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高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 名篇名句默寫(xiě)
1．（2025 市中區(qū)校級(jí)一模）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）自然萬(wàn)物和諧共生，蘇軾《赤壁賦》“　 　 ”一句生動(dòng)展現(xiàn)了作者與自然生物相融相生的親密關(guān)系，《李憑箜篌引》“　 　 ”一句則突顯了自然生物蓬勃的生命力。
（2）李白善用夸張手法，如《蜀道難》中“　 　 ”一句使用夸張手法，正面描寫(xiě)山之高峻。《夢(mèng)游天姥吟留別》中“　 　 ”一句運(yùn)用夸張的手法，從正面極言天姥山之高大。
（3）動(dòng)靜結(jié)合是古詩(shī)詞中常見(jiàn)的寫(xiě)景手法，往往是所繪之景的動(dòng)態(tài)、靜態(tài)相互映襯，如“　 　 ，　 　 ”就使用了此手法。
2．（2025 李滄區(qū)校級(jí)二模）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）古人善用“雨”來(lái)描寫(xiě)音樂(lè)，如《李憑箜篌引》中“　 　 ”一句以“雨”烘托箜篌聲沖破云天的氣勢(shì)，又如《琵琶行并序》中“　 　 ”一句用“雨”描寫(xiě)琵琶聲的沉重急促。
（2）小李非常喜歡陶淵明的《歸去來(lái)兮辭并序》，于是根據(jù)其中的“　 　 ，　 　 ”兩句，將自己的書(shū)房命名為“容安居”。
（3）在《六國(guó)論》中，蘇洵明確指出齊國(guó)滅亡的原因是“　 　 ”，這也同時(shí)論證了“　 　 ”的觀點(diǎn)。
3．（2025 朝陽(yáng)區(qū)二模）在橫線(xiàn)處填寫(xiě)作品原句。要求：字跡清晰。
（1）詩(shī)文之妙往往體現(xiàn)在描寫(xiě)極具畫(huà)面感。李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“　 　 ，　 　 。洞天石扉，訇然中開(kāi)”，生動(dòng)展現(xiàn)了電閃雷鳴、山崩石裂的奇幻畫(huà)面；姚鼐《登泰山記》中“回視日觀以西峰，或得日或否，　 　 ，　 　 ”，形象地描繪了晨曦中群峰紅白錯(cuò)雜相間、似彎腰俯首的獨(dú)特景象。
（2）“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”提醒我們親身實(shí)踐的重要。正如蘇軾《石鐘山記》中“　 　 ，　 　 ，可乎”，強(qiáng)調(diào)須親身察驗(yàn)，以免做出主觀的錯(cuò)誤判斷，表明了探求真理的態(tài)度。
（3）杜牧《阿房宮賦》中“　 　 ，　 　 ”警示后人：唯有深刻汲取歷史教訓(xùn)，方能避免重蹈覆轍。
4．（2025 新疆四模）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）在端午節(jié)紀(jì)念屈原的活動(dòng)中，老師用司馬遷《屈原列傳》中“　 　 ，　 　 ”兩句來(lái)贊頌其精神，這正是千百年來(lái)人們緬懷他的原因。
（2）山溪潺潺，竹林深處傳來(lái)了女孩們的歡聲笑語(yǔ)，此情此景正應(yīng)了王維《山居秋暝》中“　 　 ，　 　 ”的生動(dòng)描述。
（3）小阿同學(xué)在近期模考中成績(jī)不理想，自信心遭受打擊，情緒低落。身為好友的你，用詩(shī)句“　 　 ，　 　 ”鼓勵(lì)他振作精神，樹(shù)立信心。
5．（2025 湖北模擬）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）美國(guó)對(duì)世界各國(guó)濫加關(guān)稅，部分國(guó)家妥協(xié)退讓?zhuān)瑓s招致美國(guó)變本加厲的單邊霸凌，這與蘇洵《六國(guó)論》中“　 　 ，　 　 ”兩句所寫(xiě)的情形相似。
（2）王維《山居秋暝》中“未見(jiàn)其人，先聞其聲”的詩(shī)句“　 　 ，　 　 ”，歷來(lái)受到人們的夸贊。
（3）描繪音樂(lè)，以聲寫(xiě)聲，在唐詩(shī)中有不少例子，比如“　 　 ，　 　 ”。
6．（2025 昌平區(qū)二模）在橫線(xiàn)處填寫(xiě)作品原句。要求：字跡清晰，書(shū)寫(xiě)規(guī)范。
（1）荀子在《勸學(xué)》中，以“劣馬駕車(chē)”為喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒的兩句是”　 　 ，　 　 ”。
（2）描寫(xiě)樂(lè)音時(shí)，可以使用其他事物比擬樂(lè)音，例如《李憑箜篌引》中的“　 　 ，芙蓉泣露香蘭笑”；《琵琶行》中的“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，　 　 ”。
（3）“美人”意象在中國(guó)古典名篇中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，《詩(shī)經(jīng) 靜女》中有“　 　 ，美人之貽”；蘇軾也在《赤壁賦》中寫(xiě)“　 　 ，望美人兮天一方”。
（4）英雄不論出身，賈誼在《過(guò)秦論》中描述了貧家子弟陳涉的出身，稱(chēng)其“　 　 ，氓隸之人，　 　 ”。
7．（2025 鄭州校級(jí)模擬）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）作為“世界文化遺產(chǎn)”的長(zhǎng)城，在中國(guó)古代具有軍事防御的重要功能，這從賈誼《過(guò)秦論》“　 　 ，　 　 ”兩句就可以看出。
（2）物質(zhì)文明與精神文明要協(xié)調(diào)發(fā)展，如柳永《望海潮》便以“　 　 ，　 　 ”和“羌管弄晴，菱歌泛夜”兩組對(duì)偶表現(xiàn)杭州市民物質(zhì)的充裕與精神的充實(shí)。
（3）古典詩(shī)詞中，“笛”不僅是一種樂(lè)器，更是人們表達(dá)情感、寄托情懷的重要載體，它能喚起人們羈旅、思鄉(xiāng)、懷人等不同的情感，如“　 　 ，　 　 ”。
8．（2025 大通縣二模）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）李老師從《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“　 　 ，　 　 ”兩句得到啟發(fā)，在與學(xué)生交談時(shí)不以年長(zhǎng)自居，循循善誘打開(kāi)學(xué)生心扉。
（2）小麗在荷塘邊漫步，看到一片片清潤(rùn)圓正的荷葉迎風(fēng)輕搖的景象，不由想起了周邦彥《蘇幕遮（燎沉香）》中“　 　 ，　 　 ”兩句。
（3）詩(shī)句中顏色詞的使用能夠增強(qiáng)畫(huà)面的色彩感，產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)效果，如：“　 　 ，　 　 。”
9．（2025 寶雞三模）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對(duì)孔子問(wèn)志，曾皙用“　 　 ，　 　 ”兩句描繪了暮春時(shí)節(jié)人們快樂(lè)游玩的情景，表達(dá)了對(duì)和諧美好生活的向往。
（2）辛棄疾的《青玉案 元夕》中，“　 　 ”一句化用岑參“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的詩(shī)意，用比喻寫(xiě)出元夕之夜焰火乍放的瑰麗景象，而用“　 　 ”一句寫(xiě)出了車(chē)水馬龍、人潮擁擠的觀燈盛況。
（3）黃河作為中華民族的母親河，是古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象，深深地刻入了中華民族的文化基因，如唐詩(shī)中所寫(xiě)“　 　 ，　 　 ”。
10．（2025 黃岡二模）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子的空缺部分。
（1）在外旅游時(shí)，小剛在遠(yuǎn)處就聽(tīng)到了瀑布的巨大聲響，就用《蜀道難》中的詩(shī)句“　 　 ，　 　 ”來(lái)表現(xiàn)這種情景。
（2）《種樹(shù)郭橐駝傳》中，郭橐駝列舉了“他植者”種樹(shù)存在的種種問(wèn)題，說(shuō)自己只是“　 　 ，　 　 ”而樹(shù)木也就活得長(zhǎng)久、長(zhǎng)得很快。這頗有《老子》“復(fù)眾人之所過(guò)，以輔萬(wàn)物之自然而不敢為”的意味。
（3）當(dāng)今世界局勢(shì)動(dòng)蕩，俄烏沖突、巴以爭(zhēng)端致使無(wú)數(shù)難民流離失所，痛苦不堪；千百年前，唐宋文人也在作品中描繪了因戰(zhàn)亂而破敗的家國(guó)或悲苦的生活，如“　 　 ，　 　 ”：歷史與現(xiàn)實(shí)都啟示我們要更加珍惜當(dāng)下來(lái)之不易的和平。
