客掃,蓬門/今始/為君開。
盤飧/市遠(yuǎn)/無(wú)兼味,樽酒/家貧/只舊醅。
肯與/鄰翁/相對(duì)飲,隔籬/呼取/盡馀杯。
整體感知
(二)初讀詩(shī)歌,感知情感
草堂的南北綠水環(huán)繞、春意蕩漾,只見群鷗日日結(jié)對(duì)飛來(lái)。長(zhǎng)滿花草的庭院小路沒(méi)有因?yàn)橛投驋撸蓍T也不曾為客開過(guò)。今天我打掃花徑,敞開大門,為了迎接你的到來(lái)。我家因離集市太遠(yuǎn),盤中沒(méi)好菜肴,又因家境貧寒只有陳酒濁酒招待。如果你肯與鄰家老翁舉杯一起對(duì)飲,那我就隔著籬笆將他喚來(lái),與我們一同暢飲。
將杜甫的個(gè)人歷史和現(xiàn)實(shí)背景置之不理,通過(guò)對(duì)詩(shī)句的逆向閱讀,我們可以發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)不僅僅描繪了詩(shī)人熱情款待客人的場(chǎng)景,以及他樸素、親切、坦率的心情,更有其獨(dú)特的魅力。這首詩(shī)的魅力源自于其修辭的力量,它一唱三嘆,以及在其整體意義上,歡笑背后難以掩飾的寂寞,熱切之下的濃郁孤獨(dú),以及每一個(gè)孤立無(wú)援的生命個(gè)體在漫長(zhǎng)歲月中不可避免的孤寂。
研讀文本
(一)理解文本
客至
[唐]杜甫
舍南舍北皆春水,
但見群鷗日日來(lái)。
花徑不曾緣客掃,
蓬門今始為君開。
盤飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味,
樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對(duì)飲,
隔籬呼取盡余杯。
整體感知
(二)細(xì)讀文本
這首詩(shī)采用五言三音步的形式,其平緩中帶有輕快歡愉的節(jié)奏,與朋友來(lái)訪時(shí)的心情相得益彰。在押韻方面,前兩句押ai韻,后兩句押ei韻,這兩種雙元音韻腳創(chuàng)造了鮮明的節(jié)奏感,積蓄了氣勢(shì),也表現(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心的興奮與喜悅。讀來(lái),給人一種心情舒暢的感覺。不押韻的字“水”“掃”“味”“飲”中,除了“味”字,其余都是上聲,情緒是上揚(yáng)的,愉悅的。然而,每句的末尾都以陰平調(diào)結(jié)束,表明內(nèi)心的喜悅是有所克制的,并非過(guò)分狂喜。在句式上,首聯(lián)平實(shí)如同平常對(duì)話,對(duì)眼前景象的輕描淡寫,隨性而自然,卻又在隨性中透露出條理。中間兩聯(lián),語(yǔ)言精工細(xì)作,卻又不顯痕跡。兩聯(lián)都使用了句式倒裝,表現(xiàn)出朋友來(lái)訪時(shí)心境的不平靜,以及與朋友邊飲酒邊聊天時(shí)的語(yǔ)無(wú)倫次。尾聯(lián),仿佛半醉時(shí)的吐露,胸懷坦蕩,語(yǔ)氣更顯隨意。全詩(shī)在句式上交錯(cuò)使用整齊與松散,恰如其分地表達(dá)了情感的波動(dòng)與克制。
1.詩(shī)歌的節(jié)奏能表達(dá)詩(shī)人的情感,請(qǐng)從聲音層面體會(huì)這首詩(shī)的情感節(jié)奏。
整體感知
開篇兩句:“舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來(lái)。”明確了季節(jié)(春天)和地點(diǎn)(鄉(xiāng)間的居所)。“皆”字描繪了春水泛濫的景象,而“群”字修飾的鷗鷺,顯示了它們的數(shù)量之多,不是孤單的一只。“但”字暗含轉(zhuǎn)折,意味著盡管四周春水涌動(dòng),只有成群的鷗鳥每日造訪,這可以解讀為:在這樣美麗的春日景致中,只有鷗鳥在飛翔,卻無(wú)人欣賞,不禁讓人感到這番美景未被珍視的遺憾。(或者是春水和鷗鷺構(gòu)成的美景,無(wú)人與我共賞,透露出一絲孤獨(dú)感);另一種理解是:春水澎湃,鄉(xiāng)野寧?kù)o,鷗鳥的鳴叫不免顯得喧鬧,激起了內(nèi)心的不安和不快。
2.請(qǐng)從語(yǔ)義層面分析杜甫在這首詩(shī)中寄寓的心緒。
整體感知
頷聯(lián):“花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。”緊扣“客至”主題。花草叢生的小徑并未因客人的到來(lái)而被打掃,這暗示著過(guò)去鮮有訪客(自己不常接待客人),或者即便有人來(lái)訪,我也未曾特意清掃(今天你來(lái),我才清理,顯示出今日訪客的珍貴)。還有一種解讀是,你今天來(lái)訪,我依舊保持原樣,不打掃花徑,顯示出主客之間的親密關(guān)系。“蓬門”(與下聯(lián)的“家貧”相呼應(yīng))一直緊閉,今天特地為你敞開,表達(dá)了主人對(duì)客人深厚的情誼。同時(shí),“花徑”與“蓬門”之間的對(duì)比,反映了自然與人的關(guān)系:花徑不會(huì)因?yàn)槟橙说牡絹?lái)而變得干凈(擬人化),而我的蓬門卻特意為你開啟,似乎在說(shuō),自然無(wú)情,人卻有情。同時(shí),這也讓人感受到這里雖貧瘠卻不失其美,“不曾”與“今始”形成鮮明對(duì)比,字里行間流露出與君的深情。
