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2026屆高考語文詩歌專題訓練----汪遵詩歌(含答案)

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2026屆高考語文詩歌專題訓練----汪遵詩歌(含答案)

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高考語文詩歌專題訓練----汪遵詩歌
1.閱讀下面兩首詩,完成1~2題。
烏江
[唐]汪遵
兵散弓殘挫虎威,單槍匹馬突重圍。
英雄去盡羞容在,看卻江東不得歸。
項羽
[宋]陸游
八尺將軍千里雅,拔山扛鼎不妨奇。
范增力盡無施處,路到烏江君自知。
1.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是( )
A.兩首詩都是以感慨西楚霸王項羽的功業之成敗為主題,從題材上看都屬于懷古詩。
B.兩首詩開篇都描述了霸王的形象。《烏江》描寫的是英雄末路威風盡散的悲壯形象;《項羽》前兩句則是項羽氣盛、威猛的形象。
C.兩首詩第二句都使用了成語來形容項羽,"單槍匹馬"和"拔山扛鼎",成語"單槍匹馬"一詞就出自汪遵的《烏江》。
D.《烏江》最后用烏江自刎的典故來表現英雄的失敗,《項羽》則用范增的足智多謀來對比項羽的剛愎自用。
2.兩首詩都塑造了項羽這一人物形象,但兩位詩人對項羽的情感并不相同,請簡要概括。
2.閱讀下面兩首詩歌,完成問題。
屈祠
【唐】汪遵
不肯迂回入醉鄉,乍吞忠梗沒滄浪。
至今祠畔猿啼月,了了猶疑恨楚王。
楚城【注】
【宋】陸游
江上荒城猿鳥悲,隔江便是屈原祠。
一千五百年間事,只有灘聲似舊時。
【注】楚城,也稱楚王城,遺址在今湖北秭歸境內。陸游因“力說張浚用兵”被罷回鄉四年,又入蜀奔走八年,至淳熙五年(1178)始奉召東歸,經歸州(秭歸),作此詩。
1.下列對這兩首詩的賞析,不恰當的一項是( )
A.汪詩一、二句寫屈原寧死也不肯回到故鄉,突出了屈原忠貞不屈的愛國主義精神。
B.汪詩三、四句寫猿猴哀啼,用猿猴的悲啼渲染悲涼的氣氛,抒發了對楚懷王的痛恨。
C.陸詩一、二句將“江上荒城”與“屈原祠”聯系起來,用“荒”和“悲”奠定全詩的基調。
D.兩首詩都是托物言志詩,都把屈原祠作為吟詠的對象,表達詩人內心的抑郁不平。
2.陸詩最后兩句表達了詩人怎樣的思想情感 請簡要分析。
閱讀下面兩首唐詩,完成下面小題。
湘中①
韓愈
猿愁魚踴水翻波,自古流傳是汨羅。
蘋藻②滿盤無處奠,空聞漁父扣舷歌。
三閭廟
汪遵
為嫌朝野盡陶陶,不覺官高怨亦高。
憔悴莫酬漁父笑,浪交千載詠離騷。
【注】①貞元十九年(803年),韓愈官監察御史,因關中大旱,上疏請免徭役賦稅,遭讒被貶為連州陽山縣令。②蘋藻:祭物。
3.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是( )
A.《湘中》首句連用“愁”“踴”“翻”等詞語,節奏急促,渲染了詩人憤激不平的心聲。
B.《湘中》第二句中“汨羅”點明屈原投江的地點,直接抒發詩人在汨羅江畔的無盡感慨。
