資源簡介

浙江省金華市義烏市2024-2025學年八年級下學期語文期末試卷
一、【漫步人生路·筑基啟航】
（2025八下·義烏期末）閱讀下面的文字，按要求完成任務。
清晨的薄霧中，我獨自漫步于青石板鋪就的古巷。隱隱約約的人聲從遠處集市傳來，更襯得此處口口(A.恬靜B.幽靜)。拾級而上，登上古戲臺遠眺，黛瓦白墻的民居在綠樹掩映中lìlì____在目。驀然回首，發現石縫間一株野菊正倔強綻放，這意外的邂逅讓整段旅程平添詩意。暮色漸濃時，巷口茶館的燈籠次 dì____亮起，游客們紛至沓來(A.tàB.dá)，臨窗品茗聽評彈，吳儂軟語與琵琶聲繪成江南獨有的韻律。
1．根據拼音寫出正確的漢字。
2．給加點字選擇正確的讀音。
3．聯系上下文，為“口”處選出合適的詞語。
4．畫橫線句有語病，請找出病因并修改。
5．小義同學對“漫步”的“漫”偏旁為何是“”感到疑惑，請你根據【百度百科】“漫”字意義的演變過程，為他解答疑惑。
【百度百科】 漫，讀作漫(màn)， 本義為水過滿外流而浩渺平遠的樣子。泛指溢出、滿溢。進而引申指充滿、遍布。又引申指長遠、遼遠。由滿溢漫流又引申指散漫、不受拘束、隨性去做。
【答案】1．歷歷；第
2．A
3．B
4．搭配不當：把“繪”改成“匯”(或改成“交織”“交匯”等詞皆可)
5．“漫”字采用“”作為偏旁，是因為它的本義與水流緊密相關。 “漫步”是隨意、不受約束地走動，這種自由的狀態與水流無拘無束的特性相契合。
【知識點】常用易錯字字音；音形相近字字形辨析；詞語的使用（搭配）；搭配不當
【解析】【點評】（1）本題考查易錯的字音。要正確地讀寫詞語，應從漢字的音、形、義三方面入手，讀準字音，辨明字形，弄清字義。在日常的學習閱讀中也要注意多積累，豐富自己的字詞量，在積累的過程中要做到準確無誤，這樣才能在實際的讀寫運用中避免錯讀錯寫。
（2）本題考查漢字的字形。做這類題，就得注意平時積累容易讀錯的字和多音字的正確讀音，平時的學習中也要注意字形的識記和積累，特別是形近字；同時還要聯系整個詞語的意思識記。
（3）本題考查選詞填空。①準確判斷詞義的輕重，選詞填空，我們就應該站在出卷老師的角度來想問題，而出卷老師最喜歡在詞語的詞義輕重程度上使絆子，所以同學們在遇到選詞填空題時，一定要在詞語上準確判斷詞語詞義的輕重程度，其中在詞義輕重上又以近義詞的迷惑性最大。②注意查看詞義的范圍，一些近義詞在表現特征的輕重上有所區別，而一些近義詞在事物的范圍上，也是有大有小，這也是我們我們在選詞填空題上經常用到的第二個小技巧。
（4）本題考查病句的辨析和修改。常見病因有搭配不當、用詞不當、成分殘缺、語序不當、句式雜糅、前后矛盾、不合事理、重復多余等。如果在考試中憑語感一眼找不出來答案，就要靜下心來，多讀幾遍，對照著病因一一分析，相信一定能找到正確答案的。
（5）本題考查對漢字的理解和推測。首先，明確“六書”包括象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。其中，轉注和假借屬于用字法，因此只需在象形、指事、會意、形聲中做出選擇；觀察字的結構是關鍵。如果是獨體字，可能是象形或指事。象形字通常與事物形狀相似，如“川”像水流。指事字則是由象形字和符號組合而成，如“本”由“木”和一個橫線組成；對于合體字，可能是會意或形聲。會意字由兩個或多個部件的意義組合而成。
1．本題考查漢字的字形。“lì lì在目”寫作“歷歷在目”。“次dì”寫作“次第”。
故答案為：歷歷；第
2．本題考查漢字的字音。“紛至沓來”的“沓”讀作“tà”。
故答案為：A。
3．本題考查詞義辨析和運用。恬靜：恬淡安靜。幽靜：寂靜；清靜。結合語境“隱隱約約的人聲從遠處集市傳來，更襯得此處”可知，此處應填“幽靜”。
故答案為：B。
4．本題考查病句的辨析和修改。結合“臨窗品茗聽評彈，吳儂軟語與琵琶聲繪成江南獨有的韻律”可知，畫屬于搭配不當；把“繪”改成“匯”。
故答案為：搭配不當：把“繪”改成“匯”(或改成“交織”“交匯”等詞皆可)
5．本題考查字詞的含義。“漫”字最初的含義與水流有關，表示水滿而溢出。后來，“漫”字逐漸引申，泛指液體四溢，再進一步擴展到其他事物的彌漫、遍布。所以，“漫”字采用“氵”作為偏旁，是因為它的本義與水流緊密相關。在“漫步”中，“漫”表示隨意、不受約束地走動，這種自由的狀態與水流無拘無束的特性相契合。
故答案為：“漫”字采用“”作為偏旁，是因為它的本義與水流緊密相關。 “漫步”是隨意、不受約束地走動，這種自由的狀態與水流無拘無束的特性相契合。
6．（2025八下·義烏期末）根據提示默寫相應古詩文名句。
中國古代文人常以詩詞表達漫步于“自然之徑”的感受，也用詩詞表達徘徊于“人生之路”的感慨。陶淵明以 “　 　，　 　”展現鄉村的井然有序、寧靜祥和(《桃花源記》)；王維以“曲徑通幽處，　 　”的幽靜之景，暗喻人生修心當循自然之道(《題破山寺后禪院》)；王勃以 “　 　，　 　”勸友人莫因離別而落淚，盡顯豁達(《送杜少府之任蜀州》)。杜甫在茅屋疾呼“安得廣廈，　 　 ”拓出心系蒼生的大道(《茅屋為秋風所破歌》)；陸游筆下梅花 “　 　，　 　”的芬芳，昭示著精神之路的永恒(《卜算子·詠梅》)。
【答案】阡陌交通；雞犬相聞(若寫“土地平曠，屋舍儼然”也可)；禪房花木深；無為在歧路；兒女共沾巾；大庇天下寒士俱歡顏；零落成泥碾作塵；只有香如故
【知識點】一般性默寫；理解性默寫
【解析】【分析】本題考查名言警句的記憶和積累。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意” 阡、陌、 禪 、 歧 、 庇 、 碾 “等重點字的書寫。
故答案為：阡陌交通；雞犬相聞(若寫“土地平曠，屋舍儼然”也可)；禪房花木深；無為在歧路；兒女共沾巾；大庇天下寒士俱歡顏；零落成泥碾作塵；只有香如故。
【點評】本題考查古詩文默寫。答好本題要考熟練地背誦積累，還要注意字形不出現錯別字，一些經典名句要深刻理解。做好本題關鍵平時要扎實積累課本中出現的重點詩文名篇。
7．（2025八下·義烏期末）下面是以“生命中那些重要的引路人”為主題的名著閱讀感言和相關名著。請你任選一句感言，聯系一部名著，結合具體情節，參考示例，對所選感言進行闡釋。
【閱讀感言】 A. 因為她，生活的苦難便成了墊腳石。 B.因為他，混沌的思維照進了理性的光芒。 C.因為他，一段與原來截然不同的人生從此開啟。 【相關名著】 《平凡的世界》 《蘇菲的世界》 《鋼鐵是怎樣煉成的》
示例：“因為他，前進的腳步從未停止”，這句感言讓我聯想到《朝花夕拾》。魯迅在日本求學期間，他的老師藤野先生對他關心有加，要求嚴格：幫助他添改講義，糾正血管圖，督促他不斷進步。魯迅回國后，每當想要偷懶時，看到藤野先生的相片，便會警醒并繼續工作。藤野先生對魯迅的勉勵與教誨，成為魯迅前行道路上不竭的動力。
