資源簡介

2026年遼寧省初中學業水平考試語文模擬試卷(五)
一、積累與運用(17 分)
1. 下列詞語中加點字的字音、字形完全正確的一項是( )(2 分)
A. 景仰(jǐng) 羨慕(mù) 噴薄(bó) 刨根問底(páo)
B. 峻峭(qiào) 鍥約(qì) 酷似(sì) 誨人不倦(huǐ)
C. 斑斕(lán) 墨守(mè) 煞白(shà) 自曝自棄(bào)
D. 滑稽(jì) 出軋(zhá) 秀頎(qí) 鄭重其是(shì)
2. 依次填入下面語段橫線處的詞語最恰當的一項是( )(2 分)
讀書要識其字、斷其義、知其人、通其典、解其事，而不是 _______、走馬觀花；更不是囫圇吞棗、_______。書讀得越多，越能感覺到自己知之甚少；書讀得越多，越能感覺到自己的_______。書讀得多了，那些書中的知識，就會變成自己不用親身經歷也能擁有的閱歷；書讀得多了，每一本書都會變成鋪路的磚石，腳下的道路便會無限 _______。
A. 一絲不茍 望文生義 菲薄 延伸
B. 浮光掠影 不求甚解 淺薄 延伸
C. 浮光掠影 望文生義 淺薄 蔓延
D. 一絲不茍 不求甚解 菲薄 蔓延
3. 下列各項中分析不正確的一項是( )(2 分)
①故鄉的水土生養我，使我長成頂天立地的男兒，如果漂流萬里，在寂寞的異國之夜，看著它，我也能充滿柔情與壯懷。②那一瓶水土中不僅有著故鄉之愛，還有媽媽的祝福，這祝福綿長悠遠，一直照護著我。③我每次出門旅行，總會隨身攜帶一瓶故鄉的水土，有時候在客域的旅店，我把那瓶水土拿出來端詳，就覺得那灰黑色的水土非常美麗，充滿了力量。
A. 語段第①句是病句，修改方法是將“如果”改為“即使”。
B. 語段中的“生養”“祝福”“旅行”“攜帶”“端詳”都是動詞。
C. “漂流萬里”是補充短語，“故鄉之愛”和“非常美麗”都是偏正短語。
D. 將第①②③句組成語意連貫的一段話，恰當的排序為③①②。
4. 文學、文化常識與名著閱讀(5 分)
(1)下列各項中表述不正確的一項是( )(2 分)
A. 弗朗西斯·培根，英國哲學家、作家。主要作品有《隨筆》《新工具論》。我們學過他的《談讀書》。
B. 《格列佛游記》中，如果屬地人民抗繳稅收，飛島國的國王就操控飛島停在屬地的上空，剝奪屬地人民享受雨水和陽光的權利。
C. 古代敬辭和謙辭是有區別的，例如“寒舍”“小兒”“拙作”是謙辭，“家君”“奉陪”“令愛”是敬辭。
D. 《可愛的中國》是方志敏在獄中寫的一篇散文，作品表達了對中國未來的美好向往，以及革命者對死的樂觀態度。
(2) 相逢的意義在于照亮彼此。你我相逢，互相幫助，互相支持，互相成就。請從下面的人物中任選一組，說說他們來自哪部文學作品，他們的相逢是如何照亮彼此的。(3 分)
①藤野先生與魯迅 ②羅切斯特與簡·愛 ③保爾與朱赫來
5. 古詩文默寫(6 分)
(1)煙籠寒水月籠沙，_________________ 。(杜牧《泊秦淮》)
(2) _________________，白露未晞。(《蒹葭》)
(3)為籬下黃花開遍，_________________。［秋瑾《滿江紅》(小住京華)］
(4) _________________，切問而近思。(《〈論語〉十二章》)
(5) 岑參的《白雪歌送武判官歸京》中與“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”意境相似的詩句是：_________________，_________________。
