資源簡介 中考語文主題作文專練-----民俗1.閱讀下面材料,按要求作文。民俗里藏著八寶粥的醇香,紅燈籠里映照著胡同深處的人間煙火,黃土高原上安塞腰鼓的吶喊聲中迸發出蓬勃的生命力……這些民俗經典一定讓你內心溫暖。《關雎》的婉轉,《離騷》的孤傲,《哪吒》的逆天改命……這些藝術經典也一定在你心靈深處縈繞回響。根據上述材料,請從下面兩個題目中任選一個,按照提示要求寫一篇不少于600字的文章。題目一:民俗里藏著___________寫作要求:先將題目補充完整,然后借鑒本冊書第一單元課文中的一些寫法,寫一篇記敘文。題目二:經典古韻中的心靈回響寫作要求:以七、八年級學過的經典課文或看過的經典影視作品為備選材料,寫一篇讀后感或觀后感。2.作文熱鬧的節慶活動、傳統的手工藝、豐富的節日裝點……這些民俗活動,不僅傳承了民族文化,還寄托了人們的豐富情感。請你選擇一種民俗活動,自擬題目,寫一篇記敘文。要求:將作文題目寫在答題卡上,作文內容積極向上,字數在600-800之間,不出現學校的真實校名、師生姓名等。3.閱讀下面材料,按要求作文。民俗是民間流行的習俗、風尚,是由民眾創造并世代傳承的民間文化。民俗文化內容豐富:安塞腰鼓展現了陜北漢子的剽悍、虎勁、牛勁;社戲展現了江南水鄉的生活習俗……請以“家鄉的民俗”為主題,根據下表提示,任選其中一個任務,完成寫作。任務 題目 文本類型 參考角度任務一 走進家鄉的民俗 記敘文 講述家鄉民俗的故事任務二 小議家鄉的民俗 發言稿 針對家鄉的民俗發表自己的看法任務三 說說家鄉的民俗 說明文 介紹家鄉的民俗要求:①不少于600字;②要有真情實感,不得抄襲;③文中不得出現真實的人名、校名、地名;④請認真書寫。4.各地達人共推重慶民俗、巴渝網紅在線實力帶貨、千余款產品優惠多多……4月12日,“重慶民俗 我來講”數字直播將在多個平臺正式啟動,你作為民俗文化小志愿者,將選擇一個重慶的民俗節日或活動進行講解,吸引觀眾走進重慶,走進重慶本土民俗文化。要求:①不得抄襲;②不少于600字;③書寫工整;不得在文中出現真實校名、班名、人名。5.潼南區校園文學社決定出一期“身邊的民俗”專刊,專刊欄目里需要刊載“親歷民俗”的文章,請你模仿《社戲》的整體結構,按“親歷民俗前——親歷民俗中——親歷民俗后”的順序,記敘一次曾經親歷的民俗,文章題目自擬。親歷民俗選題:清明踏青,春節祭祖,元宵賞燈 /吃湯圓/放煙花,端午包粽子,中秋賞月,重陽敬老等。要求:①內容具體,有真情實感;②不少于 600字;③不得出現真實的人名、校名、地名;④不得抄襲。6.根據要求作文。你的家鄉在衣食住行、婚嫁壽誕、信仰禁忌、節日習俗等方面有哪些風俗?這些民俗,引發了你怎樣的情思感悟?請以《________________,凝聚了故鄉濃濃的情》為題,寫一篇作文。要求:①選取一項你熟悉的家鄉民俗,寫出你對它的了解、體驗、感受。行文要有真情實感。②寫出家鄉民俗蘊含的文化內涵。③采用多種修辭方法,或渲染氛圍,或表達情感。④文體不限(詩歌除外),不少于600字,文中不要出現含有考生信息的人名、校名、地名等。7.閱讀下面的文字,按要求寫作。民俗是民間流行的習俗、風尚,是由民眾創造并世代傳承的民間文化。民俗豐富多樣,獨特的生活民俗、有趣的節日民俗、熱鬧的社會民俗,表現在飲食起居、四時八節、婚喪嫁娶、交往禮儀等諸多方面,甚至一些規矩禁忌也是習俗……民俗滲透在日常生活的每一個細節之中,包含著普通百姓的情感和智慧、愛好與情趣,是遠去的歷史的反映和文化的記憶,是中國傳統文化的瑰寶。有人說,文化習俗需要代代相傳;也有人說,有些習俗已經過時需要改變。可以講述親身經歷,也可以進行文學創作,還可以就這個話題發表自己的觀點寫一篇議論性的文章。寫作要求:①題目自擬。②不得套寫、抄襲。③不得透露個人信息。④不少于600字。8.閱讀下面文字,任選一個任務,按要求寫作。民風民俗、民間技藝、名勝古跡、節慶禮儀……世代相傳的民風民俗不僅僅是傳統習俗的載體,更是智慧和情感的結晶,承載著深厚的歷史文化底蘊。任務一:結合制作宣傳冊的過程,以及對“民風民俗”的理解和體驗,分享你對“民風民俗”的看法。任務二:結合親身體驗,記錄你與“民風民俗”的故事。任務三:為凸顯當地風土之韻,請你結合某次游覽過程以及所見所聞所感,寫一篇游記。要求:(1)不少于600字;(2)文中不得出現個人信息,如地名、校名、人名等。答案1.例文一:民俗里藏著溫暖廟會上蒸騰的熱氣裹著冰糖葫蘆的甜香,舞龍隊伍的紅綢掃過青石階,奶奶捏的面人還帶著掌心的溫度……記憶里的民俗,總裹著一層毛茸茸的暖光,照亮我成長的每一個角落。七歲那年的元宵節,我攥著奶奶的衣角擠進城隍廟。暮色里,千百盞花燈次第亮起,鯉魚燈甩動金紅的尾巴,走馬燈轉出八仙過海的故事。我踮著腳數燈籠上的燈謎,忽然被一陣鏗鏘的鑼鼓聲吸引。撥開人群,只見舞龍隊踩著鼓點騰挪翻轉,龍頭上的銅鈴叮當作響,龍身綴滿的鱗片在月光下泛著銀光。掌燈的爺爺看見我仰著小臉張望,特意將龍珠往我跟前晃了晃,龍須掃過我的鼻尖,癢癢的。奶奶笑著掏出兩枚銅錢,塞進我手里:“去買碗元宵吧,要黑芝麻餡兒的。”灶臺前,攤主掀開籠屜,白霧騰起的瞬間,糯米團子在紅糖水里打著旋兒。咬開軟糯的外皮,滾燙的黑芝麻餡流進嘴里,甜得我瞇起眼睛。奶奶用帕子擦去我嘴角的糖漬,鬢角的白發沾了霧氣,在燈籠光暈里閃著細碎的光。那時的我不懂,這一碗元宵里,盛著的不只是甜蜜,更是祖孫間綿長的溫情。后來搬家到城市,廟會的熱鬧成了記憶里的剪影。但每年冬至,奶奶總會在陽臺支起小桌,和我一起包紅豆湯圓。她教我把面團搓成圓潤的小球,再用拇指壓出小窩,填入炒得噴香的紅豆沙。“捏緊邊兒,不然下鍋就散咯。”奶奶的聲音混著豆沙的香氣,飄滿整個廚房。水沸時,湯圓們爭先恐后地浮上水面,像極了廟會上躍動的紅燈籠。去年奶奶生病住院,我學著她的樣子煮了碗湯圓帶去。病房里,她捧著青瓷碗,看熱氣模糊了眼鏡片:“和廟會的味道一樣甜。”我忽然明白,民俗里藏著的不僅是舌尖上的滋味,更是代代相傳的牽掛,是無論何時想起都能溫暖心扉的歸屬感。窗外的城市燈火璀璨,而我知道,總有一盞燈,永遠亮在記憶深處的廟會上,照亮那些被民俗浸潤的溫暖時光。例文二:經典古韻中的心靈回響翻開泛黃的書頁,千年的文字跨越時空,在心底激起層層漣漪。那些藏在七、八年級課本里的經典,像永不熄滅的明燈,照亮我對情感、理想與人生的思索,在歲月的長河中,始終回蕩著震撼心靈的回響。初次讀到《詩經 關雎》時,少年的我被“關關雎鳩,在河之洲”的優美韻律吸引。反復吟誦間,仿佛看見河畔蘆葦搖曳,君子在水邊徘徊,心中滿是對美好愛情的向往與追求。