【答案】示例A：“因為她，生活的苦難便成了墊腳石。”這句感言讓我聯想到了《平凡的世界》。孫少平高中時，因生活的窮困窘迫而自卑。田曉霞鼓勵他并給他送來《參考消息》和其他書籍，開闊了他的眼界，使他的內心世界更加豐富。生活的苦難成為他不斷向上的墊腳石，最終孫少平走出了屬于自己的人生道路。示例B：“因為他，混沌的思維照進了理性的光芒。”這句感言讓我聯想到《蘇菲的世界》。書中，哲學家阿爾伯特通過一封封信件，引導少女蘇菲探索哲學史。從蘇格拉底的“產婆術”到康德的“物自體”，阿爾伯特用生動的對話和寓言，幫助蘇菲厘清哲學概念。例如，在“柏拉圖的洞穴”比喻中，蘇菲逐漸領悟表象與真實的區別，開始質疑日常生活的本質。阿爾伯特的引導，讓蘇菲的思維從蒙昧走向覺醒，最終開啟了她的哲學啟蒙之旅。示例C：“因為他，一段與原來截然不同的人生從此開啟。”這句感言讓我聯想到了《鋼鐵是怎樣煉成的》。保爾在發電廠工作后結識了朱赫來。朱赫來教會了保爾打拳，還時常給保爾講解革命道理，培養了保爾的革命熱情，幫助他樹立了人生的目標。朱赫來為保爾開啟了一段截然不同的人生之旅，引導保爾成為了一名鋼鐵般的無產階級革命戰士。
【知識點】作品的人物形象；作品的基本內容
【解析】【分析】本題考查名著閱讀感悟。用“生命中那些重要的引路人”為主題，任選一句感言，聯系一部名著，結合具體情節參考示例，對所選感言進行闡釋。
示例一：A；“因為她，生活的苦難便成了墊腳石”這句感言讓我聯想到了《平凡的世界》。孫少平高中時，因生活的窮困窘迫而自卑。田曉霞鼓勵他并給他送來《參考消息》和其他書籍，開闊了他的眼界，使他的內心世界更加豐富。生活的苦難成為他不斷向上的墊腳石，最終孫少平走出了屬于自己的人生道路。
示例二：B；“因為他，混沌的思維照進了理性的光芒”這句感言讓我聯想到《蘇菲的世界》。書中，哲學家阿爾伯特通過一封封信件，引導少女蘇菲探索哲學史。從蘇格拉底的“產婆術”到康德的“物自體”，阿爾伯特用生動的對話和寓言，幫助蘇菲厘清哲學概念。例如，在“柏拉圖的洞穴”比喻中，蘇菲逐漸領悟表象與真實的區別，開始質疑日常生活的本質。阿爾伯特的引導，讓蘇菲的思維從蒙昧走向覺醒，最終開啟了她的哲學啟蒙之旅。
示例三：C；“因為他，一段與原來截然不同的人生從此開啟”這句感言讓我聯想到了《鋼鐵是怎樣煉成的》。保爾在發電廠工作后結識了朱赫來。朱赫來教會了保爾打拳，還時常給保爾講解革命道理，培養了保爾的革命熱情，幫助他樹立了人生的目標。朱赫來為保爾開啟了一段截然不同的人生之旅，引導保爾成為了一名鋼鐵般的無產階級革命戰士。
故答案為：示例A：“因為她，生活的苦難便成了墊腳石。”這句感言讓我聯想到了《平凡的世界》。孫少平高中時，因生活的窮困窘迫而自卑。田曉霞鼓勵他并給他送來《參考消息》和其他書籍，開闊了他的眼界，使他的內心世界更加豐富。生活的苦難成為他不斷向上的墊腳石，最終孫少平走出了屬于自己的人生道路。示例B：“因為他，混沌的思維照進了理性的光芒。”這句感言讓我聯想到《蘇菲的世界》。書中，哲學家阿爾伯特通過一封封信件，引導少女蘇菲探索哲學史。從蘇格拉底的“產婆術”到康德的“物自體”，阿爾伯特用生動的對話和寓言，幫助蘇菲厘清哲學概念。例如，在“柏拉圖的洞穴”比喻中，蘇菲逐漸領悟表象與真實的區別，開始質疑日常生活的本質。阿爾伯特的引導，讓蘇菲的思維從蒙昧走向覺醒，最終開啟了她的哲學啟蒙之旅。示例C：“因為他，一段與原來截然不同的人生從此開啟。”這句感言讓我聯想到了《鋼鐵是怎樣煉成的》。保爾在發電廠工作后結識了朱赫來。朱赫來教會了保爾打拳，還時常給保爾講解革命道理，培養了保爾的革命熱情，幫助他樹立了人生的目標。朱赫來為保爾開啟了一段截然不同的人生之旅，引導保爾成為了一名鋼鐵般的無產階級革命戰士。
【點評】本題考查名著內容的理解與分析。名著考查所涵蓋的內容非常多，既有文學文化常識也有作品主題、人物形象、故事情節、寫作特色類，還有對作品的品讀、分析等。解答這類題，要對名著的精彩內容，經典情節以及人物形象牢記，這樣可以輕松解答。
二、【漫品文心·步履生香】
（2025八下·義烏期末）閱讀下面文章，完成各題。
蘭溪橫山
郁達夫
十一月十三日，星期一，晴快。
昨晚因游北山倦了，所以早睡，半夜夢醒，覺得是身睡在山洞的中間，就此一點，也可以證明山洞給我的印象的深刻。晨起匆匆整裝，上車站坐軌道汽車去蘭溪。走了個把鐘頭，車只是在沿了北山前進，蓋金華山的西頭，要到蘭溪才盡，而東頭的金華山，則已于前日自諸暨來金華時火車繞過。此次南來，總算繞了金華山一匝，雖然事極平常，但由我這初次到浙東來游的野人看來，卻也可以同小孩子似的向人夸說了。在蘭溪吃過午飯，就出西門江邊，雇了一只小船，劃上隔江西南面的橫山蘭陰寺去：
這橫山并不高，也不長，狀似棱形，從東面蘭溪市上看來，一點兒也沒有什么可取，但身到了此山，在東頭靈源廟前上船，繞過南面一條沿江的山道，到蘭陰寺前的小峰上去一望，就覺得風景的清幽瀟灑，斷不是富春江的只有點兒高遠深靜的山容水貌所能比得上的了。先讓我來說明一下這橫山的地勢，然后再來說它的好處。
衢港遠自南來，至蘭溪而一折，這橫山的石巖，就憑空突起，擋住了衢港的沖。東面呢，又是一條金華江水，迤通西傾，到了蘭溪南面，繞過縣城，就和衢港接成了一個天然的直角。兩水合并，流向北去，就是蘭溪江，建德江，再合徽港，東北流去成了富春錢塘的大江。所以橫山一朵，就矗立在三江合流的要沖，三面的遠山，腳下的清溪，東南面隔江的紅葉，與正東稍北蘭溪市上的人家，無不一一收在眼底，像是掛在四面用玻璃造成的屋外的水彩畫幅。更有水彩畫所畫不出來的妙處哩，你且看看那些青天碧水之中，時時在移動上下的一面一面的同白鵝似的帆影看，彩色電影里的外景影片，究竟有哪一張能夠比得上這里 還有一層好處，是在這橫山的去蘭溪市的并不很遠。以路來講，大約只不過三五里路的間隔，以到此地來游的時間來說，則只須有兩個鐘頭，就可以把蘭溪的全市及附近的勝景，霎時游望盡了。
橫山上有一個靈源廟，在東頭山腳，前面已經說過了；朝南的山腰里，還有一個蘭陰寺，說是正德皇帝到過的地方，現在寺前石壁里，還有正德御筆的“蘭陰深處”四個大字刻在那里；寺上面一層，是一個觀音閣，說是尼姑的庵； 最上是山頂，一個鐘樓，還沒有建造成功哩。
大抵的游客，總由杭江路而至蘭溪，在蘭溪北路一宿，看看花船，第二天就匆匆就道，去建德桐廬，領略富春江的山水，對于這近在目前的橫江，總只隔江一望，棄而不顧，實在是一件大可惋惜的事情。大約橫山因外貌不佳，所以不能引人入勝，“蓬門未識綺羅香”，貧女之嘆，在山水中間也是一樣。晚上有人請客，在三角洲邊，江山船上吃晚飯。蘭溪人應酬，大抵在船上，與在菜館里請客比較起來，價并不貴，而菜味反好，所以江邊花事，會歷久不衰。從前在建德桐廬富陽聞家堰一帶，直至杭州，各埠都有花舫，現在則只剩得蘭溪衢州的幾處了，九姓漁船，將來大約要斷絕生路。