二、古詩文閱讀(17 分)
(一)閱讀下面兩首詩，完成6 題。(3 分)
【甲】過零丁洋 【乙】武威送劉判官赴磧西行軍
文天祥 岑參
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。 火山五月行人少，
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。 看君馬去疾如鳥。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。 都護行營太白西，
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。 角聲一動胡天曉。
6. 下面對這兩首詩的理解和分析不正確的一項是( )(3 分)
A. 【甲】詩頷聯運用比喻，將國家命運和個人命運緊密相連，抒發了國破家亡的悲哀。
B. 【乙】詩首句似即景信口道來，點明劉判官出行的季候(五月)和所向。
C. 兩首詩都采用了夸張手法，【甲】詩極言自己在惶恐灘頭的惶恐，而【乙】詩則極言臨時的行營遠在太白星的西邊。
D. 【甲】詩在結尾處直抒情懷，表現了詩人慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節；【乙】詩則在結尾處遙想軍營之晨的情景，該句堪與李賀“雄雞一唱天下白”的奇句相媲美。
(二)閱讀下面選文，完成7—10 題。(14 分)
【甲】余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
(節選自《送東陽馬生序》)
【乙】詹鼎，字國器，臺寧海人也。其家素賤，父鬻①餅市中，而舍縣之大家。大家惟吳氏最豪貴，舍其家，生鼎。鼎生六七年，不與市中兒嬉敖，獨喜游學館，聽人讀書，歸，輒能言諸生所誦。吳氏愛之，謂其父令兒讀書。鼎欣然，其父獨不肯，罵曰：“吾故市人家，生子而能業，吾業不廢足矣，奈何從儒生游也？”然鼎每自課習夜坐餅灶下誦不休。其父見其志不可奪，遣之讀書。逾年，盡通其師所能，師辭之。時吳氏家延師儒，鼎就學，吳氏亦子育之，使學。未數年，吳氏子無能與鼎談者，其師去，鼎遂為吳氏諸子師。
(節選自《詹鼎傳》，有刪改)
【注釋】①鬻(yù)：賣，出售。
7. 下列句中加點詞的意思和用法相同的一項是( )(3 分)
A. 錄畢，走送之 雙兔傍地走，安能辨我是雄雌(《木蘭詩》)
B. 又患無碩師名人與游 出則無敵國外患者(《生于憂患，死于安樂》)
C. 謂其父令兒讀書 其真無馬邪(《馬說》)
D. 遣之讀書 何陋之有(《陋室銘》)
8. 把選文中畫直線的句子翻譯成現代漢語。(5 分)
(1)以是人多以書假余，余因得遍觀群書。(2 分)
(2)逾年，盡通其師所能，師辭之。(3 分)
9. 用“/”給【乙】文畫波浪線的句子斷句(斷兩處)。(2 分)
然 鼎 每 自 課 習 夜 坐 餅 灶 下 誦 不 休
10. 【甲】【乙】兩文中宋濂、詹鼎在求學時共同面對的困難是________，宋濂克服求書之難、________“卒獲有所聞”；詹鼎憑借自己的聰敏、________、_________ 最終成為“吳氏諸子師”。(4 分)
三、現代文閱讀(36 分)
(一)閱讀下面選文，完成11—13 題。(8 分)
2025 年的春晚是春節申請非遺成功后的第一個春晚，我們通過下面的材料一起來解讀這場文化盛宴。
