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長沙市芙蓉高級中學2024年下學期高一期中考試
語文試卷
班級：____________姓名：__________考場號：__________座位號：______
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
唐詩在讀者心目中之所以獲有那么普遍的榮譽，其原因當然是多方面的，而語言方面的成就，則無疑是其中的一個重要環(huán)節(jié)。
唐詩語言是高度詩化的，又是日常生活的，這種語言更深的基礎，則是唐人的現(xiàn)實生活。唐代從分裂中獲得統(tǒng)一，又擺脫了六朝門閥勢力的殘余，使得唐帝國走上古代封建社會的高峰，一種生活的信念、高瞻遠矚的氣概、青春的旋律、少年人的精神，朝氣蓬勃地展現(xiàn)在眼前。所謂“海日生殘夜，江春入舊年”“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”，這種豐富而健康的生活氣息，反映著時代的生活本身就近于詩。
語言的詩化，正如語言本身所具有的，可以分為兩個方面：一是它的語法，一是它的詞匯。以前者為基礎的如五七言形式的成熟、虛字的可以省略、新鮮的表現(xiàn)手法等，使得語句更精煉、更自然、更解放；而后者則是它的豐富的詞匯。這些詞匯是在詩歌創(chuàng)作實踐中形成的，也是基于生活而形成的。一個詩人寫一首詩，很少同時都由他自己來創(chuàng)造詩的形式、詩的語法、詩的詞匯等，而是基于前人以及他自己在這方面所累積的無數(shù)成果而創(chuàng)作的。
所謂詩的詞匯，并非在生活的詞匯之外另外有什么詞匯。詩歌中的形象最好是直接從事物本身得來。《詩品》說“‘思君如流水’，既是即目；‘高臺多悲風’，亦惟所見；‘清晨登隴首’，羌無故實；‘明月照積雪’，詎出經(jīng)史？觀古今勝語，多非補假，皆由直尋。”這些話至少說明了最平常的真理。而詩壇的普遍繁榮，正是要建立在這最平常的真理之上的，可是一般生活語言中的詞匯怎樣能成為富于詩意的詞匯呢？這仍然是與實際生活分不開的。
中國封建社會從漢帝國發(fā)展到唐帝國，生活內(nèi)容五百年來沒有發(fā)生劇烈的變化，只是更成熟地走向封建社會所能達到的高峰而已。在這樣長年累月的生活中，累積了生活經(jīng)驗，也累積了生活感受，仿佛一個住了幾十年而沒有劇烈變化的家鄉(xiāng)，其中一木一石，都能喚起生活中的豐富的感受和聯(lián)想。
“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”這個“月”、這個“關”、這個“山”，從秦漢一直到唐代，其中累積了多少人的生活史，它們所能喚起的生活感受的深度與廣度，有多么普遍的意義！正是這樣，這首詩才能如此形象地典型地被歌唱出來。且不說一首完整的詩，就僅僅“關”“山”“月”三個字連在一起，也會產(chǎn)生相當形象的聯(lián)想。這難道不是唐人普遍的感受嗎？
至如“楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。”這個“柳”又是何等地為生活所熟悉。然而詩化的過程也不單純是生活的熟悉，正如上層建筑與基礎的關系一樣，一個民族心理和特征的形成，雖決定于它的生活，也淵源于它的文化傳統(tǒng)。從《小雅·采薇》的“昔我往矣，楊柳依依”，到《古詩十九首》的“青青河畔草，郁郁園中柳”，“柳”的形象開始是偶然地而非很普遍地在詩中出現(xiàn)。然而“柳”已經(jīng)與“春天”、與“游子”結下了不解之緣，同時也逐步深入人的情感世界。《三輔黃圖》說：“灞橋，在長安東，跨水作橋。漢人送客至此橋，折柳贈別。”陶淵明則自稱為五柳先生，王恭則被人稱道為“濯濯如春月柳”。而“柳”在詩中大量的出現(xiàn)，則仍要到北朝《折楊柳》歌辭出現(xiàn)之后。接著隋、唐進入了統(tǒng)一，隨著春風得意的時代，隨著游子以至邊塞的生活，“柳”就成了生活中最富于詩情畫意的聯(lián)想，它是生活也是詩的語言。直到今天我們還有“五九六九，沿河看柳”的生活諺語。如果說這也可以算是廣義的民族形式，我們所能學習的就更多了。
