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專題01 非連續(xù)性文本閱讀
一、（2025高三·全國·全國一卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
提倡什么，反對什么，是改進(jìn)文風(fēng)的首要問題。針對上面所說的不良文風(fēng)的三個字注，我想另外提出三個字，就是短、實、新。
一是短。就是要力求簡短精煉、直截了當(dāng)，要言不煩、意盡言止，觀點鮮明、重點突出。能夠三言兩語說清楚的事絕不拖泥帶水，能夠用短小篇幅闡明的道理絕不繞彎子。古人說“刪繁就簡三秋樹”，講的就是這個意思。毛澤東同志為人民英雄紀(jì)念碑起草的碑文，只有114個字，卻反映了一部中國近代史。1975年，鄧小平同志負(fù)責(zé)起草周恩來總理在四屆全國人大一次會議上的報告，只用了五千字。后來談到這件事的時候，鄧小平同志說：“毛主席指定我負(fù)責(zé)起草，要求不得超過五千字，我完成了任務(wù)。五千字，不是也很管用嗎？”江澤民同志和胡錦濤同志也有許多短小精干、言簡意賅、思想深刻的文章、講話。魯迅先生說過，文章寫完至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。現(xiàn)在，不少地方和部門按照中央改進(jìn)文風(fēng)會風(fēng)的要求，提出以“能少則少、能短則短、能精則精、能簡則簡”為原則，盡可能開短會、講短話、發(fā)短文。這“三短”，就是我們應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)的風(fēng)氣。
當(dāng)然，也不是說長文章一概不好。有內(nèi)容、有見解的長文章，人們也是喜歡讀的。文章長短要視具體情況而定，宜短則短，宜長則長。要堅持內(nèi)容決定形式，有些非長不可、篇幅短說不明白的事情則可以長些。《莊子》上有這樣幾句話：“長者不為有余，短者不為不足。是故鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。”意思是說，野鴨子的腿雖然很短，給它接上一截它就要發(fā)愁；仙鶴的腿雖然很長，給它截去一段它就要悲傷。這個道理同樣適用于寫文章。就今天來說，把“野鴨子的腿加長”的文章太多了，提倡短文章、短講話、短文件是當(dāng)前改進(jìn)文風(fēng)的主要任務(wù)。
二是實。就是要講符合實際的話不講脫離實際的話，講管用的話不講虛話，講有感而發(fā)的話不講無病呻吟的話，講反映自己判斷的話不講照本宣科的話，講明白通俗的話不講做作高深的話。這就要求我們的文件、講話和文章，力求反映事物的本來面目，分析問題要客觀、全面，既要指出現(xiàn)象，更要弄清本質(zhì)；闡述對策要具體、實在，要有針對性和可操作性。要實事求是，有一說一、有二說二，是則是、非則非，不夸大成績，不掩飾問題。要深入淺出，用樸實的語言闡述深刻的理論。要有感而發(fā)，情真意切。毛澤東同志筆下的愚公、白求恩、張思德，我們今天記憶猶新，就是因為這些人在他的心靈深處產(chǎn)生過激烈震蕩，所以講出的話飽含深情、富于哲理，能深深植入人民心里，引起共鳴。
這里需要說明，一些關(guān)于黨和國家工作的總體性要求，事關(guān)全局，事關(guān)黨和國家前進(jìn)方向及政策連續(xù)性，事關(guān)黨的團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定，需要在重要文件和重要講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)。這和形式主義的套話、穿靴戴帽是兩回事。
三是新。就是力求思想深刻、富有新意，正所謂“領(lǐng)異標(biāo)新二月花”。如果一個文件、一篇講話毫無新意，那么制定這樣的文件、作這樣的講話還有多少意義呢？可以說，能不能講出新意，反映一個領(lǐng)導(dǎo)干部的思想水平、理論水平、經(jīng)驗水平以及語言表達(dá)能力。這里所說的新意，既包括在探索規(guī)律、認(rèn)識真理上有新發(fā)現(xiàn)、前人沒有講過的話，又包括把中央精神和上級要求與本地區(qū)本部門本單位實際結(jié)合起來，在解決問題上有新理念、新思路、新舉措的話；既包括角度新、材料新、語言表達(dá)新的話，又包括富有個性、特色鮮明、生動活潑的話。需要指出的是，講出新意，并不是要去刻意求新，甚至搞文字游戲。更不能背離馬克思主義立場觀點方法，背離黨的路線方針政策去標(biāo)新立異。
（摘自習(xí)近平《努力克服不良文風(fēng)，積極倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)》）
材料二：
記述的境界，如科學(xué)文字、法令文字及其他的詮釋文等，都以使人理會事物的條理、事物的概況為目的。而要使人理會事物的條理、概況，就須把對象分明地分析，明白地記述。所以這一方面的修辭總是消極的，總拿明白做它的總目標(biāo)。而要明白，大抵應(yīng)當(dāng)：
（1）使它沒有閑事雜物來亂意；（2）沒有奇言怪語來分心。所以，所用的語言就要求是概念的、抽象的、普通的，而非感性的、具體的、特殊的。因為概念的、抽象的、普通的語言，才能使它的意義限于所說，而不含蓄或者混雜有別的意思。又所用的語言，也須是質(zhì)實的、平凡的，不是華麗的、奇特的。因為假如用了華麗奇特的語言，又將使讀者分心于語言的外表，而于內(nèi)里反不留心了。所以消極修辭的總綱是明白，而分條可以有精確和平妥兩條。
話語文章通例可以分為內(nèi)容和形式兩方面。內(nèi)容方面是寫說者所要表出的意思，形式方面是表出這意思的語言文字。所以消極的修辭，照例也可以分為兩個部分。一個部分是偏重內(nèi)容，如何才得把自己的意思明通地表出來，這個部分所注重的是意思之明通的表出法。另外一個部分是偏重形式，如何才得把自己的思想平穩(wěn)地傳達(dá)給別人，這個部分所著眼的是語言文字之平穩(wěn)的使用法。要把意思明通地表出來，在話語文章上就需要具備明確和通順兩條件，要把意思平穩(wěn)地傳給別人，在話語文章上就需要具備平均和穩(wěn)密兩條件。這四端是消極修辭最低的限度，也是消極修辭所當(dāng)遵守的最高標(biāo)準(zhǔn)。
（摘編自陳望道《修辭學(xué)發(fā)凡》）
[注]材料一前文提到：“文風(fēng)上存在的問題仍然很突出，主要表現(xiàn)為長、空、假。”
1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A．材料一指出寫文章要簡練，這與毛澤東《反對黨八股》中諷刺有些文章如“懶婆娘的裹腳，又長又臭”的目的一致。
B．材料一引用《莊子》的“鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲”，意在說明語句也不是一定要短，而要長短錯落有致。
C．材料一談到文件、講話和文章要實事求是，不文過飾非，這體現(xiàn)了古人所說的“修辭立其誠”，即堅持真實性的原則。
D．材料二中消極修辭的“四端”，可以表示為：
2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）
A．材料一在討論“短、實、新”三個方面時，均對可能出現(xiàn)的例外情況做了補(bǔ)充說明，體現(xiàn)了思考的審慎和辯證。
B．材料一中引用“領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，這里的“新”既可指文件、講話內(nèi)容方面的新，也可指形式方面的新。
C．材料二開篇列舉“科學(xué)文字、法令文字及其他的詮釋文等”，再結(jié)合下文表述，可推知消極修辭僅適用于書面表達(dá)。
D．材料二多處使用了表示假設(shè)關(guān)系和因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞來串聯(lián)上下文，思路清晰縝密，論述層層推進(jìn)。
3．如果給材料二擬一個標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ）
A．消極修辭綱領(lǐng) B．記述的境界
C．話語文章通例 D．修辭的四端
4．某中學(xué)實驗室“注意事項”中有一條：“實驗操作要如臨深淵，如履薄冰。”請結(jié)合材料二，對這條表述加以評析。
5．學(xué)生寫作有時存在用語造作的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為狹隘理解“文采”，如過分追求辭藻華麗等。請根據(jù)材料談?wù)勅绾卧趯懽髦斜苊膺@類不良文風(fēng)。
【答案】1．B 2．C 3．A 4．①該表述不符合材料二提出的消極修辭要求。
②中學(xué)實驗室“注意事項”需清晰傳達(dá)操作要求，應(yīng)該使用概念、抽象、普通、質(zhì)實的語言。
③“如臨深淵，如履薄冰”使用比喻手法，是感性的、特殊的、華麗的語言，屬于文學(xué)性表達(dá)，易讓讀者分心。 5．①學(xué)習(xí)“短”，行文簡潔，避免冗長，重點突出；
②踐行“實”，內(nèi)容貼合實際，講管用、真實的話，避免無病呻吟；
③追求“新”，力求思想深刻，語言富有新意，擁有新表達(dá)、新立場；
④遵循消極修辭，內(nèi)容要明確、通順，形式要平勻、穩(wěn)密，表述清晰明白。
【導(dǎo)語】這兩則材料從不同角度探討了優(yōu)良文風(fēng)的本質(zhì)要求。材料一以習(xí)近平講話為基礎(chǔ)，系統(tǒng)闡述了“短、實、新”的寫作原則，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容精煉、實事求是和創(chuàng)新表達(dá)的重要性，體現(xiàn)了馬克思主義文風(fēng)觀。材料二從修辭學(xué)角度出發(fā)，提出消極修辭的“明白”總綱和“四端”標(biāo)準(zhǔn)，注重表達(dá)的準(zhǔn)確性和規(guī)范性。兩則材料雖視角不同，但都反對形式主義文風(fēng)，追求表達(dá)的真實性與有效性，共同構(gòu)成了對優(yōu)良文風(fēng)的完整認(rèn)知體系。
1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。
B.“意在說明語句也不是一定要短，而要長短錯落有致”錯誤。材料一第三段引用《莊子》“鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲”，意在說明“文章長短要視具體情況而定，宜短則短，宜長則長”，并非“語句長短錯落有致”。
故選B。
2．本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。
C.“消極修辭僅適用于書面表達(dá)”錯誤。材料二開篇列舉“科學(xué)文字、法令文字及其他的詮釋文等”，是說明消極修辭在這類文字中以明白為目標(biāo)，不能推出僅適用于書面表達(dá)，口語也可運用消極修辭。
故選C。
3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。
材料二圍繞消極修辭，講其目標(biāo)、分條及在話語文章內(nèi)容和形式方面的體現(xiàn)，是消極修辭綱領(lǐng)性內(nèi)容。
B.“記述的境界”是開篇引入，非核心；
C.“話語文章通例”范圍廣，未聚焦消極修辭；
D.“修辭的四端”只是部分內(nèi)容，不能概括全文。
故選A。
4．本題考查學(xué)生分析、運用文中信息的能力。
①首先表明觀點：該表述不符合材料二提出的消極修辭要求。
②明確該“注意事項”的應(yīng)用場景為初中實驗室，面向?qū)ο鬄橹袑W(xué)生。再結(jié)合材料二“這一方面的修辭總是消極的，總拿明白做它的總目標(biāo)”“所用的語言，就要求是概念的、抽象的、普通的，而非感性的、具體的、特殊的”“所用的語言，也須是質(zhì)實的、平凡的，不是華麗的、奇特的”可知，實驗室的“注意事項”應(yīng)以“明白”作為總目標(biāo)，語言應(yīng)通俗、簡潔且需清晰傳達(dá)操作要求。
③材料二中說“假如用了華麗奇特的語言，又將使讀者分心于語言的外表，而于內(nèi)里反不留心了”，實驗室“如臨深淵，如履薄冰”這一表述運用比喻手法，屬于感性、特殊的語言，易使讀者關(guān)聯(lián)語言形式造成分心，削弱對操作規(guī)范嚴(yán)肅性的理解，不符合消極修辭追求明白、質(zhì)實的要求。
5．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。
①根據(jù)材料一“一是短。就是要力求簡短精煉、直截了當(dāng)，要言不煩、意盡言止，觀點鮮明、重點突出”“以‘能少則少、能短則短、能精則精、能簡則簡’為原則”“當(dāng)然，也不是說長文章一概不好……文章長短要視具體情況而定，宜短則短，宜長則長”可知，避免不良文風(fēng)應(yīng)學(xué)習(xí)“短”，行文簡潔，避免冗長，不過分追求辭藻華麗，重點突出。
②根據(jù)材料一“二是實。就是要講符合實際的話不講脫離實際的話，講管用的話不講虛話，講有感而發(fā)的話不講無病呻吟的話，講反映自己判斷的話不講照本宣科的話，講明白通俗的話不講做作高深的話”“用樸實的語言闡述深刻的理論。要有感而發(fā)，情真意切”可知，語言要踐行“實”，內(nèi)容貼合實際，講管用、真實的話，避免虛浮夸張，以質(zhì)樸文字傳遞真實信息。
③根據(jù)材料一“三是新。就是力求思想深刻、富有新意”“前人沒有講過的話”“新理念、新思路、新舉措的話”“既包括角度新、材料新、語言表達(dá)新的話，又包括富有個性、特色鮮明、生動活潑的話”可知，語言應(yīng)追求“新”，力求思想深刻，語言富有新意，避免陳詞濫調(diào)，擁有新表達(dá)、新立場。
④根據(jù)材料二“消極修辭的總綱是明白，而分條可以有精確和平妥兩條”“一個部分是偏重內(nèi)容，如何才得把自己的意思明通地表出來，這個部分所注重的是意思之明通的表出法。另外一個部分是偏重形式，如何才得把自己的思想平穩(wěn)地傳達(dá)給別人，這個部分所著眼的是語言文字之平穩(wěn)的使用法。要把意思明遇地表出來，在話語文章上就需要具備明確和通順兩條件，要把意思平穩(wěn)地傳給別人，在話語文章上就需要具備平勻和穩(wěn)密兩條件”可知，寫作時應(yīng)遵守消極修辭的總目標(biāo)，內(nèi)容要明確、通順，形式要平勻、穩(wěn)密，表述清晰明白。
二、（2025高三·北京卷）閱讀下面材料，完成下面小題。
材料一：
語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期，指人類在語言學(xué)習(xí)過程中存在的一個特定階段，在這個階段，由于生理因素的作用，語言學(xué)習(xí)最為容易；過了這個階段，語言學(xué)習(xí)能力就受到一定程度的限制。
大量研究證實，語言學(xué)習(xí)確實存在一定的關(guān)鍵期，但對關(guān)鍵期的起止時間并沒有達(dá)成一致意見。有研究認(rèn)為語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期是從2歲到青春期；有研究認(rèn)為是從6歲開始，到青春期結(jié)束；有研究認(rèn)為5歲是語言潛能發(fā)展的高峰期，關(guān)鍵期到9歲結(jié)束……盡管意見不一致，但普遍的共識是，語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期一般是從出生到青春期前的這段時間，其中1—5歲最為關(guān)鍵。在關(guān)鍵期內(nèi)，通過接觸自然語言環(huán)境以及與語言環(huán)境的互動，兒童會自然學(xué)會語言；錯過了關(guān)鍵期，語言學(xué)習(xí)的效率會大大降低。
關(guān)于語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期假說，有一些實驗證據(jù)提供了支持。在由腦損傷引起的失語癥病例中，兒童失語者較成人失語者語言恢復(fù)的速度要快、程度要高，更有可能完全恢復(fù)。在兒童出生后的兩年內(nèi)，大腦兩半球發(fā)展語言的潛力是均等的，由任何半球損傷導(dǎo)致的語言障礙，都可由未損傷半球的功能來彌補(bǔ)。隨著年齡增長，大腦的語言功能越來越偏側(cè)化于左半球，左半球成為語言的優(yōu)勢半球，到青春期之后這種偏側(cè)化基本完成。
另有研究發(fā)現(xiàn)，有些從小被剝奪語言環(huán)境的兒童，大腦并沒有損傷，即使后來接受專門的語言訓(xùn)練，他們的語言表達(dá)也遠(yuǎn)比同齡兒童差，語言發(fā)展受到不可逆轉(zhuǎn)的影響。如從小被狼養(yǎng)大的小孩，被稱為“狼孩”，他們擁有正常的聽力，在兒童期被剝奪了語言學(xué)習(xí)環(huán)境，直至青春期才回歸人類社會開始學(xué)習(xí)語言，但無法達(dá)到正常母語者水平。