11．（2025 廣西模擬）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）小明發(fā)現(xiàn)“魚(yú)雁傳書(shū)”這一典故經(jīng)常在古詩(shī)中出現(xiàn)，含蓄地表達(dá)相思之苦，《春江花月夜》中有相關(guān)的表述：　 　 ，　 　 。
（2）荀子《勸學(xué)》中“　 　 ，　 　 ”與《紅樓夢(mèng)》中“好風(fēng)憑借力，送我上青云”表達(dá)了相同的生活智慧。
（3）“飛花令”是中國(guó)古人行酒令時(shí)的一種文字游戲。課間，小語(yǔ)和小文邀請(qǐng)你一起玩飛花令——“鏡”。小語(yǔ)先說(shuō)：“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”小文接著說(shuō)：“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。”你說(shuō)：“　 　 ，　 　 。”
12．（2025 濟(jì)南一模）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）春節(jié)期間，小魯同學(xué)冒著嚴(yán)寒觀賞了泰山日出時(shí)天邊云彩奇異變化的壯美景象，并引用姚鼐《登泰山記》中的“　 　 ，　 　 ”兩句，作為泰山日出風(fēng)景圖的文案發(fā)到網(wǎng)上，圈粉眾多。
（2）3月12日植樹(shù)節(jié)活動(dòng)中，林老師特別強(qiáng)調(diào)，千萬(wàn)不要像《種樹(shù)郭橐駝傳》中所謂的愛(ài)樹(shù)憂(yōu)樹(shù)者一樣，做出“　 　 ，　 　 ”等看似愛(ài)樹(shù)實(shí)則傷樹(shù)的舉動(dòng)。
（3）古人對(duì)水有不少雅稱(chēng)，如小而深的水稱(chēng)為“潭”，大而深的水稱(chēng)為“淵”。試寫(xiě)出古詩(shī)文中含有“潭”或“淵”的句子，如“　 　 ，　 　 ”。
13．（2025 山東模擬）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）夏老師上課時(shí)，如果有學(xué)生說(shuō)自己和別人想法不同，夏老師可以用《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的“　 　 ？　 　 ”兩句進(jìn)行鼓勵(lì)和引導(dǎo)。
（2）鄉(xiāng)愁在文人墨客筆下經(jīng)久不衰，而用疊字來(lái)表達(dá)鄉(xiāng)愁亦是常見(jiàn)的現(xiàn)象，如《涉江采芙蓉》中“　 　 ，　 　 ”蘊(yùn)含著濃烈的思鄉(xiāng)之情。
（3）“白鹿”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中常常被視為一種神秘的生物，常常與神仙、隱士等超脫凡塵的形象聯(lián)系在一起。例如，在唐詩(shī)中就有“　 　 ，　 　 ”。
14．（2025 貴陽(yáng)二模）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）《五代史 伶官傳序》中“　 　 ，　 　 ”兩句，告誡人們要防微杜漸，警惕為欲所役。
（2）傍晚時(shí)分，梵凈山山路蜿蜒盤(pán)旋，山花旖旎迷人，小文醉心其間，駐足欣賞，不禁吟誦起《夢(mèng)游天姥吟留別》中的兩句“　 　 ，　 　 ”。
（3）古詩(shī)詞中常借“鏡”這一物象表達(dá)對(duì)時(shí)光易逝的慨嘆，如“　 　 ，　 　 ”。
15．（2025 婁底二模）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）同樣寫(xiě)猿聲，李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“　 　 ”，借以渲染環(huán)境的凄清幽靜，白居易《琵琶行》中的“　 　 ”，則用來(lái)襯托詩(shī)人被貶江州的凄涼心境。
（2）《諫太宗十思疏》中，魏征提出“　 　 ，　 　 ”的用人納諫之道，值得所有管理者借鑒。
（3）小蕾非常熱愛(ài)中國(guó)古典詩(shī)詞，她發(fā)現(xiàn)古詩(shī)中的許多聯(lián)句往往因?qū)φ潭鴷r(shí)空對(duì)舉，如唐詩(shī)名句“　 　 ，　 　 ”便是如此。
16．（2025 武漢二模）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）某景區(qū)從李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“　 　 ，　 　 ”兩句獲得靈感，在懸崖觀景臺(tái)打造日出光影秀，再現(xiàn)詩(shī)中奇幻壯麗的自然景觀。
（2）小武的學(xué)校正在組織“讀三國(guó) 論英雄”的讀書(shū)交流活動(dòng)，他依據(jù)蘇軾《赤壁賦》中描寫(xiě)曹操風(fēng)采的“　 　 ，　 　 ”兩句，認(rèn)為曹操是真正的英雄。
（3）古詩(shī)文中經(jīng)常可見(jiàn)“美人”這一意象。它既可以指美麗的女子，也可以寄寓美好的理想、高遠(yuǎn)的志向，如“　 　 ，　 　 ”。
17．（2025 西城區(qū)二模）在橫線(xiàn)處填寫(xiě)作品原句。要求：字跡清晰。
（1）李杜詩(shī)風(fēng)迥異。“　 　 ，枯松倒掛倚絕壁”“天姥連天向天橫，　 　 ”，對(duì)蜀道之艱險(xiǎn)與天姥山之超拔的想象，展現(xiàn)了李詩(shī)浪漫的特質(zhì)；“戎馬關(guān)山北，　 　 ”“　 　 ，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，將個(gè)人之悲與時(shí)代動(dòng)蕩相融，體現(xiàn)了杜詩(shī)現(xiàn)實(shí)主義之風(fēng)。
（2）古人常借江水抒情達(dá)意。“　 　 ，月照花林皆似霰”，張若虛歌詠月夜之美；“醉不成歡慘將別，　 　 ”，白居易抒發(fā)離別之痛；“問(wèn)君能有幾多愁，　 　 ”，李煜表達(dá)亡國(guó)之悲；“哀吾生之須臾，　 　 ”，蘇軾慨嘆人生之短。
18．（2025 烏魯木齊三模）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）學(xué)校舉辦“科技與詩(shī)韻”創(chuàng)意設(shè)計(jì)展，將智能燈光與古典詩(shī)詞結(jié)合，投射出《春江花月夜》中的名句：先在地面映出“　 　 ”的水波光影，呈現(xiàn)江水曲折、流過(guò)原野的景象；隨后在墻面浮現(xiàn)“　 　 ”的影像，展現(xiàn)澄澈天幕中的明月清輝。
（2）面對(duì)司馬光的指責(zé)，王安石在《答司馬諫議書(shū)》中以“　 　 ，　 　 ”兩個(gè)工整的短句，斬釘截鐵地表明自己只是駁斥錯(cuò)誤言論、抵制奸佞之人，絕非“拒諫”。
（3）在古代詩(shī)文里，作者常借“山”這一意象來(lái)展現(xiàn)開(kāi)闊的意境、豁達(dá)的心境或深遠(yuǎn)的哲思，如“　 　 ，　 　 ”。
19．（2025 寧波模擬）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）《短歌行》從多個(gè)角度表達(dá)了曹操對(duì)賢才的渴慕，其中“　 　 ，　 　 ”兩句想象他們克服重重困難，穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的小路屈尊來(lái)訪(fǎng)，情真意切，令人動(dòng)容。
（2）毛澤東在《反對(duì)本本主義》一文中提出“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的著名論斷，蘇軾在《石鐘山記》中也強(qiáng)調(diào)，“　 　 ，　 　 ”的做法要不得。
（3）“芙蓉”在古詩(shī)詞常用來(lái)作荷花的代稱(chēng)，展現(xiàn)高潔的品質(zhì)或營(yíng)造雅致的意境，我們學(xué)過(guò)的含有這一意象的佳句如：“　 　 ，　 　 。”
20．（2025 重慶模擬）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子的空缺部分。
（1）高適的《燕歌行并序》中揭露“漢軍”將軍和士兵地位、待遇對(duì)比鮮明，隱含著必?cái)≡虻木渥邮牵骸啊? 　 ，　 　 。”
（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙用“　 　 ，　 　 ”兩句描繪了暮春時(shí)節(jié)人們?cè)谝仕呌螛?lè)的情景，既回答了孔子問(wèn)“志”，又蘊(yùn)含了對(duì)和諧美好生活的向往。