【材料一】
全球時區及時差
時區的劃分原則包括東西跨度均衡、避免時區重疊，以及保持時區穩定。遵循這些原則，全球時區被精心劃分為24 個，每個時區相差1 小時。具體來說，從國際標準時間(即格林尼治子午線時間)開始，向東至東十二區，每個時區依次遞增1 小時；同樣，從國際標準時間向西至西十二區，每個時區依次遞減1 小時。晚上8 點時，東十二區為24 點，西十二區為1 點。
(改編自《百度百科》)
【材料二】 總臺春晚地理分區全媒體視聽率排名
2025 年排名 地區 全媒體視聽率
2025 2024
1 東北地區(包括遼寧、吉林、黑龍江、內蒙古) 41. 64% 38. 70%
2 華中地區(包括湖北、湖南、河南) 34. 61% 28. 94%
3 西北地區(包括寧夏、新疆、青海、陜西、甘肅、內蒙古) 32. 74% 30. 66%
4 華北地區(包括北京、天津、河北、山西、內蒙古) 32. 14% 32. 55%
5 華東地區(包括山東、江蘇、安徽、江西、浙江、福建、上海) 26. 79% 25. 47%
6 西南地區(包括四川、云南、貴州、西藏、重慶) 25. 65% 21. 59%
7 華南地區(包括廣東、廣西、海南) 19. 60% 17. 30%
(數據來自“央視網”)
【材料三】 春晚評論
困了就睡這次春晚將節慶民俗與非遺技藝轉化為一場震撼全球的文化盛宴。比如開場就運用了溫州螺鈿、打鐵花、慶陽剪紙等十幾種非遺，太震撼了！盡顯大國文明！4620 贊同 ·51 評論 ·63 喜歡 01-29
走向深藍這次春晚應用了智能同聲字幕技術為聽障人士提供了便利，還采用了豎屏直播、條形投影幕和彈幕評論……提高了我們的參與感！貼心！包點贊的！1 萬贊同 ·99 評論 ·149 喜歡 02-04
Flora 232425廣東人民超開心！！！以前春晚我們毫無參與感，現在看到粵語金曲串燒，我從頭到尾跟著唱，汪明荃一出現，我眼淚都掉下來了。4412 贊同 ·119 評論 ·54 喜歡 01-30
(評論來自《知乎》)
【材料四】
春節申遺
①北京時間12 月4 日，我國申報的“春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐”在巴拉圭亞松森舉行的聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第19 屆常會上通過評審，列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄中的民俗一類。
②正月初一是春節，標志著中國農歷新年的開始。為了迎接新年，從臘月二十三到正月二十五，人們圍繞著送冬迎春、辭舊迎新、祈福納祥、團圓和諧的節日主題，開展一系列社會實踐活動，如貼春聯、除夕守歲、拜年等，歡度這一中華民族最重要的傳統節日，俗稱“過年”；而這些社會實踐活動也被納入非遺民俗一類中，成為春節特有的習俗。
③作為中華民族最重要的傳統節日，春節基于中國人在漫長的農業生產生活中對自然、社會的認識，承載著中華文化所蘊含的豐富的習俗禮儀、技藝與知識，表達了中國人對美好生活的追求。這一遺產項目不僅有助于提升個體道德修養，促進家庭和睦及人與自然、人與社會的和諧，也為中華民族共同體認同和文化創造力提供了持續不竭的動力。 (有刪改)
11. 網友根據材料一的內容推測右下圖中問題的答案應該是下列的( )(2 分)
A．主會場正進入黑夜
