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中考語文散文專題訓(xùn)練----姜仲華散文
閱讀下面的文章，完成文后問題。
書卷里的滄桑
姜仲華
①一天，在舊書攤淘書，看到一本書脊破損、紙張發(fā)黃的《十日談》，翻開扉頁，竟有三個落款，出自三人之手。最下邊的落款，時間也最早：“ 念正版精裝久矣，是日偶獲，喜不自勝！1992.6.2于西安市新華書店。吳文東”。
②是拙樸穩(wěn)重的藍(lán)黑筆跡，文筆典雅蘊(yùn)藉，看得出這位吳老兄的古文功底不錯。我推想他發(fā)現(xiàn)此書之時定然如獲至寶，把書拿在手里摩玩不已，臉上是綻開的笑意。第二個落款是：“1997年10月3日下午，于濟(jì)南中山公園舊書市閑逛。漫步公園中，狂風(fēng)大起，游人寥落，心境也如此蕭瑟。劉一龍”。
③字是毛筆小行草，瀟灑流暢，一看就知臨過字帖。這是一位富有詩意的人，當(dāng)時的情景如在目前，他孤獨(dú)，他惆悵，在寂寞噬咬他心靈的時候，他遇見了這本書，而且不知出于何故買下了它。第三個落款是豎著簽的，藍(lán)色圓珠筆，字跡娟秀，大概是個女子：“楊愛珍買于衡水一中門口，二00三年三月十一日 囊中羞澀，不忍錯過”，看得出，這位女子是一位愛書如命的人。
④我忽然生發(fā)出一些感慨：哦，距書的第一位主人吳文東買書已十五年了，吳文東是誰？此刻在哪里？他是否還記得這本書？是否知道此時別人在遠(yuǎn)方的街頭，讀他的筆跡？忽而想起幾句詩：人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計東西！
⑤這詩用這本舊書的輾轉(zhuǎn)漂泊上，多么貼切——人的字跡，如飛鴻在雪泥上留下的指爪；題字者忘記此書，正是“鴻飛哪復(fù)計東西”！詩中含著的那種對生命的無法預(yù)知、無法把握的悲涼，正切合了這本書的旅行軌跡，切合了在它背后的一位位主人。
⑥西安——濟(jì)南——衡水——齊河，這本書漂泊于天南地北之間，風(fēng)塵仆仆，輾轉(zhuǎn)流徙。它以怎樣的方式從西安到了濟(jì)南？又以怎樣的方式到了衡水，又輾轉(zhuǎn)到齊河？知道這些的只有這本書。它漂泊到我手上，至少是第四站。一個個主人的落款，是它游歷人間的通關(guān)文牒嗎？漂泊的命運(yùn)，書不能自主，也無奈啊。
⑦我不由追問，他們都摯愛這本書，又為什么使它流落舊書攤，就像當(dāng)初的密友，他年相忘于江湖？或許是意外，或許還有一種原因：時過境遷，愛已不再。感情的遷移變化，讓本來很近的心變得陌生，很濃的情變得冷淡，何況一本書呢？
⑧人心是一個世界，這里的一切像客觀世界一樣，有新舊交替，在成長，在淡化，在新生，在蒼老，在流遷，在遺忘。人對自己的情感也會陌生，也會無奈，不明白為什么熱愛的會冷淡下來，無力挽留自己的情懷，就像無力挽留一個季節(jié)。
⑨我捧著書，情懷有了些許涼意。這些遺落在扉頁上的心情偶然被我拾到，交付給誰？
⑩街上人們熙熙攘攘，來來往往，似有序，似無序，其實(shí)也在漂泊，人知道自己漂向哪里嗎？看似知道，其實(shí)不知道——不知道以后在哪里停泊，更不知道在哪里擱淺。如水的秋風(fēng)嘩嘩地翻起書頁，我的心被風(fēng)吹得有些蒼老。
攜書回家，坐在窗前，默默摩娑三個題款，似與那三位主人簽名的手相握，似有余溫縷縷傳到指尖。這也算握手，盡管我們一生不相識，但喜歡過、擁有過同一本書。我撫摸過他們的手跡，欣賞過他們的心曲，也是一種緣份啊。合上書，手上那種似有似無的余溫令我惘然。
我在三個落款旁的空白處，鄭重地寫下名字和日期，心想，我和這本書的緣分是多少年？我不知道；能做的，只是珍惜這匆匆的、相連相屬的歲月。
（選自《思維與智慧》，有刪改）
1．閱讀第①—③段，簡要概括三位落款者的筆跡風(fēng)韻與他們看到書時的不同心境。
2．揣摩下列句子中加點(diǎn)詞表達(dá)了作者怎樣的情感。
看似知道，其實(shí)不知道——不知道以后在哪里停泊，更不知道在哪里擱淺。
3．文中作者由書的漂泊寫到了人生的方向，有什么深刻的含義？