與母語學(xué)習(xí)相比，對第二語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期的認(rèn)識較為復(fù)雜。學(xué)習(xí)者8歲前第二語言的學(xué)習(xí)成績最好，過了這一年齡，并不是語言學(xué)習(xí)不可能，只是學(xué)習(xí)效果不如關(guān)鍵期內(nèi)好。如6歲前到達(dá)美國的古巴移民，發(fā)音與美國人接近的占71%；而13歲后到美國的，發(fā)音與美國人接近的僅占17%。不過，也有研究不支持第二語言學(xué)習(xí)有關(guān)鍵期，認(rèn)為年齡對學(xué)習(xí)的作用也會受到語言輸入、社會等非生物因素影響，這些因素甚至是導(dǎo)致最終語言水平出現(xiàn)差異的主要決定因素；晚學(xué)者一樣能夠成功學(xué)習(xí)第二語言，并能達(dá)到接近母語者的水平；各年齡段的學(xué)習(xí)者有各自的優(yōu)勢和劣勢，如幼兒更容易直覺地在交際情景中習(xí)得語言，而年長者更容易利用認(rèn)知和課堂學(xué)習(xí)的方法學(xué)習(xí)語言。因此，有的學(xué)者認(rèn)為，第二語言學(xué)習(xí)不存在關(guān)鍵年齡或階段，可以從任何年齡開始。
（取材于陳寶國、姜孟等的相關(guān)文章）
材料二：
關(guān)于語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期的存在與作用，有以下三種代表性的解釋。
腦神經(jīng)研究認(rèn)為，人腦中天生具有負(fù)責(zé)語言學(xué)習(xí)的神經(jīng)組織，如果在一定時期內(nèi)，這些神經(jīng)組織接受到了外界適宜的語言輸入刺激，其功能就會得到充分發(fā)展，完備的語言能力也得以發(fā)展起來；反之，其功能就會萎縮甚至消失，語言能力也難以發(fā)展。青春期之后，語言學(xué)習(xí)能力降低，可能與負(fù)責(zé)語言學(xué)習(xí)的神經(jīng)組織的功能降低有關(guān)，因而學(xué)習(xí)效率會受到影響。
有語言學(xué)家認(rèn)為，人腦中有學(xué)習(xí)語言的先天能力，即“普遍語法”（Universal Grammar），當(dāng)兒童接收一定數(shù)量的語言輸入后，會利用普遍語法對這些現(xiàn)象進(jìn)行分析，概括出這種語言的語法規(guī)則，從而學(xué)會該語言。語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期與普遍語法發(fā)生作用的時間相契合，關(guān)鍵期結(jié)束意味著普遍語法作用也可能喪失，這會影響語言學(xué)習(xí)的效率。
此外，人的認(rèn)知能力處在不斷的發(fā)展過程中，兒童的認(rèn)知能力不成熟，而成人則擁有相對成熟的認(rèn)知能力。認(rèn)知能力的不成熟性有利于語言學(xué)習(xí)，主要表現(xiàn)在兒童的短時記憶容量有限，加工語言時僅能抽取少量信息進(jìn)行加工；而成人擁有較大的短時記憶容量，加工語言時能夠同時抽取更多的信息進(jìn)行加工。同時對眾多信息進(jìn)行分析加工是不利于語言學(xué)習(xí)的。計算機(jī)模擬技術(shù)研究語言學(xué)習(xí)過程，也發(fā)現(xiàn)較小的記憶容量有利于語言學(xué)習(xí)。
對于第二語言學(xué)習(xí)，有學(xué)者認(rèn)為存在“機(jī)遇窗口”。從出生到27.5歲前，這個窗口一直處于開啟狀態(tài)。學(xué)習(xí)者只要在窗口處于開啟狀態(tài)時段內(nèi)開始第二語言學(xué)習(xí)，就有可能接近母語者水平。一旦超過27.5歲，機(jī)遇窗口則逐漸關(guān)閉。學(xué)習(xí)者成功的可能性與年齡增長呈反比關(guān)系。也有研究者提出，第二語言學(xué)習(xí)的機(jī)遇窗口可能永遠(yuǎn)不會完全關(guān)閉，學(xué)習(xí)可以貫穿人的一生，尤其是詞匯學(xué)習(xí)。
（取材于劉振前、姜孟、李甦等的相關(guān)文章）
1．根據(jù)材料一，下列理解不正確的一項是（ ）
A．語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期是指一個特定時間段。 B．語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期會影響語言學(xué)習(xí)效率。
C．人腦的語言功能一般偏側(cè)化于右半球。 D．第二語言學(xué)習(xí)是否有關(guān)鍵期尚存爭議。
2．根據(jù)材料一，下列情況不支持語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期假說的一項是（ ）
A．大腦受傷程度相同的父子，父親比6歲的兒子恢復(fù)說話能力更晚。
B．50歲開始學(xué)外語的王先生，一年以后就可以流利地和外國人對話。
C．3歲來中國定居的外國小孩，5歲時漢語說得跟中國小孩一樣地道。
D．青春期后回歸人類社會的“狼孩”，語言能力無法達(dá)到正常人水平。
3．根據(jù)材料二，下列對語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期的存在或作用的解釋，不正確的一項是（ ）
A．適宜的語言輸入刺激能促使語言能力漸趨完備。 B．普遍語法的作用時間與語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期相契合。
C．認(rèn)知能力的成熟與否影響語言學(xué)習(xí)。 D．短時記憶容量與信息加工沒有關(guān)系。
4．根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷，正確的一項是（ ）
A．負(fù)責(zé)語言學(xué)習(xí)的神經(jīng)組織與學(xué)習(xí)效率無關(guān)。 B．“狼孩”的大腦中不存在普遍語法。
C．語言學(xué)習(xí)的效果受短時記憶容量影響。 D．“機(jī)遇窗口”不受社會等非生物因素影響。
5．結(jié)合材料一和材料二，請分別談?wù)務(wù)Z言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期假說對母語學(xué)習(xí)和第二語言學(xué)習(xí)有何啟示，并寫出相應(yīng)的理論依據(jù)。
【答案】1．C 2．B 3．D 4．C 5．（1）母語學(xué)習(xí)啟示：必須把握0-5歲關(guān)鍵期接觸自然語言環(huán)境，否則可能導(dǎo)致語言能力永久性缺陷。
依據(jù)：①大腦神經(jīng)可塑性隨關(guān)鍵期結(jié)束而衰退（材料一、二）；②先天語言機(jī)制（普遍語法）在關(guān)鍵期后失效（材料二）；③“狼孩”案例證明錯過關(guān)鍵期后語言能力不可逆（材料一）。
（2）第二語言學(xué)習(xí)啟示：早期學(xué)習(xí)（8歲前）更易達(dá)到母語水平，但成人仍可通過認(rèn)知策略高效學(xué)習(xí)，且詞匯積累終身可行。
依據(jù)：①27.5歲前的“機(jī)遇窗口”提供接近母語的可能性（材料二）；②社會輸入、學(xué)習(xí)方法等非生物因素可彌補(bǔ)年齡劣勢（材料一）；③兒童憑直覺習(xí)得，成人擅系統(tǒng)學(xué)習(xí)，各有優(yōu)勢（材料二）。
【導(dǎo)語】這篇閱讀材料圍繞“語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期假說”展開，從實證研究和理論解釋兩個維度進(jìn)行了系統(tǒng)闡述。材料一通過腦損傷恢復(fù)、狼孩案例和移民研究等實證數(shù)據(jù)，論證了關(guān)鍵期對語言習(xí)得效率的影響；材料二則從神經(jīng)機(jī)制、普遍語法和認(rèn)知發(fā)展三個理論視角解釋關(guān)鍵期的生理基礎(chǔ)。兩則材料形成互補(bǔ)，體現(xiàn)了語言習(xí)得研究的復(fù)雜性。
1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。
C.“右半球”錯誤。材料一明確指出“隨著年齡增長，大腦的語言功能越來越偏側(cè)化于左半球，左半球成為語言的優(yōu)勢半球”。
故選C。
2．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。
語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期假說強(qiáng)調(diào)在關(guān)鍵期內(nèi)學(xué)習(xí)效率高，錯過關(guān)鍵期效率降低。
A.正確。兒子（6歲，處于關(guān)鍵期內(nèi)）比父親恢復(fù)說話能力快，支持了兒童在關(guān)鍵期內(nèi)語言恢復(fù)能力更強(qiáng)的觀點。
B.錯誤。50歲開始學(xué)外語一年后能流利對話，體現(xiàn)了晚學(xué)者也能成功，與關(guān)鍵期假說中“錯過關(guān)鍵期學(xué)習(xí)效率降低”的觀點相悖，不支持該假說。
C.正確。3歲到中國的小孩在關(guān)鍵期內(nèi)學(xué)習(xí)漢語，5歲說得地道，支持了關(guān)鍵期內(nèi)學(xué)習(xí)效果好的觀點。
D.正確。“狼孩”錯過關(guān)鍵期后語言能力無法達(dá)到正常水平，支持了錯過關(guān)鍵期影響語言發(fā)展的觀點。
故選B。
3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。
D.“沒有關(guān)系”錯誤。材料二明確提到“兒童的短時記憶容量有限，加工語言時僅能抽取少量信息進(jìn)行加工；而成人擁有較大的短時記憶容量，加工語言時能夠同時抽取更多的信息進(jìn)行加工。同時對眾多信息進(jìn)行分析加工是不利于語言學(xué)習(xí)的”，這表明短時記憶容量與信息加工有關(guān)系。
故選D。
4．本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推理判斷的能力。
A.“與學(xué)習(xí)效率無關(guān)”錯誤。根據(jù)材料二第一段，腦神經(jīng)研究明確指出：“人腦中天生具有負(fù)責(zé)語言學(xué)習(xí)的神經(jīng)組織，如果在一定時期內(nèi)接受到外界適宜的語言輸入刺激，其功能會充分發(fā)展，語言能力得以完備；反之，功能萎縮甚至消失，語言能力難以發(fā)展。”這表明神經(jīng)組織的功能狀態(tài)直接影響語言學(xué)習(xí)效率，二者密切相關(guān)。
B.“不存在普遍語法”錯誤。材料二第二段提到：“人腦中有學(xué)習(xí)語言的先天能力，即‘普遍語法’，當(dāng)兒童接收一定數(shù)量的語言輸入后，會利用普遍語法分析語言現(xiàn)象。”普遍語法是人類先天具備的語言學(xué)習(xí)機(jī)制，“狼孩”作為人類個體，大腦中必然存在普遍語法。其語言能力缺陷是因錯過關(guān)鍵期，導(dǎo)致普遍語法無法發(fā)揮作用，而非“不存在普遍語法”。
D.“不受社會等非生物因素影響”錯誤。材料一第五段指出，關(guān)于第二語言學(xué)習(xí)，有研究認(rèn)為“年齡對學(xué)習(xí)的作用也會受到語言輸入、社會等非生物因素影響，這些因素甚至是導(dǎo)致最終語言水平出現(xiàn)差異的主要決定因素”，而材料二中的“機(jī)遇窗口”屬于第二語言學(xué)習(xí)理論的范疇，其開啟與關(guān)閉雖與年齡相關(guān)，但原文并未否定社會等因素對語言學(xué)習(xí)效果的影響。
故選C。
5．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。
（1）母語學(xué)習(xí)依據(jù)：
①由材料一“在兒童出生后的兩年內(nèi)，大腦兩半球發(fā)展語言的潛力是均等的……隨著年齡增長，大腦的語言功能越來越偏側(cè)化于左半球，左半球成為語言的優(yōu)勢半球，到青春期之后這種偏側(cè)化基本完成”，說明大腦神經(jīng)可塑性隨關(guān)鍵期結(jié)束而衰退。由材料二“如果在一定時期內(nèi)，這些神經(jīng)組織接受到了外界適宜的語言輸入刺激，其功能就會得到充分發(fā)展……反之，其功能就會萎縮甚至消失，語言能力也難以發(fā)展”，表明要把握關(guān)鍵期提供適宜的語言輸入刺激，否則大腦神經(jīng)組織相關(guān)功能會衰退，影響語言能力發(fā)展。
②由材料二“語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期與普遍語法發(fā)生作用的時間相契合，關(guān)鍵期結(jié)束意味著普遍語法作用也可能喪失，這會影響語言學(xué)習(xí)的效率”，指出先天語言機(jī)制（普遍語法）在關(guān)鍵期后失效，所以要在關(guān)鍵期內(nèi)讓兒童接觸自然語言環(huán)境，借助普遍語法學(xué)會語言，錯過關(guān)鍵期語言學(xué)習(xí)效率會受影響。
③由材料一“從小被剝奪語言環(huán)境的兒童……語言發(fā)展受到不可逆轉(zhuǎn)的影響。如從小被狼養(yǎng)大的小孩……直至青春期才回歸人類社會開始學(xué)習(xí)語言，但無法達(dá)到正常母語者水平”可知，“狼孩”案例顯示錯過關(guān)鍵期后，即使回歸人類社會并開始學(xué)習(xí)語言，也很難恢復(fù)正常的語言能力，證明錯過關(guān)鍵期可能導(dǎo)致語言能力永久性缺陷。
以上依據(jù)都說明，學(xué)習(xí)母語時，必須把握0-5歲關(guān)鍵期接觸自然語言環(huán)境，否則可能導(dǎo)致語言能力永久性缺陷。
（2）第二語言學(xué)習(xí)依據(jù)：
①由材料二“從出生到27.5歲前，這個窗口一直處于開啟狀態(tài)。學(xué)習(xí)者只要在窗口處于開啟狀態(tài)時段內(nèi)開始第二語言學(xué)習(xí)，就有可能接近母語者水平”可知，27.5歲前的“機(jī)遇窗口”為學(xué)習(xí)者提供了達(dá)到接近母語水平的機(jī)會，早期學(xué)習(xí)更容易實現(xiàn)這個目標(biāo)。
②由材料一最后一段“年齡對學(xué)習(xí)的作用也會受到語言輸入、社會等非生物因素影響……晚學(xué)者一樣能夠成功學(xué)習(xí)第二語言，并能達(dá)到接近母語者的水平”，及“各年齡段的學(xué)習(xí)者有各自的優(yōu)勢和劣勢，如幼兒更容易直覺地在交際情景中習(xí)得語言，而年長者更容易利用認(rèn)知和課堂學(xué)習(xí)的方法學(xué)習(xí)語言”，說明社會輸入、學(xué)習(xí)方法等非生物因素可彌補(bǔ)年齡劣勢，成人可憑借自身的認(rèn)知優(yōu)勢和合適的策略高效學(xué)習(xí)第二語言。
③由材料一最后一段“各年齡段的學(xué)習(xí)者有各自的優(yōu)勢和劣勢，如幼兒更容易直覺地在交際情景中習(xí)得語言，而年長者更容易利用認(rèn)知和課堂學(xué)習(xí)的方法學(xué)習(xí)語言”可知，幼兒憑直覺在交際情景中習(xí)得第二語言，成人則擅于運用認(rèn)知和課堂學(xué)習(xí)方法，各有優(yōu)勢，且材料二指出“機(jī)遇窗口可能永遠(yuǎn)不會完全關(guān)閉，學(xué)習(xí)可以貫穿人的一生，尤其是詞匯學(xué)習(xí)”，意味著詞匯積累可以終身進(jìn)行。
以上依據(jù)說明，學(xué)習(xí)第二語言時，早期學(xué)習(xí)（8歲前）更易達(dá)到母語水平，但成人仍可通過認(rèn)知策略高效學(xué)習(xí)，且詞匯積累終身可行。
一、（2025·廣東廣州·三模）閱讀下面的文字，完成小題。
材料一：
能源安全是關(guān)系國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全局性、戰(zhàn)略性問題，對國家繁榮發(fā)展、人民生活改善、社會長治久安至關(guān)重要。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，能源的飯碗必須牢牢端在自己手中。目前我國能源生產(chǎn)總量約占世界的1/5，消費總量約占世界的1/4，而人均能源消費僅為經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織國家平均水平的2/3左右，14億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會，規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家的總和，能源消費需求仍將剛性增長，我國能源發(fā)展面臨著需求壓力巨大的挑戰(zhàn)。除了總量保障問題，還有峰谷調(diào)節(jié)問題，突出體現(xiàn)在迎峰度夏、迎峰度冬上。扛牢安全保障重大責(zé)任，必須以更高的標(biāo)準(zhǔn)端牢能源的飯碗，為高質(zhì)量發(fā)展提供更為安全可靠的能源保障。