（3）詩(shī)歌中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)雖然惜墨如金，依然有生動(dòng)細(xì)膩、動(dòng)人心弦的力量。如《靜女》中的男子因?yàn)檎也坏叫纳先硕啊? 　 ”的動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)地寫(xiě)出了男子的著急和癡情之態(tài)；《江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中，寫(xiě)夢(mèng)中夫妻久別重逢，哽咽難言、“　 　 ”的情景，令人倍感凄涼。
高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 名篇名句默寫(xiě)
參考答案與試題解析
1．（2025 市中區(qū)校級(jí)一模）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）自然萬(wàn)物和諧共生，蘇軾《赤壁賦》“　侶魚(yú)蝦而友麋鹿　 ”一句生動(dòng)展現(xiàn)了作者與自然生物相融相生的親密關(guān)系，《李憑箜篌引》“　芙蓉泣露香蘭笑　 ”一句則突顯了自然生物蓬勃的生命力。
（2）李白善用夸張手法，如《蜀道難》中“　連峰去天不盈尺　 ”一句使用夸張手法，正面描寫(xiě)山之高峻。《夢(mèng)游天姥吟留別》中“　天姥連天向天橫　 ”一句運(yùn)用夸張的手法，從正面極言天姥山之高大。
（3）動(dòng)靜結(jié)合是古詩(shī)詞中常見(jiàn)的寫(xiě)景手法，往往是所繪之景的動(dòng)態(tài)、靜態(tài)相互映襯，如“　明月松間照　 ，　清泉石上流　 ”就使用了此手法。
【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)．
【答案】（1）侶魚(yú)蝦而友麋鹿 芙蓉泣露香蘭笑
（2）連峰去天不盈尺 天姥連天向天橫
（3）明月松間照 清泉石上流（沙頭宿鷺聯(lián)拳靜 船尾跳魚(yú)撥剌鳴）
【分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)詩(shī)文名句的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目，并理解語(yǔ)句的含義，準(zhǔn)確地寫(xiě)出相關(guān)名句。
【解答】故答案為：
（1）侶魚(yú)蝦而友麋鹿 芙蓉泣露香蘭笑（重點(diǎn)字：麋）
（2）連峰去天不盈尺 天姥連天向天橫（重點(diǎn)字：盈）
（3）明月松間照 清泉石上流（沙頭宿鷺聯(lián)拳靜 船尾跳魚(yú)撥剌鳴）（重點(diǎn)字：流）
【點(diǎn)評(píng)】《赤壁賦》名句輯錄：
1.形容洞簫聲“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷”，這都是通過(guò)音樂(lè)引起想象，運(yùn)用一系列比喻描寫(xiě)聽(tīng)者的感受。
2.側(cè)面描寫(xiě)客人的洞簫聲具有強(qiáng)烈的感染力的兩句：舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
3.表現(xiàn)對(duì)自然永恒、人生短暫的哀嘆的句子是：哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。
4.表達(dá)對(duì)人生短暫、人很渺小的感嘆的比喻句是：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。
5.寫(xiě)出《赤壁賦》中蘇子與客到赤壁后不久的月景的兩句：月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
6.寫(xiě)出《赤壁賦》中描寫(xiě)霧氣滿(mǎn)江，天水相接的兩句：白露橫江，水光接天。
2．（2025 李滄區(qū)校級(jí)二模）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）古人善用“雨”來(lái)描寫(xiě)音樂(lè)，如《李憑箜篌引》中“　石破天驚逗秋雨　 ”一句以“雨”烘托箜篌聲沖破云天的氣勢(shì)，又如《琵琶行并序》中“　大弦嘈嘈如急雨　 ”一句用“雨”描寫(xiě)琵琶聲的沉重急促。
（2）小李非常喜歡陶淵明的《歸去來(lái)兮辭并序》，于是根據(jù)其中的“　倚南窗以寄傲　 ，　審容膝之易安　 ”兩句，將自己的書(shū)房命名為“容安居”。
（3）在《六國(guó)論》中，蘇洵明確指出齊國(guó)滅亡的原因是“　與嬴而不助五國(guó)也　 ”，這也同時(shí)論證了“　不賂者以賂者喪　 ”的觀點(diǎn)。
【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)．
【答案】（1）石破天驚逗秋雨 大弦嘈嘈如急雨
（2）倚南窗以寄傲 審容膝之易安
（3）與嬴而不助五國(guó)也 不賂者以賂者喪
【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。
【解答】故答案為：
（1）石破天驚逗秋雨 大弦嘈嘈如急雨（重點(diǎn)字：嘈）
（2）倚南窗以寄傲 審容膝之易安（重點(diǎn)字：膝）
（3）與嬴而不助五國(guó)也 不賂者以賂者喪（重點(diǎn)字：嬴）
【點(diǎn)評(píng)】名篇名句的背誦和默寫(xiě)，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語(yǔ)境中分析品味和識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語(yǔ)，從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶，又有理性的思考。
例如：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）
如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬(wàn)喚的情況下才出來(lái)”的具體語(yǔ)境，就會(huì)把“始”寫(xiě)成“使”。
3．（2025 朝陽(yáng)區(qū)二模）在橫線(xiàn)處填寫(xiě)作品原句。要求：字跡清晰。
（1）詩(shī)文之妙往往體現(xiàn)在描寫(xiě)極具畫(huà)面感。李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“　列缺霹靂　 ，　丘巒崩摧　 。洞天石扉，訇然中開(kāi)”，生動(dòng)展現(xiàn)了電閃雷鳴、山崩石裂的奇幻畫(huà)面；姚鼐《登泰山記》中“回視日觀以西峰，或得日或否，　絳皓駁色　 ，　而皆若僂　 ”，形象地描繪了晨曦中群峰紅白錯(cuò)雜相間、似彎腰俯首的獨(dú)特景象。
（2）“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”提醒我們親身實(shí)踐的重要。正如蘇軾《石鐘山記》中“　事不目見(jiàn)耳聞　 ，　而臆斷其有無(wú)　 ，可乎”，強(qiáng)調(diào)須親身察驗(yàn)，以免做出主觀的錯(cuò)誤判斷，表明了探求真理的態(tài)度。
（3）杜牧《阿房宮賦》中“　后人哀之而不鑒之　 ，　亦使后人而復(fù)哀后人也　 ”警示后人：唯有深刻汲取歷史教訓(xùn)，方能避免重蹈覆轍。
【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)．
【答案】（1）列缺霹靂 丘巒崩摧 絳皓駁色 而皆若僂
（2）事不目見(jiàn)耳聞 而臆斷其有無(wú)
（3）后人哀之而不鑒之 亦使后人而復(fù)哀后人也
【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。
【解答】故答案為：
（1）列缺霹靂 丘巒崩摧 絳皓駁色 而皆若僂（重點(diǎn)字：絳、僂）
（2）事不目見(jiàn)耳聞 而臆斷其有無(wú)（重點(diǎn)字：臆）
（3）后人哀之而不鑒之 亦使后人而復(fù)哀后人也（重點(diǎn)字：鑒）
【點(diǎn)評(píng)】名篇名句的背誦和默寫(xiě)，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語(yǔ)境中分析品味和識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語(yǔ)，從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶，又有理性的思考。
例如：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）
如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬(wàn)喚的情況下才出來(lái)”的具體語(yǔ)境，就會(huì)把“始”寫(xiě)成“使”。
4．（2025 新疆四模）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）在端午節(jié)紀(jì)念屈原的活動(dòng)中，老師用司馬遷《屈原列傳》中“　推此志也　 ，　雖與日月?tīng)?zhēng)光可也　 ”兩句來(lái)贊頌其精神，這正是千百年來(lái)人們緬懷他的原因。