4．談?wù)勀銓ο旅孢@句話的理解。
人心是一個世界，這里的一切像客觀世界一樣，有新舊交替，在成長，在淡化，在新生，在蒼老，在流遷，在遺忘。
閱讀下面的文字，完成小題
家里養(yǎng)著月亮
姜仲華
①正在專心上網(wǎng)，突然屏幕漆黑，我陷入無邊的黑暗。陽臺上傳來小女兒的尖叫。停電了。別的樓上都黑洞洞的。我慢慢摸索著找打火機(jī)，心想，好好的怎么就停電呢？真煩人！
②忽聽女兒驚喜地喊：“爸爸，快來！”
③我借著外面淡淡的天光走到陽臺，問：“怎么啦？”她指指地面，有一個清晰的影子。停電了怎么有影子呢？
④我才發(fā)現(xiàn)陽臺比屋里亮得多，而外頭沒有燈。疑惑地找，最后，發(fā)現(xiàn)天空有一盞極大的燈，明月浩浩地把萬里清輝潑向大地，無聲無息，氣勢磅礴而寫意，色彩華麗而奢侈。我被這充滿神跡的月光鎮(zhèn)住了。夜空洗過一樣潔凈而深邃，發(fā)著微光，像黑色綢緞那樣柔滑而有質(zhì)感，使我想伸手觸摸。星星只三五個，隨意地散落在夜空，相隔很遠(yuǎn)，似乎在說著我聽不到的神秘對話。月亮玉一樣白，燦燦地發(fā)出光輝，那光輝又有一種恬靜、幽雅、親切，明亮而不刺眼，使我可以正視。我的心慢慢沉靜，沉靜，融化在月光里，心底漸漸有一種柔軟、潤濕的東西漫上來。驀然想起好久沒看到月亮了，多久了？記不起。
⑤我喃喃自語：久違了，月亮！生活在城市，不知何時忘記了月亮。要不是停電，誰知道月亮正在天上呢？月光下，女兒像罩了一層輕紗一樣朦朦朧朧，光與影十分和諧，如童話里的小天使。我蹲下身抱抱她，女兒喊了聲“爸爸”，便不說話了。妻子過來，看看我們，抬頭看看月亮，大家很默契地不說話。
⑥忽然，女兒說：“爸爸，咱家養(yǎng)著月亮呢！”“嗯？”“咱家養(yǎng)著月亮！” 女兒拉拉我的手：“爸爸，看！”
⑦她指著窗下的魚缸，果然，水面浮著一枚小小月兒，酥酥地顫。魚兒吐的泡泡在月影里綻開一朵朵金色小花，不斷長大的花兒，織成一張金光瀲滟的網(wǎng)。
⑧女兒拍拍小手，說：“爸爸，這月亮是咱家養(yǎng)的嗎？”“是，是。”我有些激動。家里養(yǎng)著月亮，這是一句渾然天成的詩啊。
⑨家里養(yǎng)著月亮，我是月亮的主人嗎？驀地想起蘇軾說“江山風(fēng)月本無常主，閑者便是主人”，這話說得真對。意識到自己可以養(yǎng)月亮，做月亮的主人，使我有了一種憬悟。月亮在我們家里養(yǎng)著，是一筆無法計算的財富，使我知道自己生命的背景除了單位、小城，還有天上明月，浩瀚夜空；我生活的內(nèi)容除了衣食住行、工作家庭，還有仰望明月，靜對星空。是的，我的生活還該有這些內(nèi)容，我還能做春風(fēng)、夏花、秋雨、冬雪的主人，可以撿一片落葉收藏秋色，可以抬手扯一朵白云裝點(diǎn)心情，可以烹一盞晚霞細(xì)品，就像今夜，我靜靜地溫一壺月光輕斟淺酌。月光照著我，我卻沒有看到月光，實(shí)在愧對造化。這盎然的天趣，怎么被孩子發(fā)現(xiàn)而大人不知道？是大人只看到眼前的東西了吧。孩子的眼光有時更接近本質(zhì)。我們?nèi)嗽谠鹿饫镬o默著。一會兒，女兒雙手伸進(jìn)魚缸，小心掬起一捧水，欣喜地說：“我捧起月亮啦！”月亮在她手心，魚缸里依舊有月亮。叮叮咚咚，她手里的月亮落在水面，濺起一顆顆金色的水珠，每個水珠里都閃爍著一枚月亮。
⑩我們在月光下無所事事地閑玩，心里飄逸著一種清淡的趣味，有時抬頭看看月亮，月亮也有笑意；有時低頭看家里養(yǎng)的月亮，月光蕩漾，蕩到心里。
睡覺了，女兒蓋好被子，又舍不得魚缸里的月亮，跑去看了一會兒，回來悄悄地說：爸爸，月亮養(yǎng)得好好的，和魚兒逗著玩兒呢！我對她說：我們家養(yǎng)著月亮，發(fā)財啦！
明月自照人，把天上的美無償?shù)亟o我們，我們?nèi)钡氖丘B(yǎng)月亮的情懷。如果有這樣的情懷，平凡歲月，尋常巷陌，也是花香滿徑。這樣想著，我均勻地呼吸著，靜靜地睡去。
5．閱讀全文，用簡潔的語言概括本文情節(jié)發(fā)展的過程。
停電看月亮→ →魚缸養(yǎng)月亮→ 。