“窈窕淑女,寤寐求之”,那份純粹的情感,沒有絲毫矯揉造作,穿越千年,依然能讓人心頭一顫。它讓我懂得,真摯的情感是人類永恒的主題,無論時代如何變遷,那份對美好的憧憬永遠不會褪色。這也讓我在面對生活中的情感時,多了一份真誠與執著。陶淵明筆下的《桃花源記》,為我打開了一個充滿幻想與希望的世界。“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬”,那安寧祥和的田園風光,人們“黃發垂髫,并怡然自樂”的生活場景,是如此令人神往。在現實生活中,我們常常被各種壓力和煩惱困擾,而桃花源就像是心靈的避風港,讓我明白,無論外界多么喧囂,我們的內心都應保留一片純凈的樂土,堅守對理想生活的向往。它激勵著我在追求夢想的道路上,永不放棄對美好未來的憧憬。范仲淹的《岳陽樓記》更是給我帶來了深刻的人生啟示。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這份胸懷天下的壯志豪情,讓我深受觸動。在年少的時光里,我也曾迷茫,只為自己的得失而煩惱。但讀罷此文,我懂得了一個人不應只關注自身的利益,更應心懷天下,將個人的命運與國家、社會的命運緊密相連。它教會我以更廣闊的視野看待世界,以更博大的胸懷去包容萬物,在成長的道路上,始終保持一顆熾熱的社會責任心。這些經典古韻,不僅是文字的堆砌,更是古人智慧與情感的結晶。它們如同一把把鑰匙,打開我認知世界的大門;又如一聲聲警鐘,時刻提醒我要堅守內心的本真。在未來的日子里,我愿繼續與經典為伴,讓這些心靈回響,永遠指引我前行的方向,在人生的道路上書寫屬于自己的精彩篇章。【詳解】題目一:本題考查半命題作文的寫作。一、審題立意:題目“民俗里藏著___________”,“民俗”包括傳統節日習俗(如春節貼春聯、中秋賞月)、民間藝術(剪紙、皮影戲)、地方特色風俗(廟會、社戲)等。“藏著”意味著不能只停留在民俗活動的表面描述,要挖掘其背后隱藏的情感、文化、精神等內涵。補充題目時,需結合自身感受和經歷,確定一個具體的主題,比如“民俗里藏著親情”“民俗里藏著文化密碼”“民俗里藏著童年回憶”等,讓題目更具指向性。立意要深刻且有價值。如果補充“民俗里藏著溫暖”,可通過描述參與民俗活動時家人、鄰里間的互動,展現人與人之間的溫情;若補充“民俗里藏著文化傳承”,則可以寫傳統手工藝制作過程中,長輩將技藝和文化內涵傳遞給晚輩,體現民俗作為文化載體的重要性;要是選擇“民俗里藏著民族精神”,可從民俗活動中人們團結協作、積極向上的表現,挖掘其背后蘊含的民族精神,如春節舞龍舞獅體現的奮進精神。二、選材構思:選材要圍繞補充后的題目,選取自己熟悉且有獨特體驗的民俗事例。比如寫“民俗里藏著親情”,可以選擇春節時全家一起包餃子的場景,詳細描述奶奶調餡、媽媽搟皮、自己和爸爸包餃子的過程,以及大家邊包邊聊天的溫馨畫面;若寫“民俗里藏著文化密碼”,可寫跟隨爺爺學習寫春聯,了解春聯對仗、寓意等文化知識的經歷;要是寫“民俗里藏著童年回憶”,能回憶小時候參加廟會,被糖畫、面人等民間藝術吸引的趣事。這些貼近生活的素材,能讓文章真實生動,富有感染力。構思借鑒八年級下冊第一單元課文的寫法。比如運用環境描寫烘托氛圍,在描寫春節時,用“大紅的燈籠掛起來了,鞭炮聲此起彼伏,空氣中彌漫著淡淡的火藥味和餃子餡的香氣”來營造熱鬧喜慶的過年氛圍;通過細節描寫刻畫人物,在寫包粽子時,細致描繪奶奶包粽子的動作“只見奶奶熟練地折起粽葉,舀一勺糯米,放入紅棗,再輕輕一裹,用繩子系緊,動作行云流水”;還可以穿插抒情議論,在文章結尾升華主題,如“這些看似普通的民俗活動,就像一根根紐帶,將家人的心緊緊連在一起,也將傳統文化的種子播撒在我的心田”。在結構上,可以采用總分總形式,開頭點明民俗里藏著的主題,中間詳細敘述相關事例,結尾總結升華,表達對民俗的感悟和情感。題目二:本題考查讀后感或觀后感的寫作。一、審題立意:“經典古韻中的心靈回響”,“經典古韻”明確了寫作素材的來源,需從七、八年級學過的經典課文或看過的經典影視作品中選取。“心靈回響”則要求重點寫這些經典對自己內心產生的觸動、啟發,以及引發的思考,不能只是簡單復述經典內容,要突出個人獨特的感悟與收獲。立意要深刻且有現實意義。比如從經典課文《論語》中“三人行,必有我師焉”的語句出發,立意可以是在生活中要保持謙遜好學的態度,善于發現他人優點,不斷提升自己;觀看《長津湖》這類經典影視作品后,立意可圍繞銘記歷史、珍惜和平,傳承革命先輩的愛國精神和堅韌意志;還可以從《經典詠流傳》節目中經典詩詞與現代音樂的結合,立意經典文化的創新傳承,以及它對當代人精神世界的滋養。通過這些立意,展現經典古韻在當下的價值與意義。二、選材構思:要緊密圍繞立意,選取自己印象深刻、理解透徹的經典內容。如果立意是經典文化對個人成長的影響,可選擇《誡子書》,結合文中“靜以修身,儉以養德”等語句,講述自己在學習和生活中如何踐行這種修身養性的理念;若立意是經典影視作品對民族精神的展現,可選取《覺醒年代》,描述劇中革命先輩為追求真理、挽救國家于危亡而不懈奮斗的情節,以及這些情節給自己帶來的震撼與激勵。通過具體、生動的經典素材,讓文章內容充實,觀點鮮明。若寫讀后感,可采用“引—議—聯—結”的結構。“引”即引用經典課文中的語句或情節,簡要介紹經典內容;“議”是對經典進行分析議論,闡述其內涵和價值;“聯”聯系自身實際或現實生活,說明經典對自己的影響;“結”總結全文,升華主題,表達對經典的感悟與敬意。寫觀后感時,可運用“述—評—感”的結構,先敘述影視作品的主要內容,再對其藝術特色、思想內涵進行評價,最后重點抒發自己的感受和思考。在寫作過程中,可運用夾敘夾議的手法,將敘述經典內容與表達個人感悟相結合;也可通過對比,將經典所展現的美好品質與現實中的不良現象對比,增強文章的感染力和說服力。2.例文:龍舟競渡端午節那天,我起了個大早。天剛蒙蒙亮,空氣中還飄著昨夜雨后的濕潤氣息。跟著爸爸來到河邊時,岸邊已經擠滿了人,遠遠就聽見鑼鼓聲震天響。河面上,幾條龍舟整齊地排列著。船身細長,通體漆成朱紅色,船頭高昂的龍頭威風凜凜,龍須隨著晨風輕輕擺動。每艘船上都坐著二十來個精壯的漢子,他們穿著統一的隊服,腰間系著紅綢帶,在晨光中格外醒目。“咚!咚!咚!”隨著三聲鼓響,比賽開始了。槳手們齊聲喊著號子,木槳整齊地劃破水面。岸邊的觀眾也跟著吶喊助威,有的揮舞著小旗子,有的使勁拍手。我看見隔壁王爺爺激動得直跺腳,花白的胡子一翹一翹的。最精彩的是我們村的“青龍號”。船尾的鼓手是個皮膚黝黑的中年漢子,他赤著上身,古銅色的肌肉隨著鼓點起伏。