資源簡介

吉林省松原市乾安縣三校2025年中考語文模擬試卷
一、積累與運用（15分）
（2025·乾安模擬）閱讀語段，按要求完成下面小題。
荷者，和也。“禮之用，和為貴”——從這個意義上，荷花其實是可以與牡丹、梅花并稱為三大“國花”的。俗話說：“養花一年，賞花十日。”任何花卉，為大眾所觀賞，為詩人畫家所____________，主要在它短暫的開花期。“谷雨三朝看牡丹”，當花尚未開或花已凋謝，又有誰會相約一起去看牡丹的呢？貴為花王，尚且如此，這個道理____________。
然而，荷花卻是一個例外，而且，幾乎是百花中唯一的例外。從“ 甲 ”的新葉初萌，到“ 乙 ”的繁花盛放，再到“ 丙 ”的凋殘敗落，甚至花事完全散場，“ 丁 ”，猶有蓮蓬與藕，供人們繼續觀賞、享（　　）用！一般的賞花，多有各種名目的禁忌，荷花則宜露、宜風、宜晴、宜雨、宜煙、宜月，宜綠云十里、無邊香色，宜一莖孤引、雙影分紅……可謂無時、無地而不宜，這在百花中更是____________的。
晨露之中，“霏微曉露成珠顆”；艷陽之下，“向日但疑酥滴水”；夕暉之中，“無情一餉斂斜陽”；月光之下，“月曉風清欲墜時”；習習風來，“亭亭風露擁川坻”；疏疏雨降，“晚雨跳珠萬蓋勻”；郁茂則“綠塘搖滟接星津”，零落則“翠減紅衰愁殺人”……論山水給予藝術家的意象，是“山形步步移”“山形面面看”四時之景不同“朝暮之變態不同”的，所以可謂豐富多彩、céng（　　）出不窮，一山而可兼數十百山之形狀意態。____________。
1．給加點的字注音，根據拼音寫出相應的漢字。
享用　 　 céng　 　出不窮
2．依次填入文中橫線處的詞語，下列最恰當的一項是（　　）
A．關注 不值一提 碩果僅存
B．關心 不言而喻 碩果僅存
C．關注 不言而喻 絕無僅有
D．關心 不值一提 絕無僅有
3．下列各項在文章甲、乙、丙、丁處正確的順序是（　　）
①菡萏香銷翠葉殘 ②小荷才露尖尖角
③留得枯荷聽雨聲 ④映日荷花別樣紅
A．②④③① B．②④①③ C．④②③① D．④③①②
4．填入文章末尾畫線處的語句，最恰當的一項是（　　）
A．而藝術家給予花卉豐富之形態，是可媲美山水的。
B．而花卉是可媲美山水，給予藝術家豐富之形態的。
C．而藝術家筆下可媲美山水的花卉，形態之豐富，無過于荷花。
D．而花卉給予藝術家的形態之豐富，可媲美山水的，無過于荷花。
5．（2025·乾安模擬）在下面田字格中填寫古詩文語句。
源遠流長的中國古典文化中，借花傳情的詩文是其中重要的組成部分。課堂上，九年級（1）班的同學圍繞主題“花開盛世·大美中國”進行了佳句競答活動。請把下面空缺處的古詩文原句寫在方框內。
主持人：盛世中國，我們都是幸福的看花人。
小宇：“亂花漸欲迷人眼，（1）　 　”，這是欣欣向榮的中國。
小美：“岸芷汀蘭，（2）　 　”，春天的中國花草相映，生機盎然。
小欣：“（3）　 　，　 　”（岑參《白雪歌送武判官歸京》），冬日的中國似有春花滿枝，壯美浪漫。
主持人：盛世中國，我們都是有愛的護花人。
小智：“（4）　 　，　 　”[龔自珍《己亥雜詩》（其五）]，我們用奉獻守護初心。
小慧：用心體驗“（5）　 　，柳暗花明又一村”的欣喜之情。
二、（15分）
（2025·乾安模擬）閱讀下面材料，完成下面小題。
材料一：
愛蓮說
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
材料二：
天彭牡丹譜
陸游
牡丹，在中州，洛陽為第一。在蜀，天彭為第一。天彭號小西京，以其俗好花。花時，自太守而下，往往即花盛處張飲，歌吹相屬。最盛于清明、寒食時。在寒食前者，謂之火前花，其開稍久。予客成都六年，歲常得餉，然率不能絕佳。淳熙丁酉歲成都帥①以善價私售于花戶得數百苞。馳騎取之，至成都，露猶未晞。夜宴西樓下，燭焰與花相映發，影搖酒中，繁麗動人。嗟乎！天彭之花，要不可望洛中，而其盛已如此。使異時復兩京②，王公將相筑園第以相夸尚，予幸得與觀焉，其動蕩心目，又宜何如也！
材料三：
賞牡丹
劉禹錫
庭前芍藥妖無格，池上芙蕖③凈少情。
唯有牡丹真國色，花開時節動京城。
【注釋】①帥：泛指長官。②兩京：西京洛陽，東京汴梁。③芙蕖：荷花的別稱。
6．《愛蓮說》的作者是唐代的文學家　 　（人名），陸游是　 　（朝代）的詩人，劉禹錫是唐代的詩人。
7．解釋加點詞在文中的意思。
（1）可遠觀而不可褻玩焉　 　（2）又宜何如也　 　
8．請用“/”給材料二中畫波浪線的部分斷句。（限斷兩處）
淳熙丁酉歲成都帥以善價私售于花戶得數百苞。
9．請將材料二中畫橫線的句子翻譯為現代漢語。
馳騎取之，至成都，露猶未晞。
10．材料三詩題為“賞牡丹”，為何要寫芍藥與荷花呢？
11．三則詩文都寫到牡丹，作者的情感態度有無分別？請判斷并說明理由。
三、（15分）
（2025·乾安模擬）閱讀下面的文章，完成各題。
生機
汪曾祺
①一九四六年夏天，我離開昆明去上海，途經香港。因為等船期，滯留了幾天，住在一家華僑公寓的樓上。這是一家下等公寓，已經很敝舊了，墻壁多半沒有粉刷過。住客是開機帆船的水手，跑澳門做魷魚、蠔油生意的小商人，準備到南洋開飯館的廚師，還有一些說不清是什么身份的角色。這里吃住都是很便宜的。住，很簡單，有一條席子，隨便哪里都能躺一夜。每天兩頓飯，米很白。菜是一碟炒通菜、一碟在開水里焯過的墨斗魚腳，頓頓如此。墨斗魚腳，我倒愛吃，因為這是海味。——我在昆明七年，很少吃到海味。只是心情很不好。我到上海，想去謀一個職業，一點著落也沒有，真是前途渺茫。帶來的錢，買了船票，已經所剩無幾。在這里又是舉目無親，連一個可以說說話的人都沒有。我整天無所事事，除了到皇后道、德輔道去瞎逛，就是踅到走廊上去看水手、小商人、廚師打麻將。真是無聊呀。
②我忽然發現了一個奇跡，一棵芋頭！樓上的一側，一個很大的陽臺，陽臺上堆著一堆煤塊，煤塊里竟然長出一棵芋頭！大概不知是誰把一個不中吃的芋頭隨手扔在煤堆里，它竟然活了。沒有土壤，更沒有肥料，僅僅靠了一點雨水，它，長出了幾片碧綠肥厚的大葉子，在微風里高高興興地搖曳著。在寂寞的羈旅之中看到這幾片綠葉，我心里真是說不出的喜歡。
③這幾片綠葉使我欣慰，并且，并不夸張地說，使我獲得一點生活的勇氣。
豆芽
④秦老九去點豆子。所有的田埂都點到了。——豆子一般都點在田埂的兩側，叫作“豆埂”，很少占用好地的。豆子不需要精心管理，任其自由生長。諺云：“懶媳婦種豆。”還剩下一把。秦老九懶得把這豆子帶回去，就掀開路旁一塊石頭，把豆子撒到石頭下面，又把石頭放下了。
⑤過了一陣，過了谷雨，立夏了，秦老九到田頭去干活，路過這塊石頭，他的眼睛瞪得像鈴鐺，石頭升高了！他趴下來看看！豆子發了芽，一群豆芽把石頭頂起來了。
⑥“咦！”
⑦剎那之間，秦老九成了一個哲學家。
長進樹皮里的鐵蒺藜
⑧玉淵潭當中有一條南北的長堤，把玉淵潭隔成了東湖和西湖。堤中間有一水閘，東西兩湖之水可通。東湖挨近釣魚臺。“四人幫”橫行時期，沿東湖岸邊攔了鐵絲網。附近的老居民把鐵絲網叫作鐵蒺藜。鐵絲網就纏在湖邊的柳樹干上，繞一個圈，用釘子釘死。東湖被圈禁起來了。湖里長滿了水草，有成群的野鴨鳧游，沒有人。湖中的堤上還可以通過，也可以散散步，但是最好不要停留太長，更不能拍照。我的孩子有一次帶了一個照相機，舉起來對著釣魚臺方向比了比，馬上走過來一個解放軍，很嚴肅地說：“不許照！”行人從堤上過，總不禁要向釣魚臺看兩眼，心里想：那里頭現在在干什么呢？
⑨“四人幫”粉碎后，鐵絲網拆掉了。東湖解放了。岸上有人散步，遛鳥，湖里有了游船，還有人劃著輪胎內帶扎成的筏子撒網捕魚，有人彈吉他、吹口琴、唱歌。住在附近的老人每天在固定的地方聚會閑談。他們談柴米油鹽、男婚女嫁、玉淵潭的變遷……
⑩但是鐵蒺藜并沒有拆凈。有一棵柳樹上還留著一圈。鐵蒺藜勒得緊，柳樹長大了，把鐵蒺藜長進樹皮里去了。兜著鐵蒺藜的樹皮愈合了。鼓出了一圈，外面還露著一截鐵的毛刺。
有人問：“這棵樹怎么啦？”
一個老人說：“鐵蒺藜勒的！”
這棵柳樹將帶著一圈長進樹皮里的鐵蒺藜繼續往上長，長得很大，很高。
（選自《人間草木》，天津人民出版社）
12．文中的芋頭、豆芽、柳樹有哪些相似之處？請結合文章內容簡要分析。
13．寫“芋頭”，作者為什么在開頭花大量筆墨寫自己的經歷？
14．汪曾祺的作品平中顯奇，淡中有味，長短句和標點的運用豐富而有層次感，使文章的表達豐滿而雅致。根據要求賞析下面的兩個句子。
（1）過了一陣，過了谷雨，立夏了，秦老九到田頭去干活，路過這塊石頭，他的眼睛瞪得像鈴鐺，石頭升高了！（從句式特點的角度）
（2）牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鮮，香，很好吃。（從標點符號運用的角度）（選自課文《昆明的雨》）
15．“這棵柳樹將帶著一圈長進樹皮里的鐵蒺藜繼續往上長，長得很大，很高。”文章末尾意蘊深刻，請談談你對這句話的理解。
四、（10分）
（2025·乾安模擬）【材料一】
①近年來，中國文化在世界舞臺上受到關注。《贅婿》《地球紀元》《大國重工》等16部中國網文被大英圖書館收錄；《慶余年》《長安十二時辰》《甄嬛傳》等IP網劇強勢登錄海外主流視頻網站；國產游戲《黑神話：悟空》于發售首日迅速引發熱議，登頂Steam、WeGame等多個平臺的多國銷量榜首……承載著東方神韻的文化產品，正日益得到全球受眾的青睞，也進一步增強了中國的文化軟實力。
②如今，中國文化產品“出海”形式更加多樣，內容更加豐富，展現勃勃生機。中國電影節近日在俄羅斯開幕，用中國影片描繪中國樣貌；中法時裝周在巴黎中國文化中心舉行了周文化服飾秀，展現了古老周文化的豐富；中國江蘇大劇院原創的民族舞劇《紅樓夢》于9月在新加坡濱海藝術中心開啟海外巡演首站，一群風華正茂的年輕舞者用舞蹈語匯、中式美學、投影技術，再造“大觀園”幻美盛境，以當代視角解讀中國經典文學巨著，讓古典文學煥發青春光彩……
（整理自《全球視野》，2024年11月，有刪改）
【材料二】
①《黑神話：悟空》的走紅，在海外引發了一波“西游熱”。從“惡補”悟空身世到激賞中國審美，外國網友對中國元素表現了極大熱情。“出圈”的是一款游戲，“出海”的是中國文化。《黑神話：悟空》的成功出海，為推動優秀傳統文化的“創造性轉化、創新性發展”提供了深刻的啟示。
②科技賦能創新，增強內容沉浸感至關重要。游戲作為媒介，其獨特優勢在于能夠綜合運用多種技術手段，提升用戶體驗。“頭戴鳳翅紫金冠，身穿黃金鎖子甲，腳踏藕絲步云履，手拿如意金箍棒。”《黑神話：悟空》游戲通過瑰麗寫實的畫面，為玩家打造了一個真實可感又如夢似幻的西行世界。游戲通過“虛幻引擎5”制作，使用了虛擬微多邊形體幾何體技術，該技術能夠直接處理擁有數十億甚至上百億多邊形的模型，實現了對幾何細節的超高精度渲染，使得游戲中的場景和角色擁有了逼真細節。
③精研中國文化精髓，打造具有世界影響力的文化精品是核心。《黑神話》驗證了中國傳統文化吸引全球受眾的關鍵在于找準共鳴點，實現文化的創造性轉化，讓中國文化產品在全球化語境中綻放光彩。其開發團隊對《西游記》進行了深入研究，為了展現更符合小說原著的場景，游戲以中國神話故事穿針引線，融入陜北說書等非遺文化，對山西晉城玉皇廟、重慶大足石刻、浙江麗水時思寺等全國多處名勝古跡進行實景掃描……這些帶有濃烈中國文化特色的符號，大大豐富了產品的文化內涵。
④新型傳播媒介助力宣發，維持熱度是關鍵。3A游戲的宣發工作一般在作品即將完工前，而《黑神話：悟空》早在2020年就在網絡發布了第一部宣傳視頻，并在24小時內實現播放量破千萬。此后，研發團隊每年會在固定節點播發游戲最近進展，并與粉絲積極在線評論互動，使其關注居高不下。對于非游戲類的文化傳播，同樣可以借鑒這一思路，利用視頻、直播等形式，豐富文化傳播的方式。
⑤《黑神話：悟空》的成功說明，只有堅持守正創新，豐富路徑，增強文化自信，深挖精神內核，才能掌握“通關文牒”，更好地傳承優秀傳統文化，推動中華文化走出去。
（選自《人民日報》，2024年9月，有刪改）
【材料三】
今年國慶假期，深圳的舞劇《詠春》在法國巴黎會議宮連續上演4場，贏得好評如潮。此次歐洲演出，《詠春》改變以往文化出海項目政府全資保障的方式，采取市場化商演模式進行，其較大規模、較多場次的市場化運營也為中國舞劇藝術“走出去”探索了一條新路。《詠春》效應背后，是深圳持續以市場化的運作模式推動文藝精品“走出去”。近年來，深圳持續開展對外文化交流合作，加大對文藝精品力作的支持力度，創新形成了“政府保障+社會資本+文化企業”的文藝精品創作機制和推廣機制，確保優秀文藝創作得到政策保障，同時也為各類社會資本、文化創意人才參與制作發行提供通道。
（選自《深圳發布》，2024年10月，有刪改）
16．根據以上材料，下列理解和判斷，正確的一項是（　　）。
A．中國文化產品正日益得到全球受眾的青睞，這進一步增強了中國文化的軟實力。
B．由Top10文化出海強國2023年營收比可以看出中國文化影響力全球第一。
C．《黑神話：悟空》的走紅說明中華文化出海的核心是利用新型傳播媒介助力宣發。
D．《詠春》采取政府全資保障的方式，為中國舞劇藝術“走出去”探索了一條新路。
17．請你根據材料二幫助小圳完善下面的演講提綱。
（1）　 　（2）　 　
18．為了讓演講更有力度，小圳想仿照材料一劃線句子的方法來論證。材料一劃線句子主要運用了什么論證方法？結合內容說一說該方法對讀者理解作者觀點有何好處。
19．聽完小圳的演講后，你深受啟發。請你結合以上材料和以下簡介為舞劇《靜聽松風》如何更好“出海”出謀劃策。
深圳原創舞劇《靜聽松風》
本劇構想來自元代畫家倪瓚《六君子圖》，六位舞者分別代表六棵挺拔的樹——松、柏、樟、槐、楠、榆。舞蹈以武術的勁道結合舞蹈韻律，表達正直清高、互相依存，卻各有象征意義的理念，體現“和而不同”的傳統文人思想。
五、名著閱讀（5分）
20．（2025·乾安模擬）閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》整本書，按要求完成下面任務。
【任務一】
（1）閱讀選段，完成閱讀心得。
A.“指導員，我想換個地方，轉到騎兵第一軍去，你看咋樣？”他們肯定要大干一場……“不行，你把紅軍看成什么了？要是大伙都自作主張，從一個部隊跑到另一個部隊，那可就更熱鬧了。” “在哪兒打仗不都一樣嗎？”保爾打斷他的話，“可以在這兒，也可以上那兒嘛。我又不是臨陣脫逃。”…… “你說得都對，不過我還是要到騎兵隊去。我已決定了。”第二天晚上就看不到保爾的影子了。 B.保爾已將個人生死置之度外。這些日子，每天都在激烈地戰斗。保爾已經溶化在集體里面了。他和所有的戰士一樣，忘記了“我”字，只知道“我們”——“我們團”“我們騎兵連”“我們旅”。
作家作品：《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，作者是　 　。 經典閱讀心得：英雄也曾有過缺點，保爾也經歷了成長過程。 A．　 　
B．　 　
【任務二】
（2）小語將在讀書交流會上以“懸崖邊上的生命之舞”為題，分享自己的讀書體會。下面是她整理的相關事件，請你結合名著內容，幫助她完善。
事例一：保爾在與波軍的戰斗中，頭部受傷嚴重，但他卻以驚人的忍耐力對抗著傷痛，從不哼一聲。 事例二：被告知脊柱存在嚴重問題后，保爾意識到疾病或事故隨時都可能結束人的生命，毅然重返隊伍，選擇“充分地”生活。 事例三：保爾雙腿癱瘓，雙目失明后，他　 　 事例四：保爾的書稿被郵局丟失后，他　 　
六、綜合性學習（10分）
（2025·乾安模擬）琴棋書畫，是古代文人雅士往來酬和，抒發性靈的獨特方式。琴中有情韻，棋中有天地，書中有乾坤，畫中有詩意，讓我們也來暢游一番。
21．【聽琴以怡情】詩中有琴，琴中有情。請從下面兩句詩中任選一句，結合全詩說說你從琴聲中聽出了怎樣的心聲。
①窈窕淑女，琴瑟友之。
——《詩經·關雎》
②中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
我選　 　句，聽出的心聲：　 　。
22．【觀棋賞書法】中國象棋里有個舉足輕重的棋子——“象”。按照漢字演變的先后順序，下列的“象”排列正確的一項是（　　）
