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福建省漳州市2026屆高三畢業(yè)班第一次教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題
本試題卷共10頁，滿分150分，考試用時150分鐘。
一、閱讀(72分)
(一) 閱讀Ⅰ (本題共5小題， 19分)
閱讀下面的文字，完成下面1~5題。
材料一：
在中國新文學(xué)史上，有過三次大眾文學(xué)運動。
第一次是五四新文學(xué)運動。其提倡的新白話文學(xué)，是“為社會寫實的文學(xué)”，是“人的文學(xué)”，是“平民的文學(xué)”。但這場自上而下的文學(xué)運動，作者和讀者限于城市的大小知識分子，與大眾之間存在著明顯的距離和隔閡。
第二次是上世紀30年代上海左聯(lián)提出的“文藝大眾化”運動。彼時民族危機嚴重，文藝大眾化擔(dān)負著拯救國家、喚醒民眾、實現(xiàn)民族獨立的艱巨任務(wù)。但由于時局的艱難、理論的混亂與思想的激進等原因，最終半途而廢。
直到1942年毛澤東在《在延安文藝座談會上的講話》中提出文藝“為人民大眾首先為工農(nóng)兵服務(wù)”的方向，才真正解決了文藝大眾化的問題。
2014年10月15日，習(xí)近平總書記《在文藝工作座談會上的講話》發(fā)展了毛澤東的文藝思想，進一步指出：“社會主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。”既然是人民的文藝，就應(yīng)該“以人民為中心”，貼近時代，反映廣大人民群眾關(guān)注的內(nèi)容。
十年來，習(xí)近平總書記“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”已經(jīng)深入人心。
“新大眾文藝”即是習(xí)近平總書記“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”的生動詮釋。
“新大眾文藝”是一場創(chuàng)作者的革命。創(chuàng)作者無須再像紙媒時代那樣，苦心孤詣地構(gòu)思寫作，等待發(fā)表。新時代的所思所想，或鍵盤輸入，或音像錄制，須臾之間，心中塊壘得以紓解，腦中所想得以傾吐。無論身份，不論階層，門檻消弭，圈子打破，人人皆可為作者，老少皆可成博(播)主。外賣小哥在送外賣的間隙，寫下《趕時間的人》；打工小哥開起“詩歌商店”；保姆、保潔、保安、木工、電工、瓦匠等平凡職業(yè)者的呼喚與呼喚，歡笑與淚水，焦慮與等待，失望與希望，匯成新時代的“新工人文學(xué)小組”，“活出了價值、尊嚴、自信，讓人感到一種既有疼痛也有堅韌，蘊含著未來和希望的感動”。與此同時，在與讀者的雙向互動中，他們超越了個體，獲得了集體認同，實現(xiàn)了從精英化到大眾化的徹底質(zhì)變。
“新大眾文藝”是一場文體革命。它打破了五四新文學(xué)以后形成的小說、詩歌、散文與戲劇的四大文體的規(guī)范和劃分。除了文字之外，創(chuàng)作者運用網(wǎng)絡(luò)鏈接技術(shù)，將圖像、表情包、聲音、色彩等一切覺得有關(guān)的元素插入，從而形成了超文本、多主題、多媒體的全新的大眾文藝審美特質(zhì)。同時，“新大眾文藝”也打破了傳統(tǒng)的文學(xué)學(xué)科以及“文史哲”大類的學(xué)科限制，人類學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、民俗學(xué)、動植物學(xué)，以及理、工、農(nóng)、醫(yī)、牧、商等學(xué)科中的活態(tài)文化，通過大眾和網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)了前所未有的跨界融合，并激活和創(chuàng)造出了富有生命力的新文藝形態(tài)，滿足了普通大眾迫切的精神生活需要。