整體感知
頸聯(lián):“盤飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅。”按常規(guī)語(yǔ)序應(yīng)為:“市遠(yuǎn)盤飧無(wú)兼味,家貧樽酒只舊醅。”通過(guò)倒裝手法,強(qiáng)調(diào)了“盤飧”和“樽酒”,描繪了主人熱情招待客人的場(chǎng)景,同時(shí)帶有自謙之意,邊勸酒邊說(shuō):“由于住處離市場(chǎng)遠(yuǎn),購(gòu)物不便,盤中的食物簡(jiǎn)單;由于家境貧寒,只能用自釀的老酒招待你了!”“市遠(yuǎn)”和“家貧”因倒裝而放在句尾,表明物質(zhì)的貧乏是可以忽視的,真正重要的是人情的珍貴。
尾聯(lián):作者把席間的氣氛推向更熱烈的高潮。詩(shī)人高聲呼喊著,請(qǐng)鄰翁共飲作陪。這一細(xì)節(jié)描寫,細(xì)膩逼真。可以想見,兩位摯友真是越喝酒意越濃,越喝興致越高,興奮、歡快,氣氛相當(dāng)熱烈。
整體感知
開篇之句“皆”描繪了春水盈溢、生機(jī)勃勃的景象,這是大地的自然風(fēng)光;而“群鷗”則描繪了成群結(jié)隊(duì)的海鳥(形成了與孤獨(dú)的人的對(duì)比),每日往返—它們天天來(lái)訪(而那些期盼中的人卻遲遲未現(xiàn)身),這是天際的景致。屋舍被春水和蔚藍(lán)天空所環(huán)繞。開篇僅用簡(jiǎn)單的幾句話,便勾勒出一幅寬廣而深遠(yuǎn)的水墨畫面,包含了天、地、人(或者說(shuō)是整個(gè)宇宙自然)。詞語(yǔ)“皆”“群”“日日”極盡描繪自然界的豐饒與活力,而人的存在則顯得如此脆弱無(wú)力,個(gè)體在大自然的廣闊中顯得孤獨(dú),這種凄涼與衰敗的情感暗含其中。
3.請(qǐng)根據(jù)詩(shī)中出現(xiàn)的意象體會(huì)杜甫在詩(shī)中隱喻的情感。
整體感知
頷聯(lián)中的“花徑”指的是布滿花草的小徑,這個(gè)詞匯本身就蘊(yùn)含了自然與人類互動(dòng)的和諧,花屬于自然,小徑則是人工鋪就。“蓬門”為君開,也是心扉向你敞開的時(shí)刻,這里的“君”非一般人所能擔(dān)當(dāng),必須是那些能觸及靈魂深處的人,唯有他們,才能激起心靈的喜悅,這種遇見是難以尋求的。正如這位不請(qǐng)自來(lái)的客人。
頸聯(lián)“市遠(yuǎn)”或許意味著只有遠(yuǎn)離塵世喧囂,才能守護(hù)內(nèi)心的平靜。“無(wú)兼味”“家貧”“舊醅”反映了樸素、簡(jiǎn)約的生活與自然之美的和諧無(wú)沖突。在此,精神的富足與物質(zhì)的貧乏形成了鮮明對(duì)比。
尾聯(lián)“相對(duì)飲”“盡余杯”表達(dá)了人情的溫暖和靈魂的交流帶來(lái)的真正快樂(lè)。客人的到來(lái)打破了過(guò)于寧?kù)o而顯得孤獨(dú)的生活,帶來(lái)了當(dāng)下的歡愉。在這份快樂(lè)中,鄰翁的加入將喜悅推向高潮,此時(shí)鄰里之間的隔閡被打破,呈現(xiàn)出一片融洽和諧的氛圍(平日里的和睦往來(lái)僅是表面的交流,真正的內(nèi)心交流卻難以實(shí)現(xiàn),孤獨(dú)是難以根治的頑疾)。
整體感知
盡管有美景相伴,孤獨(dú)感卻如骨刺般深入。在缺乏真摯情感與交流的現(xiàn)實(shí)世界中,孤獨(dú)成為人類無(wú)法逃避的宿命。人們渴望獨(dú)處,卻又不可避免地感到孤獨(dú),這是一個(gè)悖論。客人的到來(lái)帶來(lái)了意外的快樂(lè),暫時(shí)解救了孤獨(dú);客人離去,人便又回到了原始的孤獨(dú)之中。然而,客人來(lái)了又去,快樂(lè)何時(shí)能夠降臨?誰(shuí)又能真正把握住它?快樂(lè)是偶然的、短暫的,而孤獨(dú)才是人生的常態(tài)。快樂(lè)與孤獨(dú),短暫與恒久,偶然與必然,人生充滿了悖論,這正是標(biāo)題與詩(shī)歌所蘊(yùn)含的隱喻與象征。
4.請(qǐng)同學(xué)們體會(huì)這首詩(shī)的象征義。
情感線索
客至
杜甫
舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來(lái)。
花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。
盤飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡余杯。
行文
思路
盼客
迎客
待客
邀鄰

情感基調(diào)
閑適 孤寂
喜出 望外
真誠(chéng) 歉疚
興奮 真率
感情
閱讀《賓至》,思考:《客至》與《賓至》有何區(qū)別?
