資源簡介

頂興高級中學春季學期高一年級期中考試卷
語文
考生注意：
1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。
2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內項目填寫清楚。
3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。
一、現代文閱讀（35分）
（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
北宋元豐六年的那個初冬，見到月夜登門的蘇軾時，謫遷黃州暫寓承天寺的張懷民一定無法想象，自己在近千年后還能當上互聯網“頂流”：有人不信東坡先生的“一面之詞”，認定懷民就是被熬夜黨吵醒的“受害者”；有人回憶起強忍困意陪朋友“瀟灑”的經歷，與懷民隔空共情……
對古詩文及其作者的“玩梗”和“二創”，今天的人們或許早已見怪不怪。從騎摩托、打籃球，無所不能的“大忙人”杜甫到“巴山楚水凄涼地，Responsibility”式的“中西合璧”，網友們樂此不疲，用天馬行空的想象拼貼出層出不窮的網絡名梗。
玩梗何以青睞古詩文？一方面，自孩提時代就開始耳濡目染，使得那些經典名篇早已成為烙印在每個中國人心中的文化基因，也成為談笑間足以不言自明的集體語境。另一方面，深植于古詩文中的文人審美與志趣，在書本和課堂中往往以嚴肅面目示人，這恰恰與被解構后產生的詼諧幽默形成極大反差，讓網友的“二創”更有成就感。張懷民走紅的原因，當然也不外乎這兩點——文人墨客的夜游雅興被娛樂式解讀，加之學生時代要求的全文背誦讓“睡不醒的懷民”得到了病毒式傳播。
也要看到，這不僅僅是一場博君一笑的解構狂歡。調侃之余，也有不少人認真分享真實經驗和內心感受。有網友寫道“我愿意相信他們那時是即使失志卻依然浪漫的人”，人們或是欽佩二人在人生失意、飽嘗“故人不復通問訊”的凄苦之時，仍能以閑人自居乘興出游的豁達；或是羨慕蘇軾能擁有張懷民這樣一位不論何時何地都可以“打擾”、分享喜怒哀樂的“神仙摯友”。經歷過人生的起落曲折，經歷過深夜無眠卻無人訴說，曾經年少時囫圇記下卻未細細品讀的文字再次滌蕩在心頭，思緒越千年釀成遲來的感悟，在當年明月朗照之下，人們的心意得以與古人相通。
不止是張懷民。近些年，“那些年讀過的語文課文”等相關話題屢次在社交媒體上引發熱議。畏難心理作祟時，想起“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”的勵志；陷入迷茫踟躕不前時，想起“悟已往之不諫，知來者之可追”的曠達；竭盡全力求而不得時，想起“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣”的釋然……站在人生的關口回望，當下的許多境遇在記憶里的課本中，總能有所映照。那些詞句中所凝練的內涵，就像一枚時間的“回旋鏢”，在多年后伴隨著閱歷的增長與歲月的沉淀，再次擊中我們的內心。
尋找回味“張懷民”，某種意義上，也是在那些雋永的文字間，尋找屬于自己的“竹杖芒鞋”，以便迎著現實中那些不可避免的一蓑煙雨樂觀前行。
（摘編自成森《被蘇軾“叫醒”的張懷民，為啥在今天出圈？》）
材料二：
當地時間周四（11月28日），澳大利亞通過了對該國16歲以下人群實施社交媒體禁令的法案。接下來，科技公司必須采取“合理措施”，防止未成年用戶訪問社交媒體服務，否則可能將面臨近5000萬澳元（約合3200萬美元）的巨額罰款。
根據澳大利亞一些聲音，做出這一決定的主要理由是“社交媒體可以成為欺凌者的工具、同齡人壓力的平臺、焦慮的推手、詐騙者的工具”。做出這一決定的地方也不只澳大利亞，包括法國和美國部分州在內的一些地區此前已通過相關法規，限制未成年人在未經父母許可情況下訪問社交媒體。而在此前，法國等地通過關于禁止幼兒園、小學和初中學生在校園內使用手機的法案，似乎一種“反科技化”的浪潮開始出現。