(注：以上日記寫于1933年，選自浙江人民出版社《郁達夫游記集》第4345頁，有刪節。)
8．根據文章內容，結合圖示，完成下列任務。
①請按地理位置，將金華江和蘭溪江填入圖中的①、②處。
②推斷文中所提到的主要游玩景點“橫山”應是圖中A、B、C中的哪一處 (填字母)
9．品味文中畫線句的表達效果。
所以橫山一朵，就矗立在三江合流的要沖，三面的遠山，腳下的清溪，東南面隔江的紅葉，與正東稍北蘭溪市上的人家，無不一一收在眼底，像是掛在四面用玻璃造成的屋外的水彩畫幅。
提示：可從修辭、視角轉換等角度，任選其一進行賞析。
10．文中畫波浪線句“先讓我來說明一下這橫山的地勢，然后再來說它的好處”中提到的“好處”有哪些 請聯系文章內容概括。
11．本文中的橫山和柳宗元筆下的小石潭，都是“被埋沒的幽境”。請聯系兩文，從景物的特點和作者情感兩個角度探究它們的共同之處。
【答案】8．①蘭溪江；金華江；②A
9．示例1：運用了比喻的修辭手法，把橫山比作“一朵(花)”，消除了山的笨重感，寫出其輕盈靈動之美，表達作者對橫山美景的喜愛和贊美之情。示例2：比喻，將橫山全景比作“掛在四面用玻璃造成的屋外的水彩畫幅”，以“玻璃”凸顯空氣澄澈、視野通透，“水彩畫”則突出景物的明麗色彩與詩意氛圍，表達作者對橫山美景的喜愛和贊美之情。示例3：視角轉換。通過“三面的遠山”“腳下的清溪”“東南面隔江的紅葉”“正東稍北蘭溪市上的人家”的方位羅列，以橫山為圓心展開全景式描寫，空間由遠及近、由自然到人文，層次清晰，畫面立體。
10．橫山景色優美：橫山地處三江合流的要沖(地理位置重要)；在橫山之上可以盡覽蘭溪全市及附近的勝景(賞景視角獨特)：橫山離蘭溪市區近，游玩方便。
11．景物特點：兩者都有獨特之美，卻都少有人涉足、欣賞。橫山“因外貌不佳，不能引人入勝”，體現它外貌平凡/位置冷門，近在咫尺卻被游客拋棄：小石潭小而荒僻，需要“伐竹取道”才能見到/小石潭“其境過清”，環境清冷。情感：作者借此表達對景物不被人欣賞而感到惋惜。/世人不能深入山中感受美妙風光而感到遺憾、惋惜。
【知識點】文章的表達方式和表達技巧；挖掘、感悟文章主題；概括文章主要內容；理解文章關鍵語句意思
【解析】【點評】（1）本題考查內容理解與概括。①摘錄法一種選摘原文詞句來作答的方法。解題時應抓住與答案有關的關鍵詞句，如果詞句符合題意，可直接摘錄；如只出現關鍵詞，還需要考生去總結；②句意(層意)提取法需要概括的內容在文章或文段中并無明顯的中心句，考生要通過閱讀文章，自己去感受、體會、把握和提煉大意，然后用自己的語言表述出來的一種方法。這一方法的關鍵點在于根據句意或層意提煉出這一句或這一層的內涵與本質。
（2）本題考查賞析句子。從修辭角度賞析。答題四步：①判斷運用了什么修辭手法。②寫出該修辭手法的一般作用；③結合具體句子分析含義；④表現了什么/表達了什么感情/突出了什么/強調了什么。答題格式：這句話運用了……的修辭手法，生動形象(修辭格作用)地刻畫了(表現了、描寫了)……，表現了(人或事物)……的特征，表達了作者(或文中人物)對某某事物的……的感情，給讀者留下了深刻的印象。
（3）本題考查文章內容理解。解答時要讀懂文章，理解文意，閱讀時要找準關鍵點，對相關的內容要準確把握。
（4）本題考查學生比較閱讀的能力。解答時要讀懂文章，理解文意，比較閱讀時要找準兩者的比較點，對相關的內容要準確把握。
8．本題考查文章信息的提取與概括。
a對于①②處河流，結合文章里“兩水合并，流向北去，就是蘭溪江，建德江”等內容，根據地圖河流走向及對金華江、蘭溪江的表述邏輯，可知①是蘭溪江，②是金華江。
b確定“橫山”位置為A處，需根據文中“在蘭溪吃過午飯，就出西門江邊，雇了一只小船，劃上隔江西南面的橫山蘭陰寺去”，以及對橫山周邊與衢江等水系關系的描述，對應地圖中A處的位置特征，判斷A為橫山所在。
故答案為：①蘭溪江；金華江；②A。
9．本題考查句子賞析。結合”“所以橫山一朵，就矗立在三江合流的要沖，三面的遠山，腳下的清溪，東南面隔江的紅葉，與正東稍北蘭溪市上的人家，無不一一收在眼底，像是掛在四面用玻璃造成的屋外的水彩畫幅。”可知，運用了比喻的修辭手法，把“橫山”比作“一朵花”，消除了山的笨重感，寫出其輕盈靈動之美，表達作者對橫山美景的喜愛和贊美之情。將“橫山全景”比作“掛在四面用玻璃造成的屋外的水彩畫幅”，以“玻璃”凸顯空氣澄澈、視野通透，“水彩畫”則突出景物的明麗色彩與詩意氛圍，表達作者對橫山美景的喜愛和贊美之情。
故答案為：示例1：運用了比喻的修辭手法，把橫山比作“一朵(花)”，消除了山的笨重感，寫出其輕盈靈動之美，表達作者對橫山美景的喜愛和贊美之情。示例2：比喻，將橫山全景比作“掛在四面用玻璃造成的屋外的水彩畫幅”，以“玻璃”凸顯空氣澄、視野通透，“水彩畫”則突出景物的明麗色彩與詩意氛圍，表達作者對橫山美景的喜愛和贊美之情。示例3：視角轉換。通過“三面的遠山”“腳下的清溪”“東南面隔江的紅葉”“正東稍北蘭溪市上的人家”的方位羅列，以橫山為圓心展開全景式描寫，空間由遠及近、由自然到人文，層次清晰，畫面立體。
10．本題考查文章內容的理解和概括。結合“就覺得風景的清幽瀟灑”可概括出“景色優美”；由“橫山一朵，就矗立在三江合流的要沖”可概括出“地處三江合流的要沖（地理位置重要）”；根據“三面的遠山……無不一一收在眼底”“可以把蘭溪的全市及附近的勝景，霎時游望盡了”，可概括出“在橫山之上可以盡覽蘭溪全市及附近的勝景（賞景視角獨特）”；由“以路來講，大約只不過三五里路的間隔，以到此地來游的時間來說，則只須有兩個鐘頭……”，可概括出“橫山離蘭溪市區近，游玩方便（交通便捷）”，通過對文本不同段落信息的抓取、整合，全面概括橫山的“好處”。
故答案為：橫山景色優美：橫山地處三江合流的要沖(地理位置重要)；在橫山之上可以盡覽蘭溪全市及附近的勝景(賞景視角獨特)：橫山離蘭溪市區近，游玩方便。
11．本題考文章的比較閱讀。景物特點：《蘭溪橫山》中“橫山因外貌不佳，所以不能引人入勝，‘蓬門未識綺羅香’，貧女之嘆，在山水中間也是一樣”，體現橫山因外貌平凡、位置相對冷門（近在蘭溪卻易被游客忽略 ），少有人深入游覽；結合《小石潭記》里“伐竹取道，下見小潭”說明小石潭需要“伐竹”才能抵達，比較荒僻，“其境過清，不可久居”體現環境清冷、少有人至。二者都有“有獨特美卻少有人涉足欣賞”的特點。情感：郁達夫對橫山“近在目前的橫江，總只隔江一望，棄而不顧，實在是一件大可惋惜的事情”，柳宗元寫小石潭“坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人”，都借景物不被人欣賞的境遇，表達出對其的惋惜，也隱含對世人沒能發現、領略這些美妙風光的遺憾，借景傳遞出內心對美好事物被“埋沒”的感慨。