（2）山溪潺潺，竹林深處傳來(lái)了女孩們的歡聲笑語(yǔ)，此情此景正應(yīng)了王維《山居秋暝》中“　竹喧歸浣女　 ，　蓮動(dòng)下漁舟　 ”的生動(dòng)描述。
（3）小阿同學(xué)在近期模考中成績(jī)不理想，自信心遭受打擊，情緒低落。身為好友的你，用詩(shī)句“　長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)　 ，　直掛云帆濟(jì)滄海　 ”鼓勵(lì)他振作精神，樹(shù)立信心。
【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)．
【答案】（1）推此志也 雖與日月?tīng)?zhēng)光可也
（2）竹喧歸浣女 蓮動(dòng)下漁舟
（3）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄海
【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。
【解答】故答案為：
（1）推此志也 雖與日月?tīng)?zhēng)光可也（重點(diǎn)字：推）
（2）竹喧歸浣女 蓮動(dòng)下漁舟（重點(diǎn)字：浣）
（3）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄海（重點(diǎn)字：滄）
【點(diǎn)評(píng)】名篇名句的背誦和默寫(xiě)，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語(yǔ)境中分析品味和識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語(yǔ)，從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶，又有理性的思考。
例如：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）
如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬(wàn)喚的情況下才出來(lái)”的具體語(yǔ)境，就會(huì)把“始”寫(xiě)成“使”。
5．（2025 湖北模擬）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）美國(guó)對(duì)世界各國(guó)濫加關(guān)稅，部分國(guó)家妥協(xié)退讓?zhuān)瑓s招致美國(guó)變本加厲的單邊霸凌，這與蘇洵《六國(guó)論》中“　奉之彌繁　 ，　侵之愈急　 ”兩句所寫(xiě)的情形相似。
（2）王維《山居秋暝》中“未見(jiàn)其人，先聞其聲”的詩(shī)句“　竹喧歸浣女　 ，　蓮動(dòng)下漁舟　 ”，歷來(lái)受到人們的夸贊。
（3）描繪音樂(lè)，以聲寫(xiě)聲，在唐詩(shī)中有不少例子，比如“　昆山玉碎鳳凰叫　 ，　芙蓉泣露香蘭笑　 ”。
【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)．
【答案】（1）奉之彌繁 侵之愈急
（2）竹喧歸浣女 蓮動(dòng)下漁舟
（3）昆山玉碎鳳凰叫 芙蓉泣露香蘭笑
【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。
【解答】故答案為：
（1）奉之彌繁 侵之愈急（重點(diǎn)字：繁）
（2）竹喧歸浣女 蓮動(dòng)下漁舟（重點(diǎn)字：喧）
（3）昆山玉碎鳳凰叫 芙蓉泣露香蘭笑（重點(diǎn)字：凰）
【點(diǎn)評(píng)】名篇名句的背誦和默寫(xiě)，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語(yǔ)境中分析品味和識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語(yǔ)，從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶，又有理性的思考。
例如：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）
如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬(wàn)喚的情況下才出來(lái)”的具體語(yǔ)境，就會(huì)把“始”寫(xiě)成“使”。
6．（2025 昌平區(qū)二模）在橫線(xiàn)處填寫(xiě)作品原句。要求：字跡清晰，書(shū)寫(xiě)規(guī)范。
（1）荀子在《勸學(xué)》中，以“劣馬駕車(chē)”為喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒的兩句是”　駑馬十駕　 ，　功在不舍　 ”。
（2）描寫(xiě)樂(lè)音時(shí)，可以使用其他事物比擬樂(lè)音，例如《李憑箜篌引》中的“　昆山玉碎鳳凰叫　 ，芙蓉泣露香蘭笑”；《琵琶行》中的“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，　大珠小珠落玉盤(pán)　 ”。
（3）“美人”意象在中國(guó)古典名篇中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，《詩(shī)經(jīng) 靜女》中有“　匪女之為美　 ，美人之貽”；蘇軾也在《赤壁賦》中寫(xiě)“　渺渺兮予懷　 ，望美人兮天一方”。
（4）英雄不論出身，賈誼在《過(guò)秦論》中描述了貧家子弟陳涉的出身，稱(chēng)其“　然陳涉甕牖繩樞之子　 ，氓隸之人，　而遷徙之徒也　 ”。
【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)．
【答案】（1）駑馬十駕 功在不舍
（2）昆山玉碎鳳凰叫 大珠小珠落玉盤(pán)
（3）匪女之為美 渺渺兮予懷
（4）然陳涉甕牖繩樞之子 而遷徙之徒也
【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。
【解答】故答案為：
（1）駑馬十駕 功在不舍（重點(diǎn)字：駑）
（2）昆山玉碎鳳凰叫 大珠小珠落玉盤(pán)（重點(diǎn)字：凰）
（3）匪女之為美 渺渺兮予懷（重點(diǎn)字：渺）
（4）然陳涉甕牖繩樞之子 而遷徙之徒也（重點(diǎn)字：牖）
【點(diǎn)評(píng)】名篇名句的背誦和默寫(xiě)，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語(yǔ)境中分析品味和識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語(yǔ)，從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶，又有理性的思考。
例如：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）
如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬(wàn)喚的情況下才出來(lái)”的具體語(yǔ)境，就會(huì)把“始”寫(xiě)成“使”。
7．（2025 鄭州校級(jí)模擬）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）作為“世界文化遺產(chǎn)”的長(zhǎng)城，在中國(guó)古代具有軍事防御的重要功能，這從賈誼《過(guò)秦論》“　乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬　 ，　卻匈奴七百余里　 ”兩句就可以看出。
（2）物質(zhì)文明與精神文明要協(xié)調(diào)發(fā)展，如柳永《望海潮》便以“　市列珠璣　 ，　戶(hù)盈羅綺　 ”和“羌管弄晴，菱歌泛夜”兩組對(duì)偶表現(xiàn)杭州市民物質(zhì)的充裕與精神的充實(shí)。
（3）古典詩(shī)詞中，“笛”不僅是一種樂(lè)器，更是人們表達(dá)情感、寄托情懷的重要載體，它能喚起人們羈旅、思鄉(xiāng)、懷人等不同的情感，如“　羌笛何須怨楊柳　 ，　春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)　 ”。
【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)．
【答案】（1）乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬 卻匈奴七百余里
（2）市列珠璣 戶(hù)盈羅綺
（3）羌笛何須怨楊柳 春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)
【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。
【解答】故答案為：