“禁止”一種現代科技的產物，多少帶有一種乏力的色彩——沒有好的辦法應對，那么只能采取極端的措施。如果換作一種更加“妥帖”的話語，像社交平臺帶來的沖擊，可以通過“提高網絡素養”“加強日常教育”的方式來解決，不一定要走到全面禁止這一步。
但是現實的復雜程度，恐怕采取一種慢條斯理的循循善誘的方式來面對很難招架。人們往往愿意用一種理想化的敘事來闡釋科技進步，如信息的豐碩、視野的拓展、交流的密切等等。這些美好的設想，成了一種對科技發展的通用的也是主流的描述。
可這也是一種選擇性描述。社交媒體或者說任何現代科技，拋開技術的形態之外，本質上是由人性塑造的。人性的弱點與幽暗，足以將科技敘事渲染成另一種色彩。比如人性的一部分是趨向懶惰的，對社交平臺的使用完全有可能成癮；人性有暴力因素在，那么社交平臺完全有可能淪為網暴的工具；人性里也有盲從的一面，那么社交平臺完全有可能催化群體意見的撕裂。
這也是很多人對于網絡產生的一種“魔幻”的觀感：光怪陸離、手足無措，超出了人們既有的認知。既有認知來自一種理想化的描述，但是人們如果真的直視人性，那也得承認，這其間的復雜終究遠超想象。
而當有國家采取“16歲以下禁用社交媒體”的措施，或許也像一個提醒，告訴人們需要直面挑戰了。這個挑戰不只是來自技術，更來自人性本身。更具平等精神的互聯網，其實也讓非主流的認知和價值“平等”了，它們可以被更輕易地發聲和傳播。
（摘編自光明網評論員《“16歲以下禁用社交媒體”，是時候直面沖擊了》）
1. 下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A. 張懷民在近千年后成為互聯網“頂流”，與蘇軾找他夜游承天寺一事被網友娛樂式解讀，以及國人學生時代對相關古文的記憶有關。
B. 部分經典名篇是中國人心中的文化基因，其原本的嚴肅面目在被解構后產生極大反差，能讓網友有成就感，所以古詩文成為網絡玩梗的熱門素材。
C. “禁止”是走極端的行為，并不是一種面對現代科技產物的好辦法，這會導致“反科技化”的浪潮愈演愈烈，也會使得現實問題更加復雜。
D. 對科技的描述本質上也是一種由人性塑造的敘事，這種敘事可能是理想化的，也可能受人性的弱點與幽暗影響，被渲染成負面、消極的。
2. 根據材料內容，下列說法不正確的一項是（ ）
A. 網友對古詩文的“玩梗”和“二創”不僅僅是解構狂歡，也體現出人們在與古人的心意相通中獲得感悟。
B. 一些國家在面對社交媒體帶來的問題時傾向于采取極端的限制措施，直接禁止學生在校內使用手機。
C. 只要提高網絡素養、加強日常教育，就能規避社交平臺帶來的沖擊，無需采取禁用社交媒體的極端措施。
D. 人們面臨的挑戰也許并不只來自技術，還有人性本身，互聯網這一媒介可能會加劇人們面臨的挑戰。
3. 下列選項不符合材料二中澳大利亞實施禁令的主要理由的一項是（ ）
A. 英國一名13歲男孩在社交媒體上發布了自己的繪畫作品，隨后遭到一群同齡人的惡意嘲諷，他們說他毫無天賦，男孩因此對自己的繪畫愛好開始動搖，甚至產生了放棄繪畫的想法。
B. 日本的一個14歲女孩，經常瀏覽社交媒體上同齡人展示的完美身材和時尚穿搭，她覺得自己身材普通，長相平凡，與他人差距很大，逐漸變得自卑焦慮，開始過度節食減肥，影響了身體健康。
C. 美國的一名15歲少年，在社交媒體上結識了一位自稱是游戲高手的人，對方以幫助他提升游戲技能為由，騙他購買所謂的“秘籍”，少年多次轉賬后發現所謂的“秘籍”毫無作用，還被對方拉黑。
D. 韓國一名12歲少年沉迷于瀏覽社交媒體上的娛樂短視頻，在長時間地刷視頻后視力嚴重下降，此外，由于過度沉溺虛擬社交，他在現實生活中不愿與家人和同學交流互動，變得孤僻內向。
4. 請指出材料一使用的論證方法，并簡要分析其論證效果。
