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浙江省名校新高考研究聯(lián)盟2026 屆高三第一次聯(lián)考語文試卷
一、閱讀(72分)
(一 ) 閱讀Ⅰ (本題共5小題, 19分)
閱讀下面的文字，完成1~5題。
材料一：
聚焦現(xiàn)實(shí)題材、發(fā)力主題創(chuàng)作以及書寫“中國式童年”，是新時(shí)代兒童文學(xué)創(chuàng)作的熱點(diǎn)話題。
作家們敏銳地尋找到孩子精神成長與更廣闊的社會生活、宇宙萬物之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，把過去很少涉獵的題材大范圍地進(jìn)行文學(xué)轉(zhuǎn)化，蓄積了更多滋養(yǎng)孩子們心靈成長的養(yǎng)料。這些題材從時(shí)代楷模、革命歷史到鄉(xiāng)村振興、生態(tài)保護(hù)，再到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幾乎無所不包。它們把深情的目光特別地投向那些有名和無名的英雄。新中國成立以來閃亮的先鋒人物(“中華先鋒人物故事匯”系列叢書)、抗日戰(zhàn)爭中普通中國人的家國情懷(史雷《將軍胡同》)、青藏高原風(fēng)雪彌漫中的邊防戰(zhàn)士(曾有情《金珠瑪米小扎西》)、大興安嶺深處鄂溫克族農(nóng)民的馴鹿?fàn)I地(格日勒其木格·黑鶴《馴鹿六季》)、海南島熱帶雨林里人與動(dòng)物的傳奇(鄧西《秘境回聲》)……這些生動(dòng)的作品，為孩子們帶來豐盛的精神食糧。
兒童文學(xué)從人們傳統(tǒng)印象中的“小兒科”轉(zhuǎn)向時(shí)代的重大題材和厚重主題，這種轉(zhuǎn)變有著深層次的原因和邏輯。從兒童文學(xué)的成長軌跡來看，21世紀(jì)之初，題材主要集中于校園生活和家庭生活，尚不足以涵蓋不同地域孩子們多姿多彩的生活經(jīng)驗(yàn)，難以滿足和支撐起千千萬萬小讀者多元的閱讀期待； ① ，新時(shí)代賦予兒童文學(xué)“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的歷史使命，無論是在引導(dǎo)少年兒童樹立理想信念上，還是對社會主義核心價(jià)值觀的傳播弘揚(yáng)上，都需要從豐厚、生動(dòng)、鮮活的題材中激發(fā)文學(xué)的感召力，使之在更高層次上實(shí)現(xiàn)教育功能； ② ，新時(shí)代中國兒童文學(xué)創(chuàng)作已經(jīng)達(dá)至被世界讀者看到并認(rèn)可的水準(zhǔn)，兒童文學(xué)進(jìn)一步“走出去”，實(shí)現(xiàn)更有效的國際傳播，也急需更多具有中國風(fēng)格、中國風(fēng)范的童年好故事。
另外，正因?yàn)閺氖煜さ纳钊胧指菀讓懗龊米髌罚聲r(shí)代兒童文學(xué)出版更注重 ③ 。在約請專業(yè)兒童文學(xué)作家通過采風(fēng)完成創(chuàng)作之外、出版社也在尋找對生活有親身經(jīng)歷的文學(xué)名家，“跨界寫作”因而成為熱潮。很多作品都是作者對自身童年往事的回望，有著清晰可辨的自傳體性質(zhì)、
(摘編自李東華《新時(shí)代兒童文學(xué)——扎根現(xiàn)實(shí)眺望未來》)
材料二：
這些年來，散文創(chuàng)作出現(xiàn)了不少偽“厚重”的作品。它們的一個(gè)特點(diǎn)是篇幅長，絮絮叨叨、字?jǐn)?shù)幾乎沒有上限。有些作者為了追求“大散文”的效果，把幾個(gè)甚至十幾個(gè)關(guān)系不大的短篇小品合在一起，給每個(gè)短篇冠以小標(biāo)題，如法炮制而成的長文“形散神也散”，給讀者留下了不好的閱讀體驗(yàn)。
與失控的篇幅相伴的是不及物的高談闊論。在“文化散文”熱潮中，搭車蹭飯、東施效顰者不在少數(shù)。有些散文作家或者熱衷于言說遙遠(yuǎn)的歷史，或者一味地展示神秘、浪漫的地域性或民族性文化。有歷史關(guān)懷、描寫多樣的地域文化和民俗風(fēng)情本無可厚非，問題是這類散文在立意上大多虛張聲勢，抒情上則矯揉造作，議論上不過是生硬的說教。在煽情、說教無以為繼的時(shí)候，則往往以繁復(fù)的史料或冗長的考據(jù)代之，看似琳瑯滿目，實(shí)則臃腫不堪。這樣的散文不是“厚重”而是“笨重”，它們失去了散文本應(yīng)有的輕盈和靈動(dòng)，也離文學(xué)美越來越遠(yuǎn)，不僅不能怡情悅性，反會給讀者“添堵”。
作家如果有豐富的學(xué)養(yǎng)、深刻的見識和靈活的筆觸，其創(chuàng)作的長篇散文當(dāng)然能打動(dòng)人心，但短小的散文同樣也可以產(chǎn)生“厚重”的氣象。魯迅的小品雜文往往微中見著、以小寓大，篇幅短小并不影響其博大精深、汪洋恣肆。正所謂“一粒沙里見世界，半瓣花里說人情”。
好的散文作品，是作家通過自己的觀察和體驗(yàn)，奉上一份沉甸甸的時(shí)代見證詞。作家如果與時(shí)代聲息相通，就擁有了最熟悉的題材，即使從身邊瑣事寫起，也能通向廣闊的社會人生。即便所寫的是凡人凡事，也可讓人感到震撼和敬畏，厚重感自然也會隨之而來。文學(xué)評論家王堯認(rèn)為，日常生活是時(shí)代的肌理，時(shí)代精神在日常生活中生長。確如其言，要想時(shí)代關(guān)懷不落空，有效的辦法莫過于散文作者在日常生活中感受俗世眾生的喜怒哀樂、悲歡離合，如此方能看清時(shí)代的面容、傾聽時(shí)代的呼吸。日常雖然簡單、平凡，卻是所有宏大和厚重的起點(diǎn)，也是其基本的組成要素，正是它們的疊加和聯(lián)動(dòng)，最終構(gòu)筑出時(shí)代的豐富性和復(fù)雜性。如汪曾祺的散文，或憶舊懷人，或談吃論喝，或絮語家常，或記風(fēng)土人情，看似瑣屑，實(shí)則靈動(dòng)舒展、情真意切，幾乎記錄了一個(gè)時(shí)代的詩意和美，不可謂不厚重。