C.《三閭廟》中“陶陶”形象寫出了楚國朝野不顧國家安危而沉醉在安樂之中的社會現狀。
D.《三閭廟》中“莫酬漁父笑”運用典故,表現屈原不愿隨波逐流、同流合污的堅貞品質。
4.《湘中》與《三閭廟》兩首詩都寫到屈原,但詩人借以抒發的情感卻有所不同,請簡要分析。
閱讀下面兩首唐詩,完成下面小題。
贈漁父
(唐)杜牧
蘆花深澤靜垂綸,月夕煙朝幾十春。自說孤舟寒水畔,不曾逢著獨醒人①。
漁父
(唐)汪遵
棹月眠流處處通,綠蓑葦帶混元風②。靈均說盡孤高事,全與逍遙意不同。
[注]①獨醒人:戰國時屈原被放逐,遇見漁父,漁父問他何以至此?屈原曰:“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放。”事見《楚辭·漁父》。②混元風:指仙風道骨。
5.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是( )
A.兩首詩都選用了意象“月”,漁父月下泛舟、垂釣,意境優美。
B.杜詩首句用字精當,“靜”字寫出了漁父垂釣時的寧靜、閑適。
C.汪詩描寫漁父眠躺舟上,任船漂流,有“縱一葦之所如”的意趣。
D.杜詩與汪詩都是先寫景然后議論,表達方式多樣,層次感強。
6.杜詩和汪詩都借屈原這一歷史人物來抒發感慨,但用意不同,請簡要分析。
閱讀下面這兩首唐詩,完成下面小題。
漢宮
胡曾
明妃遠嫁泣西風,玉箸雙垂出漢宮。
何事將軍封萬戶,卻令紅粉為和戎。
昭君
汪遵
漢家天子鎮寰瀛,塞北羌胡未罷兵。
猛將謀臣徒自貴,蛾眉一笑塞塵清。
7.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是( )
A.胡詩和汪詩題目相互關聯,都是以漢代王昭君和親為題材的詠史詩。
B.胡詩前兩句點出明妃出嫁的時間及其身份,“玉箸”在此處喻指眼淚。
C.汪詩中的“羌胡”指羌族、匈奴族,此系作者誤記,昭君實與匈奴和親。
D.汪詩前兩句寫漢朝北方邊疆不寧,“未罷兵”為下文寫昭君出塞作鋪墊。
8.兩首詩中,作者筆下的王昭君對和親政策的情感大不相同。請簡要分析。
參考答案
1.答案: 1.D; 2.面對項羽的失敗,汪遵對這個悲劇英雄表示了深深的同情。在陸游看來,項羽力能打鼎卻不足為奇,作者側重于對項羽剛愎自用,不善用范增導致悲慘結局表示惋惜,更加以批評。
解析: “對比”不對,陸游只是指出因為項羽的自負,謀士范增雖然足智多謀卻無施展之處,這也是導致項羽失敗的原因之一。
2.答案: 1.A; 2.①以“灘聲”的“似舊”反襯人間萬事萬物的非舊,表達了對人間萬事萬物變遷的感慨。②表達了一個愛國志士憑吊古跡、追憶往昔、對楚城荒廢狀況有所感傷的情懷。③對南宋統治者偏安茍活的辛辣諷刺。
解析: 1.“寫屈原寧死也不肯回到故鄉”錯,原句是“不肯迂回入醉鄉”,即“不肯改變正直的節操去迎合他人,過醉生夢死的生活”。
2.分析情感要抓住關鍵字眼,如“似舊時”有對事物變遷的感慨;由知人論世可知,陸游此詩有一種諷刺意味,即懷古詩常用的手法——借古諷今。
3.答案: B
解析: B.“直接抒發詩人在汨羅江畔的無盡感慨”錯。“自古流傳是汨羅”,“汨羅”點明屈原投江的地點,但這句詩只是客觀陳述此地是汨羅,是為后面的抒情做鋪墊,并沒有直接抒發詩人在汨羅江畔的無盡感慨。