在他的指揮下,槳手們的動作整齊劃一,木槳起落間濺起的水花在陽光下閃閃發亮。船頭的舵手是個精瘦的老人,他半蹲著身子,眼睛緊盯著前方,手里的舵像是有生命一般靈活轉動。突然,一艘龍舟偏離了航道,眼看就要撞上浮標。岸上的人群發出驚呼。千鈞一發之際,舵手猛地一扳舵,龍舟劃出一道漂亮的弧線,堪堪避過障礙。這一幕贏得滿堂喝彩,連對手都忍不住鼓掌。比賽結束時,太陽已經升得老高。雖然“青龍號”只得了第二名,但槳手們依然興高采烈地互相擊掌。村長給每支隊伍都發了粽子,說是“友誼第一,比賽第二”。我捧著熱乎乎的粽子,聽著大人們講述龍舟賽的典故,忽然明白了:這不僅僅是一場比賽,更是我們代代相傳的文化血脈。回家的路上,爸爸告訴我,他年輕時也當過槳手。說著說著,他的眼睛亮了起來,仿佛又回到了那個在浪花中拼搏的青春歲月。我暗暗下定決心,等長大了,也要做一名龍舟手,把這熱鬧的節日、這份拼搏的精神一直傳承下去。【詳解】本題考查材料作文寫作。一、審題立意。題目要求圍繞民俗活動展開記敘,需選擇一種具體、生動的傳統習俗,如春節貼春聯、端午賽龍舟、中秋做月餅等,通過細節描寫展現其文化內涵和情感價值。立意可從“傳承”或“情感”切入,既表現民俗活動的熱鬧氛圍,又體現其背后的文化意義,如家族團聚的溫情、對先輩的紀念、對自然的敬畏等。二、選材構思。本題要求寫記敘文。選材應貼近生活,避免籠統概述,最好以親身經歷或觀察為基礎,增強真實感,也可適當結合歷史傳說或長輩講述,豐富內容層次。寫作時,開篇可通過場景描寫直接帶入節日氛圍,如“奶奶手中的面團在案板上輕輕一滾,瞬間變成圓潤的月餅皮”,以細節引發讀者興趣;中間部分以活動流程為線索,穿插人物互動與情感變化,比如學習包粽子時外婆的耐心指導、龍舟賽中眾人的團結拼搏,或元宵節猜燈謎時的歡聲笑語,突出“人”在民俗中的核心作用;若想深化主題,可加入文化反思,如年輕一代對傳統的疏離與重新發現,或城鄉習俗的差異對比。結尾可回歸情感,如“咬下一口甜甜的月餅,仿佛嚼碎了千年的月光”,將個人體驗與民族文化自然聯結,既點明傳承的意義,又留有余味。全文需語言鮮活,善用比喻、擬人等修辭,避免平鋪直敘,讓民俗活動既有畫面感,又有精神厚度。3.例文:任務一:記敘文傳承的感動傳承一種文化,傳遞一種精神。正月十五,街上年味還是甚濃。“買糖畫,買糖畫嘍”“糖畫?好像聽過。”我好奇的走了過去,看見一位大叔手拿著沾滿糖漿的勺子,像一位畫家一樣在案板上筆走龍蛇,那流水行云的動作讓人生出一腔豪邁之感。隨著勺子的移動晶瑩剔透的糖漿勾勒出一只振翅欲飛的金鳳。只見他又沾了一點糖漿,手起刀落給鳳凰添上了眼睛。使其神態變得倨傲,有一種俯視百鳥的尊貴之感,讓這幅糖畫變得活靈活現。大叔還在后續加工之中,那癡迷的神態讓人不忍心打擾。我看了看房子里的其他糖畫,是糖,比糖多幾分精美。是畫,比畫多幾許神韻。看,那只活潑可愛的小猴子一手掛著樹枝一手拿著水果,那靈巧的模樣,眸中的狡黠讓人心生喜愛。它旁邊的那只雄鷹更是栩栩如生。張開的翅膀堅定的眼神,無不在昭示著一飛沖天的凌云壯志。一幅幅巧奪天工的糖畫都能看出畫者的技藝高超和用心良苦。我不看了大叔一眼,敬佩之情油然而生。這時大叔從糖畫的世界中醒來,有些驚訝的望著我。知道我來了一會了,憨厚的撓了撓頭,十分尷尬,接著他便眉飛色舞的向我一幅糖畫的寓意和做法。越聊越投機,大叔像打開話匣子一樣驕傲的講起了糖畫的百年歷史。說起自己畫了十年糖畫臉上更是一派自豪之色。他濤濤不絕的說著,我津津有味的聽著。就這樣我們成了忘年之交。他教給我做糖畫的技巧,我在他那里一遍一遍的實踐。經過多次練習我已經能做一個桃心,大叔還夸我有天分。拿著自己做的糖畫,糖漿仿佛掉進了心坎兒里,覺得心中甜甜的。我十分敬佩那位大叔,我覺得他更多的不是一個重利的商人而是一位值得尊敬的民間藝術家,他本可以把糖畫畫的簡單些糊弄糊弄小孩子,但他卻沒有而是在一個簡陋的小屋中數十年如的踐行著一位民間藝術家的責任與尊嚴——用心做好每一幅糖畫。我愛糖畫,我希望這門民間藝術可以發揚光大。任務二:演講稿傳承傳統文化尊敬的老師,親愛的同學們:大家好!今天我要演講的內容是保護弘揚中國的傳統文化。清明節是中國的傳統節日,它大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,在昨天我們剛愉快地度過了這個法定節假日,但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在2007年11月25日申遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化,竟被他國爭先搶奪,亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”,“中醫之爭”,再到近期的“風水之爭”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結果,絕大部分,中國的這些非物質文化遺產都被韓國成功申遺了。中國人在責怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時,是否有理性地看待這一系列事件,反省自己呢?遙想當年,中國軟弱,帝國主義侵占中國領土,如今韓國的一些政客正在大規模搶占中國文化時,有一些從洋媚外的人正在風風火火地哈韓,韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日,大城市的各大商場,甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節,很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節,卻很早就翹首以待2月14日的情人節,或許現在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了,不要老是怪罪于政府的無能,也不要怪罪于韓國的無恥,因為是我們自己把我們的文化丟棄了。所以,我們要做的,不是盲目的憤怒,而是要自己首先重視自己的東西,更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介,多多的宣揚非物質文化遺產的重要性,對國人從兒童時期起就教導他們重視,讓更多中國人重視自己的傳統文化,而非盲目吸收別人的東西。政府也應該重視傳統文化,重視“抓精神文明建設”的起步。