故答案為：景物特點：兩者都有獨特之美，卻都少有人涉足、欣賞。橫山“因外貌不佳，不能引人入勝”，體現它外貌平凡/位置冷門，近在咫尺卻被游客拋棄：小石潭小而荒僻，需要“伐竹取道”才能見到/小石潭“其境過清”，環境清冷。情感：作者借此表達對景物不被人欣賞而感到惋惜。/世人不能深入山中感受美妙風光而感到遺憾、惋惜。
三、【漫觀萬象·解碼生活】
（2025八下·義烏期末）閱讀下列材料，完成各題。
材料一：天地共釀的時令密碼
每年芒種至小暑期間，西太平洋副熱帶高壓與北方冷氣團在長江中下游形成準靜止鋒，造就了獨特的梅雨現象。這場持續20-40天的降雨與江南梅子成熟期完美契合，由此得名“梅雨”。氣象監測顯示，其年際差異顯著：1954年浙江曾經歷77天“特長梅雨”；2020年創下789毫米“暴力梅”紀錄，而1958年僅有百余毫米的“短梅”。
古人通過天干地支與物候變化把握梅雨規律，《清嘉錄》載“芒種逢壬便入梅”，北宋《瑣碎錄》則以立夏后庚日為入梅節點。現代氣象部門綜合降水量、雨日、氣溫及副高脊線位置，以更科學的方式劃定入梅出梅日期。這種天氣系統的“戰略相持”，造就了“黃梅天十八變”的獨特氣候：烈日與驟雨交替，濕熱與微寒交織，形成“半濕半晴、乍寒乍熱”的天氣奇觀。
人們通過對梅雨的強度、時長進行預判，提前做好耕作準備；通過建造出挑的屋檐和開闊的天井用于雨水的導流和收集，造就獨有風景——“檐雨”。
材料二：千年文脈的雨意浸潤
自漢代《農家諺》首載“雨打梅頭”起，梅雨便鐫刻在中華文化基因中。庾信“麥隨風里熟，梅逐雨中黃”開啟詩畫傳統，至唐宋蔚為大觀。
到了唐宋時期，“梅”和“雨”成了一種固定的概念搭配，頻頻成為詩詞里的主角。柳宗元說“梅實迎時雨，蒼茫值晚春。愁深楚猿夜，夢斷越雞晨”，宋代趙師秀在《約客》中寫“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”。梅熟雨落、草青蛙鳴，人們在一場場雨中等待著盛夏的來臨。
多情自古江南雨，如夢如詩如歌。雨打芭蕉、雨澆荷葉、雨潤竹林，獨特而連續的雨聲時時撥動著詩人們的心弦。不知是梅雨熏染了江南，還是詩歌定格了梅雨。總之，說起梅雨，讓人最先想起的，就是那如煙似霧的江南。
材料三：雨幕中的生活藝術
梅雨時節，也折射著古人的智慧。江南遇雨，最惱人的就是無處不在的潮氣。為祛除衣服潮氣，人們以香熏衣，辛棄疾的“羅衣費盡博山灰”與周邦彥的“衣潤費爐煙”，都體現了宋人放置熏籠熏衣物的智慧。此外，人們還常在檐下懸掛艾草驅散潮氣，處處體現著與自然共處的生存哲學。
面對“雨打芭蕉衣生苔”的潮濕，江南人創造出獨特的“霉食文化”。紹興“二霉”堪稱典范：梅干菜與霉莧菜梗經特殊工藝發酵，前者成就梅菜扣肉的醇香，后者衍生出臭豆腐、臭冬瓜等特色美食。魯迅對故鄉滋味的眷戀，錢化佛以臭食換墨寶的軼事，印證著這種飲食智慧的文化價值。
這場年復一年的氣候現象，早已超越單純的自然輪回。從《陽羨風土記》記載“衣皆敗”的煩惱，到章太炎墨寶中的飲食智慧，梅雨塑造著江南特有的生活美學。在氣象衛星精準監測的今天，“暴力梅”仍會帶來防汛壓力，但深植于基因中的文化記憶，讓江南人始終保持著“聽雨烹茶”“倚樓待晴”的詩意從容。這或許就是中華文明“道法自然”的生動詮釋——既敬畏自然偉力，又善用天地饋贈，在雨打芭蕉的韻律中，書寫著生生不息的文化傳奇。
12．下列對梅雨的表述，與材料內容相符的一項是(　　)
A．現代氣象學以芒種后第一個庚日作為入梅標準，與《清嘉錄》記載完全一致。
B．“暴力梅”特指梅雨期超過77天的極端天氣，1954年浙江因此發生特大洪水。
C．宋代文人常用“羅衣費盡博山灰”描寫梅雨時節的潮濕，體現對氣候的無奈。
D．紹興“二霉”中的霉莧菜梗因其特殊風味，成為當地特色的傳統發酵食品。
13．材料三提到“梅雨塑造著江南特有的生活美學”，請結合三則材料，從環境、文學、生活三方面分析梅雨對江南文化的影響。
14．材料一介紹了“梅雨”名字的由來以及它的一些特征，如果以“梅雨”為寫作對象，寫一篇如《大自然的語言》般的說明文，還可以寫什么內容 請仿照示例，再列舉一項。
示例：寫作內容：梅雨天氣對農業的影響。
說明方法：舉例子，列舉某一年“特長梅雨”對農業生產的危害。
15．請你聯系上述材料與生活經驗，編寫一則順口溜，提醒公眾防范梅雨。
梅雨季，　 　：柜泛霉，　 　。
梅雨季，不用愁：　 　，　 　。
【答案】12．D
13．①環境：梅雨形成獨特的濕潤氣候，孕育江南水鄉景觀(如出挑的屋檐、開闊的天井、檐雨景觀)。②文學：催生大量詩詞(如“黃梅時節家家雨”)，成為文人情感的載體和美學符號。③生活：熏籠熏衣、掛艾驅潮、霉食文化(梅干菜、霉莧菜梗)等生活智慧。
14．示例1：寫作內容：梅雨天氣對文學的影響。說明方法：引用，引用與梅雨相關的詩句或文學作品。示例2：寫作內容：梅雨天氣對生活的影響。說明方法：舉例子，列舉跟梅雨相關的美食或去霉的生活智慧。
15．隱患多/壞處多/問題多/令人愁/要小心等(意對即可)；衣易潮/路積水/墻滲淚/食易腐/病常隨。；熏籠烘/艾草收；封醬罐/蔬渠溝/遇險溜
【知識點】理解概括材料主要內容；分析材料主體特征；啟示、感悟、建議類；篩選新聞材料關鍵信息
【解析】【點評】（1）本題考查辨析信息。對于文章信息提取類題型，我們需要先通讀原文，根據語言標志標記重要信息，整體感知原文的主要內容。接著，再仔細審清題目要求，明確題目的意圖，從而快速確定篩選信息的范圍。最后，通過仔細比較和取舍，寫出正確的答案。
（2）本題考查信息篩選。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標之后，要根據目標瀏覽全文，確定提取信息的區間。③準確尋找，篩選提取。
（3）本題考查內容的理解和語言表達能力。綜合讀寫題給出一段材料，考查學生的審題能力、組織能力以及發揮能力，而且材料不僅僅是課本中設置的專題，更多的是會靈活地聯系生活，聯系社會實際，考查學生在一個具體情境中綜合運用語文的能力，看學生是否可以發現問題，是否可以簡潔、流暢地表達自己的見解。
（4）本題考查語言表達。語言表達的角度主要包括修辭手法、句式結構、用詞特點、語體風格、表達方式與人稱視角六個核心維度 ，這些要素共同構建了語言表達的完整分析框架。
12．本題考查內容的理解與分析。
A.現代氣象部門是綜合降水量、雨日、氣溫及副高脊線位置劃定入梅日期，與《清嘉錄》的“芒種逢壬便入梅“不完全一致，故有誤。
B.“暴力梅“指的是2020年創下的789毫米強降雨紀錄，而非持續時間長（77天的是1954年的“特長梅雨“），故有誤。