（1）乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬 卻匈奴七百余里（重點(diǎn)字：藩）
（2）市列珠璣 戶(hù)盈羅綺（重點(diǎn)字：盈）
（3）羌笛何須怨楊柳 春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)（重點(diǎn)字：度）
【點(diǎn)評(píng)】名篇名句的背誦和默寫(xiě)，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語(yǔ)境中分析品味和識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語(yǔ)，從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶，又有理性的思考。
例如：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）
如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬(wàn)喚的情況下才出來(lái)”的具體語(yǔ)境，就會(huì)把“始”寫(xiě)成“使”。
8．（2025 大通縣二模）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）李老師從《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“　以吾一日長(zhǎng)乎爾　 ，　毋吾以也　 ”兩句得到啟發(fā)，在與學(xué)生交談時(shí)不以年長(zhǎng)自居，循循善誘打開(kāi)學(xué)生心扉。
（2）小麗在荷塘邊漫步，看到一片片清潤(rùn)圓正的荷葉迎風(fēng)輕搖的景象，不由想起了周邦彥《蘇幕遮（燎沉香）》中“　水面清圓　 ，　一一風(fēng)荷舉　 ”兩句。
（3）詩(shī)句中顏色詞的使用能夠增強(qiáng)畫(huà)面的色彩感，產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)效果，如：“　兩個(gè)黃鸝鳴翠柳　 ，　一行白鷺上青天　 。”
【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)．
【答案】（1）以吾一日長(zhǎng)乎爾 毋吾以也
（2）水面清圓 一一風(fēng)荷舉
（3）兩個(gè)黃鸝鳴翠柳 一行白鷺上青天
【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。
【解答】故答案為：
（1）以吾一日長(zhǎng)乎爾 毋吾以也（重點(diǎn)字：毋）
（2）水面清圓 一一風(fēng)荷舉（重點(diǎn)字：圓）
（3）兩個(gè)黃鸝鳴翠柳 一行白鷺上青天（重點(diǎn)字：鷺）
【點(diǎn)評(píng)】名篇名句的背誦和默寫(xiě)，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語(yǔ)境中分析品味和識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語(yǔ)，從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶，又有理性的思考。
例如：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）
如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬(wàn)喚的情況下才出來(lái)”的具體語(yǔ)境，就會(huì)把“始”寫(xiě)成“使”。
9．（2025 寶雞三模）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對(duì)孔子問(wèn)志，曾皙用“　浴乎沂　 ，　風(fēng)乎舞雩　 ”兩句描繪了暮春時(shí)節(jié)人們快樂(lè)游玩的情景，表達(dá)了對(duì)和諧美好生活的向往。
（2）辛棄疾的《青玉案 元夕》中，“　東風(fēng)夜放花千樹(shù)　 ”一句化用岑參“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的詩(shī)意，用比喻寫(xiě)出元夕之夜焰火乍放的瑰麗景象，而用“　寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路　 ”一句寫(xiě)出了車(chē)水馬龍、人潮擁擠的觀燈盛況。
（3）黃河作為中華民族的母親河，是古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象，深深地刻入了中華民族的文化基因，如唐詩(shī)中所寫(xiě)“　欲渡黃河冰塞川　 ，　將登太行雪滿(mǎn)山　 ”。
【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)．
【答案】（1）浴乎沂 風(fēng)乎舞雩
（2）東風(fēng)夜放花千樹(shù) 寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路
（3）欲渡黃河冰塞川 將登太行雪滿(mǎn)山
【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。
【解答】故答案為：
（1）浴乎沂 風(fēng)乎舞雩（重點(diǎn)字：沂、雩）
（2）東風(fēng)夜放花千樹(shù) 寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路（重點(diǎn)字：雕）
（3）欲渡黃河冰塞川 將登太行雪滿(mǎn)山（重點(diǎn)字：渡、塞）
【點(diǎn)評(píng)】《論語(yǔ)》名句輯錄：
（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
（2）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
（3）溫故而知新，可以為師矣。
（4）歲寒，然后知松柏之后凋也。
（5）士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
（6）浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。
10．（2025 黃岡二模）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子的空缺部分。
（1）在外旅游時(shí)，小剛在遠(yuǎn)處就聽(tīng)到了瀑布的巨大聲響，就用《蜀道難》中的詩(shī)句“　飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗　 ，　砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷　 ”來(lái)表現(xiàn)這種情景。
（2）《種樹(shù)郭橐駝傳》中，郭橐駝列舉了“他植者”種樹(shù)存在的種種問(wèn)題，說(shuō)自己只是“　能順木之天　 ，　以致其性焉爾　 ”而樹(shù)木也就活得長(zhǎng)久、長(zhǎng)得很快。這頗有《老子》“復(fù)眾人之所過(guò)，以輔萬(wàn)物之自然而不敢為”的意味。
（3）當(dāng)今世界局勢(shì)動(dòng)蕩，俄烏沖突、巴以爭(zhēng)端致使無(wú)數(shù)難民流離失所，痛苦不堪；千百年前，唐宋文人也在作品中描繪了因戰(zhàn)亂而破敗的家國(guó)或悲苦的生活，如“　國(guó)破山河在　 ，　城春草木深　 ”：歷史與現(xiàn)實(shí)都啟示我們要更加珍惜當(dāng)下來(lái)之不易的和平。
【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)．
【答案】（1）飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗 砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷
（2）能順木之天 以致其性焉爾
（3）國(guó)破山河在 城春草木深
【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。
【解答】故答案為：
（1）飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗 砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷（重點(diǎn)字：豗、砯、壑）
（2）能順木之天 以致其性焉爾（重點(diǎn)字：致）
（3）國(guó)破山河在 城春草木深（重點(diǎn)字：城）
【點(diǎn)評(píng)】《蜀道難》名句輯錄：
（1）西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。
（2）地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