我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)偏重、能源結(jié)構(gòu)偏煤，推動綠色低碳發(fā)展，保障安全穩(wěn)定供應(yīng)，必須大力發(fā)展清潔能源，加快破解發(fā)展環(huán)境、要素保障等方面的難題。我們要堅定不移推動減碳、降污、擴(kuò)綠、增長，推動建設(shè)美麗中國，構(gòu)建人與自然和諧共生的命運共同體。
當(dāng)前，全球能源科技創(chuàng)新進(jìn)入空前密集活躍期，在新一輪創(chuàng)新大潮面前，能否抓住機(jī)遇加快科技創(chuàng)新步伐，通過能源革命推動產(chǎn)業(yè)革命，是我國推進(jìn)新型工業(yè)化、實現(xiàn)彎道超車的關(guān)鍵。必須堅持創(chuàng)新在高質(zhì)量發(fā)展中的核心地位，瞄準(zhǔn)世界能源科技前沿，聚焦能源關(guān)鍵領(lǐng)域和重大需求，發(fā)揮新型舉國體制優(yōu)勢，加強(qiáng)關(guān)鍵核心技術(shù)聯(lián)合攻關(guān)，切實把能源技術(shù)及其關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)培育成帶動我國產(chǎn)業(yè)升級的新增長點，努力為創(chuàng)新大潮奔流涌動延續(xù)源頭活水，為事業(yè)發(fā)展長治久安再造大國重器。
（摘編自國家能源局《加快建設(shè)新型能源體系提高能源資源安全保障能力》）
材料二：
1月9日，全球首座300兆瓦級壓氣儲能電站——“能儲一號”實現(xiàn)全容量并網(wǎng)發(fā)電。該項目的多項技術(shù)填補(bǔ)了技術(shù)空白，為大規(guī)模新型儲能技術(shù)商業(yè)化應(yīng)用提供了技術(shù)支撐。
“能儲一號”項目是利用當(dāng)?shù)貜U棄的地下鹽穴，打造的全綠色、非補(bǔ)燃、高效率的300兆瓦級壓縮空氣儲能項目。項目儲能容量達(dá)1500兆瓦時，轉(zhuǎn)換效率接近70%，創(chuàng)造了單機(jī)功率、儲能規(guī)模、轉(zhuǎn)換效率等多項世界紀(jì)錄。
“能儲一號”全負(fù)荷工作時，每天可儲能8小時，釋能5小時。儲能一次存儲的電量，可以滿足一個中小城市連續(xù)5小時的用電需求。
（摘編自《“能儲一號”全容量并網(wǎng)發(fā)電》，央視網(wǎng)，2025年1月10日）
材料三：
中國能建黨委書記、董事長宋海良表示，作為能源建設(shè)領(lǐng)域主力軍、國家隊，中國能建依托全產(chǎn)業(yè)鏈業(yè)務(wù)優(yōu)勢，超前布局戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)，助力我國壓氣儲能技術(shù)與工程化水平領(lǐng)跑全球，為新型電力系統(tǒng)建設(shè)和能源綠色低碳轉(zhuǎn)型發(fā)展提供關(guān)鍵支撐。
近年來，我國壓氣儲能產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程明顯提速，國內(nèi)1.5兆瓦、10兆瓦、60兆瓦級壓氣儲能項目陸續(xù)投運。“能儲一號”單機(jī)功率一舉躍升至300兆瓦，看似簡單的數(shù)字升級背后，是“從0到1”的重大突破。
“‘能儲一號’通過創(chuàng)新采用‘非補(bǔ)燃’技術(shù)，實現(xiàn)零碳排放，在全綠色中實現(xiàn)了對燃煤機(jī)組的替代。”李峻說。目前世界上大部分已投運的鹽穴型壓氣儲能電站都需要天然氣來加熱空氣，這個過程叫作“補(bǔ)燃”，不可避免會有污染排放并造成壓縮熱損失。而“能儲一號”卻不依賴外界能源，是利用自身的“內(nèi)循環(huán)”實現(xiàn)“非補(bǔ)燃”，做到真正的“零破”。
據(jù)中國工程院院士楊春和介紹，300兆瓦的壓縮空氣儲能為世界首例、無經(jīng)驗可循。用鹽穴做儲氣庫，地下最深處達(dá)600米，加上300兆瓦的規(guī)格，對上部適配器要求非常高，同時又要減少鹽分對管柱、葉片的侵蝕，更是難上加難。中國能建直面挑戰(zhàn)，組織業(yè)內(nèi)專家組論證，專項技術(shù)團(tuán)隊攻關(guān)，聯(lián)合行業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)、裝備龍頭企業(yè)，加強(qiáng)與高校、科研院所緊密合作……打通壓氣儲能領(lǐng)域“任督二脈”，“能儲一號”走向成功的路徑愈發(fā)清晰。
“電站關(guān)鍵核心技術(shù)裝備實現(xiàn)100%國產(chǎn)化，擁有了具有完全自主知識產(chǎn)權(quán)和標(biāo)準(zhǔn)體系的新型儲能技術(shù)。我們在這里實現(xiàn)了夢想，并超越了夢想！”全程參與應(yīng)城項目建設(shè)的工程副總經(jīng)理劉江激動地說。
（摘編自盧奇秀《全球首座300兆瓦級壓氣儲能電站全容量并網(wǎng)》）
1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A．我國能源生產(chǎn)總量約占全球1/5，但在現(xiàn)代化進(jìn)程中，能源需求仍將剛性增長，能源總量保障壓力巨大。
B．壓縮空氣儲能技術(shù)在平衡電網(wǎng)供需方面具有重要作用，有助于解決我國能源發(fā)展所面臨的峰谷調(diào)節(jié)問題。
C．“能儲一號”單機(jī)功率、儲能規(guī)模、轉(zhuǎn)換效率創(chuàng)造世界紀(jì)錄，每天儲存并釋放的電量，能有效滿足中小城市的日常用電需求。
D．“能儲一號”攻克諸多技術(shù)難題，在全球率先實現(xiàn)300兆瓦級壓氣儲能技術(shù)的大規(guī)模應(yīng)用，為全球能源創(chuàng)新提供了中國方案。
2．下列對“能儲一號”壓縮空氣儲能原理的理解，正確的一項是（ ）
A．用電低谷時，富余的電能驅(qū)動壓縮機(jī)，將空氣壓縮成高壓狀態(tài)并存入地下，過程中產(chǎn)生的熱量存入鹽穴中。
B．用電高峰時，儲熱罐釋放熱量，加熱地下儲氣庫釋放的高壓空氣來驅(qū)動發(fā)電機(jī)產(chǎn)生電能，向千家萬戶供電。
C．“能儲一號”運用“非補(bǔ)燃”技術(shù)，不依賴外界能源，在釋能階段實現(xiàn)了零碳排放，但在儲能階段仍會產(chǎn)生少量污染。
D．“能儲一號”就像一個巨型的充電寶，屬于“儲能介質(zhì)”，通過能量形式的轉(zhuǎn)換實現(xiàn)儲能和供能，提升能源利用效率。
3．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（ ）
A．材料一先點明能源安全重要性，接著從需求、結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新等方面分析能源發(fā)展現(xiàn)狀，明確能源發(fā)展方向，邏輯清晰，權(quán)威性強(qiáng)。
B．材料一多用專業(yè)術(shù)語闡述能源領(lǐng)域相關(guān)內(nèi)容，同時運用“創(chuàng)新大潮”“彎道超車”等形象化表述，既科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，又富有感染力。
C．材料三中記者采訪多位相關(guān)人士，從企業(yè)定位、技術(shù)原理、攻堅克難、商業(yè)效益等多維度報道“能儲一號”，體現(xiàn)行業(yè)媒體的專業(yè)性。
D．材料三中“1.5兆瓦、10兆瓦、60兆瓦”“300兆瓦”等數(shù)據(jù)的客觀呈現(xiàn)，直觀動態(tài)地展示出我國壓氣儲能產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的躍升式突破。
4．作為一則電視新聞稿，材料二特點鮮明，請簡要概括。
5．“能儲一號”項目的成功對集中力量抓好重大創(chuàng)新項目有何啟示 請根據(jù)材料簡要分析。
【答案】1．C 2．D 3．C 4．①新聞信息簡明扼要；②科普語言生動有趣；③圖文呈現(xiàn)清晰直觀。 5．①服務(wù)國家戰(zhàn)略，聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域。“能儲一號”項目助力我國壓氣儲能技術(shù)領(lǐng)跑全球，助力我國加快建設(shè)新型能源體系。②堅持創(chuàng)新驅(qū)動，增強(qiáng)自主意識。“能儲一號”創(chuàng)造多項世界紀(jì)錄，擁有完全自主知識產(chǎn)權(quán)，核心技術(shù)實現(xiàn)100%國產(chǎn)化。③發(fā)揮體制優(yōu)勢，加強(qiáng)協(xié)同合作。中國能建聯(lián)合行業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)、高校、科研院所形成合力，通過協(xié)同創(chuàng)新實現(xiàn)技術(shù)突破。④注重成果轉(zhuǎn)化，推動產(chǎn)業(yè)升級。“能儲一號”實現(xiàn)“從0到1”的突破，壓氣儲能產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程提速。
【導(dǎo)語】這篇閱讀材料組合展現(xiàn)了我國能源轉(zhuǎn)型的戰(zhàn)略布局與科技創(chuàng)新成果。三則材料形成有機(jī)整體：材料一從國家戰(zhàn)略層面闡明能源安全的重要性，提出“雙碳”目標(biāo)下的發(fā)展路徑；材料二以“能儲一號”為案例，用具體數(shù)據(jù)展示技術(shù)突破；材料三深入解析創(chuàng)新背后的產(chǎn)學(xué)研協(xié)同機(jī)制。報道視角多元，既有宏觀政策解讀，又有微觀技術(shù)細(xì)節(jié)，還有產(chǎn)學(xué)研合作模式的剖析，體現(xiàn)了新聞報道的立體化呈現(xiàn)方式。
1．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。
C.“能有效滿足中小城市的日常用電需求”表述不當(dāng)，據(jù)原文信息可知，“一次存儲的電量”僅可“滿足一個中小城市連續(xù)5小時的用電需求”，而非中小城市日常用電需求。
故選C。
2．本題考查學(xué)生根據(jù)材料進(jìn)行判斷、推理的能力。
A.“存入鹽穴中”錯誤，根據(jù)材料二“知識小科普——壓縮空氣儲能原理揭秘”部分“在儲換熱系統(tǒng)的幫助下，我們成功‘退熱’，并將熱能轉(zhuǎn)移存儲至高壓熱水球罐中”可知，產(chǎn)生的熱量是存入高壓熱水球罐中，而非鹽穴中。
B.“驅(qū)動發(fā)電機(jī)產(chǎn)生電能”錯誤，高壓空氣驅(qū)動的是膨脹機(jī)。
C.“在儲能階段仍會產(chǎn)生少量污染”說法錯誤，從材料三“‘能儲一號’通過創(chuàng)新采用‘非補(bǔ)燃’技術(shù)，實現(xiàn)零碳排放”可知，“能儲一號”在儲能和釋能階段都不會產(chǎn)生污染。
故選D。
3．本題考查學(xué)生分析、運用文中信息的能力。
C.“從……商業(yè)效益等多維度”錯誤，材料三記者采訪多位相關(guān)人士，從企業(yè)定位、技術(shù)原理、攻堅克難等方面報道“能儲一號”，但文中并未提及“商業(yè)效益”相關(guān)內(nèi)容。
故選C。
4．本題考查學(xué)生分析體裁特點的能力。
①新聞信息簡明扼要：全球首座300兆瓦級壓氣儲能電站“能儲一號”并網(wǎng)發(fā)電，直接點明項目的“全球首座”“300兆瓦級”等關(guān)鍵屬性，快速傳遞新聞價值。僅用“儲能容量1500兆瓦時”“轉(zhuǎn)換效率接近70%”“滿足一個中小城市連續(xù)5小時的用電需求”等核心數(shù)據(jù)，直觀展現(xiàn)項目規(guī)模與效能，避免信息冗余。
②科普語言生動通俗：如將“壓縮空氣儲能”類比為“利用廢棄鹽穴儲電”，以“儲能8小時、釋能5小時”等通俗表達(dá)降低理解門檻，符合電視觀眾的認(rèn)知習(xí)慣。強(qiáng)調(diào)“非補(bǔ)燃”技術(shù)時，對比傳統(tǒng)“補(bǔ)燃”需天然氣加熱的弊端，避免專業(yè)術(shù)語堆砌。
③圖文呈現(xiàn)清晰直觀。材料二“知識小科普——壓縮空氣儲能原理揭秘”部分用圖示清晰展現(xiàn)高壓空氣、天然鹽穴儲氣庫。
5．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。
①服務(wù)國家戰(zhàn)略，聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域。該項目瞄準(zhǔn)我國能源安全與“雙碳”目標(biāo)，選擇壓氣儲能這一新型儲能技術(shù)作為突破口，直接服務(wù)于構(gòu)建新型能源體系的國家戰(zhàn)略。其技術(shù)路徑和工程實踐精準(zhǔn)對接國家需求，推動我國在全球儲能技術(shù)競爭中占據(jù)領(lǐng)先地位。
②堅持創(chuàng)新驅(qū)動，增強(qiáng)自主意識。“能儲一號”以原始創(chuàng)新為核心，攻克了單機(jī)大容量、非補(bǔ)燃技術(shù)等世界級難題，創(chuàng)造了單機(jī)功率、儲能規(guī)模、轉(zhuǎn)換效率三項世界紀(jì)錄，并實現(xiàn)核心技術(shù)100%國產(chǎn)化。其自主研發(fā)的壓縮空氣儲能系統(tǒng)解決方案，形成了完整的知識產(chǎn)權(quán)體系，打破了國外技術(shù)壟斷。
③發(fā)揮體制優(yōu)勢，加強(qiáng)協(xié)同合作。項目依托“揭榜掛帥”機(jī)制，整合中國能建、高校、科研院所及百余家產(chǎn)業(yè)鏈合作伙伴的資源，形成“產(chǎn)學(xué)研用”深度融合的創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)。
④注重成果轉(zhuǎn)化，推動產(chǎn)業(yè)升級。項目不僅實現(xiàn)“從0到1”的技術(shù)突破，更通過“儲能+”模式推動產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程。
二、（2025·湖南長沙·三模）閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
雅俗之辯源遠(yuǎn)流長，并且廣泛分布于諸多領(lǐng)域，造就不同的分支。從詩詞格律的形成到敘事文學(xué)的興盛，從白話文的倡導(dǎo)到“先鋒派”的名噪一時，盡管雅俗之辯的導(dǎo)火索時常由文學(xué)或者藝術(shù)充當(dāng)，但是，分歧往往會迅速擴(kuò)展到亞文化乃至文化整體。
雅與俗分別擁有各自的美學(xué)起源。雙方互為“他者”分庭抗禮，這種對立至少可以追溯至孔子。《論語》中的《衛(wèi)靈公》與《陽貨》分別記載兩段著名的表述：“樂則《韶》《舞》。放鄭聲，遠(yuǎn)佞人。鄭聲淫，佞人殆”；“惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者”。孔子推崇莊重肅穆的雅樂而貶抑放浪浮靡的曲調(diào)，這種審美趣味可以在他的詩學(xué)觀念之中得到證實，譬如“思無邪”或者“樂而不淫，哀而不傷”。儒家學(xué)說相信美學(xué)與世道人心存在特殊呼應(yīng)，譬如“治世之音安以樂，其政和。亂世之音怨以怒，其政乖。亡國之音哀以思，其民困”，如此等等。因此，雅俗之辯的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出美學(xué)范疇而成為匡時濟(jì)世的意識形態(tài)。
這或許是一個重要的歷史事實：進(jìn)入現(xiàn)代社會，雅與俗的不同根須伸入社會文化各個層面，產(chǎn)生種種隱秘的回響，并且與階級、階層等舉足輕重的社會學(xué)范疇相互解釋。各種新型歷史主題的巨大動能，使得雅俗與這些概念形成各種程度的結(jié)合，制造聲勢浩大的文化交鋒。因此，雅俗之辯至今風(fēng)頭不減，甚至歷久彌新。
一些古代詩話詞話曾經(jīng)圍繞“俗字”的運用展開小規(guī)模的爭論，譬如杜甫詩歌之中的“個”字與“吃”字。不少批評家的分析表明，巧妙的“俗字”運用仍然可能形成佳句，重要的是去除“俗意”。薛雪的《一瓢詩話》說：“人知作詩避俗句，去俗字，不知去俗意尤為要緊。”單字作為一個要素，進(jìn)入句子結(jié)構(gòu)，其性質(zhì)即為詩句所同化。雅字可為俗句，俗字也可為雅韻。
（摘編自南帆《論雅俗之辯》）
材料二：
曾敏行《獨醒雜志》中有這樣一段記載：“元祐初，山谷與東坡、錢穆父同游京師寶梵寺。飯罷，山谷作草書數(shù)紙，東坡甚稱賞之。穆父從旁觀，曰：‘魯直之字近于俗。’山谷曰：‘何故？’穆父曰：‘無他，但未見懷素真跡爾。’山谷心頗疑之，自后不肯為人作草書。”這個小故事，讓我們感覺到當(dāng)時人對于“雅”“俗”的敏感。不過，總體上看，在宋代趨于平民化的大環(huán)境之下，“雅俗兼?zhèn)洹薄⒕屡c俚俗互通，成為時代的突出特點。