C.“羅衣費盡博山灰“是描寫熏衣防潮的智慧，而非表達對氣候的無奈，故有誤。
D.正確。
故答案為：D。
13．本題考查對材料內容的篩選與概括。
①環境方面：由材料一可知，梅雨期間“烈日與驟雨交替，濕熱與微寒交織”，這種特殊的氣候環境影響了江南的建筑風格，人們建造出挑的屋檐和開闊的天井用于雨水的導流和收集，形成了獨有的“檐雨”風景，體現了梅雨對江南環境及建筑美學的影響。
文學方面：由材料二提到自漢代起梅雨就鐫刻在中華文化基因中，唐宋時期“梅”和“雨”成為固定搭配，頻頻出現在詩詞里，如柳宗元、趙師秀等詩人的作品，梅雨成為了詩詞創作的重要題材，豐富了江南的文學內涵，增添了江南的詩意氛圍。
②生活方面：由材料三指出得梅雨時節江南潮濕，人們以香熏衣、懸掛艾草驅散潮氣，體現出與自然共處的生存哲學；還創造出獨特的“霉食文化”，如紹興的梅干菜與霉莧菜梗等特色美食，展現了江南獨特的生活智慧和飲食文化。
故答案為：①環境：梅雨形成獨特的濕潤氣候，孕育江南水鄉景觀(如出挑的屋檐、開闊的天井、檐雨景觀)。②文學：催生大量詩詞(如“黃梅時節家家雨”)，成為文人情感的載體和美學符號。③生活：熏籠熏衣、掛艾驅潮、霉食文化(梅干菜、霉莧菜梗)等生活智慧。
14．本題考查仿寫句子。閱讀材料一可知，介紹了“梅雨”名字的由來、形成原因、年際差異、古人及現代劃定入梅出梅日期的方式以及“檐雨”等。還可以從梅雨對人們出行的影響等方面進行寫作。例如說明梅雨期間道路濕滑、能見度低等特點對人們出行方式、出行時間等的影響，并運用合適的說明方法進行說明。
例如：寫作內容：梅雨天氣對人們出行的影響。
說明方法：作比較，將梅雨天氣出行和晴朗天氣出行的情況作比較，突出梅雨天氣給出行帶來的不便，如道路濕滑、能見度低等。
故答案為：示例1：寫作內容：梅雨天氣對文學的影響。說明方法：引用，引用與梅雨相關的詩句或文學作品。示例2：寫作內容：梅雨天氣對生活的影響。說明方法：舉例子，列舉跟梅雨相關的美食或去霉的生活智慧。
15．本題考查對材料內容的理解與篩選。根據材料和生活經驗，梅雨季雨水多，空氣潮濕，衣物容易發霉，食物也容易變質。所以可以從防潮、防霉等方面編寫順口溜提醒公眾。比如提醒公眾注意關閉門窗防潮，及時晾曬衣物防霉，食用新鮮食物等。
故答案為：隱患多/壞處多/問題多/令人愁/要小心等(意對即可)；衣易潮/路積水/墻滲淚/食易腐/病常隨；熏籠烘/艾草收；封醬罐/蔬渠溝/遇險溜。
四、【漫吟詩韻·對話先賢】
（2025八下·義烏期末）閱讀下面文章，完成各題。
梁惠王曰：“晉國，天下莫強焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗于齊，西喪于秦，南辱于楚。寡人恥之，愿比①死者一灑之，如之何則可 ”
孟子對曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅致，深耕易耨②，壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃③以撻秦、楚之堅甲利兵矣。彼奪其民時，使不得耕以養其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民王往而征之夫誰與王敵 故曰：‘仁者無敵。'王請勿疑。”
(節選自《孟子·梁惠王上》)
【注釋】①比：替。②耨(nòu)：鋤草。③梃：木棒。
16．解釋下列加點字。
及事人之身 　 　
寡人恥之　 　
修其孝悌忠信　 　
17．文中畫線部分有兩處需要斷句，從下列A-E 中選出正確的兩處(填寫字母)
彼陷A溺其民B王往C而征之D夫誰與E王敵
18．關注民生歷來是儒家思想的核心要點。《大道之行也》中的“壯有所用”，在本文中表述為“　 　”。同樣，杜甫《石壕吏》中百姓的悲慘生活狀態在本文中也有描繪，表述為“　 　”
19．對話說理是先秦諸子散文常見的表現形式。本文與《莊子與惠子游于濠梁之上》均以人物對話展開論述，但說理方式存在顯著差異。請結合文本內容具體分析。
【答案】16．等到；以…為恥，對…感到羞恥；培養
17．BD
18．壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長。；父母凍餓，兄弟妻子離散
19．本文采用直接闡述觀點的方式。孟子直接提出“施仁政”的主張，然后具體闡述實施方法，并用秦、楚失民心的原因對比論證，最后得出“仁者無敵”的結論。層層遞進，邏輯嚴密，通過明確的因果關系說服梁惠王施行仁政。《莊子與惠子游于濠梁之上》：以詭辯和邏輯辯論展開。圍繞“魚之樂”進行辯論，莊子利用惠子話語中的漏洞，以“子非我，安知我不知魚之樂”進行反駁，最后通過偷換概念得出“我知之濠上也”。/惠子通過“子非魚，安知魚之樂 ”反問質疑、邏輯推理進行反駁，得出莊子“不知魚之樂”的結論。
【知識點】歸納文言文內容要點，概括文章中心；根據文言文中某一內容談觀點；文言文斷句；常用文言實詞
【解析】【點評】（1）本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現象。
（2）本題考查文言文斷句。首先要讀懂句子的意思，根據意思可以準確斷句。句子讀不懂的時候，也可以根據虛詞、對話、修辭、句子結構成分、文言文固定格式、習慣句式等斷句。
（3）本題考查內容理解和概括。整體把握 ，先通讀全文，大致了解文章的主要內容和背景。逐句分析 ，對文章進行逐句解讀，注意關鍵詞匯和句式的理解。
（4）本題考查學生比較閱讀的能力。解答時要讀懂文章，理解文意，比較閱讀時要找準兩者的比較點，對相關的內容要準確把握。
參考譯文：
梁惠王說：“晉國曾一度在天下稱強，這是老先生您知道的。可是到了我這時候，東邊被齊國打敗，連我的大兒子都死掉了；西邊喪失了七百里土地給秦國；南邊又受楚國的侮辱。我為這些事感到非常羞恥，希望替所有的死難者報仇雪恨，我要怎樣做才行呢？”
孟子回答說：“只要有方圓一百里的土地就可以使天下歸服。大王如果對老百姓施行仁政，減免刑罰，少收賦稅，深耕細作，及時除草；讓身強力壯的人在閑暇時間修養孝順、尊敬他人、忠誠、守信的品德，在家侍奉父母兄長，出門尊敬長輩上級，這樣就是讓他們制作木棒也可以打擊那些擁有堅實盔甲銳利刀槍的秦楚軍隊了。因為那些秦國、楚國的執政者剝奪了他們老百姓的生產時間，使他們不能夠深耕細作來贍養父母，父母受凍挨餓，兄弟妻兒東零西散。他們使老百姓陷入深淵之中，大王去征伐他們，有誰來和您抵抗呢？所以說：‘施行仁政的人是無敵于天下的。’大王請不要疑慮！”
16．本題考查理解文言詞語。
①句意：等到傳到我這里的時候。及：等到。
②句意：我為此感到羞恥。恥：以……為恥，對……感到羞恥。