（3）黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。
（4）連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
（5）飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。
（6）劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。
11．（2025 廣西模擬）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）小明發(fā)現(xiàn)“魚(yú)雁傳書(shū)”這一典故經(jīng)常在古詩(shī)中出現(xiàn)，含蓄地表達(dá)相思之苦，《春江花月夜》中有相關(guān)的表述：　鴻雁長(zhǎng)飛光不度　 ，　魚(yú)龍潛躍水成文　 。
（2）荀子《勸學(xué)》中“　君子生非異也　 ，　善假于物也　 ”與《紅樓夢(mèng)》中“好風(fēng)憑借力，送我上青云”表達(dá)了相同的生活智慧。
（3）“飛花令”是中國(guó)古人行酒令時(shí)的一種文字游戲。課間，小語(yǔ)和小文邀請(qǐng)你一起玩飛花令——“鏡”。小語(yǔ)先說(shuō)：“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”小文接著說(shuō)：“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。”你說(shuō)：“　曉鏡但愁云鬢改　 ，　夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒　 。”
【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)．
【答案】（1）鴻雁長(zhǎng)飛光不度 魚(yú)龍潛躍水成文
（2）君子生非異也 善假于物也
（3）曉鏡但愁云鬢改 夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒
【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。
【解答】故答案為：
（1）鴻雁長(zhǎng)飛光不度 魚(yú)龍潛躍水成文（重點(diǎn)字：潛、躍）
（2）君子生非異也 善假于物也（重點(diǎn)字：生、善）
（3）曉鏡但愁云鬢改 夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒（重點(diǎn)字：曉、鬢）
【點(diǎn)評(píng)】《勸學(xué)》名句輯錄：
（1）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
（2）君子生非異也，善假于物也。
（3）故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。
（4）鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
（5）積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。
12．（2025 濟(jì)南一模）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）春節(jié)期間，小魯同學(xué)冒著嚴(yán)寒觀賞了泰山日出時(shí)天邊云彩奇異變化的壯美景象，并引用姚鼐《登泰山記》中的“　極天云一線(xiàn)異色　 ，　須臾成五采　 ”兩句，作為泰山日出風(fēng)景圖的文案發(fā)到網(wǎng)上，圈粉眾多。
（2）3月12日植樹(shù)節(jié)活動(dòng)中，林老師特別強(qiáng)調(diào)，千萬(wàn)不要像《種樹(shù)郭橐駝傳》中所謂的愛(ài)樹(shù)憂(yōu)樹(shù)者一樣，做出“　爪其膚以驗(yàn)其生枯　 ，　搖其本以觀其疏密　 ”等看似愛(ài)樹(shù)實(shí)則傷樹(shù)的舉動(dòng)。
（3）古人對(duì)水有不少雅稱(chēng)，如小而深的水稱(chēng)為“潭”，大而深的水稱(chēng)為“淵”。試寫(xiě)出古詩(shī)文中含有“潭”或“淵”的句子，如“　潭中魚(yú)可百許頭　 ，　皆若空游無(wú)所依　 ”。
【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)．
【答案】（1）極天云一線(xiàn)異色 須臾成五采
（2）爪其膚以驗(yàn)其生枯 搖其本以觀其疏密
（3）潭中魚(yú)可百許頭 皆若空游無(wú)所依（積水成淵 蛟龍生焉）
【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。
【解答】故答案為：
（1）極天云一線(xiàn)異色 須臾成五采（重點(diǎn)字：臾）
（2）爪其膚以驗(yàn)其生枯 搖其本以觀其疏密（重點(diǎn)字：搖、疏）
（3）潭中魚(yú)可百許頭 皆若空游無(wú)所依（積水成淵 蛟龍生焉）（重點(diǎn)字：潭）
【點(diǎn)評(píng)】名篇名句的背誦和默寫(xiě)，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語(yǔ)境中分析品味和識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語(yǔ)，從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶，又有理性的思考。
例如：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）
如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬(wàn)喚的情況下才出來(lái)”的具體語(yǔ)境，就會(huì)把“始”寫(xiě)成“使”。
13．（2025 山東模擬）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）夏老師上課時(shí)，如果有學(xué)生說(shuō)自己和別人想法不同，夏老師可以用《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的“　何傷乎　 ？　亦各言其志也　 ”兩句進(jìn)行鼓勵(lì)和引導(dǎo)。
（2）鄉(xiāng)愁在文人墨客筆下經(jīng)久不衰，而用疊字來(lái)表達(dá)鄉(xiāng)愁亦是常見(jiàn)的現(xiàn)象，如《涉江采芙蓉》中“　還顧望舊鄉(xiāng)　 ，　長(zhǎng)路漫浩浩　 ”蘊(yùn)含著濃烈的思鄉(xiāng)之情。
（3）“白鹿”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中常常被視為一種神秘的生物，常常與神仙、隱士等超脫凡塵的形象聯(lián)系在一起。例如，在唐詩(shī)中就有“　且放白鹿青崖間　 ，　須行即騎訪(fǎng)名山　 ”。
【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)．
【答案】（1）何傷乎 亦各言其志也
（2）還顧望舊鄉(xiāng) 長(zhǎng)路漫浩浩
（3）且放白鹿青崖間 須行即騎訪(fǎng)名山
【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。
【解答】故答案為：
（1）何傷乎 亦各言其志也（重點(diǎn)字：傷）
（2）還顧望舊鄉(xiāng) 長(zhǎng)路漫浩浩（重點(diǎn)字：顧）
（3）且放白鹿青崖間 須行即騎訪(fǎng)名山（重點(diǎn)字：崖）
【點(diǎn)評(píng)】《論語(yǔ)》名句輯錄：
（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
（2）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
（3）溫故而知新，可以為師矣。
（4）歲寒，然后知松柏之后凋也。
（5）士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
（6）浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。
14．（2025 貴陽(yáng)二模）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）《五代史 伶官傳序》中“　夫禍患常積于忽微　 ，　而智勇多困于所溺　 ”兩句，告誡人們要防微杜漸，警惕為欲所役。
（2）傍晚時(shí)分，梵凈山山路蜿蜒盤(pán)旋，山花旖旎迷人，小文醉心其間，駐足欣賞，不禁吟誦起《夢(mèng)游天姥吟留別》中的兩句“　千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定　 ，　迷花倚石忽已暝　 ”。