“新大眾文藝”是一場語體革命。它打破了五四新文學(xué)以來形成的語體規(guī)范和修辭規(guī)范，體現(xiàn)出更加廣闊的張力和創(chuàng)造力。新詞匯、新表達、新修辭被廣泛吸納，語匯朝著更豐富、更生動、更多元、更精確的方面發(fā)展，時代性、民族性、全民性、靈活性等社會屬性和音樂性、情感性、形象性等藝術(shù)屬性得到前所未有的激發(fā)和開掘。
“新大眾文藝”是一場閱讀革命。閱讀者可以自由選擇、自由閱讀，也可以自由評論，甚至加入創(chuàng)作，從傳統(tǒng)的靜態(tài)沉浸式閱讀模式，轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)交互式閱讀模式。移動化、場景化、交互化，成為“新大眾文藝”最為顯著的閱讀特征。
“新大眾文藝”開啟了全新的“全民文學(xué)”模式，實現(xiàn)了“人人皆可當(dāng)作家”的文學(xué)夢，拓展了傳統(tǒng)文學(xué)的邊際，表現(xiàn)出前所未有的開放性、自主性和包容性，也為文學(xué)最為本質(zhì)的“虛構(gòu)性”“想象性”“創(chuàng)造性”提供了前所未有的最大可能。
（摘編自《延河》編輯部《新傳媒時代與新大眾文藝的興起》）
材料二：
就文藝創(chuàng)作而言，“怎么寫”固然重要，但“寫什么”“誰在寫”也同樣重要。自20世紀80年代中期以來，文學(xué)寫作越來越純化為一個“怎么寫”的藝術(shù)問題，作家們熱衷于各種語言變革、形式實驗、敘事探索，寫作上花樣翻新，那時的口號是，重要的不是寫什么，而是怎么寫。不可否認，對“怎么寫”的重視，確實為中國文學(xué)補上了關(guān)于藝術(shù)本體的重要一課，但過度偏重技巧和修辭的后果，也容易使文學(xué)流于紙上的游戲，而缺一些來自生活和生命本身的那種直接、粗糲、蒼茫的力量。
新大眾文藝的出現(xiàn)，可以解讀為是一種由經(jīng)驗出發(fā)的、自下而上的寫作變革，是一次從“怎么寫”到“寫什么”，以及“誰在寫”的變革。這些新的寫作者，并非為了寫作而去體驗生活的，他們本身就是這種生活中的一部分。在這種周而復(fù)始的生活中摸爬滾打了多年，一個動作、一種場景、一次內(nèi)心活動、
一種時間規(guī)劃，重復(fù)了無數(shù)遍之后，他們不僅了解其中的細部和微妙，也因為這種經(jīng)驗的飽和而得以洞察生活背后的更多秘密。
經(jīng)驗的力量有時就是存在的力量。“新大眾文藝”的創(chuàng)作者，更多的就是依賴這種經(jīng)驗的力量來打動讀者的。
（摘編自謝有順《重新認識經(jīng)驗的力量——談新大眾文藝》）
1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）
A.基于社會時局的客觀形勢和文學(xué)理論、創(chuàng)作者思想等主觀原因，左聯(lián)提出的“文藝大眾化”運動的宏大目標最終無法實現(xiàn)。
B.創(chuàng)作者身份的泛化是“新大眾文藝”的特質(zhì)，創(chuàng)作者身份的多元化使新大眾文藝實現(xiàn)了從精英化到大眾化的根本轉(zhuǎn)變。
C.動態(tài)交互式閱讀模式讓閱讀的時間和空間更加自由，閱讀者可以與創(chuàng)作者實現(xiàn)雙向的交流并發(fā)表評論，形成新的作品。
D.隨著“新大眾文藝”的興起，傳統(tǒng)文學(xué)的界限不斷被打破，呈現(xiàn)出了全新的特性，文學(xué)的本質(zhì)也得到了前所未有的發(fā)展。