6．賞析下列句子的表達(dá)效果。
夜空洗過一樣潔凈而深邃，發(fā)著微光，像黑色綢緞那樣柔滑而有質(zhì)感，使我想伸手觸摸。
7．品讀文章劃橫線的內(nèi)容，分析作者這樣寫的用意。
8．賞析文章的語言特色。
閱讀下面的文章，完成文后問題。
唐僧，為啥不飛過去
姜仲華
①小時候看《西游記》，心里總有個問題：唐僧取經(jīng)那么難，其實(shí)有好辦法呀，孫悟空會駕云，只要背起他，十萬八千里，一飛不就到了嗎？近日偶讀《孟子》，看到有句話：源泉混混，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。
②“科”是俗語的“窠”，就是坑、洼。孟子的意思是，流水遇到坑、洼，要充滿之后才繼續(xù)向前流；不把坑、洼填滿，就不向前流。聯(lián)想起《西游記》中唐僧師徒的經(jīng)歷，忽然若有所悟：唐僧師徒不飛，原來如此啊！
③我豁然明白，唐僧師徒的取經(jīng)路，像流水一樣，遇到的每一個坑洼都填滿了，再向前走一步。這是極其注重細(xì)節(jié)的人生。這每一個坑坑洼洼，都有上天的美意；這些坑坑洼洼，是熬人的苦杯，其實(shí)，也正是盛滿祝福和營養(yǎng)的福杯啊！如果用巧法省下走哪個坑洼，坑洼里含著的福分和養(yǎng)分，就得不到了。師徒四人一個一個地戰(zhàn)勝八十一難，一步一步地走過十萬八千里，他們的心如鋼鐵，在反復(fù)灼燒、錘打，抵達(dá)西天時，已經(jīng)不是取經(jīng)最初的凡鐵了，他們脫俗成圣了。
④盈科而后進(jìn)，是一種厚實(shí)、沉著的堅(jiān)守和忍耐；成就的，是不尋常的質(zhì)地和品格。據(jù)說，如今的白酒調(diào)酒師，能用酒精、香精、味素，快速調(diào)出美味的酒。但是真正的好酒，必須在地下默默無聞地埋藏、發(fā)酵多年。
⑤韓國圍棋大師曹薰鉉寫了一篇圍棋講座稿，開頭有段話，提醒學(xué)棋的人：“我以為，與其一心想著要贏棋，倒不如專心下好每一盤棋的每一步，以留內(nèi)容充實(shí)的棋譜。人生的每一瞬間都有正道，圍棋的每一手也都有其正確的方向。每一步都盡善盡美的人生是美麗的，圍棋也是如此。”曹薰鉉“專心下好一盤棋中的每一步”，不正是唐僧師徒扎實(shí)無比的取經(jīng)之路嗎？
⑥童年讀《西游記》，讀到的是巧；人近中年，讀出的是拙。我為童年的小聰明而慚愧，也明白了，真正稱得上美好的事業(yè)、真正品質(zhì)恒久的果子，都來自流水一樣的“盈科而后進(jìn)”的精神啊。
（選自《時文選粹》）
9．第⑤段論證的觀點(diǎn)是什么？
10．第③段運(yùn)用了什么論證方法？試舉一例分析其作用。
11．選出下面分析不正確的一項(xiàng)（ ）
A．“原來如此”指師徒四人一個一個地戰(zhàn)勝八十一難，一步一步地走過十萬八千里，最終脫俗成圣。
B．“盈科而后進(jìn)”指出做任何事必須默默無聞，低調(diào)而不張揚(yáng)，要沉著和堅(jiān)守。
C．第⑥段中的“巧”指取巧，“拙”指腳踏實(shí)地走好每一步，干好每一件事。
D．第①段引孟子的話，引出論證的論點(diǎn)“盈科而后進(jìn)”。
12．下面鏈接的材料能不能作為本文的論據(jù)？請說明理由。
有作為的人（實(shí)際是指有志成為仁人的人）,就比如挖井一樣,貴在持之以恒,如果挖井都挖到九仞（軔同仞,仞,古代以八尺,一說以七尺為一仞）還沒有見到井水,這個時候千萬不能停下來,要是停下來,就前功盡棄,那個挖了這么深的井就還是一口廢井。
閱讀下面文字，完成下面小題。
唐僧的玄鐵重劍
姜仲華
①小時候，我愛看《西游記》，最佩服的是孫悟空，渾身本事，上天入地?zé)o所不能；最瞧不起的是唐僧，一點(diǎn)本事也沒有，跟個面團(tuán)似的，連小妖都能隨便欺負(fù)他。那時，心里總閃著個疑問——唐僧最笨，為什么由他帶著三個本事很大的徒弟取經(jīng)？
②如今年近不惑，在創(chuàng)業(yè)的路上摸爬滾打多年，經(jīng)歷了種種沒想到的考驗(yàn)，困惑過，彷徨過，畏懼過，逃避過，少年時的輕狂蕩然無存，常常感嘆“如今識盡愁滋味，卻道天涼好個秋”！
