資源簡介

廣西來賓市高級中學2025-2026學年高三上學期開學語文試卷
一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)
閱讀下面的文字，完成1-5題。
材料一：
構建可信賴的AI系統，需要在技術層面和應用實踐中不斷探索和完善。構建可信賴的AI系統有三種主要的技術路徑。
一是數據驅動路徑。數據質量和多樣性是實現可信賴AI的基礎。訓練數據的多樣性可以有效減少模型中的偏見問題，確保系統決策更加公平、全面。只有在龐大的優質數據基礎上構建的AI模型才能適應廣泛的應用場景，降低在特殊或極端條件下出現偏見的可能性。
二是算法驅動路徑。算法的優化與控制是實現可信賴AI的關鍵手段。在模型的設計階段，開發者可以通過設置倫理規則、嵌入人類價值觀等約束條件，確保系統在實際運行中符合社會準則。同時，設計透明的算法結構有助于提升模型的可解釋性，便于用戶理解其運行機制，并為未來的模型更新和優化打下基礎。
三是獎懲引導路徑。通過合理設計獎懲機制，可以讓AI在不斷試錯和學習過程中，逐漸形成符合人類價值觀的行為方式。例如，可以在獎懲系統中設置反饋機制，當AI的行為偏離預期時施加相應懲罰，引導其在自我訓練過程中符合人類期望。同時，獎懲機制需具備時代適應性，確保AI系統能在運行中持續更新并優化自身。
要構建可信賴的AI系統，還需在實際應用中不斷進行迭代和優化。通過多次評估和測試，可以在不同環境和條件下驗證AI系統的性能，確保其在現實應用中的表現符合人類預期。
（摘編自《科技日報》2024年11月25日《如何構建可信賴的AI系統》）
材料二：
近年來，人工智能技術迅猛發展，給人們的生活、工作、學習都帶來極大便利和全新體驗。與此同時，AI造假、侵犯隱私、倫理失范等問題也時有發生，加劇了人們對人工智能技術被濫用的擔憂。
在人類已有知識圖景中，人工智能代表了信息技術發展的最前沿，大幅提升著人類認識世界和改造世界的能力。我們必須看到，創新與安全是人工智能健康發展的一體兩翼。作為全新賽道，人工智能領域的競爭空前激烈，人們對人工智能技術的不當使用，勢必帶來一系列難以預知的風險挑戰。現實當中，一些不法分子利用人工智能技術以假亂真、竊取隱私、非法牟利的案例時有曝光。同時，人工智能技術也驅動人類社會從信息社會向智能社會轉變，進一步解放社會生產力。
我們要發展負責任的人工智能，推動人工智能“向上”“向善”，就需要通過務實舉措，切實規范其發展路徑，筑牢安全底線。在法治層面，必須加強對人工智能研發與應用的頂層設計，針對人工智能技術持續演進中的新特點、新趨勢，不斷加強立法規范；主管部門、執法部門須加強對人工智能行業的監管，加大對利用人工智能技術侵權和違法行為的打擊力度，更好地維護機構法人、社會個體在人工智能環境下的合法權益。要加強人工智能領域的國際交流與合作，形成促進人工智能安全健康發展的廣泛共識，進而加強對濫用人工智能技術行為的強力約束。
技術本身并無善惡，但技術的發展與應用必須合乎人類主流價值規則體系，如此，方能行穩致遠。發展負責任的人工智能，建設合乎倫理、安全可靠、尊重知識產權的人工智能，我們才能讓數字紅利、智能紅利充分釋放，共同邁進更加美好的“數字未來”。
（摘編自央廣網特約評論員濟兼《智能向善，發展負責任的人工智能》）
材料三：
11月19日至22日，2024年世界互聯網大會烏鎮峰會在浙江烏鎮舉行。
4天里，來自全球130多個國家和地區的嘉賓以線上線下相結合的方式參會，圍繞“擁抱以人為本、智能向善的數字未來——攜手構建網絡空間命運共同體”的主題，聚焦人工智能，探討數字技術發展的未來趨勢，攜手邁進更加美好的“數字未來”。
