資源簡介

“在差序格局中，社會關系是還漸從一個一個人推出去的，是私人聯系的增加，社會范
陽泉一中2025年高二分班考試試題
固是一根根私人聯系所構成的網絡，因此，我們傳統社會里所有的社會道德也只在私人聯系
學科：語文考試時間150分鐘分值，150分
中發生意義.
(摘編自李鵑亞《讀《鄉土中國〉—對差序格局的理解》)
密級：秘密★本科目考試啟用前
材料二
注意事項：
《鄉土中國》中”差序格局”一詞高度概指了中國傳統的社會結構、人際關系的邏輯和
1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘：
傳就文化的特，點，具有豐富的文化意蘊和鮮明的社會特征。
2答卷前，務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卷規定的位置上。
一是差序格局的等額性，差序格局中的“序“，有等額之惑。在儒家文化中，我國社會結
3答選擇題時，必須使用2B鉛筆將答題卷上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，
構尤為注重人倫。“倫是有差等的次序。”君臣、父子、夫掃、政亨、長幼、上下等都有著嚴
用橡皮擦擦干凈后，再選涂其它答案標號。
4.回答非選擇題時，必須使用0.5mm黑色簽字筆，將答案書寫在答題卷規定位置.
格的倫理界限不可逾越“親來也尊尊也長長也男女有別，此其不可得與民變蘋者也.“
5.所有題目必須在答題卷上作答，在試題卷上題無效。
在傳就社會中，差序格局與禮治秩序緊緊彌合在一起，可以說，差序格局是倫理鋼常、等級
一、閱讀(72分)
有序等儒家倫理存在的社會基礎，禮治秩序從文化上不斷塑造著、強化著差序格局的存在。
(一)閱讀1（本題共5小題，19分）
二是差序格局的仲縮性，“在這種富于仲縮性的網絡里，隨時隨地是有一個‘己’作中心
閱讀下面的文字，完成1~5題
的.”在家族中，以己為中心，血鯨關系近，關系網絡就越緊密。依中國傳統家族文化言，
材料一：
五服之內一般被視為差序格局的里層，五服之外則可仲縮。彈性度較大；外哦中，更是”一
費孝道先生該“差序格局”是從私說起，私的問題是個群、人我的界限怎樣劃法的問題，
袁三千里”。從廣泛意義上論，地嫁、友嫁、學線、業蠓等關系有時也鈉入差序格局中的關系
于是費老先生把楚個社會結構的格局提出來
范贍.如“老鄉見老鄉，兩眼湛汪汪”“親不親故鄉人，關不關家鄉水”“一輩子同學三輩子
中國的社會不像西洋社會，西洋社會是團體社會，稱為團體格局，像由“兒根稻草束成
親”等民詩但語對這種情形作了生動的貓萃。羞序格局“范固的大小也要依著中心的勞力厚
一把，幾把束成一扎，幾扎束成一捆，幾捆束成一挑”.“他們常常由若千人瓠成一個個的圖
薄而定”，中心勢力念棹厚。“格局”就念大，反之就越小
體。團體是有一定界限的，誰是田體里的人，誰是團體外的人，不能模糊，一定分得清是。”
三是差序格局的壁全性。在傳統社會中，差序格局體現的是稀缺資源的配置模式。當資
中國的社會結構是候一塊石頭去在水面上所發生的一圖圖推出去的波說。“每個人都是他社會
源稀缺時，如何分配資源，在沒有國家計劃和市場調節的情況下往往由個人依據與·己”關
影響所報出去的圖子的中心，為圖子的波紋所報及的就發生聯系。每個人在某一時間某一地
系來疏遠近這一標準進行。離“己”念近，得到的資源可能就愈多，究其實質，這種資源配
點所動用的圖子是不一定相同的。”“這個網絡像個蜘蛛的網，有一個中心，就是自己。我們
置模式的根本目的在于使自已利益最大化，保持已有差序格局的穩定性，同時其有強烈的排
每個人都有這么一個以親屬關系布出去的網，但是沒有一個網所蘋住的人是相同的.”
外性，而在整個社會中，差序格局則成了社會資源合理配置與自由流動的結構性壁壘.
西洋社會鉆構里，團你格局是一種平等的觀念，在同一田體中。各個分子的地位相等，
差序格局在社會轉型過程中不斷被現代因子影響和浸柒，在一定程度上改變著差序格局
個人不能侵犯大家的權利；是一種完法觀念，團體不能抹熱個人，中回社會結構里，差序格
舊有的特質，有學者對費先生提出的差序格局作了拓展，認為當前我因存在著城鄉差序格局，
局是一種有差等的次序。有遠近、親疏的差序。一韌價值是以“己”為中心的主義，在這種
權力益序格局等。
差序的推浪形式中，把群己的界破弄成了相對性.公和私是相對而言的，在任何一圈里，向
(摘鍋自陳占江《差序格局與中國社會轉型》)
內希可以說是公。
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