③前幾天，因?yàn)樯馍系拇煺酆蛪毫Γ沂吡恕ｋS手取過《西游記》，臥在沙發(fā)里消磨時間。看了一段段童年就熟悉的師徒四人歷盡艱難的故事，我漸漸被唐僧所吸引，生出一種從未有過的敬重。在取經(jīng)隊(duì)伍中，唐僧能力最弱，可是他有別人不具備的堅(jiān)韌，那么多的艱難、絕境，他都挺住了，那么多的誘惑、陷阱，他都勝過了，自始至終未曾動搖，直到走進(jìn)最初尋求的圣地。他，才是真正的強(qiáng)者！
④十萬八千里，像超長的馬拉松；八十一難，像“八十一項(xiàng)鐵人賽”，意志軟弱、信念迷惑，都會半途而廢。在這個過程中，降妖捉怪、上天入地等解決具體問題的能力固然重要，意志和信念，才是真正的決勝因素。
⑤唐僧給人一種鈍、笨的感覺，他的強(qiáng)大是藏而不顯的。忽然想起《神雕俠侶》中那柄玄鐵重劍，“劍身黑黝黝的，兩邊劍鋒都是鈍口，劍尖圓圓的像個半球，重得幾乎拿捏不住”。
⑥鈍劍無鋒，是劍的非凡境界——因?yàn)闊o鋒，全靠人的內(nèi)力強(qiáng)大；雖然無鋒，厚重的力量無堅(jiān)不摧。
⑦鈍劍無鋒，大巧不工。由劍聯(lián)想到人，利劍精光耀眼、吹毛斷發(fā)，就像令人眼睛一亮的聰明人；重劍卻像面目平庸，反應(yīng)木訥的人，他們大都韌勁兒十足，在短跑中往往是敗者，而在馬拉松、鐵人多項(xiàng)中，必定是王者——慢，但決不放棄，就是爬也要爬到終點(diǎn)，就是摔上一千個跟頭，他還會爬起來決斗。這樣的人是不敗的。
⑧利劍輕靈，承重時易折易斷。鈍劍重拙，難折難斷。由此想到，人聰明、靈透固然重要，若缺乏“鈍”的品質(zhì)，仍難成大器。近年流行“鈍感力”一詞，是日本作家渡邊淳一創(chuàng)造的詞匯，直譯為“遲鈍的力量”，指的是擁有遲鈍而堅(jiān)強(qiáng)的神經(jīng)，不會因?yàn)橐恍┈嵥樾∈露a(chǎn)生情緒波動。渡邊淳一寫道，“鈍感”是相對敏感而言的，過于敏感往往容易受到傷害，而鈍感雖給人以遲鈍、木訥的負(fù)面印象，卻能讓人在任何時候都不會煩惱、不會氣餒，鈍感力恰似一種不讓自己受傷的力量，不因?yàn)橐粫r得失而喜憂，保持信念往前走。
⑨在各自世界里取得成功的人士，其內(nèi)心深處一定隱藏著一種絕妙的鈍感力。“鈍感力”這個外來的時髦詞匯，是唐僧鈍劍人生的絕好印證。
⑩這時，我解開了童年的疑問——為什么由唐僧帶隊(duì)取經(jīng)。《危機(jī)時刻的大國領(lǐng)袖》前言里的一句話：總統(tǒng)之為總統(tǒng)，不在于智力，而在于意志力和決斷力能否經(jīng)得起考驗(yàn)。取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的核心，除了他，還能是誰？
俗話說“一歲年齡一歲心”，少年讀《西游記》，眼睛總盯著那根金光閃閃的金箍棒；人到中年，才從唐僧心里發(fā)現(xiàn)這柄毫不起眼的玄鐵重劍，讀出了一種重拙的人生。
（摘自《中國青年》）
13．快速通讀全文，填寫表格的空白處。（方法提示：抓住關(guān)鍵字詞、提示性語句）
讀《西游記》時間內(nèi)容 年少時期 不惑之年
“我”喜愛的《西游記》人物 （1） 唐僧
喜愛的原因 渾身本事，本領(lǐng)高強(qiáng) （2）
14．閱讀下列句子，回答括號中的問題。
（1）十萬八千里，像超長的馬拉松；八十一難，像“八十一項(xiàng)鐵人賽”，……（分析加點(diǎn)詞語在句子中的表達(dá)作用）
（2）他，才是真正的強(qiáng)者！（分析句子的特點(diǎn)及其表達(dá)效果）
15．對于“唐僧的兩面性”，陽光中學(xué)七年級（1）班展開了討論，下列兩位同學(xué)的言論，你贊成哪一位？請結(jié)合《西游記》中的相關(guān)事例，選擇其中一位加以說明。
同學(xué)甲：我認(rèn)為唐僧是鈍、笨，因?yàn)椋海?）
同學(xué)乙：我認(rèn)為唐僧是強(qiáng)大的，他藏而不顯，因?yàn)椋?）