A．①③②④ B．③②①④ C．②①③④ D．①②③④
23．【賞畫明志趣】請你欣賞下面四幅畫，選出一幅你喜歡的作品，談談理由。（80字左右）
七、寫作（50分）
24．（2025·乾安模擬）閱讀下面的文字，根據要求寫作。
風暴的自由與莖干的束縛
共同造就了枝丫的婀娜之舞
——泰戈爾《流螢集 36》
上面詩句引發了你怎樣的聯想與思考？選擇以下一個任務進行寫作。
任務一：根據自己的經歷和感悟，寫一篇記敘性文章；
任務二：提煉觀點，展開論述，寫一篇議論性文章；
作文要求：（1）有創意地表達真情實感。
（2）文體不限，詩歌除外。
（3）不少于600字。
（4）文字和標點書寫規范、整潔。
（5）文中不得出現考生姓名以及畢業學校名。
答案解析部分
【答案】1．xiǎng；層
2．C
3．B
4．D
【知識點】常用易錯字字音；音形相近字字形辨析；詞義理解；句子排序；語序不當
【解析】（1）本題考查漢字的準確書寫和準確讀音。漢字里許多字是形似字、同音字，我們要從意義的角度去理解了，就能避免寫錯或讀錯別字了。平時學習要有意識地進行整理與積累。要關注每一課課后的讀讀寫寫詞語的音形義，或是課文注解中出現的，要注意方音與普通話的不同。
（2）本題考查近義詞的辨析，辨析近義詞可以從不同的語素入手區分；可以從詞義的輕重角度辨析；還可以從意義的側重點不同來辨析；可以從詞義范圍的大小來辨析，還可以從詞語的感彩角度辨析；還可以從適用對象的不同來比較。但不管是哪一種辨析，都要和具體的語境結合起來分析。
（3）本題考查排序。排序實際上是考查語言的連貫。語言要連貫，一段話前后要統一，要注意有合理的順序，要恰當使用關聯詞、提示語或過渡句，使銜接過渡自然，要注意表述角度一致。排序題的答題思路是：通讀——排序——試讀——微調，要確保話題的一致，注意句子的合理順序，抓關鍵句、起始句、結尾句、總結句，注意關聯詞語，注意前后照應。
（4）本題考查語句銜接。解答此類題要求學生平時加強閱讀領悟能力的培養，具備較強的邏輯分析能力，通過抓關鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復雜，有因果關系、層遞關系、主次關系、總分關系、并列關系。
1．第1空，享用的“享”，應讀作：：xiǎng ，想用，意思，使用某種東西而得到物質上或精神上的滿足。
第2空， céng出不窮，應寫作：層出不窮，意思，接連不斷地出現，沒有窮盡。“層”不能寫成“曾”。
故答案為： xiǎng ；層
2．第1空，“關注”側重于重視、留意；“關心”強調關懷、掛念。這里說花卉為詩人畫家所重視留意，用“關注”更合適；
第2空，“不值一提”指不值得說起，形容事情很輕微或者不重要；“不言而喻”指不用說話就能明白，形容道理很明顯。此處說“貴為花王，尚且如此，這個道理”很明顯，用“不言而喻”恰當；
第3空，“碩果僅存”比喻由于時間的推移，留存下來僅存的人或事物；“絕無僅有”意思是只有一個，再沒有別的，形容非常少有。這里說荷花在百花中這種情況非常少有，用“絕無僅有”合適。
故答案為：C
3．甲，由后面的“新葉初萌”可知，應選②，“小荷才露尖尖角”描繪的是新葉初萌的狀態，是初生階段；
乙，由后面的“繁花盛開”可知，應選④，“映日荷花別樣紅”展現的是繁花盛放的美景，是盛放階段；
丙，由“凋殘敗落”可知，應選①，“菡萏香銷翠葉殘”體現的是凋殘敗落之景，是凋零階段；
丁，由“花事完全散場，猶有蓮蓬與藕”可知應選③，“留得枯荷聽雨聲”是完全凋零后，花事完全散場后的景象。
故順序是②④①③；
故答案為：B
4．結合語境，前文先講山水給予藝術家意象豐富，然后通過“而論山水給予藝術家的意象……”可知，后文應強調花卉給予藝術家的形態豐富可媲美山水，且突出荷花的獨特性。
A：重點在于藝術家對花卉的塑造，而不是花卉給予藝術家的形態，與文意不符，不恰當；
B：這種表述比較籠統，沒有突出荷花在花卉中給予藝術家豐富形態方面的獨特地位，不恰當；
C：此句重點在藝術家筆下的花卉，而不是花卉給予藝術家的形態，與前文銜接不緊密，不恰當；
D：既承接了前文花卉給予藝術家形態的話題，又強調了在眾多花卉中，荷花給予藝術家的豐富形態是可與山水媲美的，突出了荷花的獨特性，與前文語境契合，恰當。
故答案為：D
5．【答案】淺草才能沒馬蹄；郁郁青青；忽如一夜春風來；千樹萬樹梨花開；落紅不是無情物；化作春泥更護花；山重水復疑無路
【知識點】一般性默寫；理解性默寫
【解析】【分析】第1空，填下句，“沒”不要寫成“莫”；“蹄”不要寫成“啼、碲”
第2空，填下句，“郁”不要寫成“欲、育”；“青”不要寫成“清”；
第3、4空，理解性默寫，提示語： 冬日的中國似有春花滿枝，壯美浪漫，“忽”不要寫成“突”；“梨花”不要寫成“犁花”；
第5、6空，理解性默寫，提示語： 我們用奉獻守護初心，“落紅”不要寫成“落花”；“化”不要寫成“畫”；
第7空，填上句，“疑”不要寫成“凝”。
故答案為：淺草才能沒馬蹄；郁郁青青；忽如一夜春風來；千樹萬樹梨花開；落紅不是無情物；化作春泥更護花；山重水復疑無路
【點評】本題考查古詩文名句默寫能力。無論是一般性默寫還是理解性默寫，作答時，一是要透徹理解詩文內容，不要混淆了所背的內容；二要認真審題，找出符合題意的詩文句子，理解性默寫要注意抓住關鍵的提示語，從提示語入手寫出對應的詩句；三，答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯別字
【答案】6．周敦頤；宋代
7．親近而不莊重；應該
8．淳熙丁酉歲/成都帥以善價私售于花戶/得數百苞。
9．（長官派人）快馬奔馳去天彭取花，等回到成都后，花苞上的露水還沒有干。
10．以芍藥的“無格”，蓮花的“少情”，襯托出牡丹之美既有格調又具情致，表達了對牡丹之美的熱烈贊嘆。
11．有分別。
（1）材料二和材料三都宣揚了牡丹的美麗，表達了作者對牡丹之美的欣賞和贊嘆。
（2）材料一則將牡丹視為富貴的象征，表達了作者對世人追逐富貴名利的鄙棄。
【知識點】襯托；文言文斷句；文言文翻譯；常用文言實詞；體會作者情感態度
【解析】（1）本題考查的是文學常識的識記。所學課文重要的作家作品一般課文下面的注釋都比較詳細（少部分除外，平時學習時需要補充筆記），特別是文言詩文，記住作家、作品、朝代、作家身份、重要（主要）貢獻、代表作品、與人物相關的成語、格言、俗語、標題含義等要牢記，這是學習的第一步也是重要的一步，一個人知識的廣博多是靠平時一點一滴積累的。
（2）本題考查對文言實詞含義的理解。理解文言實詞含義的方法有多種：可以用遷移法類推，可以查字典詞典，可以聯系語境，可以由成語進行推斷，不管是用哪種方法，都要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞。
（3）本題考查文言斷句的能力。給語句斷句時，首先要理解句子的意思，再弄清句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補語之間應該有停頓；對于單句：句首關聯詞和語氣詞（如：夫、蓋、若、而等）之后要作停頓；幾個特殊的古今異義詞朗讀時必須分開；主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間一般要作停頓，謂語中心語和介賓短語之間要停頓；需要著重強調的地方，一般要停頓；“也”用在句中時表停頓語氣，朗讀時應作停頓；省略句中句內省略的地方一般要作停頓；并列短語間要略作停頓；總領性詞語后面要停頓。如果是幾個句子的組合，則要在句與句間要停頓。同時注意題干的要求，看需要斷幾處。
（4）本題考查文言語句的翻譯。文言句子的翻譯要求是“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調、換、補、移”，翻譯的關鍵是一定要回到原文的語境中，根據上下文讀懂句子的整體意思，注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整；當然也須關注古今異義，翻譯句子時一定要用古義而不是今義。同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯，并按照現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當的調整，達到符合現代漢語的用詞造句的標準。
（5）本題考查對表現手法襯托的理解與分析。襯托的目的在于突出事物的性格或特點，增強文章的表現力，分兩種：類似事物的陪襯叫正襯，相反、有差別事物的陪襯叫反襯，要注意辨別。
（6）本題考查對文章主旨和情感的分析理解。要想準確地理解文章的主旨，要在理解文本的內容的基礎上聯系社會現實理解文本的深層含義，注意一定不能停留在表面，就事論事。文章情感的理解可以通過文章的主要內容體會作者的情感、抓住帶有感彩的詞句、分析文章的題目和重點語句、運用情景還原法和細節觀察法等。這些方法可以幫助讀者更好地理解文章的情感表達。
【附參考譯文】
材料一：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不橫生藤蔓不旁生枝莖，香氣遠播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。
我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對于牡丹的喜愛，當然有很多人了！
材料二：牡丹在中原地區，以洛陽的最為名貴；在蜀地，則以天彭的為第一。天彭號稱“小西京”，因為當地百姓喜愛花卉。花開時節，從太守到普通百姓，常常在花開繁盛之處設置酒宴，歌聲樂聲此起彼伏。這種盛景在清明、寒食節時最為濃烈。在寒食節之前開放的牡丹，稱為“火前花”，它們的花期稍微長一些。我客居成都六年，每年常常能收到（天彭牡丹）饋贈，然而大多不是極品。淳熙丁酉年，成都的長官用高價私下向花農購買了數百朵牡丹花苞，派騎兵快馬運送。花到成都時，花瓣上的露水還未干透。夜晚在西樓下設宴，燭火與牡丹花交相輝映，花影在酒中搖曳，繁華艷麗，動人心魄。唉！天彭的牡丹，本就無法與洛陽的相比，但其盛況已到如此地步。倘若將來收復西京洛陽和東京汴梁，王公將相們修建園林宅邸相互夸耀，我有幸能夠親眼目睹，那震撼人心的景象，又該是怎樣的呢！
6．第1空，《愛蓮說》是宋代哲學家周敦頤的代表作。周敦頤，字茂叔，號濂溪，世稱“濂溪先生”，是北宋理學的奠基人。文中通過對蓮花“出淤泥而不染”等品質的贊美，托物言志，表達了作者不與世俗同流合污的高尚品格。
第2空，陸游，字務觀，號放翁，是南宋著名愛國詩人。他的詩作風格豪放，充滿憂國憂民之情，如《示兒》《書憤》等。
故答案為：周敦頤；宋代
7．（1）句意：（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。褻：親近而不莊重。
（2）句意：又該是怎樣的呢！宜：應該。
故答案為：親近而不莊重；應該
8．這句話的意思是：淳熙丁酉年，成都的長官用高價私下向花農購買了數百朵牡丹花苞。“淳熙丁酉歲”表時間，單獨斷開；“成都帥”為主語，“以善價私售于花戶”為謂語和狀語，陳述其行為；“得數百苞”為結果，邏輯上前后有先后順序。故斷句：淳熙丁酉歲/成都帥以善價私售于花戶/得數百苞。
故答案為： 淳熙丁酉歲/成都帥以善價私售于花戶/得數百苞。
9．馳騎：派騎兵快馬運送，快馬疾馳運送；之：代詞，代指前文的數百苞牡丹；至：到達；猶：仍然，還；晞：曬干，干燥，此處指露水未干。
故答案為： （長官派人）快馬奔馳去天彭取花，等回到成都后，花苞上的露水還沒有干。
10．由句子“庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情”可知，詩人直接表明庭院前的芍藥雖艷麗卻缺乏骨格，池中的荷花雖清雅卻缺少情韻，點明了芍藥和荷花在詩人眼中存在的不足。再由句子“唯有牡丹真國色，花開時節動京城”可知，詩人將芍藥、荷花與牡丹進行對比，突出只有牡丹才是真正的天姿國色，其盛開時能讓整個京城都為之轟動。由此可知，以芍藥的“無格”，蓮花的“少情”，襯托出牡丹之美既有格調又具情致，從而表達了詩人對牡丹之美的熱烈贊嘆。
故答案為：以芍藥的“無格”，蓮花的“少情”，襯托出牡丹之美既有格調又具情致，表達了對牡丹之美的熱烈贊嘆。
11．由材料二句子：“天彭之花，要不可望洛中，而其盛已如此。使異時復兩京，王公將相筑園第以相夸尚，予幸得與觀焉，其動蕩心目，又宜何如也”可知，陸游描述天彭牡丹之盛，想象收復兩京后牡丹更盛的景象，流露出對牡丹的欣賞和期待；
由材料三句子：“唯有牡丹真國色，花開時節動京城”可知，劉禹錫直言牡丹是真正的天姿國色，其盛開轟動京城，盡顯對牡丹的贊嘆。由此可知，材料二和材料三都宣揚了牡丹的美麗，表達了作者對牡丹之美的欣賞和贊嘆。
由材料一句子：“牡丹，花之富貴者也”“牡丹之愛，宜乎眾矣”可知，作者將牡丹定義為“花之富貴者”，并感慨喜愛牡丹的人眾多。聯系“予獨愛蓮之出淤泥而不染”等對蓮的贊美之詞，可知作者獨愛蓮的高潔品質。由此可知，材料一則將牡丹視為富貴的象征，表達了作者對世人追逐富貴名利的鄙棄。
故答案為：有分別。
（1）材料二和材料三都宣揚了牡丹的美麗，表達了作者對牡丹之美的欣賞和贊嘆。
（2）材料一則將牡丹視為富貴的象征，表達了作者對世人追逐富貴名利的鄙棄。
【答案】12．①都遭遇了困境：芋頭被扔進煤堆里，豆子被壓在石頭下，柳樹被纏上了鐵蒺藜。②都表現出頑強的生命力：芋頭長出了綠葉，豆芽將石頭頂起，柳樹帶著鐵蒺藜長大了。
13．寫出了“我”當時困頓、孤獨的處境以及情緒的低落與內心的迷茫，為下文“我”看到芋頭從煤堆里長出綠葉感到驚喜并從中獲得生活的勇氣做鋪墊。
14．（1）該句通過短句和長句的結合，生動地描繪了秦老九發現豆芽頂起石頭感到無比驚奇的情景。
（2）逗號分隔“滑，嫩，鮮，香”，一字一頓，突出牛肝菌的多重美味，形成排比句式，增強了語言的表現力和節奏感。
15．生命或許會受到束縛，甚至會受到摧殘和戕害，但傷口總有一天會愈合，飽受摧殘的生命終有抬頭的日子。在生命的長河中，總會遇到這樣或那樣的困難，拭干淚、帶著傷痛繼續前行，生命依然會蓬勃地生長。
【知識點】散文
【解析】（1）本題考查對文章內容的概括。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個段落（語句）的內容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關鍵語句，簡潔準確概括。步驟是：先要讀，通讀全文，了解文章大意，然后再定，就是鎖定答題范圍，最后組織語言進行表述，一般用主謂句：什么（誰）+怎么樣（是什么），如果有主題句直接引用也可。
（2）本題考查對段落作用的理解與分析。段落的作用一般從內容和結構兩方面看，同時，段落的作用要關注段落的位置，開頭一般是總領全文，照應標題，開篇點題，引讀者，內容上，概括具體內容；中間一般是承上啟下，照應標題或前文，推動故事情節發展，內容上表達情感，點明中心；結尾段，總結全文，照應標題，設置懸念，引發思考，內容上點明中心，升華主題。
（3）本題考查對句子的賞析。賞析句子首先看題干是否有要求從哪個角度賞析，若有要求則答案必須從要求的角度分析；若無要求，就先從修辭角度判斷，然后再從詞語、描寫方法、表達方式等角度分析。從修辭角度，首先要掌握各種修辭手法的特點，學會辨析，然后采用“修辭作用+具體語境內容”的格式來分析，答題格式是：運用的手法+寫出什么內容+表達什么含義或情感哲理。從詞語角度，我們要找準句子中的關鍵詞。句子中的關鍵詞往往是動詞、形容詞、副詞、數詞等，或者是有修飾作用的詞，它們常解釋事物的性質狀態等重要信息，抓住它們，用替換法揣摩。答題格式為xx詞寫出了什么的特點或內容，表達什么情感。從表達方式角度：描寫句（外貌、語言、動作、心理、環境、場面描寫），突出什么特點，揭示什么性格，烘托人物心情、揭示主題、推動情節發展等。抒情句，突出感情，增強感染力，引起共鳴。