2.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（3分）
A.從五四“平民文學(xué)”到新時代“人民文藝”，文學(xué)創(chuàng)作理念、任務(wù)不斷變化，大眾文藝服務(wù)對象的內(nèi)涵不斷深化。
B.“新大眾文藝”的語體革命打破傳統(tǒng)的語體與修辭規(guī)范，詞匯的發(fā)展使語言的社會屬性和藝
術(shù)屬性得到前所未有的開發(fā)。
C.材料二既認可文學(xué)寫作形式探索的貢獻，也批判過度追求形式而流于紙上游戲的弊端，這種評價是對文學(xué)發(fā)展的理性反思。
D.“新大眾文藝”是一場自下而上的寫作變革，寫作者并非為了寫作而體驗生活，他們依賴經(jīng)驗的寫作往往更能引發(fā)讀者的共鳴。
3.下列哪一選項最能體現(xiàn)材料二中“經(jīng)驗即存在”的創(chuàng)作特質(zhì)？（3分）
A.作家通過短期支教體驗創(chuàng)作校園小說，塑造理想化教師形象。
B.詩人將古典詩詞格律轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代詩歌，探討存在主義哲思。
C.快手主播記錄十年賣菜經(jīng)歷，用方言講述市井生活，視頻點擊破億。
D.紀錄片導(dǎo)演跟蹤拍攝非遺傳承人，剪輯成《匠人精神》入圍國際影展。
4.兩則材料在論述“新大眾文藝”的創(chuàng)作者時，側(cè)重點有何不同？請簡要分析。（4分）

5.請結(jié)合材料一、二，簡要分析“新工人文學(xué)小組”作品得到集體認同的原因。（6分）

（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題， 16分）
閱讀下面的文字，完成下面6~9題。
德械師（節(jié)選）石鐘山
1937年淞滬會戰(zhàn)，吳淞口的陣地上，一片狼藉。
日軍從海上艦艇起飛的飛機，對德械裝備的第八十七師一團的陣地進行狂轟濫炸，八十七師的一個整編團，拉上陣地還不到十天，就只剩下眼前這十幾號人馬了。
接替一團陣地的是德械八十八師二團，當(dāng)二團的人馬奔赴陣地時，眼前的景象讓他們大吃一驚，這里幾乎被日軍的飛機炸平了。二團的士兵列隊為一團的十幾名士兵送行，副連長張所一眼看到了殘兵隊列里的于重陽。他的目光透出惡狠狠的兇氣，似乎想用眼神把于重陽活剝了。
張所下意識地握緊了懷里的槍，此時只要他把槍口斜調(diào)過來，輕輕地扣動扳機，他相信于重陽就會倒在他的槍口之下。在他的心里，于重陽已經(jīng)死過無數(shù)回了。
張、于兩家是鄰居，張所父親是甲長，于重陽父親是保長，兩家平時關(guān)系不錯。后來于保長家翻蓋房子又高又大且前移半米，鄉(xiāng)下人信風(fēng)水，這讓張甲長一家憋屈。后來兩家的牛頂架，引來兩家互毆，張甲長腰被于保長大兒子打傷，張所額頭被保長小兒子于重陽用石塊砸破。再后來政府征兵，要求有兩個以上男丁的家庭都得出人。張所是張家獨苗，卻被于保長做局代于重陽參軍，否則張甲長得坐牢，從此張所對保長一家的仇恨熊熊燃起。張所為報仇苦練槍法，戰(zhàn)斗中學(xué)會躲避炮彈和槍子，班長、排長戰(zhàn)死，他依次升任。后來他接到父親來信，得知于重陽也被征兵，心理平衡不少。
遠處的海面上，突然響起了日軍的飛機轟鳴聲，連長突然間命令道：散開隊形，保持戰(zhàn)斗狀態(tài)。他們是一支訓(xùn)練有素的德械師，在戰(zhàn)爭沒有爆發(fā)前，經(jīng)過了嚴格的訓(xùn)練，每個士兵手里都配備著先進的德式武器。機槍手把機槍槍管沖向了天空，所有人的目光都定在了天空。剛開始是十幾架飛機向他們飛來，后續(xù)又有鋪天蓋地的無數(shù)架戰(zhàn)機向他們撲來，天空中那一架又一架日軍戰(zhàn)機，像一只又一只老鷹，他們匍匐在陣地上，就像一只又一只待宰的小雞。數(shù)不清的炸彈從天空中落下來，張所看到自己的戰(zhàn)友，在爆炸中身體飛了起來，又落到遠處。這樣的戰(zhàn)斗他們還是第一次遇到，步兵手持常規(guī)武器，面對日本海軍的飛機，他們有力氣使不出來，這時他們才意識到，手里的武器面對日軍的戰(zhàn)機，比燒火棍也好不到哪里去。