5. 部分國家禁止未成年人使用社交媒體，你是否贊同這種做法？請根據材料簡要說明理由。
（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
賣騾記
孫奎建
灶膛里的火在騾子的眼里閃著光。
老羅和老伴兒坐到半夜也沒有想出一個好辦法。
眼見公路由遠而近，由窄變寬，越修越長。因為拆遷，這里的村民陸續被安置到大山后面的平原地帶。原本靠騾子上山下山馱運中草藥的活兒怕是干不長了。交通好了，車輛在逐日增多。老羅常常獨自坐在公路邊上，一邊抽煙，一邊數著過往的車輛。騾子在一旁悠閑地吃著青草。
老羅勤懇能干，村民常開玩笑說：“老羅比騾子還賣力呢！”
這里的山多，能開墾的土地有限，可是為了騾子，老羅硬是用鎬頭開出一片地，專門種植燕麥草，給騾子儲備好口糧。
鄰居喊：“老羅，你家騾子也快退休了，打算賣掉騾子嗎？”
老羅不舍。
十多年了，騾子風雨無阻，每天上山下山出了不少力。老羅心疼騾子，有時上山放騾，手里牽著韁繩，寧可步行也不騎它。
如今，公路上機器轟鳴，車輛日夜都在奔忙，據說這里還要建大工廠。老羅一個勁兒抽煙，想到騾子用不上了，有些心急。不大的小山村沒剩幾戶人家，陸續都搬走了。老羅還沒有動身，就想給騾子安置一個地方，了卻他一個心愿。老羅不想草草把騾子轉賣，一走了之。
“老羅，我家那兩頭牛都賣到鎮上肉聯廠了，你家騾子也賣了算了，你這個歲數沒法經管了！”
有些村民賣掉自家的牲口，老羅覺得不妥。他白天放騾子到山上吃青草，透透氣，晚上把騾子牽回老宅院里。雖然新居已落成，可是老羅考慮到騾子吃草不便，還是沒有搬過去住。
老羅聽販賣牲口的商販說，被賣掉的牛、羊、馬、騾都被宰殺吃肉了。老羅每每想到這些就不住地撫摸騾子的頭，情緒低落，吃不下飯，睡不好覺。
附近施工隊的一個工人說：“老羅的大騾子挺壯實，能馱貨，往山上運工具一定是把好手啊！我們出錢買它了。”起初，老羅有些猶豫，怕累壞了騾子。施工隊的工人卻說：“騾子在我們手里保證比你家喂得好，一天就兩個小時活兒，不會累，輕閑！”
最后，老羅還是心動了，把騾子轉賣給了施工隊。老羅沒有馬上離開老宅院，每天早晨他要看著騾子馱的是什么，馱了多少，才放心。不久，老羅一臉滿足地回到縣城姑娘家。一家人都為騾子找到一個新家而高興，老羅因為高興還喝了一杯酒。
沒有騾子放了，沒有鳥兒叫了，室內還不能抽煙，老羅確實不習慣在姑娘家居住。老羅習慣晚飯后到樓下遛彎兒。一天，一位與老羅年齡相仿的老頭兒正在樓下看手機，招呼老羅：“快來看，你的騾子有這么大個兒嗎？真了不起呀！”
老羅在手機上看到，一頭騾子正在用繩索拖拽一群人，好像是在救援。從畫面上看到，有人受傷了，騾子的一條腿不能動了。老羅搶過手機，仔細看了又看，大聲喊：“是我的騾子！”
老羅一口氣跑到火車站，他決定返回山里去找騾子，他不放心。在火車上躺了一夜，老羅又走了十幾里山路，終于找到施工隊。知道了老羅的來意，工人們都聚過來，七嘴八舌說起來。
“老羅，你家那頭大騾子真是英雄，把我們班七個工人從山溝里拉上來！”
“隊長挨訓了，已經把騾子賣給了一個收購中藥材的小商販了！”
“老羅，你還惦記你家的騾子呢？”
老羅得知騾子已被轉手，心里有些不是滋味。
幾經周折，老羅還是沒能打聽到那個收購中藥材小商販的準確住處。
老羅本以為給騾子找到了一個好去處，糾結半年的心總算平復下來，可是突遇這樣的變故，心情變得很糟。
老羅看到鄰居走過來，鄰居手里還拎著黑色塑料袋。鄰居說，他去買騾肉了。老羅忽然看到鄰居手中握著帶銅鈴的籠套，不由大驚，一把奪過那籠套問：“這不是我的騾子的嗎？誰殺了我的騾子呀？”
鄰居忙說：“換了新籠套了，我看見了，沒見著你的騾子被殺呀！”
老羅急著去尋找騾子。老羅求鄰居帶路，翻了兩座山，在一個小鎮上找到了自己的騾子。此時，騾子正被一群游客圍著拍照，頭上、脖子上系著五彩綢帶，騾子在眾人簇擁下似乎精神多了。老羅見了這一幕，不自覺咧嘴笑了，雙手不停揉搓著頭皮。