③句意：培養他們的孝順、敬愛兄長、忠誠、守信的品德。修：培養。
故答案為：等到；以…為恥，對…感到羞恥；培養。
17．本題考查文言斷句。句意為：“他們（秦、楚等國）使自己的百姓陷入了痛苦之中，大王如果出兵去征討他們，誰能與大王對抗呢？”根據句意，可以在“彼陷溺其民”和“王往而征之”，因為這兩處都是完整的句子成分，表達了一個相對獨立的意思，故可在后斷句。而“夫誰與王敵”則是另一個完整的疑問句，表達了對大王征討秦、楚等國的疑問和期待。
故答案為：BD。
18．本題考查內容的理解和篩選。
第一空：《大道之行也》中的“壯有所用”強調的是壯年人能夠發揮自己的才能，為社會效力。在本文中，孟子也表達了類似的思想，他認為如果大王對百姓施行仁政，那么“壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上”，即壯年人可以在閑暇時間培養自己的品德，同時在家庭中侍奉父兄，在社會上侍奉長上，這也是“壯有所用”的一種體現。
第二空：杜甫《石壕吏》中描繪了百姓在戰爭中的悲慘生活狀態，如“三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。”等詩句。在本文中，孟子也描繪了秦、楚等國百姓的悲慘生活狀態，即“彼奪其民時，使不得耕耨以養其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。”這與杜甫詩中的描繪有著異曲同工之妙。
故答案為：壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長；父母凍餓，兄弟妻子離散。
19．本題考查理解文中的寫作手法。本文是孟子與梁惠王的對話，孟子通過對比秦、楚等國與梁國（或理想中的仁政之國）在對待百姓上的不同做法，以及由此產生的不同結果，來闡述自己的仁政思想。孟子采用的是對比說理的方式，通過鮮明的對比，突出了仁政的重要性和必要性。同時，孟子還直接回答了梁惠王的問題，給出了具體的建議和措施，如“省刑罰，薄稅斂，深耕易耨”等，具有很強的現實指導意義。
而《莊子與惠子游于濠梁之上》則是莊子與惠子之間的一場辯論，他們圍繞“魚之樂”這一話題展開了激烈的討論。莊子通過巧妙的論證和機智的反駁，最終使惠子無言以對。這篇對話主要展現了莊子的機智和辯論才能，以及他對事物本質的深刻洞察。在說理方式上，它更注重于通過辯論來探討問題、揭示真理，而不是直接給出具體的建議或措施。
故答案為：本文采用直接闡述觀點的方式。孟子直接提出“施仁政”的主張，然后具體闡述實施方法，并用秦、楚失民心的原因對比論證，最后得出“仁者無敵”的結論。層層遞進，邏輯嚴密，通過明確的因果關系說服梁惠王施行仁政。《莊子與惠子游于濠梁之上》：以詭辯和邏輯辯論展開。圍繞“魚之樂”進行辯論，莊子利用惠子話語中的漏洞，以“子非我，安知我不知魚之樂”進行反駁，最后通過偷換概念得出“我知之濠上也”。惠子通過“子非魚，安知魚之樂 ”反問質疑、邏輯推理進行反駁，得出莊子“不知魚之樂”的結論。
五、【漫抒心語·筆底生春】
20．（2025八下·義烏期末）寫作
義烏這座“世界超市”以風馳電掣的節奏聞名于世，近年來它卻悄然為城市肌理編織起另一張溫情之網——一條條以“漫行”為靈魂的綠道正在城市中鋪展開來。這條條綠道如流動的綠色詩行，串聯起公園的綠意、文創園區的靈動與千年古村的靜謐。義烏正通過這綿延的綠道網絡，為快節奏時代注入一劑舒緩人心的良藥。
請根據以上材料，任選一個任務，寫一篇不少于500字的文章，文中不得出現含考生個人真實信息的校名、人名。
【任務一】以《途中的風景》為題，敘述一次讓你體會“漫行”意義的真實經歷或所見所聞。【任務二】以《快時代“漫行”》為題，圍繞“漫行”價值展開議論，表達你的思考。
【答案】例文：
途中的風景
在義烏這座以快節奏聞名的“世界超市”里，生活的齒輪似乎總在高速運轉。然而，一次偶然的綠道漫行，卻讓我邂逅了途中的別樣風景，體會到“漫行”的獨特意義。
那是一個陽光明媚的周末，我獨自踏上了義烏的綠道。起初，我只是想逃離城市的喧囂與繁忙，卻沒想到，這一路，我走進了一個全新的世界。
綠道兩旁，是郁郁蔥蔥的樹木，它們像忠誠的衛士，守護著這片寧靜。陽光透過枝葉的縫隙灑下，形成一片片斑駁的光影，仿佛是大自然精心繪制的畫卷。我放慢腳步，靜靜地欣賞著這一切，心中的煩躁漸漸消散。
走著走著，我遇到了一位老人。他身著樸素的中山裝，正專注地打著太極。一招一式，剛柔并濟，仿佛與周圍的環境融為一體。我忍不住停下腳步，駐足觀看。老人察覺到我的目光，微笑著向我點頭示意。待他打完一套拳，我走上前去與他交談。老人告訴我，他每天都會來這里打太極，享受這份寧靜與自在。他說：“在這快節奏的時代里，我們更要學會慢下來，感受生活的美好。”老人的話讓我陷入了沉思。
繼續前行，我看到了一群年輕人在寫生。他們手持畫筆，全神貫注地描繪著眼前的風景。那專注的神情，讓我感受到了他們對生活的熱愛和對藝術的追求。我悄悄地走近，欣賞著他們的作品。每一幅畫都充滿了生機與活力，仿佛能讓人聞到花香，聽到鳥鳴。
不知不覺，已近黃昏。我來到了一片開闊的草地，這里有一家人在開心地野餐。孩子們在草地上嬉笑玩耍，大人們則圍坐在一起，談笑風生。他們的臉上洋溢著幸福的笑容，那溫馨的畫面讓我感受到了家的溫暖。
這次綠道漫行，讓我深刻地體會到，“漫行”不僅僅是一種出行方式，更是一種生活態度。在快節奏的生活中，我們總是匆匆忙忙，忽略了途中的風景。而“漫行”能讓我們放慢腳步，用心去感受生活的點點滴滴，發現那些被我們遺忘的美好。
從此以后，我常常會踏上綠道，去邂逅途中的風景，去感受生活的溫度。因為我知道，最美的風景，往往就在途中。
快時代“漫行”
當今這個快時代，時間仿佛被按下了快進鍵。人們行色匆匆，為了生活、為了夢想，在城市的喧囂中奔波忙碌。義烏，這座以風馳電掣節奏聞名的“世界超市”，更是快節奏生活的典型代表。然而，近年來，義烏卻悄然編織起一張以“漫行”為靈魂的綠道網絡，為快時代注入了一劑舒緩人心的良藥。
快時代里，人們的生活被各種目標和任務填滿。為了追求更高的效率、更多的財富，我們不斷地加速，卻忽略了內心的感受和生活的本質。長期處于高壓狀態下，我們的身心疲憊不堪，幸福感也逐漸降低。而“漫行”，正是緩解這種快節奏壓力的有效方式。
義烏的綠道，如流動的綠色詩行，串聯起公園的綠意、文創園區的靈動與千年古村的靜謐。當人們踏上綠道，漫步其中，仿佛進入了一個與外界隔絕的世外桃源。在這里，沒有工作的壓力，沒有生活的煩惱，只有清新的空氣、悅耳的鳥鳴和美麗的風景。人們可以放慢腳步，盡情地享受大自然的饋贈，讓身心得到徹底的放松。