（4）本題考查對句子含義的理解。理解句子含義，可從句子中的關鍵詞入手，思考作者有無使用表現手法，結合文章主旨分析句子的內涵。理解句子有幾個注意：第一、注意句中的雙關語，分析其表面含義及深層含義，深層含義要結合上下文去理解。第二、注意句中的多義詞或詞義的轉移、引申等用詞方式，抓住關鍵性詞句，借以理解句子的深層含義。第三、注意句子的標點、句式、語氣等方面的特點，分析其強調了什么內容，具有怎樣的感彩，借以去理解句意，體味作者的思想情感。第四、留心句子的修辭手法，分析其作用，并結合上下文內容去理解句意。
12．由文章第2段句子：“大概不知是誰把一個不中吃的芋頭隨手扔在煤堆里”，第4段句子：“就掀開路旁一塊石頭，把豆子撒到石頭下面”，第8段句子：“鐵絲網就纏在湖邊的柳樹干上”可知，芋頭被扔進煤堆里，豆子被壓在石頭下，柳樹被纏上了鐵蒺藜，三者都遭遇了困境。
由文章第2段句子：“僅僅靠一點兒雨水，它，長出了幾片碧綠肥厚的大葉子，在微風里高高興興地搖曳著”，第5段句子：“豆子發了芽，一群豆芽把石頭頂起來了”，第10段句子：“柳樹長大了，把鐵蒺藜長進樹皮里去了”可知，芋頭長出了綠葉，豆芽將石頭頂起，柳樹帶著鐵蒺藜長大了，三者又都在困境中頑強生存。
故答案為： ①都遭遇了困境：芋頭被扔進煤堆里，豆子被壓在石頭下，柳樹被纏上了鐵蒺藜。②都表現出頑強的生命力：芋頭長出了綠葉，豆芽將石頭頂起，柳樹帶著鐵蒺藜長大了。
13．由文章第1段句子：“我到上海，想去謀一個職位，一點兒著落也沒有，真是前途渺茫。帶來的錢，買了船票，已經所剩無幾。在這里我又是舉目無親，連一個可以說說話的人都沒有”可知，作者正處于經濟困頓，處境孤獨，情緒低落與迷茫時期。
由第3段句子：“這幾片綠葉使我欣慰，并且，并不夸張地說，使我獲得一點兒生活的勇氣”可知，作者正是看到頑強的芋頭從煤堆里長出綠葉，充滿勃勃生機，才有了對抗生活磨難的勇氣，所以作者的經歷及心情對看到芋頭和改變心境、鼓起生活的勇氣起到了鋪墊作用。
故答案為：寫出了“我”當時困頓、孤獨的處境以及情緒的低落與內心的迷茫，為下文“我”看到芋頭從煤堆里長出綠葉感到驚喜并從中獲得生活的勇氣做鋪墊。
14．（1）“過了一陣，過了谷雨，立夏了，秦老九到田頭去干活，路過這塊石頭，他的眼睛瞪得像鈴鐺，石頭升高了”，這個句子在第二個情節中，寫秦老九的吃驚反應，要求從句式特點的角度賞析。連用短句，如“過了一陣，過了谷雨，立夏了”；“秦老九到田頭去干活，路過這塊石頭，他的眼睛瞪得像鈴鐺，石頭升高了”句子較長，長短句結合與標點停頓，使敘述張弛有度，既口語化又凝練，生動表現秦老九面對升高的石頭時驚訝的神情。從側面生動地表現出豆子的勃勃生機和頑強生命力，讓人不禁對生命的頑強與堅韌產生敬畏之情。
（2）“牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鮮，香，很好吃”選自課文《昆明的雨》，寫牛肝菌的色味。要求從標點符號運用的角度賞析。“滑，嫩，鮮，香”，每個字用逗號隔開，一字一頓，突出了牛肝菌的多種美味的特點，語言簡潔，富有節奏感，潔明了地突出牛肝菌的味道鮮美的特點，富有畫面感，體現汪曾祺“淡而有味”的語言風格。
故答案為：1）該句通過短句和長句的結合，生動地描繪了秦老九發現豆芽頂起石頭感到無比驚奇的情景。（2）逗號分隔“滑，嫩，鮮，香”，一字一頓，突出牛肝菌的多重美味，形成排比句式，增強了語言的表現力和節奏感。
15．由語句中“這棵柳樹將帶著一圈長進樹皮里的鐵蒺藜繼續往上長”，聯系第10段句子：“有一棵柳樹上還留著一圈。鐵蒺藜勒得緊，柳樹長大了，把鐵蒺藜長進樹皮里去了。兜著鐵蒺藜的樹皮愈合了。鼓出了一圈，外面還露著一截鐵的毛刺”可知，纏在柳樹上的鐵蒺藜對于柳樹來說是它生長的束縛，但是柳樹與其抗爭，努力生長，將鐵蒺藜包裹在自己的身體里，樹皮也逐漸愈合。“長得很大，很高”是作者的希冀，是對柳樹頑強不屈精神的謳歌與贊美。
這個句子表面上是說柳樹，其實可以用于形容任何生命，句中的“鐵蒺藜”象征著困難、挫折等；“長得很大，很高”則代表努力拼搏戰勝挫折之后的收獲。據此寫出感悟即可。
示例：在生命的長河中，總會遇到這樣或那樣的困難。面對磨煉、考驗、苦難，我們不能坐以待斃，不能消沉墮落，要敢于抗爭，堅強、努力、執著的追尋自己的夢想，苦難的日子終將過去，生命依然會蓬勃地生長。
故答案為： 生命或許會受到束縛，甚至會受到摧殘和戕害，但傷口總有一天會愈合，飽受摧殘的生命終有抬頭的日子。在生命的長河中，總會遇到這樣或那樣的困難，拭干淚、帶著傷痛繼續前行，生命依然會蓬勃地生長。
【答案】16．A
17．只有堅持守正創新，豐富路徑，增強文化自信，深挖精神內核，才能推動中華文化走出去。；不合適。因為材料主要講述的是動作捕捉技術在游戲制作中對角色呈現效果的提升，重點在于技術對游戲角色逼真度的作用，而沒有體現科技如何賦能創新推動文化傳播發展這一論點，與演講提綱這一部分的主題不契合。
18．主要運用了舉例論證的方法。作者列舉了中國電影節近日在俄羅斯開幕、中法時裝周在巴黎舉行周文化服飾秀和《紅樓夢》在新加坡海外巡演的例子，具體有力地論證了中國文化產品“出海”形式多樣、內容豐富且受到全球受眾青睞，增強了中國文化軟實力的觀點，使論證更具說服力，讓讀者更容易理解中國文化產品在世界舞臺上的影響力。
19．①深挖文化內涵：深入研究《六君子圖》所蘊含的文化思想，將“和而不同”等傳統文人思想通過舞蹈情節、動作設計等充分展現出來，打造具有獨特文化魅力的舞劇。②創新傳播方式：利用視頻、直播等新型傳播媒介，提前發布舞劇精彩片段、排練花絮等，吸引海外觀眾關注，保持熱度。③借助市場力量：采用市場化運營模式，吸引社會資本參與，同時爭取政府政策支持，為舞劇“出海”提供資金、渠道等保障。
【知識點】分析議論文論證方法及作用；中心論點；議論文文本；啟示、感悟、建議類；定位篩選、分析整合文中信息
【解析】【點評】（1）本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答時要整體理解文章的內容，對選項涉及的內容，在文中找到對應的語句將信息進行比較，判斷正誤。
（2）本題考查概括文章的中心論點。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統攝全文，一般出現在文章的標題、開頭或結尾處。有的議論文的論點需要自己概括，這就要先讀懂文章的內容，弄清作者針對什么問題而發表議論，然后再看作者對這個問題的觀點是什么，進而概括出來。
（3）本題考查論證的方法及其作用。議論文經常使用的論證方法有：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。辨識論證方法，首先要看是不是對比論證、比喻論證，再看是不是舉例論證，最后考慮道理論證。
（4）本題是開放性試題。觀點明確即可。注意聯系生活實際闡述理由。言之成理，言之成文即可。
16．A 項：與材料一 “承載著東方神韻的文化產品，正日益得到全球受眾的青睞，也進一步增強了中國的文化軟實力” 表述一致，正確。
B 項：材料三的圖表僅顯示 2023 年文化出海強國營收占比中國排第一，不能直接得出 “中國文化影響力全球第一” 的結論，表述過于絕對。
C 項：《黑神話：悟空》的成功是科技賦能、精研文化、新型媒介宣發等多方面因素共同作用的結果，并非核心僅為 “利用新型傳播媒介助力宣發”。
D 項：根據材料三，《詠春》是 “改變以往文化出海項目政府全資保障的方式，采取市場化商演模式進行”，并非 “采取政府全資保障的方式”。
故答案為：A
17．（1）材料二采用 “總分總” 結構，結尾 “只有堅持守正創新，豐富路徑，增強文化自信，深挖精神內核，才能更好地傳承優秀傳統文化，推動中華文化走出去” 是中心論點，且演講提綱圍繞 “傳統文化出海” 展開，故提取此句。（2）分析材料內容，其聚焦動作捕捉技術對游戲角色的作用，未涉及 “科技賦能創新推動文化傳播”，因此與 “科技賦能創新” 的分論點不符，不適合放入。
故答案為：只有堅持守正創新，豐富路徑，增強文化自信，深挖精神內核，才能推動中華文化走出去；不合適。因為材料主要講述的是動作捕捉技術在游戲制作中對角色呈現效果的提升，重點在于技術對游戲角色逼真度的作用，而沒有體現科技如何賦能創新推動文化傳播發展這一論點，與演講提綱這一部分的主題不契合。
18．首先識別論證方法為 “舉例論證”，然后結合材料一劃線句內容，闡述所舉例子如何具體支撐 “中國文化產品出海形式多樣、增強文化軟實力” 的觀點，以及對讀者理解的幫助。
故答案為：主要運用了舉例論證的方法。作者列舉了中國電影節近日在俄羅斯開幕、中法時裝周在巴黎舉行周文化服飾秀和《紅樓夢》在新加坡海外巡演的例子，具體有力地論證了中國文化產品“出海”形式多樣、內容豐富且受到全球受眾青睞，增強了中國文化軟實力的觀點，使論證更具說服力，讓讀者更容易理解中國文化產品在世界舞臺上的影響力。
19．本題考查拓展與運用。結合材料二 “科技賦能”“精研文化”“新型媒介宣發” 及材料三 “市場化運營” 的要點，針對《靜聽松風》的文化特色（源自《六君子圖》、體現 “和而不同”），從文化挖掘、科技運用、傳播宣發、市場模式等方面提出建議。
故答案為：①深挖文化內涵：深入研究《六君子圖》所蘊含的文化思想，將“和而不同”等傳統文人思想通過舞蹈情節、動作設計等充分展現出來，打造具有獨特文化魅力的舞劇。②創新傳播方式：利用視頻、直播等新型傳播媒介，提前發布舞劇精彩片段、排練花絮等，吸引海外觀眾關注，保持熱度。③借助市場力量：采用市場化運營模式，吸引社會資本參與，同時爭取政府政策支持，為舞劇“出海”提供資金、渠道等保障。
20．【答案】奧斯特洛夫斯基；A段中的他雖然出發點是為了更好地為黨和國家做貢獻，但是沒有組織紀律性，一意孤行，有些個人主義傾向。；B段中的他從個人走向了集體，有了集體主義精神，成為真正的鋼鐵戰士。；事例三：堅持學習，開始艱難創作小說《暴風雨所誕生的》。；事例四：在戰友的鼓勵和鄰居的幫助下，重新開始并完成了創作。
【知識點】概括文章主要內容；作家作品；作品的基本內容；作品的經典情節；《鋼鐵是怎樣煉成的》
【解析】【分析】（1）第1空，由《鋼鐵是怎樣煉成的》可知，作者是前蘇聯作家尼古拉 奧斯特洛夫斯基。這本書是他根據自己親身經歷寫成的一部優秀小說。主人公保爾 柯察金所走過的道路，反映了蘇聯第一代革命青年不怕困難、艱苦奮斗、勇于勝利的大無畏精神，鼓舞了一代又一代有志青年去實現自己的理想。
第2空，A段：由“他們肯定要大干一場”“在哪兒打仗不都一樣嗎”可知，他要求換個地方，也是為了戰斗，為了勝利，所以他的出發點是為了更好地為黨和國家做貢獻。由“要是大伙都自作主張，從一個部隊跑到另一個部隊，那可就更熱鬧了”“你說得都對，不過我還是要到騎兵隊去。我已決定了”可知，此時的保爾沒有組織紀律性，一意孤行，不聽從指揮，有個人主義傾向。
第3空，B段：由“保爾已經溶化在集體里面了。他和所有的戰士一樣，忘記了‘我’字，只知道‘我們’”可知，此時的保爾已經有了集體的觀念，有了集體主義精神，從個人主義突出的戰士轉變為一個有著集體主義精神的鋼鐵戰士。
（2）第4空，1927年，保爾已全身癱瘓，接著又雙目失明，肆虐的病魔終于把這個充滿戰斗激情的戰士束縛在床榻上了。保爾也曾一度產生過自殺的念頭，但他很快從低谷中走了出來。這個全身癱瘓、雙目失明并且沒有絲毫寫作經驗的人，開始了他充滿英雄主義的事業——文學創作。保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，開始艱難創作小說《暴風雨所誕生的》。
第5空，6個月后，寫成的手稿在朋友寄回來時丟失了，保爾一度灰心喪氣。后來，他振作了起來，自己口述，請人代錄，重新開始了創作。在母親和一位鄰居的幫助下，他用生命寫成的小說《暴風雨所誕生的》終于出版了。生活的鐵環已被徹底粉碎，保爾拿起新的武器，開始了新的生活。
故答案為：（1）奧斯特洛夫斯基；A段中的他雖然出發點是為了更好地為黨和國家做貢獻，但是沒有組織紀律性，一意孤行，有些個人主義傾向。B段中的他從個人走向了集體，有了集體主義精神，成為真正的鋼鐵戰士。
（2）事例三：堅持學習，開始艱難創作小說《暴風雨所誕生的》。事例四：在戰友的鼓勵和鄰居的幫助下，重新開始并完成了創作。
【點評】（1）本題考查對名著作家作品和對作品內容的理解分析。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、人物、人物綽號及故事，還要知道一些細節，并且及時做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能得心應手。理解與分析的一般步驟是一審題，明確答題方向，二根據題干要求提示定位，鎖定答題范圍，三整理答案，列出序號，規范作答，最后還須根據題干賦分進行驗證。概括時可以摘錄文中的總起句或過渡句、重點句等，也可要素歸納，關注事件地點人物事件，還可段意合并或自行概括。
（2）本題考查對名著內容、情節和人物的識記。閱讀名著時，不能只孤立地閱讀某一個故事或情節人物，要將名著中的人物縱向、橫向比較，要“瞻前顧后”，全面深入理解。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，又要知道一些細節，及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能信手拈來，得心應手。
【答案】21．示例：①；我聽出了謙謙君子對窈窕淑女的親近之意
22．B
23．示例：“竹”的畫作中，竹枝舒朗，竹葉靜美，鳥兒停留在竹枝上，給人一種寧靜致遠的感覺。圖片展現了竹子寧折不彎，虛懷若谷的品格，這份淡泊、清高、正直，就是中國文人的人格追求。
【知識點】圖表信息；見解表述；把握古詩詞曲的內容；古詩詞曲作者表達的思想感情；字體書寫
【解析】（1）本題考查賞析詩句。本題考查賞析詩句，賞析詩句一般可以從內容、情感、手法幾方面考慮，做這類題，看清題目設問至關重要。如果題干沒有規定賞析角度，要求直接賞析的，可根據句子特點，從修辭、抒情方式、寫作手法、表達方式、蘊含哲理、作者情感等角度，特別注意兩方面”一是內容，寫了什么，表達什么情感；二是形式，看清楚是寫景句還是抒情句、哲理句或修辭句。寫景句則從運用哪些寫景方法，描繪了怎樣的優美景致角度賞析，若是抒情句，則從抒情方式、情感色彩與傾向等角度賞析，若是哲理句，則從理與趣的融合，哲理的啟發性等角度賞析，若是修辭句，則從修辭的表達效果角度賞析，最后結合詩句和具體內容做分析，分析時要指出表現了什么內容。抒發了什么感情，從景、情、理等方面對詩句進行品析。
（2）本題考查對書法書體的辨析與鑒賞。書法有五體：篆書、隸書、楷書、行書、草書，每種書體都有其獨特的美感和表現力，適合不同的使用場景。篆書 ：篆書分為大篆和小篆，大篆主要指商、周時代的甲骨文、鐘鼎文等，小篆則是秦朝統一中國后頒行的法定文字。篆書主要用于刻印、書法藝術品等，因其古樸厚重的風格，適合用于需要展現古代文化和藝術價值的場合； 隸書 ：隸書起源于秦朝，在東漢時期達到頂峰，其字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”，筆畫粗細分明，結構緊湊。隸書常用于書寫、碑刻、印刷體等，因其獨特的藝術風格，也適用于書法藝術品和正式文件的書寫；楷書 ：楷書以其規范、整齊、靜態的特點，適用于正式和嚴肅的場合，如教科書、報刊、公文等正式文件的書寫。楷書因其端莊大方的特點，被廣泛應用于需要展現正式和規范性的場合； 行書 ：行書是在楷書基礎上演變而來的書體，字形比楷書略為草率，筆畫連續流暢，具有一種自由、瀟灑的美感。行書常用于信札、書信、日常書寫等，適合于需要表達個性和流暢性的場合； 草書 ：草書以結構簡省、筆畫連綿為特點，始于漢初，經過章草、今草、狂草等發展階段，形成了各具特色的草書風格。草書筆勢連貫，結構自由，富有動感和表現力，主要應用于書法藝術品和情緒表達等場合。