“文如其人”，所有的文學(xué)創(chuàng)作都需要有個(gè)人的氣度和溫度。從人到文，詩歌的格律、節(jié)奏，小說、戲劇虛構(gòu)的人物和故事，都影響著作者個(gè)人面貌和性情的呈現(xiàn)。相反，散文以寫實(shí)求真為能事，形式自由，也撤去了虛構(gòu)的帷幕，因此散文中的個(gè)人和自我比詩歌更為親切自由，比小說更為直接明快，特別是現(xiàn)代白話散文在這方面表現(xiàn)得更為明顯。相對于其他文類，散文是一種更具私人化、個(gè)性化的寫作。而個(gè)性與共性是相互成全的，具有個(gè)人精神印跡的散文，往往能深刻地傳遞出人類共有的厚重情感。以此觀之，一篇散文作品要達(dá)到“厚重”的境界，作者必須深入地解剖自我，在思考和表述中張揚(yáng)個(gè)人的氣質(zhì)和胸襟，展示個(gè)人的人格與智慧，如此方可“思接千載，視通古今”，成就萬千氣象。
(摘編自王炳中《“厚重”散文的品相與質(zhì)地》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.找到恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)點(diǎn)，拓展兒童文學(xué)的題材，就能實(shí)現(xiàn)兒童的精神成長。這種做法符合時(shí)代的發(fā)展需求。
B.兒童文學(xué)從“小兒科”轉(zhuǎn)向重大題材，主要是因?yàn)?1世紀(jì)初的校園家庭題材難以滿足小讀者的期待。
C. “跨界寫作”熱潮的出現(xiàn)，意味著專業(yè)兒童文學(xué)作家不再被需要，出版社轉(zhuǎn)而依賴有親身經(jīng)歷的文學(xué)名家。
D.言說歷史、展示地域文化和民族風(fēng)情的散文只有立意真切、感情真摯、摒棄生硬的說教，才可能是“厚重”的。
2.根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.偽“厚重”作品常常篇幅失控，且往往伴隨“不及物”的高談闊論，缺少散文本應(yīng)有的輕盈和靈動(dòng)。
B.散文“厚重”與否不以篇幅為據(jù)，短小的散文同樣可以微中見著、以小寓大，產(chǎn)生“厚重”的氣象。
C.日常是所有宏大和厚重的起點(diǎn)，所以作家反映時(shí)代的豐富性、復(fù)雜性就要以日常瑣事為寫作題材。
D.散文以寫實(shí)求真為能事，形式自由，所以它比詩歌和小說等文體更容易展現(xiàn)自我、表現(xiàn)“個(gè)性”。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，在文段畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，每處不超過12個(gè)字。(3分)
4.請簡要分析材料一的論證思路。(4分)
5.兩則材料都強(qiáng)調(diào)了文學(xué)創(chuàng)作中“真實(shí)經(jīng)驗(yàn)”的重要性，但其具體內(nèi)涵和論述側(cè)重點(diǎn)不同，請結(jié)合材料簡要分析。(6分)
(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)
閱讀下面的文字，完成6~9題。
文本一：
一個(gè)泥水匠的完美生活
王千里
孫寶平一直固執(zhí)地認(rèn)為，砌水泥墻這門傳統(tǒng)手藝，傳承是個(gè)問題。他的觀點(diǎn)自然引來眾多工友的嘲笑。
“咱們這活，只要是個(gè)人就能干、都會干，還傳統(tǒng)手藝，你咋不說是門藝術(shù)呢！”
“孫寶平，你是不是放工以后在家里閑著沒事短視頻刷多了 咱們這就是砌墻抹灰的活計(jì)，自古以來哪個(gè)村沒有十個(gè)八個(gè)泥水匠 你說說，這能叫什么傳統(tǒng)手藝呢 還傳承呢，傳給誰 ”
“孫寶平呀孫寶平，你真會往自己臉上貼金，如果砌水泥都是一門傳統(tǒng)手藝的話，那俺家媳婦的烙餅技術(shù)，得稱得上是非遺了。”
眾人在笑聲中調(diào)侃著孫寶平。孫寶平不吭聲，不回答，不理會他們，自顧自拿了靠桿往砌好的一堵墻上靠，嚴(yán)絲合縫。他砌的墻砂漿飽滿，磚塊均勻，一條直線樣。
在腳手架下打下手的孫平江早就躍躍欲試：“寶平哥，你歇會兒，我壘幾行磚試試。”他胸有成竹，嘴角掛滿自信。
孫寶平不聲不響，拍了拍手，小心地下了腳手架。孫平江撅著屁股爬到腳手架上，片刻的工夫開始吆喝起孫寶平：“寶平哥，你上來吧，我真的不行。”孫寶平抬頭看去，一行紅磚逶迤如扭動(dòng)的蛇身，磚體把繃直的線繩擠得東斜西歪。他嘆了口氣：“下來吧！”沒埋怨，沒嘲諷。
倒是孫平江，臉膛紅如猴屁股。剛才說這活人人都能干、都會干的就是他。現(xiàn)在的他，在心里感嘆一聲，咱就是個(gè)打下手的命，砌水泥真的就是一門傳統(tǒng)手藝呢。孫寶平在砌墻前，要求提前把紅磚洇透。砂漿灰的水泥標(biāo)號、稀稠程度也是有要求的。他分外關(guān)注的這些，是跟砌墻息息相關(guān)的。干磚、干灰、稀灰，水泥標(biāo)號低了、高了，直接影響墻體的質(zhì)量。他的完美主義到了什么程度呢，就他放工以后的行裝，都讓那些一塊兒干活的工友當(dāng)作茶余飯后的談資。
鄉(xiāng)村建筑隊(duì)收工的時(shí)間相對來說要晚一些，夕陽西下，鳥雀歸巢，飯菜的香味在村莊里飄起的時(shí)候，工頭才讓他們收工回家。那些建筑工下了腳手架，拍拍手，隨手點(diǎn)著一支煙，然后拖著疲憊的身體朝家里走去。
孫寶平下了腳手架，先去水池洗手，一個(gè)指頭一個(gè)指頭搓洗干凈，然后甩甩手，把手上的水仔細(xì)擦干。接著，來到攪拌機(jī)旁的工具箱旁，拿出一個(gè)鼓鼓囊囊的布袋，又來到壘砌成框架的房屋里墻內(nèi)，掏出衣褲換上，換下的衣物隨手放進(jìn)布袋里。從里墻出來的孫寶平，衣著干凈，一雙黑布鞋，一身白褂黑褲，有些仙風(fēng)道骨了。