“江暗雨欲來，浪白風初起”“夜雨滴空階，曉燈暗離室”“寒雨連江夜入?yún)恰薄胞R鶿山頭微雨晴”，一直到“清明時節(jié)雨紛紛”“江雨霏霏江草齊”，這個“雨”也不過就是普通的雨，然而到了詩歌語言中它又逐漸成為多么富于聯(lián)想的一個詞，而它的豐富性、普遍性，也是直到唐代才更為突出的。所謂：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”正如上文中提到的“關”“山”“月”，這里的“雨”“柳”“酒”“關”這些詞語的出現(xiàn)，也就無怪乎它之成為最富于感染力的贈別詩了。而“客舍”的旅人之情，“青青”的欣欣生意，與那最后二句的巧妙構思，交織成陽關三疊的歌唱。而從此“渭城”也就被賦予了鮮明的詩意，所謂：“僧尋野渡歸吳岳，雁帶斜陽入渭城。”
這樣詩與生活的反復交織充實著、豐富著詩的詞匯，唐代詩人們以豪邁的生活信念、對新鮮事物的敏感，吸取著、創(chuàng)造著這些詞語，這就使詩歌的語言步入更為鮮活廣闊的天地。
（摘編自林庚《唐詩的語言》）
1. 下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A. 唐詩語言是高度詩化的，又是日常生活的，這是唐詩在讀者心中獲得普遍榮譽的重要原因。
B. “不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”反映了當時豐富健康的生活，這種生活本身就是詩。
C. 隨著唐代語法的發(fā)展，五七言形式的成熟、虛字的省略等都體現(xiàn)并促進了詩歌語言的詩化。
D. “五九六九，沿河看柳”雖不是嚴格的詩句格式，但說明“柳”仍然貼近我們的生活經(jīng)驗。
2. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）
A. 唐朝時期，社會從分裂中獲得統(tǒng)一，走上古代封建社會的高峰，精神氣質(zhì)如少年般健康、昂揚。
B. 作者贊同《詩品》的分析，認為有詩意的詞匯往往既要借鑒經(jīng)史典故，又取材于現(xiàn)實生活。
C. 在長年累月的生活中累積經(jīng)驗和感受，唐人讀到“關”“山”“月”便能喚起豐富形象的聯(lián)想。
D. 唐詩與生活的不斷交織豐富著詩的詞匯，詩人們不斷吸取和創(chuàng)造這些詞匯，使唐詩語言廣闊鮮活。
3. 下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐第四段主要觀點的一項是（ ）
A. 空山新雨后，天氣晚來秋。
B. 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
C. 半壁見海日，空中聞天雞。
D. 至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
4. 下列對課文相關內(nèi)容的理解和賞析，正確的一項是（ ）
A. 《紅燭》用李商隱“蠟炬成灰淚始干”為題記，沿用了“蠟炬”這一古典意象的內(nèi)涵，并且每節(jié)以“紅燭啊”開頭，形成了濃郁的抒情氣氛。
B. 《短歌行》中“周公吐哺，天下歸心”化用典故，詩人將自己與周公進行對比，抒發(fā)了功業(yè)未就的失落之情，并表達要振奮精神、一統(tǒng)天下的決心。
C. 《夢游天姥吟留別》一首記夢詩，也是一首游仙詩。夢境中仙府日月高照、樓臺輝煌、老虎彈瑟、鸞鳥駕車……想象奇特，變幻莫測，富有浪漫主義色彩。
D. 《登高》被稱為“古今七律第一”。詩的前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒懷。尾聯(lián)寫出了因自己生活多艱、志業(yè)無成而生出的無盡怨恨，讀來慷慨悲涼。
5. 杜甫的《登高》體現(xiàn)了唐詩語言高度詩化的特點，請結合材料簡要分析。
閱讀下面的文字，完成下面小題。
與周瑜相遇
遲子建
①一個司空見慣、平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那個縱馬馳騁、英氣逼人的三國時的周瑜。
②因為月色很好，又是在曠野上，空氣的透明度很高，所以即使是夜晚，我還是一眼認出了他。當時我穿著一件白色的睡袍，烏發(fā)披垂，赤著并不秀氣的雙足，正漫無目的地行走在河岸上。涼而濕的水氣朝我襲來，我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息，接著是鼓角相聞，我便離開河岸，尋著艾草的味兒和凜凜的鼓角聲而去，結果我見到了一片荒涼曠野，那里的帳篷像蘑菇一樣四處皆是，帳蓬前篝火點點，軍馬安閑地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮。就在這種時刻，我見到了獨自立在曠野上的周瑜。