B．全球處于同一日期
C．晝夜長短發生轉變
D．地球自轉速度最慢
12. 請結合你對材料二、材料三的閱讀，回答下面的問題。(4 分)
(1) 請你對比材料二中的數據，概括2025 年春晚視聽率的特點。(2 分)
(2) 請你閱讀材料三中的網友評論，推測造成材料二數據變化的原因，以網友評論的形式發表言論。(2 分)
13. 請從時間、地域、文化、意義中任選兩個角度，結合春晚定義和你的體驗，思考春晚能否算作春節習俗之一，并簡要說明理由。(2 分)
春晚：誕生于1983 年，是在特定的時代背景下為了滿足人們在春節期間的文化娛樂需求而創辦的文藝晚會。
(二)閱讀下面選文，完成14—18 題。(17 分)
漠上花
胡 嵐
沙棗花
①夏天的早晨，在僻靜的村莊，陣陣香氣襲來，是沙棗花開了。
②沙棗樹生命力極強，無論是在戈壁、田野，還是在鹽堿地它都能生長，成片成林，阻風抗沙。沙棗樹又極為普通，一身荊棘，葉片細碎，灰白色，蔫頭耷腦的，花卻開得精神，幾十米外就能聞到。沙棗樹夾雜在高大的楊樹、榆樹間，若不是香味逼人，是不會被注意到的。沙棗花其貌不揚，黃色小花，有甜香味兒，香氣獨特。
③沙棗花和桂花外形相似，一生北方，一生南方，命運也是一個天上一個地下。桂花是仙物，高高在上。在天有月中桂子伴嫦娥，民間人們祈愿蟾宮折桂，寓意富貴、祥瑞。桂花不獨香氣襲人，更入了詩詞，與雅意、閑情逸懷相關：“人閑桂花落，夜靜春山空”“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花”……寫沙棗花的詩詞卻不多，成書的《伊吾絕句》中云：“長日無營早放衙，綠陰小院靜窗紗。香風忽送無云雨，開遍空庭沙棗花。”
④沙棗花可制香料，果實可入藥也可充饑。饑饉年月，以沙棗果腹是大自然的恩賜。沙棗澀，并不好吃。現在生活好了，很少有人吃沙棗了。
⑤年少時，見大人們用沙棗核穿成門簾。指甲蓋大小的沙棗核，中間穿孔，用一根根長線穿起，花費幾多工夫與心思。沙棗核大小一致，紋理天然，密密地掛在門上，珠簾一樣好看，人進人出，發出“丁丁零零”的聲響，像有風過，頗有情調。
⑥沙棗花開了，芬芳彌久。在父輩的記憶里，沙棗花熱烈、熱情、熱忱、熱鬧、熱心，有他們壯懷激烈的青春、激情的吶喊和飛揚的心聲：“來吧，來吧/ 年輕的朋友/ 親愛的同志們/ 我們熱情地歡迎你/ 送給你一束沙棗花(送你一束沙棗花)”。
⑦歌聲中，花香里，有一代人的記憶，一代人的青春，一代人的風華。
紅 柳
⑧紅柳是柳也非柳，和江南柳樹的柔軟、纖細、纖弱、嬌媚無關。在戈壁大漠上，紅柳像西北大漢手執鐵板，高唱大江東去，錚錚鐵骨又柔情在懷。
⑨紅柳和胡楊同為沙漠的古老居民。胡楊高大粗壯，是貴族，秋天葉子黃了時，好似樹上掛滿金幣，又仿佛胡楊身披金甲，威風凜凜，氣度華貴。紅柳卻像一個布衣農人，個頭低矮，其貌不揚。
⑩早前，塔克拉瑪干沙漠里沒有路，后來才有沙漠公路。為了阻擋流沙，人們修建了防護林。在沙漠中栽樹不易，要耐得住干旱天，要飲得了苦咸水。紅柳天然防沙耐旱，只消用地底苦咸水滴灌，任由漠風吹，不怕烈日曬，一日日長得愈發茁壯繁茂。
北方的風任性、狂躁、粗糲。一場一場沙塵，漫天飛揚，大風一場一場呼嘯而過。有回我外出，漫天風沙席卷過來，黃沙彌漫，天空是沙土色。沙漠公路上覆上了一層黃沙，天地昏黃。車像一葉孤舟在茫茫沙海中顛簸，好像隨時會被卷走。空氣中飄浮著沙塵，三十米外景象全無，前路隱在黃沙里，車不敢前行半步。路邊的紅柳依然屹立，隨那風隨那沙，不畏不懼。風沙過去，紅柳面目全非，一身風塵，卻讓人看見了韌性，看見了生命之頑強，頓時生出敬意。所謂鐵骨錚錚，就是這樣吧。