還有沒走的工友，渾身沾滿泥漿，望著換好衣服出來的孫寶平，咂著嘴：“寶平呀，你真是多此一舉，咱就是干活的人，又不是放工以后去相親。”孫寶平笑笑，提著布袋朝家里走去。村里有人知道他在村東干活，見了他，笑著招呼：“放工了，寶平！”孫寶平回之一笑。他們望著一身干凈衣服，步履輕松的孫寶平，眼里滿是艷羨。有不知道孫寶平在村東干活的，就問：“寶平，又進(jìn)城了 ”孫寶平笑笑，搖頭：“干活呢。”
大家都是穿著臟衣服回家，衣服漿得很硬，豎在地上過夜，第二天又套到身上。孫寶平跟別人不一樣，回到家以后，掏出布袋里的臟衣服，自己去水塘邊把衣服洗了。搭在門廊旁的晾衣繩上，一夜風(fēng)吹，第二天早上衣服就干了。
有人背地里感嘆，打拼了二十年，還不如一個(gè)泥水匠的日子過得舒心呀！說這話的是張秋生，一個(gè)早年進(jìn)城打拼，如今定居在城里的一家裝飾公司的老板。有一次回鄉(xiāng)，他聽說了孫寶平的事，就在鎮(zhèn)上悅客來酒樓特意請孫寶平喝了一場酒。
一個(gè)公司老板請一個(gè)鄉(xiāng)村的泥水匠喝酒，說出去也是稀奇事。實(shí)際情況是，張秋生和孫寶平是從小玩到大的發(fā)小。孫寶平從小水性好，張秋生是個(gè)旱鴨子。早年，孫寶平從村后兩米多深的水塘里，救出了正在水里掙扎的張秋生。張秋生發(fā)達(dá)了，是來報(bào)恩的。
那晚，張秋生端著酒杯，望著衣著月白小褂，黑色長褲，千層底布鞋，一臉泰然的孫寶平，眼里忽然就汪滿了淚水。自己在外打拼二十多年，見慣了鉤心斗角，厭惡了商場爭斗，遽然回首，再見到幼時(shí)朝夕相處的玩伴，內(nèi)心陡生幾分溫暖。
他舉著酒杯，一臉真誠地跟孫寶平說：“寶平哥，泥水匠在城里已經(jīng)不叫泥水匠，叫新產(chǎn)業(yè)工人。你就放一百個(gè)心啦，有人傳承傳統(tǒng)手藝的，國家重視呢！”
孫寶平抿了一口酒，深深點(diǎn)頭。
窗外，夜色溫柔。小鎮(zhèn)的街道上亮起了霓虹燈，健身廣場上開始熱鬧起來了。
(有刪改)
文本二：
將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說：“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)。”的確，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。
(摘自《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》)
6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.孫寶平把砌水泥墻當(dāng)作傳統(tǒng)手藝，并且心憂傳承問題，工友們對此嘲笑不已，可見這些工友缺乏格局。
B.打下手的孫平江不服氣，自告奮勇去壘磚，結(jié)果卻一塌糊涂，孫寶平?jīng)]埋怨、沒嘲諷，說明他為人寬厚。
C.孫寶平收工后換上干凈衣服的細(xì)節(jié)，打破了世人“勞動(dòng)者必邋遢”的刻板印象，賦予體力勞動(dòng)者以尊嚴(yán)。
D. “眼里忽然就汪滿了淚水”一句運(yùn)用細(xì)節(jié)化的神態(tài)描寫，寫出了張秋生對救命恩人孫寶平深深的感激之情。
7.下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是 (3分)
A.小說刻意淡化對孫寶平砌墻技藝操作過程的描寫，目的在于突出其生活態(tài)度而非專業(yè)技能。
B.小說插敘了孫寶平救張秋生的事，交代了張秋生請孫寶平喝酒的原因，豐富了孫寶平的形象。
C. “深深點(diǎn)頭”，通過動(dòng)作描寫表達(dá)了孫寶平對“有人傳承傳統(tǒng)手藝”“國家重視”說法的認(rèn)同。
D.小說語言鄉(xiāng)土氣息濃郁，如“臉膛紅如猴屁股”“咱就是干活的人，又不是放工以后去相親”。
8.文本一結(jié)尾段寫窗外的景象，意蘊(yùn)豐富，請簡要分析。(4分)
9.文本二指出：“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。”請結(jié)合文本一，分析這種“生命哲學(xué)”與“人生信念”在孫寶平身上的具體體現(xiàn)。(6分)
(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)
閱讀下面的文言文，完成10~14題。
材料一：
時(shí)王安石以執(zhí)政與陳升之領(lǐng)三司條例，命轍為之屬。安石出青苗書使轍熟議，曰：“有不便，以告勿疑。”轍曰：“以錢貸民，使出息二分，本以救民，非為利也。然出納之際，吏緣為奸，雖有法不能禁。錢入民手，雖良民不免妄用；及其納錢，雖富民不免逾限。如此，則恐鞭箠必用，州縣之事不勝煩矣。唐劉晏掌國計(jì)，未嘗有所假貸。有尤之者，晏曰：‘使民僥幸得錢，非國之福；使吏倚法督責(zé)，非民之便。吾雖未嘗假貸，而四方豐兇貴賤，知之未嘗逾時(shí)。有賤必糴，有貴必糶，以此四方無甚貴、甚賤之病，安用貸為 ’晏之所言，則常平法耳。今此法見在，而患不修，公誠能有意于民，舉而行之 ，則晏之功可立俟也。”安石曰：“君言誠有理，當(dāng)徐思之。”自此逾月不言青苗。
會河北轉(zhuǎn)運(yùn)判官王廣廉于陜西漕司私行青苗法，春散秋斂，與安石意合，于是青苗法遂行。安石因遺八使之四方訪求遺利中外知其必迎合生事皆莫敢言。
(《宋史·蘇轍傳》，有刪節(jié))
材料二：
宋之青苗錢則始于長吏之自為之，本以利民。《宋史·李參傳》，參為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使，部多戍兵，苦食少，參令民自度麥粟之贏余，先貨以錢，俟麥粟熟輸之官，號青苗錢。經(jīng)數(shù)年，廩有羨糧。此安石青苗錢之所本也。在參行之，因?yàn)樯普蝗首谔焓ノ迥辏烟卦t罷之，當(dāng)亦以行之久則弊生耳，至安石，則初知鄞縣時(shí)，貸谷與民，立息以償，俾新陳相易，民甚便之。安石操履廉潔，親施之于一縣，民自有利而無害。世但知宋之青苗法始于安石，而不知李參先私行于下，廣廉又奏請于上也。然使聽賢吏自行于一州一路，非惟安石能利民，而李參已先有成績，即廣廉亦未必遂至病民也。至著為功令，則干進(jìn)者以多借為能，而不顧民之愿否，不肖者又藉以行其頭會箕斂之術(shù)，所以民但受其害而不見其利。