16．文中說《危機(jī)時刻的大國領(lǐng)袖》前言里有一句話：總統(tǒng)之所以為總統(tǒng)，不在于智力，而在于意志力和決斷力能否經(jīng)得起考驗(yàn)，請你結(jié)合《西游記》原著具體內(nèi)容談?wù)勀闶侨绾卫斫狻皥F(tuán)隊(duì)的核心”？
答案
1．（1）吳文東：拙樸穩(wěn)重的落墨筆跡，文筆典雅蘊(yùn)藉；如獲至寶，把玩不已；（2）劉一龍：毛筆小行劃，瀟灑流暢，孤獨(dú)，惆悵；（3）楊愛珍：藍(lán)色圓珠筆，字跡娟秀，愛書如命。 2．生動地寫出了作漂泊、茫然的心情。 3．表達(dá)了個人的命運(yùn)不是由人的意愿所決定的，因此要好好珍惜人生的美好時光。 4．新舊交替，這是自然發(fā)展的規(guī)律，過去的我們已無法挽回，只有抓住現(xiàn)在的時光，珍惜現(xiàn)在所擁有的，就無愧于人生。
【解析】1．考查對文段的概括。題目要求從①—③段簡要概括。仔細(xì)閱讀這幾段，分別找出三位落款者的筆跡風(fēng)韻與他們看到書時的不同心境即可。第一個落款是吳文東，拙樸穩(wěn)重的藍(lán)黑筆跡，文筆典雅蘊(yùn)藉。我推想他發(fā)現(xiàn)此書之時定然如獲至寶，把書拿在手里摩玩不已，臉上是綻開的笑意。第二個落款是劉一龍，字是毛筆小行草，瀟灑流暢，當(dāng)時的情景如在目前，他孤獨(dú)，他惆悵。第三個落款是楊愛珍，豎著簽的，藍(lán)色圓珠筆，字跡娟秀，看得出，這位女子是一位愛書如命的人。
2．考查對詞語的理解。“停泊”本義是船只停靠。“擱淺”本義指進(jìn)入水淺處，不能行駛。結(jié)合語境此段“街上人們熙熙攘攘，來來往往，似有序，似無序，其實(shí)也在漂泊，人知道自己漂向哪里嗎？”表達(dá)出作者漂泊、茫然的心情。
3．考查讀文章內(nèi)容的理解。此文由書的輾轉(zhuǎn)漂泊的命運(yùn)，書不能自主，也無奈，進(jìn)而想到人生也是如此，個人的命運(yùn)也如文中的書一樣，不是由人的意愿所決定的。遇到是一種緣分，因此要好好珍惜人生的美好時光。
4．考查對文中重要句子的理解。此句很帶有哲理性，“新舊交替”感情的遷移變化，很近的心變得陌生，很濃的情變得冷淡，這是事物變化的規(guī)律，無法改變，只有珍惜眼前，珍惜美好的時光，不負(fù)光陰，才會無愧于人生。
5． 全家賞月亮 靜夜悟月亮 6．用“洗”字生動形象地寫出了夜空的純凈。又運(yùn)用比喻的修辭手法，把月亮比喻成“黑色綢緞”，生動形象地寫出了月華如練，在月光的映照下，夜空的朦朧美好。 7．以議論結(jié)尾，總結(jié)全文，深化中心。表現(xiàn)出“美，處處皆有，如果有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆欣賞美的心靈，有一份閑適淡泊的心境，自然風(fēng)物無不多情，美麗”的中心思想。同時啟發(fā)讀者要留心觀察生活，善于發(fā)現(xiàn)生活之美。 8．（1）善用修辭，使文章生動形象，富有表現(xiàn)力。比喻：“夜空洗過一樣潔凈而深邃，發(fā)著微光，像黑色綢緞那樣柔滑而有質(zhì)感，使我想伸手觸摸。”擬人：“星星只三五個，隨意地散落在夜空，相隔很遠(yuǎn)，似乎在說著我聽不到的神秘對話。”
（2）語言清新優(yōu)美，不落俗套。例如“可以撿一片落葉收藏秋色，可以抬手扯一朵白云裝點(diǎn)心情，可以烹一盞晚霞細(xì)品，就像今夜，我靜靜地溫一壺月光輕斟淺酌。”
【解析】5．本題考查文章事件的歸納概括。
解答此題關(guān)鍵要整體感知文章內(nèi)容，理清文章思路，找準(zhǔn)文中的事件，然后根據(jù)人物及事件內(nèi)容概括出切題的答案。一般形式為：什么人在什么情況下做了什么事，結(jié)果如何。根據(jù)題干示例，可知需用示例相同的句子，并用上“月亮”二字來概括情節(jié)即可。據(jù)第⑤段“月光下，女兒像罩了一層輕紗一樣朦朦朧朧，光與影十分和諧，如童話里的小天使。我蹲下身抱抱她，女兒喊了聲‘爸爸’，便不說話了。妻子過來，看看我們，抬頭看看月亮，大家很默契地不說話”可知，此處情節(jié)可概括為：全家賞月亮；