加大傳統文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識,從官府傳遞到民間,從我們這一代傳遞到下一代,我們國家的文化還會丟嗎?小小韓國還可以這樣張揚跋扈卻可以屢屢得逞嗎?“俱往矣。數風流人物,還看今朝。”讓我們攜起手來共同努力,從我做起,從點滴做起,從自己做起,響應時代的召喚,讓民族精神傳統的火炬一代一代的傳下去吧!任務三:說明文越劇 在幅員遼闊的中華大地上,不同的地方有不同的節日風俗,當中也有獨具特色的戲曲如:安徽的黃梅戲、河南的豫劇、四川的川劇等都頗有名氣。而在江南,越劇則是家喻戶曉的戲劇。 越劇最早出現在古越名都紹興,發祥于上海,結合了昆劇、話劇等特色劇種之大成,是中國五大戲劇之一,經歷了由男子越劇轉為女子越劇的過程。它由當地的民歌俗曲演變而成,距今已有一百五十年的歷史。以唱為主,聲腔婉麗清悠動聽,表演真切動人,才使得越劇盛流至今。越劇有許多流派,如:尹、袁、徐、王、傅等。各個門派有自己的特點,但也有許多共同之處。俗話說,一方水土養一方人,一方戲劇更濃縮著一方風情的靈魂和精華。粗獷厚樸的黃土地適宜于秦腔;茂密火紅的高粱田孕育了二人轉的品格;溫山軟水的江南無疑就是越劇,其擁有千回百轉的河流和湖泊的美麗。 記憶中的越劇是老家的戲臺上演出的戲劇。五六歲時,外婆常拉著我的手,匆匆趕到村口去聽戲。占個好位置,全神貫注地聽演員們說唱著《紅樓夢》中的片段。演員們精湛的表演,常讓我如醉如癡。幾乎每晚,我都跑著去聽戲,它也幾乎成了我小時童年的一部分。每年的春節,越劇則能一連演一月之久。全套的《梁山泊與祝英臺》《陸游與唐婉》《孔雀東南飛》等百看不厭,每到這時,村口就會擠滿了人。臺上演員們演得起勁,臺下不時喝彩聲伴隨著哼唱,熱鬧著整個春節。越劇正是以這種自己獨特的方式博得人們的喜愛,一年又一年,已經成為江南民間的一道亮麗的風景線。【詳解】本題考查寫作能力。本題是一道材料+任務型作文。首先材料是一段提示性語言,“是遠去的歷史的反映和文化的記憶,是中國傳統文化的瑰寶”告訴考生民俗文化的重要性;“表現在飲食起居、四時八節、婚喪嫁娶、交往禮儀等諸多方面,滲透在日常生活的每一個細節之中”告訴考生,傳統文化就在身邊,和我們朝夕相伴,提示考生寫作的內容,為考生寫作打開思路。任務一:記敘文第一,審題立意。題干要求圍繞講述家鄉民俗的故事展開,可以結合自己的經歷,通過具體的事件或故事來展現家鄉民俗及傳統文化的特色,以個人經歷或見聞為線索,分享自己的發現和感受,表達對民俗的理解、喜愛和贊美。可以從如何傳承傳統文化、如何傳播中華文明、如何守正創新等方面進行思考立意,表達對真善美的追求和積極向上的人生態度。第二,文體思路。本題要求圍繞“民俗”有關的故事,寫一篇記敘文。首先選擇一個具有代表性的家鄉民俗故事,如春節的習俗、祭祀活動、剪紙傳人、學校開設的非遺社團課等,通過詳細敘述事情的經過,展現民俗的特點和意義。在敘述過程中,注重描寫與民俗相關的細節,如儀式、場景、人物等,使讀者能夠身臨其境感受民俗的魅力;結合自己的親身經歷,表達對家鄉民俗的獨特感受和思考,以及民俗對個人成長的影響;文章應流露出對家鄉民俗的喜愛、尊重和對傳統文化的珍視之情。 結構上可以采用線性或倒敘的結構,以吸引讀者的興趣。開頭可以設置懸念或引入背景,中間詳細敘述故事,結尾總結感悟。任務二:演講稿第一,審題立意。根據要求“針對家鄉的民俗發表自己的看法”,演講稿的內容可從民俗上升到對傳統文化的思考,要側重青少年對中國傳統文化的認識,要傳承優秀中華傳統文化,作優秀傳統文化的宣傳者、繼承者、保護者。在立意上,要積極向上,弘揚正能量,引導聽眾樹立正確的文化觀,建立文化自信。第二,選材構思。本文可從為什么要發揚中國傳統文化、怎樣做到文化傳承、堅持文化自信對我們有哪些意義等幾方面展開寫作。本題的寫作內容應是:對以民俗為代表的傳統文化的堅守傳承、堅持文化自信等。寫作時注意演講稿的格式,由開頭、主體、結尾三部分構成。首先提出觀點,然后分析,最后深化主題,注意多用短句,要多用比喻,多用口語化的語言,深入淺出,把抽象的道理具體化,把概念的東西形象化,讓聽眾聽得入耳、聽得明白。能夠調動聽眾的情緒,給聽眾深刻印象。任務三:說明文第一,審題立意。題目要求以“家鄉的民俗”為主題,這就限定了文章的中心內容,需要圍繞家鄉的民俗展開。可以選擇一個具有代表性的家鄉民俗進行介紹,如飲食、節日、婚禮習俗等,通過描述其特點、歷史淵源、文化內涵等方面,展現家鄉民俗的獨特魅力,表達對家鄉民俗的喜愛、尊重和對傳統文化的珍視之情。第二,文體思路。本題要求寫作說明文。首先要選取有代表性的民俗進行詳細介紹,如家鄉獨特的節日慶典、傳統手工藝等,突出其與眾不同之處。從結構布局上,可以采用總分總或總分的結構,先總體介紹家鄉民俗的特點,然后分段詳細描述,最后總結;要符合說明文的文體特點,運用恰當的說明方法,如舉例子、作比較、分類別等,使讀者對家鄉的民俗有更清晰的了解;在描述民俗的過程中,要挖掘其背后的文化內涵,體現民俗對家鄉人民的意義和價值;結尾可以適當表達自己對家鄉民俗的喜愛和珍視之情,增強文章的感染力。4.例文:重慶春節廟會在每個嶄新的日子里,快樂的吶喊著。不經意間。猛的抬頭發現世界變了。從昨日的簡單樸素變成了今日的絢麗和熱鬧。不知何時,那碩大的紅燈籠跳上了高樓,在風中調皮的搖動這發福的身軀;還有那一瀉千里閃著這金燦的亮光的對聯,在各自比拼著這看誰更有才……不經意間,春節卻踏著輕盈的腳步到來。拖著沉重的步子終于來到這美麗山村的小鎮上。老遠就聽到了叫賣聲。走近一看,傻眼了,眼前滿是姹紫嫣紅穿著艷麗服飾的人們在窄小的街道上移動著。既然來了,當然是沖啊。“老板,這中國結怎么賣啊”“這個,這個好看著咧,買個掛在家可以保一生平安,很便宜,五塊一個。姑娘買幾個吧!“便宜點吧,老板四塊一個怎樣,我買四個,大家都發財嗎!”“好了,賣你,下次再來!”……“老板,來幾串冰糖葫蘆!”“好咧,冰糖葫蘆好看,紅似火,來年一定紅紅火火!”“小哥,夾幾片臭豆腐試試!”“歐可,臭豆腐,十里飄香……”廟會上,你不僅可以購物,品嘗小吃,各取所需,熱鬧非凡。更重要的是你可以欣賞到獨具民間風情的說書和皮影戲。說書先生穿著大紅棉襖,繪聲繪色的將古典名著給你娓娓道來。時喜時悲,時緊時松,引得觀眾滿是喝彩。皮影戲我還是見頭回,挺有趣的。幾個小人兒互相叫囂著,時踢腿,時鞠躬,像是在給予觀眾們道祝福一般……廟會上的一切洋溢著濃郁的鄉土文化氣息。吃完飯,七點一過,大人小孩便又全出動了,三五個大人一桌麻將,一桌牌到凌晨。