天下事固有一人行之能為利，天下行之則又為害者。即如常平社倉，何嘗古人善政，然沿及后世，常平春借秋還，出則克扣，入則浮收，徒供不肖官吏之漁利。古來未嘗無良法，一經(jīng)不肖官吏，輒百弊叢生，所謂有治人無治法也。《孟子》謂：“有仁心而無仁政，則民不被其澤。”豈知有仁政而無仁心，非惟不被其澤，且轉(zhuǎn)受其害也哉！
(趙翼《廿二史札記》，有刪節(jié))
10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)
安石因遣八使A之四方B訪求C遺利D中外知E其必迎合F生事G皆莫敢言。
11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.尤，指責(zé)、怪罪，與《陳情表》中“況臣孤苦，特為尤甚”的“尤”的意思不同。
B.之，音節(jié)助詞，與《項(xiàng)脊軒志》中“久之，能以足音辨人”的“之”意義和用法相同。
C.便，意動(dòng)用法，與《過秦論》中“因利乘便，宰割天下”的“便”用法不同。
D.于下，作“私行”的后置狀語，與《鴻門宴》中“具告以事”的“以事”用法相同。
12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.王安石讓蘇轍對青苗法提意見，蘇轍認(rèn)為此法雖本意救民，但在實(shí)施過程中可能會出現(xiàn)諸多弊端。
B.蘇轍認(rèn)為劉晏的常平法行之有效，建議王安石直接實(shí)行，王安石認(rèn)為有道理，表示會慢慢考慮。
C.在王安石推行青苗法以前，陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使李參已經(jīng)推行過類似的政策，并且取得了一定的成效。
D.趙翼認(rèn)為天下的事情確實(shí)存在一個(gè)人去做能帶來益處，而推行于天下則易造成危害的情況。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)有賤必糴，有貴必糶，以此四方無甚貴、甚賤之病，安用貸為
(2)豈知有仁政而無仁心，非惟不被其澤，且轉(zhuǎn)受其害也哉！
14.如果王安石要保證青苗法能長期順利施行，使老百姓得利。他應(yīng)該怎么做 請你結(jié)合兩則材料提出三點(diǎn)建議。(5分)
(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)
閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。
柳州開元寺夏雨①
呂本中
風(fēng)雨瀟瀟似晚秋，鴉歸門掩伴僧幽。
云深不見千巖秀，水漲初聞萬壑流。
鐘喚夢回空悵望，人傳書至競沉浮①。
面如田字①非吾相，莫羨班超封列侯。
【注】①此詩為南宋初期呂本中避亂流寓柳州時(shí)所作。②《世說新語·任誕》載，殷洪喬為豫章太守，臨赴任，京都人托他帶書信百多封，他悉投水中，并祝曰“沉者自沉，浮者自浮”，不肯做送信的郵差。③“面如田字”典出《南齊書·李安民傳》，形容富貴之相。
15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A. “風(fēng)雨瀟瀟”渲染氛圍，“似晚秋”寫夏日風(fēng)雨給人以深秋之感，實(shí)則暗示詩人心境的凄涼。
B. “云深不見”“初聞”，視聽結(jié)合，寫云霧遮蔽群山，山谷溪流奔涌聲，景象迷蒙而雄渾。
C.“鐘喚夢回空悵望”，詩人因美夢被鐘聲驚破而徒然張望，流露出面對現(xiàn)實(shí)處境的無奈之情。
D.“人傳書至竟沉浮”表面寫家書遺失，實(shí)則表達(dá)詩人對仕途升遷無望的憤懣和消極避世之情。
16.元代詩論家方回評論此詩尾聯(lián)“乃是避地嶺外，聞將相驟貴者，亦老杜秦蜀湖湘之意也。”請結(jié)合該評論，比較本詩尾聯(lián)與杜甫《登高》尾聯(lián)所抒發(fā)情感的異同。(6分)
(五)名篇名句默寫 (本題共1小題，6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)班會課上，進(jìn)步顯著的小張同學(xué)介紹經(jīng)驗(yàn)時(shí)，很謙虛地引用了荀子《勸學(xué)》中的“ ， ”兩句，以劣馬自居，說明堅(jiān)持的作用。
(2)在語文課的課前演講中，小吳同學(xué)介紹了諸葛亮的人物事跡，他引用了杜甫在《蜀相》中的“ ， ”兩句，表達(dá)了對諸葛亮功業(yè)未成的遺憾和感慨。
（3)與下圖內(nèi)容相契合的古詩文名句，可以是：“ ， 。”
二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)
閱讀下面的文字，完成18~22題。
在2025年江蘇省城市足球聯(lián)賽(“蘇超”)的賽場上，13支以城市命名的球隊(duì)展開激烈角逐，賽場內(nèi)外口號橫飛、趣味互動(dòng)不斷，為球迷獻(xiàn)上了一場場充滿煙火氣的足球盛宴，也將江蘇“十三太保”的競爭基因與地域文化特色展現(xiàn)得淋漓盡致。
“比賽第一，友誼第十四”的口號精準(zhǔn)戳中江蘇“十三太保”的競爭基因，南京與無錫的比賽海報(bào)上演“全糖沖鴨”(南京鹽水鴨與無錫水蜜桃的“甜蜜對決”)的互懟，無錫球迷調(diào)侃“輸了水蜜桃加鹽，贏了鹽水鴨加糖”。徐州(劉邦故里)與宿遷(項(xiàng)羽故里)的“楚漢之爭”補(bǔ)時(shí)追平，淮安網(wǎng)友神補(bǔ)刀：“沒有韓信幫忙，劉邦能贏 ”南通與南京的相互比試被冠以“南哥之戰(zhàn)”，泰州則與南通約戰(zhàn)“贏了吃早茶，輸了做試卷”。網(wǎng)友戲言“蘇超是唯一不可能有默契球的聯(lián)賽”。
各城市也趁著這場吸人眼球的賽事，積極推廣城市的文化旅游名片。鹽城將黃海濕地觀鳥與賽事觀賽打包“推銷”，2萬份“觀鳥+觀賽”套餐瞬間售罄，將自然生態(tài)與賽事熱潮融為一體；在無錫隊(duì)賽后直播帶觀眾云游宜興紫砂藝術(shù)博物館的同時(shí)，揚(yáng)州隊(duì)則把中場休息變成揚(yáng)州漆藝的“非遺展”，將傳統(tǒng)文化與綠茵賽場巧妙結(jié)合。