世界互聯網大會烏鎮峰會邁入第十一個年頭，峰會穩步推進交流互鑒、合作共贏，推動構建網絡空間命運共同體邁向新階段。
在本次峰會上，世界互聯網大會智庫合作計劃啟動。“攜手構建網絡空間命運共同體”是世界互聯網大會烏鎮峰會的永久主題。在互聯網文化交流互鑒論壇上，《2024中華文化符號國際傳播指數（CSIC）報告》發布。其中顯示，2024年中華文化國際傳播呈現出海內容“國潮”化、主體多元化、賽道細分化、生態延展化等新特征。中國外文局副局長、當代中國與世界研究院院長于運全表示，中華文化以其獨特的魅力和深厚的歷史積淀，長期以來在國際文化交流中扮演著不可或缺的重要角色。
“互聯網之光”博覽會以人工智能為展示重點，吸引了來自53個國家和地區的665家中外企業與機構參展，人形機器人、“AI全息艙”令參觀體驗者驚嘆不已：“直通烏鎮”全球互聯網大賽設智能網聯汽車、數字醫療、工業互聯網等5個賽道，并在此基礎上首次推出AI+創新應用特色賽；世界互聯網大會人工智能專業委員會成立……今年，世界互聯網大會烏鎮峰會著力促進數字技術交流合作，聚焦人工智能發展新成果的交流展示，以新動能推動新發展。
近年來，中國積極參與全球數字治理，陸續發布了《全球數據安全倡議》《全球人工智能治理倡議》《全球數據跨境流動合作倡議》等。本次峰會也積極推動網絡空間國際規則和全球人工智能治理體系的完善。
（摘編自《人民日報》2024年11月24日《擁抱以人為本、智能向善的數字未來》）
1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A.材料一中側重點各不相同的三種技術路徑，為構建可信賴的AI提供了豐富的技術支持。
B.技術本身并無善惡，但一些不法分子利用人工智能技術以假亂真、竊取隱私、非法牟利，使技術的發展與應用面臨風險與挑戰。
C.當AI的行為偏離預期時要施加相應懲罰，是為了可以讓AI在不斷試錯和學習過程中，逐漸形成符合人類價值觀的行為方式。
D.人工智能技術是“雙刃劍”，在給人們帶來便利的同時也帶來了濫用的風險，因此，人工智能技術的迅猛發展加劇了人們的擔憂。
2.根據材料內容，下列說法正確的一項是（ ）
A.數據多樣性是實現可信賴AI的基礎之一，訓練數據的多樣性，可以有效減少AI模型中的偏見問題。
B.人工智能技術大幅提升著人類認識世界和改造世界的能力，促使人類邁向信息社會。
C.中華文化長期以來在國際文化交流中扮演著不可或缺的重要角色，在2024年呈現出海內容“國潮”化、主體多元化、賽道細分化、生態延展化等新特征。
D.世界互聯網大會烏鎮峰會著力促進數字技術交流合作，吸引了來自53個國家和地區的665家中外企業與機構參展。
3.下列選項不符合材料二中推動人工智能“向善”發展的一項是（ ）
A.通過“智能向善—AI for good”等論壇，分享和推廣人工智能技術在社會公益中的成功案例，激發更多的創新和應用。
B.相關科研機構和科技企業在人工智能系統設計之初就要充分考慮安全、可控的風險。
C.我國提出《全球人工智能治理倡議》，強調人工智能發展應堅持以人為本、智能向善、造福人類的原則。
D.2024世界人工智能大會上“快手”帶來了視頻生成大模型“可靈”，這一技術將在未來廣泛用于影視、廣告、游戲、教育等多個產業，節省大量的人力、設備和資金成本。
4.做新時代高質量科普，讓科學內容精準抵達，就要做到語言、結構與內容的相輔相成，請簡要分析材料一在語言和結構上的特點。
5.三則材料都圍繞“人工智能”展開，但側重點有所不同。為什么？請結合材料簡要分析。