故選B。
4.答案: ①《湘中》寫無處祭奠屈原,表達對屈原的深切懷念,以及無法憑吊的傷感;通過追思屈原抒發自己忠而被貶的怨憤。
②《三閭廟》中寫千百年來人們一直吟詠《離騷》,暗示屈原一直被后人銘記傳頌,贊美了屈原的愛國情懷和高潔品質。
解析:
5.答案: D
解析: D.“杜詩與汪詩都是先寫景然后議論”錯,杜詩先寫“蘆花深澤”“月夕煙朝”,再寫秋冬岸邊,喃喃自語;橫舟獨釣,皆遇醉人,是先寫景后記敘。汪詩先寫“棹月眠流”“綠蓑葦帶”,再議論漁父與屈原追求不同。這是先寫景后議論。故選D。
6.答案: ①杜詩以漁父自語作結,暗示漁父是與屈原一樣的獨清、獨醒之人,表達了詩人對漁父堅定意志和脫俗境界的贊美。(詩歌暗示了當時社會上缺乏像屈原那樣有高尚情操、憂國憂民的人,具有一定的諷喻意味)
②汪詩以屈原和漁父的對話作結,把漁父的逍遙自在與屈原的積極用世作對比,引發人們對人生價值選擇的思考。
解析: ①杜詩結尾是漁父“自說”,“孤舟寒水畔,不曾逢著獨醒人”,說自己在孤舟上、寒水畔、幾十年來未遇到過屈原這樣的獨醒之人。漁父未逢拔俗之士,說明他自己也是深悟歸隱之道,是和屈原一樣的獨清、獨醒之人。而老者向作者訴說岸邊際遇,也暗示作者自訓為世外高人,他與漁父一樣具有脫俗超拔的人生境界,表達了詩人對漁父堅定意志和脫俗境界的贊美。(也可以借助“不曾逢著”“獨醒人”表明當時的社會缺乏像屈原那樣有高尚情操、憂國憂民的人,具有一定的諷喻意味。)
②汪詩“靈均說盡孤高事,全與逍遙意不同”,是說屈原向漁父訴說了他的志向和遭遇,但漁父卻不以為然,認為他的行為是孤高而寡合的;漁父與屈原不同,他只追求逍遙自在的生活。以屈原和漁父的對話作結,把漁父的逍遙自在與屈原的積極用世作對比,引發人們對人生價值選擇的思考。
7.答案: C
解析: 本題考查學生對詩歌思想內容及藝術特色的理解分析能力。
C.“此系作者誤記”錯,汪詩中的‘羌胡’主要指匈奴族。
故選C。
8.答案: ①胡詩中,王昭君對自身成為和親工具深感不滿。身為萬戶侯的將軍不能保家衛國,卻讓她一個弱女子遠嫁塞外,維護雙方和平,她對此極為悲憤。②汪詩中,王昭君對以自身和親換來邊塞安寧感到欣慰。漢、匈連年交戰,以致生靈涂炭,漢朝文武自以為貴,卻束手無策。王昭君的“蛾眉一笑”就讓邊疆安寧和平。
解析: 本題考查學生比較分析詩歌思想感情異同的能力。
由第一首結尾兩句“何事將軍封萬戶,卻令紅粉為和戎”分析,詩人是借用反問句式,表達了昭君的不滿和怨憤,也是詩人對為了抵抗外族強敵侵略只能靠和親這一政策的無奈和悲憤。
《昭君》是一首詠古的七言絕句,作者以“昭君出塞”的典故為題材,高度贊頌了王昭君為了促進民族團結融合所做出的巨大貢獻,辛辣的諷刺了漢元帝朝廷中文貪武懦不能為國效力的政治狀況。詩歌前兩句交代背景“漢家天子鎮寰瀛,塞北羌胡未罷兵”,漢、匈連年交戰,以致生靈涂炭,后兩句“猛將謀臣徒自貴,蛾眉一笑塞塵清”意思是說漢朝文武自以為貴,卻徒然無策,而王昭君自請和番,“一笑”而能“塞塵清”,王昭君對以自身和親換來邊塞安寧感到欣慰。

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