八十七師傷兵撤退的道路已經(jīng)被日本人切斷了，他們在于重陽少尉的帶領(lǐng)下，只能重返陣地。張所走到于重陽的面前，兩個人的目光交織在一起，誰也沒有說話，但都從對方的目光中感受到了刀光劍影。
先是張所嘩啦一聲拉開了槍栓，一粒飽滿的子彈從槍膛里跳出來，他用另一只手接住，他從未覺得子彈有如此這般沉重，他把子彈放在手心里，目光從這枚子彈上移開又投向于重陽。張所把那粒子彈裝進了自己的衣袋里，還用手按按。于重陽的嘴角牽動了一下，也學(xué)著張所的樣子，把他剛做完的動作做了一遍。
經(jīng)歷了日軍戰(zhàn)機幾十輪的轟炸后，日軍登陸了，一場場事關(guān)你死我亡的阻擊戰(zhàn)慘烈地打響······
張所連隊的陣地只剩下了四人，確切地說剩下三個人，另外一個是于重陽。他們幾乎彈盡糧絕了。
于重陽低聲說：我知道你恨我，恨我們?nèi)摇?br/>張所沒有說話，盯著眼前的陣地，看著陣地上零星冒起的焦煙，想起了自己的故鄉(xiāng)，小時候的村莊，總是炊煙裊裊，有幾只狗在低聲吠著，散落的雞們開始歸籠了，這是怎樣的一幅鄉(xiāng)村畫卷哪。他又想到了于保長家的大房子，壓抑得他們一家無法喘息，還有于保長霸占過去的那一壟地。
張所摸了一下胸前口袋里留著的那枚子彈。
于重陽似乎也想起了自己口袋里的子彈，伸出手解開衣袋兒，把那枚子彈摸出來，又默默地壓在了自己的槍膛里，盯著自己的槍口說：我爹欠你家的，我來還。等一會兒日本人進攻的時候，我跳出戰(zhàn)壕，你在背后給我來上一槍。你的仇就算報了。
日本人又開始沖鋒了，日本人離他們很近了，他們已經(jīng)能看到日本人的眉眼兒了。一個傷兵跳出掩體，手里舉著兩顆手榴彈，沒頭沒腦地向日本人沖了過去，嘴里喊叫著：老子和你們拼了。傷兵的手榴彈在日本人的中間爆炸。
張所和于重陽幾乎把自己的子彈打光了，這一撥敵人才退了下去。
張所趴在陣地上，猶豫著把那枚最后的子彈摸出來，放在手里沉甸甸的。他把子彈壓在了槍膛里。又看了一眼身邊的于重陽，他正在把幾枚手榴彈捆在一起，就像一個工匠，專心而又滿足。
最后一位傷兵突然喊了一聲：鬼子上來了。
張所扣動了自己的扳機，把槍膛里最后那枚子彈射了出去，一名日本兵應(yīng)聲倒在地上。他看到日本兵一雙雙走進陣地上的腳，他半跪在陣地上，想找一塊石頭，卻什么也沒有摸到。于重陽的手伸了過來，架到了他的腋下，在他的幫助下，張所站了起來，重心倚在于重陽的身上。他們已經(jīng)被日本人包圍了。
于重陽突然間拉掉了懷里捆好的手榴彈的弦，于重陽的一只手突然間抱住了他的肩膀，一下子讓他想起他們小時候在山里掏鳥窩，不小心碰到了蜂窩，一群蜜蜂追趕著他們，當(dāng)時于重陽也是這樣，死死地抱著他的肩膀把他壓到地上。許多年過去了，想起當(dāng)時那一幕，還讓他感到溫暖。此時兩個人并列站在陣地上，似乎又回到了少年。
張所最后的一瞬間，覺得被一股氣浪高高地拋了起來，他和于重陽就在氣浪的頂尖兒上。于重陽仍然死死地抱著自己，他又感受到了于重陽的溫暖。這一瞬間，他想流淚，可一滴眼淚也沒有了。
（有刪改）
6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（3分）
A.小說通過張所和于重陽從仇敵到戰(zhàn)友的轉(zhuǎn)變，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭對人心的重塑，表明在民族大義面前個人恩怨的微不足道。