（3）古詩(shī)詞中常借“鏡”這一物象表達(dá)對(duì)時(shí)光易逝的慨嘆，如“　君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)　 ，　朝如青絲暮成雪　 ”。
【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)．
【答案】（1）夫禍患常積于忽微 而智勇多困于所溺
（2）千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定 迷花倚石忽已暝
（3）君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā) 朝如青絲暮成雪
【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。
【解答】故答案為：
（1）夫禍患常積于忽微 而智勇多困于所溺（重點(diǎn)字：溺）
（2）千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定 迷花倚石忽已暝（重點(diǎn)字：暝）
（3）君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā) 朝如青絲暮成雪（重點(diǎn)字：暮）
【點(diǎn)評(píng)】名篇名句的背誦和默寫(xiě)，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語(yǔ)境中分析品味和識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語(yǔ)，從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶，又有理性的思考。
例如：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）
如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬(wàn)喚的情況下才出來(lái)”的具體語(yǔ)境，就會(huì)把“始”寫(xiě)成“使”。
15．（2025 婁底二模）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）同樣寫(xiě)猿聲，李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“　淥水蕩漾清猿啼　 ”，借以渲染環(huán)境的凄清幽靜，白居易《琵琶行》中的“　杜鵑啼血猿哀鳴　 ”，則用來(lái)襯托詩(shī)人被貶江州的凄涼心境。
（2）《諫太宗十思疏》中，魏征提出“　簡(jiǎn)能而任之　 ，　擇善而從之　 ”的用人納諫之道，值得所有管理者借鑒。
（3）小蕾非常熱愛(ài)中國(guó)古典詩(shī)詞，她發(fā)現(xiàn)古詩(shī)中的許多聯(lián)句往往因?qū)φ潭鴷r(shí)空對(duì)舉，如唐詩(shī)名句“　萬(wàn)里悲秋常作客　 ，　百年多病獨(dú)登臺(tái)　 ”便是如此。
【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)．
【答案】（1）淥水蕩漾清猿啼 杜鵑啼血猿哀鳴
（2）簡(jiǎn)能而任之 擇善而從之
（3）萬(wàn)里悲秋常作客 百年多病獨(dú)登臺(tái)
【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。
【解答】故答案為：
（1）淥水蕩漾清猿啼 杜鵑啼血猿哀鳴（重點(diǎn)字：淥、漾）
（2）簡(jiǎn)能而任之 擇善而從之（重點(diǎn)字：簡(jiǎn)）
（3）萬(wàn)里悲秋常作客 百年多病獨(dú)登臺(tái)（重點(diǎn)字：作）
【點(diǎn)評(píng)】名篇名句的背誦和默寫(xiě)，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語(yǔ)境中分析品味和識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語(yǔ)，從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶，又有理性的思考。
例如：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）
如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬(wàn)喚的情況下才出來(lái)”的具體語(yǔ)境，就會(huì)把“始”寫(xiě)成“使”。
16．（2025 武漢二模）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）某景區(qū)從李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“　半壁見(jiàn)海日　 ，　空中聞天雞　 ”兩句獲得靈感，在懸崖觀景臺(tái)打造日出光影秀，再現(xiàn)詩(shī)中奇幻壯麗的自然景觀。
（2）小武的學(xué)校正在組織“讀三國(guó) 論英雄”的讀書(shū)交流活動(dòng)，他依據(jù)蘇軾《赤壁賦》中描寫(xiě)曹操風(fēng)采的“　釃酒臨江　 ，　橫塑賦詩(shī)　 ”兩句，認(rèn)為曹操是真正的英雄。
（3）古詩(shī)文中經(jīng)常可見(jiàn)“美人”這一意象。它既可以指美麗的女子，也可以寄寓美好的理想、高遠(yuǎn)的志向，如“　匪女之為美　 ，　美人之貽　 ”。
【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)．
【答案】（1）半壁見(jiàn)海日 空中聞天雞
（2）釃酒臨江 橫塑賦詩(shī)
（3）匪女之為美 美人之貽
【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。
【解答】故答案為：
（1）半壁見(jiàn)海日 空中聞天雞（重點(diǎn)字：壁）
（2）釃酒臨江 橫塑賦詩(shī)（重點(diǎn)字：釃）
（3）匪女之為美 美人之貽（重點(diǎn)字：貽）
【點(diǎn)評(píng)】名篇名句的背誦和默寫(xiě)，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語(yǔ)境中分析品味和識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語(yǔ)，從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶，又有理性的思考。
例如：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）
如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬(wàn)喚的情況下才出來(lái)”的具體語(yǔ)境，就會(huì)把“始”寫(xiě)成“使”。
17．（2025 西城區(qū)二模）在橫線(xiàn)處填寫(xiě)作品原句。要求：字跡清晰。
（1）李杜詩(shī)風(fēng)迥異。“　連峰去天不盈尺　 ，枯松倒掛倚絕壁”“天姥連天向天橫，　勢(shì)拔五岳掩赤城　 ”，對(duì)蜀道之艱險(xiǎn)與天姥山之超拔的想象，展現(xiàn)了李詩(shī)浪漫的特質(zhì)；“戎馬關(guān)山北，　憑軒涕泗流　 ”“　萬(wàn)里悲秋常作客　 ，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，將個(gè)人之悲與時(shí)代動(dòng)蕩相融，體現(xiàn)了杜詩(shī)現(xiàn)實(shí)主義之風(fēng)。
（2）古人常借江水抒情達(dá)意。“　江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸　 ，月照花林皆似霰”，張若虛歌詠月夜之美；“醉不成歡慘將別，　別時(shí)茫茫江浸月　 ”，白居易抒發(fā)離別之痛；“問(wèn)君能有幾多愁，　恰似一江春水向東流　 ”，李煜表達(dá)亡國(guó)之悲；“哀吾生之須臾，　羨長(zhǎng)江之無(wú)窮　 ”，蘇軾慨嘆人生之短。
【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)．
【答案】（1）連峰去天不盈尺 勢(shì)拔五岳掩赤城 憑軒涕泗流 萬(wàn)里悲秋常作客
（2）江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸 別時(shí)茫茫江浸月 恰似一江春水向東流 羨長(zhǎng)江之無(wú)窮
【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。
【解答】故答案為：
（1）連峰去天不盈尺 勢(shì)拔五岳掩赤城 憑軒涕泗流 萬(wàn)里悲秋常作客（重點(diǎn)字：盈、作）
（2）江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸 別時(shí)茫茫江浸月 恰似一江春水向東流 羨長(zhǎng)江之無(wú)窮（重點(diǎn)字：甸、羨）