賓 至
幽棲地僻經(jīng)過(guò)少,老病人扶再拜難。
豈有文章驚海內(nèi),漫勞車馬駐江干。
竟日淹留佳客坐,百年粗糲腐儒餐。
不嫌野外無(wú)供給,乘興還來(lái)看藥欄。
主語(yǔ) 居住環(huán)境 客至心情 如何待客 主客關(guān)系 詩(shī)人情感 語(yǔ)言
寫作手法
再:二次。此句表客氣尊重。
漫勞:勞駕您。
淹留:停留。
粗糲:即糙米。
腐儒:迂腐寒酸的儒生,作者常用自指。
供給:茶點(diǎn)酒菜
幽靜偏僻
年老多病
不勝應(yīng)酬
客套、愧疚(自謙中自傷)
客套、送客
特地拜訪(自嘲之意、傲岸之態(tài))
幽靜偏僻、春意盎然
誠(chéng)心、喜悅
盛情、喜悅、愧疚、情深
熱情、淳樸、好客
《客至》與《賓至》雖同為待客詩(shī),但詩(shī)中的待客方式和禮節(jié)卻不盡相同。
杜甫用精妙的筆觸構(gòu)造了兩詩(shī)意象上的細(xì)微區(qū)別,記錄言行間的差異,并用心將其連綴成句,從外顯的行為態(tài)度彰顯自己對(duì)待兩位來(lái)客情感的親疏遠(yuǎn)近。
《客至》 《賓至》
主語(yǔ)
居住環(huán)境
客至心情
如何待客
主客關(guān)系
詩(shī)人情感
語(yǔ)言
寫作手法
“客,寄也”,更顯親近
“賓,所敬也”,表敬重的稱謂
春意盎然清幽、僻靜
偏僻
驚喜
驚訝、冷淡
興奮歡快兼有歉疚
客套盡禮數(shù)
真誠(chéng)深厚、親切融洽
客套拘謹(jǐn)


熱情洋溢,富有生活氣息
莊重嚴(yán)肅,語(yǔ)帶調(diào)侃
對(duì)比、互文,細(xì)節(jié)描寫
細(xì)節(jié)描寫
課堂小結(jié)
杜甫的《客至》以“春水”“群鷗”描繪春光明媚,以“掃花徑”“開蓬門”象征朋友之情。詩(shī)中編織了家常話語(yǔ)、鄰里交往,宛如一幅充滿人情味和鄉(xiāng)村情趣的“春酒宴客”畫卷。然而,詩(shī)中所蘊(yùn)含的情感細(xì)膩、起伏跌宕,貫穿古今人們的情感思緒,只有通過(guò)深入分析和鑒賞詩(shī)歌本身的韻律、節(jié)奏以及修辭和結(jié)構(gòu),才能領(lǐng)略其精妙之處。
課下閱讀杜甫的另一首詩(shī)《賓至》,《客至》與《賓至》都是杜甫寓居成都草堂時(shí)期創(chuàng)作出的以待客為題材的七言律詩(shī),這兩首詩(shī)不僅題材相同,寫作時(shí)間相近,還都記錄了詩(shī)人迎客、待客的過(guò)程,但兩首詩(shī)所蘊(yùn)含的情感態(tài)度卻是大相徑庭。課下除了背誦本詩(shī),還要比較一下《客至》、《賓至》這兩首詩(shī)的不同之處并整理下來(lái)。
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