③我沒有小喬的美貌，周瑜能注意到我，完全是因為在這曠野上，只有兩個人睜著眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的兩個人，一個是我，一個就是周瑜了。
④因為見到了我最想見到的一個男性，所以那一瞬間我說不出話來，我見到親密的人時往往都是那個表情。
⑤周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯，一股逼人的英氣令我顫抖不已。
⑥“戰(zhàn)事還未起來，你為何而發(fā)抖？”周瑜說。
⑦我想告訴他，他的英氣令我發(fā)抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我發(fā)抖，可我說不出話來。
⑧我不知道又有什么戰(zhàn)事要發(fā)生。這么大規(guī)模的安營扎寨，這么使周瑜徹夜難眠的戰(zhàn)事，一定非同一般。短兵相接，戰(zhàn)前被擦得雪亮的軍刀都會沾有血跡。只有刀染了血跡，戰(zhàn)爭才算結束。多少人的血淤積在刀上，又有多少把這樣的刀被遺棄在黃土里，生起厚厚的銹來。
⑨周瑜并沒有在意我的發(fā)抖，而是將一把艾草丟進篝火里，我便明白了艾草味的由來。可是先前所聞的鼓角聲呢？
⑩周瑜轉(zhuǎn)身走向帳篷時我見到了支在地上的一面鼓，號角則攔在帳篷上。他拿起鼓槌，抑揚頓挫地敲了起來，然后又吹起了號角。他陶醉著：為這戰(zhàn)爭之音而沉迷，他身上的鎧甲閃閃發(fā)光。
我說：“這鼓角聲令我心煩。”
周瑜笑了起來，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和號角，朝我走來。他說：“什么聲音不令你心煩。”
我說：“流水聲、鳥聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲。”
周瑜又一次笑了起來。我見月光照亮了他的牙齒。
我說：“我還不喜歡你身披的鎧甲，你穿布衣會更英俊。”
周瑜說：“我不披鎧甲，怎有英雄氣概？”
我說：“你不披鎧甲，才是真正的英雄。”
我們不再對話了。月亮緩緩西行，篝火微明，艾草味由濃而淡，晚風將帳篷前的軍旗刮得飄揚起來。我坐在曠野上，周瑜也盤腿而坐。
我們相對坐著。
他說：“你來自何方？為何在我出征前出現(xiàn)？”
我說：“我是一個村婦，我收割完蘆葦后到河岸散步，聞到艾草和鼓角的氣息，才來到這里，沒想到與你相遇。”
“你不希望與我相遇？”
“與你相遇，是我最大的心愿。”我說。
“難道你不愿意與諸葛孔明相遇？”
“不。”我說，“諸葛孔明是神，我不與神交往，我只與人交往。”
“你說諸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄氣短。”周瑜激動了。
“英雄氣短有何不好？”我說，“我喜歡氣短的英雄，我不喜歡永遠不倒的神。英雄就該倒下。”
周瑜不再發(fā)笑了，他又將一把艾草丟進篝火里。我見月亮微微泛白，奶乳般的光澤使曠野顯得格外柔和安詳。
我說：“我該回去了，天快明了，該回去奶孩子了，豬和雞也需要喂食了。”
周瑜動也不動，他看著我。
我站了起來，重復了一遍剛才說過的話，然后慢慢轉(zhuǎn)身，戀戀不舍地離開周瑜。走前打著哆嗦，我在離開親密的人時會有這種舉動。
我走了很久，不敢回頭，我怕再看見月光下周瑜的影子。快走到河岸的時候，卻不住還是回了一下頭，我突然發(fā)現(xiàn)周瑜不再身披鎧甲，他穿著一件白粗布的長袍，他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上，刀刃上跳躍著銀白的月光。戰(zhàn)馬仍然安閑地吃著夜草，不再有鼓角聲，只有淡淡的艾草味飄來。一個存活了無數(shù)世紀的最令我傾心的人的影子就這樣烙印在我的記憶深處。
我想抓住他的手，無奈那距離太遙遠了，我抓到的只是曠野上拂動的風。
一個司空見慣、平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那片蘆葦已被我淚水打濕。
（選自《中國當代小小說精品庫》）
6. 下列對小說內(nèi)容的理解，分析不正確的一項（ ）
A. 周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯，渾身一股逼人的英氣，這正是“我”仰慕的英雄氣概，遇到心目中的英雄令“我”顫抖不已。