騾子的左前腿受傷了，不能再馱重物。老羅用手摸著騾子的傷腿，禁不住流下了眼淚。騾子認出老羅，打著響鼻，用脖子不停蹭著老羅的大腿。老羅用手掰開騾子的嘴，看到騾子的牙漬有些發黃，就對站在一旁的賣中藥的小商販說：“騾子要多吃青草，少喂它黃豆粕。”
小商販說：“老羅，放心吧，我會照顧好騾子的，不會讓它馱重物了，每天就是站在那兒陪游客拍照！”
老羅雖有百般不舍，但最后還是離開了騾子，回到老宅時已是滿天星光。
醉酒狀態下，老羅在半夜里迷迷糊糊起床了，他看到院中樹下站著騾子，月光朦朧，騾子正在嚼著已經干枯的燕麥草。
6. 下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（ ）
A. 老羅對騾子的照顧可謂盡心盡責，他專門開墾一片地種燕麥草給騾子吃，有時上山時寧可步行也不愿騎騾子。
B. 村里的人陸陸續續都搬走了，可是老羅卻遲遲沒有動身，因為他想妥善安置好騾子，而不是直接將騾子賣了。
C. 得知騾子施工隊因救援而受傷，老羅決定去看望騾子，但當他趕到施工隊時，卻發現騾子已經被隊長賣了。
D. 看到賣中藥的小商販未能好好照顧騾子，只給騾子喂黃豆粕，以致騾子傷勢加重，這讓老羅心中十分不滿。
7. 下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）
A. 村里要拆遷，可能還要建工廠，說明村莊不斷地向現代化轉變，這為下文老羅為騾子尋去處作了鋪墊。
B. “這不是我的騾子的嗎？誰殺了我的騾子呀？”連用兩個問句，突出了老羅看到帶銅鈴的籠套時內心的震驚。
C. 小說將人與人的關系和人與騾子的關系進行了對比，使讀者在為騾子的命運感到悲傷的同時也有所思考。
D. 小說敘述詳略得當，詳寫了老羅賣騾、看望騾的過程，略寫了老羅在縣城女兒家里的生活，主次分明。
8. 小說以老羅醉眼朦朧中看到騾子在院中吃草作結，這樣安排有何好處？請簡要分析。
9. “文似看山不喜平”，本文的情節波瀾起伏、張弛有度，請結合文本內容對此作簡要分析。
二、古代詩文閱讀（35分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
錢一本字國端，別號啟新，常州武進人。萬歷癸未進士。授廬陵知縣。入為福建道御史，劾江西巡按祝大舟，逮之，貪風始衰。又劾時相假明旨，以塞言路。請崇祀羅文毅、羅文恭、陳布衣、曹學正。已而巡按廣西。皇太子冊立改期①，上言：“自古人君，未有以天下之本為戲，如綸如綍②，乃展轉靡定如此者。一人言及，即曰此激擾也，改遲一年。屆期而又有一人言及，又曰此激擾也，復遲二三年。必使天下無一人敢言，庶得委曲遷延，以全其昵愛之私，曾不顧國本動搖，周幽、晉獻之禍，可以立睹。”疏留中。踰四月，給事中孟養浩，亦以國本為言，內批廷杖，并削先生籍。歸筑經正堂以講學。東林書院成，與顧端文分主講席。黨禍起小人以東林為正鵠端文謠諑無虛日而先生不為弋者所篡。
先生之學，得之王塘南者居多。懲一時學者喜談本體，故以“工夫為主，一粒谷種，人人所有，不能凝聚到發育地位，終是死粒。人無有不才，才無有不善，但盡其才，始能見得本體，不可以石火電光，便作家當也”。此言深中學者之病。至謂“性固天生，亦由人成，故曰成之者性”。夫性為自然之生理，人力絲毫不得而與，故但有知性，而無為性。圣不能成，愚不能虧，以成虧論性，失之矣。先生深于《易》學，所著有《像象管見》《象鈔》《續鈔》。演九疇為四千六百八爻，有辭有象，占驗吉兇，名《范衍類》。
（節選自黃宗羲《東林學案·御史錢啟新先生一本》）
【注】①與明朝“國本之爭”有關。明神宗不喜歡王恭妃所生的皇長子而更鐘意鄭貴妃所生的皇三子，屢次推遲甚至拒絕冊立太子。②如綸如綍：皇帝的詔令。
10. 文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。
黨禍A起B小人以東林C為正鵠D端文謠諑E無虛日F而先生不為G弋者所篡。