B.文中“德械裝備”與“燒火棍”這一比喻形成強烈反差，既突出了中日軍力的懸殊，也暗示國民黨對先進裝備的忽視。
C.作者刻意淡化戰(zhàn)爭場面的血腥描寫，而將筆墨集中于主要人物的心理活動，以此展現(xiàn)特殊環(huán)境下人性的復(fù)雜與崇高。
D.張所“用手按按”衣袋的細節(jié)，暴露其復(fù)仇執(zhí)念；于重陽“嘴角牽動”的神態(tài)描寫，則暗示其坦然赴死的決定。
7.關(guān)于小說畫線段落，下列說法不正確的一項是（3分）
A.這段回憶通過“炊煙裊裊”與“零星冒起的焦煙”的對比，強化了戰(zhàn)爭對和平生活的破壞，凸顯了反戰(zhàn)主題。
B.回憶中“于保長家的大房子”的壓迫感，暗示了張所內(nèi)心對階級壓迫的憤懣，深化了人物仇恨的心理動機。
C.這段插敘通過鄉(xiāng)村日常畫面的細膩描繪，為緊張的戰(zhàn)場敘事提供了舒緩的節(jié)奏，體現(xiàn)了作者的敘事藝術(shù)。
D.回憶中“狗吠”“雞歸籠”等生活細節(jié)的描寫，與陣地的死亡氣息形成反差，強化了張所對家園的眷戀之情。
8.小說中多次出現(xiàn)“子彈”這一意象有何用意？請結(jié)合文本簡要分析。（4分）

9.周其倫評論石鐘山小說充滿了“詩意輝光”，請分別從意象、情感、語言三方面賞析小說的結(jié)尾兩段。（6分）

（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題， 22分）
閱讀下面的文言文，完成下面10~14題。
材料一：
管仲既任政相齊，以區(qū)之齊在海濱，通貨積財，富國強兵，與俗同好惡。故其稱曰：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。上服度則六親固。四維①不張，國乃滅亡。下令如流水之原，令順民心。”故論卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重，慎權(quán)衡。于柯之會，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。故曰：“知與之為取，政之寶也。”管仲富擬于公室，有三歸②，齊人不以為侈。管仲卒，齊國遵其政，常強于諸侯。
太史公曰：管仲世所謂賢賢，然孔子小之，豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉？語曰“將順其美，匡救其惡，故上下能相親也”，豈管仲之謂乎？
（節(jié)選自司馬遷《史記·管晏列傳》）
材料二：
宋君奪民時以為臺而民非之，無忠臣以掩其過也。子罕釋相而為司空，民非子罕而善其君。齊桓公宮中七市，女閭七百，國人非之，管仲所為三歸之臺以掩桓公。此《戰(zhàn)國策》之言也。蘇子曰：管仲，仁人也，《戰(zhàn)國策》之言庶幾是乎！然世未有以為然者也。雖然，管仲之愛其君亦陋矣，不諫其過而務(wù)分謗焉。或曰：管仲不可諫也。蘇子曰：用之則行，舍之則藏。諫而不聽，則不用而已矣。故孔子曰：“管仲之器小哉！”
善用兵者破敵國當(dāng)如小兒毀齒以漸搖撼取之雖小痛而能堪也。若不以漸，一拔而得齒，則取齒足以殺兒。王翦以六十萬人取荊，此一拔取齒之道也，秦亦憊矣，二世而敗，坐此也夫！
左氏云：“管仲之世祀也宜哉。”謂其有禮也，而管仲之后不復(fù)見于齊者。余讀其書，大抵以魚鹽富齊耳，余然后知管子所以無后于齊者。孔子曰：“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。”又曰：“如其仁。”夫以孔子稱其仁，左丘明稱其有禮，然不救其無后，利不可與民爭也如此。
（節(jié)選自稗海本《東坡志林·卷三》）