B. 小說前后“我顫抖不已”和“我打著哆嗦”這兩處動作描寫，表明了“我”對周瑜的傾心和不舍。
C. “流水聲、鳥聲、孩子的吵鬧聲”“布衣”代表和平寧靜的生活，“鼓角聲”“鎧甲”代表戰(zhàn)爭。
D. 周瑜“笑了起來”“又一次笑了起來”“不再發(fā)笑了”，體現(xiàn)了周瑜心理轉(zhuǎn)變，對“我”的言論由一開始的不以為然到內(nèi)心產(chǎn)生了觸動。
7. 下列對小說藝術特色的理解與鑒賞，分析不正確的一項（ ）
A. 小說寫“我”在一個司空見慣、平淡無奇的夜晚，枕著一片蘆葦遇見周瑜，首尾呼應，表達了自己對“英雄”的理解。
B. 小說第二段中環(huán)境描寫突出了夢境的素雅、安靜、荒涼、開闊等特點，渲染了戰(zhàn)前緊張激烈的氛圍，為周瑜的出場做了鋪墊。
C. 小說多次寫到“燒艾草”這一細節(jié)，營造“我”和周瑜相見的氛圍，推動故事的發(fā)展；“艾”與“愛”諧音，象征友愛和睦。
D. 小說采用夢境方式穿越歷史時空，通過類似寓言的方式寄寓人生道理，以女性的視角看待英雄人物，表達了珍愛和平這一主題。
8. 請以周瑜形象例，談談小說塑造人物形象時運用了哪些表現(xiàn)手法。
9. 聯(lián)系《念奴嬌·赤壁懷古》，探究蘇軾心中的周瑜和本文塑造的周瑜各是怎樣的英雄形象？
二、古代詩文閱讀（35分）
閱讀下面的文言文，完成小題。
材料一：
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
（節(jié)選自《荀子》）
材料二：
予少時讀書，一見輒能誦。暗疏之，亦不甚失。然負此自放，喜從滑稽飲酒者游，旬朔之間，把卷無幾日。故雖有強記之力，而常廢于不勤。
比數(shù)年來，頗發(fā)憤自懲艾悔前所為而聰明衰耗殆不如曩時十一二。每閱一事，必尋繹數(shù)終，掩卷茫然，輒復不省。故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。
嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。比讀《齊史》，見孫搴答邢詞曰：“我精騎三千，足抵君羸卒數(shù)萬。”心善其說，因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者，得若干條，勒為若干卷，題曰《精騎集》云。
噫！少而不勤，無知之何矣。長而善忘，庶幾以此補之。
（節(jié)選自秦觀《勸學》）
10. 材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。
頗發(fā)憤A自懲艾B悔前C所為D而聰明E衰耗F殆不如曩時G十一二。
11. 下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）
A. 假，借助，與《送東陽馬生序》“以是人多以書假余”的“假”意思相同。
B. 駕，一天的行程。“駑馬十駕”意思是劣馬拉車走十天。
C. 《荀子》，大部分為荀子自著，其余為荀子弟子記錄的荀子言論和思想觀點。
D. “而常廢于不勤”與《勸學》“冰，水為之，而寒于水”的“于”用法意思不同。
12. 下列對選文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）
A. 荀子《勸學》，善用比喻來闡述道理。像選文中的第一段，便用同類事物設喻，從相同的角度反復說明問題，強調(diào)觀點。
B. 荀子在《勸學》選文中的第二段，只運用了比喻論證，論證了學習應該注重積累，持之以恒，專心致志。
C. 秦觀在《勸學》中講述了自己幼時讀書不勤奮，成人后開始發(fā)憤讀書，可是聰明卻遠不如從前。
D. 秦觀在《勸學》中說到不勤奮和善忘讓他荒怠了學業(yè)，但看到孫寧答邢詞中的句子，深表贊同。
13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
（2）然負此自放，喜從滑稽飲酒者游，旬朔之間，把卷無幾日。
14. 秦觀為何將所選文集命名為《精騎集》？請簡要概括。
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）
添字采桑子·芭蕉
李清照
窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭。葉葉心心，舒卷有余情。傷心枕上三更雨，點滴霖霪①。點滴霖霪。愁損②北人③，不慣起來聽。