11. 下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A. 假，假借、借助，與《勸學》中“假舟楫者，非能水也”的“假”意思相同。
B. 已而，隨即、不久，與《醉翁亭記》中“已而夕陽在山”的“已而”意思相同。
C. 之，助詞“的”，與《六國論》中“茍以天下之大”的“之”用法相同。
D. 故，所以，與《琵琶行并序》中“暮去朝來顏色故”的“故”意思不同。
12. 下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（ ）
A. 錢一本考中進士后被任命為廬陵知縣，在任職期間彈劾當時的宰相，并請求尊崇祭祀羅文毅、羅文恭、陳布衣、曹學正。
B. 當冊立皇太子的日期改期時，錢一本認為不應該把冊立太子之事當做兒戲，皇帝的詔令也不應該反復不定，這會動搖國家的根本。
C. 被削掉官職后，錢一本回到家鄉修筑經正堂來講學；東林書院建成后，他與顧端文分別擔任主講席位，宣講自己的學問。
D. 錢一本對《周易》有很深研究，著有多部著作，其中《范衍類》推演九疇為四千六百八爻，有辭有象，占卜預測吉兇。
13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）入為福建道御史，劾江西巡撫祝大舟，逮之，貪風始衰。
（2）圣不能成，愚不能虧，以成虧論性，失之矣。
14. 最后一段兩處引用錢一本的觀點，黃宗羲都認同嗎？請談談你的理解。
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。
送李太守赴上洛
王維
商山包楚鄧，積翠藹沉沉。
驛路飛泉灑，關門落照深。
野花開古戍，行客響空林。
板屋春多雨，山城晝欲陰。
丹泉通虢略①，白羽抵荊岑②。
若見西山爽，應知黃綺③心。
【注】①虢略：指虢國的西部邊界一帶。②荊岑：指荊南地區。③黃綺：漢初“商山四皓”中夏黃公、綺里季二人的合稱。劉邦請他們出山為官，被他們拒絕。后來四皓為打消劉邦更立太子的想法，出山為太子賓客。
15. 下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）
A. 這首詩雖為送別詩，但以寫沿途之景為主，整體而言并沒有沉痛的別離之情。
B. “板屋”兩句描繪上洛當地的氣候與居住環境，豐富了對友人赴任之地的刻畫。
C. “丹泉”兩句將上洛與更廣闊的地域聯系起來，拓展了詩歌的空間維度。
D. 結尾兩句用典恰當，表達了詩人對友人旅途的擔憂，對其仕途的美好祝愿。
16. 這首詩的前六句是如何描寫赴上洛旅途的景色的？請結合詩句簡要分析。
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
17. 補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）蘇洵在《六國論》一文中用“荊軻刺秦王”的故事作論據，把它高度濃縮為“______，______”11個字。
（2）王安石的《桂枝香·金陵懷古》一詞中，詞人感嘆六朝的歷史像流水一樣流逝掉，未曾給當朝的人留下什么教訓和反思的句子是“______，______”。
（3）杜牧《阿房宮賦》最后寫了三件史實，其中“______，______”兩句寫項羽火燒阿房宮，三件事共同表現了秦王朝土崩瓦解的下場，突出了人民的巨大力量。
三、語言文字運用（20分）
（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
