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2024年安徽省蕪湖市安徽師大附中高中自主招生語文試題
一、語言文字運用
閱讀下面文字，根據要求完成下面小題。
愛國是人類共有的感情，是我們民族精神的核心內容和各族人民共同的精神支柱，是中華民族傳承了五千年的傳統美德。新時代，我們青少年更應該懂得愛國的內涵。
愛國的內涵是什么？_____________這是中華民族薪火相傳的靈魂。
愛國的內涵是什么？愛國就是繼承和弘揚中華民族的優秀傳統文化。中華文化是世界上持續時間最長的文化，從先秦諸子百家到漢魏六朝歌fù，從明清小說到唐詩宋詞元曲。中華文化經歷了幾千年的沉淀和發展，（ ），博大精深。愛國要以敬重的態度繼承和弘揚優秀的中華民族傳統文化。
1．補全下列字音或字形。
①薪火相傳( ) ②六朝歌fù( )
2．填入文中第三段括號內的成語，最恰當的一項是（ ）
A．源源不絕 B．源遠流長 C．源源不斷 D．滔滔而至
3．文中第三段畫波浪線的語句有一處語病，請進行修改。
從先秦諸子百家到漢魏六朝歌fù，從明清小說到唐詩宋詞元曲。
4．填入第二段橫線上的句子，與上下文銜接最恰當的一組是（ ）
①近代無數仁人志士正是用鮮血和生命，詮釋了中華民族的靈魂之歌。愛國就是要以身許國、不存雜念。
②文天祥《過零丁洋》中的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，更是蕩氣回腸。
③曹植在《白馬篇》中說得明白：“捐軀赴國難，視死忽如歸。”
④西漢名將甘延壽流傳千古的名句“明犯強漢者，雖遠必誅！”是最有力的回答。
A．①②④③ B．④②③① C．③②④① D．④③②①
二、名篇名句默寫
5．古詩文默寫填空。
（1） ，白露為霜。所謂伊人，在水一方。（《詩經》）
（2）懸泉瀑布， ，清榮峻茂，良多趣味。（酈道元《三峽》）
（3）李賀《雁門太守行》中表現將士們要誓死報效國家的雄心壯志的詩句是“ ， ”。
（4）杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中，大聲疾呼“ ， ！風雨不動安如山”，表現了他舍己為人的情懷。
（5）孟子的《生于憂患，死于安樂》中，從內外兩個方面說明了導致一個國家走向衰敗滅亡的原因是“ ， ”。
三、古代詩歌閱讀
閱讀下面古詩詞，完成下面小題。
菩薩蠻
（黃庭堅）
半煙半雨溪橋畔，漁翁醉著無人喚。疏懶意何長，春風花草香。
江山如有待，此意陶潛解。問我去何之，君行到自知。
江雪
（柳宗元）
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
6．黃庭堅《菩薩蠻》中說“問我去何之”，請根據詩文內容推斷，描述一下詩人可能去了怎樣的地方？
7．同是溪邊漁者，本詞中的“漁翁”與柳宗元《江雪》中“蓑笠翁”分別是怎樣的人？請結合詩句或你所了解的詩人經歷簡要作答。
四、文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
（蘇軾《記承天寺夜游》）
【乙】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
（柳宗元《小石潭記》有刪減）
【丙】亙①石為底，達于兩涯。若床若堂，若陳筵席，若限②閫奧③。水平布其上，流若織紋，響若操琴。揭跣而往，折竹箭，排腐木，可羅胡床十八九居之。交絡之流，觸激之音，皆在床下；翠羽之木，龍鱗之石，均蔭其上。古之人其有樂乎此耶？后之來者有能追予之踐履耶？得意之日，與石渠同。
（柳宗元《石澗記》有刪減）