【注】①霖霪：指雨點綿綿不斷的樣子。②愁損：因發(fā)愁而損傷身體和精神。③北人：北宋滅亡，詞人從故鄉(xiāng)山東濟南被迫流落到江南，故自稱“北人”。
15. 下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（ ）
A. 詞人將“點滴霖霪”組成疊句，不但從音韻上起到連綿悠長的效果，而且烘托了清新明快的氛圍。
B. 詞的上片描述芭蕉樹的“形”與“情”，下片寫夜聽雨打芭蕉聲，將視覺形象轉(zhuǎn)化為聽覺形象，進一步將愁引向深處。
C. 這首詞借吟詠芭蕉抒發(fā)了懷戀故國、故土之幽情。上片首句借芭蕉以寄情思，表達了在失意、無奈與痛苦中煎熬的詞人對幸福生活的向往。
D. 這首詞將芭蕉與雨聯(lián)系在一起，就多了幾分悲涼凄清。靜寂的雨夜，詞人輾轉(zhuǎn)難眠，聽窗外苦雨，綿長的愁緒隨著雨打芭蕉的聲音更重更深。
16. 有人評論：“下片結句用愁損北人，不慣起來聽’煞筆，看似平淡，實極深刻。”試結合李清照生平簡要分析。
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
17. 補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）陶淵明《歸園田居》（其一）》中“____________，____________”兩句，采用對仗句式，連用兩個比喻，表達詩人對官場的厭倦以及對田園的向往。
（2）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“____________”一句，寫的是周瑜的儒將裝束。“____________”一句，表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功。
（3）李白十分崇拜謝靈運，常常稱其為“謝公”，如《夢游天姥吟留別》中的“____________，____________”。
三、語言文字運用（20分）
（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）
閱讀文字，完成下面小題。
袁隆平瞇起雙眼，出神地打量著這幾百畝試驗田，然后跨過水渠，邁步走進田間。他蹲下身子翻看著土壤。我跟隨在他身后不禁產(chǎn)生了瞬間的錯覺a（ ）這難道就是幾天后就要赴京，領取由國家主席親自簽署、頒發(fā)的國家最高科技獎的科學家嗎？挽起褲腿走下稻田，是人們從播種到收獲季節(jié)見到的袁隆平最“標準”的形象。
在中國現(xiàn)在和將來相當長的歲月里，都是一個農(nóng)業(yè)大國，“民以食為天”的說法自古流傳。到了當代，農(nóng)民出身的毛澤東說，世界上什么事情最大b（ ）吃飯的事情最大。20世紀五六十年代我國普遍發(fā)生的饑饉給袁隆平留下了刻骨銘心的印象。那時在湖南一所偏僻山村農(nóng)校c（ ）湘西雪峰山麓的安江農(nóng)校任教的青年袁隆平便下定決心，拼盡畢生精力用農(nóng)業(yè)科技戰(zhàn)勝饑餓。
“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙”（毛澤東《七律·到韶山》），這樣一幅生機勃勃的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)圖景便是袁隆平先生畢生的理想，正如他所說：“夢里，水稻長得有高粱那么高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生那么大，我和助手坐在稻穗下乘涼。”
18. 請依次填寫文中括號a～c處的標點符號。
19. 文中畫橫線的句子有語病，請修改并將正確的句子寫下來。
20. 標題是新聞的眼睛。下面是《人民日報》評出的2021年上半年新聞好標題中的一個標題，請從思想內(nèi)容和表達技巧的角度，對引題和主標題進行簡要點評。
（引題）“雜交水稻之父”袁隆平院士——
（主標題）一稻濟世 萬家糧足
（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）
閱讀文字，完成下面小題。
用典，借古說今，文言中常用，當然是因為這樣表達有好處，好處大致有以下五個方面：一是引古可以加重意思的分量。因為所引古事古語幾乎都是名人之事、名人之言，甚至圣賢之事、圣賢之言，其正確性是 ① 的，文中用了，就會有更大的說服力量。如 a ，引用老子“五音令人耳不聰，五色令人目不明”的話，比說自己認為如何如何，似乎力量就大得多。
