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湖南省衡陽市石鼓區多校聯合考試2024-2025學年八年級下學期6月期末考試語文試卷(pdf版,含答案)

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  1. 二一教育資源

湖南省衡陽市石鼓區多校聯合考試2024-2025學年八年級下學期6月期末考試語文試卷(pdf版,含答案)

資源簡介

2025 年八年級語文學科期末檢測卷
(時量:120 分鐘 滿分:120 分)
一、積累與運用(20分)
文星中學組織開展以“古韻今風,文化傳承”為主題的語文綜合實踐活動,
請你參加并完成下面的任務。
【古韻尋蹤】
古渡驛橋,煙靄漫溯。請閱讀下面語段,完成 1~3題。
踏上青石板橋,仿佛觸碰時光的 qiāng 然回響。那石砌橋身,被浪濤拍打得
A____(①坑洼洼 ②斑斑駁駁),每一道凹痕都龜.裂著歲月的褶皺。橋側的老茶
樓,木窗褪色,雕欄半朽,處處羈絆著前人的幽微心事。檐下的薜荔,在晨霧繚
繞中,愈發顯得蓊蓊郁郁),宛如低吟古老歌謠。在這里,心緒 B____(①徜徉 ②
彷徨),讓你駐足體悟傳統文化如陶塤般厚樸幽長。
1. 給語段中加點的字注音,根據拼音寫漢字。(2分)
qiāng然( ) 龜.裂( )
2. 從語段中的括號內選擇符合語境的詞語,將對應的序號填在橫線上。(2 分)
A:________ B:________
3. 文中劃波浪線的句子有語病,下列修改意見正確的一項是( )(3分)
A. 將“駐足”移到“讓你”之后
B. 刪去“如陶塤般”
C. 在“幽長”后添加“的韻味”
D. 將“體悟”改為“聆聽”
【今風承韻】
非遺手藝,推陳出新。請閱讀下面的材料,完成 4~5小題。
材料一
喬雪是非遺喬家手工皮藝傳承人。2020 年,喬雪和團隊在短視頻平臺做了
200 多場直播,一場直播最多同時在線人數過萬,累計賣貨近 300 萬元。目前,
喬雪的短視頻賬號已經吸引了 57.1 萬粉絲,獲贊 298.7 萬。她還創立了自己的皮
藝制品公司,并打造了屬于自己的品牌“喬師傅”。
制作手工皮藝制品是一件耗時又耗精力的事情。一件手工皮藝制品的打造,
需經過繪圖 72 個小時、雕刻 10 萬刀、敲擊 60 萬次、上色 3360 分鐘,共計 126
項工藝流程。自從學習手工皮藝開始,喬雪便堅定地堅持手工技藝的打磨。“手
工縫線形成的紋理,是現在最先進的儀器都達不到的。”喬雪說,讓年輕人把傳
統手藝“背”在身上,才是真正的傳承。
材料二
據統計,在某短視頻平臺,每 3 秒鐘就有一條非遺視頻產生,有超 1500 萬
個非遺內容創作者在平臺上生產非遺相關內容的視頻,他們一起創造了超 2245
億的視頻播放量,獲得超 67 億點贊,創收超 15 億元;平均每個視頻至少被 6263
個人看過,被 187 個人贊過。某短視頻平臺非遺數據報告顯示:截至 2021 年 6
月 10 日,平臺上國家級非遺項目相關視頻數量超 1.4 億,1557 個國家級非遺項
目中,平臺涵蓋率達 97.94%;瀕危非遺相關視頻在平臺獲贊超 1 億次。
材料三
許多非遺傳統手藝脫離了現在的百姓生活,成為專門傳習的技藝,一些小眾
且地處偏遠的非遺文化漸漸被大眾遺忘,絢爛的非遺文化與現代生活漸行漸遠,
非遺項目的傳承愈顯艱難。從業人員年齡結構老化、后繼無人,非遺產品產業化
程度低、價格高、競爭力不強。非遺產品銷量不佳,極大地影響了非遺技藝的傳
承。互聯網大潮中,非遺如何傳承創新,不僅是非遺傳承人面臨的嶄新課題,也
是迫切需要回答的時代之問。
(以上材料摘編自《非遺+短視頻,讓傳統老手藝“破圈”》)
4.小文同學根據以上材料進行了多方面的探究,下列結論正確的一項是( )
(3分)
A.喬雪通過短視頻直播取得成功,這意味著非遺傳承人都能依靠網絡直播獲得
高收益。
B.喬雪創立皮藝制品公司并打造品牌“喬師傅”的初衷,主要是提高產品知名
度。
C.短視頻平臺具有直觀快捷的特點,在展示、傳播傳統手藝方面有獨特優勢。
D.非遺產品產業化程度低是因為其制作工藝復雜,從而導致價格過高、競爭力
不強。
5.如果你作為記者采訪喬雪,請根據材料,結合語境,補全采訪內容。(4分)
記者:(1)_____________________________________?