文化方面兼通雅俗的風(fēng)格，應(yīng)該是受到中唐以來禪宗潛移默化的影響。禪宗強(qiáng)調(diào)持平常心，注重“當(dāng)下”，強(qiáng)調(diào)佛法在世間，具有滲透性、普適性，所謂砍柴、擔(dān)水無非是道。宋代新儒學(xué)的產(chǎn)生，實際上和禪宗的影響有非常直接的關(guān)聯(lián)。正是在和佛教學(xué)說、道教學(xué)說相互碰撞、相互沖突，一方面相互排斥，另一方面又相互吸納的這樣一個過程里面，新儒學(xué)才真正成長起來。我們看到像《景德傳燈錄》這樣的佛學(xué)著述會說：“解道者，行住坐臥無非是道；悟法者，縱橫自在無非是法。”北宋的理學(xué)家二程則說：“物物皆有理。如火之所以熱，水之所以寒，至于君臣、父子間皆是理。”
當(dāng)時這些人物從理念上覺得天地之間“無非是道”，行、住、坐、臥，縱橫自在都是道，萬事萬物皆有理。這也像《宋史·道學(xué)傳》里說的，天地之間、“盈覆載之間，無一民一物不被是道之澤”。這個“道”是滲透在民間日常生活里面、“日用而不知”的。也就是說，新儒學(xué)的影響滲透到方方面面，宋代士人的日常生活，包括日常的游從方式和他們心目中的理念是交互融通的。
這些意識滲透在宋代士人的生活之中。正如揚(yáng)之水先生所說，在政治生活之外，屬于士人的相對獨立的生活空間，形象愈益鮮明，內(nèi)容愈益豐富而具體。“宋人從本來屬于日常生活的細(xì)節(jié)中提煉出高雅的情趣，并且因此為后世奠定了風(fēng)雅的基調(diào)。”在當(dāng)時，“風(fēng)雅處處是平常”，生活俗事、民間俗語，都可能有其雅致趣味，都可以入畫入詩。蘇軾說：“詩須要有為而后作，用事當(dāng)以故為新，以俗為雅。”黃庭堅也稱：“以俗為雅，以故為新，百戰(zhàn)百勝，如孫吳之兵。”王安石回憶往事，于平淡中感懷世間滄桑：“三十年前此地，父兄持我東西。今日重來白首，欲尋陳跡都迷。”楊萬里也曾寫：“萬山不許一溪奔，欄得溪聲日夜喧。到得前頭山腳盡，堂堂溪水出前村。”這些篇什以高雅的立意、簡樸的語言、習(xí)見的俗語，表達(dá)出對于哲理的深邃思考。
雅俗相通，詩、書、畫也都相通。蘇軾曾經(jīng)說：“詩不能盡，溢而為書，變而為畫。”我們講宋代的藝術(shù)、美學(xué)，今天真正能夠直接“觸摸”到的宋人留下的文化痕跡，除去我們熟悉的史籍，就是傳世書畫作品、出土器物和宋代建筑。其中，無論書法還是繪畫作品，都蘊(yùn)含著當(dāng)時文化精英的學(xué)養(yǎng)與情操。
宋人畫作對我們觀察宋代社會文化生活、體悟士人的思維世界很有幫助。藝術(shù)史本來應(yīng)該是歷史學(xué)的重要組成部分，現(xiàn)在被人為分開了。當(dāng)然，歷史學(xué)者與藝術(shù)史家對畫作的認(rèn)識角度不同。藝術(shù)史家往往是將特定背景下的畫卷“拉”出來，進(jìn)行聚焦式的情境分析；歷史學(xué)者則傾向于把書畫材料“推”進(jìn)特定的背景之中，作為觀察時代的一個“窗口”。繪畫不僅能反映生活，也存在“政治主題”。宋代歷來以宮廷繪畫興盛、職業(yè)畫家活躍、文人畫思潮形成而著稱。除了與宮廷或朝政相關(guān)的繪畫之外，宋代的地方官員會以畫圖作為告諭民眾的施政手段；處江湖之遠(yuǎn)的士大夫，也會以圖畫或直白或幽約地表達(dá)心聲。文人的繪畫及鑒賞、饋贈、收藏等活動，也滲透著構(gòu)建人際網(wǎng)絡(luò)的努力。即便看似超脫于政治的文人畫，也是特定政治文化環(huán)境導(dǎo)致的結(jié)果，體現(xiàn)著對當(dāng)時政治景況的直接或間接回應(yīng)。
作為書畫欣賞的外行，從我的角度來觀察，會覺得宋代的畫作，尤其是山水畫，可能呈現(xiàn)著當(dāng)年畫家“觀天下”的方式和感悟。黃庭堅即將人世間的情景與天下、自然界的江山聯(lián)系起來，他說：“人得交游是風(fēng)月，天開圖畫即江山。”（《王厚頌二首·其一》）這里所說的“風(fēng)月”，不僅指美好的景色，更是指心曠神怡的狀態(tài)。中國傳統(tǒng)山水畫作，與西方描摹實景的風(fēng)景畫不同，是“寄情山水”，重在內(nèi)心情感的流露溝通。士人畫作是文人的業(yè)余消遣，技法無法與專業(yè)畫家作品相比，但正因為如此，更便于抒寫他們的襟懷和心聲。
有學(xué)者指出，今人提及畫卷的時候，通常是說“看”畫，但是古人會說“觀”。“觀”是什么意思呢？《說文》里說“觀”是一種“諦視”，是指凝視、審視，不是寫生意義上的透視，而是包含了內(nèi)心體悟的凝視和洞察。山水畫作的“高遠(yuǎn)”“深遠(yuǎn)”“平遠(yuǎn)”，其實是出自作畫者、觀畫者內(nèi)心對于山川的全景式體驗。這種“觀天下”的方式，反映著他們的“天下觀”。正因為如此，當(dāng)說到宋畫意境的時候，我們會想到畫境、詩境、心境，這些是貫通彼此、渾然一體的。
宋代藝術(shù)有很多突出的特點。簡約，是宋代藝術(shù)的重要特點之一。當(dāng)然，以瓷器為例，我們也會看到，和清雅端莊的風(fēng)范同時并存的，也有粗糲樸拙的器具、淺俗庸常的風(fēng)格，比如說一些瓷器上寫著“忍”，或者“孝子”“賢妻”這類字樣，這一些器物肯定也為世俗之人所喜愛。
通過許多實例，我們可以看到，當(dāng)時雅和俗這兩者是并存的，而且某種程度上應(yīng)該說是融通的。宋人畫作里有描寫市井生活的畫卷，文學(xué)中也有描寫市井生活的作品。這就很生動地體現(xiàn)出貫通于兩宋的文化風(fēng)情或者說文化特質(zhì)。
（摘編自《宋·風(fēng)雅美學(xué)的十個側(cè)面》）
6．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）
A．雅俗之辯源遠(yuǎn)流長，其導(dǎo)火索時常由文學(xué)或者藝術(shù)充當(dāng)，但分歧往往會迅速擴(kuò)展到亞文化乃至文化整體。
B．進(jìn)入現(xiàn)代社會，雅俗與一些概念形成各種程度的結(jié)合，而雅俗之辯本身至今風(fēng)頭不減，歷久彌新。
C．因為宋人對“雅”“俗”非常敏感，故而“雅俗兼?zhèn)洹薄⒕屡c俚俗互通，成為時代的突出特點。
D．宋代新儒學(xué)的產(chǎn)生，受到禪宗思想影響，并影響宋代士人的日常生活的方方面面。
7．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ）
A．孔子的詩學(xué)審美意趣體現(xiàn)了雅俗雙方互為“他者”的關(guān)系，而禪宗強(qiáng)調(diào)持平常心，注重“當(dāng)下”，宋代文化方面兼通雅俗的風(fēng)格，大概是受到禪宗的影響。
B．雅與俗的不同根須伸入社會文化各個層面，產(chǎn)生種種隱秘的回響，常常影響到階級、階層等邊緣化的社會學(xué)范疇，這構(gòu)成了一個重要的歷史事實。
C．一些宋代士人從理念上覺得天地之間“無非是道”，諸如此類的理念滲透在宋代士人的生活之中，風(fēng)雅處處是平常，生活俗事、民間俗語的雅致趣味，定會入畫入詩。
D．宋代山水畫作畫者、觀畫者“觀天下”的方式，反映著他們的“天下觀”，其思想本質(zhì)與黃庭堅在《王厚頌二首·其一》中所體現(xiàn)的理念不同。
8．下列選項，不能作為支撐宋代“簡約之美”的依據(jù)的一項是（ ）
A．宋瓷多為純色，不像后世的瓷器那么絢爛堂皇，呈現(xiàn)出獨特的審美追求。
B．唐朝的繪畫大紅大綠，到宋代竟敢用墨來畫畫，墨的價值比彩色還要高，淡雅反而更形成高貴。
C．南宋畫家梁楷的人物畫，體現(xiàn)著“參禪”的興味，所謂“蕭蕭數(shù)筆”“神氣奕奕”。
D．《朱子語類》記載：“精底都從那粗底上發(fā)現(xiàn)……雖至粗底物，無非是道理發(fā)現(xiàn)，天地與圣人皆然。”
9．下列關(guān)于兩則材料的論證分析，不正確的一項是（ ）
A．材料一論述了雅與俗互為“他者”，材料二則闡述了雅俗并存或可相融，兩者共同闡述了貫通于社會發(fā)展過程中的文化特質(zhì)。
B．材料一引用薛雪的例子，意在強(qiáng)調(diào)詩歌創(chuàng)作中如果去除了“俗意”，那么即便使用了“俗字”也必能形成佳句。
C．材料二從文學(xué)、藝術(shù)等方面論述了“雅俗”對宋代士人的影響，將抽象的概念變?yōu)榫呦蟮谋憩F(xiàn)。
D．材料一并不局限于美學(xué)范疇談?wù)摗把潘字q”的話題，而是將討論的話題擴(kuò)展至其他學(xué)術(shù)范疇。
10．請結(jié)合兩則材料，簡要分析蘇軾的《臨江仙》體現(xiàn)了哪些“雅俗”審美思想。
臨江仙·夜歸臨皋
蘇軾
夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風(fēng)靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄余生。
【答案】6．C 7．A 8．D 9．B 10．
①（煉字、立意）巧妙運用“俗字”，能成佳句，立意高雅。如詞中使用“鼻息”“雷鳴”“不應(yīng)”等通俗的詞語，放在詞句中，集中展現(xiàn)了一種達(dá)觀的人生態(tài)度，一種獨特的個性與真情。
②（選材）生活俗事也有其雅致趣味，可以入詩。飲酒晚歸、家童熟睡、倚聽江聲等都是生活中常見的事情，而蘇軾將其寫入詩中，極具生活氣息，表情達(dá)意真實靈動。
③（語言風(fēng)格）語言簡樸，仍能表達(dá)出對于哲理的深邃思考。詞作整體風(fēng)格比較質(zhì)樸，沒有華麗辭藻堆砌修飾，但透過沉靜的夜景，滔滔江水，詩人將人世的榮辱得失，剎那間一筆勾銷，得到了精神上的超脫。
【導(dǎo)語】兩則材料圍繞雅俗之辯展開，從不同維度探討了雅俗關(guān)系的演變與表現(xiàn)。材料一從歷史角度，談其起源、孔子觀點及現(xiàn)代影響，最后以杜甫詩歌為例，提出“去俗意”的俗字運用觀。材料二以宋代為切入點，指出雅俗兼?zhèn)滹L(fēng)格受禪宗與新儒學(xué)影響，體現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)中，展現(xiàn)雅俗融通的文化特質(zhì)。
6．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。
C.“因為宋人對‘雅’‘俗’非常敏感，故而‘雅俗兼?zhèn)洹⒕屡c俚俗互通，成為時代的突出特點”錯誤，強(qiáng)加因果。由材料二第一段曾敏行《獨醒雜志》中記載的小故事，“讓我們感覺到當(dāng)時人對于‘雅’‘俗’的敏感。不過，總體上看，在宋代趨于平民化的大環(huán)境之下，‘雅俗兼?zhèn)洹⒕屡c俚俗互通，成為時代的突出特點”可知，故事本身表現(xiàn)了宋人對“雅”“俗”的敏感，但并不能推出“雅俗兼?zhèn)洹钡臅r代特征由此而來。
故選C。
7．本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。
B.“常常影響到階級、階層等邊緣化的社會學(xué)范疇，這構(gòu)成了一個重要的歷史事實”錯誤。原文表述為“這或許是一個重要的歷史事實：進(jìn)入現(xiàn)代社會，雅與俗的不同根須伸入社會文化各個層面，產(chǎn)生種種隱秘的回響，并且與階級、階層等舉足輕重的社會學(xué)范疇相互解釋”，可知這“或許”是歷史事實，而不是“構(gòu)成了”，史實為或然情況；并且“邊緣化”錯誤，原文階級、階層等社會學(xué)范疇屬“舉足輕重”的狀態(tài)。
C.“定會入畫入詩”錯誤。材料二說“在當(dāng)時……生活俗事、民間俗語，都可能有其雅致趣味，都可以入畫入詩”，是“可能有其雅致趣味，都可以入畫入詩”，不是“定會”。
D.“其思想本質(zhì)與黃庭堅在《王厚頌二首·其一》中所體現(xiàn)的理念不同”錯誤。“宋代的畫作，尤其是山水畫，可能呈現(xiàn)著當(dāng)年畫家‘觀天下’的方式和感悟。黃庭堅即將人世間的情景與天下、自然界的江山聯(lián)系起來，他說：‘人得交游是風(fēng)月，天開圖畫即江山。’(《王厚頌二首·其一》)這里所說的‘風(fēng)月’，不僅指美好的景色，更是指心曠神怡的狀態(tài)”，由此可知，兩者所說的內(nèi)容不同，但是思想理念是一致的。
故選A。
8．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。
A.“純色”“不絢爛堂皇”直接體現(xiàn)了宋代瓷器在色彩和裝飾上的簡約風(fēng)格，與“簡約之美”的特點相符，可作為支撐依據(jù)。
B.通過唐代繪畫的“大紅大綠”與宋代繪畫的“用墨”對比，突出宋代繪畫以單色（墨）營造淡雅風(fēng)格，體現(xiàn)了藝術(shù)表現(xiàn)上的簡約，符合“簡約之美”的定義，可作為支撐依據(jù)。
C.“蕭蕭數(shù)筆”表明梁楷的繪畫用筆簡練，以極少的筆觸傳達(dá)豐富的意境，屬于藝術(shù)技法上的簡約，符合“簡約之美”的特征，可作為支撐依據(jù)。
D.《朱子語類》中強(qiáng)調(diào)的是精底從粗底上發(fā)現(xiàn)，至粗底物也能發(fā)現(xiàn)道理，所以精和粗、雅和俗能夠共存共進(jìn)，互相生發(fā)、影響。這里強(qiáng)調(diào)的是雅和俗的關(guān)系，而不是簡約的特點。
故選D。
9．本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推斷的能力。
B.“那么即便使用了‘俗字'也必能形成佳句”錯誤。材料一原文為“巧妙的‘俗字’運用仍然可能形成佳句，重要的是去除‘俗意’”，而不是去除“俗意”就一定能寫出佳句。
故選B。
10．本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運用的能力。
①材料一指出“巧妙的‘俗字’運用仍然可能形成佳句，重要的是去除‘俗意’”，且“俗字也可為雅韻”。詞中“鼻息”“雷鳴”“不應(yīng)”等均為日常通俗詞匯，如“家童鼻息已雷鳴”以“雷鳴”夸張形容鼾聲，生動再現(xiàn)家童熟睡的市井場景，看似俚俗卻毫無粗鄙之感。這些“俗字”融入詞句后，與“倚杖聽江聲”的超脫姿態(tài)結(jié)合，反而凸顯了蘇軾在仕途失意后，借平凡生活細(xì)節(jié)傳遞出的達(dá)觀態(tài)度，實現(xiàn)了“俗字雅韻”的轉(zhuǎn)化，立意高遠(yuǎn)。
②材料二指出宋代文化“雅俗兼?zhèn)洹保咳恕皬谋緛韺儆谌粘Ｉ畹募?xì)節(jié)中提煉出高雅的情趣”。蘇軾將“飲酒晚歸”這類俗事入詞，契合“風(fēng)雅處處是平常”的宋代審美，體現(xiàn)了“生活俗事皆可入雅”的創(chuàng)作理念。“夜飲東坡醒復(fù)醉”“家童鼻息已雷鳴”等場景，取材于飲酒晚歸、童仆熟睡等平凡俗事，甚至帶有酒后狼狽的“俗態(tài)”。但蘇軾并未停留在世俗表象，而是以“夜闌風(fēng)靜縠紋平”的自然景象收束，將“倚杖聽江聲”升華為對生命狀態(tài)的哲思，使俗事成為雅意的載體，表情達(dá)意真實靈動。
③材料二提到宋代文人作品“以高雅的立意、簡樸的語言……表達(dá)出對于哲理的深邃思考”。全詞語言不事雕琢，“醒復(fù)醉”“都不應(yīng)”等表述近乎口語，“夜闌風(fēng)靜縠紋平”也以樸素筆墨勾勒夜景。但在簡淡語言下，蘊(yùn)藏著對莊子“吾身非吾有”思想的呼應(yīng)，以及對“營營”世俗功利的否定。通過“夜闌風(fēng)靜”的自然景象，詩人將人世榮辱消解于天地大境，從此“江海寄余生”，得到了精神上的超脫。
三、（2025·重慶·三模）閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，徹底粉碎了日本軍國主義殖民奴役中國的圖謀，有力捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整！這一偉大勝利，重新確立了中國在世界上的大國地位，使中國人民贏得了世界人民的尊敬。這一偉大勝利，堅定了中國人民追求民族獨立、自由、解放的意志，開啟了古老中國鳳凰涅槃、浴火重生的歷史新征程！
中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利是以愛國主義為核心的民族精神的偉大勝利。愛國主義是我們民族精神的核心，是中國人民和中華民族同心同德、自強(qiáng)不息的精神紐帶。愛國主義是激勵中國人民維護(hù)民族獨立和民族尊嚴(yán)、在歷史洪流中奮勇向前的強(qiáng)大精神動力，是引領(lǐng)中國人民和中華民族迸發(fā)排山倒海的歷史偉力、戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切艱難險阻的壯麗旗幟！
中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利是中國共產(chǎn)黨發(fā)揮中流砥柱作用的偉大勝利。中國共產(chǎn)黨自成立之日起就把實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命。在抗日戰(zhàn)爭時期，在民族危亡的歷史關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨高舉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟，堅持獨立自主、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨人勇敢戰(zhàn)斗在抗日戰(zhàn)爭最前線，支撐起中華民族救亡圖存的希望，成為全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱！