【注釋】①亙，橫貫。②限：門檻，這里作動詞用，用門檻把正屋與內室隔開。③閫（kǔn）奧：也寫作“壺奧”，指內室深處。
8．參考表格提示的方法，解釋下面加點詞語在文中的意思。
文言詞句 方法 解釋
相與步于中庭 聯系語境法：聯系上文推斷 （1）
蒙絡搖綴 查閱詞典法：①網，網狀物。②纏繞，捆束。③套住④包羅，覆蓋。 （2）（填序號）
揭跣而往 課內遷移法：免冠徒跣（《唐雎不辱使命》） （3）
9．用現代漢語翻譯下面的句子。
水平布其上，流若織紋，響若操琴。
10．無論是日月星辰，還是小池深潭，都可能因一雙慧眼、一支妙筆而有了情感，有了境界。下面的語句都可謂是傳神之筆，請任選一句加以賞析。
①庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
②日光下澈，影布石上。怡然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
11．下列對【甲】文、【乙】文相關內容表述有誤的一項是（ ）
A．【甲】文與《江城子·密州出獵》都出自蘇軾之手，創作于同一時期。
B．【甲】文寫尋友賞月，“懷民亦未寢”中“亦”和“相與”點出兩人相似的遭遇和心境。
C．游記一般采用“移步換景”和“定點觀察”的寫法。【乙】文中以“定點觀察”為主，作者立足小石潭，對潭中景物和潭周邊景物進行了描繪。
D．【乙】文中作者感到“凄神寒骨，悄愴幽邃”，產生這種感覺并不僅僅因為“其境過清”，還有更深層的原因。
12．柳宗元與蘇軾雖相隔二百多年，我們卻可以從這三篇文章中讀到他們相似的失意與詩意。請結合文章的內容及作者的經歷分析，柳宗元與蘇軾在文中傳達的微妙情感有何相同之處？
五、現代文閱讀
閱讀下面的文字，完成下面小題。
窯變
①魯山花瓷是瓷中名品，百聞難得一見，因此，市場上算稀罕物。可是，他的店里，有時也做著魯山花瓷的生意。
②他開一爿（pán）店，在一彎水邊，上寫鋪名：名瓷之家。各種瓷器，琳瑯滿目。客人來尋，踏過石橋，轉過一道竹林，沿一道逼仄的門進去，眼前一亮，面前柜上擺著罐、杯、壺、瓠等，有的天青色，有的白如銀子。還有一種瓷，胎質厚實樸重，黑色質地上流淌著白斑藍彩，泛著幽幽藍光，讓人眩暈。
③這，就是聞名的魯山花瓷。
④買家只許看，不許摸。選準了，他才拿出瓷器讓對方細看。在他這兒買瓷的，尤其魯山花瓷的，一般都信任他。因為，他是魯山花瓷的權威。一尊魯山花瓷拿來，不用放大鏡，他用手一摸，鼻子一嗅，嗯，宋代的，絕對宋代的，瞧這質地，這手感。一查，果然是宋代的。也因此，他的那家店，人來人往，生意很好。
⑤當然，有時，買主一個電話，他也會樂呵呵地送貨上門，僅限于本市。以他的說法，不為掙錢，純為交友，志同道合嘛。
⑥有人出三萬元錢，想買他這個罐。那天，是個細雨天，天青色的煙雨無邊無沿地下著。他用紙盒隨手裝了個小小的魯山花瓷罐，提著，走了出去。
⑦由于路近，他沒打車，走過小巷，出了竹林。這時，一輛三輪車沖來，他躲閃不及，手一松，紙盒落地，“哐”的一聲全碎了。
⑧三輪車司機傻了眼，跳下來道：“沒事吧，大哥？”他火了：“沒事？瞧我這罐。”三輪車司機說：“不就一個罐嗎？能值多少錢！”
⑨就在這時，買主打來電話，說三萬元已備好，罐怎么還不送來？他將電話讓司機聽了。三輪司機頓時結結巴巴道：“三——三萬元啊？”他眼一翻：“現在知道不是你家腌菜罐子了吧？”三輪司機呆了一會兒，一咬牙：“我賠！”他哼一聲：“民工吧，你有錢嗎？算了算了，就當我募捐了，做了善事。”說著，他不想再糾纏下去，轉身就走。
⑩回到家，他拿了另一件魯山花瓷罐，四耳的，黑底白釉，裝入紙箱，去了買主那兒。三萬元錢也就到了手里。
這樣的生意，他一天會做幾起。所以，撞碎那件魯山花瓷的事，他也就慢慢忘了。