【點(diǎn)評(píng)】名篇名句的背誦和默寫(xiě)，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語(yǔ)境中分析品味和識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語(yǔ)，從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶，又有理性的思考。
例如：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）
如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬(wàn)喚的情況下才出來(lái)”的具體語(yǔ)境，就會(huì)把“始”寫(xiě)成“使”。
18．（2025 烏魯木齊三模）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）學(xué)校舉辦“科技與詩(shī)韻”創(chuàng)意設(shè)計(jì)展，將智能燈光與古典詩(shī)詞結(jié)合，投射出《春江花月夜》中的名句：先在地面映出“　江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸　 ”的水波光影，呈現(xiàn)江水曲折、流過(guò)原野的景象；隨后在墻面浮現(xiàn)“　皎皎空中孤月輪　 ”的影像，展現(xiàn)澄澈天幕中的明月清輝。
（2）面對(duì)司馬光的指責(zé)，王安石在《答司馬諫議書(shū)》中以“　辟邪說(shuō)　 ，　難壬人　 ”兩個(gè)工整的短句，斬釘截鐵地表明自己只是駁斥錯(cuò)誤言論、抵制奸佞之人，絕非“拒諫”。
（3）在古代詩(shī)文里，作者常借“山”這一意象來(lái)展現(xiàn)開(kāi)闊的意境、豁達(dá)的心境或深遠(yuǎn)的哲思，如“　蒼山負(fù)雪　 ，　明燭天南　 ”。
【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)．
【答案】（1）江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸 皎皎空中孤月輪
（2）辟邪說(shuō) 難壬人
（3）蒼山負(fù)雪 明燭天南
【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。
【解答】故答案為：
（1）江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸 皎皎空中孤月輪（重點(diǎn)字：甸）
（2）辟邪說(shuō) 難壬人（重點(diǎn)字：壬）
（3）蒼山負(fù)雪 明燭天南（重點(diǎn)字：負(fù)）
【點(diǎn)評(píng)】名篇名句的背誦和默寫(xiě)，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語(yǔ)境中分析品味和識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語(yǔ)，從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶，又有理性的思考。
例如：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）
如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬(wàn)喚的情況下才出來(lái)”的具體語(yǔ)境，就會(huì)把“始”寫(xiě)成“使”。
19．（2025 寧波模擬）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）《短歌行》從多個(gè)角度表達(dá)了曹操對(duì)賢才的渴慕，其中“　越陌度阡　 ，　枉用相存　 ”兩句想象他們克服重重困難，穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的小路屈尊來(lái)訪(fǎng)，情真意切，令人動(dòng)容。
（2）毛澤東在《反對(duì)本本主義》一文中提出“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的著名論斷，蘇軾在《石鐘山記》中也強(qiáng)調(diào)，“　事不目見(jiàn)耳聞　 ，　而臆斷其有無(wú)　 ”的做法要不得。
（3）“芙蓉”在古詩(shī)詞常用來(lái)作荷花的代稱(chēng)，展現(xiàn)高潔的品質(zhì)或營(yíng)造雅致的意境，我們學(xué)過(guò)的含有這一意象的佳句如：“　涉江采芙蓉　 ，　蘭澤多芳草　 。”
【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)．
【答案】（1）越陌度阡 枉用相存
（2）事不目見(jiàn)耳聞 而臆斷其有無(wú)
（3）涉江采芙蓉 蘭澤多芳草
【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。
【解答】故答案為：
（1）越陌度阡 枉用相存（重點(diǎn)字：度）
（2）事不目見(jiàn)耳聞 而臆斷其有無(wú)（重點(diǎn)字：臆）
（3）涉江采芙蓉 蘭澤多芳草（重點(diǎn)字：蓉）
【點(diǎn)評(píng)】名篇名句的背誦和默寫(xiě)，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語(yǔ)境中分析品味和識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語(yǔ)，從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶，又有理性的思考。
例如：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）
如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬(wàn)喚的情況下才出來(lái)”的具體語(yǔ)境，就會(huì)把“始”寫(xiě)成“使”。
20．（2025 重慶模擬）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子的空缺部分。
（1）高適的《燕歌行并序》中揭露“漢軍”將軍和士兵地位、待遇對(duì)比鮮明，隱含著必?cái)≡虻木渥邮牵骸啊?zhàn)士軍前半死生　 ，　美人帳下猶歌舞　 。”
（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙用“　浴乎沂　 ，　風(fēng)乎舞雩　 ”兩句描繪了暮春時(shí)節(jié)人們?cè)谝仕呌螛?lè)的情景，既回答了孔子問(wèn)“志”，又蘊(yùn)含了對(duì)和諧美好生活的向往。
（3）詩(shī)歌中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)雖然惜墨如金，依然有生動(dòng)細(xì)膩、動(dòng)人心弦的力量。如《靜女》中的男子因?yàn)檎也坏叫纳先硕啊∩κ柞剀X　 ”的動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)地寫(xiě)出了男子的著急和癡情之態(tài)；《江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中，寫(xiě)夢(mèng)中夫妻久別重逢，哽咽難言、“　惟有淚千行　 ”的情景，令人倍感凄涼。
【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)．
【答案】（1）戰(zhàn)士軍前半死生 美人帳下猶歌舞
（2）浴乎沂 風(fēng)乎舞雩
（3）搔首踟躕 惟有淚千行
【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。
【解答】故答案為：
（1）戰(zhàn)士軍前半死生 美人帳下猶歌舞（重點(diǎn)字：帳）
（2）浴乎沂 風(fēng)乎舞雩（重點(diǎn)字：雩）
（3）搔首踟躕 惟有淚千行（重點(diǎn)字：踟、躕）
【點(diǎn)評(píng)】《論語(yǔ)》名句輯錄：
（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
（2）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
（3）溫故而知新，可以為師矣。
（4）歲寒，然后知松柏之后凋也。
（5）士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
（6）浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁(yè) （共 2 頁(yè)）
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