（3）本題考查圖文轉換與概括。解答此類題目時，首先要通讀題干，抓住主要信息，明確答案要求；然后找出圖中所含的信息；標題、項目、各種數據等，并對其進行比較；最后依據題干要求，把圖片內容轉化為語言，注意題目中的關鍵詞和特殊限制（句式、字數等）。不要遺漏信息，不要推斷錯誤。
21．“窈窕淑女，琴瑟友之”的意思是，那美麗賢淑的女子，奏起琴瑟來親近她。這里描述的是男子用琴瑟這種樂器來親近、取悅那位美麗賢淑的女子的情景。從琴聲中聽出的心聲是：一個男子對心儀女子的愛慕與追求，他希望通過琴瑟之音來表達自己的好感，與女子友好相處，傳達出一種純真、美好的求愛心聲。
“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”的意思是，主帥帳中擺酒宴請即將返回京城的客人，席間演奏了胡琴、琵琶和羌笛等樂器。在此描寫了在主帥的營帳中擺酒送歸客，各種樂器演奏助興的場景。從琴聲（這里的胡琴等樂器聲）中聽出的心聲是：在塞外苦寒之地，軍中為友人送別的熱鬧場景背后，其實蘊含著詩人與友人分別時的不舍之情，以及塞外環境的荒涼之感，樂聲中夾雜著一種悲壯、蒼涼又帶著惜別的復雜心聲。
示例：我選“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”一句。琴聲仿佛夾雜著別離時的蒼涼與依依惜別之情，又帶著對故鄉和友人的思念與祝福，深沉感人。
故答案為：示例：①；我聽出了謙謙君子對窈窕淑女的親近之意
22．漢字演變主要經歷了甲骨文、金文、篆書（大篆、小篆）、隸書、楷書、草書和行書等階段。其中甲骨文是最早的成熟文字，象形性很強，多為刻畫在龜甲獸骨上的文字；金文是鑄刻在青銅器上的文字，字體比甲骨文更規范；篆書線條圓轉規整；隸書簡化篆書結構和書寫方式；楷書則更加方正、規矩，是現代常用的字體。
③的形態最具象形性，像是描繪大象的外形，符合甲骨文象形特點，甲骨文是最早的文字形態，所以③排在首位。②的形態相對甲骨文更加規范一些，筆畫有所規整，具有金文的特征，所以②排在甲骨文③之后。①的字體線條更加圓轉規整，具有篆書的特點，應排在金文②之后。④是我們現在常見的楷書字體，是最晚形成的，排在最后。“象”字按照漢字演變先后順序排列為③②①④；
故答案為：B
23．這四幅畫分別是梅、蘭、竹、菊，它們在傳統文化中被稱為“四君子”，都有各自象征意義；組織答案時可從畫面呈現的形態、色彩等外在特點，以及其蘊含的象征意義這兩方面闡述喜歡的理由即可。
梅象征堅韌不拔、不屈不撓；蘭象征高潔、典雅；竹象征氣節、剛正不阿；菊象征恬然自處、不隨波逐流。可從畫面呈現的形態、色彩等外在特點，以及其蘊含的象征意義這兩方面闡述喜歡的理由。示例1：我喜歡梅這幅畫。畫面中梅花枝干遒勁，紅梅綻放，色彩明艷。梅傲立寒冬，象征著堅韌與不屈。看著它，能激勵我在困境中勇敢前行，這種精神深深吸引我。示例2：我偏愛蘭這幅畫。畫面里蘭花姿態優雅，花色淡雅。蘭素有高潔、典雅之寓意，它不爭艷、不媚俗，如同謙謙君子。欣賞此畫，仿佛能讓心靈得到凈化。示例3：我鐘情竹這幅畫。畫中翠竹挺拔，竹葉疏密有致。竹代表著氣節與剛正，它空心有節，謙遜且堅定。看到它，便提醒我要做有骨氣、堅守原則之人。示例4：：我喜愛菊這幅畫。畫里菊花綻放，色彩絢麗。菊在深秋盛開，不與百花爭春，象征著恬然自處。它讓我懂得在喧囂中保持內心的寧靜與淡泊。
故答案為：示例：“竹”的畫作中，竹枝舒朗，竹葉靜美，鳥兒停留在竹枝上，給人一種寧靜致遠的感覺。圖片展現了竹子寧折不彎，虛懷若谷的品格，這份淡泊、清高、正直，就是中國文人的人格追求。
24．【答案】例文一：
那棵歪脖子樹
校園操場邊上有一棵歪脖子樹，樹干傾斜得幾乎與地面平行，卻在頂端倔強地向上生長。每次體育課跑步經過時，我總忍不住多看它兩眼。
記得初一剛入學時，這棵樹就被我們班男生戲稱為“歪脖子將軍”。它扭曲的樹干上布滿疤痕，像是經歷了許多不為人知的風雨。那時我總想，要是沒有這些傷痕，它一定能長得更直、更漂亮吧。
直到那個暴雨天。那天放學時突然下起了傾盆大雨，狂風把校園里的樹都吹得東倒西歪。我撐著傘艱難地往校門口走，突然聽見“咔嚓”一聲巨響。回頭望去，只見一棵筆直的小白楊被攔腰折斷，而那棵歪脖子樹卻在風中搖曳生姿，柔軟的枝條隨風起舞，像在跳一支優美的華爾茲。
我呆立在雨中，突然明白了什么。第二天清晨，我特意早早來到學校。雨后的陽光格外明亮，歪脖子樹上掛著晶瑩的水珠，在陽光下閃閃發光。我輕輕撫摸著它粗糙的樹皮，那些我以為丑陋的疤痕，原來是它戰勝風雨的勛章。
班主任李老師不知什么時候站在了我身后。“這棵樹啊，”她輕聲說，“十年前一場臺風把它的主干吹斷了，我們都以為它活不成了。沒想到它硬是從折斷的地方又長出了新枝。”我仰頭望著樹梢，那里有一簇簇嫩綠的新葉正在舒展。
從那以后，每當我遇到困難時，就會想起這棵歪脖子樹。期中考試失利時，我仿佛看見它在暴雨中彎曲又挺立的身影；和好朋友吵架時，我記起它傷痕累累卻依然開花的模樣。原來生命中最美的姿態，不是永遠筆直向上，而是在經歷風雨后依然能夠起舞。
現在每次經過操場，那棵歪脖子樹依然以它獨特的姿態站在那里。陽光透過它斑駁的枝葉在地上投下細碎的光影，就像它教會我的道理：正是那些看似束縛我們的經歷，最終讓我們的人生跳出動人的舞蹈。
例文二：
束縛與自由共舞的生命美學
泰戈爾的詩句揭示了生命成長的深刻哲理：風暴象征著挑戰與磨礪，莖干代表著約束與規范，二者共同造就了枝丫優美的舞姿。這啟示我們，真正的成長從來不是絕對的自由，而是在必要約束下的精彩綻放。束縛與自由看似對立，實則是生命美學中不可或缺的兩面。
必要的約束為成長提供了堅實的基礎。北宋文豪蘇軾年少時曾效仿李白“天生我材必有用”的狂放，直到父親蘇洵讓他精讀《漢書》，在嚴格的訓練中才領悟到：“古人學問無遺力，少壯工夫老始成。”正是這種看似束縛的扎實積累，最終成就了他“大江東去”的豪邁與“一蓑煙雨任平生”的曠達。就像大樹的莖干為枝葉提供支撐，適當的規范恰恰是才華得以施展的前提。
而過度的自由反而會阻礙真正的成長。商紂王“酒池肉林”的放縱最終導致國破家亡，隋煬帝窮奢極欲的“自由”換來了身死國滅。這些歷史教訓告訴我們，沒有約束的自由就像脫韁的野馬，終將走向毀滅。古希臘哲學家柏拉圖在《理想國》中早就指出：“最美好的自由，是在理性指導下的自由。”這恰如樹木需要風暴的考驗來強化根系，人生也需要規則的引導才能走得更遠。
在約束與自由的辯證統一中，才能綻放生命的華彩。敦煌莫高窟的壁畫藝術，正是在嚴格的宗教儀軌與藝術家的自由創作之間達到了完美平衡。畫家們既要遵循佛教經典的規定，又要在有限的創作空間里發揮想象力，這才造就了千年不褪色的藝術瑰寶。如同樹木在莖干的支撐與風雨的洗禮中舒展枝條，人生也需要在遵守規則與突破創新之間找到平衡點。
生命如樹，成長如舞。在這個強調個性解放的時代，我們更應該明白：真正的自由不是為所欲為，而是在理解規則、尊重規律基礎上的自我實現。就像泰戈爾筆下那婀娜起舞的枝丫，唯有懂得在莖干的支撐與風暴的洗禮中尋找平衡，我們的生命之樹才能長出最動人的姿態，在天地間跳出屬于自己的舞蹈。
【知識點】材料作文
【解析】【分析】這是一篇材料作文。
任務一：寫一篇記敘性文章。
審題立意：
泰戈爾的詩中，“風暴的自由” 象征生活中的挑戰、壓力或機遇，“莖干的束縛” 可理解為規則、責任或自身局限，而 “枝丫的婀娜之舞” 則是在兩者共同作用下達成的成長與突破。詩句以自然意象隱喻人生哲理。
立意需緊扣 “束縛與自由的辯證關系” ，體現對成長的思考：如青春期渴望自由與家庭規則的碰撞、學業壓力與自我發展的平衡、興趣愛好與時間限制的協調等。需通過具體事件，展現挑戰（自由）與約束（規則）如何共同塑造獨特的生命姿態，傳遞 “在限制中創造可能” 的積極價值觀。
選材構思：
要求寫記敘文，可圍繞校園、家庭或社會生活選材，比如以“書法學習” 為線索，串聯起 “追求自由揮毫” 與 “遵循碑帖法度” 的矛盾與和解。開篇描繪初接觸書法時，被碑帖中規中矩的筆畫束縛，向往草書行云流水的自由感，于是在臨摹時偷偷加入自創筆法，卻因筆法混亂遭老師指正，感受到傳統法度的 “束縛”。一次參觀書法展，看到一位書法家在臨摹經典碑帖時，于嚴謹結構中融入個人風骨，筆觸既守章法又具靈動之氣，如 “風暴中柔韌的枝丫”，深受觸動。此后主動沉下心研究碑帖筆法，在橫豎撇捺的規范練習中，逐漸發現法度并非限制，而是支撐自由表達的根基 —— 就像詩句中莖干的穩固方能讓枝丫在風暴中舞出姿態。某次書法比賽中，以碑帖為本，在規定主題里融入對自然意象的觀察（如將 “春” 字撇畫寫得如抽芽柳枝），既符合比賽要求，又賦予字體生命力。結尾以雨后盆栽為喻，寫修剪過的枝干在風雨中挺立，新抽的枝葉于規矩中舒展，點明 “束縛是成長的框架，自由是框架里的呼吸”，在初中生熟悉的學習場景中，通過具體的書法練習、觀摩啟發、比賽實踐，自然呈現對 “自由與束縛” 的認知蛻變，避免抽象說理，貼合年齡特點與生活經驗。
比如：題目：斷線
第一段：曾幾何時，父親手中那根牽引風箏的絲線，在我眼中無異于束縛自由的繩索
第二段：那天風勢陡急，父親照例將線軸遞來，我仰望風箏在浩蕩青空中掙扎，趁父親不備，我驟然松開五指
第三段：父親無言，當我最終攀上樹干，指尖觸到風箏冰冷的竹骨與撕裂的薄紙，那一刻，我忽然徹悟：那根曾被我鄙棄的細線，是托舉翅膀上升的隱秘力量
第四段：父親在樹下仰頭望我，我攥緊失而復得的線軸，重系新線，風箏再度升入夕照浸染的天空
第五段：原來真正的飛翔，并非決絕的逃離，而是在牽系與托舉的張力之間，對天空最深情而篤定的禮敬。
第六段：原來真正的自由之舞，其優美婀娜的玄機，正深藏于風暴般的渴望與大地靜默的牽引之間——那永不止息的對話里
【范文示例】
那棵歪脖子樹
校園操場邊上有一棵歪脖子樹，樹干傾斜得幾乎與地面平行，卻在頂端倔強地向上生長。每次體育課跑步經過時，我總忍不住多看它兩眼。
記得初一剛入學時，這棵樹就被我們班男生戲稱為“歪脖子將軍”。它扭曲的樹干上布滿疤痕，像是經歷了許多不為人知的風雨。那時我總想，要是沒有這些傷痕，它一定能長得更直、更漂亮吧。
直到那個暴雨天。那天放學時突然下起了傾盆大雨，狂風把校園里的樹都吹得東倒西歪。我撐著傘艱難地往校門口走，突然聽見“咔嚓”一聲巨響。回頭望去，只見一棵筆直的小白楊被攔腰折斷，而那棵歪脖子樹卻在風中搖曳生姿，柔軟的枝條隨風起舞，像在跳一支優美的華爾茲。
我呆立在雨中，突然明白了什么。第二天清晨，我特意早早來到學校。雨后的陽光格外明亮，歪脖子樹上掛著晶瑩的水珠，在陽光下閃閃發光。我輕輕撫摸著它粗糙的樹皮，那些我以為丑陋的疤痕，原來是它戰勝風雨的勛章。
班主任李老師不知什么時候站在了我身后。“這棵樹啊，”她輕聲說，“十年前一場臺風把它的主干吹斷了，我們都以為它活不成了。沒想到它硬是從折斷的地方又長出了新枝。”我仰頭望著樹梢，那里有一簇簇嫩綠的新葉正在舒展。
從那以后，每當我遇到困難時，就會想起這棵歪脖子樹。期中考試失利時，我仿佛看見它在暴雨中彎曲又挺立的身影；和好朋友吵架時，我記起它傷痕累累卻依然開花的模樣。原來生命中最美的姿態，不是永遠筆直向上，而是在經歷風雨后依然能夠起舞。
現在每次經過操場，那棵歪脖子樹依然以它獨特的姿態站在那里。陽光透過它斑駁的枝葉在地上投下細碎的光影，就像它教會我的道理：正是那些看似束縛我們的經歷，最終讓我們的人生跳出動人的舞蹈。
【點評】作者以敏銳的觀察力和細膩的筆觸，將一棵平凡的校園歪脖子樹塑造成承載深刻生命哲理的象征。文章選材獨特，構思精巧，立意高遠，將自然現象與人生感悟完美融合。描寫生動傳神，畫面感強，情感真摯動人，感悟深刻雋永。結構嚴謹，語言優美流暢，意象運用成功（樹、風雨、傷痕、新葉、光影）。結尾的升華自然有力，將樹的姿態升華為生命的姿態，極具啟迪性和藝術感染力。不失為是一篇托物言志、構思精巧、情感真摯的記敘文佳作。
任務二：寫一篇議論性文章。
審題立意：
泰戈爾的詩中，“風暴的自由” 象征生活中的挑戰、壓力或機遇，“莖干的束縛” 可理解為規則、責任或自身局限，而 “枝丫的婀娜之舞” 則是在兩者共同作用下達成的成長與突破。詩句以自然意象隱喻人生哲理。由此可提煉核心觀點：自由與束縛并非對立，而是相輔相成的關系，只有在合理的約束中迎接挑戰、突破自我，才能實現真正的成長與價值。可從校園生活、個人成長、社會現象等角度切入，如在學科學習中既要遵循知識規律（束縛），又要勇于探索創新（自由）；在集體生活里遵守規章制度（束縛），同時發揮個性特長（自由），以辯證思維論述兩者如何共同推動個人發展。
選材構思：
要求寫議論文，若以“自由”與“束縛”的關系為觀點，開篇以種子在石縫中生長為喻，引出“自由與束縛辯證統一”的觀點。主體部分從三個層次展開：首先，以袁隆平院士為例，闡述他在遵循遺傳學規律（束縛）的基礎上，大膽提出雜交水稻設想（自由），不斷挑戰實驗難題，最終實現水稻增產；其次，結合校園生活，講述班級板報小組在學校主題與版面要求（束縛）下，成員發揮創意設計新穎版式、繪制特色插圖（自由），獲全校好評；最后，從反面舉例，如部分同學沉迷網絡自由而忽視學習責任，導致成績下滑，凸顯缺乏合理約束的危害。結尾聯系自身，以練習鋼琴時既要遵循樂理規則（束縛），又要融入情感表達（自由）為例，強調在成長中應主動適應規則，在規則內積極突破，讓“自由與束縛”成為人生路上的雙翼，助力自我提升。
比如：題目：辯證之舞
第一段：風暴的狂放自由與莖干的靜默束縛，看似對立的兩極，卻在泰戈爾的詩句中交織為枝丫的婀娜之舞。這絕妙平衡啟示我們：最蓬勃的生命姿態，恰在自由與規約的辯證統一之中綻放
第二段：那看似阻礙的“莖干”，實則為生命提供了不可或缺的根基與尺度
第三段：而風暴所象征的“自由”，則是生命突破桎梏、向上伸展的靈魂渴望
第四段：真正的和諧，源于自由與約束之間永不停息的動態平衡
第五段：生命之舞的婀娜，其玄機不在偏廢一方，而在讓風暴之力與莖干之韌在永恒張力中相互成全
【范文示例】
束縛與自由共舞的生命美學
泰戈爾的詩句揭示了生命成長的深刻哲理：風暴象征著挑戰與磨礪，莖干代表著約束與規范，二者共同造就了枝丫優美的舞姿。這啟示我們，真正的成長從來不是絕對的自由，而是在必要約束下的精彩綻放。束縛與自由看似對立，實則是生命美學中不可或缺的兩面。
必要的約束為成長提供了堅實的基礎。北宋文豪蘇軾年少時曾效仿李白“天生我材必有用”的狂放，直到父親蘇洵讓他精讀《漢書》，在嚴格的訓練中才領悟到：“古人學問無遺力，少壯工夫老始成。”正是這種看似束縛的扎實積累，最終成就了他“大江東去”的豪邁與“一蓑煙雨任平生”的曠達。就像大樹的莖干為枝葉提供支撐，適當的規范恰恰是才華得以施展的前提。
而過度的自由反而會阻礙真正的成長。商紂王“酒池肉林”的放縱最終導致國破家亡，隋煬帝窮奢極欲的“自由”換來了身死國滅。這些歷史教訓告訴我們，沒有約束的自由就像脫韁的野馬，終將走向毀滅。古希臘哲學家柏拉圖在《理想國》中早就指出：“最美好的自由，是在理性指導下的自由。”這恰如樹木需要風暴的考驗來強化根系，人生也需要規則的引導才能走得更遠。
在約束與自由的辯證統一中，才能綻放生命的華彩。敦煌莫高窟的壁畫藝術，正是在嚴格的宗教儀軌與藝術家的自由創作之間達到了完美平衡。畫家們既要遵循佛教經典的規定，又要在有限的創作空間里發揮想象力，這才造就了千年不褪色的藝術瑰寶。如同樹木在莖干的支撐與風雨的洗禮中舒展枝條，人生也需要在遵守規則與突破創新之間找到平衡點。
生命如樹，成長如舞。在這個強調個性解放的時代，我們更應該明白：真正的自由不是為所欲為，而是在理解規則、尊重規律基礎上的自我實現。就像泰戈爾筆下那婀娜起舞的枝丫，唯有懂得在莖干的支撐與風暴的洗禮中尋找平衡，我們的生命之樹才能長出最動人的姿態，在天地間跳出屬于自己的舞蹈。
【點評】這是一篇思想深邃、論證縝密、文采斐然的優秀議論文！作者以泰戈爾的精妙詩句為理論支點，圍繞“束縛與自由共舞”這一核心命題，運用豐富而權威的中外歷史、哲學、文化例證（蘇軾、商紂/隋煬、柏拉圖、敦煌壁畫），從正反兩面及辯證統一三個層次，層層深入地論證了二者在生命成長、社會發展中的復雜關系。文章觀點鮮明深刻，結構嚴謹完美，邏輯清晰有力，語言精練優美，展現了作者深厚的文化積淀、出色的思辨能力和高超的議論文寫作水平。
1 / 1吉林省松原市乾安縣三校2025年中考語文模擬試卷