而小孩則二三十人一起結伴而行,家家戶戶去拜年,從那橋的小道的開端一路走過穿梭在叢林的小屋中間,打著自制的小燈籠,走過一家,一個接著一個的道來“恭喜發財”,“恭喜發財”那么這一家便會拿來大袋的糖果,依次發給每個小孩,頓時,他們臉上就洋溢著像陽光般燦爛溫暖的笑容。偶爾,坐進去,女主人便會拿出自己家里的果盤請不知名的小客人吃。泡茶,極盡地主之宜的熱情招待新年送祝福的小財神們。拜年的小朋友一路上吃著,玩著,叫著,鬧著,笑著,幸福的聲響一直延續到午飯。【詳解】考查材料作文。第一,審題立意。根據要求“作為民俗文化小志愿者,將選擇一個重慶的民俗節日或活動進行講解”,說明的內容可以是習俗類或者是傳統節日。在寫作之前,先要了解本地有哪些“民俗”,自己先羅列幾個;然后再比較分析,看自己對哪個“民俗”比較熟悉了解,比較感興趣。只有自己熟悉并且感興趣的內容才能寫得精彩。接下來思考,這種“民俗”的來歷,蘊含的意義,主要有哪些活動,隨著時代的變遷,“民俗”有什么變化,或者是帶來了怎樣的思考等。第二,構思選材。可以寫春節,打掃房屋,置辦年貨、祭祀、舞獅、放爆竹、拜年、賞花燈、猜燈謎、鬧元宵等習俗;可以寫端午節,有劃龍舟、祭龍、采草藥、掛艾草、打午時水、洗草藥水、拜神祭祖、浸龍舟水、吃龍舟飯、食粽子、放紙龍、放紙鳶、拴五色絲線、佩香囊、掛鴨蛋等習俗;可以寫清明節,清明節的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。還有蕩秋千、蹴鞠、踏青、放風箏、射柳、蠶花會等習俗。5.例文:包粽子,過端午五月初五端午節是華夏民族最隆重的傳統節日之一,它融浪漫與現實,詩意與快樂為一體,深受人民的喜愛。端午——一個詩人的傳說,據《史記》記載,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,于是遭讒去職,還被流放。后來,秦國攻破楚國京都,他心如刀割,便抱石投汨羅江,用生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義篇章。“五月五是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”每到端午節,家家戶戶熱熱鬧鬧,忙得不亦樂乎。我最喜歡的就是包粽子了,但是我還不會,今年我要學一學。我先學著媽媽的樣子將粽葉洗凈,然后取出三張粽葉,毛面相對,再在上面放入1/3的糯米,加入蜜棗和少許葡萄干,又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我開始有點沾沾自喜了,心想簡單的粽子根本難不倒聰明的我。可是當我把粽葉蓋好時,糯米就像一個頑皮的小孩子,接二連三地跳了出來,我急得像熱鍋上的螞蟻——團團轉,幸好媽媽“出手相救”,替我“解了圍”——把一些糯米弄掉,我這才舒了一口氣,心里一塊沉重的大石頭總算放了下來。經過了一些挫折,終于到了最后的步驟——扎棕繩,我把粽子捆了好幾圈,這才放心地交給了媽媽,不一會,粽子就煮熟了,一股清香鉆進我的鼻孔,再一品嘗,啊,粘甜有勁,回味無窮。除了吃粽子這一習俗,小孩還要掛香囊。端午節小孩佩香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點綴之風。香囊內有朱砂、雄黃、香藥、外包以絲布,清香四溢,再以五色絲弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。科技在發達,時光在飛逝,但端午節的習俗不會改變,它將在神州大地上永遠流傳下去,越來越旺盛……【詳解】本題考查材料作文。第一,審題立意。題干要求“記敘一次曾經親歷的民俗”,“民俗”即是民間的風俗習慣,比如清明踏青、春節祭祖、元宵賞燈(吃湯圓、放煙花)、端午包粽子(賽龍舟)、中秋賞月、重陽敬老等等,可圍繞“民俗”這一主線介紹、探討、贊美民俗文化,深入淺出的發表自己對民俗活動的看法,或參與民俗活動的感受,贊美民俗活動,關注民俗活動,從而體現自己對中華民族傳統文化的贊美之情。文章主題比較簡單,可以民俗活動為切入點,表達自己對家鄉、對親人、對民俗文化的情感,或思念或懷念或贊美或依戀或深愛。第二,選材構思。本文適合寫成記敘文,題干要求模仿《社戲》的整體結構,按“親歷民俗前一親歷民俗中一親歷民俗后”的順序來寫。我們可模仿《社戲》綜合運用多種表達方式,以及一些描寫方法來營造環境刻畫人物。寫作時,選取一項你然態的家鄉民俗,寫出你對它的了解、體驗、感受,要有真情實感。比如:寫故鄉過端午的風俗習慣,如包粽子吃粽子、掛香囊、吃咸鴨蛋、插艾草、喝雄黃酒等來表現自己對故鄉的深情;比如寫故鄉中秋節的風俗習慣,來表達對故鄉濃濃的愛或思念之情等。一定要選擇自己體會最深的民俗活動,寫出真情實感,行文時一定要開頭、結尾點題,文中敘述條理要清楚、抒情要真摯、細膩,才能為文章增色。6.紅薯,凝聚了故鄉濃濃的情大街上,一位老大爺推著三輪車叫賣,“賣紅薯啰!又香又甜的烤紅薯啰”。聞著那種悠悠的香味,我忍不住買了一個大紅薯,剝開薄薄的微紅色的皮,里面是又黃又松軟的肉了,輕輕咬一口,甜絲絲懷舊的感覺在心中彌漫。我們這些七十年代出生的都有很深的紅薯情結:哪個人沒有挖紅薯、吃紅薯的經歷?那時,糧食還不充裕,家家把紅薯作為僅次于水稻的主糧。婦女們把紅薯切成小塊小塊的,置于大米的下面,添上水,用圓圓的鍋蓋一合,當灶里的柴哧哧地燃燒得旺旺的時候,一股淡淡的薯香便在廚房彌漫開來。裝起飯來,雪白的米飯里夾雜著松松軟軟的紅薯,連飯也格外的香甜,那時我一口氣能吃三大碗飯。紅薯不但可當飯吃,也可做成菜。把紅薯刨去一層外皮,拉成絲或切成小塊,用油炸至半熟,再燜上水,蓋好鍋蓋,撒上鹽和蔥花或蒜葉,便成了一道可口的菜肴了。還有的先把水燒沸騰,再倒進薯絲,煮8—10分鐘,味道同樣可口。我母親極擅長烹飪,無什么東西,經她妙手一弄,便花樣繁多,味道鮮美了。過年時,她把存放了幾個月的紅薯拿出來洗干凈,這時的紅薯已晾干了水分,格外的香甜了,她把薯切成細細的絲和著雪白的面粉攬勻,捏成各種各樣的動物和花兒模樣,放在油鍋里一炸,便成了“春卷”,最可愛的是炸成了螃蟹樣和牡丹花樣的卷子,叫人愛不釋手,舍不得吃下肚。夏天,茂盛的藤葉成了綠色的海洋。我們通常提著竹籃去割薯藤喂豬。我經常稍彎腰,用鐮刀隨便鉤起一截紅薯藤,尋到根處輕輕一割,然后把十幾根藤秧成一捆塞到竹籃里,慢慢地拖回家,刴碎了用來喂豬。那年頭,喂豬很少用飼料,人們到處尋菜葉和野菜來喂養,紅薯是主要來源之一。大約因為這個原因,那時的豬肉也格外的鮮美。到了農歷十月間,深秋時節了,人們僅要收獲紅薯了。