冬日的幾場大風吹過，大沙漠中生機勃勃的春天到了。紅柳綠了，梭梭綠了，沙拐棗綠了，沙漠公路綠了，綠浪逶迤。
紅柳不如胡楊高大粗壯，更沒有金黃華貴的色彩，但也不乏柔情。紅柳樣貌普通，開出花來卻好看。恰好逢著一場雨，米粒大小的紅柳花透著滋潤，透著嬌羞，白的、紅的、粉的，眾多色彩聚攏在一起。一望無際的沙海，經此一簇一團的點綴，美得生動，美得多姿。
民間常用紅柳枝條編筐、編制農具。在喀什老城，人們能買到傳統手工編制的籃子，手藝人用細細的紅柳枝編出各種造型的工藝品，又實用又美觀。紅柳枝韌性好，架在炭火上烤，樹枝不斷，不變形，用來烤肉、烤魚都好。
紅柳擋風擋沙，不怨不爭，生性本分，為人也該向它看看啊。
(選自2024 年9 月27 日，《光明日報》，有刪改)
14. 根據沙棗花的相關內容，概括它的特點。(4 分)
樣貌 大小 顏色 氣味 功用
(1) _______ 花朵較小 (2) _______ (3) _______ (4) _______
15. 比較下面兩個句子的表達效果。(3 分)
文章原句：一場一場沙塵，漫天飛揚，大風一場一場呼嘯而過。
修改句：一場一場沙塵，漫天飛揚；一場一場大風，呼嘯而過。
16. 請從修辭手法的角度賞析下面句子的表達效果。(4 分)
紅柳綠了，梭梭綠了，沙拐棗綠了，沙漠公路綠了，綠浪逶迤。
17. 選文多處使用了對比的手法。請你選擇一例，簡要分析其作用。(3 分)
18. 結合下面的鏈接材料，探究作者以《漠上花》為題目的用意。(3 分)
鏈接材料：
《送你一束沙棗花》是一首創作于1964 年的歌曲。這首歌頌揚了兵團人屯墾戍邊、綠化邊疆、建設美好家園的豪邁情懷。其詞曲樸實、熱情、優美，一經發表就紅遍了大江南北。20 世紀60 年代中期，上海、武漢、北京等地的10 萬支邊青年就是唱著這首歌進疆參加兵團開發建設的。
(三)閱讀下面選文，完成19 —22 題。(11 分)
“留白”的智慧
①中國畫論有云：“計白當黑，以虛寫實。”留白，是水墨丹青中不著墨跡的天地，是文學創作中“不著一字，盡得風流”的意境，更是中國人傳承千年的生命哲學。從藝術到人生，留白不僅是技法，更是一種智慧。
藝術之美：留白處見天地
②繪畫的留白，是馬遠《寒江獨釣圖》中只畫一舟一翁，卻讓人感到煙波浩渺；是八大山人筆下翻白眼的游魚，以簡潔線條勾勒出無盡禪意。這種“無畫處皆成妙境”的手法，恰如老子所言“虛室生白，吉祥止止”，空白之處反而成為意境的延伸。
③文學的留白，是《紅樓夢》中黛玉葬花時未明言的悲戚，是《桃花源記》里“遂迷，不復得路”的悵惘。魯迅在《孔乙己》中以“大約孔乙己的確死了”作結，留白處藏著對封建禮教的控訴。正如嚴羽所言：“言有盡而意無窮”，留白讓文字超越紙面，成為讀者心靈的回響。
人生之道：留白處見從容
④處世留白，是曾國藩“話不說盡有余地，事不做盡有余路”的通透。庾亮留薤白以種，陶侃贊其“留白”智慧，看似舍棄眼前利益，實則為未來留出生機。現代企業管理者亦深諳此道：蘋果公司保留Home 鍵的設計，為了用戶體驗留白；日本茶道“一期一會”的理念，在儀式中留白以沉淀情感。
⑤心靈留白，是王維“行到水窮處，坐看云起時”的豁達。陶淵明不為五斗米折腰，在官場紛爭中留白，回歸田園尋得“采菊東籬下”的自在；蘇軾被貶黃州，于赤壁賦中留白，在“江上之清風”“山間之明月”中悟出生命真諦。這種留白，是對自我的尊重，更是對精神世界的滋養。