一、積累與運用（15分）
（2025·乾安模擬）閱讀語段，按要求完成下面小題。
荷者，和也。“禮之用，和為貴”——從這個意義上，荷花其實是可以與牡丹、梅花并稱為三大“國花”的。俗話說：“養花一年，賞花十日。”任何花卉，為大眾所觀賞，為詩人畫家所____________，主要在它短暫的開花期。“谷雨三朝看牡丹”，當花尚未開或花已凋謝，又有誰會相約一起去看牡丹的呢？貴為花王，尚且如此，這個道理____________。
然而，荷花卻是一個例外，而且，幾乎是百花中唯一的例外。從“ 甲 ”的新葉初萌，到“ 乙 ”的繁花盛放，再到“ 丙 ”的凋殘敗落，甚至花事完全散場，“ 丁 ”，猶有蓮蓬與藕，供人們繼續觀賞、享（　　）用！一般的賞花，多有各種名目的禁忌，荷花則宜露、宜風、宜晴、宜雨、宜煙、宜月，宜綠云十里、無邊香色，宜一莖孤引、雙影分紅……可謂無時、無地而不宜，這在百花中更是____________的。
晨露之中，“霏微曉露成珠顆”；艷陽之下，“向日但疑酥滴水”；夕暉之中，“無情一餉斂斜陽”；月光之下，“月曉風清欲墜時”；習習風來，“亭亭風露擁川坻”；疏疏雨降，“晚雨跳珠萬蓋勻”；郁茂則“綠塘搖滟接星津”，零落則“翠減紅衰愁殺人”……論山水給予藝術家的意象，是“山形步步移”“山形面面看”四時之景不同“朝暮之變態不同”的，所以可謂豐富多彩、céng（　　）出不窮，一山而可兼數十百山之形狀意態。____________。
1．給加點的字注音，根據拼音寫出相應的漢字。
享用　 　 céng　 　出不窮
2．依次填入文中橫線處的詞語，下列最恰當的一項是（　　）
A．關注 不值一提 碩果僅存
B．關心 不言而喻 碩果僅存
C．關注 不言而喻 絕無僅有
D．關心 不值一提 絕無僅有
3．下列各項在文章甲、乙、丙、丁處正確的順序是（　　）
①菡萏香銷翠葉殘 ②小荷才露尖尖角
③留得枯荷聽雨聲 ④映日荷花別樣紅
A．②④③① B．②④①③ C．④②③① D．④③①②
4．填入文章末尾畫線處的語句，最恰當的一項是（　　）
A．而藝術家給予花卉豐富之形態，是可媲美山水的。
B．而花卉是可媲美山水，給予藝術家豐富之形態的。
C．而藝術家筆下可媲美山水的花卉，形態之豐富，無過于荷花。
D．而花卉給予藝術家的形態之豐富，可媲美山水的，無過于荷花。
【答案】1．xiǎng；層
2．C
3．B
4．D
【知識點】常用易錯字字音；音形相近字字形辨析；詞義理解；句子排序；語序不當
【解析】（1）本題考查漢字的準確書寫和準確讀音。漢字里許多字是形似字、同音字，我們要從意義的角度去理解了，就能避免寫錯或讀錯別字了。平時學習要有意識地進行整理與積累。要關注每一課課后的讀讀寫寫詞語的音形義，或是課文注解中出現的，要注意方音與普通話的不同。
（2）本題考查近義詞的辨析，辨析近義詞可以從不同的語素入手區分；可以從詞義的輕重角度辨析；還可以從意義的側重點不同來辨析；可以從詞義范圍的大小來辨析，還可以從詞語的感彩角度辨析；還可以從適用對象的不同來比較。但不管是哪一種辨析，都要和具體的語境結合起來分析。
（3）本題考查排序。排序實際上是考查語言的連貫。語言要連貫，一段話前后要統一，要注意有合理的順序，要恰當使用關聯詞、提示語或過渡句，使銜接過渡自然，要注意表述角度一致。排序題的答題思路是：通讀——排序——試讀——微調，要確保話題的一致，注意句子的合理順序，抓關鍵句、起始句、結尾句、總結句，注意關聯詞語，注意前后照應。
（4）本題考查語句銜接。解答此類題要求學生平時加強閱讀領悟能力的培養，具備較強的邏輯分析能力，通過抓關鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復雜，有因果關系、層遞關系、主次關系、總分關系、并列關系。
1．第1空，享用的“享”，應讀作：：xiǎng ，想用，意思，使用某種東西而得到物質上或精神上的滿足。
第2空， céng出不窮，應寫作：層出不窮，意思，接連不斷地出現，沒有窮盡。“層”不能寫成“曾”。
故答案為： xiǎng ；層
2．第1空，“關注”側重于重視、留意；“關心”強調關懷、掛念。這里說花卉為詩人畫家所重視留意，用“關注”更合適；
第2空，“不值一提”指不值得說起，形容事情很輕微或者不重要；“不言而喻”指不用說話就能明白，形容道理很明顯。此處說“貴為花王，尚且如此，這個道理”很明顯，用“不言而喻”恰當；
第3空，“碩果僅存”比喻由于時間的推移，留存下來僅存的人或事物；“絕無僅有”意思是只有一個，再沒有別的，形容非常少有。這里說荷花在百花中這種情況非常少有，用“絕無僅有”合適。
故答案為：C
3．甲，由后面的“新葉初萌”可知，應選②，“小荷才露尖尖角”描繪的是新葉初萌的狀態，是初生階段；
乙，由后面的“繁花盛開”可知，應選④，“映日荷花別樣紅”展現的是繁花盛放的美景，是盛放階段；
丙，由“凋殘敗落”可知，應選①，“菡萏香銷翠葉殘”體現的是凋殘敗落之景，是凋零階段；
丁，由“花事完全散場，猶有蓮蓬與藕”可知應選③，“留得枯荷聽雨聲”是完全凋零后，花事完全散場后的景象。
故順序是②④①③；
故答案為：B
4．結合語境，前文先講山水給予藝術家意象豐富，然后通過“而論山水給予藝術家的意象……”可知，后文應強調花卉給予藝術家的形態豐富可媲美山水，且突出荷花的獨特性。
A：重點在于藝術家對花卉的塑造，而不是花卉給予藝術家的形態，與文意不符，不恰當；
B：這種表述比較籠統，沒有突出荷花在花卉中給予藝術家豐富形態方面的獨特地位，不恰當；
C：此句重點在藝術家筆下的花卉，而不是花卉給予藝術家的形態，與前文銜接不緊密，不恰當；
D：既承接了前文花卉給予藝術家形態的話題，又強調了在眾多花卉中，荷花給予藝術家的豐富形態是可與山水媲美的，突出了荷花的獨特性，與前文語境契合，恰當。
故答案為：D
5．（2025·乾安模擬）在下面田字格中填寫古詩文語句。
源遠流長的中國古典文化中，借花傳情的詩文是其中重要的組成部分。課堂上，九年級（1）班的同學圍繞主題“花開盛世·大美中國”進行了佳句競答活動。請把下面空缺處的古詩文原句寫在方框內。
主持人：盛世中國，我們都是幸福的看花人。
小宇：“亂花漸欲迷人眼，（1）　 　”，這是欣欣向榮的中國。
小美：“岸芷汀蘭，（2）　 　”，春天的中國花草相映，生機盎然。
小欣：“（3）　 　，　 　”（岑參《白雪歌送武判官歸京》），冬日的中國似有春花滿枝，壯美浪漫。
主持人：盛世中國，我們都是有愛的護花人。
小智：“（4）　 　，　 　”[龔自珍《己亥雜詩》（其五）]，我們用奉獻守護初心。
小慧：用心體驗“（5）　 　，柳暗花明又一村”的欣喜之情。
【答案】淺草才能沒馬蹄；郁郁青青；忽如一夜春風來；千樹萬樹梨花開；落紅不是無情物；化作春泥更護花；山重水復疑無路
【知識點】一般性默寫；理解性默寫
【解析】【分析】第1空，填下句，“沒”不要寫成“莫”；“蹄”不要寫成“啼、碲”
第2空，填下句，“郁”不要寫成“欲、育”；“青”不要寫成“清”；
第3、4空，理解性默寫，提示語： 冬日的中國似有春花滿枝，壯美浪漫，“忽”不要寫成“突”；“梨花”不要寫成“犁花”；
第5、6空，理解性默寫，提示語： 我們用奉獻守護初心，“落紅”不要寫成“落花”；“化”不要寫成“畫”；
第7空，填上句，“疑”不要寫成“凝”。
故答案為：淺草才能沒馬蹄；郁郁青青；忽如一夜春風來；千樹萬樹梨花開；落紅不是無情物；化作春泥更護花；山重水復疑無路
【點評】本題考查古詩文名句默寫能力。無論是一般性默寫還是理解性默寫，作答時，一是要透徹理解詩文內容，不要混淆了所背的內容；二要認真審題，找出符合題意的詩文句子，理解性默寫要注意抓住關鍵的提示語，從提示語入手寫出對應的詩句；三，答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯別字
二、（15分）
（2025·乾安模擬）閱讀下面材料，完成下面小題。
材料一：
愛蓮說
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
材料二：
天彭牡丹譜
陸游
牡丹，在中州，洛陽為第一。在蜀，天彭為第一。天彭號小西京，以其俗好花。花時，自太守而下，往往即花盛處張飲，歌吹相屬。最盛于清明、寒食時。在寒食前者，謂之火前花，其開稍久。予客成都六年，歲常得餉，然率不能絕佳。淳熙丁酉歲成都帥①以善價私售于花戶得數百苞。馳騎取之，至成都，露猶未晞。夜宴西樓下，燭焰與花相映發，影搖酒中，繁麗動人。嗟乎！天彭之花，要不可望洛中，而其盛已如此。使異時復兩京②，王公將相筑園第以相夸尚，予幸得與觀焉，其動蕩心目，又宜何如也！
材料三：
賞牡丹
劉禹錫
庭前芍藥妖無格，池上芙蕖③凈少情。
唯有牡丹真國色，花開時節動京城。
【注釋】①帥：泛指長官。②兩京：西京洛陽，東京汴梁。③芙蕖：荷花的別稱。
6．《愛蓮說》的作者是唐代的文學家　 　（人名），陸游是　 　（朝代）的詩人，劉禹錫是唐代的詩人。
7．解釋加點詞在文中的意思。
（1）可遠觀而不可褻玩焉　 　（2）又宜何如也　 　
8．請用“/”給材料二中畫波浪線的部分斷句。（限斷兩處）
淳熙丁酉歲成都帥以善價私售于花戶得數百苞。
9．請將材料二中畫橫線的句子翻譯為現代漢語。
馳騎取之，至成都，露猶未晞。
10．材料三詩題為“賞牡丹”，為何要寫芍藥與荷花呢？
11．三則詩文都寫到牡丹，作者的情感態度有無分別？請判斷并說明理由。
【答案】6．周敦頤；宋代
7．親近而不莊重；應該
8．淳熙丁酉歲/成都帥以善價私售于花戶/得數百苞。
9．（長官派人）快馬奔馳去天彭取花，等回到成都后，花苞上的露水還沒有干。
10．以芍藥的“無格”，蓮花的“少情”，襯托出牡丹之美既有格調又具情致，表達了對牡丹之美的熱烈贊嘆。
11．有分別。
（1）材料二和材料三都宣揚了牡丹的美麗，表達了作者對牡丹之美的欣賞和贊嘆。
（2）材料一則將牡丹視為富貴的象征，表達了作者對世人追逐富貴名利的鄙棄。
【知識點】襯托；文言文斷句；文言文翻譯；常用文言實詞；體會作者情感態度
【解析】（1）本題考查的是文學常識的識記。所學課文重要的作家作品一般課文下面的注釋都比較詳細（少部分除外，平時學習時需要補充筆記），特別是文言詩文，記住作家、作品、朝代、作家身份、重要（主要）貢獻、代表作品、與人物相關的成語、格言、俗語、標題含義等要牢記，這是學習的第一步也是重要的一步，一個人知識的廣博多是靠平時一點一滴積累的。
（2）本題考查對文言實詞含義的理解。理解文言實詞含義的方法有多種：可以用遷移法類推，可以查字典詞典，可以聯系語境，可以由成語進行推斷，不管是用哪種方法，都要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞。
（3）本題考查文言斷句的能力。給語句斷句時，首先要理解句子的意思，再弄清句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補語之間應該有停頓；對于單句：句首關聯詞和語氣詞（如：夫、蓋、若、而等）之后要作停頓；幾個特殊的古今異義詞朗讀時必須分開；主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間一般要作停頓，謂語中心語和介賓短語之間要停頓；需要著重強調的地方，一般要停頓；“也”用在句中時表停頓語氣，朗讀時應作停頓；省略句中句內省略的地方一般要作停頓；并列短語間要略作停頓；總領性詞語后面要停頓。如果是幾個句子的組合，則要在句與句間要停頓。同時注意題干的要求，看需要斷幾處。
（4）本題考查文言語句的翻譯。文言句子的翻譯要求是“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調、換、補、移”，翻譯的關鍵是一定要回到原文的語境中，根據上下文讀懂句子的整體意思，注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整；當然也須關注古今異義，翻譯句子時一定要用古義而不是今義。同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯，并按照現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當的調整，達到符合現代漢語的用詞造句的標準。
（5）本題考查對表現手法襯托的理解與分析。襯托的目的在于突出事物的性格或特點，增強文章的表現力，分兩種：類似事物的陪襯叫正襯，相反、有差別事物的陪襯叫反襯，要注意辨別。
（6）本題考查對文章主旨和情感的分析理解。要想準確地理解文章的主旨，要在理解文本的內容的基礎上聯系社會現實理解文本的深層含義，注意一定不能停留在表面，就事論事。文章情感的理解可以通過文章的主要內容體會作者的情感、抓住帶有感彩的詞句、分析文章的題目和重點語句、運用情景還原法和細節觀察法等。這些方法可以幫助讀者更好地理解文章的情感表達。
【附參考譯文】
材料一：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不橫生藤蔓不旁生枝莖，香氣遠播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。
我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對于牡丹的喜愛，當然有很多人了！
材料二：牡丹在中原地區，以洛陽的最為名貴；在蜀地，則以天彭的為第一。天彭號稱“小西京”，因為當地百姓喜愛花卉。花開時節，從太守到普通百姓，常常在花開繁盛之處設置酒宴，歌聲樂聲此起彼伏。這種盛景在清明、寒食節時最為濃烈。在寒食節之前開放的牡丹，稱為“火前花”，它們的花期稍微長一些。我客居成都六年，每年常常能收到（天彭牡丹）饋贈，然而大多不是極品。淳熙丁酉年，成都的長官用高價私下向花農購買了數百朵牡丹花苞，派騎兵快馬運送。花到成都時，花瓣上的露水還未干透。夜晚在西樓下設宴，燭火與牡丹花交相輝映，花影在酒中搖曳，繁華艷麗，動人心魄。唉！天彭的牡丹，本就無法與洛陽的相比，但其盛況已到如此地步。倘若將來收復西京洛陽和東京汴梁，王公將相們修建園林宅邸相互夸耀，我有幸能夠親眼目睹，那震撼人心的景象，又該是怎樣的呢！
6．第1空，《愛蓮說》是宋代哲學家周敦頤的代表作。周敦頤，字茂叔，號濂溪，世稱“濂溪先生”，是北宋理學的奠基人。文中通過對蓮花“出淤泥而不染”等品質的贊美，托物言志，表達了作者不與世俗同流合污的高尚品格。
第2空，陸游，字務觀，號放翁，是南宋著名愛國詩人。他的詩作風格豪放，充滿憂國憂民之情，如《示兒》《書憤》等。
故答案為：周敦頤；宋代
7．（1）句意：（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。褻：親近而不莊重。
（2）句意：又該是怎樣的呢！宜：應該。
故答案為：親近而不莊重；應該
8．這句話的意思是：淳熙丁酉年，成都的長官用高價私下向花農購買了數百朵牡丹花苞。“淳熙丁酉歲”表時間，單獨斷開；“成都帥”為主語，“以善價私售于花戶”為謂語和狀語，陳述其行為；“得數百苞”為結果，邏輯上前后有先后順序。故斷句：淳熙丁酉歲/成都帥以善價私售于花戶/得數百苞。
故答案為： 淳熙丁酉歲/成都帥以善價私售于花戶/得數百苞。
9．馳騎：派騎兵快馬運送，快馬疾馳運送；之：代詞，代指前文的數百苞牡丹；至：到達；猶：仍然，還；晞：曬干，干燥，此處指露水未干。
故答案為： （長官派人）快馬奔馳去天彭取花，等回到成都后，花苞上的露水還沒有干。
10．由句子“庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情”可知，詩人直接表明庭院前的芍藥雖艷麗卻缺乏骨格，池中的荷花雖清雅卻缺少情韻，點明了芍藥和荷花在詩人眼中存在的不足。再由句子“唯有牡丹真國色，花開時節動京城”可知，詩人將芍藥、荷花與牡丹進行對比，突出只有牡丹才是真正的天姿國色，其盛開時能讓整個京城都為之轟動。由此可知，以芍藥的“無格”，蓮花的“少情”，襯托出牡丹之美既有格調又具情致，從而表達了詩人對牡丹之美的熱烈贊嘆。