喬雪:我之所以堅持這么復雜的手工制作流程,是因為每一道工序都是皮藝文化
的傳承,手工制作能賦予作品靈魂,這是機器無法替代的。
記者:您在短視頻平臺直播推廣皮藝取得了很好的效果,那您認為短視頻平臺對
非遺傳承最大的幫助是什么呢?
喬雪:(2)__________________________________________。
【詩文傳情】
6.詩詞歌賦,源遠流長。請補寫下列句子中的空缺部分。(6分)
詩詞是流淌著情感的文字,透過凝練雋永的經典詩文,我們能感受到古人的
理想、情懷和哲思。《關雎》中“悠哉悠哉,① 傳遞出主
人公的長夜無眠,思念綿長;《小石潭記》中柳宗元用“凄神寒骨,
② ”含蓄地表達自己悲涼凄苦的心境;白居易則用
“③ ,④ ”(《賣炭翁》)這一強烈
矛盾又反常的心理描寫,不動聲色地表達對貧苦人民的悲憫情懷;《卜算子· 詠
梅》中“⑤ ,⑥ ”寫出梅花遭遇挫折
卻香氣不改的精神,使人心胸正氣浩然。
二、閱讀(50分)
(一)現代文閱讀Ⅰ(9 分)
閱讀下面的材料,完成 7~9題。
材料一:
三代青年人,39 年甘坐冷板凳,以現代科技力量解鎖甲骨文的文明密碼,
填補了學科領域空白,讓甲骨文研究真正進入“云時代”,他們是安陽師范學院
甲骨文傳承研究創新團隊。2019 年,團隊用 8 年時間精心打造的全球首個免費
甲骨文數據庫“殷契文淵”驚艷亮相,成為學界內最權威的甲骨文數據平臺,開
創了甲骨文研究的新局面。如今,第三代團隊青年研發出了“甲骨文自動綴合系
統”,通過大數據拼接新綴甲骨,進一步提高了甲骨文研究的效率。
摘自《甲骨文傳承:讓冷門不冷,讓絕學不絕》
材料二:
在當今科技飛速發展的時代,機器人與人工智能正以獨特的方式與傳統文化
緊密相連,為傳統文化的傳承與發展開辟出全新路徑。以故宮博物院推出的“故
宮瑞獸機器人”為例,其設計團隊深入研究了故宮內眾多瑞獸的歷史資料與文化
背景,從體態特征到背后蘊含的祥瑞寓意,都進行了細致入微的考量。
“故宮瑞獸機器人”不僅在外形上高度還原了瑞獸的形象,更是借助先進的
人工智能技術,對游客的靠近做出智能感應,當游客駐足欣賞時,它會緩緩搖頭
擺尾,靈動的眼睛眨動之間,栩栩如生。同時,內臵的語音系統會用清晰且富有
感染力的聲音,講述著瑞獸在古代文化中的象征意義,以及與之相關的歷史故事。
摘自《故宮博物院推出“故宮瑞獸機器人”》
材料三:
年齡段 接受度情況 具體比例 態度
認為能讓傳統文化以更有
18—25 歲 很感興趣 超過 80%
趣的方式呈現
覺得有助于傳統文化的傳
26—40 歲 支持 約 50%

部分人擔心過度依賴科技
41 歲以上 愿意接受 約 40%
會丟失傳統文化的韻味。
摘自“傳統文化與人工智能融合接受度”的調查
材料四:
傳統文化是民族的靈魂與根基,在時代浪潮中,創新成為其延續與發展的關
鍵動力。科技創新與傳統文化的融合,并非簡單的疊加,而是一場深度的變革。
從傳統技藝的數字化保護來看,3D 掃描、建模等技術能夠將古老的手工藝