(二)現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題,16分）
閱讀下面的文字，完成6-9題。
黃姚釀
①不錯，又是古鎮。
②但這是不一樣的黃姚。
③許多地方都有古鎮，媒體已就此探討同質化的問題。然而，作為古鎮的黃姚，并非復制的贗品、復述的往事……它是活的，從未喪失自己的呼吸和心跳。
④在入口處，我就被震動，仿佛看到黃姚的心臟。那是一棵巨大而古老的榕樹。通常，榕樹的氣根向下垂掛，服從著地心引力和生長規律；而這棵巨榕整體傾斜，枝干依然參天，尤其是氣根呈放射狀鋪張，沉重、繁密而交錯，如虬結著的粗大血管。如果你觀察過孵化中的蛋卵，就會發現，最先發育的是心臟，然后從心臟里長出枝枝蔓蔓的血管，如同樹枝，布滿蛋膜。黃姚的這棵巨榕，氣根如血管般蓬勃有力，又保持著內在的通暢，仿佛為整個古鎮輸送著養分和力量。
⑤為什么命名為“黃姚”？史料并無確鑿記載。說法數種，基本認同與黃、姚的姓氏相關。光陰流轉，古鎮早就不是兩個戶族，許多宗族在此落地生根，修建祠堂。宗祠也如同心臟，溯流而上血緣意義的心臟，由此，宗族后代得以生生不息。即使這里地處偏遠，甚至曾是荒川野嶺，但踏山渡水的祖輩們終于在此停下腳步……從此，灶火不熄。
⑥古鎮不大，街巷也窄，但取景框里處處是風景。方寸之間，明清古建筑就有三百多座，有許多老屋、石橋、廟祠、亭臺和匾額。假如從空中俯瞰，黃姚的檐頂覆瓦如鱗，那些瓦片顯得薄而服帖；黃姚的街巷細窄，如魚背上的脊線。每一戶人家，都是這小鎮一片既堅硬又柔軟的鱗，游過如水歲月。當垂掛的燈籠，映在夜色中濕黑的路面上，朦朧中，就像錦鯉般的光影，我想，走在上面的人，是不是能在夢中騎躍龍門？其實，整個黃姚古鎮就如一條千年之鯉，根本無須飛躍，它已如潛龍，具有神話中的不朽之力。
⑦生活在黃姚，是神話般的日子，也是家常的日子。
⑧這里有許多商鋪客棧和茶舍酒莊，沿街閑逛，感覺瓶瓶罐罐特別多，都跟零食鋪或藥鋪似的。細看，多為醬制品和腌菜。醬的主角，當然是黃姚有名的豆豉，佐以辣椒、香菇、牛肉等調成各種口味。腌菜用寬口瓦罐盛納，蓋著通透的玻璃蓋子，里面是木瓜絲、小河魚等。有釀制的各種果脯，從土烏梅到小黑橘，還有甘草檸檬。因為山峰眾多，這里盛產野果，用來釀酒。黃姚的酒莊里花花綠綠，琳瑯滿目。除了常見的桂花酒、玫瑰酒、葡萄酒，還有不算特別常見的捻子酒、金櫻子酒、萬壽果酒、諾尼果酒。黃姚的氣候和水土容易讓身體濕寒，當地居民早已得出生活經驗，辣椒熱湯、果酒藥飲都可用于祛濕驅寒。他們利用這片土地的恩賜，運用自己的智慧和耐心，釀制生活的別樣味道。這里有艾糍粑、糯米粽、葛根酥。有燉肉的農家菜干、潤肺的羅漢果、熬湯的雞骨草和五指毛桃。菜肴也有特點，有兩道我記憶深刻——豆腐釀和南瓜花釀，主材和湯汁都味美。
⑨這里的生活，有古風古韻，又率性從容。所以我說，黃姚不是僅僅展示給游客的博物館，這座小鎮有著古典的詩意——但它始終是活的，有自己的心臟、血脈和呼吸。剛才坐在臺階上掐豆角的漢子，除盡英絲，端著菜盆回屋，只剩提環在有著縱裂紋的木門上微微晃動；當街剝筍的婦人，閑閑地聊著天，手底下像從冷紫色的鞘里剝出一把把新劍；前來寫生的素描少年，勾勒線稿，沒有忘記那些勾勒石縫的苔痕。沒有大喇叭的喧響，沒有喋喋不休的噪聲，即使商家推薦食物，也是平靜地遞過來邀你品嘗。夜色之中的黃姚，更是寧靜。千百年來，黃姚一如既往，在我們看來是寫意的生活，其實從古至今都是寫實的生活。
⑩真正活著的古鎮，一定既是時間的杰作，也是人類的創造。