故答案為：以芍藥的“無格”，蓮花的“少情”，襯托出牡丹之美既有格調又具情致，表達了對牡丹之美的熱烈贊嘆。
11．由材料二句子：“天彭之花，要不可望洛中，而其盛已如此。使異時復兩京，王公將相筑園第以相夸尚，予幸得與觀焉，其動蕩心目，又宜何如也”可知，陸游描述天彭牡丹之盛，想象收復兩京后牡丹更盛的景象，流露出對牡丹的欣賞和期待；
由材料三句子：“唯有牡丹真國色，花開時節動京城”可知，劉禹錫直言牡丹是真正的天姿國色，其盛開轟動京城，盡顯對牡丹的贊嘆。由此可知，材料二和材料三都宣揚了牡丹的美麗，表達了作者對牡丹之美的欣賞和贊嘆。
由材料一句子：“牡丹，花之富貴者也”“牡丹之愛，宜乎眾矣”可知，作者將牡丹定義為“花之富貴者”，并感慨喜愛牡丹的人眾多。聯系“予獨愛蓮之出淤泥而不染”等對蓮的贊美之詞，可知作者獨愛蓮的高潔品質。由此可知，材料一則將牡丹視為富貴的象征，表達了作者對世人追逐富貴名利的鄙棄。
故答案為：有分別。
（1）材料二和材料三都宣揚了牡丹的美麗，表達了作者對牡丹之美的欣賞和贊嘆。
（2）材料一則將牡丹視為富貴的象征，表達了作者對世人追逐富貴名利的鄙棄。
三、（15分）
（2025·乾安模擬）閱讀下面的文章，完成各題。
生機
汪曾祺
①一九四六年夏天，我離開昆明去上海，途經香港。因為等船期，滯留了幾天，住在一家華僑公寓的樓上。這是一家下等公寓，已經很敝舊了，墻壁多半沒有粉刷過。住客是開機帆船的水手，跑澳門做魷魚、蠔油生意的小商人，準備到南洋開飯館的廚師，還有一些說不清是什么身份的角色。這里吃住都是很便宜的。住，很簡單，有一條席子，隨便哪里都能躺一夜。每天兩頓飯，米很白。菜是一碟炒通菜、一碟在開水里焯過的墨斗魚腳，頓頓如此。墨斗魚腳，我倒愛吃，因為這是海味。——我在昆明七年，很少吃到海味。只是心情很不好。我到上海，想去謀一個職業，一點著落也沒有，真是前途渺茫。帶來的錢，買了船票，已經所剩無幾。在這里又是舉目無親，連一個可以說說話的人都沒有。我整天無所事事，除了到皇后道、德輔道去瞎逛，就是踅到走廊上去看水手、小商人、廚師打麻將。真是無聊呀。
②我忽然發現了一個奇跡，一棵芋頭！樓上的一側，一個很大的陽臺，陽臺上堆著一堆煤塊，煤塊里竟然長出一棵芋頭！大概不知是誰把一個不中吃的芋頭隨手扔在煤堆里，它竟然活了。沒有土壤，更沒有肥料，僅僅靠了一點雨水，它，長出了幾片碧綠肥厚的大葉子，在微風里高高興興地搖曳著。在寂寞的羈旅之中看到這幾片綠葉，我心里真是說不出的喜歡。
③這幾片綠葉使我欣慰，并且，并不夸張地說，使我獲得一點生活的勇氣。
豆芽
④秦老九去點豆子。所有的田埂都點到了。——豆子一般都點在田埂的兩側，叫作“豆埂”，很少占用好地的。豆子不需要精心管理，任其自由生長。諺云：“懶媳婦種豆。”還剩下一把。秦老九懶得把這豆子帶回去，就掀開路旁一塊石頭，把豆子撒到石頭下面，又把石頭放下了。
⑤過了一陣，過了谷雨，立夏了，秦老九到田頭去干活，路過這塊石頭，他的眼睛瞪得像鈴鐺，石頭升高了！他趴下來看看！豆子發了芽，一群豆芽把石頭頂起來了。
⑥“咦！”
⑦剎那之間，秦老九成了一個哲學家。
長進樹皮里的鐵蒺藜
⑧玉淵潭當中有一條南北的長堤，把玉淵潭隔成了東湖和西湖。堤中間有一水閘，東西兩湖之水可通。東湖挨近釣魚臺。“四人幫”橫行時期，沿東湖岸邊攔了鐵絲網。附近的老居民把鐵絲網叫作鐵蒺藜。鐵絲網就纏在湖邊的柳樹干上，繞一個圈，用釘子釘死。東湖被圈禁起來了。湖里長滿了水草，有成群的野鴨鳧游，沒有人。湖中的堤上還可以通過，也可以散散步，但是最好不要停留太長，更不能拍照。我的孩子有一次帶了一個照相機，舉起來對著釣魚臺方向比了比，馬上走過來一個解放軍，很嚴肅地說：“不許照！”行人從堤上過，總不禁要向釣魚臺看兩眼，心里想：那里頭現在在干什么呢？
⑨“四人幫”粉碎后，鐵絲網拆掉了。東湖解放了。岸上有人散步，遛鳥，湖里有了游船，還有人劃著輪胎內帶扎成的筏子撒網捕魚，有人彈吉他、吹口琴、唱歌。住在附近的老人每天在固定的地方聚會閑談。他們談柴米油鹽、男婚女嫁、玉淵潭的變遷……
⑩但是鐵蒺藜并沒有拆凈。有一棵柳樹上還留著一圈。鐵蒺藜勒得緊，柳樹長大了，把鐵蒺藜長進樹皮里去了。兜著鐵蒺藜的樹皮愈合了。鼓出了一圈，外面還露著一截鐵的毛刺。
有人問：“這棵樹怎么啦？”
一個老人說：“鐵蒺藜勒的！”
這棵柳樹將帶著一圈長進樹皮里的鐵蒺藜繼續往上長，長得很大，很高。
（選自《人間草木》，天津人民出版社）
12．文中的芋頭、豆芽、柳樹有哪些相似之處？請結合文章內容簡要分析。
13．寫“芋頭”，作者為什么在開頭花大量筆墨寫自己的經歷？
14．汪曾祺的作品平中顯奇，淡中有味，長短句和標點的運用豐富而有層次感，使文章的表達豐滿而雅致。根據要求賞析下面的兩個句子。
（1）過了一陣，過了谷雨，立夏了，秦老九到田頭去干活，路過這塊石頭，他的眼睛瞪得像鈴鐺，石頭升高了！（從句式特點的角度）
（2）牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鮮，香，很好吃。（從標點符號運用的角度）（選自課文《昆明的雨》）
15．“這棵柳樹將帶著一圈長進樹皮里的鐵蒺藜繼續往上長，長得很大，很高。”文章末尾意蘊深刻，請談談你對這句話的理解。
【答案】12．①都遭遇了困境：芋頭被扔進煤堆里，豆子被壓在石頭下，柳樹被纏上了鐵蒺藜。②都表現出頑強的生命力：芋頭長出了綠葉，豆芽將石頭頂起，柳樹帶著鐵蒺藜長大了。
13．寫出了“我”當時困頓、孤獨的處境以及情緒的低落與內心的迷茫，為下文“我”看到芋頭從煤堆里長出綠葉感到驚喜并從中獲得生活的勇氣做鋪墊。
14．（1）該句通過短句和長句的結合，生動地描繪了秦老九發現豆芽頂起石頭感到無比驚奇的情景。
（2）逗號分隔“滑，嫩，鮮，香”，一字一頓，突出牛肝菌的多重美味，形成排比句式，增強了語言的表現力和節奏感。
15．生命或許會受到束縛，甚至會受到摧殘和戕害，但傷口總有一天會愈合，飽受摧殘的生命終有抬頭的日子。在生命的長河中，總會遇到這樣或那樣的困難，拭干淚、帶著傷痛繼續前行，生命依然會蓬勃地生長。
【知識點】散文
【解析】（1）本題考查對文章內容的概括。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個段落（語句）的內容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關鍵語句，簡潔準確概括。步驟是：先要讀，通讀全文，了解文章大意，然后再定，就是鎖定答題范圍，最后組織語言進行表述，一般用主謂句：什么（誰）+怎么樣（是什么），如果有主題句直接引用也可。
（2）本題考查對段落作用的理解與分析。段落的作用一般從內容和結構兩方面看，同時，段落的作用要關注段落的位置，開頭一般是總領全文，照應標題，開篇點題，引讀者，內容上，概括具體內容；中間一般是承上啟下，照應標題或前文，推動故事情節發展，內容上表達情感，點明中心；結尾段，總結全文，照應標題，設置懸念，引發思考，內容上點明中心，升華主題。
（3）本題考查對句子的賞析。賞析句子首先看題干是否有要求從哪個角度賞析，若有要求則答案必須從要求的角度分析；若無要求，就先從修辭角度判斷，然后再從詞語、描寫方法、表達方式等角度分析。從修辭角度，首先要掌握各種修辭手法的特點，學會辨析，然后采用“修辭作用+具體語境內容”的格式來分析，答題格式是：運用的手法+寫出什么內容+表達什么含義或情感哲理。從詞語角度，我們要找準句子中的關鍵詞。句子中的關鍵詞往往是動詞、形容詞、副詞、數詞等，或者是有修飾作用的詞，它們常解釋事物的性質狀態等重要信息，抓住它們，用替換法揣摩。答題格式為xx詞寫出了什么的特點或內容，表達什么情感。從表達方式角度：描寫句（外貌、語言、動作、心理、環境、場面描寫），突出什么特點，揭示什么性格，烘托人物心情、揭示主題、推動情節發展等。抒情句，突出感情，增強感染力，引起共鳴。
（4）本題考查對句子含義的理解。理解句子含義，可從句子中的關鍵詞入手，思考作者有無使用表現手法，結合文章主旨分析句子的內涵。理解句子有幾個注意：第一、注意句中的雙關語，分析其表面含義及深層含義，深層含義要結合上下文去理解。第二、注意句中的多義詞或詞義的轉移、引申等用詞方式，抓住關鍵性詞句，借以理解句子的深層含義。第三、注意句子的標點、句式、語氣等方面的特點，分析其強調了什么內容，具有怎樣的感彩，借以去理解句意，體味作者的思想情感。第四、留心句子的修辭手法，分析其作用，并結合上下文內容去理解句意。
12．由文章第2段句子：“大概不知是誰把一個不中吃的芋頭隨手扔在煤堆里”，第4段句子：“就掀開路旁一塊石頭，把豆子撒到石頭下面”，第8段句子：“鐵絲網就纏在湖邊的柳樹干上”可知，芋頭被扔進煤堆里，豆子被壓在石頭下，柳樹被纏上了鐵蒺藜，三者都遭遇了困境。
由文章第2段句子：“僅僅靠一點兒雨水，它，長出了幾片碧綠肥厚的大葉子，在微風里高高興興地搖曳著”，第5段句子：“豆子發了芽，一群豆芽把石頭頂起來了”，第10段句子：“柳樹長大了，把鐵蒺藜長進樹皮里去了”可知，芋頭長出了綠葉，豆芽將石頭頂起，柳樹帶著鐵蒺藜長大了，三者又都在困境中頑強生存。
故答案為： ①都遭遇了困境：芋頭被扔進煤堆里，豆子被壓在石頭下，柳樹被纏上了鐵蒺藜。②都表現出頑強的生命力：芋頭長出了綠葉，豆芽將石頭頂起，柳樹帶著鐵蒺藜長大了。
13．由文章第1段句子：“我到上海，想去謀一個職位，一點兒著落也沒有，真是前途渺茫。帶來的錢，買了船票，已經所剩無幾。在這里我又是舉目無親，連一個可以說說話的人都沒有”可知，作者正處于經濟困頓，處境孤獨，情緒低落與迷茫時期。
由第3段句子：“這幾片綠葉使我欣慰，并且，并不夸張地說，使我獲得一點兒生活的勇氣”可知，作者正是看到頑強的芋頭從煤堆里長出綠葉，充滿勃勃生機，才有了對抗生活磨難的勇氣，所以作者的經歷及心情對看到芋頭和改變心境、鼓起生活的勇氣起到了鋪墊作用。
故答案為：寫出了“我”當時困頓、孤獨的處境以及情緒的低落與內心的迷茫，為下文“我”看到芋頭從煤堆里長出綠葉感到驚喜并從中獲得生活的勇氣做鋪墊。
14．（1）“過了一陣，過了谷雨，立夏了，秦老九到田頭去干活，路過這塊石頭，他的眼睛瞪得像鈴鐺，石頭升高了”，這個句子在第二個情節中，寫秦老九的吃驚反應，要求從句式特點的角度賞析。連用短句，如“過了一陣，過了谷雨，立夏了”；“秦老九到田頭去干活，路過這塊石頭，他的眼睛瞪得像鈴鐺，石頭升高了”句子較長，長短句結合與標點停頓，使敘述張弛有度，既口語化又凝練，生動表現秦老九面對升高的石頭時驚訝的神情。從側面生動地表現出豆子的勃勃生機和頑強生命力，讓人不禁對生命的頑強與堅韌產生敬畏之情。
（2）“牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鮮，香，很好吃”選自課文《昆明的雨》，寫牛肝菌的色味。要求從標點符號運用的角度賞析。“滑，嫩，鮮，香”，每個字用逗號隔開，一字一頓，突出了牛肝菌的多種美味的特點，語言簡潔，富有節奏感，潔明了地突出牛肝菌的味道鮮美的特點，富有畫面感，體現汪曾祺“淡而有味”的語言風格。
故答案為：1）該句通過短句和長句的結合，生動地描繪了秦老九發現豆芽頂起石頭感到無比驚奇的情景。（2）逗號分隔“滑，嫩，鮮，香”，一字一頓，突出牛肝菌的多重美味，形成排比句式，增強了語言的表現力和節奏感。
15．由語句中“這棵柳樹將帶著一圈長進樹皮里的鐵蒺藜繼續往上長”，聯系第10段句子：“有一棵柳樹上還留著一圈。鐵蒺藜勒得緊，柳樹長大了，把鐵蒺藜長進樹皮里去了。兜著鐵蒺藜的樹皮愈合了。鼓出了一圈，外面還露著一截鐵的毛刺”可知，纏在柳樹上的鐵蒺藜對于柳樹來說是它生長的束縛，但是柳樹與其抗爭，努力生長，將鐵蒺藜包裹在自己的身體里，樹皮也逐漸愈合。“長得很大，很高”是作者的希冀，是對柳樹頑強不屈精神的謳歌與贊美。
這個句子表面上是說柳樹，其實可以用于形容任何生命，句中的“鐵蒺藜”象征著困難、挫折等；“長得很大，很高”則代表努力拼搏戰勝挫折之后的收獲。據此寫出感悟即可。
示例：在生命的長河中，總會遇到這樣或那樣的困難。面對磨煉、考驗、苦難，我們不能坐以待斃，不能消沉墮落，要敢于抗爭，堅強、努力、執著的追尋自己的夢想，苦難的日子終將過去，生命依然會蓬勃地生長。
故答案為： 生命或許會受到束縛，甚至會受到摧殘和戕害，但傷口總有一天會愈合，飽受摧殘的生命終有抬頭的日子。在生命的長河中，總會遇到這樣或那樣的困難，拭干淚、帶著傷痛繼續前行，生命依然會蓬勃地生長。
四、（10分）
（2025·乾安模擬）【材料一】
①近年來，中國文化在世界舞臺上受到關注。《贅婿》《地球紀元》《大國重工》等16部中國網文被大英圖書館收錄；《慶余年》《長安十二時辰》《甄嬛傳》等IP網劇強勢登錄海外主流視頻網站；國產游戲《黑神話：悟空》于發售首日迅速引發熱議，登頂Steam、WeGame等多個平臺的多國銷量榜首……承載著東方神韻的文化產品，正日益得到全球受眾的青睞，也進一步增強了中國的文化軟實力。
②如今，中國文化產品“出海”形式更加多樣，內容更加豐富，展現勃勃生機。中國電影節近日在俄羅斯開幕，用中國影片描繪中國樣貌；中法時裝周在巴黎中國文化中心舉行了周文化服飾秀，展現了古老周文化的豐富；中國江蘇大劇院原創的民族舞劇《紅樓夢》于9月在新加坡濱海藝術中心開啟海外巡演首站，一群風華正茂的年輕舞者用舞蹈語匯、中式美學、投影技術，再造“大觀園”幻美盛境，以當代視角解讀中國經典文學巨著，讓古典文學煥發青春光彩……
（整理自《全球視野》，2024年11月，有刪改）
【材料二】
①《黑神話：悟空》的走紅，在海外引發了一波“西游熱”。從“惡補”悟空身世到激賞中國審美，外國網友對中國元素表現了極大熱情。“出圈”的是一款游戲，“出海”的是中國文化。《黑神話：悟空》的成功出海，為推動優秀傳統文化的“創造性轉化、創新性發展”提供了深刻的啟示。
②科技賦能創新，增強內容沉浸感至關重要。游戲作為媒介，其獨特優勢在于能夠綜合運用多種技術手段，提升用戶體驗。“頭戴鳳翅紫金冠，身穿黃金鎖子甲，腳踏藕絲步云履，手拿如意金箍棒。”《黑神話：悟空》游戲通過瑰麗寫實的畫面，為玩家打造了一個真實可感又如夢似幻的西行世界。游戲通過“虛幻引擎5”制作，使用了虛擬微多邊形體幾何體技術，該技術能夠直接處理擁有數十億甚至上百億多邊形的模型，實現了對幾何細節的超高精度渲染，使得游戲中的場景和角色擁有了逼真細節。
③精研中國文化精髓，打造具有世界影響力的文化精品是核心。《黑神話》驗證了中國傳統文化吸引全球受眾的關鍵在于找準共鳴點，實現文化的創造性轉化，讓中國文化產品在全球化語境中綻放光彩。其開發團隊對《西游記》進行了深入研究，為了展現更符合小說原著的場景，游戲以中國神話故事穿針引線，融入陜北說書等非遺文化，對山西晉城玉皇廟、重慶大足石刻、浙江麗水時思寺等全國多處名勝古跡進行實景掃描……這些帶有濃烈中國文化特色的符號，大大豐富了產品的文化內涵。
④新型傳播媒介助力宣發，維持熱度是關鍵。3A游戲的宣發工作一般在作品即將完工前，而《黑神話：悟空》早在2020年就在網絡發布了第一部宣傳視頻，并在24小時內實現播放量破千萬。此后，研發團隊每年會在固定節點播發游戲最近進展，并與粉絲積極在線評論互動，使其關注居高不下。對于非游戲類的文化傳播，同樣可以借鑒這一思路，利用視頻、直播等形式，豐富文化傳播的方式。
⑤《黑神話：悟空》的成功說明，只有堅持守正創新，豐富路徑，增強文化自信，深挖精神內核，才能掌握“通關文牒”，更好地傳承優秀傳統文化，推動中華文化走出去。
（選自《人民日報》，2024年9月，有刪改）
【材料三】
今年國慶假期，深圳的舞劇《詠春》在法國巴黎會議宮連續上演4場，贏得好評如潮。此次歐洲演出，《詠春》改變以往文化出海項目政府全資保障的方式，采取市場化商演模式進行，其較大規模、較多場次的市場化運營也為中國舞劇藝術“走出去”探索了一條新路。《詠春》效應背后，是深圳持續以市場化的運作模式推動文藝精品“走出去”。近年來，深圳持續開展對外文化交流合作，加大對文藝精品力作的支持力度，創新形成了“政府保障+社會資本+文化企業”的文藝精品創作機制和推廣機制，確保優秀文藝創作得到政策保障，同時也為各類社會資本、文化創意人才參與制作發行提供通道。