據(jù)第 段“明月自照人，把天上的美無償?shù)亟o我們，我們?nèi)钡氖丘B(yǎng)月亮的情懷。如果有這樣的情懷，平凡歲月，尋常巷陌，也是花香滿徑。這樣想著，我均勻地呼吸著，靜靜地睡去。”可知，此處情節(jié)可概括為：靜夜悟月亮。
6．本題考查句子的賞析。
鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則。解答此題關(guān)鍵在于賞析角度的選擇，一般多從修辭或描寫的角度進(jìn)行。題干所給的句子，用“洗”字生動形象地寫出了夜空的純凈、深邃。“像黑色綢緞那樣柔滑而有質(zhì)感”將夜空比作“黑色綢緞”，運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動形象地描寫出夜空的“潔凈而深邃”，在月光的映照下，展現(xiàn)出夜空的朦朧美好，表達(dá)了作者對月的喜愛之情。
7．本題考查文章結(jié)尾的作用。
“明月自照人，把天上的美無償?shù)亟o我們，我們?nèi)钡氖丘B(yǎng)月亮的情懷”意思是說自然的本身是美的，只是我們因?yàn)闊┈嵉膲m事而忽略了它們。“如果有這樣的情懷”，即一份閑適的心境，那么再普通平凡的景色，在我們的眼中也是美的。文章結(jié)尾往往有照應(yīng)開頭的作用，另外使文章戛然而止，意味綿長，發(fā)人深思，有卒章點(diǎn)題，意味深長等作用。本文以議論結(jié)尾，總結(jié)全文，深化中心——美處處都有，缺乏的是一顆發(fā)現(xiàn)美的心，有一份閑適淡泊的心境。同時啟發(fā)讀者要留心觀察生活，善于發(fā)現(xiàn)生活之美。
8．本題考查記敘文語言的賞析。
本題需在理解文章內(nèi)容和作者所要表達(dá)的思想感情的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的句子和用到的比喻和擬人的修辭方法進(jìn)行賞析。本文善用修辭，語言生動形象，富有表現(xiàn)力。第④段“夜空洗過一樣潔凈而深邃，發(fā)著微光，像黑色綢緞那樣柔滑而有質(zhì)感，使我想伸手觸摸”運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動形象寫出夜空的潔凈、深邃；第④段“星星只三五個，隨意地散落在夜空，相隔很遠(yuǎn)，似乎在說著我聽不到的神秘對話”運(yùn)用了擬人的修辭手法，把星星人格化，寫出夜空中星星的美。本文語言的另一個特點(diǎn)語言清新自然，不落俗套。例如第⑨段“可以撿一片落葉收藏秋色，可以抬手扯一朵白云裝點(diǎn)心情，可以烹一盞晚霞細(xì)品，就像今夜，我靜靜地溫一壺月光輕斟淺酌”一句，語言優(yōu)美，通過“收藏”“扯”“烹”“溫”“輕斟淺酌”等動詞，生動形象地寫出我沉浸于大自然的輕松愜意的心情。
9．“下好每一盤棋的每一步”“每一步都盡善盡美的人生是美麗的”“人生的每一瞬間都有正道”均可。 10．示例一：比喻論證。將“取經(jīng)路”比為“流水填滿空洼前行”，形象生動地闡明了“唐僧為啥不飛過去”的原因。示例二：比喻論證 。將“師徒四人戰(zhàn)勝八十一難”比為“鋼鐵在反復(fù)的灼燒、錘打”，形象生動地闡明了“唐僧為啥不飛過去”的原因。 11．B 12．不能。因?yàn)椤熬蚓本潢U述的觀點(diǎn)側(cè)重“堅(jiān)持才能成功”，而本文論述的觀點(diǎn)側(cè)重“只有歷經(jīng)磨煉，品味過程，才是成功”，所以不能成為本文的論據(jù)。
【解析】9．本題考查段落論點(diǎn)的提煉和概括。解答此題要根據(jù)段落論證的內(nèi)容來判斷。第⑤段主要是引用了韓國圍棋大師曹薰鉉的一段話，通過對話語的理解，我們可以看出，主要是為了論證句后總結(jié)的話語：“專心下好一盤棋中的每一步”。