“一聲響徹云天，一腔傾訴千年。邀我入戲游人間……”虛擬歌手洛天依以一首《戲游九州》，將戲曲文化的精髓融入現代元素，讓傳統藝術在新時代煥發新生。《戲游九州》以戲曲發展脈絡為主線，選取昆曲《牡丹亭》、越劇《梁山伯與祝英臺》、京劇《霸王別姬》等三大經典劇目唱段進行再創作，帶領聽者踏上一場美妙的聲音之旅。那么，這三大戲曲是如何交相輝映的呢？“我們以較為簡單入耳主題動機為線索，通過相似的音程關系與和聲思路，將這三種戲曲板塊融合起來。”制作團隊Vsinger負責人表示，《戲游九州》吸收了多個戲種旋律，融合了豐富的唱腔特色，給聽者帶來兼容并蓄的聽覺體驗。
據悉，洛天依制作團隊與中國戲曲學院深度合作，邀請張冉、謝江慧等眾多戲曲演員同臺出鏡。在制作過程中，超過20位專家匯聚一堂，對舞臺細節、視覺呈現等進行了反復溝通和斟酌。比如在“天依游學記·戲曲季”紀錄片中，洛天依就曾向戲曲演員“拜師學藝”。“白玉蘭戲劇表演藝術獎”得主張冉是一位才華橫溢的昆曲演員，她不僅向天依“教授”曲藝，如《牡丹亭·游園驚夢》中的“繞地游”，還介紹了昆曲戲服、頭面的知識，引發了網友的濃厚興趣。
18. 下列選項中的引號，與文中畫波浪線句中的引號用法相同的一項是（ ）
A. “一聲響徹云天，一腔傾訴千年，邀我入戲游人間……”
B. “白玉蘭戲劇表演藝術獎”得主張冉是一位才華橫溢的昆曲演員
C. 她不僅向天依“教授”曲藝
D. 如《牡丹亭 游園驚夢》中“繞地游”
19. 結合文段內容，為《戲游九州》擬寫一則宣傳語，要求：語言簡潔流暢，至少使用一種修辭手法，不超過30個字。
20. 關鍵詞搜索，指用戶使用搜索引擎時輸入能夠最大程度概括所要查找內容的幾個詞語的一種方法。如何使用“關鍵詞搜索”方法在搜索引擎中查找第一段？請根據材料內容列出四個關鍵詞。
（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
“君子”一詞，在先秦典藉中隨處可見，如《易經》中出現20次，《詩經》中出現210次，《禮記》中出現35次。先秦時期的“君子”，是俱有一定社會地位的身份稱謂，即一個人能夠成為君子，取決于其家庭或家族地位的高低。將“君子”這一稱謂從有位者身上剝離，使之成為兼俱德才的“士”的通稱，是先秦諸子長期建構的結果。這個不斷建構的過程，也是君子內涵不斷豐富外廷、不斷拓展的過程。在這個過程中，孔子起到了重要的作用。你看，《論語》中有許多與君子相關的話：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
在孔子眼里， ① ？一、君子要有德。孔子重視“德”，是因為“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”……孔子把個人品行和公共行政放在一起討論，強調自身有德是實行仁政的前提和基礎。二、君子要仁義。“君子喻于義，小人喻于利。”孔子指出，君子和小人行為處事遵循著兩種不同的思維， ② ，而小人則是利欲優先。在孔子看來，不義之富貴是不可取的。三、君子行勝于言。子貢問怎樣才能成為君子，孔子說了很多，如“先行其言而后從之”“敏于事而慎于言，就有道而正焉”……孔子的這些言論表明，要成為君子，行動須利落，言語要謹慎。
做一個有德有才的君子， ③ ，也是他教育學生的目標。這一教育目標影響深遠，于兩千多年后還在影響著我們。
21. 文中第一段有多處錯別字，請找出兩處并進行修改。
22. 請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。
四、寫作（60分）
23. 閱讀下面材料，根據要求寫作。
繼“e人”和“i人”之后，“濃人”和“淡人”成為了新社交人設。在網絡討論中，“濃人”代表著熱情、活力和強烈的情感表達，他們熱愛生活，樂于與人交往，總是能在人群中脫穎而出；他們情感豐富，對工作、愛好和人際關系都投入極大的熱情。“淡人”則更傾向于對任何事情都保持淡淡的情緒，不輕易為外界所動，對生活和社交都持一種淡然的態度。
所謂“淡妝濃抹總相宜”，“濃人”“淡人”沒有好壞之分，可能只是獲取心理能量的方式不同。