細節完整記錄,即便實體作品歷經歲月磨損,其數字模型也能永久保存。通過虛
擬展示平臺,人們可以全方位、多角度欣賞這些傳統技藝的精妙之處。
在文藝創作領域,AI 智能寫作、AI 智能繪畫等技術為傳統文化題材的創作
帶來新靈感。例如,通過 AI 智能算法分析大量古典詩詞,能生成具有古風韻味
的新作品,為詩詞創作的普及和創新提供了新途徑。同時,利用虛擬現實(VR)
和增強現實(AR)技術打造沉浸式文化體驗場景,讓觀眾仿佛穿越時空,親身
參與到古代的節慶儀式、民俗活動等場景之中,能極大地增強人們對傳統文化的
感知與理解。
專家指出,傳統文化與人工智能融合具有重大意義。一方面,能打破傳統文
化傳播的時空限制,讓更多人隨時隨地接觸和了解傳統文化。另一方面,能激發
年輕人對傳統文化的興趣,為傳統文化傳承注入新活力。但在融合過程中也面臨
挑戰,如技術成本高,導致相關產品和項目難以大規模推廣;還有文化內涵的準
確把握問題,若技術運用不當,可能會歪曲傳統文化。
摘自人民網《讓傳統文化在創新中賡續延綿》
7.下列對材料內容的理解,不正確的一項是( )(3分)
A.安陽師范學院甲骨文傳承研究創新團隊歷經 39年努力,讓甲骨文研究進入“云
時代”,填補了學科領域空白。
B.“故宮瑞獸機器人”不僅外形高度還原瑞獸,還能通過智能感應和語音系統,
為游客講述瑞獸文化相關內容。
C.從調查結果看,所有年齡段人群都對傳統文化與人工智能融合持積極態度,
只是程度有所不同。
D.利用虛擬現實(VR)和增強現實(AR)技術打造的沉浸式文化體驗場景,能
增強觀眾對傳統文化的感知與理解。
8.人工智能對傳統文化傳承有哪些幫助?請結合材料一、二、四簡要概括。(3
分)
9.學校計劃引入人工智能技術為“傳承傳統文化”活動賦能,假如你是“趣味
AI智能社團”的負責人,請你結合材料四設計一個活動,并闡述活動的意義。(3
分)
(二)現代文閱讀Ⅱ(12分)
閱讀下面的文章,完成 10~13題。
片片蝶衣生 鐲耳
①那日閑暇,獨自一人到鼓浪嶼游走。挨挨擠擠的游客們,成群結隊涌向琴
島。耳畔不是那些錯亂的碎步之音,便是天南海北的吆喝聲。我在嘈雜之中,內
心焦躁而又不安。
②走著走著,前方萬綠叢中現出幾抹藍色。那是一片花木叢,繁茂的花枝上
綴滿藍色的小花兒,花瓣嬌小并不起眼,如果不是花開得很多,我或許真的會忽
略它們。可我到底還是厭倦了嘈雜的人群,被那一抹微藍所吸引。
③移步花叢中,仔細瞧去,藍色的花容宛如蝴蝶仙子一般,讓人一眼驚艷。
時值冬季,它們的四片花瓣成對綻開,恰如一群翩翩起舞的藍蝴蝶,生動,活潑。
微風拂來,它們的翅膀隨風顫動,飄來幽幽的香氣,沁人心脾。微風吹動藍色的
花朵,花朵起伏,與那身披藍衫的蝴蝶別無兩樣。
④借助手機搜索,原來此花實名正是藍蝴蝶。我驚嘆于造物主的神奇,將這
樣一朵小花裝扮得如此美麗。它那對生的葉子,平展兩側對稱盛開的花瓣,還有
那如蝴蝶觸角一般細長的雄蕊,無不嬌美可人。在這個微寒的南國之冬,這蝴蝶
花,靜守一處,花非花,蝶非蝶,宛若一群蝴蝶仙子,著一身微藍的薄衫,是那
樣的惹人憐惜!