時代之思：留白處見遠見
⑥城市建設的留白，是上海崇明島“生態引領、創新發展”的戰略選擇。面對寸土寸金的土地資源，決策者選擇“留白”給后人，拒絕短期開發，為生態屏障留出生長空間。這種智慧，恰似宋代畫家郭熙在《林泉高致》中所言：“山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰，則高矣。”
⑦教育的留白，是豐子愷“培養孩子像種葡萄，要留夠空間讓藤蔓自由生長”的理念。現代教育中，“雙減”政策為學生留白，減少機械刷題，鼓勵其自主探索；芬蘭學校取消課間鈴聲，讓學生在自由時間中培養創造力。留白，是對生命成長規律的敬畏。
⑧留白不是空虛，而是以無載有；不是放棄，而是以退為進。正如《道德經》中所言：“有之以為利，無之以為用”，留白的智慧，是在滿與空、實與虛之間尋找平衡，在有限中創造無限。當我們學會在生活中留白，便能如畫家揮毫、詩人沉吟，于方寸間見天地，于無聲處聽驚雷。
19. 文章是如何從“藝術”“人生”“時代”三個層面展開論證的？(3 分)
20. 文中引用王維、陶淵明的詩有何作用？(2 分)
21. 選文第⑧段在全文中起什么作用？(3 分)
22. 以“留白”為話題，運用比喻論證寫一段話，談一談你對“留白”的理解。(3 分)
四、寫作(50 分)
23. 從下列兩題中，任選其一，按要求作文。(50 分)
(1)“世界上沒有兩片相同的樹葉。”(萊布尼茨)
“君子和而不同。”(孔子)
風景因別樣而多彩，人生因不同而豐富。你是否留心過身邊的“不一樣”？對于生活中的“不一樣”，我們是否應該多一些理解、接納和欣賞？
請以《不一樣，也挺好》為題目寫一篇文章。
(2)閱讀下面的材料，根據要求寫作。
隨著時代的發展，人們的過節方式也在發生改變：過去，大家往往會在除夕放煙花、放鞭炮來辭舊迎新，而現在很多地方都推行放“電子鞭炮”來迎接新年；過去，清明節時大家族全體出動去實地掃墓，現在，各個小家在家進行“云端祭掃”；過去，中秋節時家人聚在一起露天賞月分食月餅，現在更多的是視頻通話“線
上賞月”……
這些傳統習俗的現代化，是否勾起了你對某次過節的回憶？是否引發了你對過節方式的思考？
請根據你的體驗和思考寫一篇文章，或記述經歷，或講述故事，或發表看法。
要求： ①立意自定，文體自選(詩歌、戲劇除外)。②字跡工整，書寫清楚，卷面整潔。③不少于 600 字。④不得套寫、抄襲，不得透露個人信息。
答案
一、1. (2分)A 【點撥】B. 鍥約—契約，誨人不倦(huǐ)—huì；C. 墨守(mè)—mò，自曝自棄—自暴自棄；D. 滑稽(jì)—jī，鄭重其是—鄭重其事。
2. (2分)B 【點撥】第一空，“一絲不茍”，連最細微的地方也不馬虎，形容辦事認真。“浮光掠影”，比喻印象不深刻，好像水面的光和掠過的影子一樣，一晃就消逝。所填詞語要與“走馬觀花”意思相近，應填“浮光掠影”。第二空，“望文生義”，不懂某一詞句的正確意義，只從字面上去附會，做出錯誤的解釋。“不求甚解”，原指領會大意。現在多指讀書學習只求懂得大概，不求深刻了解。常指學習或研究不認真、不深入。所填詞語要與“囫圇吞棗”意思相近，應填“不求甚解”。第三空，“菲薄”，瞧不起。“淺薄”，缺乏學識或修養。此處形容書讀得越多，就越能發現自己的不足，應填“淺薄”。第四空，“蔓延”，像蔓草一樣向周圍擴展。“延伸”，延長；伸展。此處形容“道路”，應填“延伸”。