（選自《深圳發布》，2024年10月，有刪改）
16．根據以上材料，下列理解和判斷，正確的一項是（　　）。
A．中國文化產品正日益得到全球受眾的青睞，這進一步增強了中國文化的軟實力。
B．由Top10文化出海強國2023年營收比可以看出中國文化影響力全球第一。
C．《黑神話：悟空》的走紅說明中華文化出海的核心是利用新型傳播媒介助力宣發。
D．《詠春》采取政府全資保障的方式，為中國舞劇藝術“走出去”探索了一條新路。
17．請你根據材料二幫助小圳完善下面的演講提綱。
（1）　 　（2）　 　
18．為了讓演講更有力度，小圳想仿照材料一劃線句子的方法來論證。材料一劃線句子主要運用了什么論證方法？結合內容說一說該方法對讀者理解作者觀點有何好處。
19．聽完小圳的演講后，你深受啟發。請你結合以上材料和以下簡介為舞劇《靜聽松風》如何更好“出海”出謀劃策。
深圳原創舞劇《靜聽松風》
本劇構想來自元代畫家倪瓚《六君子圖》，六位舞者分別代表六棵挺拔的樹——松、柏、樟、槐、楠、榆。舞蹈以武術的勁道結合舞蹈韻律，表達正直清高、互相依存，卻各有象征意義的理念，體現“和而不同”的傳統文人思想。
【答案】16．A
17．只有堅持守正創新，豐富路徑，增強文化自信，深挖精神內核，才能推動中華文化走出去。；不合適。因為材料主要講述的是動作捕捉技術在游戲制作中對角色呈現效果的提升，重點在于技術對游戲角色逼真度的作用，而沒有體現科技如何賦能創新推動文化傳播發展這一論點，與演講提綱這一部分的主題不契合。
18．主要運用了舉例論證的方法。作者列舉了中國電影節近日在俄羅斯開幕、中法時裝周在巴黎舉行周文化服飾秀和《紅樓夢》在新加坡海外巡演的例子，具體有力地論證了中國文化產品“出海”形式多樣、內容豐富且受到全球受眾青睞，增強了中國文化軟實力的觀點，使論證更具說服力，讓讀者更容易理解中國文化產品在世界舞臺上的影響力。
19．①深挖文化內涵：深入研究《六君子圖》所蘊含的文化思想，將“和而不同”等傳統文人思想通過舞蹈情節、動作設計等充分展現出來，打造具有獨特文化魅力的舞劇。②創新傳播方式：利用視頻、直播等新型傳播媒介，提前發布舞劇精彩片段、排練花絮等，吸引海外觀眾關注，保持熱度。③借助市場力量：采用市場化運營模式，吸引社會資本參與，同時爭取政府政策支持，為舞劇“出海”提供資金、渠道等保障。
【知識點】分析議論文論證方法及作用；中心論點；議論文文本；啟示、感悟、建議類；定位篩選、分析整合文中信息
【解析】【點評】（1）本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答時要整體理解文章的內容，對選項涉及的內容，在文中找到對應的語句將信息進行比較，判斷正誤。
（2）本題考查概括文章的中心論點。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統攝全文，一般出現在文章的標題、開頭或結尾處。有的議論文的論點需要自己概括，這就要先讀懂文章的內容，弄清作者針對什么問題而發表議論，然后再看作者對這個問題的觀點是什么，進而概括出來。
（3）本題考查論證的方法及其作用。議論文經常使用的論證方法有：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。辨識論證方法，首先要看是不是對比論證、比喻論證，再看是不是舉例論證，最后考慮道理論證。
（4）本題是開放性試題。觀點明確即可。注意聯系生活實際闡述理由。言之成理，言之成文即可。
16．A 項：與材料一 “承載著東方神韻的文化產品，正日益得到全球受眾的青睞，也進一步增強了中國的文化軟實力” 表述一致，正確。
B 項：材料三的圖表僅顯示 2023 年文化出海強國營收占比中國排第一，不能直接得出 “中國文化影響力全球第一” 的結論，表述過于絕對。
C 項：《黑神話：悟空》的成功是科技賦能、精研文化、新型媒介宣發等多方面因素共同作用的結果，并非核心僅為 “利用新型傳播媒介助力宣發”。
D 項：根據材料三，《詠春》是 “改變以往文化出海項目政府全資保障的方式，采取市場化商演模式進行”，并非 “采取政府全資保障的方式”。
故答案為：A
17．（1）材料二采用 “總分總” 結構，結尾 “只有堅持守正創新，豐富路徑，增強文化自信，深挖精神內核，才能更好地傳承優秀傳統文化，推動中華文化走出去” 是中心論點，且演講提綱圍繞 “傳統文化出海” 展開，故提取此句。（2）分析材料內容，其聚焦動作捕捉技術對游戲角色的作用，未涉及 “科技賦能創新推動文化傳播”，因此與 “科技賦能創新” 的分論點不符，不適合放入。
故答案為：只有堅持守正創新，豐富路徑，增強文化自信，深挖精神內核，才能推動中華文化走出去；不合適。因為材料主要講述的是動作捕捉技術在游戲制作中對角色呈現效果的提升，重點在于技術對游戲角色逼真度的作用，而沒有體現科技如何賦能創新推動文化傳播發展這一論點，與演講提綱這一部分的主題不契合。
18．首先識別論證方法為 “舉例論證”，然后結合材料一劃線句內容，闡述所舉例子如何具體支撐 “中國文化產品出海形式多樣、增強文化軟實力” 的觀點，以及對讀者理解的幫助。
故答案為：主要運用了舉例論證的方法。作者列舉了中國電影節近日在俄羅斯開幕、中法時裝周在巴黎舉行周文化服飾秀和《紅樓夢》在新加坡海外巡演的例子，具體有力地論證了中國文化產品“出海”形式多樣、內容豐富且受到全球受眾青睞，增強了中國文化軟實力的觀點，使論證更具說服力，讓讀者更容易理解中國文化產品在世界舞臺上的影響力。
19．本題考查拓展與運用。結合材料二 “科技賦能”“精研文化”“新型媒介宣發” 及材料三 “市場化運營” 的要點，針對《靜聽松風》的文化特色（源自《六君子圖》、體現 “和而不同”），從文化挖掘、科技運用、傳播宣發、市場模式等方面提出建議。
故答案為：①深挖文化內涵：深入研究《六君子圖》所蘊含的文化思想，將“和而不同”等傳統文人思想通過舞蹈情節、動作設計等充分展現出來，打造具有獨特文化魅力的舞劇。②創新傳播方式：利用視頻、直播等新型傳播媒介，提前發布舞劇精彩片段、排練花絮等，吸引海外觀眾關注，保持熱度。③借助市場力量：采用市場化運營模式，吸引社會資本參與，同時爭取政府政策支持，為舞劇“出海”提供資金、渠道等保障。
五、名著閱讀（5分）
20．（2025·乾安模擬）閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》整本書，按要求完成下面任務。
【任務一】
（1）閱讀選段，完成閱讀心得。
A.“指導員，我想換個地方，轉到騎兵第一軍去，你看咋樣？”他們肯定要大干一場……“不行，你把紅軍看成什么了？要是大伙都自作主張，從一個部隊跑到另一個部隊，那可就更熱鬧了。” “在哪兒打仗不都一樣嗎？”保爾打斷他的話，“可以在這兒，也可以上那兒嘛。我又不是臨陣脫逃。”…… “你說得都對，不過我還是要到騎兵隊去。我已決定了。”第二天晚上就看不到保爾的影子了。 B.保爾已將個人生死置之度外。這些日子，每天都在激烈地戰斗。保爾已經溶化在集體里面了。他和所有的戰士一樣，忘記了“我”字，只知道“我們”——“我們團”“我們騎兵連”“我們旅”。
作家作品：《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，作者是　 　。 經典閱讀心得：英雄也曾有過缺點，保爾也經歷了成長過程。 A．　 　
B．　 　
【任務二】
（2）小語將在讀書交流會上以“懸崖邊上的生命之舞”為題，分享自己的讀書體會。下面是她整理的相關事件，請你結合名著內容，幫助她完善。
事例一：保爾在與波軍的戰斗中，頭部受傷嚴重，但他卻以驚人的忍耐力對抗著傷痛，從不哼一聲。 事例二：被告知脊柱存在嚴重問題后，保爾意識到疾病或事故隨時都可能結束人的生命，毅然重返隊伍，選擇“充分地”生活。 事例三：保爾雙腿癱瘓，雙目失明后，他　 　 事例四：保爾的書稿被郵局丟失后，他　 　
【答案】奧斯特洛夫斯基；A段中的他雖然出發點是為了更好地為黨和國家做貢獻，但是沒有組織紀律性，一意孤行，有些個人主義傾向。；B段中的他從個人走向了集體，有了集體主義精神，成為真正的鋼鐵戰士。；事例三：堅持學習，開始艱難創作小說《暴風雨所誕生的》。；事例四：在戰友的鼓勵和鄰居的幫助下，重新開始并完成了創作。
【知識點】概括文章主要內容；作家作品；作品的基本內容；作品的經典情節；《鋼鐵是怎樣煉成的》
【解析】【分析】（1）第1空，由《鋼鐵是怎樣煉成的》可知，作者是前蘇聯作家尼古拉 奧斯特洛夫斯基。這本書是他根據自己親身經歷寫成的一部優秀小說。主人公保爾 柯察金所走過的道路，反映了蘇聯第一代革命青年不怕困難、艱苦奮斗、勇于勝利的大無畏精神，鼓舞了一代又一代有志青年去實現自己的理想。
第2空，A段：由“他們肯定要大干一場”“在哪兒打仗不都一樣嗎”可知，他要求換個地方，也是為了戰斗，為了勝利，所以他的出發點是為了更好地為黨和國家做貢獻。由“要是大伙都自作主張，從一個部隊跑到另一個部隊，那可就更熱鬧了”“你說得都對，不過我還是要到騎兵隊去。我已決定了”可知，此時的保爾沒有組織紀律性，一意孤行，不聽從指揮，有個人主義傾向。
第3空，B段：由“保爾已經溶化在集體里面了。他和所有的戰士一樣，忘記了‘我’字，只知道‘我們’”可知，此時的保爾已經有了集體的觀念，有了集體主義精神，從個人主義突出的戰士轉變為一個有著集體主義精神的鋼鐵戰士。
（2）第4空，1927年，保爾已全身癱瘓，接著又雙目失明，肆虐的病魔終于把這個充滿戰斗激情的戰士束縛在床榻上了。保爾也曾一度產生過自殺的念頭，但他很快從低谷中走了出來。這個全身癱瘓、雙目失明并且沒有絲毫寫作經驗的人，開始了他充滿英雄主義的事業——文學創作。保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，開始艱難創作小說《暴風雨所誕生的》。
第5空，6個月后，寫成的手稿在朋友寄回來時丟失了，保爾一度灰心喪氣。后來，他振作了起來，自己口述，請人代錄，重新開始了創作。在母親和一位鄰居的幫助下，他用生命寫成的小說《暴風雨所誕生的》終于出版了。生活的鐵環已被徹底粉碎，保爾拿起新的武器，開始了新的生活。
故答案為：（1）奧斯特洛夫斯基；A段中的他雖然出發點是為了更好地為黨和國家做貢獻，但是沒有組織紀律性，一意孤行，有些個人主義傾向。B段中的他從個人走向了集體，有了集體主義精神，成為真正的鋼鐵戰士。
（2）事例三：堅持學習，開始艱難創作小說《暴風雨所誕生的》。事例四：在戰友的鼓勵和鄰居的幫助下，重新開始并完成了創作。
【點評】（1）本題考查對名著作家作品和對作品內容的理解分析。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、人物、人物綽號及故事，還要知道一些細節，并且及時做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能得心應手。理解與分析的一般步驟是一審題，明確答題方向，二根據題干要求提示定位，鎖定答題范圍，三整理答案，列出序號，規范作答，最后還須根據題干賦分進行驗證。概括時可以摘錄文中的總起句或過渡句、重點句等，也可要素歸納，關注事件地點人物事件，還可段意合并或自行概括。
（2）本題考查對名著內容、情節和人物的識記。閱讀名著時，不能只孤立地閱讀某一個故事或情節人物，要將名著中的人物縱向、橫向比較，要“瞻前顧后”，全面深入理解。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，又要知道一些細節，及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能信手拈來，得心應手。
六、綜合性學習（10分）
（2025·乾安模擬）琴棋書畫，是古代文人雅士往來酬和，抒發性靈的獨特方式。琴中有情韻，棋中有天地，書中有乾坤，畫中有詩意，讓我們也來暢游一番。
21．【聽琴以怡情】詩中有琴，琴中有情。請從下面兩句詩中任選一句，結合全詩說說你從琴聲中聽出了怎樣的心聲。
①窈窕淑女，琴瑟友之。
——《詩經·關雎》
②中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
我選　 　句，聽出的心聲：　 　。
22．【觀棋賞書法】中國象棋里有個舉足輕重的棋子——“象”。按照漢字演變的先后順序，下列的“象”排列正確的一項是（　　）
A．①③②④ B．③②①④ C．②①③④ D．①②③④
23．【賞畫明志趣】請你欣賞下面四幅畫，選出一幅你喜歡的作品，談談理由。（80字左右）
【答案】21．示例：①；我聽出了謙謙君子對窈窕淑女的親近之意
22．B
23．示例：“竹”的畫作中，竹枝舒朗，竹葉靜美，鳥兒停留在竹枝上，給人一種寧靜致遠的感覺。圖片展現了竹子寧折不彎，虛懷若谷的品格，這份淡泊、清高、正直，就是中國文人的人格追求。
【知識點】圖表信息；見解表述；把握古詩詞曲的內容；古詩詞曲作者表達的思想感情；字體書寫
【解析】（1）本題考查賞析詩句。本題考查賞析詩句，賞析詩句一般可以從內容、情感、手法幾方面考慮，做這類題，看清題目設問至關重要。如果題干沒有規定賞析角度，要求直接賞析的，可根據句子特點，從修辭、抒情方式、寫作手法、表達方式、蘊含哲理、作者情感等角度，特別注意兩方面”一是內容，寫了什么，表達什么情感；二是形式，看清楚是寫景句還是抒情句、哲理句或修辭句。寫景句則從運用哪些寫景方法，描繪了怎樣的優美景致角度賞析，若是抒情句，則從抒情方式、情感色彩與傾向等角度賞析，若是哲理句，則從理與趣的融合，哲理的啟發性等角度賞析，若是修辭句，則從修辭的表達效果角度賞析，最后結合詩句和具體內容做分析，分析時要指出表現了什么內容。抒發了什么感情，從景、情、理等方面對詩句進行品析。
（2）本題考查對書法書體的辨析與鑒賞。書法有五體：篆書、隸書、楷書、行書、草書，每種書體都有其獨特的美感和表現力，適合不同的使用場景。篆書 ：篆書分為大篆和小篆，大篆主要指商、周時代的甲骨文、鐘鼎文等，小篆則是秦朝統一中國后頒行的法定文字。篆書主要用于刻印、書法藝術品等，因其古樸厚重的風格，適合用于需要展現古代文化和藝術價值的場合； 隸書 ：隸書起源于秦朝，在東漢時期達到頂峰，其字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”，筆畫粗細分明，結構緊湊。隸書常用于書寫、碑刻、印刷體等，因其獨特的藝術風格，也適用于書法藝術品和正式文件的書寫；楷書 ：楷書以其規范、整齊、靜態的特點，適用于正式和嚴肅的場合，如教科書、報刊、公文等正式文件的書寫。楷書因其端莊大方的特點，被廣泛應用于需要展現正式和規范性的場合； 行書 ：行書是在楷書基礎上演變而來的書體，字形比楷書略為草率，筆畫連續流暢，具有一種自由、瀟灑的美感。行書常用于信札、書信、日常書寫等，適合于需要表達個性和流暢性的場合； 草書 ：草書以結構簡省、筆畫連綿為特點，始于漢初，經過章草、今草、狂草等發展階段，形成了各具特色的草書風格。草書筆勢連貫，結構自由，富有動感和表現力，主要應用于書法藝術品和情緒表達等場合。
（3）本題考查圖文轉換與概括。解答此類題目時，首先要通讀題干，抓住主要信息，明確答案要求；然后找出圖中所含的信息；標題、項目、各種數據等，并對其進行比較；最后依據題干要求，把圖片內容轉化為語言，注意題目中的關鍵詞和特殊限制（句式、字數等）。不要遺漏信息，不要推斷錯誤。
21．“窈窕淑女，琴瑟友之”的意思是，那美麗賢淑的女子，奏起琴瑟來親近她。這里描述的是男子用琴瑟這種樂器來親近、取悅那位美麗賢淑的女子的情景。從琴聲中聽出的心聲是：一個男子對心儀女子的愛慕與追求，他希望通過琴瑟之音來表達自己的好感，與女子友好相處，傳達出一種純真、美好的求愛心聲。