①這一場場戲稱為“沒有假球，全是世仇”的足球比賽，②點(diǎn)燃的不僅是江蘇球迷的足球熱情，③更以地域文化為紐帶，④將13座城市緊密聯(lián)結(jié)，⑤讓“蘇超”成為一場全民參與的文化盛宴。
18.文中畫波浪線的“楚漢之爭”指什么 為什么要加引號 (3分)
19.文中第二段運(yùn)用了大量網(wǎng)絡(luò)詞匯，比如“互懟”“神補(bǔ)刀”等，請簡要分析這兩個(gè)詞的表達(dá)效果。(5分)
20. “輸了水蜜桃加鹽，贏了鹽水鴨加糖”這句調(diào)侃使用了多種修辭手法，請選擇其中一種賞析。(3分)
21.文中第四段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語，不得改變原意。(4分)
22.請給這則新聞材料擬寫一個(gè)標(biāo)題，不超過15個(gè)字。(3分)
三、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
有的人說，先行者走在前列，能夠捷足先登；也有人說，后來者后發(fā)制人，也能實(shí)現(xiàn)彎道超車。
以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考 請寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息不少于 800字。
語文參考答案
1.D【解析】A項(xiàng)， “就能實(shí)現(xiàn)兒童的精神成長”說法太過絕對，材料一只是說“作家們敏銳地尋找到孩子精神成長與更廣闊的社會生活、宇宙萬物之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，把過去很少涉獵的題材大范圍地進(jìn)行文學(xué)轉(zhuǎn)化，蓄積了更多滋養(yǎng)孩子們心靈成長的養(yǎng)料”；B項(xiàng)，主要原因概括片面；C項(xiàng)，“不再被需要”“轉(zhuǎn)而依賴”曲解文意。材料一第4段的表述為“在約請專業(yè)兒童文學(xué)作家通過采風(fēng)完成創(chuàng)作之外，出版社也在尋找對生活有親身經(jīng)歷的文學(xué)名家，‘跨界寫作’因而成為熱潮”，這一表述并未否定專業(yè)兒童作家的價(jià)值，出版社也并沒有轉(zhuǎn)而依賴有親身經(jīng)歷的文學(xué)名家。D項(xiàng)，從材料二第2段可知正確。
2. C【解析】C項(xiàng)強(qiáng)加因果。材料二“日常雖然簡單、平凡，卻是所有宏大和厚重的起點(diǎn)，也是其基本的組成要素，正是它們的疊加和聯(lián)動(dòng)，最終構(gòu)筑出時(shí)代的豐富性和復(fù)雜性”強(qiáng)調(diào)散文作家要在日常生活中去感受時(shí)代精神，而不是僅“以日常瑣事為寫作題材”。
3.①從時(shí)代賦予的使命來看；②從國際傳播需求來看；③寫作者的親身經(jīng)歷。
【評分標(biāo)準(zhǔn)】每空1分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。
4.①首先提出新時(shí)代兒童文學(xué)創(chuàng)作的熱點(diǎn)話題；②接著舉例論證題材的拓展為孩子們帶來了豐盛的精神食糧；③再深入分析“兒童文學(xué)轉(zhuǎn)向時(shí)代的重大題材和厚重主題”的原因和邏輯；④最后強(qiáng)調(diào)“新時(shí)代兒童文學(xué)出版更注重寫作者的親身經(jīng)歷”。
【評分標(biāo)準(zhǔn)】一點(diǎn)1分，意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。
5.具體內(nèi)涵：材料一的“真實(shí)經(jīng)驗(yàn)”既指作者個(gè)人的童年往事，也指通過采風(fēng)等方式獲取的更廣闊的社會生活經(jīng)驗(yàn)。(1分)材料二的“真實(shí)經(jīng)驗(yàn)”則主要指作者對日常生活的親身觀察、體驗(yàn)和深刻感受。(1分)
論述側(cè)重點(diǎn)：材料一側(cè)重論述將“真實(shí)經(jīng)驗(yàn)”進(jìn)行“文學(xué)轉(zhuǎn)化”，目的在于蓄積滋養(yǎng)孩子們心靈成長的養(yǎng)料，實(shí)現(xiàn)文學(xué)作品的教育功能。(2分)材料二側(cè)重論述通過對日常生活的真切感知，深入解剖自我，張揚(yáng)個(gè)性，構(gòu)筑時(shí)代的豐富性和復(fù)雜性，傳遞人類共有的厚重情感。(2分)
【評分標(biāo)準(zhǔn)】具體內(nèi)涵每點(diǎn)1分，論述側(cè)重點(diǎn)每點(diǎn)2分，意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。
6. D【解析】張秋生忽然眼里汪滿了淚水，主要是因?yàn)樵谝荒樚┤坏膶O寶平身上感受到了溫暖，而非對救命恩人孫寶平深深的感激之情。
7. A【解析】小說并未“刻意淡化”對孫寶平砌墻技藝操作過程的描寫。“目的在于突出其生活態(tài)度而非專業(yè)技能”也不對，作者寫孫寶平的專業(yè)技能和生活態(tài)度是相輔相成的，通過二者共同塑造人物形象。
8.①“夜色溫柔”意味著百姓生活的安逸祥和；②窗外景象意味著此時(shí)孫寶平的內(nèi)心充滿了期待與安然；③“霓虹燈”象征現(xiàn)代發(fā)展， “健身廣場”代表日常安康，這一切意味著小鎮(zhèn)生活將因傳統(tǒng)技藝得到傳承而變得更美好。微信公眾號朝文道CwD
【評分標(biāo)準(zhǔn)】前兩點(diǎn)各1分，第三點(diǎn)2分，三點(diǎn)意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。