一個冬日的早晨，他剛開門，一個人影戳在眼前。抬眼一望，不是別人，正是那個民工司機。司機吸溜著鼻子，顯然站了一會兒了。看見開門，司機連忙把手上緊緊握著的蛇皮袋層層打開，抖抖縮縮捏出幾卷錢，一張張地數，整整三萬，放在他手中。
司機交了錢，噓了口氣，好像多大一個心事了了。他張張嘴，想說什么，可又沒說出來。直看著那民工騎上三輪車，嘟嘟嘟地走了，一直消失在晨霧中，消失在他視線的盡頭。
他拿著錢仍呆呆地站在那兒，心中有股烈焰在燃燒，在蒸騰，在激流澎湃，以至于他虛汗淋漓。因為，只有他知道，自己賣出去的魯山花瓷里，有個別是贗品，是自己手制的。
那天，民工撞碎的就是一尊贗品。他當時之所以沒讓賠，一則贗品不值錢。再則怕鬧開了，被行家發現，看出其中的貓膩。
魯山花瓷，是高溫下的一種美麗的窯變。
他沒想到，一個民工司機，竟讓自己心中發生了劇烈的窯變，也如魯山花瓷一樣，放射著一片潔凈的藍色。當天，他找到民工退還了錢。以后，他的“名瓷之家”中，再也沒有贗品了。
13．閱讀本文后，請根據小說的人物與情節補全表格。
人物 情節
他與司機 出門送罐，相撞毀罐（開端）
他與司機 （1） （發展）
他與司機 （2） （高潮）
（3） 精神窯變，不賣贗品（結局）
14．下列對小說內容的分析和概括，不恰當的一項是（ ）
A．第⑥段畫橫線的句子“他用紙盒隨手裝了個小小的魯山花瓷罐，提著，走了出去。”在文中的作用是為下文埋下伏筆。
B．第⑨段畫橫線句子“民工吧，你有錢嗎？算了算了，就當我募捐了，做了善事。”不是因為“他”寬容大度，而是另有原因，這一情節也設置了懸念，激發了讀者的閱讀興趣。
C．從第④段寫出了“他”在買家中是權威，這為后文寫其可以高價賣出贗品的情節做了鋪墊。
D．小說的主人公是民工司機。魯山花瓷是瓷中極品，在本文象征著民工司機的誠實守信，敢于承擔的美好品格。
15．“他張張嘴，想說什么，可又沒說出來。直看著那民工騎上三輪車，嘟嘟嘟地走了，一直消失在晨霧中，消失在他視線的盡頭。”根據上下文揣摩一下“他”此時復雜的心理活動。
16．小說的標題往往意蘊豐富，你如何解讀本文的標題？
六、作文
17．閱讀下面的材料，根據要求作文。
理想從來都不遙遠，一步步，一天天，只管堅持不懈，剩下的交給時間。時間才是最好的解藥，因為時間能沖淡一切、磨平一切、改變一切。堅強的人可以扛過所有風雨，脆弱的人卻在平凡的時刻崩潰。（摘編自金宇澄《繁花》）
請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。
要求：不要脫離材料內容及含意的范圍；不要套作，不得抄襲；不空發議論，內容有針對性；角度自選，立意自定，除詩歌外文體不限；不少于600字。
1． xīn 賦 2．B 3．改正：從先秦諸子百家到漢魏六朝歌賦，從唐詩宋詞元曲到明清小說。 4．D
5． 蒹葭蒼蒼 飛漱其間 報君黃金臺上意 提攜玉龍為君死 安得廣廈千萬間 大庇天下寒士俱歡顏 入則無法家拂士 出則無敵國外患者
6．環境寧靜優美、生活自由愜意的地方。 7．“春風花草香”的美景中“醉著無人喚”，可見本詞中的“漁翁”是悠閑自得的人。
柳宗元筆下的蓑笠翁是孤傲的人，詩人在政治改革失敗后雖處境孤獨，但頑強不屈、凜然無畏、傲岸清高的精神面貌。
8．（1）相與：共同，一起。
（2）②
（3）跣：赤腳（光腳） 9．水平鋪在這些石頭上，水流的紋理就像紡織物上的花紋，泉水作響就像是彈奏的琴聲。 10．示例一：①句，運用了正側面描寫相結合。“積水空明”正面寫出月光的澄澈透明，“藻、荇交橫”寫出竹柏倒影的清麗淡雅，側面烘托月光的澄澈，二者結合營造出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。