⑤我在這片藍色的花海中徘徊,想起杜甫那首《江畔獨步尋花》,想起眷戀
芬芳的花間彩蝶,想起自由自在的歡啼黃鶯。杜甫在飽經離亂之后,擇一西郊草
堂為安身之所,他在春暖花開時節,獨自在江畔散步賞花,不正是源于他對生活
的知足與熱愛嗎
⑥眼前的這片蝴蝶花,生在鼓浪嶼這片少人踏足的草地上,將點點微藍開放
在綠叢中。它們沒有嬌艷燦爛的三角梅那般耀眼奪目,也沒有懸掛在枝頭的曼陀
羅那般高高在上,不似紅粉的合歡那般寓意高雅,更不像月季那般千嬌百媚。它們
生來便如蝴蝶一般, 長在花叢里,飛在綠葉間,在濕潤的草地上,片片蝶衣生。
⑦我常常想,這世間的花不也和尋常的人一樣嗎 人有人性,花有花性。有
的人生來不甘,總不愿棲息于荒蕪之地,縱有遷徒,也難逃“枯萎”的命運;有
的人知足惜福,不攀不比,即便生長在鄉野間,也是一身正氣。好比這藍蝴蝶,
它形貌小巧,生長于潮濕的山坡草地之中。它不俗不媚,憑一身高潔之色來示人,
在一片淡然的幽香之中靜默綻放。
⑧夕陽西下,通往碼頭的行人越來越多,我流連在這片花叢中,為邂逅此花
而欣然。它們清婉的姿容,密密叢叢的風韻,將永遠盛開在我的夢里。
10.下面對文章的理解分析,不正確的一項是( ) (3分)
A.在鼓浪嶼游走時,作者因邂逅美麗的藍蝴蝶花,內心由焦躁不安變得欣然。
B.在藍色的花海中徘徊,想起杜甫的《江畔獨步尋花》,作者感受到詩人對生活
的知足與熱愛。
C.第 6段中,作者用三角梅、曼陀羅、合歡、月季與藍蝴蝶花做對比,突出了藍
蝴蝶花的雍容華貴。
D.第⑦段描寫藍蝴蝶花不俗不媚,在淡然的幽香中靜默綻放,是為了表達對即使
生長在鄉野間,依然知足惜福、一身正氣之人的贊賞。
11.依據文章第②③段的內容,概括作者筆下藍蝴蝶花的特點。 (3 分)
12.文中畫線句子使用了什么修辭方法 結合文章內容,分析其表達效果。(3 分)
這蝴蝶花,靜守一處,花非花,蝶非蝶,宛若一群蝴蝶仙子,著一身微藍的
薄衫,是那樣的惹人憐惜!
13.簡要分析文章最后一段在全文中的作用。(3分)
(三)古詩文閱讀(共 21 分)
閱讀下面的詩歌,完成 14~15題。
茅屋為秋風所破歌 杜甫
八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛胃長林梢,下
者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,
歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床
頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前
突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!