往往是婦女們背把鋤頭,提著竹籃去地里。她們早把紅薯藤割得差不多了,挖起來就十分方便了。幾鋤頭下去,便碰著了又紅又大的紅薯了,幾下幾下拂去泥巴,便丟到了地頭,吩咐小孩子撿進籃子。孩子們邊撿邊嬉戲,甚至用打泥巴仗,弄得一身都臟兮兮,母親們便感嘆:“他們身上的泥巴比紅薯的還要多呢。”往往一塊地便能收到好幾百斤的紅薯,婦女們把個頭大的留作種,都堆在“防空洞”里。這種洞干燥通風,所以不會爛掉。第二年春天便可以拿出來種下。有的人家把大紅薯串起來掛在外墻上,成了一掛掛紅紅的鞭炮。紅薯經風晾干后,格外的脆甜。有人要問:有些一家能收上幾千斤,如何吃得完呢?因為農村里一般是在米飯和上紅薯作主糧吃。挖爛的紅薯不便久貯,多半刴著喂豬。其余的或做或干吃,或作水果吃。其實紅薯也可以生吃,尤其是貯存了一段時間的,因去了水分,格外的甜美。能干的婦女們是一刻也不會歇下來的,她們把又長又細的紅薯挑出來洗凈,泡在壇里密封起來。幾天后,我們用筷子夾出來,只覺得酸酸甜甜的,真開胃。冬天,也有一些小販子上門收紅薯,有的是在城里賣烤紅薯的,有的是制作紅薯粉的。我們都喜歡吃那種模樣黑黑的、又粗又長的紅薯粉,先用熱水泡開后,無論是下火鍋,還是炒著吃,都深受人們歡迎。我們周圍也有做薯粉的,因為我沒有仔細參觀過,也就無從告訴大家它的做法了。只記得那家地坪里,曬著許多粉絲,烏黑如同美女們長發亮亮的黑發。現在,我們吃的薯粉,多半是摻了大量淀粉的,也有人甚至認為摻了“革命草”,所以顏色淡淡的,吃起來也沒有紅薯的醇香了。如今,吃慣了大魚大肉的城市人,又變看花樣想吃粗糧了,他們認為紅薯等主糧營養價值高,有降脂的功效,甚至說是可防癌,我倒不以為然。小孩們即使天天吃也吃不厭,這就是紅薯的好處。因為它富含淀粉等物質,營養豐富,所以經常吃紅薯的孩子都長得壯壯實實的,連感冒也極少患。我對紅薯感情極其深厚,因為它凝聚農人們辛勤勞作的汗水,因為它飽含著我對故鄉的深深的眷戀之情,也因為它凝聚著父親母親濃濃的親情,對童年的依依不舍。而且,在農村多年的生活里,紅薯一樣質樸、淳真的品質深深地融入了我的血脈,不論世事如何變幻,它都與我不離不棄,相依相隨。【詳解】題目是半命題作文。半命題作文精心補題,補題的過程也是構思的過程,補充的內容,決定了選材,比如“紅薯,凝聚了故鄉濃濃的情”“茶香,凝聚了故鄉濃濃的情”“淡淡菊花香,凝聚了故鄉濃濃的情”“紅葉,凝聚了故鄉濃濃的情”等等。題目補充好后,確定材料,并確立作文的整體構架。注意細節的安排,這類作文最好以樸實的文字加以表現,從小事中反映大情感,大道理,寫出事件的回環曲折,情感色彩飽滿,讓觸動自己的那份情感也觸動讀者。在寫法上,最好使用以小見大的寫法、細節描寫的方法等突出主題;在表達方式上,應該以敘述為主,合理運用抒情、議論等表達方式,使文章的主旨得以升華。【點睛】半命題作文,補全題目常用方法:避生就熟。在補題時,我們可以選擇不同的角度。越是熟悉的角度、內容,我們寫作時的把握也就越大。補全題目,首先要將題目變為自己所熟悉的內容,從自己熟悉的內容、擅長的體裁著手來寫;化大為小。化大為小,就是選擇一個比較小的切入口.從一個具體的角度切人題目.從而將一個相對比較“大”的題目縮小為一個比較“小”的題目;運用修辭手法。補題時能運用修辭的可運用上修辭,使文章靈動,有吸引力,同時也顯示出對語言的駕馭能力。7.例文:辯證看待民俗,綻放時代華光民俗,作為民間流行的習俗與風尚,是民眾智慧的結晶,承載著民族的歷史記憶與文化底蘊,是中國傳統文化寶庫中的璀璨明珠。然而,在時代飛速發展的今天,民俗面臨著傳承與變革的雙重挑戰。我們應辯證看待民俗傳承與變革,讓民俗在新時代煥發出新的活力。廣東潮汕地區的英歌舞,便是民俗傳承與創新的成功典范。英歌舞,這一古老的民間舞蹈,最初在特定祭祀活動中表演,舞者們手持木棒,動作剛勁有力,盡顯先輩們的英勇豪邁。如今,當地對英歌舞進行了巧妙的傳承與創新。一方面,改編舞蹈動作,使其更契合舞臺表演,提升觀賞性;另一方面,讓英歌舞走進校園,從娃娃抓起培養傳承人才。同時,借助網絡平臺大力宣傳推廣,吸引了大量游客前來觀看。英歌舞不僅傳承了民俗文化,還帶動了當地文化旅游產業發展,實現了民俗文化與現代社會的完美融合。然而,并非所有民俗都如此幸運。像手工刺繡,一針一線中盡顯細膩與精美,每一幅作品都凝聚著繡娘的心血與智慧。無論是蘇繡的細膩婉約,還是湘繡的豪放逼真,都曾令人贊嘆不已。但在快節奏的現代生活中,機器刺繡憑借高效、量產的優勢,沖擊著手工刺繡市場。手工刺繡學習周期長、針法復雜,年輕一代大多不愿花費大量時間和精力去學習,許多優秀的刺繡針法正逐漸失傳。傳統木雕亦是如此,其工藝精湛,造型古樸,但由于傳承難度大、經濟效益低,愿意投身學習的年輕人寥寥無幾,面臨著后繼無人的困境。這些民俗因缺乏傳承和創新而逐漸沒落,令人惋惜,也提醒我們民俗的傳承與創新迫在眉睫。那么,如何才能讓民俗在新時代綻放光彩呢?我們要秉持辯證的態度,既重視傳承,又鼓勵變革。傳承是民俗發展的根基,我們要深入挖掘民俗的文化內涵,讓更多人了解民俗背后的歷史故事和精神價值。同時,變革是民俗發展的動力,我們要結合現代科技與社會需求,對民俗進行創新。比如,利用虛擬現實(VR)、增強現實(AR)技術打造沉浸式民俗體驗場景,開發具有民俗元素的手機游戲、動漫作品等,讓民俗文化以新穎有趣的形式走進大眾生活。民俗文化是民族的根脈,承載著我們的過去,影響著我們的未來。讓我們辯證看待民俗的傳承與變革,以傳承為筆,以變革為墨,共同描繪民俗文化繁榮發展的美好畫卷,讓這顆傳統文化的明珠在新時代煥發出更加耀眼的光芒。餃子里的文化密碼“冬至霜華重,餃子暖寒冬。”在我心中,沒有什么比一家人圍坐在一起包餃子,更能代表家的味道與年的氛圍了,這一傳統習俗,承載著深厚的文化底蘊。小時候,每到冬至,奶奶總會早早地準備好食材,一家人圍坐在餐桌前,開始包餃子。奶奶搟皮,爸爸媽媽包餃子,我則在一旁打下手,偶爾也會學著包幾個。看著一張張圓圓的面皮在家人手中變成一個個飽滿的餃子,我心中充滿了好奇與喜悅。 有一次,我包餃子時不小心露了餡,正懊惱時,奶奶笑著說:“沒關系,這叫‘露福’,預示著咱們家福氣要外溢啦!”一家人聽了,都哈哈大笑起來。在歡聲笑語中,我不僅學會了包餃子的技巧,更感受到了家人之間的關愛與溫暖。餃子不僅是一種美食,更是文化的載體。它形如元寶,寓意著招財進寶;包餃子時講究捏緊邊緣,象征著把福氣留住。這些美好的寓意,不僅寄托了人們對美好生活的向往,也體現了中華民族勤勞善良、追求幸福的傳統美德。然而,隨著生活節奏的加快,越來越多的人選擇購買速凍餃子,親手包餃子的家庭越來越少。