“漫行”不僅能讓我們的身體得到休息，更能讓我們的心靈得到滋養。在漫行的過程中，我們可以靜下心來，思考人生的意義和價值。我們可以觀察身邊的人和事，感受生活的細微之處，發現那些被我們忽略的美好。就像在義烏綠道上，我們可能會看到老人在悠閑地打太極，年輕人在專注地寫生，孩子們在歡快地玩耍。這些平凡而又溫馨的畫面，能讓我們感受到生活的溫暖和美好，讓我們重新找回對生活的熱愛和信心。
此外，“漫行”還能促進人與人之間的交流和互動。在快節奏的生活中，人們往往忙于自己的事情，缺乏溝通和交流。而在綠道上，人們可以結伴而行，分享彼此的故事和感受，增進彼此的了解和友誼。
在快時代中，我們不能一味地追求速度和效率，而忽略了生活的品質和內心的需求。“漫行”是一種生活態度，是一種對生活的熱愛和尊重。讓我們在義烏的綠道上，放慢腳步，用心去感受生活的美好，讓“漫行”成為我們快時代生活中的一抹亮色。
【知識點】記敘文；全命題作文
【解析】【分析】【任務一】本題考查命題作文的寫作能力。一、審題立意。“途中的風景”重點在于“途中”與“風景”，“途中”強調過程，結合材料可知是在義烏綠道漫行的過程；“風景”不僅是自然景色，更包含在漫行中感受到的人文、情感等美好事物，立意可圍繞在綠道漫行中收獲的獨特體驗與感悟，體現慢下來發現生活之美。
二、構思選材。選材構思時，可選取一次在義烏綠道漫行的經歷。比如周末獨自前往綠道，先描寫綠道周邊的自然景色，如翠綠的樹木、嬌艷的花朵、潺潺的流水等；接著寫在途中遇到的人和事，如看到老人在悠閑地打太極，年輕人在寫生，一家人在開心地野餐等；最后闡述這次漫行讓自己明白，在快節奏生活中，要適時放慢腳步，欣賞途中風景，感受生活的溫度，升華主題。
【任務二】本題考查命題作文的寫作能力。一、審題立意。“快時代‘漫行’”需抓住“快時代”與“漫行”的對比，思考在當下快節奏社會背景下，“漫行”的意義和價值。立意可確定為在快時代中，“漫行”能讓我們舒緩身心、感受生活、發現美好，是一種必要的生活態度和方式。
二、選材構思。可先列舉快時代的種種表現，如人們忙碌的工作、快速的交通、碎片化的信息獲取等；然后引出義烏綠道“漫行”這一現象，闡述其給城市和人們帶來的積極影響，如在綠道漫行能讓人放松身心、增進人與人之間的交流等；接著進一步論述“漫行”的價值，如有助于提升生活品質、培養審美情趣等；最后總結在快時代中，我們應倡導“漫行”，讓生活張弛有度，實現身心的和諧發展。
【點評】本題考查命題作文的寫作。命題作文的寫作步驟通常包括以下幾個階段：①審題理解：仔細閱讀題目，確保完全理解題目的要求和意圖。②構思立意：根據題目要求，確定文章的中心思想或論點。思考文章要表達的核心內容，以及如何圍繞這一核心展開寫作。③搜集素材：根據構思的立意，收集相關的資料、事例或論據。對素材進行篩選，確保其與文章主題緊密相關，并能有效支持論點。④擬定提綱：根據文章的結構（如引言、正文、結尾），擬定一個詳細的寫作提綱。⑤撰寫初稿：根據提綱開始撰寫文章的初稿。
1 / 1浙江省金華市義烏市2024-2025學年八年級下學期語文期末試卷
一、【漫步人生路·筑基啟航】
（2025八下·義烏期末）閱讀下面的文字，按要求完成任務。
清晨的薄霧中，我獨自漫步于青石板鋪就的古巷。隱隱約約的人聲從遠處集市傳來，更襯得此處口口(A.恬靜B.幽靜)。拾級而上，登上古戲臺遠眺，黛瓦白墻的民居在綠樹掩映中lìlì____在目。驀然回首，發現石縫間一株野菊正倔強綻放，這意外的邂逅讓整段旅程平添詩意。暮色漸濃時，巷口茶館的燈籠次 dì____亮起，游客們紛至沓來(A.tàB.dá)，臨窗品茗聽評彈，吳儂軟語與琵琶聲繪成江南獨有的韻律。
1．根據拼音寫出正確的漢字。
2．給加點字選擇正確的讀音。
3．聯系上下文，為“口”處選出合適的詞語。
4．畫橫線句有語病，請找出病因并修改。
5．小義同學對“漫步”的“漫”偏旁為何是“”感到疑惑，請你根據【百度百科】“漫”字意義的演變過程，為他解答疑惑。
【百度百科】 漫，讀作漫(màn)， 本義為水過滿外流而浩渺平遠的樣子。泛指溢出、滿溢。進而引申指充滿、遍布。又引申指長遠、遼遠。由滿溢漫流又引申指散漫、不受拘束、隨性去做。
6．（2025八下·義烏期末）根據提示默寫相應古詩文名句。
中國古代文人常以詩詞表達漫步于“自然之徑”的感受，也用詩詞表達徘徊于“人生之路”的感慨。陶淵明以 “　 　，　 　”展現鄉村的井然有序、寧靜祥和(《桃花源記》)；王維以“曲徑通幽處，　 　”的幽靜之景，暗喻人生修心當循自然之道(《題破山寺后禪院》)；王勃以 “　 　，　 　”勸友人莫因離別而落淚，盡顯豁達(《送杜少府之任蜀州》)。杜甫在茅屋疾呼“安得廣廈，　 　 ”拓出心系蒼生的大道(《茅屋為秋風所破歌》)；陸游筆下梅花 “　 　，　 　”的芬芳，昭示著精神之路的永恒(《卜算子·詠梅》)。
7．（2025八下·義烏期末）下面是以“生命中那些重要的引路人”為主題的名著閱讀感言和相關名著。請你任選一句感言，聯系一部名著，結合具體情節，參考示例，對所選感言進行闡釋。
【閱讀感言】 A. 因為她，生活的苦難便成了墊腳石。 B.因為他，混沌的思維照進了理性的光芒。 C.因為他，一段與原來截然不同的人生從此開啟。 【相關名著】 《平凡的世界》 《蘇菲的世界》 《鋼鐵是怎樣煉成的》
示例：“因為他，前進的腳步從未停止”，這句感言讓我聯想到《朝花夕拾》。魯迅在日本求學期間，他的老師藤野先生對他關心有加，要求嚴格：幫助他添改講義，糾正血管圖，督促他不斷進步。魯迅回國后，每當想要偷懶時，看到藤野先生的相片，便會警醒并繼續工作。藤野先生對魯迅的勉勵與教誨，成為魯迅前行道路上不竭的動力。
二、【漫品文心·步履生香】
（2025八下·義烏期末）閱讀下面文章，完成各題。
蘭溪橫山
郁達夫
十一月十三日，星期一，晴快。
昨晚因游北山倦了，所以早睡，半夜夢醒，覺得是身睡在山洞的中間，就此一點，也可以證明山洞給我的印象的深刻。晨起匆匆整裝，上車站坐軌道汽車去蘭溪。走了個把鐘頭，車只是在沿了北山前進，蓋金華山的西頭，要到蘭溪才盡，而東頭的金華山，則已于前日自諸暨來金華時火車繞過。此次南來，總算繞了金華山一匝，雖然事極平常，但由我這初次到浙東來游的野人看來，卻也可以同小孩子似的向人夸說了。在蘭溪吃過午飯，就出西門江邊，雇了一只小船，劃上隔江西南面的橫山蘭陰寺去：
這橫山并不高，也不長，狀似棱形，從東面蘭溪市上看來，一點兒也沒有什么可取，但身到了此山，在東頭靈源廟前上船，繞過南面一條沿江的山道，到蘭陰寺前的小峰上去一望，就覺得風景的清幽瀟灑，斷不是富春江的只有點兒高遠深靜的山容水貌所能比得上的了。先讓我來說明一下這橫山的地勢，然后再來說它的好處。