10．本題考查論證方法的判斷及作用分析。解答此類題需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析，進(jìn)行解答。從段落內(nèi)容來看，作者將唐僧的取經(jīng)路比作“流水”，是比喻論證，后半段又將“師徒四人戰(zhàn)勝八十一難”比為“鋼鐵在反復(fù)的灼燒、錘打”，也是比喻論證，再根據(jù)比喻的內(nèi)容分析其論證的觀點(diǎn)即可。
11．本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。學(xué)生要把握關(guān)鍵情節(jié)，注意標(biāo)志性詞語，盡量利用文本中的信息。要結(jié)合文章中心及上下文，逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。B項(xiàng)理解分析錯誤，“盈科而后進(jìn)”指遇到的每一個坑洼都填滿了，再向前走一步。
12．本題考查論據(jù)的判斷。判斷論據(jù)是否符合原文的要求，關(guān)鍵是分析論據(jù)是否可以支撐論點(diǎn)。答題時首先明確觀點(diǎn)：不能。題干中所給的鏈接材料，主要講述“掘井”，表現(xiàn)不能堅(jiān)持到底就無法成功的主題，而本文論述的觀點(diǎn)側(cè)重表現(xiàn)“磨煉”的重要性，認(rèn)為“只有歷經(jīng)磨煉，品味過程，才是成功”，所以此論據(jù)不合要求。
13． 孫悟空 性格堅(jiān)韌，有意志，有信念，有決斷力。 14．（1）這幾個數(shù)字，具體表現(xiàn)了唐僧西行取經(jīng)道路遙遠(yuǎn)，經(jīng)歷的艱難險阻很多，從而突出唐僧性格堅(jiān)韌，有意志，有信念，是真正的強(qiáng)者。
（2）這是一個判斷句和感嘆句，且“他”字前置列出停頓，起強(qiáng)調(diào)作用，充分肯定了唐僧在“我”心目中的地位，表達(dá)了對唐僧的贊美、欽佩之情，情感強(qiáng)烈。 15． 同學(xué)甲:我認(rèn)為唐僧是鈍、笨，因?yàn)樗茞翰环帧摹叭虬坠蔷边@個情節(jié)來看，白骨精為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、婦人，老父，全被孫悟空識破。孫悟空把村姑、婦人的假身統(tǒng)統(tǒng)都打死，但唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。第三次白骨精又變成白發(fā)老公公又被孫悟空識破，唐僧寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。 同學(xué)乙：我認(rèn)為唐僧是強(qiáng)大的，他藏而不顯，因?yàn)樗庵緢?jiān)定。例如唐僧在第四個烽火臺準(zhǔn)備繞路的時候，水袋落在沙漠，他準(zhǔn)備回去取水，往第四烽行走了不過十余里，他忽然醒悟當(dāng)初自己發(fā)過誓言：不到天竺，決不東歸一步！盡管暫時回去是為了繼續(xù)前進(jìn)，但回到第四座烽火臺，畢竟是“東歸”啊！唐僧猛然將馬頭拉了回來，不顧一切地朝西北方走。最后4天沒喝一滴水，馬突然失控，把他拉到一出泉水旁得救。 16．示例：唐僧能成為“團(tuán)隊(duì)的核心”，因?yàn)樗繕?biāo)明確，有執(zhí)著的追求，有頑強(qiáng)的毅力。他受唐王之命，去西天求取真經(jīng)，以普渡眾生，廣播善緣。如在十三回合中唐僧初遇猛虎咆哮、長蛇盤繞，唐僧在這時候不但沒有屈身放棄，反而毅然的繼續(xù)前進(jìn)，對他來說去西天取經(jīng)得真經(jīng)就是他人生最大的追求，也正是這種信念讓他把整個團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)在一起。孫悟空完成這個目標(biāo)可以從五指山出來并成佛，豬八戒完成這個目標(biāo)可以成仙，沙僧完成這個目標(biāo)也可回到天庭。