中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利是全民族眾志成城奮勇抗戰(zhàn)的偉大勝利。毛澤東同志在全國抗戰(zhàn)開始后就明確提出：“我們主張全國人民總動員的全面抗戰(zhàn)，因為只有這種抗戰(zhàn)，才是群眾戰(zhàn)爭，才能達(dá)到保衛(wèi)祖國的目的。”中國共產(chǎn)黨堅持兵民是勝利之本，提出和實施持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針和一整套人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。敵后根據(jù)地軍民廣泛開展伏擊戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等游擊戰(zhàn)，使日本侵略者陷入了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開辟的敵后戰(zhàn)場和國民黨指揮的正面戰(zhàn)場協(xié)力合作，形成了共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略局面。
中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利是中國人民同反法西斯同盟國以及各國人民并肩戰(zhàn)斗的偉大勝利。中國人民永遠(yuǎn)不會忘記，世界愛好和平與正義的國家和人民、國際組織等各種反法西斯力量對中國人民抗日戰(zhàn)爭給予的寶貴援助和支持。蘇聯(lián)給予中國抗戰(zhàn)有力的物資支持，美國“飛虎隊”冒險開辟駝峰航線，加拿大醫(yī)生白求恩、印度醫(yī)生柯棣華不遠(yuǎn)萬里來華救死扶傷，德國的拉貝、丹麥的辛德貝格在南京大屠殺中千方百計保護(hù)中國難民，國際主義戰(zhàn)士漢斯·希伯等記者積極報道和宣傳中國抗戰(zhàn)壯舉……他們的感人事跡和崇高品格永遠(yuǎn)銘記在中國人民心中！
中國人民在抗日戰(zhàn)爭的壯闊進(jìn)程中孕育出偉大抗戰(zhàn)精神，向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。偉大抗戰(zhàn)精神，是中國人民彌足珍貴的精神財富，將永遠(yuǎn)激勵中國人民克服一切艱難險阻，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
（摘編自習(xí)近平《在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利75周年座談會上的講話》）
材料二：
用戶：中國人民抗戰(zhàn)勝利原因分析。
深度思考（用時21秒）：
首先，我需要明確這個問題的核心是找出中國在抗日戰(zhàn)爭中獲勝的關(guān)鍵因素。可能用戶需要的是學(xué)術(shù)性的分析，或者是出于學(xué)習(xí)、研究的目的。接下來，我得考慮用戶可能的背景，可能是學(xué)生、歷史愛好者，或者是對這段歷史感興趣的人，他可能希望得到全面且有條理的回答。另外還要考慮輸出形式，要不要生成思維導(dǎo)圖或時間線，以便更直觀地呈現(xiàn)信息。
首先，我應(yīng)該回顧中國人民抗日戰(zhàn)爭的基本時間線，然后思考主要的勝利因素。通常，歷史事件的原因分析會涉及內(nèi)因和外因。內(nèi)因可能包括全民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等；外因可能涉及國際援助，比如蘇聯(lián)、美國的支持，以及世界反法西斯同盟的形成。
需要確認(rèn)哪些因素是關(guān)鍵。比如，全民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成確實至關(guān)重要，因為國共合作對抗戰(zhàn)勝利起到了決定性作用。此外，中國共產(chǎn)黨在敵后戰(zhàn)場的作用，比如游擊戰(zhàn)和根據(jù)地建設(shè)，可能也是重要因素。毛澤東的《論持久戰(zhàn)》提出了戰(zhàn)略防御、相持和反攻三個階段，這對指導(dǎo)抗戰(zhàn)也有重大意義。還要考慮中國人民的犧牲精神和頑強(qiáng)毅力。另外，國際因素也不能忽視，比如太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國參戰(zhàn)，以及蘇聯(lián)出兵中國東北等。
還要注意邏輯順序，將原因按重要性或類別排列，比如國內(nèi)因素和國外因素分開，或者政治、軍事、社會等方面分點論述。可能需要分為幾個大點，每個大點下有子點。
還需要驗證歷史事實的準(zhǔn)確性，比如蘇聯(lián)對華援助的時間、美國參戰(zhàn)的影響，以及日本自身的戰(zhàn)略失誤（如資源不足、多線作戰(zhàn)等）。這些是屬于中國抗戰(zhàn)勝利的原因，還是日本失敗的原因？可能需要結(jié)合兩者，因為敵方的弱點也是己方勝利的因素之一。
還有，是否需要提到中國戰(zhàn)場對世界反法西斯戰(zhàn)爭的貢獻(xiàn)？比如牽制了大量日軍，從而支持了其他戰(zhàn)場的作戰(zhàn)。這可能也是國際援助的原因之一，形成相互支持的局面。
總的來說，回答的結(jié)構(gòu)應(yīng)該是先概述，再分點詳細(xì)分析，最后總結(jié)；內(nèi)容全面，結(jié)構(gòu)清晰，客觀公正，涵蓋國內(nèi)外的多方面因素，并確保每個因素都有具體例子或解釋，使用戶能夠理解各個因素的作用和相互關(guān)系。同時，需要注意用詞準(zhǔn)確，比如“中國人民的抗戰(zhàn)”而不僅僅是“中國的抗戰(zhàn)”，強(qiáng)調(diào)民眾的作用；避免敏感或有爭議的表述，比如正確評價國民黨的貢獻(xiàn)，同時指出其局限性，如腐敗或戰(zhàn)略失誤，但不過分貶低。
最后，檢查是否有遺漏的因素，比如經(jīng)濟(jì)因素，中國戰(zhàn)時的經(jīng)濟(jì)狀況；或者文化因素，如民族意識的覺醒。這些可能也是支撐長期抗戰(zhàn)的原因之一，但可能不是核心因素，可以簡要提及或包含在民眾動員的部分。
（源自AI模型“DeepSeek”）
材料三：
有一些用戶指責(zé)DeepSeek幻想、胡編亂造，進(jìn)而認(rèn)為DeepSeek有問題。其實，生成式AI的本質(zhì)就是“幻想”，你怎么可能要求它說的完全準(zhǔn)確呢？生成式AI得出的結(jié)論，是通過概率和模型推理的結(jié)果，因此無法完全保證其準(zhǔn)確無誤。使用過GPT的用戶都明白，生成式AI有其局限性。它的判斷和輸出也受限于輸入數(shù)據(jù)和訓(xùn)練過程中的假設(shè)。完全依賴AI輸出并將其作為最終答案的做法，是不科學(xué)甚至是愚蠢的，對此，用戶應(yīng)該保持批判性思維和審慎態(tài)度。
（摘編自“量子學(xué)派”《DeepSeek不僅是中國的，更是世界的》）
11．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A．愛國主義既是中華民族精神的核心，也是偉大抗戰(zhàn)精神的核心，還是中國人民抗戰(zhàn)勝利的重要內(nèi)因。
B．中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱作用、中國人民則在這場戰(zhàn)爭中孕育了偉大的抗戰(zhàn)精神。
C．世界反法西斯力量的援助，極大地激發(fā)了中國人民的抗戰(zhàn)熱情和抗敵斗志，值得我們永遠(yuǎn)銘記。
D．“持久戰(zhàn)”的戰(zhàn)略總方針和“人民戰(zhàn)爭”的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，都是基于“兵民是勝利之本”的準(zhǔn)確認(rèn)識。
12．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（ ）
A．根據(jù)材料二，DeepSeek在正式生成的文章中必然會提到持久戰(zhàn)和國際援助，并可能引用毛澤東的理論。
B．DeepSeek對抗戰(zhàn)勝利原因的分析，學(xué)習(xí)了人腦的思維模式，同時避免了像人腦那樣因感性產(chǎn)生的誤判。
C．DeepSeek屬于生成式AI，有其自身的局限性，所以其推理過程和結(jié)果不可能具備人腦的嚴(yán)密性和準(zhǔn)確性。
D．如果患者輸入的癥狀數(shù)據(jù)足夠詳盡，那么AI對相關(guān)病癥的判斷就越準(zhǔn)確，其自動生成的處方就越可信。
13．下列選項不能體現(xiàn)材料一中“偉大抗戰(zhàn)精神”內(nèi)涵的一項是（ ）
A．1937年8月21日《中蘇互不侵犯條約》簽訂后，蘇聯(lián)向中國提供了1235架飛機(jī)、1300門大炮、1.4萬挺機(jī)槍和總計2.5億美元的信用貸款。
B．戴安瀾將軍遺書：余此次奉命固守東瓜（緬甸同古），現(xiàn)在孤軍奮斗，決以全部犧牲，以報國家養(yǎng)育！為國戰(zhàn)死，事極光榮，望勿以我為念。
C．《大公報》：今天的南北戰(zhàn)場上，是爭著死，搶著死，因為大家有絕對的信仰，知道犧牲自己是為了換取中華民族子孫萬代的自由。
D．《論持久戰(zhàn)》：中國會亡嗎？答復(fù)：不會亡，最后勝利是中國的。中國能夠速勝嗎？答復(fù)：不能速勝，必須是持久戰(zhàn)。
14．根據(jù)材料二，用戶如果希望從DeepSeek得到更準(zhǔn)確、更清晰的回答，在提問方面還可以作哪些優(yōu)化？請簡要說明。
15．DeepSeek的“深度思考（R1）”是DeepSeek-V3模型提供的一種增強(qiáng)推理模式，旨在通過更深入的分析和復(fù)雜的推理來提升回答質(zhì)量。請結(jié)合材料二簡要分析DeepSeek的“深度思考”體現(xiàn)在哪些方面。
【答案】11．C 12．A 13．A 14．①明確身份，如學(xué)生、學(xué)者、歷史愛好者；
②將任務(wù)或目的具體化，如學(xué)習(xí)歷史知識、歷史研究或?qū)W術(shù)分析等；
③在內(nèi)容呈現(xiàn)上進(jìn)行限制，如要求全面分析、分條分點論述，或只列舉關(guān)鍵原因等；
④注明輸出形式，如思維導(dǎo)圖、表格或文檔。 15．（1）深入的分析：①對用戶提出的問題進(jìn)行多步驟思考，如“首先”“接下來”“需要”“還需要”等，層層深入，有較強(qiáng)的條理性和綜合性。
②自我驗證與檢查（或批判性思考）。如自我驗證歷史事實的準(zhǔn)確性，檢查是否有遺漏的因素，思考日本自身的戰(zhàn)略失誤算不算中國抗戰(zhàn)勝利的原因等。
（2）復(fù)雜的推理：③在分析問題的過程中，注重邏輯推理，如內(nèi)因和外因的分析，關(guān)鍵因素與次要因素的界定等。
【導(dǎo)語】本文以雙材料對比結(jié)構(gòu)展開：材料一通過五個維度系統(tǒng)闡釋抗戰(zhàn)勝利的核心原因，語言莊重凝練，凸顯民族精神與歷史意義；材料二則展示AI模型的思考路徑，呈現(xiàn)邏輯推演與內(nèi)容組織的技術(shù)性思考，形成歷史敘事與算法思維的互文。兩則材料在傳統(tǒng)權(quán)威論述與新興技術(shù)視角間構(gòu)成張力，反映歷史認(rèn)知的多元闡釋可能。
11．本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。
C.“極大地激發(fā)了中國人民的抗戰(zhàn)熱情和抗敵斗志”錯誤，結(jié)合文本一倒數(shù)第二段“他們的感人事跡和崇高品格永遠(yuǎn)銘記在中國人民心中”可知，原文明確強(qiáng)調(diào)國際援助是中國人民“永遠(yuǎn)不會忘記”“永遠(yuǎn)銘記”的感恩對象，但從未將其表述為“激發(fā)抗戰(zhàn)熱情和斗志”的原因，選項無中生有。
故選C。
12．本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的推斷和辨析的能力。
B.“避免了像人腦那樣因感性產(chǎn)生的誤判”錯誤，依據(jù)材料二“避免敏感或有爭議的表述……正確評價國民黨的貢獻(xiàn)，同時指出其局限性”可知，DeepSeek可能沒有人腦那樣的感性思維，但其分析基于人腦的判斷，依賴預(yù)設(shè)規(guī)則，并不能保證采取的觀點完全客觀準(zhǔn)確，不等于就不會產(chǎn)生誤判。
C.“不可能”錯誤，結(jié)合材料二“還要注意邏輯順序，將原因按重要性或類別排列”“先概述，再分點詳細(xì)分析，最后總結(jié)”證明DeepSeek具備嚴(yán)密邏輯能力，材料三“生成式AI得出的結(jié)論……保證其準(zhǔn)確無誤”說明人工智能準(zhǔn)確度因情況而定，人類智能和人工智能，誰的推理過程和結(jié)果更嚴(yán)密、準(zhǔn)確，要具體問題具體分析，不能一概而論。
D.“輸入的癥狀數(shù)據(jù)足夠詳盡”錯誤，根據(jù)材料三“它的判斷和輸出也受限于輸入數(shù)據(jù)和訓(xùn)練過程中的假設(shè)”可知，AI生成一靠數(shù)據(jù)，二靠訓(xùn)練過程，因此，單有數(shù)據(jù)輸入就生成結(jié)論肯定是不科學(xué)的。
故選A。
13．本題考查學(xué)生理解本文重要概念的能力。
“向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念”一句直接闡釋了“偉大抗戰(zhàn)精神”的內(nèi)涵。
A.敘述了蘇聯(lián)對中國的援助，體現(xiàn)了國際援助，屬于外部客觀條件，與中國人民自身的“偉大抗戰(zhàn)精神”內(nèi)涵無關(guān)。
B.“為國戰(zhàn)死”體現(xiàn)視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)；“全部犧牲”“事極光榮”彰顯血戰(zhàn)到底的英雄氣概，體現(xiàn)了“偉大抗戰(zhàn)精神”。
C.“爭著死，搶著死”體現(xiàn)不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概；“換取中華民族自由”彰顯天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，體現(xiàn)了“偉大抗戰(zhàn)精神”。
D.“最后勝利是中國的”直接呼應(yīng)百折不撓、堅忍不拔的必勝信念；“持久戰(zhàn)”戰(zhàn)略體現(xiàn)對勝利的堅定信心，體現(xiàn)了“偉大抗戰(zhàn)精神”。
故選A。
14．本題考查學(xué)生探究問題、篩選并概括文本信息的能力。
①依據(jù)“我得考慮用戶可能的背景，可能是學(xué)生、歷史愛好者，或者是對這段歷史感興趣的人……”可知，DeepSeek在思考用戶提問時會主動推測用戶的身份背景。這表明，用戶主動明確告知自身身份，能幫助AI更精準(zhǔn)地定位回答的深度、廣度和側(cè)重點，從而提供更符合用戶實際需求的答案。
②依據(jù)“可能用戶需要的是學(xué)術(shù)性的分析，或者是出于學(xué)習(xí)、研究的目的”“他可能希望得到全面且有條理的回答”可知，DeepSeek在解析問題時，首要任務(wù)是理解用戶提問的“核心”和具體“目的”。用戶將任務(wù)要求具體化，能有效避免AI回答過于寬泛或偏離目標(biāo)，確保輸出的信息更有針對性。
③“還要注意邏輯順序……每個大點下有子點”“回答的結(jié)構(gòu)應(yīng)該是先概述……涵蓋國內(nèi)外的多方面因素”詳細(xì)描述了AI在構(gòu)建答案時對“邏輯順序”“結(jié)構(gòu)清晰”“分點論述”的重視。用戶對內(nèi)容呈現(xiàn)方式提出具體要求，相當(dāng)于為AI設(shè)定了更清晰的輸出框架，能顯著提升答案的組織性和可讀性。
④依據(jù)“另外還要考慮輸出形式，要不要生成思維導(dǎo)圖或時間線，以便更直觀地呈現(xiàn)信息”可知，直接注明期望的形式（表格、導(dǎo)圖等），能省去AI的猜測環(huán)節(jié)，確保答案以最直觀、高效的方式呈現(xiàn)給用戶。
15．本題考查學(xué)生篩選并概括文本信息的能力。
深入的分析：
①“首先，我需要明確這個問題的核心”“接下來，我得考慮用戶可能的背景”“還需要確認(rèn)哪些因素是關(guān)鍵”“還要注意邏輯順序”“最后，檢查是否有遺漏的因素”呈現(xiàn)的AI思考步驟，清晰地展現(xiàn)了其由核心問題到背景考量，再到關(guān)鍵因素確認(rèn)、邏輯梳理，最后查漏補(bǔ)缺的完整推理鏈條，體現(xiàn)了其條理性與綜合性。
②“需要驗證歷史事實的準(zhǔn)確性”“這些是屬于中國抗戰(zhàn)勝利的原因，還是日本失敗的原因？可能需要結(jié)合兩者”“檢查是否有遺漏的因素”“可能也是支撐長期抗戰(zhàn)的原因之一，但可能不是核心因素”顯示，AI在推理過程中主動進(jìn)行自我質(zhì)疑與驗證：核實歷史細(xì)節(jié)，辨析概念邊界，反思自身分析的全面性，體現(xiàn)了批判性思維和自我校準(zhǔn)能力。