9. “格物致知、正心誠意”的生命哲學(xué)：①孫寶平對砌墻技藝有近乎苛刻的完美主義追求，并將這種認(rèn)知嚴(yán)格貫徹于實(shí)踐，這體現(xiàn)了“格物致知”的生命哲學(xué)；②他視砌水泥墻為“傳統(tǒng)手藝”，憂心傳承，體現(xiàn)了對職業(yè)的敬畏與真誠，是“正心誠意”生命哲學(xué)的體現(xiàn)。(3分)
“技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀”的人生信念：①孫寶平的追求超越了簡單的謀生手段———技，已上升為對生活品質(zhì)的追求和對自身尊嚴(yán)的維護(hù)，體現(xiàn)了對“道”的追求；②面對工友的不解甚至嘲笑，他泰然處之，展現(xiàn)出超越世俗的達(dá)觀心態(tài)。(3分)
【評分標(biāo)準(zhǔn)】“生命哲學(xué)”和“人生信念”兩個(gè)方面的體現(xiàn)各3分，每個(gè)方面答到一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分，共6分。意思對即可。
10. BDG【解析】句意為：王安石趁機(jī)派八位使者到四方各地，征詢青苗法帶來的好處。朝廷內(nèi)外知道這些人一定會迎合王安石心意而滋生事端，卻沒有人敢說。
11. B【解析】A項(xiàng)正確。指責(zé)，怪罪/尤其，特別。B項(xiàng)：之，代詞，指代前文“四方豐兇貴賤”/之，補(bǔ)充音節(jié)，不譯。C項(xiàng)正確。便，意動(dòng)用法，認(rèn)為……便利/便，形容詞作名詞，有利的形勢。D項(xiàng)正確。都是狀語后置的用法。
12. B【解析】B項(xiàng)“蘇轍認(rèn)為劉晏的常平法行之有效，建議王安石直接實(shí)行”錯(cuò)誤。原文為“今此法見在，而患不修，公誠能有意于民，舉而行之”的意思是常平法現(xiàn)在仍存在，但是憂患在于沒有整頓吏治，蘇轍建議王安石整頓后再實(shí)行。A項(xiàng)由原文“本以救民，非為利也。然出納之際，吏緣為奸，雖有法不能禁，……如此，則恐鞭箠必用，州縣之事不勝煩矣”可知。C項(xiàng)由原文“此安石青苗錢之所本也。在參行之，固為善政”“而李參已先有成績”可知。D項(xiàng)由原文“天下事固有一人行之能為利，天下行之則又為害者”可知。
13.(1)糧食一有低價(jià)，就一定買入；一有高價(jià)，就一定賣出，因此各地糧價(jià)沒有太貴、太賤的弊病，哪里用得著發(fā)放貸款呢
【評分標(biāo)準(zhǔn)】“糴”，買進(jìn)糧食；“糶”，賣出糧食；“病”，弊病；“安用……為”，哪里(怎么)用得著……呢。每個(gè)點(diǎn)1分。
(2)哪里知道有仁政卻無仁愛之心，(百姓)非但享受不到仁政的恩澤，反而會遭受仁政的危害呢！
【評分標(biāo)準(zhǔn)】豈……也哉：哪里……呢；非惟：不但，不僅；被：蒙受，享受。每個(gè)點(diǎn)1分，句意1分。
14.①提升官員素質(zhì)，強(qiáng)化官員的仁愛之心，嚴(yán)懲品行不端、自謀私利的官員。
②教化監(jiān)督百姓，得到貸款不要亂花錢，要將錢花在發(fā)展生產(chǎn)上。
③吸取前人做法(改革)的優(yōu)點(diǎn)。
【評分標(biāo)準(zhǔn)】答對一點(diǎn)給2分，兩點(diǎn)給3分，三點(diǎn)給5分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。
附【參考譯文】
材料一：
當(dāng)時(shí)王安石以執(zhí)政(宰相)身份與陳升之共同管理三司條例司，任命蘇轍擔(dān)任屬員。王安石拿出《青苗書》讓蘇轍仔細(xì)說說意見，說：“此法如有不便于百姓的，請告知我，不要猶疑。”蘇轍說：“把錢借給百姓，讓百姓出二分的利息，本意是用來救濟(jì)百姓，不是求利。但是在錢款出入的時(shí)候，官吏趁機(jī)做壞事，即使有法律也不能禁止。錢到百姓手中，即使良民也不免胡亂使用；等到繳納錢時(shí)，即使富民也不免超過限期。像這樣，那么恐怕鞭子、竹板必須得用上了，州縣的事務(wù)管理將不勝其煩。唐代劉晏掌管國家財(cái)政，從沒有借錢給百姓。有人責(zé)怪他，劉晏說：‘讓百姓僥幸得錢，不是國家的福氣；叫官吏依仗法律監(jiān)督責(zé)罰，不是百姓的便利。我雖然從不發(fā)放借款，但各地的豐收和災(zāi)荒、谷價(jià)的貴和賤，知道這些情況從不超時(shí)。糧食一有低價(jià)，就一定買入；一有高價(jià)，就一定賣出，因此各地糧價(jià)沒有太貴、太賤的弊病，哪里用得著發(fā)放貸款呢 ’劉晏所說的，就是常平法罷了。現(xiàn)在此法仍存在，而憂患在于沒有整頓(吏治)，你果真能有意于百姓生計(jì)，就加以整頓，然后實(shí)行這個(gè)常平法，那劉晏的功績就可以立刻等待了。”王安石說：“你的話確實(shí)有道理，我當(dāng)慢慢考慮。”從此一個(gè)多月不講青苗法。
恰逢河北轉(zhuǎn)運(yùn)判官王廣廉在陜西漕運(yùn)衙門私自實(shí)行青苗法，春天發(fā)放秋天收還，和王安石意見相合，于是青苗法實(shí)行。王安石趁機(jī)派八位使者到四方各地，征詢青苗法帶來的好處。朝廷內(nèi)外知道這些人一定會迎合王安石心意滋生事端，卻沒有人敢說。
材料二：
宋朝的青苗錢最初是由地方長官自己施行的，本來是用來使百姓獲得好處。根據(jù)《宋史·李參傳》記載，李參擔(dān)任陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使的時(shí)候，他所管轄的區(qū)域內(nèi)有很多戍邊的士兵，苦于糧食短缺，李參讓百姓自行估算麥粟的剩余數(shù)量，先把錢貸給他們，等麥粟成熟后，百姓再把麥粟繳納給官府，這種錢被稱為青苗錢。過了幾年，倉庫里有了多余的糧食。這便是王安石青苗法的起源。在李參推行的時(shí)候，這確實(shí)是一項(xiàng)好政策，然而宋仁宗在天圣五年，已經(jīng)特意下詔廢除了它，應(yīng)當(dāng)也是因?yàn)橥菩袝r(shí)間一長弊端就產(chǎn)生了。