又呈吳郎① 杜甫
堂前撲棗任西鄰②,無食無兒一婦人。不為困窮寧有此?只緣恐懼轉須親③。
即防遠客雖多事,使插疏籬卻甚真④。已訴征求⑤貧到骨,正思戎馬淚盈巾。
注:①杜甫漂泊到四川夔州時,因搬家把住的草堂讓給吳郎(即詩中的遠客)居
住。吳郎住下后,即“插疏籬”以防人打棗。杜甫為此寫詩勸阻。
②[西鄰]指撲棗的婦人。③[轉須親]反而更應對她親善。
④[甚真]太過較真。 ⑤[征求]賦稅征斂。
14. 對上面兩首詩的理解和分析,不正確的一項是( )(3分)
A. 《茅屋為秋風所破歌》一詩,開篇即以“風怒號”寫出秋風聲音之大,又以
“卷”字寫出了秋風威力之猛。
B. 《又呈吳郎》一詩,前兩句以詩人居住時對待“撲棗”婦人的態度寫起,又
交待了老婦人孤苦無依的處境。
C. 《茅屋為秋風所破歌》中“倚杖”表現出詩人的焦灼迷茫,《又呈吳郎》中“防”
字寫出吳郎的多疑敏感。
D. 兩首詩中“喪亂”“戎馬”等詞語,既反映出戰亂頻繁、動蕩不安的時代特征,
又揭示出人民貧困的原因。
15. 清人吳農祥評價《茅屋為秋風所破歌》一詩“因一身而思天下, 仁者之
懷也”,這份仁者之懷也體現在《又呈吳郎》中。請結合這兩首詩的內容,說說
你對杜甫“仁者之懷”的理解。(4分)
閱讀下面的文言文,完成 16~19小題。
【甲】
北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬
之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。
南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水
擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之
以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已
矣。 (節選自《莊子·逍遙游》)
【乙】
甘戊①使于齊,渡大河。船人曰河水間②耳君不能自渡能為王者之說乎?甘
戊曰:“不然!汝不知也!物各有短長,謹愿敦厚③,可事主不施用兵;騏驥騄
駬④,足及千里,臵之宮室,使之捕鼠,曾不如小貍⑤;干將⑥為利,名聞天下,
匠以治木,不如斤斧。今持楫而上下隨流,吾不如子;說千乘之君,萬乘之主,
子亦不如戊矣。”
(節選自劉向《說苑卷·雜言》)
【注】①甘戊:戰國秦武王時丞相。②間:縫隙,此處指河面很窄。③謹愿敦厚:
謹慎老實,誠懇厚道。④騏驥騄駬:四種駿馬的名稱。⑤小貍:小野貓。⑥干將:
古代寶劍的名稱。
16. 下列加點詞語解釋有誤的一項是( )(3分)
A. 怒.而飛(振奮,這里指用力鼓動翅膀) B. 生物之以.息相吹也(因為)
C. 不然.!汝不知也(這樣) D. 曾.不如小貍(連 都 )
17. 下列對乙文中畫線句的斷句,正確的一項是( )(3分)
A. 船人曰/河水間耳/君不能自渡/能為王者之說乎
B. 船人曰河水/間耳君不能/自渡能為王者之/說乎
C. 船人曰/河水間耳君不能/自渡能為王/者之說乎
D. 船人曰河水/間耳君不能/自渡能為王者之/說乎
18. 翻譯句子。(4 分)
(1). 摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。
(2). 今持楫而上下隨流,吾不如子。
19. 甲乙兩文都運用了借物說理的方法,請具體分析兩篇文章借助哪些事物,具