復(fù)雜的推理：
③“歷史事件的原因分析會涉及內(nèi)因和外因……外因可能涉及國際援助”“將原因按重要性或類別排列……等方面分點論述”明確展示了AI在分析時運用邏輯框架組織信息：它建立分析維度，對因素進(jìn)行分類，并考慮按重要性排序。這種運用概念框架進(jìn)行歸類、比較、排序的思考過程，體現(xiàn)了“深度思考”的復(fù)雜邏輯推理能力。
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一、（2025高三·全國·全國一卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
提倡什么，反對什么，是改進(jìn)文風(fēng)的首要問題。針對上面所說的不良文風(fēng)的三個字注，我想另外提出三個字，就是短、實、新。
一是短。就是要力求簡短精煉、直截了當(dāng)，要言不煩、意盡言止，觀點鮮明、重點突出。能夠三言兩語說清楚的事絕不拖泥帶水，能夠用短小篇幅闡明的道理絕不繞彎子。古人說“刪繁就簡三秋樹”，講的就是這個意思。毛澤東同志為人民英雄紀(jì)念碑起草的碑文，只有114個字，卻反映了一部中國近代史。1975年，鄧小平同志負(fù)責(zé)起草周恩來總理在四屆全國人大一次會議上的報告，只用了五千字。后來談到這件事的時候，鄧小平同志說：“毛主席指定我負(fù)責(zé)起草，要求不得超過五千字，我完成了任務(wù)。五千字，不是也很管用嗎？”江澤民同志和胡錦濤同志也有許多短小精干、言簡意賅、思想深刻的文章、講話。魯迅先生說過，文章寫完至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。現(xiàn)在，不少地方和部門按照中央改進(jìn)文風(fēng)會風(fēng)的要求，提出以“能少則少、能短則短、能精則精、能簡則簡”為原則，盡可能開短會、講短話、發(fā)短文。這“三短”，就是我們應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)的風(fēng)氣。
當(dāng)然，也不是說長文章一概不好。有內(nèi)容、有見解的長文章，人們也是喜歡讀的。文章長短要視具體情況而定，宜短則短，宜長則長。要堅持內(nèi)容決定形式，有些非長不可、篇幅短說不明白的事情則可以長些。《莊子》上有這樣幾句話：“長者不為有余，短者不為不足。是故鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。”意思是說，野鴨子的腿雖然很短，給它接上一截它就要發(fā)愁；仙鶴的腿雖然很長，給它截去一段它就要悲傷。這個道理同樣適用于寫文章。就今天來說，把“野鴨子的腿加長”的文章太多了，提倡短文章、短講話、短文件是當(dāng)前改進(jìn)文風(fēng)的主要任務(wù)。
二是實。就是要講符合實際的話不講脫離實際的話，講管用的話不講虛話，講有感而發(fā)的話不講無病呻吟的話，講反映自己判斷的話不講照本宣科的話，講明白通俗的話不講做作高深的話。這就要求我們的文件、講話和文章，力求反映事物的本來面目，分析問題要客觀、全面，既要指出現(xiàn)象，更要弄清本質(zhì)；闡述對策要具體、實在，要有針對性和可操作性。要實事求是，有一說一、有二說二，是則是、非則非，不夸大成績，不掩飾問題。要深入淺出，用樸實的語言闡述深刻的理論。要有感而發(fā)，情真意切。毛澤東同志筆下的愚公、白求恩、張思德，我們今天記憶猶新，就是因為這些人在他的心靈深處產(chǎn)生過激烈震蕩，所以講出的話飽含深情、富于哲理，能深深植入人民心里，引起共鳴。
這里需要說明，一些關(guān)于黨和國家工作的總體性要求，事關(guān)全局，事關(guān)黨和國家前進(jìn)方向及政策連續(xù)性，事關(guān)黨的團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定，需要在重要文件和重要講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)。這和形式主義的套話、穿靴戴帽是兩回事。
三是新。就是力求思想深刻、富有新意，正所謂“領(lǐng)異標(biāo)新二月花”。如果一個文件、一篇講話毫無新意，那么制定這樣的文件、作這樣的講話還有多少意義呢？可以說，能不能講出新意，反映一個領(lǐng)導(dǎo)干部的思想水平、理論水平、經(jīng)驗水平以及語言表達(dá)能力。這里所說的新意，既包括在探索規(guī)律、認(rèn)識真理上有新發(fā)現(xiàn)、前人沒有講過的話，又包括把中央精神和上級要求與本地區(qū)本部門本單位實際結(jié)合起來，在解決問題上有新理念、新思路、新舉措的話；既包括角度新、材料新、語言表達(dá)新的話，又包括富有個性、特色鮮明、生動活潑的話。需要指出的是，講出新意，并不是要去刻意求新，甚至搞文字游戲。更不能背離馬克思主義立場觀點方法，背離黨的路線方針政策去標(biāo)新立異。
（摘自習(xí)近平《努力克服不良文風(fēng)，積極倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)》）
材料二：
記述的境界，如科學(xué)文字、法令文字及其他的詮釋文等，都以使人理會事物的條理、事物的概況為目的。而要使人理會事物的條理、概況，就須把對象分明地分析，明白地記述。所以這一方面的修辭總是消極的，總拿明白做它的總目標(biāo)。而要明白，大抵應(yīng)當(dāng)：
（1）使它沒有閑事雜物來亂意；（2）沒有奇言怪語來分心。所以，所用的語言就要求是概念的、抽象的、普通的，而非感性的、具體的、特殊的。因為概念的、抽象的、普通的語言，才能使它的意義限于所說，而不含蓄或者混雜有別的意思。又所用的語言，也須是質(zhì)實的、平凡的，不是華麗的、奇特的。因為假如用了華麗奇特的語言，又將使讀者分心于語言的外表，而于內(nèi)里反不留心了。所以消極修辭的總綱是明白，而分條可以有精確和平妥兩條。
話語文章通例可以分為內(nèi)容和形式兩方面。內(nèi)容方面是寫說者所要表出的意思，形式方面是表出這意思的語言文字。所以消極的修辭，照例也可以分為兩個部分。一個部分是偏重內(nèi)容，如何才得把自己的意思明通地表出來，這個部分所注重的是意思之明通的表出法。另外一個部分是偏重形式，如何才得把自己的思想平穩(wěn)地傳達(dá)給別人，這個部分所著眼的是語言文字之平穩(wěn)的使用法。要把意思明通地表出來，在話語文章上就需要具備明確和通順兩條件，要把意思平穩(wěn)地傳給別人，在話語文章上就需要具備平均和穩(wěn)密兩條件。這四端是消極修辭最低的限度，也是消極修辭所當(dāng)遵守的最高標(biāo)準(zhǔn)。
（摘編自陳望道《修辭學(xué)發(fā)凡》）
[注]材料一前文提到：“文風(fēng)上存在的問題仍然很突出，主要表現(xiàn)為長、空、假。”
1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A．材料一指出寫文章要簡練，這與毛澤東《反對黨八股》中諷刺有些文章如“懶婆娘的裹腳，又長又臭”的目的一致。
B．材料一引用《莊子》的“鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲”，意在說明語句也不是一定要短，而要長短錯落有致。
C．材料一談到文件、講話和文章要實事求是，不文過飾非，這體現(xiàn)了古人所說的“修辭立其誠”，即堅持真實性的原則。
D．材料二中消極修辭的“四端”，可以表示為：
2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）
A．材料一在討論“短、實、新”三個方面時，均對可能出現(xiàn)的例外情況做了補(bǔ)充說明，體現(xiàn)了思考的審慎和辯證。
B．材料一中引用“領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，這里的“新”既可指文件、講話內(nèi)容方面的新，也可指形式方面的新。
C．材料二開篇列舉“科學(xué)文字、法令文字及其他的詮釋文等”，再結(jié)合下文表述，可推知消極修辭僅適用于書面表達(dá)。
D．材料二多處使用了表示假設(shè)關(guān)系和因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞來串聯(lián)上下文，思路清晰縝密，論述層層推進(jìn)。
3．如果給材料二擬一個標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ）
A．消極修辭綱領(lǐng) B．記述的境界
C．話語文章通例 D．修辭的四端
4．某中學(xué)實驗室“注意事項”中有一條：“實驗操作要如臨深淵，如履薄冰。”請結(jié)合材料二，對這條表述加以評析。
5．學(xué)生寫作有時存在用語造作的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為狹隘理解“文采”，如過分追求辭藻華麗等。請根據(jù)材料談?wù)勅绾卧趯懽髦斜苊膺@類不良文風(fēng)。
二、（2025高三·北京卷）閱讀下面材料，完成下面小題。
材料一：
語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期，指人類在語言學(xué)習(xí)過程中存在的一個特定階段，在這個階段，由于生理因素的作用，語言學(xué)習(xí)最為容易；過了這個階段，語言學(xué)習(xí)能力就受到一定程度的限制。
大量研究證實，語言學(xué)習(xí)確實存在一定的關(guān)鍵期，但對關(guān)鍵期的起止時間并沒有達(dá)成一致意見。有研究認(rèn)為語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期是從2歲到青春期；有研究認(rèn)為是從6歲開始，到青春期結(jié)束；有研究認(rèn)為5歲是語言潛能發(fā)展的高峰期，關(guān)鍵期到9歲結(jié)束……盡管意見不一致，但普遍的共識是，語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期一般是從出生到青春期前的這段時間，其中1—5歲最為關(guān)鍵。在關(guān)鍵期內(nèi)，通過接觸自然語言環(huán)境以及與語言環(huán)境的互動，兒童會自然學(xué)會語言；錯過了關(guān)鍵期，語言學(xué)習(xí)的效率會大大降低。
關(guān)于語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期假說，有一些實驗證據(jù)提供了支持。在由腦損傷引起的失語癥病例中，兒童失語者較成人失語者語言恢復(fù)的速度要快、程度要高，更有可能完全恢復(fù)。在兒童出生后的兩年內(nèi)，大腦兩半球發(fā)展語言的潛力是均等的，由任何半球損傷導(dǎo)致的語言障礙，都可由未損傷半球的功能來彌補(bǔ)。隨著年齡增長，大腦的語言功能越來越偏側(cè)化于左半球，左半球成為語言的優(yōu)勢半球，到青春期之后這種偏側(cè)化基本完成。
另有研究發(fā)現(xiàn)，有些從小被剝奪語言環(huán)境的兒童，大腦并沒有損傷，即使后來接受專門的語言訓(xùn)練，他們的語言表達(dá)也遠(yuǎn)比同齡兒童差，語言發(fā)展受到不可逆轉(zhuǎn)的影響。如從小被狼養(yǎng)大的小孩，被稱為“狼孩”，他們擁有正常的聽力，在兒童期被剝奪了語言學(xué)習(xí)環(huán)境，直至青春期才回歸人類社會開始學(xué)習(xí)語言，但無法達(dá)到正常母語者水平。
與母語學(xué)習(xí)相比，對第二語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期的認(rèn)識較為復(fù)雜。學(xué)習(xí)者8歲前第二語言的學(xué)習(xí)成績最好，過了這一年齡，并不是語言學(xué)習(xí)不可能，只是學(xué)習(xí)效果不如關(guān)鍵期內(nèi)好。如6歲前到達(dá)美國的古巴移民，發(fā)音與美國人接近的占71%；而13歲后到美國的，發(fā)音與美國人接近的僅占17%。不過，也有研究不支持第二語言學(xué)習(xí)有關(guān)鍵期，認(rèn)為年齡對學(xué)習(xí)的作用也會受到語言輸入、社會等非生物因素影響，這些因素甚至是導(dǎo)致最終語言水平出現(xiàn)差異的主要決定因素；晚學(xué)者一樣能夠成功學(xué)習(xí)第二語言，并能達(dá)到接近母語者的水平；各年齡段的學(xué)習(xí)者有各自的優(yōu)勢和劣勢，如幼兒更容易直覺地在交際情景中習(xí)得語言，而年長者更容易利用認(rèn)知和課堂學(xué)習(xí)的方法學(xué)習(xí)語言。因此，有的學(xué)者認(rèn)為，第二語言學(xué)習(xí)不存在關(guān)鍵年齡或階段，可以從任何年齡開始。
（取材于陳寶國、姜孟等的相關(guān)文章）
材料二：
關(guān)于語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期的存在與作用，有以下三種代表性的解釋。
腦神經(jīng)研究認(rèn)為，人腦中天生具有負(fù)責(zé)語言學(xué)習(xí)的神經(jīng)組織，如果在一定時期內(nèi)，這些神經(jīng)組織接受到了外界適宜的語言輸入刺激，其功能就會得到充分發(fā)展，完備的語言能力也得以發(fā)展起來；反之，其功能就會萎縮甚至消失，語言能力也難以發(fā)展。青春期之后，語言學(xué)習(xí)能力降低，可能與負(fù)責(zé)語言學(xué)習(xí)的神經(jīng)組織的功能降低有關(guān)，因而學(xué)習(xí)效率會受到影響。
有語言學(xué)家認(rèn)為，人腦中有學(xué)習(xí)語言的先天能力，即“普遍語法”（Universal Grammar），當(dāng)兒童接收一定數(shù)量的語言輸入后，會利用普遍語法對這些現(xiàn)象進(jìn)行分析，概括出這種語言的語法規(guī)則，從而學(xué)會該語言。語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期與普遍語法發(fā)生作用的時間相契合，關(guān)鍵期結(jié)束意味著普遍語法作用也可能喪失，這會影響語言學(xué)習(xí)的效率。
此外，人的認(rèn)知能力處在不斷的發(fā)展過程中，兒童的認(rèn)知能力不成熟，而成人則擁有相對成熟的認(rèn)知能力。認(rèn)知能力的不成熟性有利于語言學(xué)習(xí)，主要表現(xiàn)在兒童的短時記憶容量有限，加工語言時僅能抽取少量信息進(jìn)行加工；而成人擁有較大的短時記憶容量，加工語言時能夠同時抽取更多的信息進(jìn)行加工。同時對眾多信息進(jìn)行分析加工是不利于語言學(xué)習(xí)的。計算機(jī)模擬技術(shù)研究語言學(xué)習(xí)過程，也發(fā)現(xiàn)較小的記憶容量有利于語言學(xué)習(xí)。
對于第二語言學(xué)習(xí)，有學(xué)者認(rèn)為存在“機(jī)遇窗口”。從出生到27.5歲前，這個窗口一直處于開啟狀態(tài)。學(xué)習(xí)者只要在窗口處于開啟狀態(tài)時段內(nèi)開始第二語言學(xué)習(xí)，就有可能接近母語者水平。一旦超過27.5歲，機(jī)遇窗口則逐漸關(guān)閉。學(xué)習(xí)者成功的可能性與年齡增長呈反比關(guān)系。也有研究者提出，第二語言學(xué)習(xí)的機(jī)遇窗口可能永遠(yuǎn)不會完全關(guān)閉，學(xué)習(xí)可以貫穿人的一生，尤其是詞匯學(xué)習(xí)。
（取材于劉振前、姜孟、李甦等的相關(guān)文章）
1．根據(jù)材料一，下列理解不正確的一項是（ ）
A．語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期是指一個特定時間段。 B．語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期會影響語言學(xué)習(xí)效率。
C．人腦的語言功能一般偏側(cè)化于右半球。 D．第二語言學(xué)習(xí)是否有關(guān)鍵期尚存爭議。
2．根據(jù)材料一，下列情況不支持語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期假說的一項是（ ）
A．大腦受傷程度相同的父子，父親比6歲的兒子恢復(fù)說話能力更晚。
B．50歲開始學(xué)外語的王先生，一年以后就可以流利地和外國人對話。
C．3歲來中國定居的外國小孩，5歲時漢語說得跟中國小孩一樣地道。
D．青春期后回歸人類社會的“狼孩”，語言能力無法達(dá)到正常人水平。
3．根據(jù)材料二，下列對語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期的存在或作用的解釋，不正確的一項是（ ）