示例二：②句，動靜結合，把日光、魚影的靜態描寫和魚的“遠逝”“往來”的動態描寫結合起來，勾畫出一幅生動活潑的游魚圖，表現作者游玩的快樂。 11．A 12．相同點：貶謫的悲涼；賞景的欣喜（人生的感慨、漫步的悠閑）（答出兩點，并結合文中語句和作者經歷加以分析即可。）
示例：《記承天寺夜游》中“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”傳達了貶謫的悲涼、人生的感慨，賞月的欣喜以及漫步的悠閑。《石澗記》中“古之人其有樂乎此耶？后之來者有能追予之踐履耶？”充滿了洋洋得意之情，既有陶醉于自然風光的快樂和滿足，又有被貶謫偏隅的難言的憂傷和哀怨，更多的則是借石澗的美好景色來自我安慰。而《小石潭記》先樂后憂的情感變化中也表現出來是一樣的情感。
參考譯文：
【甲】元豐六年十月十二日的夜晚，我解開衣服準備睡覺，這時月光照進屋里，（我）高興地起身出門。想到沒有可以共同游樂的人，于是前往承天寺尋找張懷民。懷民也還沒有入睡，我們便一起在庭院中散步。庭院里的月光像積水一樣清澈透明，水中的水藻、水草縱橫交錯，原來是竹子和柏樹的影子啊。哪一個夜晚沒有月亮？哪一個地方沒有竹子和柏樹？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。
【乙】從小土丘向西走一百二十步，隔著竹林，就能聽到水聲，像玉佩、玉環碰撞的清脆聲響，心里不禁感到愉悅。于是砍倒竹子開辟出一條小路，向下走便看見一個小水潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭作為底部，靠近岸邊的地方，石頭底部有些部分翻卷起來露出水面，形成了水中高地、小島、不平的巖石和石塊等各種形態。青翠的樹木、碧綠的藤蔓，覆蓋纏繞、搖動下垂，參差不齊地隨風飄拂。
潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，沒有什么依托似的。陽光直照到水底，魚的影子清晰地映在水底的石頭上。魚兒時而靜止不動，時而忽然向遠處游去，來來往往輕快敏捷，好像在和游玩的人相互逗樂。
向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現。溪岸的形狀像狗的牙齒一樣交錯不齊，無法知道它的源頭在哪里。
坐在潭邊，四周被竹子和樹木環繞著，寂靜空曠沒有旁人，讓人感到心神凄涼、寒氣透骨，環境幽深寂靜得使人憂傷。因為這里的環境太過凄清，不適合長久停留，于是記下這番景致便離開了。
【丙】接連不斷的石頭作為水的底部，寬達到水的兩岸。石頭有的像床，有的像門堂的基石像筵席上擺滿菜肴，有的像用門檻隔開的內外屋。水平鋪在這些石頭上，水流的紋理就像紡織物上的花紋，泉水作響就像是彈奏的琴聲。拎著衣服赤腳而往，折竹箭，排腐木，清出一塊可排十八九張交椅的空地。交織的流水，激撞的水聲，皆在椅下；像翠鳥羽毛般的樹木，像魚龍麟甲般的石塊，都遮蔽在交椅之上。古時候的人有誰曾在這里找到這種快樂的嗎？以后的人，有誰能追隨我的足跡來此嗎？這一天的得意快樂，和得到石渠的那一天是相同的。
13． 責怪司機，易罐再送（發展） 驚獲賠款，受教反思 他 14．D 15．（1）想說實情又沒有勇氣說出的矛盾心情。
（2）大家信任他，竟然高價賣出贗品，內心很羞愧。
（3）對民工司機的敬佩。 16．（1）表層：“窯變”指瓷器土胚在窯中經過數次高溫燒烤后，最終形成美麗魯山花瓷的過程。
（2）深層：用“窯變”比喻“他”在民工司機敢于擔當、講誠信美德的影響下，心靈得到凈化后發生變化的過程。

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