【分析】本題考查學(xué)生議論文綜合閱讀的能力。
13．本題考查學(xué)生對信息的提取及理解能力。解答本題要在理解全文大意的基礎(chǔ)上，找到相關(guān)的語句，進(jìn)一步精讀，確定哪些語句與題干要求相符，把這些語句提取出來并在理解后得出切題的詞語或句子，概括作答。從第①段的“小時候，我愛看《西游記》，最佩服的是孫悟空，渾身本事，上天入地?zé)o所不能”這句可以知道，年少時期“我”喜愛的人物是孫悟空。從第③段的“唐僧能力最弱，可是他有別人不具備的堅(jiān)韌”，第④段的“意志和信念，才是真正的決勝因素”，第⑩段的“為什么由唐僧帶隊(duì)取經(jīng)。《危機(jī)時刻的大國領(lǐng)袖》前言里的一句話：總統(tǒng)之為總統(tǒng)，不在于智力，而在于意志力和決斷力能否經(jīng)得起考驗(yàn)”這些語句可以知道，我喜愛唐僧的原因在于他性格堅(jiān)韌，有意志和信念，意志力和決斷力能經(jīng)得起考驗(yàn)。
14．本題考查學(xué)生對重點(diǎn)詞句的理解。對文章中具體詞語或句子含義的理解必須把它放在文章具體的語境中來理解分析。（1）“十萬八千里”突出唐僧西行取經(jīng)道路之遙遠(yuǎn)；“八十一難”，“八十一項(xiàng)”突出唐僧西行取經(jīng)道路上經(jīng)歷的艱難險阻及誘惑陷阱之多。運(yùn)用這幾個具體的數(shù)字，表現(xiàn)了唐僧性格堅(jiān)韌，意志力和決斷力能經(jīng)得起考驗(yàn)，是真正的強(qiáng)者。（2）這是一個判斷句，充分肯定了唐僧在“我”心目中的地位；這也是感嘆句，并且將“他”單獨(dú)強(qiáng)調(diào)，目的是加強(qiáng)對唐僧的贊美之情，贊美唐僧具有超出常人的意志和信念，是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的核心。
15．開放性試題。回答時抓住題干中的條件和要求，結(jié)合《西游記》中的相關(guān)事例，言之成理即可。示例：我認(rèn)為唐僧是強(qiáng)大的，他藏而不顯，因?yàn)樗腥寮彝瞥绲木尤烁瘛＠绲?4回，長得非常漂亮的西梁女國國王，愿以一國之富，招贅唐僧為夫，并讓他南面稱孤，自己為帝后。唐僧為了讓女王簽了通關(guān)文牒，接納孫悟空的計謀，假意答應(yīng)留下來為婿稱帝，待女王簽了文書，一起送三個徒弟出城后才慢慢走下龍車，與女王拱手作別。唐僧不為財勢、美色和權(quán)勢所動，正是儒家推崇的君子人格的典型體現(xiàn)。
16．開放性試題。回答時圍繞“團(tuán)隊(duì)的核心”這個主題，扣住《西游記》中的具體內(nèi)容，觀點(diǎn)明確，語句通暢，言之成理即可。示例1：唐僧能成為“團(tuán)隊(duì)的核心”，以身作則的人格魅力和堅(jiān)定的信念是根本。在西去途中，風(fēng)餐露宿、跋山涉水。不管遇到什么樣的艱難險阻，他從未退卻過，從未放棄過，從未生過半點(diǎn)悔意。就是在妖怪要將其下油鍋時，他也同樣執(zhí)著。最難能可貴的是，不管是女兒國國王的真心相許，還是女妖們的狐媚誘惑，他都志堅(jiān)似鐵，一心西行，不為所動。正是這種堅(jiān)定的信念，他帶領(lǐng)一班人成就了一番事業(yè)。示例2：唐僧能成為“團(tuán)隊(duì)的核心”，因?yàn)樗呛苤v究用人藝術(shù)，人盡其才，知人善任。孫悟空性格活躍，本領(lǐng)高強(qiáng)，降妖魔打前站非他莫屬；豬八戒好吃懶做但他不能閑著，幫忙打雜，偶爾化些齋飯，應(yīng)該可以勝任；沙僧挑行李，干“藍(lán)領(lǐng)”工作自是沒話可說。分工明確，相互協(xié)作，各盡所能，目標(biāo)明確，這樣，他帶著三個各具特色的徒弟共同演繹了西天取經(jīng)的傳奇故事。

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