A．適宜的語言輸入刺激能促使語言能力漸趨完備。 B．普遍語法的作用時間與語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期相契合。
C．認(rèn)知能力的成熟與否影響語言學(xué)習(xí)。 D．短時記憶容量與信息加工沒有關(guān)系。
4．根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷，正確的一項是（ ）
A．負(fù)責(zé)語言學(xué)習(xí)的神經(jīng)組織與學(xué)習(xí)效率無關(guān)。 B．“狼孩”的大腦中不存在普遍語法。
C．語言學(xué)習(xí)的效果受短時記憶容量影響。 D．“機(jī)遇窗口”不受社會等非生物因素影響。
5．結(jié)合材料一和材料二，請分別談?wù)務(wù)Z言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期假說對母語學(xué)習(xí)和第二語言學(xué)習(xí)有何啟示，并寫出相應(yīng)的理論依據(jù)。
一、（2025·廣東廣州·三模）閱讀下面的文字，完成小題。
材料一：
能源安全是關(guān)系國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全局性、戰(zhàn)略性問題，對國家繁榮發(fā)展、人民生活改善、社會長治久安至關(guān)重要。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，能源的飯碗必須牢牢端在自己手中。目前我國能源生產(chǎn)總量約占世界的1/5，消費總量約占世界的1/4，而人均能源消費僅為經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織國家平均水平的2/3左右，14億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會，規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家的總和，能源消費需求仍將剛性增長，我國能源發(fā)展面臨著需求壓力巨大的挑戰(zhàn)。除了總量保障問題，還有峰谷調(diào)節(jié)問題，突出體現(xiàn)在迎峰度夏、迎峰度冬上。扛牢安全保障重大責(zé)任，必須以更高的標(biāo)準(zhǔn)端牢能源的飯碗，為高質(zhì)量發(fā)展提供更為安全可靠的能源保障。
我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)偏重、能源結(jié)構(gòu)偏煤，推動綠色低碳發(fā)展，保障安全穩(wěn)定供應(yīng)，必須大力發(fā)展清潔能源，加快破解發(fā)展環(huán)境、要素保障等方面的難題。我們要堅定不移推動減碳、降污、擴(kuò)綠、增長，推動建設(shè)美麗中國，構(gòu)建人與自然和諧共生的命運共同體。
當(dāng)前，全球能源科技創(chuàng)新進(jìn)入空前密集活躍期，在新一輪創(chuàng)新大潮面前，能否抓住機(jī)遇加快科技創(chuàng)新步伐，通過能源革命推動產(chǎn)業(yè)革命，是我國推進(jìn)新型工業(yè)化、實現(xiàn)彎道超車的關(guān)鍵。必須堅持創(chuàng)新在高質(zhì)量發(fā)展中的核心地位，瞄準(zhǔn)世界能源科技前沿，聚焦能源關(guān)鍵領(lǐng)域和重大需求，發(fā)揮新型舉國體制優(yōu)勢，加強(qiáng)關(guān)鍵核心技術(shù)聯(lián)合攻關(guān)，切實把能源技術(shù)及其關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)培育成帶動我國產(chǎn)業(yè)升級的新增長點，努力為創(chuàng)新大潮奔流涌動延續(xù)源頭活水，為事業(yè)發(fā)展長治久安再造大國重器。
（摘編自國家能源局《加快建設(shè)新型能源體系提高能源資源安全保障能力》）
材料二：
1月9日，全球首座300兆瓦級壓氣儲能電站——“能儲一號”實現(xiàn)全容量并網(wǎng)發(fā)電。該項目的多項技術(shù)填補(bǔ)了技術(shù)空白，為大規(guī)模新型儲能技術(shù)商業(yè)化應(yīng)用提供了技術(shù)支撐。
“能儲一號”項目是利用當(dāng)?shù)貜U棄的地下鹽穴，打造的全綠色、非補(bǔ)燃、高效率的300兆瓦級壓縮空氣儲能項目。項目儲能容量達(dá)1500兆瓦時，轉(zhuǎn)換效率接近70%，創(chuàng)造了單機(jī)功率、儲能規(guī)模、轉(zhuǎn)換效率等多項世界紀(jì)錄。
“能儲一號”全負(fù)荷工作時，每天可儲能8小時，釋能5小時。儲能一次存儲的電量，可以滿足一個中小城市連續(xù)5小時的用電需求。
（摘編自《“能儲一號”全容量并網(wǎng)發(fā)電》，央視網(wǎng)，2025年1月10日）
材料三：
中國能建黨委書記、董事長宋海良表示，作為能源建設(shè)領(lǐng)域主力軍、國家隊，中國能建依托全產(chǎn)業(yè)鏈業(yè)務(wù)優(yōu)勢，超前布局戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)，助力我國壓氣儲能技術(shù)與工程化水平領(lǐng)跑全球，為新型電力系統(tǒng)建設(shè)和能源綠色低碳轉(zhuǎn)型發(fā)展提供關(guān)鍵支撐。
近年來，我國壓氣儲能產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程明顯提速，國內(nèi)1.5兆瓦、10兆瓦、60兆瓦級壓氣儲能項目陸續(xù)投運。“能儲一號”單機(jī)功率一舉躍升至300兆瓦，看似簡單的數(shù)字升級背后，是“從0到1”的重大突破。
“‘能儲一號’通過創(chuàng)新采用‘非補(bǔ)燃’技術(shù)，實現(xiàn)零碳排放，在全綠色中實現(xiàn)了對燃煤機(jī)組的替代。”李峻說。目前世界上大部分已投運的鹽穴型壓氣儲能電站都需要天然氣來加熱空氣，這個過程叫作“補(bǔ)燃”，不可避免會有污染排放并造成壓縮熱損失。而“能儲一號”卻不依賴外界能源，是利用自身的“內(nèi)循環(huán)”實現(xiàn)“非補(bǔ)燃”，做到真正的“零破”。
據(jù)中國工程院院士楊春和介紹，300兆瓦的壓縮空氣儲能為世界首例、無經(jīng)驗可循。用鹽穴做儲氣庫，地下最深處達(dá)600米，加上300兆瓦的規(guī)格，對上部適配器要求非常高，同時又要減少鹽分對管柱、葉片的侵蝕，更是難上加難。中國能建直面挑戰(zhàn)，組織業(yè)內(nèi)專家組論證，專項技術(shù)團(tuán)隊攻關(guān)，聯(lián)合行業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)、裝備龍頭企業(yè)，加強(qiáng)與高校、科研院所緊密合作……打通壓氣儲能領(lǐng)域“任督二脈”，“能儲一號”走向成功的路徑愈發(fā)清晰。
“電站關(guān)鍵核心技術(shù)裝備實現(xiàn)100%國產(chǎn)化，擁有了具有完全自主知識產(chǎn)權(quán)和標(biāo)準(zhǔn)體系的新型儲能技術(shù)。我們在這里實現(xiàn)了夢想，并超越了夢想！”全程參與應(yīng)城項目建設(shè)的工程副總經(jīng)理劉江激動地說。
（摘編自盧奇秀《全球首座300兆瓦級壓氣儲能電站全容量并網(wǎng)》）
1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A．我國能源生產(chǎn)總量約占全球1/5，但在現(xiàn)代化進(jìn)程中，能源需求仍將剛性增長，能源總量保障壓力巨大。
B．壓縮空氣儲能技術(shù)在平衡電網(wǎng)供需方面具有重要作用，有助于解決我國能源發(fā)展所面臨的峰谷調(diào)節(jié)問題。
C．“能儲一號”單機(jī)功率、儲能規(guī)模、轉(zhuǎn)換效率創(chuàng)造世界紀(jì)錄，每天儲存并釋放的電量，能有效滿足中小城市的日常用電需求。
D．“能儲一號”攻克諸多技術(shù)難題，在全球率先實現(xiàn)300兆瓦級壓氣儲能技術(shù)的大規(guī)模應(yīng)用，為全球能源創(chuàng)新提供了中國方案。
2．下列對“能儲一號”壓縮空氣儲能原理的理解，正確的一項是（ ）
A．用電低谷時，富余的電能驅(qū)動壓縮機(jī)，將空氣壓縮成高壓狀態(tài)并存入地下，過程中產(chǎn)生的熱量存入鹽穴中。
B．用電高峰時，儲熱罐釋放熱量，加熱地下儲氣庫釋放的高壓空氣來驅(qū)動發(fā)電機(jī)產(chǎn)生電能，向千家萬戶供電。
C．“能儲一號”運用“非補(bǔ)燃”技術(shù)，不依賴外界能源，在釋能階段實現(xiàn)了零碳排放，但在儲能階段仍會產(chǎn)生少量污染。
D．“能儲一號”就像一個巨型的充電寶，屬于“儲能介質(zhì)”，通過能量形式的轉(zhuǎn)換實現(xiàn)儲能和供能，提升能源利用效率。
3．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（ ）
A．材料一先點明能源安全重要性，接著從需求、結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新等方面分析能源發(fā)展現(xiàn)狀，明確能源發(fā)展方向，邏輯清晰，權(quán)威性強(qiáng)。
B．材料一多用專業(yè)術(shù)語闡述能源領(lǐng)域相關(guān)內(nèi)容，同時運用“創(chuàng)新大潮”“彎道超車”等形象化表述，既科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，又富有感染力。
C．材料三中記者采訪多位相關(guān)人士，從企業(yè)定位、技術(shù)原理、攻堅克難、商業(yè)效益等多維度報道“能儲一號”，體現(xiàn)行業(yè)媒體的專業(yè)性。
D．材料三中“1.5兆瓦、10兆瓦、60兆瓦”“300兆瓦”等數(shù)據(jù)的客觀呈現(xiàn)，直觀動態(tài)地展示出我國壓氣儲能產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的躍升式突破。
4．作為一則電視新聞稿，材料二特點鮮明，請簡要概括。
5．“能儲一號”項目的成功對集中力量抓好重大創(chuàng)新項目有何啟示 請根據(jù)材料簡要分析。
二、（2025·湖南長沙·三模）閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
雅俗之辯源遠(yuǎn)流長，并且廣泛分布于諸多領(lǐng)域，造就不同的分支。從詩詞格律的形成到敘事文學(xué)的興盛，從白話文的倡導(dǎo)到“先鋒派”的名噪一時，盡管雅俗之辯的導(dǎo)火索時常由文學(xué)或者藝術(shù)充當(dāng)，但是，分歧往往會迅速擴(kuò)展到亞文化乃至文化整體。
雅與俗分別擁有各自的美學(xué)起源。雙方互為“他者”分庭抗禮，這種對立至少可以追溯至孔子。《論語》中的《衛(wèi)靈公》與《陽貨》分別記載兩段著名的表述：“樂則《韶》《舞》。放鄭聲，遠(yuǎn)佞人。鄭聲淫，佞人殆”；“惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者”。孔子推崇莊重肅穆的雅樂而貶抑放浪浮靡的曲調(diào)，這種審美趣味可以在他的詩學(xué)觀念之中得到證實，譬如“思無邪”或者“樂而不淫，哀而不傷”。儒家學(xué)說相信美學(xué)與世道人心存在特殊呼應(yīng)，譬如“治世之音安以樂，其政和。亂世之音怨以怒，其政乖。亡國之音哀以思，其民困”，如此等等。因此，雅俗之辯的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出美學(xué)范疇而成為匡時濟(jì)世的意識形態(tài)。
這或許是一個重要的歷史事實：進(jìn)入現(xiàn)代社會，雅與俗的不同根須伸入社會文化各個層面，產(chǎn)生種種隱秘的回響，并且與階級、階層等舉足輕重的社會學(xué)范疇相互解釋。各種新型歷史主題的巨大動能，使得雅俗與這些概念形成各種程度的結(jié)合，制造聲勢浩大的文化交鋒。因此，雅俗之辯至今風(fēng)頭不減，甚至歷久彌新。
一些古代詩話詞話曾經(jīng)圍繞“俗字”的運用展開小規(guī)模的爭論，譬如杜甫詩歌之中的“個”字與“吃”字。不少批評家的分析表明，巧妙的“俗字”運用仍然可能形成佳句，重要的是去除“俗意”。薛雪的《一瓢詩話》說：“人知作詩避俗句，去俗字，不知去俗意尤為要緊。”單字作為一個要素，進(jìn)入句子結(jié)構(gòu)，其性質(zhì)即為詩句所同化。雅字可為俗句，俗字也可為雅韻。
（摘編自南帆《論雅俗之辯》）
材料二：
曾敏行《獨醒雜志》中有這樣一段記載：“元祐初，山谷與東坡、錢穆父同游京師寶梵寺。飯罷，山谷作草書數(shù)紙，東坡甚稱賞之。穆父從旁觀，曰：‘魯直之字近于俗。’山谷曰：‘何故？’穆父曰：‘無他，但未見懷素真跡爾。’山谷心頗疑之，自后不肯為人作草書。”這個小故事，讓我們感覺到當(dāng)時人對于“雅”“俗”的敏感。不過，總體上看，在宋代趨于平民化的大環(huán)境之下，“雅俗兼?zhèn)洹薄⒕屡c俚俗互通，成為時代的突出特點。
文化方面兼通雅俗的風(fēng)格，應(yīng)該是受到中唐以來禪宗潛移默化的影響。禪宗強(qiáng)調(diào)持平常心，注重“當(dāng)下”，強(qiáng)調(diào)佛法在世間，具有滲透性、普適性，所謂砍柴、擔(dān)水無非是道。宋代新儒學(xué)的產(chǎn)生，實際上和禪宗的影響有非常直接的關(guān)聯(lián)。正是在和佛教學(xué)說、道教學(xué)說相互碰撞、相互沖突，一方面相互排斥，另一方面又相互吸納的這樣一個過程里面，新儒學(xué)才真正成長起來。我們看到像《景德傳燈錄》這樣的佛學(xué)著述會說：“解道者，行住坐臥無非是道；悟法者，縱橫自在無非是法。”北宋的理學(xué)家二程則說：“物物皆有理。如火之所以熱，水之所以寒，至于君臣、父子間皆是理。”
當(dāng)時這些人物從理念上覺得天地之間“無非是道”，行、住、坐、臥，縱橫自在都是道，萬事萬物皆有理。這也像《宋史·道學(xué)傳》里說的，天地之間、“盈覆載之間，無一民一物不被是道之澤”。這個“道”是滲透在民間日常生活里面、“日用而不知”的。也就是說，新儒學(xué)的影響滲透到方方面面，宋代士人的日常生活，包括日常的游從方式和他們心目中的理念是交互融通的。
這些意識滲透在宋代士人的生活之中。正如揚(yáng)之水先生所說，在政治生活之外，屬于士人的相對獨立的生活空間，形象愈益鮮明，內(nèi)容愈益豐富而具體。“宋人從本來屬于日常生活的細(xì)節(jié)中提煉出高雅的情趣，并且因此為后世奠定了風(fēng)雅的基調(diào)。”在當(dāng)時，“風(fēng)雅處處是平常”，生活俗事、民間俗語，都可能有其雅致趣味，都可以入畫入詩。蘇軾說：“詩須要有為而后作，用事當(dāng)以故為新，以俗為雅。”黃庭堅也稱：“以俗為雅，以故為新，百戰(zhàn)百勝，如孫吳之兵。”王安石回憶往事，于平淡中感懷世間滄桑：“三十年前此地，父兄持我東西。今日重來白首，欲尋陳跡都迷。”楊萬里也曾寫：“萬山不許一溪奔，欄得溪聲日夜喧。到得前頭山腳盡，堂堂溪水出前村。”這些篇什以高雅的立意、簡樸的語言、習(xí)見的俗語，表達(dá)出對于哲理的深邃思考。
雅俗相通，詩、書、畫也都相通。蘇軾曾經(jīng)說：“詩不能盡，溢而為書，變而為畫。”我們講宋代的藝術(shù)、美學(xué)，今天真正能夠直接“觸摸”到的宋人留下的文化痕跡，除去我們熟悉的史籍，就是傳世書畫作品、出土器物和宋代建筑。其中，無論書法還是繪畫作品，都蘊(yùn)含著當(dāng)時文化精英的學(xué)養(yǎng)與情操。
宋人畫作對我們觀察宋代社會文化生活、體悟士人的思維世界很有幫助。藝術(shù)史本來應(yīng)該是歷史學(xué)的重要組成部分，現(xiàn)在被人為分開了。當(dāng)然，歷史學(xué)者與藝術(shù)史家對畫作的認(rèn)識角度不同。藝術(shù)史家往往是將特定背景下的畫卷“拉”出來，進(jìn)行聚焦式的情境分析；歷史學(xué)者則傾向于把書畫材料“推”進(jìn)特定的背景之中，作為觀察時代的一個“窗口”。繪畫不僅能反映生活，也存在“政治主題”。宋代歷來以宮廷繪畫興盛、職業(yè)畫家活躍、文人畫思潮形成而著稱。除了與宮廷或朝政相關(guān)的繪畫之外，宋代的地方官員會以畫圖作為告諭民眾的施政手段；處江湖之遠(yuǎn)的士大夫，也會以圖畫或直白或幽約地表達(dá)心聲。文人的繪畫及鑒賞、饋贈、收藏等活動，也滲透著構(gòu)建人際網(wǎng)絡(luò)的努力。即便看似超脫于政治的文人畫，也是特定政治文化環(huán)境導(dǎo)致的結(jié)果，體現(xiàn)著對當(dāng)時政治景況的直接或間接回應(yīng)。