3. (2分)B 【點撥】B. 分析錯誤。語段中的“生養”“旅行”“攜帶”“端詳”都是動詞，“祝福”是名詞。
4. (1)(2分)C 【點撥】C. 有誤，“家君”是對自己父親的謙稱，并非敬辭。
(2)(3分)示例一：藤野先生與魯迅。他們出自《藤野先生》(或《朝花夕拾》)。魯迅在日本留學時，遭到嘲笑、侮辱，但藤野先生沒有民族偏見，為魯迅修改講義、糾正解剖圖。通過恩師藤野先生的教導，魯迅完成了自我救贖，重燃了救國熱情。
示例二：保爾與朱赫來。他們出自《鋼鐵是怎樣煉成的》。朱赫來的革命理想點燃了保爾的斗志，保爾的成長實踐了朱赫來的革命理念，兩人共同為革命事業奮斗。
5. (6分)(1)夜泊秦淮近酒家 (2)蒹葭萋萋
(3)秋容如拭 (4)博學而篤志
(5)山回路轉不見君 雪上空留馬行處
二、(一)6. (3分)C 【點撥】C. 【甲】詩中的“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁”運用了對偶和雙關的手法，表現出詩人為軍隊的失敗惶恐不安以及失敗被俘后的孤獨寂寞，【甲】詩沒有運用夸張手法。選項中的“兩首詩都采用了夸張手法”表述不正確。
(二)7. (3分)A 【點撥】A. 都是動詞，“跑”的意思；B. 動詞，憂慮、擔心/名詞，禍患；C. 代詞，他的，指“詹鼎的”/語氣副詞，表示加強詰問語氣；D. 代詞，他，指代“詹鼎”/助詞，賓語前置的標志。
8. (1)(2分)因此，人家多愿意把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。(“以是”“假”各1分，句意不通順扣1分)
(2)(3分)一年之后，他把他老師所能教的全都學會了，老師告辭離開。(“逾”“通”“辭”各1分，句意不通順扣1分)
9. (2分)然鼎每自課習/夜坐餅灶下/誦不休(斷對一處得1分)
10. (4分)家貧(1分) 求師之難(1分) 勤奮(好學)(1分) (意志)堅定(1分)
【乙文參考譯文】
詹鼎，字國器，臺州寧海人。他們家族向來貧窮，父親在街市上賣餅，(他們)租本縣有錢人家的屋子居住。有錢人家中數吳氏最富裕顯貴，租住在吳家時，生下了詹鼎。詹鼎六七歲時，不(喜歡)與街市上的兒童嬉戲游玩，唯獨喜愛上學館，聽人讀書，回到家，(他)就能說出學生們所誦讀的內容。吳氏愛其聰敏，勸詹鼎的父親讓詹鼎(去學館)讀書。詹鼎非常高興，唯獨他父親不應允，罵道：“我們本是商人之家，生養兒子能夠繼承(我的)手藝，我的手藝不廢棄就足夠了，(你)怎么能和讀書人交往呢？”然而詹鼎常常獨自認真學習，晚上就在餅灶之下捧書誦讀不止。他的父親見他的志向不改變，就送他去讀書了。一年之后，他把他老師所能教的全都學會了，老師告辭離去。那時吳氏聘請了老師(到家里來)教授自己的孩子，詹鼎就從學于吳家請的老師，吳家也把他當作自己的孩子那樣撫育，讓他學習。沒過幾年，吳氏子弟的學問無人能及詹鼎，他們的老師辭歸，于是詹鼎就成了吳氏諸子的老師。
三、(一)11. (2分)B 【點撥】春晚在晚上8點開始，根據材料一中的“晚上8點時，東十二區為24點，西十二區為1點”可知，此時全球處于同一日期，B選項正確。A. 春晚主會場在北京，春晚當天晚上8點時北京處于黑夜，但這不是春晚在晚上8點開始的主要原因；C. 晝夜長短發生轉變與春晚在晚上8點開始并無關聯；D. 地球自轉速度相對穩定，不存在在特定時刻最慢的情況，且與春晚時間設置無關。