體闡述了什么道理。(4分)
(四)名著閱讀(8分)
20. 經典常讀常新,請將《經典常談》閱讀記錄卡空白處填寫完整。(2分)
閱讀
內容呈現 閱讀記錄
策略
東漢和帝時,有個許慎,作了一
關注 部經典,這部經典是文字學的古 這 部 “ 經 典 ” 指 ①
名篇 典,又是一切古典的工具或門 ______
徑。
他十歲的時候,便認識“古文”
關注 這 里 的 “ 他 ” 是 ②
的書了。二十歲以后,到處游歷,
人物 ______
真是足跡遍天下 他的出游,
相傳是父親命他搜求史料去的。
21. 下面是小明閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》摘抄做的筆記,不正確的一項是( )
(3分)
A. 摘抄一:作為一部閃爍著崇高的理想主義光芒的短篇小說《鋼鐵是怎樣煉成
的》最大的成功之處就在于塑造了保爾這一無產階級英雄形象。
B. 摘抄二:《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說寫人物以敘事和描寫為主,同時穿插
內心獨白、格言警句、書信和日記等,使人物形象有血有肉。
C. 摘抄三:在閱讀實踐中,摘抄和筆記常常是結合在一起的,除了自己使用之
外,也可以供他人學習參考。
D. 摘抄四:“這本書在我的成長過程中有很大的影響,書中濃郁的英雄主義、
理想主義、獻身主義在相當長的時間里成為我精神生活最重要的支柱。”說明這
本名著對讀者影響很大。
22. 學校“和風文學”社舉辦“綻放在名著中的青春故事”系列閱讀活動,活動
海報會根據每期名著人物的特點設置不同的底色。請仿照示例,結合《鋼鐵是怎
樣煉成的》的內容說說保爾的海報底色應采用哪種顏色。(3分)
示例:祥子的海報底色應采用灰色。18 歲的祥子來到北平成為一名人力車夫,
他本想靠自己的努力擁有,一輛屬于自己的車,卻在黑暗的現實中屢次受挫。在
經歷了潦倒、自暴自棄的行尸走肉。“三起三落”后,祥子的理想完全破滅,最
終墮落成麻木契合。灰色與祥子的悲慘命運更契合。
三、寫作(50分)
23. 閱讀下面的文字,根據要求寫作。
人生如奔馳的列車,欣賞窗外變幻不定的景色是一件賞心悅目的事。可是有
時因為打一個盹而錯過觀覽窗外的美景、奇景,也的確有些令人懊惱,但這并不
是多么了不得的事,關鍵是我們不能錯過預定的到站。
沒錯過,抓住了,應好好珍惜;錯過,溜走了,細細咀嚼,也能從悵惘中升
華出省悟,醞釀出詩意與哲理,你的生命或許更有深度,你的心靈或許更添光彩。
以上文字,引發了你怎樣的聯想和思考?選擇感.悟.最.深.的.一.點.,.自.擬.題.目.,
寫一篇文章。
要求:(1)表達真情實感;(2)文體不限,詩歌除外;(3)認真書寫,力求工整、
美觀;(4)不少于 600字。2025年八年級語文學科期末檢測參考答案
1. 鏘, jūn 2. A:② B:①
3. C 4.C
5.(1)您制作一件手工皮藝制品要經過這么多復雜工序,為什么還要堅持手工制作呢? (2)它打破了地域的限制,讓更多人接觸到非遺文化,帶動了非遺產品的銷售,有利于非遺技藝的傳承與普及。
6、①輾轉反側 ②悄愴幽邃 ③可憐身上衣正單 ④心憂炭賤愿天寒 ⑤零落成泥碾作塵 ⑥只有香如故
7.C
8.①幫助解鎖甲骨文,建立甲骨文數據庫,拼接新綴甲骨,提高甲骨文研究的效率。(材料一中概括)
②幫助故宮博物院的眾多瑞獸智能感應,讓游客更直觀更生動的參觀。(材料二中概括)