我想起那些工匠，想到他們手里傳承的技藝。比如，雕。黃姚有磚雕、木雕、根雕、石雕、竹雕等，在一塊看似平凡的器物上，他們愿意為美花費大量的時間。手在磚上粗糙，眼在石上昏花，整個的生命都在削刻鑿砍上一一而雕，是動作里最為克制和溫柔的，由此使花鳥誕生，并且花瓣永不敗謝，翅膀永不降落。雕是對磚石的溫柔，繡是對織物的溫柔，都是對美的憐惜；雕是耐心，繡是耐心，釀也是耐心，都是人和時間一起創造的魔法。
是的，除了釀菜釀酒，黃姚這座古鎮也像歲月釀制的果實。在微雨中漫游，感覺黃姚就像雨滴一樣古老，也像雨滴一樣清新，它是用最干凈的雨水釀制而成的。黃姚以醬腌聞名，但這并不矛盾——恰恰相反，只有在最清潔的環境里才能釀制，才能無懼運用醬腌手段，把食物變成誘人的美味，而毫無濁氣和混沌；才能讓一切遠離朽壞，才能在沉淀中，抵抗時間的侵蝕，散發自身的醇香與光澤。
（取材于周曉楓的同名散文）
6.下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是
A．媒體已就此探討同質化的問題 同質化：性質或品質趨于相同
B．如虬結著的粗大血管 虬結：蜷曲纏繞
C．有古風古韻，又率性從容 率性：任性
D．而毫無濁氣和混沌 混沌：不純凈
7.下列對文章的理解和賞析，不正確的一項是

A．第二段以一句話獨立成段是為了著重強調黃姚古鎮的與眾不同。
B．第六段從“覆瓦如鱗”巧妙地引出一系列與“魚”相關的比喻。
C．作者對黃姚古鎮日常生活場景的描寫，筆觸細膩，富于表現力。
D．作者認為只有將黃姚古鎮如文物一樣保護起來，才能讓黃姚散發永久的魅力。
8.文章第四段寫古鎮的榕樹，請指出該段包含哪些比喻，并分析它們各自的用意。
9.“釀”字在文中反復出現，請結合文章內容，分析標題“黃姚釀”包含了哪幾層涵義。
二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）
閱讀下面的文言文，完成10-14題。
材料一：
南粵王，姓趙，名佗，真定人。秦時為南海龍川令。二世時，天下亂，佗因自立為南粵武王。高帝十一年，遣陸賈立佗為南粵王。高后臨朝之五年春，佗自尊為南粵武帝，攻長沙邊邑。文帝立二年，為佗親冢在真定者，置守邑，歲時奉祀。召其昆弟厚賜之。遣陸賈使南粵，賜之書。
材料二：
賜南粵王趙佗書
漢文帝
皇帝謹問南粵王，甚苦心勞意。
聞王遺將軍書，求親昆弟，請罷長沙兩將軍。朕以王書，罷將軍博陽候；親昆弟在真定者，已遣人存問；修治先人冢。
前日聞王發兵于邊，為寇災不止。當其時，長沙苦之，南郡尤甚。雖王之國庸獨利乎？必多殺士卒，傷良將吏，寡人之妻，孤人之子，獨人父母。得一亡十，朕不忍為也。
服領以南，王自治之。雖然，王之號為帝。兩帝并立，亡一乘之使以通其道，是爭也。爭而不讓，仁者不為也。愿與王分棄前患。終今以來，通使如故，毋為寇災矣。
愿王聽樂娛憂，存問鄰國。
材料三：
報文帝改帝號書
趙佗
蠻夷大長老夫臣佗，昧死再拜，上書皇帝陛下：
老夫故粵吏也。高皇后近細士，信讒臣，別異蠻夷，出令曰毋予蠻夷外粵金鐵田器馬牛羊即予予牡毋予牝聞老夫父母墳墓已壞削，兄弟宗族已誅論。吏相與議曰：“今內不得振于漢，外無以自高異。”故更號為帝。自帝其國，非敢有害于天下也。高后聞之大怒，削去南粵之籍，使使不通。老夫竊疑長沙王讒臣，故敢發兵以伐其邊。且蠻夷中，西有西甌，其眾半羸，南面稱王；東有閩粵，其眾數千人，亦稱王；西北有長沙，其半蠻夷，亦稱王。老夫故敢妄竊帝號。
老夫身定百邑之地，東南西北數千萬里，帶甲百萬有余，然北面而臣事漢，何也？不敢背先人之故。老夫處粵四十九年，然夙興夜寐，寢不安席，食不甘味，何也？以不得事漢也！
今陛下幸哀憐，復故號，通使漢如故。老夫改號不敢為帝矣。
（節選自《史記 南粵王列傳》，有刪改）
10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。