12. (4分)(1)(2分)2025年春晚視聽率的特點：整體較2024年有所上升；不同地區視聽率存在差異，東北地區視聽率最高，華南地區視聽率最低。
(2)(2分)示例：今年的春晚真的太懂觀眾了！非遺展示盡顯文化魅力，新技術和新形式讓大家參與感滿滿，特色節目更是戳中不同群體的心，難怪看春晚的人越來越多，視聽率和滿意度都提升啦！
13. (2分)示例一：我認為春晚能算作春節習俗之一。從時間角度看，春晚在每年除夕晚上準時播放，全家人一起看，就像每年必須貼春聯、吃年夜飯一樣，成了過年的固定流程。從文化角度看，春晚里有戲曲、武術表演等傳統節目，也有明星唱流行歌曲，把傳統和潮流結合起來，讓年輕人也愛看，這就是在傳承春節文化。因此可視春晚為春節習俗之一。
示例二：我認為春晚不能算作春節習俗之一。從時間角度看，守歲是從古代傳下來的習俗，除夕整晚不睡覺迎接新年，但春晚才出現40多年，時間太短，算不上傳統習俗。從地域角度看，廣東人過年逛花市，北方人貼窗花，各地習俗不同；春晚卻是全國統一的節目，不是某個地方自己的傳統。所以春晚難以被認定為春節習俗之一。
(二)14. (4分)(1)很普通(其貌不揚)(1分)
(2)黃色(1分)
(3)有甜香味兒(香味逼人/香氣獨特)(1分)
(4)可制香料(1分)
15. (3分)修改句的句式更為整齊(將“大風”作為“呼嘯而過”的主語，用逗號隔開)，突出了大風呼嘯的氣勢，(1分)更生動形象地表現出沙塵天氣的惡劣和狂風的肆虐，強調了環境的惡劣程度；(1分)原句則顯得較為平淡，沒有修改句那種狂風沙塵交織而來的強烈畫面感。(1分)(意思對即可)
16. (4分)句子運用了排比、反復這兩種修辭手法，增強了語勢和感染力，(1分)描繪出春天到來時沙漠中萬物復蘇、綠意盎然的景象，(1分)展現出沙漠充滿生機的畫面，(1分)表達了作者對沙漠春天的喜愛和贊美之情。 (1分)
17. (3分)示例：文中將紅柳和胡楊對比，胡楊高大粗壯、氣度華貴，像貴族；紅柳個頭低矮、其貌不揚，像布衣農人。(1分)通過對比，突出了紅柳平凡樸實的特點，(1分)同時為后文表現紅柳雖平凡卻有著堅韌品質和柔情作鋪墊，更能體現紅柳獨特的價值。(1分)
18. (3分)點明并概括寫作對象——沙棗花、紅柳花這兩種生長在沙漠中的典型植物的花；(1分)強調“漠上”這一特殊環境，可以賦予兩種花人的品質，借花寫人；(1分)象征了特定的贊美對象——在沙漠中屯墾戍邊、綠化邊疆、建設家園的人們。(1分)
(三)19. (3分)藝術層面：以繪畫、文學為例，論證留白的美學價值；(1分)人生層面：通過處世、心靈留白，闡述留白的哲學意義；(1分)時代層面：結合城市建設、教育，強調留白的現實意義。(1分)
20. (2分)引用王維的詩，說明留白是豁達的人生態度的體現；(1分)引用陶淵明的詩并簡述背景，體現出留白是對精神自由的追求。(1分)
21. (3分)總結全文，(1分)強調在“留白”處能盡享人生之美，表達了一種理想的生活狀態，即擺脫名利的束縛，從容自在地生活，(1分)升華了文章的主題，使文章關于“‘留白’的智慧”的論述得到進一步深化。(1分)
22. (3分)示例：人生如茶，留白是壺中未注滿的水。(1分)太滿則溢，太熱則燙。(1分)唯有留三分空白，才能讓茶香在水中舒展，讓時光在杯里沉淀。(1分)
四、23. (50分)略。

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