[注]①四維，是中國古代儒家思想中關(guān)于治國的四個重要綱紀，具體指禮義廉恥。②三歸：三座諸侯才能享有的華麗的高臺。
10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)
善用兵者A破敵B國當(dāng)如小兒C毀齒D以漸E搖撼F取之G雖小H痛而能堪也。
11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）
A.稱，音chéng，稱述，與《屈原列傳》中“其稱物芳”的“稱”讀音、意義均相同。
B.用，被任用的意思，有被動意味，與《陳情表》“劉夙嬰疾病”的“嬰”用法相同。
C.坐，作連詞，因為，與杜牧詩作《山行》中“停車坐愛楓林晚”的“坐”意思相同。
D.其，大概，與《逍遙游》“其正色邪？其遠而無所至極邪？”的“其”意義均相同。
12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）
A.管仲利用齊國地處海濱的優(yōu)勢，憑借魚鹽發(fā)展經(jīng)濟；他認為只有百姓富足了才能懂得禮節(jié)榮辱，若不提倡禮義廉恥，國家就會滅亡。
B.管仲使國家富足軍隊強盛，他施行的政策能順應(yīng)民心，與百姓的好惡相合；他去世后，延續(xù)其治國策略的齊國長期比其他諸侯國強大。
C.《戰(zhàn)國策》記載，管仲在國人非議齊桓公時，建造三歸臺來掩蓋君主的過錯；對此蘇軾認為管仲是仁者，可是世人不認同蘇軾說法。
D.孔子認為管仲使人們免于成為披發(fā)左衽的蠻夷，這正是管仲仁德的表現(xiàn)；左丘明稱贊管仲懂得禮，認為管仲應(yīng)該世代享受祭祀。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
(1)桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。

(2)管仲之愛其君亦陋矣，不諫其過而務(wù)分謗焉。

14.在國家經(jīng)濟發(fā)展方面，管仲與蘇軾的主張分別是什么？二人的主張本質(zhì)上有何相通之處？請結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J識。（5分）

(四) 閱讀Ⅳ (本題共2小題， 9分)
閱讀下面兩首宋詩，完成下面15~16題。
冬夜聞角聲 陸游
憶在梁州夜雪深，落梅聲里玉關(guān)心。
山城老去功名忤，臥對寒燈淚滿襟。
十一月四日風(fēng)雨大作 陸游
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。
15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）
A.“落梅”這一意象，既能讓人聯(lián)想到樂曲《梅花落》的婉轉(zhuǎn)，又能激發(fā)梅花飄落的美好想象。
B.第二首詩最后一句寫鐵馬冰河闖入詩人的夢境，化客為主，“入夢來”直接反映了現(xiàn)實的可悲。
C.“玉關(guān)”是邊塞雄關(guān)的代稱，“輪臺”指代邊境。詩人心系邊境，體現(xiàn)出強烈的家國情懷。
D.兩首詩都采用了虛實結(jié)合的表現(xiàn)手法，拓寬了詩歌境界。第一首詩先虛后實，第二首詩由實入虛。
16.第一首詩中的“夜雪”和第二首詩中的“風(fēng)吹雨”都是景物描寫，對情感表達有不同的作用。請結(jié)合文本簡要分析。（6分）
（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）
(1)在一次關(guān)于“使命與追求”主題演講中，演講者引用《論語·泰伯》中的“ ， ”兩句，鼓勵大家要胸懷寬廣、品格堅毅，勇?lián)D巨的時代使命。