等到王安石的時(shí)候，他剛開始擔(dān)任鄞縣知縣，就把谷物借貸給百姓，并且規(guī)定要收取利息來償還，這樣能讓百姓用新糧替換舊糧，百姓認(rèn)為這樣做非常便利。王安石操守品行廉潔，親自在一個(gè)縣推行這種措施，百姓自然從中獲利而沒有受到什么損害。世人只知道宋朝的青苗法是王安石開始推行的，卻不知道李參先在地方上私下實(shí)行類似的措施，王廣廉又向朝廷奏請實(shí)行。然而假使聽任賢能的官吏在一州或一路自行推行類似舉措，那么不只是王安石能讓百姓得到好處，此前李參就已經(jīng)做出了成效，就算是王廣廉推行也未必就導(dǎo)致使百姓受苦。但等到把實(shí)行青苗法確定為考核官員的標(biāo)準(zhǔn)后，那些追求升官的人把多貸出青苗錢當(dāng)作有本事，卻根本不顧及百姓愿不愿意，品行不好的官吏更是借此機(jī)會施行搜刮民財(cái)(按人頭征稅，用畚箕斂取)的政策，所以百姓只承受青苗法帶來的危害，卻看不到它的好處。
天下的事情確實(shí)存在某件事一個(gè)人去做能帶來益處，可一旦在全國推行就可能變成危害的情況。就拿常平倉和社倉來說，何嘗(不是)古人留下的好政策，然而沿襲到后世，常平倉在春天把糧食借貸給百姓，秋天回收，出借的時(shí)候(品行不端的官吏)就會克扣數(shù)量，回收的時(shí)候就會額外多收，白白地供品行不好的官吏謀取私利。自古以來并非沒有好的法令，可是一旦經(jīng)品行不端的官吏執(zhí)行，各種各樣的弊端就都密集地產(chǎn)生了，這就是人們所說的有善于治理的人而沒有自行治理的良法。《孟子》說：“有仁愛之心卻沒有仁政，那么百姓就無法蒙受他的恩澤。”哪里知道有仁政卻無仁愛之心，(百姓)非但享受不到仁政的恩澤，反而會遭受仁政的危害呢！
15. D【解析】D項(xiàng)中“表達(dá)詩人對仕途升遷無望的憤懣和消極避世之情”理解有誤。原句“人傳書至竟沉浮”主要寫家書遺失，表現(xiàn)亂世音訊難通的無奈，并無直接體現(xiàn)“仕途升遷無望”或“消極避世”之意。
16.相同點(diǎn)：①憂國傷時(shí)。國事危難動(dòng)蕩之際，流落異鄉(xiāng)，滿懷對國家與時(shí)局的深沉憂思。
②報(bào)國無門的憤懣。(2分)
不同點(diǎn)：①呂詩尾聯(lián)寫自己無富貴之相，不要羨慕顯貴之位，表面自嘲，實(shí)則還表達(dá)對朝廷用人不當(dāng)?shù)牟粷M以及對建功立業(yè)的渴望。(2分)②杜詩寫自己白發(fā)日多，因病無奈斷酒，表達(dá)人生暮年，老病孤愁的悵恨。(2分)
【評分標(biāo)準(zhǔn)】每點(diǎn)2分，意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。
17.(1)駑馬十駕，功在不舍
(2)出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟
(3)示例1：相顧無言 惟有淚千行 示例2：執(zhí)手相看淚眼 竟無語凝噎
示例3：金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù) 示例4：別有幽愁暗恨生 此時(shí)無聲勝有聲
【評分標(biāo)準(zhǔn)】(1)(2)(3)每答對一空給1分，有錯(cuò)別字該空不給分。(3)如有其他答案，只要符合要求，即可給分。
18.第一問：“楚漢之爭”指徐州和宿遷兩地之間的一場足球聯(lián)賽。(1分)
第二問：加引號是為了表明此處“楚漢之爭”不是指歷史上劉邦和項(xiàng)羽之間的戰(zhàn)爭，是特殊含義。(2分)
19.①“互懟”體現(xiàn)了言語交鋒的激烈， “神補(bǔ)刀”突出了補(bǔ)充話語的關(guān)鍵性和沖擊力，形象地描繪出相關(guān)場景，增強(qiáng)了語言的畫面感。
②“互懟”“神補(bǔ)刀”等詞匯活潑、俏皮，打破常規(guī)表達(dá)，使表達(dá)更幽默。
③使用流行的網(wǎng)絡(luò)熱詞，拉近與當(dāng)下讀者的距離，使表達(dá)更具時(shí)代感。
【評分標(biāo)準(zhǔn)】答到一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分，三點(diǎn)5分。如答“‘神補(bǔ)刀’一詞運(yùn)用比喻的手法，生動(dòng)形象地寫出了淮安網(wǎng)友對徐州的精準(zhǔn)打擊”或者“運(yùn)用夸張的手法，一個(gè)‘神’字，突出了‘補(bǔ)刀’的效果出乎意料，直擊要害”給1分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。
20.①運(yùn)用了借代的手法(1分)，無錫特產(chǎn)水蜜桃與南京特產(chǎn)鹽水鴨分別指代兩個(gè)城市(1分)使口號具有強(qiáng)烈的地域標(biāo)識性，鮮活生動(dòng)(1分)。
②運(yùn)用了對比的手法(1分)，將“輸了水蜜桃加鹽”和“贏了鹽水鴨加糖”進(jìn)行對比(1分)，用輕松的方式消解了輸贏的功利性，表達(dá)出對待輸與贏的不同情緒(1分)。
【評分標(biāo)準(zhǔn)】答到其中一種手法，并能結(jié)合語句分析效果即可。手法1分，手法的構(gòu)成1分，效果1分。
21.語句①修改為：這場被戲稱為“沒有假球，全是世仇”的足球賽事。
語句②修改為：不僅點(diǎn)燃了江蘇球迷的足球熱情
【解析】語句①“這場戲稱為‘沒有假球，全是世仇’的足球賽事”成分殘缺，要加上“被”；語句②語序不當(dāng)，導(dǎo)致與下文語意不匹配不連貫。“點(diǎn)燃的不僅是”須改為“不僅點(diǎn)燃了”。
【評分標(biāo)準(zhǔn)】每指對一處序號給1分，修改正確給1分，兩處共4分。
22.例：蘇超綻放江蘇文化魅力/蘇超聯(lián)賽：一場足球與文化的盛宴(3分)