二是表達一個意思時，引用大家熟悉的古事古語常常比用自己的話省力。如形容黃憲人品的 ② ，引用古語“瞻之在前，忽焉在后”（原是形容孔子的），可 ③ 達到效果；如果不引用而以事實描述，那就會很費力。
三是用典可以簡馭繁，就是用較少的詞語表達較多的意思。如形容文人貧困，引用“室唯四壁”，只用四個字，所表達的除窮以外，還有才學像司馬相如，將來必成大名的意思。在用典的一些好處里，這以簡馭繁的好處分量最重，力量最大，它常常使為文的人不能不用。這種強制性最明顯地表現(xiàn)在作詩方面，古詩詞字數(shù)往往有限制，有時還要講究格律，表意還要豐富，不用典就不容易輕松地寫出來，如孟浩然《宴梅道士山房》中“忽逢青鳥使，邀入赤松家”一聯(lián)就是這樣。
四是用典可喚起聯(lián)想，讓意思顯得更形象生動。比如，如果以“驚鴻”來代美麗的婦女，熟悉《洛神賦》的人自然會想到洛神的美，這表達的效果比說一個美女就好多了。
五是用典可以使語意更委婉。通常表難言之意或難寫之情，也就是不好直說的話，盡可以用典故表示。如《資治通鑒》記淝水之戰(zhàn)，苻堅大軍南下，謝安故作鎮(zhèn)靜，桓沖很憂慮，說：“天下事已可知，吾其左衽矣！”“左衽”是用典（出于《論語·憲問》），等于說我要當亡國奴了。“亡國”的話當然不好明說，但用了典故就委婉多了。
21. 請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。
22. 請在文中畫波浪線處a補寫恰當語句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，不超過10個字。
四、作文（60分）
23. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
新華網(wǎng)的置業(yè)意愿調(diào)查顯示，調(diào)查對象中超過一半的“00后”最向往的新興職業(yè)是主播和“網(wǎng)紅”。“讀書不如當'網(wǎng)紅’，高考不如去整容”。抖音、斗魚、B站、小紅書……新興的短視頻和直播平臺正幫助越來越多的普通人一夜成名。與此同時，也帶動“網(wǎng)紅”經(jīng)濟的火爆。對掙扎在題海中的學生們來說，有人認為做“網(wǎng)紅”這條“捷徑”無疑要輕松多了。
高中生正處于人生的重要階段，面臨著人生的選擇，關于 “讀書無用論”的討論，你有怎樣的思考？是否贊同這樣的說法？請寫一篇文章，談談自己的看法。
要求：①角度自選，立意自定，題目自擬。②不要套作，不得抄襲。③不少于800字。
長沙市芙蓉高級中學2024年下學期高一期中考試
語文試卷
班級：____________姓名：__________考場號：__________座位號：______
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）
【1~5題答案】
【答案】1. B 2. B
3. A 4. C
5. 唐詩語言高度詩化體現(xiàn)在語法成熟和詞匯豐富兩個方面。語法：《登高》是對仗工整七言律詩；運用情景交融的手法。詞匯：“風、天、猿、渚、沙、鳥”等詞匯貼近生活，為人熟知；運用這些典型意象，融入詩人情感，營造了雄渾高遠、肅殺凄涼的意境。
【6~9題答案】
【答案】6. A 7. B
8. 正面描寫：描寫周瑜的外貌、神態(tài)，凸顯周瑜英氣逼人的特點；描寫周瑜敲戰(zhàn)鼓、吹號角的動作，體現(xiàn)周瑜對戰(zhàn)爭的沉迷；描寫周瑜與“我”的對話，表現(xiàn)周瑜也有平和的性格。
側面描寫：描寫祥和安寧的環(huán)境氛圍，側面襯托周瑜平民英雄的形象，表現(xiàn)反戰(zhàn)的主題，表達對和平生活的向往。
9. 蘇軾心中的周瑜是一個外表儒雅、婚姻美滿、馳騁疆場、威名赫赫、功業(yè)早就的大英雄。而本文塑造的周瑜原先是一位沉迷于戰(zhàn)爭、頗為自負(英氣逼人、具有不可抗拒的魅力)的英雄，后來成為一位放棄戰(zhàn)爭、甘做平民的英雄。
二、古代詩文閱讀（35分）
【10~14題答案】
【答案】10. BDF
11. A 12. B
13. （1）蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲泉水，是因為它用心專一。
（2）但是（我卻）依仗這放縱自己，喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂，十天或一個月中，沒有幾天在閱覽書卷。