出令曰A毋予B蠻夷外粵金C鐵田器D馬牛羊E即予F予牡毋G予牝
11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A.遺，送交，交付。與《涉江采芙蓉》“采之欲遺誰”的“遺”詞義不同。
B.庸，表反問語氣。與《師說》“夫庸知其年之先后生于吾乎”用法相同。
C.“外無以自高異”與《陳情表》“無以至今日”中的“無以”用法不同。
D.北面，指北邊。古時臣子面向北方朝見天子，文中用來表示趙佗愿稱臣。
12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（ ）
A.趙佗從南粵王到自尊為南粵武帝，是有一定的客觀歷史原因的。面對趙佗的稱王，漢王朝認可，面對趙佗的稱帝，漢王朝不認可。
B.陸賈是漢王朝和南粵之地開展溝通交流的重要官員，從高帝到文帝，陸賈兩次前往南粵，一次是奉旨封王，一次是奉旨送書信。
C.漢文帝談及趙佗對于長沙發動的戰爭，是得一亡十的不恰當做法，對雙方都沒有利好，文帝愿意退讓一步，將粵東地方讓趙佗自治。
D.趙佗信中自述稱帝緣由，一是高后削其籍，使使不通，二是蠻夷中多人稱王，三是父母兄弟宗族已被漢朝誅殺。后綜合考慮不再稱帝。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①親昆弟在真定者，已遣人存問。
②然夙興夜寐，寢不安席，食不甘味，何也？
14.材料中漢文帝和趙佗的書信往來措辭得體，起到了良好的溝通效果。請結合材料，從稱謂角度簡要分析。
閱讀下面兩首詩，完成15-16題。
晚歸古鑒漫興（其七）
【元】葉蘭
風漫蘆花①沒釣船，雁聲嚦嚦叫寒煙。
摩挲醉眼秋江望，欲倩王維畫輞川。
虎邱暮歸小舟口號
【 清】趙執信
稻花菱葉滿流波，秋色其如夕照何。
暝泛②不知柔櫓亂，前川微月雁聲多。
[注]①蘆花：即蘆葦花，多以白色為主，秋日成熟隨風飄散。②暝泛：黃昏時泛舟。
15.下列對兩首詩歌的理解和賞析，不正確的一項是（ ）
A.葉詩第三句塑造了一個酒后醉眼朦朧，遠眺秋江，內心落寞的詩人形象。
B.葉詩結句，詩人有感于眼前之秋景，欲請王維作畫，表達對超脫的向往。
C.趙詩以“微月”烘托返程之寂寥，借朦朧意象營造秋日暮色的蕭索氛圍。
D.趙詩“柔櫓”指操櫓輕搖，“不知”一詞展現了詩人月夜泛舟的忘我之境。
16.《文心雕龍》中提到：“屬采附聲，亦與心而徘徊。”指作者描摹的色彩和聲音，會應和其內心的感觸。這一觀點在兩首詩中是如何得到印證的？
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）小蘭拍攝了一張遠山飄云、鳥兒歸巢的照片，很多同學建議她配上陶淵明《歸去來兮辭并序》中的名句“ ， ”，能使照片更有意境。
（2）春和景明，小王一家趁著周末登山望遠。行走在曲折的山路上，小王被山花吸引了，倚靠著石頭，不知不覺天色已晚。此番情形讓他想起李白《夢游天姥吟留別》中的兩句詩“ ， ”。
（3）反思與自省是一種自我審視，能夠幫助個人認識到自身的不足，助力人格完善。古代文人多在詩文中強調“反思自省”的重要性，如“ ， ”。
三、語言文字運用（20分）
6．（10分）閱讀下面的文字，完成小題。
讀《紅樓夢》常有一種“如聞其聲”“盡聞其聲”的感覺。什么歡聲笑語、閑言碎語、快人快語、酸言醋語、唇槍舌劍、情話癡語以及官方語言、粗村語言……都寫了個繪聲繪韻、淋漓盡致。讀書時耳邊一片吱喳喳嘩，掩卷后余音在耳，拂之不去。卻原來，《紅樓夢》不但要用眼睛看、用心想，（A）。