請根據以上材料，并結合現實生活中的例子或自己的觀察，寫一篇文章，體現你的思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
頂興高級中學春季學期高一年級期中考試卷
語文
考生注意：
1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。
2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內項目填寫清楚。
3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。
一、現代文閱讀（35分）
（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）
【1~5題答案】
【答案】1. C 2. C
3. D 4. ①比喻論證，如“像一枚時間的‘回旋鏢’”化抽象為具體，使說理更為形象生動。②舉例論證，如“從騎摩托、打籃球，無所不能的‘大忙人’杜甫到‘巴山楚水凄涼地，Responsibility式的‘中西合璧’”，舉具體案例，真實可信，增強文章說服力及趣味性。
5. （示例一）贊同。理由：①保護未成年人免受社交媒體的傷害，有利于未成年人健康成長。②現實中社交媒體帶來的問題復雜多樣，未成年人缺乏足夠的判斷力，通過禁止使用這種較為直接的方式，可以迅速切斷部分風險源，在一定程度上避免問題的發生。
（示例二）不贊同。理由：①社交媒體等現代科技也有積極的一面，如促進傳統文化的快速傳播。②可以通過多種方式來引導未成年人正確使用社交媒體，而不一定要采取全面禁止的極端措施。
（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）
【6~9題答案】
【答案】6. D 7. C
8. ①內容主題上，結尾寫老羅醉眼朦朧中看到騾子在院中吃草，表現了老羅對騾子的深刻思念，體現了老羅對騾子的深情厚誼，突出了人與動物的和諧關系。
③藝術效果上，“騾子正在嚼著已經干枯的燕麥草”的想象，照應前文老羅開出一片地專門種植燕麥草，好給騾子儲備口糧，同時，既增強了畫面感，也能讓讀者產生豐富的聯想，有回味無窮之效。
9. ①一開始，村子拆遷建大工廠，老羅擔心騾子安置問題，情節發展生出波瀾。經過一番思量，老羅將騾子賣給了施工隊，情節趨于平緩。②老羅發現騾子在救援中受傷，前去看望騾子，卻得知騾子已被轉手，情節再起波瀾。③老羅輾轉找到騾子，發現騾子在小商販那里似乎精神不錯，情節發展緩和下來。
二、古代詩文閱讀（35分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）
【10~14題答案】
【答案】10. BDF
11. C 12. A
13. （1）（后）入朝擔任福建道御史，彈劾江西巡按祝大舟，將其逮捕，貪污之風開始衰減。
（2）圣人不能成就它，愚人不能減損它，用成就或減損來談論天性，背離了本意。
14. ①黃宗羲認同前者。從文中“此言深中學者之病”可以看出，黃宗羲認為錢一本的這一觀點深刻地指出了當時學者的弊病，說明黃宗羲認可錢一本強調“工夫”的重要性。②黃宗羲不認同后者。黃宗羲明確表達了天性是自然的生理，人力無法參與成就或減損它，用成就或減損來談論天性是錯誤的，所以他不認同錢一本關于天性需要人來成就的觀點。
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）
【15~16題答案】
【答案】15. D 16. ①遠近結合。先描寫遠景，“商山包楚鄧，積翠藹沉沉”從宏觀地理視角出發，寫出商山雄渾壯闊、綿延深遠的景色，再描寫近景，“野花開古戍，行客響空林”，將視角拉近到古戍旁邊的野花以及行走在山林中的行客。