這不禁讓人感到擔憂,傳統習俗是否會在歲月的流逝中逐漸消失?其實,我們完全可以在傳承的基礎上進行創新。比如,推出彩色餃子,用菠菜汁、胡蘿卜汁等天然食材為面皮上色,不僅美觀,還更健康;制作創意餡料,滿足不同人的口味需求。通過這些創新,讓餃子這一傳統美食重新走進人們的生活,煥發出新的活力。餃子這一民俗飲食,連接著過去與現在,承載著親情與文化。我們有責任將這一傳統習俗傳承下去,讓后人也能品嘗到這份來自歲月深處的美味,感受到中華民族傳統文化的獨特魅力。在時代的浪潮中,我們既要守住傳統的根脈,也要讓傳統習俗綻放新的光彩,讓餃子里的文化密碼,永遠流傳下去。【詳解】本題考查材料作文寫作。一、審題立意。這是一道以民俗為主題的材料作文題。材料先對民俗進行定義,指出民俗是民眾創造并世代傳承的民間文化,這為我們理解民俗的本質和范圍提供了基礎;接著闡述民俗豐富多樣,涵蓋生活、節日、社會等多方面,滲透于日常生活細節,承載著百姓情感、智慧以及歷史文化記憶,點明民俗是中國傳統文化的瑰寶,這提示我們在寫作時可以從這些具體的方面去選取素材;最后給出關于民俗傳承的兩種不同觀點,這為我們的寫作提供了不同的思考方向,我們可以選擇支持其中一種觀點,也可以辯證地看待這兩種觀點。立意可以從民俗的多樣性與文化價值、民俗與情感記憶、民俗的傳承與變革等角度出發。這道作文題目具有很強的開放性,既可以講述生動的故事,也可以展開深入的議論。無論選擇哪種寫作方式,關鍵在于抓住民俗的核心價值,結合實際生活或社會現象,表達出自己對民俗傳承與變革的深刻思考。二、構思選材。記敘文:可以講述親身經歷的民俗故事,如參與傳統節日活動、家族中的特殊習俗等展現民俗的魅力以及傳承的意義。比如春節期間的習俗,講述每年春節家里長輩遵循傳統習俗準備年貨、布置房屋,一家人一起貼春聯、包餃子、守歲等。著重描寫自己在參與這些活動過程中的感受,如春聯上吉祥話語帶來的對新年的憧憬,包餃子時一家人其樂融融的氛圍。同時,可以穿插回憶小時候對這些習俗的好奇與懵懂,到長大后逐漸理解其背后的文化內涵和家族情感傳承,體現民俗在家庭文化傳承中的重要作用。議論文:開頭可以結合材料引出關于民俗傳承與變革的話題,提出中心論點,比如,辯證看待民俗傳承與變革,讓民俗在新時代煥發出新的活力。論證時可從正反兩方面進行舉例論證,例如廣東潮汕地區對傳統英歌舞的傳承與創新,英歌舞作為一種古老的民間舞蹈,原本在特定祭祀活動中表演。如今,當地通過改編舞蹈動作,使其更適合舞臺表演,還走進校園,讓學生從小學習。同時,借助網絡平臺進行宣傳推廣,吸引大量游客前來觀看,既傳承了民俗文化,又帶動了當地文化旅游產業發展。相反,一些因缺乏傳承和創新而逐漸沒落的民俗,如手工刺繡、傳統木雕等,因傳承難度大、經濟效益低,年輕人不愿學習,面臨著后繼無人的困境,以此來強調民俗傳承與創新的緊迫性。最后總結全文,再次強調論點,發出呼吁。文學創作(故事類):以民俗為背景,創作一個富有感染力的故事,展現民俗的魅力以及在時代變遷中的堅守與變化。比如構思一個穿越時空的民俗之旅的故事,主人公意外穿越到古代,親身參與各種民俗活動。他見證了盛大的上元節燈會,看到人們提著形態各異的花燈,猜燈謎、放煙花,感受古代節日的熱鬧氛圍;參與了傳統的成人禮儀式,體會古人對成年的重視以及其中蘊含的責任與擔當。在穿越過程中,主人公對民俗的歷史演變有了更深刻的認識,回到現代后,他決心成為民俗文化的傳播者,讓更多人了解和喜愛這些珍貴的傳統文化。8.例文一:珍視民風民俗,傳承文化瑰寶在參與制作民風民俗宣傳冊的這段時間里,我好似推開了一扇通往古老文化殿堂的大門,對民風民俗的認知發生了翻天覆地的變化。民風民俗,無疑是民族文化中最耀眼的瑰寶。它宛如一條無形卻堅韌的紐帶,將過去、現在與未來緊密相連。每一個民風民俗背后,都藏著一段段動人的故事,是先輩們智慧的凝聚。就拿春節來說,一家人圍坐在一起包餃子,餃子形如元寶,寓意著新的一年財源廣進。這不僅僅是簡單的食物制作,更是家庭情感的交融,體現著人們對美好生活的向往。又如重陽節,人們登高望遠、遍插茱萸,表達對老人的敬重和對健康長壽的祈愿,蘊含著深厚的尊老文化。這些民風民俗,在歲月的長河中不斷沉淀,塑造了我們民族獨特的精神氣質。它們在日常生活中,規范著人們的行為,傳遞著道德準則,增強了民族的認同感和歸屬感。在婚喪嫁娶等重要人生節點的儀式中,我們能看到家族觀念的延續,鄰里之間相互幫助的溫暖情誼。然而,隨著時代的飛速發展,現代化的浪潮正無情地沖擊著這些古老的民風民俗。快節奏的生活讓許多傳統儀式被簡化甚至遺忘,外來文化的大量涌入,也使得部分年輕人對本土民俗文化逐漸失去興趣。長此以往,這些珍貴的文化遺產將面臨失傳的危險。作為新時代的青少年,我們肩負著傳承和弘揚民風民俗的重任。我們可以利用網絡、社交媒體等現代手段,將民風民俗的魅力傳播出去;在學校里,積極參與民俗文化社團,組織相關活動,讓更多同學了解和熱愛本土文化。讓我們攜手行動起來,珍視每一個民風民俗,讓它們在新時代綻放出更加絢爛的光彩,成為我們民族永遠的驕傲。例文二:煙花里的春節記憶春節,像一首古老而深情的歌謠,在歲月長河中悠悠傳唱,其蘊含的民風民俗,宛如璀璨星辰,照亮了我成長的道路。在眾多春節習俗里,放煙花的記憶,最為深刻。小時候,一進入臘月,我便開始心心念念著放煙花。終于盼到除夕,夜幕剛一降臨,我就迫不及待地拉著爸爸沖向院子,準備開啟這場煙花盛宴。爸爸小心翼翼地捧出各式各樣的煙花,有細長如棍的“仙女棒”,有圓滾滾像小南瓜的“地老鼠”,還有高大威武似火箭的“沖天炮”。我先抓起一把“仙女棒”,爸爸用打火機輕輕點燃,瞬間,火花四濺,如同一串串晶瑩的珍珠從棒尖灑落。我揮舞著它,在空中畫出一道道絢麗的弧線,仿佛自己是童話里的小精靈。接著,爸爸點燃了“地老鼠”,只見它“嗖”地一下在地上飛速旋轉起來,還噴射出五彩的火焰,像個歡快跳舞的小陀螺,逗得我哈哈大笑。最令人期待的,當屬“沖天炮”。爸爸把它穩穩地插在地上,點燃導火線。“滋滋滋”,導火線快速燃燒,緊接著“砰”的一聲巨響,一個亮點直沖云霄,在夜空中綻放出一朵巨大的五彩花朵,紅的似火,黃的如金,紫的像霞,照亮了整個夜空。那一刻,我仰望著天空,眼睛瞪得大大的,被這美麗的景象深深震撼。煙花不僅是視覺的享受,更承載著濃濃的親情。放煙花時,爸爸媽媽會在一旁守護著我,給我講述他們小時候放煙花的趣事。爺爺也會慢悠悠地走過來,微笑著看著我們,眼中滿是慈愛。一家人圍在一起,在煙花的映照下,臉龐洋溢著幸福的笑容。如今,我漸漸長大,可每年春節放煙花的傳統從未改變。每一次點燃煙花,我都仿佛又回到了那個天真快樂的童年,感受到家人無微不至的關懷。