為什么有這樣的聽覺效果呢？第一，《紅樓夢》的人物語言是絕對生活化的口語，是響叮叮（不說“響當當”，因為“當當”太鏗鏘了）的活人活話，絕對沒有半文半白、半中半西的那種二手三手的“文學語言”，那種作家讀書讀多了讀癡了造作出來的文詞兒字話。再看看我們的某些同代同行，或“煉字”煉入魔道，或朦朧故作玄虛，或作者拿人物當傳聲筒，差之多矣！可以說《紅樓夢》眾人物說的話并不“文學”，有的也不合語法，然而行云流水，全系天成。第二，《紅樓夢》人物語言是高度性格化的，各有己腔，各有己調。王熙鳳的快人快語（B），但晴雯的快語只是任性、尖刻、大膽，王熙鳳的快語后面則往往另有目的：或逗笑承歡討好，或顯示決斷才干與追求高效率，或充滿威脅和要求絕對服從等。特別是人多嘴雜的場面，最見作者功力，硬是寫了個“面面俱到”。第三，這些人物語言，不但有外在的生動、幽默、或俏皮或尖刻或憨厚或圓熟的色彩，更常常使人想到它們背后、它們深處的沒有說明的東西，可以說是說話人的潛臺詞，可以說是一種“語勢”，即說話人的全部思想感情的趨勢，使讀者在“如聞其聲”的同時“如見其人”“如見其狀”。
18.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。
19.下列加點詞語與文中“三手”造詞方式不同的一項是（ ）
A．阿Q十分得意的笑了。“哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。
B．這天氣，不得不令人想起“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”。
C．過去不識字的叫做文盲。現在不懂科學技術，就要成為科盲。
D．元帥說：“不是開小差，而是開大差，是執行中央北上的方針。”
20.結合下面材料中畫橫線部分，簡析劉姥姥“粗村語言”的特點。
賈母這邊說聲“請”，劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大如牛。吃個老母豬，不抬頭！”說完，卻鼓著腮幫子，兩眼直視，一聲不語。眾人先還發怔，后來一想，上上下下都一齊哈哈大笑起來。
7．（10分）閱讀下面的文字，完成小題。
登車繼續前行。天山在我們的左側一直緊緊跟隨，或者說我們始終跑不出天山的護圍。像地球的圍墻，矗立在天涯盡頭。我們見到的只是它的北坡，綿延千里沒有一根樹木，裸露著連成一休的褐色巖石，有時青棱棱，有時泛一點紫色，似銅澆鐵鑄。溝溝壑壑，森然驚目，像歷史的亦或是大自然的一道道傷口。山頂堆積著白雪，由于山形和山岸無一處是雷同的，積雪分布得千奇百怪，更增添了天山的神奇。
公路在拔高。在我們的右側又出現了一道山脈。我們變成在大峽谷里行進，視野受到局限，戈壁灘不再是一望無艱了。這條大峽谷一頭通向內地，另一頭仿佛直達天上。公路對天山越貼越近，我們的車在延著山腳跑。不論是翻越這座天邊之山，還是登臨這座天上之山，不都是到了天上嗎？
21.文中用成語“銅澆鐵鑄”描寫天山北坡，請簡要分析其巧妙之處。
22.文中有三個錯別字，請找出并加以改正。
四、作文（60分）
23.閱讀下面的材料，根據要求作文。
我喜歡出發。凡是到達了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。
人能走多遠？這話不是要問雙腳而是要問志向；人能攀多高？這事不是要問雙手而是要問意志。
——汪國真《我喜歡出發》
高中生活即將結束，你將作為學生代表在班會上發言，請聯系材料和生活實際，結合自己的體驗與思考，寫一篇不少于800字的演講稿。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。