【評分標(biāo)準(zhǔn)】標(biāo)題內(nèi)容應(yīng)包括兩個(gè)要點(diǎn)：一是足球賽事，一是文化展現(xiàn)。每個(gè)要點(diǎn)1分，簡明扼要1分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。
23.【材料解讀】
材料揭示了人類競爭與發(fā)展歷程中一個(gè)永恒的命題：先行者憑“捷足先登”占得先機(jī)，后來者借“后發(fā)制人”實(shí)現(xiàn)“彎道超車”。此非簡單的道路選擇，而是對歷史進(jìn)程與個(gè)體命運(yùn)的深刻叩問——唯有超越非此即彼的思維桎梏，洞察“先”與“后”在時(shí)空長河中互化互生的辯證關(guān)系，方能參透其中真諦。
先行者之“先”，是“敢為天下先”的勇氣。這往往意味著，要突破常規(guī)，走前人沒有走過的路，去開拓前路。先行者走在前列，能搶占好位置、好機(jī)會，更容易捷足先登。如特斯拉以顛覆性創(chuàng)新率先定義電動(dòng)汽車行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，成功搶占市場高地，盡顯先行者“捷足先登”的開拓優(yōu)勢。然而，先行也常常伴隨著各種風(fēng)險(xiǎn)，如前路不明，容易犯錯(cuò)，代價(jià)高昂等。
后來者之“后”，在于汲取前人智慧、規(guī)避歷史彎路，借“后發(fā)之勢”蓄力前行。后來者不一定是落后者，堅(jiān)定信心，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，就能走出一條自信自強(qiáng)之路。如中國高鐵通過系統(tǒng)引進(jìn)、消化、吸收世界先進(jìn)技術(shù)并進(jìn)行再創(chuàng)新，短短十余年便實(shí)現(xiàn)從追趕到領(lǐng)跑的跨越，運(yùn)營里程與核心技術(shù)均躍居全球之首，生動(dòng)演繹了后來者“后發(fā)制人”的強(qiáng)勁勢能。然而，“彎道超車”并非坦途，對前人路徑的依賴容易成為創(chuàng)新的枷鎖，對“后發(fā)”的迷戀也容易成為進(jìn)取的障礙。
“先”與“后”在歷史長卷中絕非靜止對立，而是在動(dòng)態(tài)中相互轉(zhuǎn)化，彼此成就的。先行者開拓的疆域?yàn)楹髞碚咪伨土顺降幕髞碚叩膭?chuàng)新洪流又不斷重新定義何為真正的“先”。如喬布斯與蘋果借圖形界面等先驅(qū)成果，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代成為新的“先行者”；今日中國在諸多科技領(lǐng)域，正經(jīng)歷著從奮力追趕到并駕齊驅(qū)、再到引領(lǐng)創(chuàng)新的華麗蛻變。唯有在開放吸納與自主創(chuàng)新間保持張力，方能在時(shí)代洪流中永立潮頭。
這則材料引導(dǎo)學(xué)生既要保持先行者的勇毅，又要砥礪后來者的志氣。天下事，困于想，而破于行。無論先行者還是后來者，都應(yīng)是實(shí)干家、奮進(jìn)者，都應(yīng)以清醒判斷與自主創(chuàng)新為指引，走出屬于自己的成功之路。
【參考立意】
①勇為“先行”，不恥“后來”；
②“先行”為勇， “后發(fā)”為智；
③不爭先后，干在實(shí)處；
④勇于先行創(chuàng)新，敢于后來超越，共建美麗中國。
【評分標(biāo)準(zhǔn)】
基準(zhǔn)分45分。評分首先關(guān)注學(xué)生是否能結(jié)合材料的限定與提示，圍繞“先行者”與“后來者”這一組關(guān)鍵詞，辯證地來立論或闡釋。單一與片面的認(rèn)識都不可取。評分其次還要做到“三看”：一看思考深入辯證，言之有序；二看議論扎實(shí)清晰，言之有物；三看表達(dá)凝練漂亮，言之有采。最后，結(jié)合卷面和書寫的差異打分。
檔次 具體要求
第一檔 (50-60分)切合題意 結(jié)合材料的限制與提示，圍繞“先行者”與“后來者”這一組關(guān)鍵詞，辯證地來立論或闡釋。能夠做到言之有序、言之有物、言之有采的都屬一類卷。考生的闡釋和思維過程要呈現(xiàn)一定的思想深度，既能層層深入地有章法地探討話題，也能理性思辨地結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思。
第二檔 (45-49分)符合題意 結(jié)合材料的限制與提示，圍繞“先行者”與“后來者”這一組關(guān)鍵詞，辯證地來立論或闡釋。能做到言之有序，但在言之有物上不夠有深度或者在言之有采上表現(xiàn)一般。微信公眾號朝文道CwD
第三檔(40-44分)基本符合題意 結(jié)合材料的限制與提示，圍繞“先行者”與“后來者”這一組關(guān)鍵詞，辯證地來立論或闡釋。但整體議論不夠有章法，在展開分論點(diǎn)議論時(shí)不能結(jié)合現(xiàn)實(shí)或具體情況做思考，對材料既無內(nèi)涵思考亦無外延拓展，以致于內(nèi)容空洞且無說服力；在表達(dá)上欠缺文采，言辭乏味。
第四檔(36-39分)部分符合題意 不做整體性審題，只關(guān)注了題干某一句，僅就此展開對“先行者”或“后來者”的論述，屬于部分離題。但文章結(jié)構(gòu)大體完整，文辭雖乏味卻也通順，即可列入這一檔次。
第五檔 (35分以下)套作成分多或離題 不讀材料，直接以其他關(guān)鍵詞代替材料關(guān)鍵詞的離題作文，套話作文或與材料毫無關(guān)聯(lián)的作文。
【其他說明】
①無題目扣2分。
②1個(gè)錯(cuò)別字扣1分，重復(fù)的不計(jì)，最多扣5分。
③標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)3-5處扣1分，6處以上扣2分，最多扣2分。
④字?jǐn)?shù)不足: 600字至 800字, 每缺50字扣1分; 500-600字, 25-35分; 400-500字, 15-25分；300字以下，10分以內(nèi)。
答案第1頁，共2頁

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