作為書畫欣賞的外行，從我的角度來觀察，會覺得宋代的畫作，尤其是山水畫，可能呈現(xiàn)著當(dāng)年畫家“觀天下”的方式和感悟。黃庭堅即將人世間的情景與天下、自然界的江山聯(lián)系起來，他說：“人得交游是風(fēng)月，天開圖畫即江山。”（《王厚頌二首·其一》）這里所說的“風(fēng)月”，不僅指美好的景色，更是指心曠神怡的狀態(tài)。中國傳統(tǒng)山水畫作，與西方描摹實景的風(fēng)景畫不同，是“寄情山水”，重在內(nèi)心情感的流露溝通。士人畫作是文人的業(yè)余消遣，技法無法與專業(yè)畫家作品相比，但正因為如此，更便于抒寫他們的襟懷和心聲。
有學(xué)者指出，今人提及畫卷的時候，通常是說“看”畫，但是古人會說“觀”。“觀”是什么意思呢？《說文》里說“觀”是一種“諦視”，是指凝視、審視，不是寫生意義上的透視，而是包含了內(nèi)心體悟的凝視和洞察。山水畫作的“高遠(yuǎn)”“深遠(yuǎn)”“平遠(yuǎn)”，其實是出自作畫者、觀畫者內(nèi)心對于山川的全景式體驗。這種“觀天下”的方式，反映著他們的“天下觀”。正因為如此，當(dāng)說到宋畫意境的時候，我們會想到畫境、詩境、心境，這些是貫通彼此、渾然一體的。
宋代藝術(shù)有很多突出的特點。簡約，是宋代藝術(shù)的重要特點之一。當(dāng)然，以瓷器為例，我們也會看到，和清雅端莊的風(fēng)范同時并存的，也有粗糲樸拙的器具、淺俗庸常的風(fēng)格，比如說一些瓷器上寫著“忍”，或者“孝子”“賢妻”這類字樣，這一些器物肯定也為世俗之人所喜愛。
通過許多實例，我們可以看到，當(dāng)時雅和俗這兩者是并存的，而且某種程度上應(yīng)該說是融通的。宋人畫作里有描寫市井生活的畫卷，文學(xué)中也有描寫市井生活的作品。這就很生動地體現(xiàn)出貫通于兩宋的文化風(fēng)情或者說文化特質(zhì)。
（摘編自《宋·風(fēng)雅美學(xué)的十個側(cè)面》）
6．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）
A．雅俗之辯源遠(yuǎn)流長，其導(dǎo)火索時常由文學(xué)或者藝術(shù)充當(dāng)，但分歧往往會迅速擴(kuò)展到亞文化乃至文化整體。
B．進(jìn)入現(xiàn)代社會，雅俗與一些概念形成各種程度的結(jié)合，而雅俗之辯本身至今風(fēng)頭不減，歷久彌新。
C．因為宋人對“雅”“俗”非常敏感，故而“雅俗兼?zhèn)洹薄⒕屡c俚俗互通，成為時代的突出特點。
D．宋代新儒學(xué)的產(chǎn)生，受到禪宗思想影響，并影響宋代士人的日常生活的方方面面。
7．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ）
A．孔子的詩學(xué)審美意趣體現(xiàn)了雅俗雙方互為“他者”的關(guān)系，而禪宗強(qiáng)調(diào)持平常心，注重“當(dāng)下”，宋代文化方面兼通雅俗的風(fēng)格，大概是受到禪宗的影響。
B．雅與俗的不同根須伸入社會文化各個層面，產(chǎn)生種種隱秘的回響，常常影響到階級、階層等邊緣化的社會學(xué)范疇，這構(gòu)成了一個重要的歷史事實。
C．一些宋代士人從理念上覺得天地之間“無非是道”，諸如此類的理念滲透在宋代士人的生活之中，風(fēng)雅處處是平常，生活俗事、民間俗語的雅致趣味，定會入畫入詩。
D．宋代山水畫作畫者、觀畫者“觀天下”的方式，反映著他們的“天下觀”，其思想本質(zhì)與黃庭堅在《王厚頌二首·其一》中所體現(xiàn)的理念不同。
8．下列選項，不能作為支撐宋代“簡約之美”的依據(jù)的一項是（ ）
A．宋瓷多為純色，不像后世的瓷器那么絢爛堂皇，呈現(xiàn)出獨特的審美追求。
B．唐朝的繪畫大紅大綠，到宋代竟敢用墨來畫畫，墨的價值比彩色還要高，淡雅反而更形成高貴。
C．南宋畫家梁楷的人物畫，體現(xiàn)著“參禪”的興味，所謂“蕭蕭數(shù)筆”“神氣奕奕”。
D．《朱子語類》記載：“精底都從那粗底上發(fā)現(xiàn)……雖至粗底物，無非是道理發(fā)現(xiàn)，天地與圣人皆然。”
9．下列關(guān)于兩則材料的論證分析，不正確的一項是（ ）
A．材料一論述了雅與俗互為“他者”，材料二則闡述了雅俗并存或可相融，兩者共同闡述了貫通于社會發(fā)展過程中的文化特質(zhì)。
B．材料一引用薛雪的例子，意在強(qiáng)調(diào)詩歌創(chuàng)作中如果去除了“俗意”，那么即便使用了“俗字”也必能形成佳句。
C．材料二從文學(xué)、藝術(shù)等方面論述了“雅俗”對宋代士人的影響，將抽象的概念變?yōu)榫呦蟮谋憩F(xiàn)。
D．材料一并不局限于美學(xué)范疇談?wù)摗把潘字q”的話題，而是將討論的話題擴(kuò)展至其他學(xué)術(shù)范疇。
10．請結(jié)合兩則材料，簡要分析蘇軾的《臨江仙》體現(xiàn)了哪些“雅俗”審美思想。
臨江仙·夜歸臨皋
蘇軾
夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風(fēng)靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄余生。
三、（2025·重慶·三模）閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，徹底粉碎了日本軍國主義殖民奴役中國的圖謀，有力捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整！這一偉大勝利，重新確立了中國在世界上的大國地位，使中國人民贏得了世界人民的尊敬。這一偉大勝利，堅定了中國人民追求民族獨立、自由、解放的意志，開啟了古老中國鳳凰涅槃、浴火重生的歷史新征程！
中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利是以愛國主義為核心的民族精神的偉大勝利。愛國主義是我們民族精神的核心，是中國人民和中華民族同心同德、自強(qiáng)不息的精神紐帶。愛國主義是激勵中國人民維護(hù)民族獨立和民族尊嚴(yán)、在歷史洪流中奮勇向前的強(qiáng)大精神動力，是引領(lǐng)中國人民和中華民族迸發(fā)排山倒海的歷史偉力、戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切艱難險阻的壯麗旗幟！
中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利是中國共產(chǎn)黨發(fā)揮中流砥柱作用的偉大勝利。中國共產(chǎn)黨自成立之日起就把實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命。在抗日戰(zhàn)爭時期，在民族危亡的歷史關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨高舉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟，堅持獨立自主、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨人勇敢戰(zhàn)斗在抗日戰(zhàn)爭最前線，支撐起中華民族救亡圖存的希望，成為全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱！
中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利是全民族眾志成城奮勇抗戰(zhàn)的偉大勝利。毛澤東同志在全國抗戰(zhàn)開始后就明確提出：“我們主張全國人民總動員的全面抗戰(zhàn)，因為只有這種抗戰(zhàn)，才是群眾戰(zhàn)爭，才能達(dá)到保衛(wèi)祖國的目的。”中國共產(chǎn)黨堅持兵民是勝利之本，提出和實施持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針和一整套人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。敵后根據(jù)地軍民廣泛開展伏擊戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等游擊戰(zhàn)，使日本侵略者陷入了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開辟的敵后戰(zhàn)場和國民黨指揮的正面戰(zhàn)場協(xié)力合作，形成了共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略局面。
中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利是中國人民同反法西斯同盟國以及各國人民并肩戰(zhàn)斗的偉大勝利。中國人民永遠(yuǎn)不會忘記，世界愛好和平與正義的國家和人民、國際組織等各種反法西斯力量對中國人民抗日戰(zhàn)爭給予的寶貴援助和支持。蘇聯(lián)給予中國抗戰(zhàn)有力的物資支持，美國“飛虎隊”冒險開辟駝峰航線，加拿大醫(yī)生白求恩、印度醫(yī)生柯棣華不遠(yuǎn)萬里來華救死扶傷，德國的拉貝、丹麥的辛德貝格在南京大屠殺中千方百計保護(hù)中國難民，國際主義戰(zhàn)士漢斯·希伯等記者積極報道和宣傳中國抗戰(zhàn)壯舉……他們的感人事跡和崇高品格永遠(yuǎn)銘記在中國人民心中！
中國人民在抗日戰(zhàn)爭的壯闊進(jìn)程中孕育出偉大抗戰(zhàn)精神，向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。偉大抗戰(zhàn)精神，是中國人民彌足珍貴的精神財富，將永遠(yuǎn)激勵中國人民克服一切艱難險阻，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
（摘編自習(xí)近平《在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利75周年座談會上的講話》）
材料二：
用戶：中國人民抗戰(zhàn)勝利原因分析。
深度思考（用時21秒）：
首先，我需要明確這個問題的核心是找出中國在抗日戰(zhàn)爭中獲勝的關(guān)鍵因素。可能用戶需要的是學(xué)術(shù)性的分析，或者是出于學(xué)習(xí)、研究的目的。接下來，我得考慮用戶可能的背景，可能是學(xué)生、歷史愛好者，或者是對這段歷史感興趣的人，他可能希望得到全面且有條理的回答。另外還要考慮輸出形式，要不要生成思維導(dǎo)圖或時間線，以便更直觀地呈現(xiàn)信息。
首先，我應(yīng)該回顧中國人民抗日戰(zhàn)爭的基本時間線，然后思考主要的勝利因素。通常，歷史事件的原因分析會涉及內(nèi)因和外因。內(nèi)因可能包括全民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等；外因可能涉及國際援助，比如蘇聯(lián)、美國的支持，以及世界反法西斯同盟的形成。
需要確認(rèn)哪些因素是關(guān)鍵。比如，全民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成確實至關(guān)重要，因為國共合作對抗戰(zhàn)勝利起到了決定性作用。此外，中國共產(chǎn)黨在敵后戰(zhàn)場的作用，比如游擊戰(zhàn)和根據(jù)地建設(shè)，可能也是重要因素。毛澤東的《論持久戰(zhàn)》提出了戰(zhàn)略防御、相持和反攻三個階段，這對指導(dǎo)抗戰(zhàn)也有重大意義。還要考慮中國人民的犧牲精神和頑強(qiáng)毅力。另外，國際因素也不能忽視，比如太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國參戰(zhàn)，以及蘇聯(lián)出兵中國東北等。
還要注意邏輯順序，將原因按重要性或類別排列，比如國內(nèi)因素和國外因素分開，或者政治、軍事、社會等方面分點論述。可能需要分為幾個大點，每個大點下有子點。
還需要驗證歷史事實的準(zhǔn)確性，比如蘇聯(lián)對華援助的時間、美國參戰(zhàn)的影響，以及日本自身的戰(zhàn)略失誤（如資源不足、多線作戰(zhàn)等）。這些是屬于中國抗戰(zhàn)勝利的原因，還是日本失敗的原因？可能需要結(jié)合兩者，因為敵方的弱點也是己方勝利的因素之一。
還有，是否需要提到中國戰(zhàn)場對世界反法西斯戰(zhàn)爭的貢獻(xiàn)？比如牽制了大量日軍，從而支持了其他戰(zhàn)場的作戰(zhàn)。這可能也是國際援助的原因之一，形成相互支持的局面。
總的來說，回答的結(jié)構(gòu)應(yīng)該是先概述，再分點詳細(xì)分析，最后總結(jié)；內(nèi)容全面，結(jié)構(gòu)清晰，客觀公正，涵蓋國內(nèi)外的多方面因素，并確保每個因素都有具體例子或解釋，使用戶能夠理解各個因素的作用和相互關(guān)系。同時，需要注意用詞準(zhǔn)確，比如“中國人民的抗戰(zhàn)”而不僅僅是“中國的抗戰(zhàn)”，強(qiáng)調(diào)民眾的作用；避免敏感或有爭議的表述，比如正確評價國民黨的貢獻(xiàn)，同時指出其局限性，如腐敗或戰(zhàn)略失誤，但不過分貶低。
最后，檢查是否有遺漏的因素，比如經(jīng)濟(jì)因素，中國戰(zhàn)時的經(jīng)濟(jì)狀況；或者文化因素，如民族意識的覺醒。這些可能也是支撐長期抗戰(zhàn)的原因之一，但可能不是核心因素，可以簡要提及或包含在民眾動員的部分。
（源自AI模型“DeepSeek”）
材料三：
有一些用戶指責(zé)DeepSeek幻想、胡編亂造，進(jìn)而認(rèn)為DeepSeek有問題。其實，生成式AI的本質(zhì)就是“幻想”，你怎么可能要求它說的完全準(zhǔn)確呢？生成式AI得出的結(jié)論，是通過概率和模型推理的結(jié)果，因此無法完全保證其準(zhǔn)確無誤。使用過GPT的用戶都明白，生成式AI有其局限性。它的判斷和輸出也受限于輸入數(shù)據(jù)和訓(xùn)練過程中的假設(shè)。完全依賴AI輸出并將其作為最終答案的做法，是不科學(xué)甚至是愚蠢的，對此，用戶應(yīng)該保持批判性思維和審慎態(tài)度。
（摘編自“量子學(xué)派”《DeepSeek不僅是中國的，更是世界的》）
11．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A．愛國主義既是中華民族精神的核心，也是偉大抗戰(zhàn)精神的核心，還是中國人民抗戰(zhàn)勝利的重要內(nèi)因。
B．中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱作用、中國人民則在這場戰(zhàn)爭中孕育了偉大的抗戰(zhàn)精神。
C．世界反法西斯力量的援助，極大地激發(fā)了中國人民的抗戰(zhàn)熱情和抗敵斗志，值得我們永遠(yuǎn)銘記。
D．“持久戰(zhàn)”的戰(zhàn)略總方針和“人民戰(zhàn)爭”的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，都是基于“兵民是勝利之本”的準(zhǔn)確認(rèn)識。
12．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（ ）
A．根據(jù)材料二，DeepSeek在正式生成的文章中必然會提到持久戰(zhàn)和國際援助，并可能引用毛澤東的理論。
B．DeepSeek對抗戰(zhàn)勝利原因的分析，學(xué)習(xí)了人腦的思維模式，同時避免了像人腦那樣因感性產(chǎn)生的誤判。
C．DeepSeek屬于生成式AI，有其自身的局限性，所以其推理過程和結(jié)果不可能具備人腦的嚴(yán)密性和準(zhǔn)確性。
D．如果患者輸入的癥狀數(shù)據(jù)足夠詳盡，那么AI對相關(guān)病癥的判斷就越準(zhǔn)確，其自動生成的處方就越可信。
13．下列選項不能體現(xiàn)材料一中“偉大抗戰(zhàn)精神”內(nèi)涵的一項是（ ）
A．1937年8月21日《中蘇互不侵犯條約》簽訂后，蘇聯(lián)向中國提供了1235架飛機(jī)、1300門大炮、1.4萬挺機(jī)槍和總計2.5億美元的信用貸款。
B．戴安瀾將軍遺書：余此次奉命固守東瓜（緬甸同古），現(xiàn)在孤軍奮斗，決以全部犧牲，以報國家養(yǎng)育！為國戰(zhàn)死，事極光榮，望勿以我為念。
C．《大公報》：今天的南北戰(zhàn)場上，是爭著死，搶著死，因為大家有絕對的信仰，知道犧牲自己是為了換取中華民族子孫萬代的自由。
D．《論持久戰(zhàn)》：中國會亡嗎？答復(fù)：不會亡，最后勝利是中國的。中國能夠速勝嗎？答復(fù)：不能速勝，必須是持久戰(zhàn)。
14．根據(jù)材料二，用戶如果希望從DeepSeek得到更準(zhǔn)確、更清晰的回答，在提問方面還可以作哪些優(yōu)化？請簡要說明。
15．DeepSeek的“深度思考（R1）”是DeepSeek-V3模型提供的一種增強(qiáng)推理模式，旨在通過更深入的分析和復(fù)雜的推理來提升回答質(zhì)量。請結(jié)合材料二簡要分析DeepSeek的“深度思考”體現(xiàn)在哪些方面。
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