②動靜結合。“驛路飛泉灑”是動景，生動地描繪了驛道上飛泉水花四濺的動態場景，“關門落照深”是靜景，關門靜靜地矗立在那里，與深深的落照相互映襯，營造出一種寧靜、悠遠的氛圍。
③視聽結合。“野花開古戍，行客響空林”從視覺上描寫野花，從聽覺上描寫行客的聲音。
④虛寫（或想象）。前六句詩人通過想象，加以細膩的筆觸，呈現了李太守赴上洛的所見所感，讀來仿佛身臨其境。
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
【17題答案】
【答案】 ①. 至丹以荊卿為計 ②. 始速禍焉 ③. 六朝舊事隨流水 ④. 但寒煙衰草凝綠 ⑤. 楚人一炬 ⑥. 可憐焦土
三、語言文字運用（20分）
（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）
【18~20題答案】
【答案】18. C 19. 示例：穿越時空，探尋戲曲唱腔之韻，讓每一刻都沉醉在文化的海洋里。
20. ①洛天依 ②《戲游九州》 ③戲曲文化 ④兼容并蓄
（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）
【21~22題答案】
【答案】21. “藉”改為“籍”“俱”改為“具”“廷”改為“延”
22. ①君子的標準是什么
②君子是道義優先
③既是孔子的自我期許
四、寫作（60分）
【23題答案】
【答案】例文：
淡妝濃抹總相宜
“濃人”做什么都“濃濃的”，情緒外放，對生活熱烈而張揚；“淡人”面對一切都“淡淡的”，主打一個平淡是真，隨遇而安。在我看來，“淡人”有淡的風采，“濃人”有濃的魅力，明智者應該將兩者合二為一，做到“濃妝淡抹總相宜”。
黑格爾有言：“存在即合理。”“淡人”在當下出現，且深受年輕人歡迎，自然有其合理性。眾所周知，當下的社會發展快，競爭大，內卷情況比較嚴重。在此背景下，年輕人在生活、工作等方面面臨著不小的壓力。當他們十分努力卻沒有取得預想的成效后，或許會失望，會難過，進而變得“淡淡”的。這樣做，其實等于給自己穿上了一層心理鎧甲，能更好保護自己，是對抗壓力、舒緩身心的有效手段。因此，必要的時候淡一點，保持云淡風輕的心境，對于身心健康大有必要，也能養深積厚，為將來的發展蓄力。因此，不宜談“淡”色變，要看到“淡”的益處。
當然，就像水面太平靜會毫無生機，人生過于“淡泊”，會失去不少美麗的風景，成為一片荒涼的沙漠。年輕人風華正茂，應該書生意氣，揮斥方遒，不能喪失熱情，毫無激情，讓青春染上暮氣。因此，我們要有“濃”的一面，當萬人都要將火熄滅時，能夠以一己之力，將散發光和熱的火把高高舉起。畢竟，我們正青春，多的是生力，遇見深林，可以辟成平地；遇見曠野，可以栽種樹木；遇見沙漠，可以開掘井泉。既如此，就應該帶著激情去追夢，要像黃文秀一樣，在大山里熱烈盛放，也要如秦玥飛那般，于田壟間深深扎根。如此，才能讓人生熱辣滾燙，讓夢想之花熱烈綻放。
就像五味瓶有苦也有甜，我們的人生也可以有淡有濃。畢竟，淡與濃并非水火不相容，冰炭不同器，而能融為一體，相得益彰。我們完全可以兼而有之，濃淡相宜。
生活上，我們可以淡泊一點，保持云淡風輕的心境；工作和學習上，則要做個“濃人”，保持火一樣的激情，踔厲奮發，篤行不怠。在這方面，蘋果創始人喬布斯給我們做了極好的示范。生活上，他是“淡人”：穿著隨意，總穿同款牛仔褲、T恤衫，與人交往很隨性，經常說“OK”。可是，在工作上，他充滿激情，精益求精，一個細節不滿意，能把自己和下屬都折騰個半死，簡直是“濃人”的典范。
齊白石畫畫時，既用濃墨涂抹，也用淡筆勾勒，最終畫出來的草木蟲魚鳥獸，無不繪聲繪色，惟妙惟肖。人生如畫，既需要淡的風采，也需要濃的魅力。讓我們該淡則淡，該濃則濃，真正做到濃淡相宜，讓歲月無負天地，此生遼闊高遠吧！

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