(2)三月的青山，層巒聳翠，山花爛漫，穿行在蜿蜒曲折的山路上，不知不覺天色已晚，此境正如李白在《夢游天姥吟留別》中所說：“ ， 。”
(3)回溯古代，詩人們常常借助廣袤蒼穹里的璀璨星辰來抒發(fā)內(nèi)心的萬千情思，如“ ， 。”
二、語言文字運用（本題共5小題，18分）
閱讀下面的文字，完成18~22題。
“腦腐”是牛津大學(xué)出版社評出的年度熱詞之一，①它走紅的原因是因為形象描述了信息時代的“病癥”。②它的表現(xiàn)，就像碎片化信息把人的頭腦“轟炸”成一片廢墟，久而久之大腦就像一片慢慢腐敗的泥沼。③作為一個流行詞，“腦腐”并不是指大腦真的發(fā)生病變，④而是對信息“超載”促進精神疲勞的一種感覺描述，⑤這就像讓大腦在高原上持續(xù)負重奔跑。
目前有研究表明，甲：在過量信息“挾持”下，大腦不堪重負。持續(xù)的信息應(yīng)激狀態(tài)，使大腦神經(jīng)遞質(zhì)分泌下降，記憶提取錯誤率上升。海量信息會使大腦從原本適應(yīng)深度思考的模式，轉(zhuǎn)向注意力頻繁轉(zhuǎn)移、記憶鞏固減少的淺層認知模式。不過，也有專家認為大腦“超載”的危害并非不可逆，通過科學(xué)管理“數(shù)字攝入”，比如，規(guī)定自己每天娛樂性上網(wǎng)的時間，限制單次使用時長、劃定自我“無屏幕時段”，重建個人健康生活習(xí)慣，大腦功能可以恢復(fù)張弛有度的“彈性”。當(dāng)然，解決信息過載問題，僅靠 乙 ，全球多個國家正通過立法、技術(shù)干預(yù)、教育改革等，構(gòu)建大眾普遍認知的“防護欄”，捍衛(wèi)大腦健康，為數(shù)字時代的社會搭起健康“防護網(wǎng)”。一些腦科學(xué)及精神心理專家也表示，對于大腦過載的風(fēng)險既不可（ ），但也不必過于焦慮。從放不下手機到醫(yī)學(xué)意義上的“手機成癮”，須符合多個臨床診斷標準。
我們感官系統(tǒng)收集信息的速度就像瀑布一樣快，幾乎每秒都有海量的水流下來；而大腦處理信息的速度就像滴管一樣慢，通常每秒只能滴出一滴水。真正的智慧不在于接收多少信息，而在于向深處探索。人類的思想，就存于其間。
18.文中第一段標序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密。可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）

19.請給文中第二段畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（4分）


20.填入文中第二段括號內(nèi)的詞語，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）
A. 掉以輕心 B. 疏懶怠惰 C. 等閑視之 D. 臨深履薄
21.請結(jié)合文本，簡要說明下面漫畫的內(nèi)容，并揭示其寓意。（4分）
22.請賞析文中第三段畫橫線句子的表達效果。（3分）

三、作文（60分）
23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
不要讓你的舌頭超出你的思想。
——喀戎
拋棄沉默，你會發(fā)現(xiàn)一個前所未有的世界。
——亞里士多德
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于 800字。
參考答案
一、閱讀
（一）閱讀I
1. A（3分）
2. B（3分）
3. C（3分）
4. 材料一側(cè)重強調(diào)“新大眾文藝”創(chuàng)作者身份的泛化（人人皆可為作者）、創(chuàng)作門檻降低及與讀者的雙向互動帶來的集體認同；材料二側(cè)重強調(diào)創(chuàng)作者自身的生活經(jīng)驗對創(chuàng)作的作用，指出他們并非為寫作體驗生活，而是依托自身飽和經(jīng)驗打動讀者。（4分）