煙花里的春節記憶,是我心中最珍貴的寶藏,它讓我明白,民風民俗不僅僅是一種儀式,更是親情的紐帶,是文化傳承的橋梁,將一代又一代人緊緊相連,在歲月流轉中熠熠生輝。例文三:古村探秘陽光透過斑駁的樹葉,灑下一地金黃,我懷著滿心的期待,踏入了那座神秘的古村,探尋它獨特的風土之韻。剛到村口,一座古樸的石拱橋橫跨在清澈的溪流之上,橋身爬滿了青苔,仿佛在訴說著歲月的滄桑。走過石拱橋,映入眼簾的是一片錯落有致的古民居,清一色的青瓦白墻,飛檐斗拱,古色古香。墻壁上的一幅幅壁畫,雖然歷經風雨侵蝕,但依然能看出其精美的圖案和細膩的筆觸,描繪著古老的傳說和村民們的生活場景。沿著狹窄的石板路前行,我來到了一座古老的祠堂。祠堂里莊嚴肅穆,木雕、石雕、磚雕工藝精湛,讓人嘆為觀止。正廳供奉著祖先的牌位,周圍擺放著一些古老的農具和生活用品,展示著古村先輩們的生活智慧。在這里,我感受到了古村濃厚的家族文化和對祖先的敬重之情。走出祠堂,不遠處傳來一陣歡快的笑聲。原來是村里的孩子們在玩傳統的游戲——踢毽子。毽子在他們的腳下上下翻飛,如同一只靈動的小鳥。旁邊的老人們坐在石凳上,一邊曬太陽,一邊嘮著家常,臉上洋溢著幸福的笑容。這一刻,我仿佛穿越回了過去,感受到了古村生活的寧靜與和諧。繼續漫步在古村,我發現家家戶戶的門口都掛著一串串火紅的辣椒和金黃的玉米,充滿了豐收的喜悅。一位熱情的村民邀請我到他家做客,給我端上了自家釀制的米酒和特色小吃。在與他的交談中,我了解到了古村的歷史變遷和許多有趣的民俗故事。夕陽西下,余暉將整個古村染成了一片金黃。我帶著滿滿的收獲和不舍離開了這座古村。這次游覽,讓我深深領略到了古村獨特的民風民俗,它的古老建筑、傳統技藝、質樸的村民,都給我留下了深刻的印象。這座古村的風土之韻,將永遠珍藏在我的記憶深處,激勵著我去探尋更多未知的民俗文化寶藏。【詳解】本題考查材料作文寫作。任務一:一、審題立意。本題要求結合制作宣傳冊過程,以及對“民風民俗”的理解體驗,分享看法。需明確,民風民俗是一個寬泛概念,涵蓋傳統習俗、民間技藝等多方面,是民族文化重要組成部分。制作宣傳冊過程中,對不同民風民俗的挖掘、整理和呈現,能讓我們更深入了解其背后意義。立意可從民風民俗對社會、個人及文化傳承的重要性入手,強調保護與傳承的價值,或探討在現代社會中如何讓民風民俗煥發生機。二、思路點撥。開篇可講述制作宣傳冊時對某種民風民俗的初印象,引出對民風民俗的探討。主體部分,可從多個角度闡述對民風民俗的看法。比如從文化傳承角度,列舉一些獨特民風民俗,說明它們是民族文化記憶的鮮活載體,承載著先輩智慧,是連接過去與現在的橋梁,像春節習俗代代相傳,維系著家族情感,傳承著民族精神。從社會凝聚力方面,提及一些民俗活動能讓人們相聚,增強社區、群體間聯系,促進交流合作,如廟會活動讓鄰里更親近。還可從個人層面,闡述民風民俗對個體身份認同和歸屬感的影響,如少數民族傳統服飾、節日能讓族人銘記自身文化根源。結尾總結,強調民風民俗在現代社會的價值,呼吁重視保護與傳承,讓其在新時代繼續綻放光彩,融入人們日常生活,為社會發展提供文化支撐 。任務二:一、審題立意。這里的關鍵在于“親身”與“故事”。“親身”意味著必須是自己真實經歷過的,能保證情感真摯;“故事”則要求有情節性,不能只是平淡的描述。民風民俗的范疇廣泛,像參與傳統節日活動、學習民間技藝等都在其列。立意可以是通過自身故事展現民風民俗對個人成長的影響,比如在體驗過程中獲得文化熏陶、情感觸動,從而對自身文化身份有更深刻認知;也可以是借故事體現民風民俗在時代發展中的傳承與變化,以及自己在其中感受到的文化延續力量或引發的思考。二、思路點撥。開篇可以采用回憶的方式,引出自己即將講述的與民風民俗相關的經歷,比如“在我的記憶深處,有一段與家鄉 [具體民風民俗] 緊密相連的時光,至今回想起來,仍歷歷在目”。主體部分詳細敘述故事,例如若講述春節期間參與寫春聯的經歷,可描述初次拿起毛筆時的緊張,長輩在旁耐心指導,從研墨、折紙到書寫筆畫的每一個細節,自己如何在這個過程中感受到傳統書法藝術與節日氛圍的融合,體會到春聯所蘊含的對新年美好祝愿的文化內涵。期間穿插與家人、鄰里的互動,如大家圍坐一起討論春聯內容,互相品評書法,展現民風民俗如何凝聚親情、鄉情。在故事發展中,還可適當提及遇到的困難或對傳統習俗的疑惑,以及之后是如何解決或理解的,使情節有起伏。結尾部分升華主題,談談這次經歷對自己的意義,如不僅學會了寫春聯這一傳統技藝,更在心底種下了傳承文化的種子,或是感慨民風民俗雖歷經歲月變遷,但依然在現代生活中有著強大的生命力,帶給自己溫暖與歸屬感,讓讀者能從故事中感受到民風民俗的魅力與價值。任務三:一、審題立意。要求結合游覽過程寫一篇游記以凸顯當地風土之韻。審題重點在于“當地”“風土之韻”以及“游覽經歷”。“當地”明確了寫作范圍,需深入挖掘特定地域的獨特之處;“風土之韻”涵蓋了當地的自然風光、人文景觀、民俗風情等多方面,是文章核心展現內容;“游覽經歷”強調要以自身的行程為線索,通過所見所聞所感來呈現。立意可以是通過此次游覽,表達對當地獨特風土人情的贊美,展現不同地域文化的魅力,喚起人們對地域文化的關注與熱愛;也可以從游覽中發現當地在現代發展與傳統文化傳承間的平衡或矛盾,引發對文化可持續發展的思考。二、思路點撥。開頭可點明游覽的地點及緣由,如“早就聽聞 [地名] 有著獨特的風土之韻,趁著假期,我踏上了這片充滿神秘色彩的土地”,快速引入主題。接著,按照游覽順序詳細敘述行程。例如游覽一座歷史古鎮,先描述古鎮入口處古老牌坊的外觀,其精美的雕刻所蘊含的歷史故事,展現古鎮的歷史底蘊。走進古鎮,描寫街道兩旁獨具特色的建筑風格,如徽派建筑的馬頭墻、木質雕花門窗,講述這些建筑背后的建造工藝與文化寓意。在游覽過程中,融入當地的民俗活動,像恰逢古鎮的傳統集市,描述集市上琳瑯滿目的特色手工藝品、當地小吃,以及人們熱鬧交易的場景,體現民俗風情。同時,穿插與當地居民的交流,記錄他們講述的本地傳說、生活習俗,增加文章的人文氣息。在描述所見所聞時,自然融入自己的感受,看到古橋時聯想到歲月變遷,品嘗小吃時對獨特風味的贊嘆等。結尾部分,總結此次游覽的收獲,再次強調當地風土之韻給自己留下的深刻印象,如“這次游覽,讓我深深沉醉于 [地名] 的風土之韻中,它的文化魅力如同陳釀的美酒,越品越香,也讓我更加珍視這些地域特色文化”,升華文章主題,引發讀者對不同地域風土人情的向往與探索欲望。 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