“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”的意思是，主帥帳中擺酒宴請即將返回京城的客人，席間演奏了胡琴、琵琶和羌笛等樂器。在此描寫了在主帥的營帳中擺酒送歸客，各種樂器演奏助興的場景。從琴聲（這里的胡琴等樂器聲）中聽出的心聲是：在塞外苦寒之地，軍中為友人送別的熱鬧場景背后，其實蘊含著詩人與友人分別時的不舍之情，以及塞外環境的荒涼之感，樂聲中夾雜著一種悲壯、蒼涼又帶著惜別的復雜心聲。
示例：我選“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”一句。琴聲仿佛夾雜著別離時的蒼涼與依依惜別之情，又帶著對故鄉和友人的思念與祝福，深沉感人。
故答案為：示例：①；我聽出了謙謙君子對窈窕淑女的親近之意
22．漢字演變主要經歷了甲骨文、金文、篆書（大篆、小篆）、隸書、楷書、草書和行書等階段。其中甲骨文是最早的成熟文字，象形性很強，多為刻畫在龜甲獸骨上的文字；金文是鑄刻在青銅器上的文字，字體比甲骨文更規范；篆書線條圓轉規整；隸書簡化篆書結構和書寫方式；楷書則更加方正、規矩，是現代常用的字體。
③的形態最具象形性，像是描繪大象的外形，符合甲骨文象形特點，甲骨文是最早的文字形態，所以③排在首位。②的形態相對甲骨文更加規范一些，筆畫有所規整，具有金文的特征，所以②排在甲骨文③之后。①的字體線條更加圓轉規整，具有篆書的特點，應排在金文②之后。④是我們現在常見的楷書字體，是最晚形成的，排在最后。“象”字按照漢字演變先后順序排列為③②①④；
故答案為：B
23．這四幅畫分別是梅、蘭、竹、菊，它們在傳統文化中被稱為“四君子”，都有各自象征意義；組織答案時可從畫面呈現的形態、色彩等外在特點，以及其蘊含的象征意義這兩方面闡述喜歡的理由即可。
梅象征堅韌不拔、不屈不撓；蘭象征高潔、典雅；竹象征氣節、剛正不阿；菊象征恬然自處、不隨波逐流。可從畫面呈現的形態、色彩等外在特點，以及其蘊含的象征意義這兩方面闡述喜歡的理由。示例1：我喜歡梅這幅畫。畫面中梅花枝干遒勁，紅梅綻放，色彩明艷。梅傲立寒冬，象征著堅韌與不屈。看著它，能激勵我在困境中勇敢前行，這種精神深深吸引我。示例2：我偏愛蘭這幅畫。畫面里蘭花姿態優雅，花色淡雅。蘭素有高潔、典雅之寓意，它不爭艷、不媚俗，如同謙謙君子。欣賞此畫，仿佛能讓心靈得到凈化。示例3：我鐘情竹這幅畫。畫中翠竹挺拔，竹葉疏密有致。竹代表著氣節與剛正，它空心有節，謙遜且堅定。看到它，便提醒我要做有骨氣、堅守原則之人。示例4：：我喜愛菊這幅畫。畫里菊花綻放，色彩絢麗。菊在深秋盛開，不與百花爭春，象征著恬然自處。它讓我懂得在喧囂中保持內心的寧靜與淡泊。
故答案為：示例：“竹”的畫作中，竹枝舒朗，竹葉靜美，鳥兒停留在竹枝上，給人一種寧靜致遠的感覺。圖片展現了竹子寧折不彎，虛懷若谷的品格，這份淡泊、清高、正直，就是中國文人的人格追求。
七、寫作（50分）
24．（2025·乾安模擬）閱讀下面的文字，根據要求寫作。
風暴的自由與莖干的束縛
共同造就了枝丫的婀娜之舞
——泰戈爾《流螢集 36》
上面詩句引發了你怎樣的聯想與思考？選擇以下一個任務進行寫作。
任務一：根據自己的經歷和感悟，寫一篇記敘性文章；
任務二：提煉觀點，展開論述，寫一篇議論性文章；
作文要求：（1）有創意地表達真情實感。
（2）文體不限，詩歌除外。
（3）不少于600字。
（4）文字和標點書寫規范、整潔。
（5）文中不得出現考生姓名以及畢業學校名。
【答案】例文一：
那棵歪脖子樹
校園操場邊上有一棵歪脖子樹，樹干傾斜得幾乎與地面平行，卻在頂端倔強地向上生長。每次體育課跑步經過時，我總忍不住多看它兩眼。
記得初一剛入學時，這棵樹就被我們班男生戲稱為“歪脖子將軍”。它扭曲的樹干上布滿疤痕，像是經歷了許多不為人知的風雨。那時我總想，要是沒有這些傷痕，它一定能長得更直、更漂亮吧。
直到那個暴雨天。那天放學時突然下起了傾盆大雨，狂風把校園里的樹都吹得東倒西歪。我撐著傘艱難地往校門口走，突然聽見“咔嚓”一聲巨響。回頭望去，只見一棵筆直的小白楊被攔腰折斷，而那棵歪脖子樹卻在風中搖曳生姿，柔軟的枝條隨風起舞，像在跳一支優美的華爾茲。
我呆立在雨中，突然明白了什么。第二天清晨，我特意早早來到學校。雨后的陽光格外明亮，歪脖子樹上掛著晶瑩的水珠，在陽光下閃閃發光。我輕輕撫摸著它粗糙的樹皮，那些我以為丑陋的疤痕，原來是它戰勝風雨的勛章。
班主任李老師不知什么時候站在了我身后。“這棵樹啊，”她輕聲說，“十年前一場臺風把它的主干吹斷了，我們都以為它活不成了。沒想到它硬是從折斷的地方又長出了新枝。”我仰頭望著樹梢，那里有一簇簇嫩綠的新葉正在舒展。
從那以后，每當我遇到困難時，就會想起這棵歪脖子樹。期中考試失利時，我仿佛看見它在暴雨中彎曲又挺立的身影；和好朋友吵架時，我記起它傷痕累累卻依然開花的模樣。原來生命中最美的姿態，不是永遠筆直向上，而是在經歷風雨后依然能夠起舞。
現在每次經過操場，那棵歪脖子樹依然以它獨特的姿態站在那里。陽光透過它斑駁的枝葉在地上投下細碎的光影，就像它教會我的道理：正是那些看似束縛我們的經歷，最終讓我們的人生跳出動人的舞蹈。
例文二：
束縛與自由共舞的生命美學
泰戈爾的詩句揭示了生命成長的深刻哲理：風暴象征著挑戰與磨礪，莖干代表著約束與規范，二者共同造就了枝丫優美的舞姿。這啟示我們，真正的成長從來不是絕對的自由，而是在必要約束下的精彩綻放。束縛與自由看似對立，實則是生命美學中不可或缺的兩面。
必要的約束為成長提供了堅實的基礎。北宋文豪蘇軾年少時曾效仿李白“天生我材必有用”的狂放，直到父親蘇洵讓他精讀《漢書》，在嚴格的訓練中才領悟到：“古人學問無遺力，少壯工夫老始成。”正是這種看似束縛的扎實積累，最終成就了他“大江東去”的豪邁與“一蓑煙雨任平生”的曠達。就像大樹的莖干為枝葉提供支撐，適當的規范恰恰是才華得以施展的前提。
而過度的自由反而會阻礙真正的成長。商紂王“酒池肉林”的放縱最終導致國破家亡，隋煬帝窮奢極欲的“自由”換來了身死國滅。這些歷史教訓告訴我們，沒有約束的自由就像脫韁的野馬，終將走向毀滅。古希臘哲學家柏拉圖在《理想國》中早就指出：“最美好的自由，是在理性指導下的自由。”這恰如樹木需要風暴的考驗來強化根系，人生也需要規則的引導才能走得更遠。
在約束與自由的辯證統一中，才能綻放生命的華彩。敦煌莫高窟的壁畫藝術，正是在嚴格的宗教儀軌與藝術家的自由創作之間達到了完美平衡。畫家們既要遵循佛教經典的規定，又要在有限的創作空間里發揮想象力，這才造就了千年不褪色的藝術瑰寶。如同樹木在莖干的支撐與風雨的洗禮中舒展枝條，人生也需要在遵守規則與突破創新之間找到平衡點。
生命如樹，成長如舞。在這個強調個性解放的時代，我們更應該明白：真正的自由不是為所欲為，而是在理解規則、尊重規律基礎上的自我實現。就像泰戈爾筆下那婀娜起舞的枝丫，唯有懂得在莖干的支撐與風暴的洗禮中尋找平衡，我們的生命之樹才能長出最動人的姿態，在天地間跳出屬于自己的舞蹈。
【知識點】材料作文
【解析】【分析】這是一篇材料作文。
任務一：寫一篇記敘性文章。
審題立意：
泰戈爾的詩中，“風暴的自由” 象征生活中的挑戰、壓力或機遇，“莖干的束縛” 可理解為規則、責任或自身局限，而 “枝丫的婀娜之舞” 則是在兩者共同作用下達成的成長與突破。詩句以自然意象隱喻人生哲理。
立意需緊扣 “束縛與自由的辯證關系” ，體現對成長的思考：如青春期渴望自由與家庭規則的碰撞、學業壓力與自我發展的平衡、興趣愛好與時間限制的協調等。需通過具體事件，展現挑戰（自由）與約束（規則）如何共同塑造獨特的生命姿態，傳遞 “在限制中創造可能” 的積極價值觀。
選材構思：
要求寫記敘文，可圍繞校園、家庭或社會生活選材，比如以“書法學習” 為線索，串聯起 “追求自由揮毫” 與 “遵循碑帖法度” 的矛盾與和解。開篇描繪初接觸書法時，被碑帖中規中矩的筆畫束縛，向往草書行云流水的自由感，于是在臨摹時偷偷加入自創筆法，卻因筆法混亂遭老師指正，感受到傳統法度的 “束縛”。一次參觀書法展，看到一位書法家在臨摹經典碑帖時，于嚴謹結構中融入個人風骨，筆觸既守章法又具靈動之氣，如 “風暴中柔韌的枝丫”，深受觸動。此后主動沉下心研究碑帖筆法，在橫豎撇捺的規范練習中，逐漸發現法度并非限制，而是支撐自由表達的根基 —— 就像詩句中莖干的穩固方能讓枝丫在風暴中舞出姿態。某次書法比賽中，以碑帖為本，在規定主題里融入對自然意象的觀察（如將 “春” 字撇畫寫得如抽芽柳枝），既符合比賽要求，又賦予字體生命力。結尾以雨后盆栽為喻，寫修剪過的枝干在風雨中挺立，新抽的枝葉于規矩中舒展，點明 “束縛是成長的框架，自由是框架里的呼吸”，在初中生熟悉的學習場景中，通過具體的書法練習、觀摩啟發、比賽實踐，自然呈現對 “自由與束縛” 的認知蛻變，避免抽象說理，貼合年齡特點與生活經驗。
比如：題目：斷線
第一段：曾幾何時，父親手中那根牽引風箏的絲線，在我眼中無異于束縛自由的繩索
第二段：那天風勢陡急，父親照例將線軸遞來，我仰望風箏在浩蕩青空中掙扎，趁父親不備，我驟然松開五指
第三段：父親無言，當我最終攀上樹干，指尖觸到風箏冰冷的竹骨與撕裂的薄紙，那一刻，我忽然徹悟：那根曾被我鄙棄的細線，是托舉翅膀上升的隱秘力量
第四段：父親在樹下仰頭望我，我攥緊失而復得的線軸，重系新線，風箏再度升入夕照浸染的天空
第五段：原來真正的飛翔，并非決絕的逃離，而是在牽系與托舉的張力之間，對天空最深情而篤定的禮敬。
第六段：原來真正的自由之舞，其優美婀娜的玄機，正深藏于風暴般的渴望與大地靜默的牽引之間——那永不止息的對話里
【范文示例】
那棵歪脖子樹
校園操場邊上有一棵歪脖子樹，樹干傾斜得幾乎與地面平行，卻在頂端倔強地向上生長。每次體育課跑步經過時，我總忍不住多看它兩眼。
記得初一剛入學時，這棵樹就被我們班男生戲稱為“歪脖子將軍”。它扭曲的樹干上布滿疤痕，像是經歷了許多不為人知的風雨。那時我總想，要是沒有這些傷痕，它一定能長得更直、更漂亮吧。
直到那個暴雨天。那天放學時突然下起了傾盆大雨，狂風把校園里的樹都吹得東倒西歪。我撐著傘艱難地往校門口走，突然聽見“咔嚓”一聲巨響。回頭望去，只見一棵筆直的小白楊被攔腰折斷，而那棵歪脖子樹卻在風中搖曳生姿，柔軟的枝條隨風起舞，像在跳一支優美的華爾茲。
我呆立在雨中，突然明白了什么。第二天清晨，我特意早早來到學校。雨后的陽光格外明亮，歪脖子樹上掛著晶瑩的水珠，在陽光下閃閃發光。我輕輕撫摸著它粗糙的樹皮，那些我以為丑陋的疤痕，原來是它戰勝風雨的勛章。
班主任李老師不知什么時候站在了我身后。“這棵樹啊，”她輕聲說，“十年前一場臺風把它的主干吹斷了，我們都以為它活不成了。沒想到它硬是從折斷的地方又長出了新枝。”我仰頭望著樹梢，那里有一簇簇嫩綠的新葉正在舒展。
從那以后，每當我遇到困難時，就會想起這棵歪脖子樹。期中考試失利時，我仿佛看見它在暴雨中彎曲又挺立的身影；和好朋友吵架時，我記起它傷痕累累卻依然開花的模樣。原來生命中最美的姿態，不是永遠筆直向上，而是在經歷風雨后依然能夠起舞。
現在每次經過操場，那棵歪脖子樹依然以它獨特的姿態站在那里。陽光透過它斑駁的枝葉在地上投下細碎的光影，就像它教會我的道理：正是那些看似束縛我們的經歷，最終讓我們的人生跳出動人的舞蹈。
【點評】作者以敏銳的觀察力和細膩的筆觸，將一棵平凡的校園歪脖子樹塑造成承載深刻生命哲理的象征。文章選材獨特，構思精巧，立意高遠，將自然現象與人生感悟完美融合。描寫生動傳神，畫面感強，情感真摯動人，感悟深刻雋永。結構嚴謹，語言優美流暢，意象運用成功（樹、風雨、傷痕、新葉、光影）。結尾的升華自然有力，將樹的姿態升華為生命的姿態，極具啟迪性和藝術感染力。不失為是一篇托物言志、構思精巧、情感真摯的記敘文佳作。
任務二：寫一篇議論性文章。
審題立意：
泰戈爾的詩中，“風暴的自由” 象征生活中的挑戰、壓力或機遇，“莖干的束縛” 可理解為規則、責任或自身局限，而 “枝丫的婀娜之舞” 則是在兩者共同作用下達成的成長與突破。詩句以自然意象隱喻人生哲理。由此可提煉核心觀點：自由與束縛并非對立，而是相輔相成的關系，只有在合理的約束中迎接挑戰、突破自我，才能實現真正的成長與價值。可從校園生活、個人成長、社會現象等角度切入，如在學科學習中既要遵循知識規律（束縛），又要勇于探索創新（自由）；在集體生活里遵守規章制度（束縛），同時發揮個性特長（自由），以辯證思維論述兩者如何共同推動個人發展。
選材構思：
要求寫議論文，若以“自由”與“束縛”的關系為觀點，開篇以種子在石縫中生長為喻，引出“自由與束縛辯證統一”的觀點。主體部分從三個層次展開：首先，以袁隆平院士為例，闡述他在遵循遺傳學規律（束縛）的基礎上，大膽提出雜交水稻設想（自由），不斷挑戰實驗難題，最終實現水稻增產；其次，結合校園生活，講述班級板報小組在學校主題與版面要求（束縛）下，成員發揮創意設計新穎版式、繪制特色插圖（自由），獲全校好評；最后，從反面舉例，如部分同學沉迷網絡自由而忽視學習責任，導致成績下滑，凸顯缺乏合理約束的危害。結尾聯系自身，以練習鋼琴時既要遵循樂理規則（束縛），又要融入情感表達（自由）為例，強調在成長中應主動適應規則，在規則內積極突破，讓“自由與束縛”成為人生路上的雙翼，助力自我提升。
比如：題目：辯證之舞
第一段：風暴的狂放自由與莖干的靜默束縛，看似對立的兩極，卻在泰戈爾的詩句中交織為枝丫的婀娜之舞。這絕妙平衡啟示我們：最蓬勃的生命姿態，恰在自由與規約的辯證統一之中綻放
第二段：那看似阻礙的“莖干”，實則為生命提供了不可或缺的根基與尺度
第三段：而風暴所象征的“自由”，則是生命突破桎梏、向上伸展的靈魂渴望
第四段：真正的和諧，源于自由與約束之間永不停息的動態平衡
第五段：生命之舞的婀娜，其玄機不在偏廢一方，而在讓風暴之力與莖干之韌在永恒張力中相互成全
【范文示例】
束縛與自由共舞的生命美學
泰戈爾的詩句揭示了生命成長的深刻哲理：風暴象征著挑戰與磨礪，莖干代表著約束與規范，二者共同造就了枝丫優美的舞姿。這啟示我們，真正的成長從來不是絕對的自由，而是在必要約束下的精彩綻放。束縛與自由看似對立，實則是生命美學中不可或缺的兩面。
必要的約束為成長提供了堅實的基礎。北宋文豪蘇軾年少時曾效仿李白“天生我材必有用”的狂放，直到父親蘇洵讓他精讀《漢書》，在嚴格的訓練中才領悟到：“古人學問無遺力，少壯工夫老始成。”正是這種看似束縛的扎實積累，最終成就了他“大江東去”的豪邁與“一蓑煙雨任平生”的曠達。就像大樹的莖干為枝葉提供支撐，適當的規范恰恰是才華得以施展的前提。
而過度的自由反而會阻礙真正的成長。商紂王“酒池肉林”的放縱最終導致國破家亡，隋煬帝窮奢極欲的“自由”換來了身死國滅。這些歷史教訓告訴我們，沒有約束的自由就像脫韁的野馬，終將走向毀滅。古希臘哲學家柏拉圖在《理想國》中早就指出：“最美好的自由，是在理性指導下的自由。”這恰如樹木需要風暴的考驗來強化根系，人生也需要規則的引導才能走得更遠。
在約束與自由的辯證統一中，才能綻放生命的華彩。敦煌莫高窟的壁畫藝術，正是在嚴格的宗教儀軌與藝術家的自由創作之間達到了完美平衡。畫家們既要遵循佛教經典的規定，又要在有限的創作空間里發揮想象力，這才造就了千年不褪色的藝術瑰寶。如同樹木在莖干的支撐與風雨的洗禮中舒展枝條，人生也需要在遵守規則與突破創新之間找到平衡點。
生命如樹，成長如舞。在這個強調個性解放的時代，我們更應該明白：真正的自由不是為所欲為，而是在理解規則、尊重規律基礎上的自我實現。就像泰戈爾筆下那婀娜起舞的枝丫，唯有懂得在莖干的支撐與風暴的洗禮中尋找平衡，我們的生命之樹才能長出最動人的姿態，在天地間跳出屬于自己的舞蹈。
【點評】這是一篇思想深邃、論證縝密、文采斐然的優秀議論文！作者以泰戈爾的精妙詩句為理論支點，圍繞“束縛與自由共舞”這一核心命題，運用豐富而權威的中外歷史、哲學、文化例證（蘇軾、商紂/隋煬、柏拉圖、敦煌壁畫），從正反兩面及辯證統一三個層次，層層深入地論證了二者在生命成長、社會發展中的復雜關系。文章觀點鮮明深刻，結構嚴謹完美，邏輯清晰有力，語言精練優美，展現了作者深厚的文化積淀、出色的思辨能力和高超的議論文寫作水平。
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