中文字幕精品无码一区二区,成全视频在线播放观看方法,大伊人青草狠狠久久,亚洲一区影音先锋色资源

四川省成都市外國語學校2025屆高三下學期熱身考試語文試題(PDF版,含答案)

資源下載
  1. 二一教育資源

四川省成都市外國語學校2025屆高三下學期熱身考試語文試題(PDF版,含答案)

資源簡介

絕磨*啟用前
2025軍普通高等學校招生全國統一考試熱身考試
語文試題
注意事項:1.本試卷滿分150分,考試時間150分鐘。
2.開鎗作答前,請考生將自已的姓名,徨考證號,座位號填涂到答題卡對應位置。
3.作簪肘,選舞題部分必須網2B鉛筆慎涂,非選舞題都分用0.5m黑色鑫字筆書昂。
4考試結束后,籽試卷,答恐卡,章髓紙一并交回。
一、閱讀1:共19分。
閱讀下面的文字,完成小題。
科學與人文是人類發展史上長期爭論不斷的命題,究其實質,這也是一個關乎工
具與文明的問題。工具的發明是人類進化的標志,但如何使用工具則是衡量人類文明的
價值尺度。在人工智能成為熱門話題的當下,一個更為現實且迫切的問題也再度擺在我
們面前:在智能超強的AI時代,人文學者需要有怎樣的操守或者說堅守?
長期以來,知識分子秉持著這樣的傳統認知:知識的擁有量是評估其學術地位和
社會價值的核心標準。于是,他們傾盡畢生精力博聞強識,以求學富五車、才高八斗。
然而,在A[時代,知識的獲取方式發生了前所未有的變革,盡管人的天賦、身世、機
遇以及勤勉等在知識的擁有上還起著作用,但人工智能讓每一個人都有了史無前例的最
大化平等擁有知識的可能。在此前提下,人文學者或許更能看清傳統認知的局限,辨明
人文方向,從而去追尋本來就屬于自己卻一直被湮沒的心靈“綠洲”一人文情懷。
至今,一直傳頌著這樣一個人文細節,具有強烈“仁道”情懷的孔子,在馬廄失火
時不問馬只問人,這體現了他以人為主體的價值追求。而他“君子不器”的論斷更是對這
細節所蘊含精神的進一步闡發。君子,不應該是僵化、教條的器具,而應該是具有人
文情懷的士人,由此才能擁有孟子所說的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的“大
丈夫”情懷。如果君子像器具那樣,直愣愣地杵在那里,不僅會喪失道義精神,甚至還
會滋生偏狹、短視的一己之私。這一人文理念,其實在西方人文主義傳統中也有類似的
表述。阿拉伯有句諺語叫“馱經的驢”,是說一頭驢即使馱滿了經典,它也不能真正地吸
收經典中的知識。它只是一個載體,所載知識對他人有益,對自身卻毫無益處。“器“驢”
這類東西可以作為文化的承載之物,但永遠只能是工具。
語文試卷第1頁,共12頁
不可否認,知識具有工具性,但人文學者絕不能只在工具性上發力而丟掉知識的
人文性,更不能讓知識成為將人異化為工具的理由。進而言之,人文學者要認識到,作
為探究“物事”的科學與作為尋求“人事”的人文,盡管在求“真”方面高度一致,但在
“善“美”的層面上畢競存在落差。如果說“真“知”為科學之“技”的根本,那么飽蘸
“情“意”的“善“美”才是人文之“道”的本質。盡管當下人文與以AI為代表的科學打得不
可開交,但兩者的結合也會愈發緊密。在AI給予人文更多賦能的今天,人文應以怎樣
的方式為A虹的賦能加持,是每一位人文學者不可回避的問題。雖然時代日新月異,但
有一個基本向度亙古不變,那就是“心”之歸屬,或“道”之所向。從人文的視角看待現在
這樣一個加速轉型的時代,我們最動情的表達或許就是“我心依舊”。這四個字一度作為
《泰坦尼克號》主題曲中的經典表述被反復吟唱。移用于此,在洶涌的科技浪潮中,如
果沒有人文精神的指引,人類搭乘的那艘彰顯著強大工業文明成就的巨無霸郵輪,隨時
可能被“冰山”擊碎。過去,我們以“知識爆炸來形容鋪天蓋地的信息和數據帶來的沖擊;
今天,當我們再度被海量的確定的“知識”包圍時,人文學者的根本命題是“道”能否“進乎
技”。AI時代,萬事萬物,唯此最具挑戰性一這是一個關乎靈魂拷問并需要用良知作
答的選擇題。然而,作為工具性的知識,其確定性所帶來的成果太能迷惑人了,每次重
大而深遠的科技進步都會帶來社會的飛躍發展;殊不知其既可以為正義的事業服務,也
可以為邪惡的行為效力。應該清楚,文人并不意味著人文,知識也不代表人格,知識的
內存與具有正義、高尚、獨立之氣節的人文性不一定成正比,在某些特定的歷史狀態下,
甚至事與愿違。因此,當今明確“道進乎技”尤顯重要。
應該看到,知識在具有確定性的同時還潛存著不確定性,其內涵與外延始終處于
動態更新之中。于是,缺乏定力的人文學者往往會被知識的不確定性左右,使其更容易
在理性的鋼絲上東倒西歪。盡管人類可以在追求知識的過程中不斷索取與擁有,但這場
迫使自然與社會交出自身奧秘的探索卻是永無止境的。而且,隨著知識的增長,人類越
發感受到認知的空間在無窮擴大。這也使人類對知識的探索產生了悖論:隨著己知邊緣
的擴大,未知的邊緣也隨之擴張。于是,無邊無際的知識疆域讓人不能不“望洋興嘆”。
如果人類在行進過程中陷入知識的瀚海,而丟掉人文,那就無異于泥牛入海。在知識獲
取過程中,發明與運用工具是必要的,但工具使用者必須時刻警醒自己:作為認知主體
的人類,在借助工具左右逢源之際,千萬不可異化為工具的奴隸而受其牽制。不然,在
時代大潮下,人文學者只能自怨自艾或束手就擒。
在科學與人文的命題中,科學總是突飛猛進,有時甚至會讓人猝不及防:人文總
試卷第2頁,共12頁

展開更多......

收起↑

資源預覽

    <track id="r4fhd"></track>

    <pre id="r4fhd"><abbr id="r4fhd"><code id="r4fhd"></code></abbr></pre>
      <ul id="r4fhd"></ul>

        <menu id="r4fhd"></menu>
        1. 主站蜘蛛池模板: 宁乡县| 镇江市| 都江堰市| 屏山县| 黑河市| 洞口县| 盐边县| 湛江市| 类乌齐县| 西盟| 彝良县| 界首市| 高阳县| 丹棱县| 芮城县| 梧州市| 黄大仙区| 南昌县| 鄂温| 石柱| 长春市| 含山县| 兴化市| 舒城县| 利辛县| 宁德市| 漠河县| 峨山| 邻水| 肥东县| 盐池县| 鄄城县| 临漳县| 新宁县| 芮城县| 淄博市| 洞口县| 若尔盖县| 陵川县| 通榆县| 灌阳县|