參考答案
1.D
2.A
3.D
4.①語言具有準確性。材料一在介紹如何構建可信賴的AI系統時，使用了較多的專業術語，確保了語言的科學、簡潔、準確；同時“主要的””逐漸形成"等詞語的使用，使表達更加嚴謹規范。②結構具有條理性。采用總分結構，從“技術層面的技術路徑”和“應用實踐的要求”兩方面對如何構建可信賴的AI系統分別加以論述，使文章條理清晰。
5.①材料一是科普文，目的是為了讀者更好的了解人工智能的前沿技術，側重于解讀構建可信賴的AI系統的主要的技術路徑。
②材料二是時評，對人工智能迅猛發展帶來技術被濫用的風險發表看法，提出解決問題的措施。
③材料三是消息，聚焦世界互聯網大會烏鎮峰會，推動構建網絡空間命運共同體，報道中國人工智能發展的成果。
6.C
7.D
8.①將黃姚入口處巨大而古老的榕樹比作黃姚的心臟，生動地寫出黃姚歷史文化悠久讓黃姚生生不息，蓬勃發展；
②把巨榕的沉重、繁密而交錯的氣根比作粗大血管，生動地揭示出巨榕生長茂盛的原因，從而揭示出是黃姚人用他們的勤勞、智慧，為黃姚古鎮輸送養料，讓黃姚古鎮煥發生機；
③把發展中的黃姚古鎮比作正在孵化的蛋卵，生動形象地寫出心臟、血管對于生命的重要意義，從而啟發我們思考，讓黃姚生命繁盛的“心臟”和”血管”究競是什么。
9.①指黃姚釀制的各種果脯和酒等，表明黃姚物產豐富、獨特；
②指黃姚人利用土地的恩賜，運用智慧和耐心，釀制出美好的生活；
③指黃姚沒有被商業氣息污染，保留了最干凈、清潔的環境，最自然、原始、真實的生活狀態，是歲月和黃姚人共同釀制的最飽滿的果實。
10.AEF
11.C
12.C
13.(1)您在真定的堂兄弟，我已經派人去慰問了。
(2)但我早起晚睡，睡覺不安穩，吃飯不香甜，這是為什么呢
(1)“親昆弟在真定者”,定語后置；“昆弟”,兄弟；“存問”,慰問。
(2)“興”,起；“寐”,睡；“寢”,睡覺。
14.①漢文帝稱趙佗為“南粵王”,既承認其地位，又體現朝廷的權威，用語莊重；
②趙佗自稱“蠻夷大長老夫臣佗”,以“臣”自居，稱漢文帝為“皇帝陛下”,謙卑恭敬，淡化對抗性。
15.C
16.葉詩中白色蘆花、寒煙等冷色調畫面烘托孤寂落寞，雁聲增添蕭瑟應和寂寥惆悵；趙詩中稻花菱葉與夕照構成豐富畫面應和復雜情感，柔櫓聲、雁聲交織應和內心思緒情感。
17.(1)云無心以出岫，鳥倦飛而知還(2)千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已瞑(3)君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣(見賢思齊焉，見不賢而內自省也)
18.(A)還要用耳朵聽(B)和晴雯的很不相同
19.B A.“九分”是在“十分”的基礎上，把“十”變成“九”來構成的新詞語。
B.“有晴”一語雙關，“有晴”一詞在詩中既指自然的晴朗天氣，又暗喻男女之間的感
情。C.“科盲”是在“文盲”這個詞的基礎上，把“文”變成“科”(表示“科學技術”)來構成的新詞語。 D.“開大差”是在“開小差”的基礎上，將“小”換成“大”來構成的新詞語。
20.①通俗淺顯，明白如話；②詼諧有趣，生動形象；③符合人物身份
21.“銅澆鐵鑄”形容天山北坡的巖石堅硬、連成一體，形象地傳達出其堅固、冷峻的特點，同時富有力度感，與上下文中天山的雄偉、神奇相契合。
22.“艱”改為“垠”;“帖”改為“貼”;“延”改為“沿”;“坐”改為“座”指出一處并修改正確得1分。
23.略

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