14. ①受《齊史》中孫寨答邢詞的啟發(fā)；②暗示他所選的對寫文章是有用的，是精華。
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）
【15~16題答案】
【答案】15. A 16. 從字面上看，“起來聽”似平純系由于“北人不慣”，但這里的“北人”。實際上指的是“流離之人”“淪落之人”，因此，這種“不慣”也就絕不只是水土氣候上難以適應的“不慣”，還是一種飄零淪喪的異鄉(xiāng)之感導致的“不慣”
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
【17題答案】
【答案】 ①. 羈鳥戀舊林 ②. 池魚思故淵 ③. 羽扇綸巾 ④. 檣櫓灰飛煙滅 ⑤. 謝公宿處今尚在 ⑥. 淥水蕩漾清猿啼（腳著謝公屐，身登青云梯）
三、語言文字運用（20分）
（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）
【18~20題答案】
【答案】18. a ：
b ，
c —— 19. 中國在現(xiàn)在和將來相當長的歲月里，都是一個農(nóng)業(yè)大國，“民以食為天”的說法自古流傳。
20. 引題：比擬手法，加復指結構，形象生動指出新聞人物袁隆平院士及其貢獻領域。
主標題：對偶結構，充滿深情，謳歌了袁隆平院士的貢獻。
（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）
【21~22題答案】
【答案】21. ①不容置疑 ②高不可及 ③輕而易舉
22. 反對聲色的享樂
四、作文（60分）
【23題答案】
【答案】例文：
讀書，創(chuàng)造更可靠的未來
一百萬個退學的學生里，才出現(xiàn)一個喬布斯。是的，不完成學業(yè)仍會取得成功的幻想風險太大，我們承受不起。我們要做的并不是在百萬個退學的學生中脫穎而出，而是把命運緊緊掌握在自己的雙手。
當今科技發(fā)展十分迅速。“網(wǎng)紅”職業(yè)隨之而來，憑借其“低難度、高收入”的特點，在眾行業(yè)中顯得格外耀眼。于是很多學生打算放棄學業(yè)，將自己的未來托付給網(wǎng)絡，幻想自己可以成為“網(wǎng)紅”界的喬布斯。然而，喬布斯只有一個，幻想成為“喬布斯”的人卻有上億個。既然我們并沒有絕對的把握憑借“網(wǎng)紅”一躍成名，那便腳踏實地，讓讀書去創(chuàng)造更可靠的未來。
“網(wǎng)紅”的誘惑力固然很大，畢竟作為成功的“網(wǎng)紅”可以獲得很高的收益。但反思曾經(jīng)那位“五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”的琵琶女，最終也不過落得一個“門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦”的凄涼境地。我們可以去成為一名“網(wǎng)紅”，去追求自己想要的，但也不要忘記去依靠讀書與學習，為自己留下一條退路。我們并不需要排斥自己的理想，卻也不要讓自己如同琵琶女一般，猶如曇花一現(xiàn)，在大放光彩后轉(zhuǎn)瞬即逝，留下的只有滿地的憂傷。
現(xiàn)如今，一個國家的振興永遠也離不開科技的進步，而科學技術的發(fā)展也同樣離不開人們的讀書與學習。相比之下，對于決定國家興衰的讀書與學習，“網(wǎng)紅”職業(yè)的存在與否，確實顯得有些微不足道，不值一提。
讀書，創(chuàng)造未來。或許不會比一名非常成功的“網(wǎng)紅”更加耀眼，但卻比“網(wǎng)紅”的未來可靠得多。興盛的“網(wǎng)紅”時代終將成為過去，名噪一時的“網(wǎng)紅”也會逐漸淡出人們的視野，作為曾經(jīng)的回憶，科技推動了“網(wǎng)紅”時代的興起，也會推動著另一個行業(yè)“青出于藍而勝于藍”。就如一個人，被此時的時代潮流引領著，不斷進步，而他卻從未想過要成為引領時代潮流的人。
所以，去讀書吧，因為讀書可以創(chuàng)造一個更可靠的未來，不只是你的未來，也是一個時代的未來，這個世界的未來。
在堅持自己理想的同時，去認真讀書和學習吧。在“網(wǎng)紅時代”盛行之際，你風華正茂，而在“網(wǎng)紅時代”落寞之時，你仍不會碌碌無為。當你驀然回首，你也總會發(fā)現(xiàn)：讀書學習會創(chuàng)造一個更加可靠的未來。

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