5. ①創(chuàng)作者來自平凡職業(yè)者，其作品反映自身真實的生活與情感（疼痛與堅韌、失望與希望），貼近大眾；②創(chuàng)作打破精英化局限，實現(xiàn)從個體到集體的共鳴；③符合“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向，貼近時代，滿足大眾精神需求；④依托自身飽和的生活經(jīng)驗創(chuàng)作，具有直接、真實的力量，易引發(fā)集體認同。（6分）
（二）閱讀II
6. A（3分）
7. B（3分）
8. ①象征個人恩怨：張所最初留子彈是為向于重陽復(fù)仇，子彈承載著兩人的私仇；②象征民族大義：后期兩人對子彈的態(tài)度轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)個人恩怨讓位于抗敵決心；③推動情節(jié)發(fā)展：子彈串聯(lián)起張所的復(fù)仇執(zhí)念、于重陽的贖罪意愿及最終共同抗敵的情節(jié)；④凸顯人物心理變化：從執(zhí)著復(fù)仇到放下恩怨、共赴國難，子彈見證人物心理的轉(zhuǎn)變。（4分）
9. ①意象：“氣浪”“頂尖兒”營造壯闊而悲壯的意象，將犧牲場景詩化，賦予死亡崇高感；②情感：通過于重陽抱肩的動作回憶少年溫暖，融合個人和解與民族大義，情感深沉而真摯，充滿人性光輝；③語言：簡潔凝練，用“死死地抱著”“溫暖”等樸素詞語，將殘酷戰(zhàn)爭與人性溫情結(jié)合，語言富有感染力，余味悠長。（6分）
（三）閱讀III
10. 善用兵者破敵國/當(dāng)如小兒毀齒/以漸搖撼取之/雖小痛而能堪也（3分）
11. D（3分）
12. C（3分）
13. （1）齊桓公想背棄與曹沫的盟約，管仲趁機使他堅守信用，諸侯因此歸順齊國。（4分）
（2）管仲愛他君主的方式也太鄙陋了，不勸諫君主的過錯卻致力于分擔(dān)非議。（4分）
14. 管仲主張：利用地理優(yōu)勢（通貨積財），順應(yīng)民心，富國強兵；蘇軾主張：治國不可急功近利，應(yīng)循序漸進，且不可與民爭利。相通之處：都強調(diào)治國要遵循客觀規(guī)律，注重民生與國家長遠發(fā)展。（5分）
（四）閱讀IV
15. B（3分）
16. ①《冬夜聞角聲》中“夜雪”營造凄冷氛圍，結(jié)合“落梅聲”“玉關(guān)”，觸發(fā)詩人對往昔邊塞生活的回憶，烘托其年老無成、壯志未酬的悲愴之情；②《十一月四日風(fēng)雨大作》中“風(fēng)吹雨”既是實景，又象征南宋風(fēng)雨飄搖的局勢，觸發(fā)詩人“鐵馬冰河”的夢境，凸顯其雖年老體衰仍心系家國的壯志豪情。（6分）
（五）名篇名句默寫
17. （1）士不可以不弘毅 任重而道遠（2分）
（2）千巖萬轉(zhuǎn)路不定 迷花倚石忽已暝（2分）
（3）示例：星垂平野闊 月涌大江流（2分）
二、語言文字運用
18. ①刪去“的原因”或“因為”；④將“促進”改為“導(dǎo)致”（4分）
19. 甲：信息過載危害大腦功能；乙：個人自我管理（4分）
20. D（3分）
21. 內(nèi)容：漫畫中一人被海量信息（如手機、電腦信息）包圍，大腦疲憊不堪，仿佛成了“廢墟”。寓意：諷刺信息過載給人帶來的精神負擔(dān)，警示人們關(guān)注大腦健康。（4分）
22. 運用比喻，將感官收集信息的速度比作“瀑布”，大腦處理信息的速度比作“滴管”，生動形象地突出信息收集與處理的速度差，強調(diào)深度思考的重要性。（3分）
23.略

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