③從傳統記憶的數字化保護方面,通過3D掃描、建模等技術幫助完整記錄細節并永久保存。(材料四中概括)
④在文藝創作領域,AI智能寫作、AI智能繪畫等技術為傳統文化題材創作帶來新靈感。(材料四中概括)
⑤幫助打造沉浸式文化體驗場景,增強對傳統文化的感知與理解。(材料四中概括)
⑥幫助打破時空的限制,讓更多人隨時隨地接觸和了解傳統文化。(材料四中概括) (寫出三點給3分)
9.示例一:我想設計一個“AI詩詞創作工作坊”的活動,利用智能寫作平臺分析課內古詩詞,生成平仄韻律模板,供同學們填詞創作。通過AI技術運用,能加深同學們對課堂所學詩詞結構的理解,也能讓更多學生體驗到傳統詩詞創作的樂趣。
示例二:我想設計一個“搭建AR課本劇舞臺”的活動,將語文教材中《曹劌論戰》等文言故事開發成AR場景,同學們可以選擇角色。通過實時翻譯和場景重構功能能直觀理解文言對話,既能幫助同學們解決古文理解困難,又能通過沉浸式體驗提升學習興趣。
10.C
11.花瓣嬌小不起眼;藍色的花容讓人驚艷;花瓣成對綻開,如起舞的蝴蝶;散發幽幽的香氣,沁人心脾。
12.運用比喻、擬人的修辭方法,生動形象地描繪出藍蝴蝶花清婉美麗的花容,表達了作者對藍蝴蝶花濃濃的憐愛之情。
13.結構上,照應開頭并總結全文;
內容上,升華主旨,表達了對美麗的藍蝴蝶花不俗不媚、一身正氣的美好品質的贊賞和追求。
14. C 15. 《茅屋為秋風所破歌》中,詩人由自家狂風破屋、屋漏衾裂的凄苦念及天下寒士的疾苦,發出了為天下寒士求廣廈而寧愿受凍而死的撼人心聲。《又呈吳郎》中詩人由自身漂泊困頓體察到婦人的孤苦無助,專門寫詩勸吳郎不要“插籬”,讓“無食無兒”的婦人能“撲棗”果腹。可見,杜甫的“仁者之懷”是舍己為人、心系蒼生的濟世之情,是同情百姓疾苦的悲憫之懷。
16. B 17. A
18. (1).(大鵬鳥)乘著旋風盤旋飛至九萬里的高空,憑借著六月的大風離開。
(2).現在手持船槳劃船,讓船順著水勢起伏漂流,我不如你。 (或:現在拿著船槳,隨著水流上下行駛,我不如你。)
19. 甲文用大鵬憑借海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海,“野馬”“塵埃”憑借氣息吹拂來說明萬物都有所憑借,都有局限的道理。乙文中,甘茂以千里馬不能捕鼠和干將利劍不能砍木頭的例子,類比自己不會渡河,指出任何事物都有其長處與短處,應揚長避短,充分發揮其作用。
【乙】參考譯文:
甘戊出使齊國,要渡過一條大河。船夫說:“河水(在這里)只是一條狹窄的縫隙罷了,您自己都不能渡過河,還能給國王講什么治國的大道理嗎?”甘戊說:“不是這樣的!你不了解啊!事物各有長處和短處,謹慎老實、誠懇厚道的人,可以侍奉君主,卻不能指揮軍隊打仗;騏驥、騄駬這樣的駿馬,能夠日行千里,如果把它們放在家里,讓它們去捉老鼠,還不如小貓;干將這樣鋒利的寶劍,天下聞名,工匠用它來砍削木頭,還不如斧頭。現在拿著船槳,隨著水流上下行駛,我不如你;但是說服有千輛兵車的君主、有萬輛兵車的國王,你就不如我甘戊了。”
20.①《說文解字》 ②司馬遷
21.A
22.示例:保爾的海報底色應采用紅色。保爾從一名具有反抗精神的倔強懵懂的少年逐漸成長為一名堅定的無產階級革命戰士,他的青春充滿生活的壓迫、工作的磨煉、傷病的折磨。但他始終滿腔熱血,堅定地為人類的解放事業而奮斗。紅色最能體現保爾堅韌的精神、火熱的理想。

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