衢港遠自南來，至蘭溪而一折，這橫山的石巖，就憑空突起，擋住了衢港的沖。東面呢，又是一條金華江水，迤通西傾，到了蘭溪南面，繞過縣城，就和衢港接成了一個天然的直角。兩水合并，流向北去，就是蘭溪江，建德江，再合徽港，東北流去成了富春錢塘的大江。所以橫山一朵，就矗立在三江合流的要沖，三面的遠山，腳下的清溪，東南面隔江的紅葉，與正東稍北蘭溪市上的人家，無不一一收在眼底，像是掛在四面用玻璃造成的屋外的水彩畫幅。更有水彩畫所畫不出來的妙處哩，你且看看那些青天碧水之中，時時在移動上下的一面一面的同白鵝似的帆影看，彩色電影里的外景影片，究竟有哪一張能夠比得上這里 還有一層好處，是在這橫山的去蘭溪市的并不很遠。以路來講，大約只不過三五里路的間隔，以到此地來游的時間來說，則只須有兩個鐘頭，就可以把蘭溪的全市及附近的勝景，霎時游望盡了。
橫山上有一個靈源廟，在東頭山腳，前面已經說過了；朝南的山腰里，還有一個蘭陰寺，說是正德皇帝到過的地方，現在寺前石壁里，還有正德御筆的“蘭陰深處”四個大字刻在那里；寺上面一層，是一個觀音閣，說是尼姑的庵； 最上是山頂，一個鐘樓，還沒有建造成功哩。
大抵的游客，總由杭江路而至蘭溪，在蘭溪北路一宿，看看花船，第二天就匆匆就道，去建德桐廬，領略富春江的山水，對于這近在目前的橫江，總只隔江一望，棄而不顧，實在是一件大可惋惜的事情。大約橫山因外貌不佳，所以不能引人入勝，“蓬門未識綺羅香”，貧女之嘆，在山水中間也是一樣。晚上有人請客，在三角洲邊，江山船上吃晚飯。蘭溪人應酬，大抵在船上，與在菜館里請客比較起來，價并不貴，而菜味反好，所以江邊花事，會歷久不衰。從前在建德桐廬富陽聞家堰一帶，直至杭州，各埠都有花舫，現在則只剩得蘭溪衢州的幾處了，九姓漁船，將來大約要斷絕生路。
(注：以上日記寫于1933年，選自浙江人民出版社《郁達夫游記集》第4345頁，有刪節。)
8．根據文章內容，結合圖示，完成下列任務。
①請按地理位置，將金華江和蘭溪江填入圖中的①、②處。
②推斷文中所提到的主要游玩景點“橫山”應是圖中A、B、C中的哪一處 (填字母)
9．品味文中畫線句的表達效果。
所以橫山一朵，就矗立在三江合流的要沖，三面的遠山，腳下的清溪，東南面隔江的紅葉，與正東稍北蘭溪市上的人家，無不一一收在眼底，像是掛在四面用玻璃造成的屋外的水彩畫幅。
提示：可從修辭、視角轉換等角度，任選其一進行賞析。
10．文中畫波浪線句“先讓我來說明一下這橫山的地勢，然后再來說它的好處”中提到的“好處”有哪些 請聯系文章內容概括。
11．本文中的橫山和柳宗元筆下的小石潭，都是“被埋沒的幽境”。請聯系兩文，從景物的特點和作者情感兩個角度探究它們的共同之處。
三、【漫觀萬象·解碼生活】
（2025八下·義烏期末）閱讀下列材料，完成各題。
材料一：天地共釀的時令密碼
每年芒種至小暑期間，西太平洋副熱帶高壓與北方冷氣團在長江中下游形成準靜止鋒，造就了獨特的梅雨現象。這場持續20-40天的降雨與江南梅子成熟期完美契合，由此得名“梅雨”。氣象監測顯示，其年際差異顯著：1954年浙江曾經歷77天“特長梅雨”；2020年創下789毫米“暴力梅”紀錄，而1958年僅有百余毫米的“短梅”。
古人通過天干地支與物候變化把握梅雨規律，《清嘉錄》載“芒種逢壬便入梅”，北宋《瑣碎錄》則以立夏后庚日為入梅節點。現代氣象部門綜合降水量、雨日、氣溫及副高脊線位置，以更科學的方式劃定入梅出梅日期。這種天氣系統的“戰略相持”，造就了“黃梅天十八變”的獨特氣候：烈日與驟雨交替，濕熱與微寒交織，形成“半濕半晴、乍寒乍熱”的天氣奇觀。
人們通過對梅雨的強度、時長進行預判，提前做好耕作準備；通過建造出挑的屋檐和開闊的天井用于雨水的導流和收集，造就獨有風景——“檐雨”。
材料二：千年文脈的雨意浸潤
自漢代《農家諺》首載“雨打梅頭”起，梅雨便鐫刻在中華文化基因中。庾信“麥隨風里熟，梅逐雨中黃”開啟詩畫傳統，至唐宋蔚為大觀。
到了唐宋時期，“梅”和“雨”成了一種固定的概念搭配，頻頻成為詩詞里的主角。柳宗元說“梅實迎時雨，蒼茫值晚春。愁深楚猿夜，夢斷越雞晨”，宋代趙師秀在《約客》中寫“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”。梅熟雨落、草青蛙鳴，人們在一場場雨中等待著盛夏的來臨。
多情自古江南雨，如夢如詩如歌。雨打芭蕉、雨澆荷葉、雨潤竹林，獨特而連續的雨聲時時撥動著詩人們的心弦。不知是梅雨熏染了江南，還是詩歌定格了梅雨。總之，說起梅雨，讓人最先想起的，就是那如煙似霧的江南。
材料三：雨幕中的生活藝術
梅雨時節，也折射著古人的智慧。江南遇雨，最惱人的就是無處不在的潮氣。為祛除衣服潮氣，人們以香熏衣，辛棄疾的“羅衣費盡博山灰”與周邦彥的“衣潤費爐煙”，都體現了宋人放置熏籠熏衣物的智慧。此外，人們還常在檐下懸掛艾草驅散潮氣，處處體現著與自然共處的生存哲學。
面對“雨打芭蕉衣生苔”的潮濕，江南人創造出獨特的“霉食文化”。紹興“二霉”堪稱典范：梅干菜與霉莧菜梗經特殊工藝發酵，前者成就梅菜扣肉的醇香，后者衍生出臭豆腐、臭冬瓜等特色美食。魯迅對故鄉滋味的眷戀，錢化佛以臭食換墨寶的軼事，印證著這種飲食智慧的文化價值。
這場年復一年的氣候現象，早已超越單純的自然輪回。從《陽羨風土記》記載“衣皆敗”的煩惱，到章太炎墨寶中的飲食智慧，梅雨塑造著江南特有的生活美學。在氣象衛星精準監測的今天，“暴力梅”仍會帶來防汛壓力，但深植于基因中的文化記憶，讓江南人始終保持著“聽雨烹茶”“倚樓待晴”的詩意從容。這或許就是中華文明“道法自然”的生動詮釋——既敬畏自然偉力，又善用天地饋贈，在雨打芭蕉的韻律中，書寫著生生不息的文化傳奇。
12．下列對梅雨的表述，與材料內容相符的一項是(　　)
A．現代氣象學以芒種后第一個庚日作為入梅標準，與《清嘉錄》記載完全一致。
B．“暴力梅”特指梅雨期超過77天的極端天氣，1954年浙江因此發生特大洪水。
C．宋代文人常用“羅衣費盡博山灰”描寫梅雨時節的潮濕，體現對氣候的無奈。
D．紹興“二霉”中的霉莧菜梗因其特殊風味，成為當地特色的傳統發酵食品。
13．材料三提到“梅雨塑造著江南特有的生活美學”，請結合三則材料，從環境、文學、生活三方面分析梅雨對江南文化的影響。
14．材料一介紹了“梅雨”名字的由來以及它的一些特征，如果以“梅雨”為寫作對象，寫一篇如《大自然的語言》般的說明文，還可以寫什么內容 請仿照示例，再列舉一項。
示例：寫作內容：梅雨天氣對農業的影響。
說明方法：舉例子，列舉某一年“特長梅雨”對農業生產的危害。
15．請你聯系上述材料與生活經驗，編寫一則順口溜，提醒公眾防范梅雨。
梅雨季，　 　：柜泛霉，　 　。
梅雨季，不用愁：　 　，　 　。
四、【漫吟詩韻·對話先賢】
（2025八下·義烏期末）閱讀下面文章，完成各題。
梁惠王曰：“晉國，天下莫強焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗于齊，西喪于秦，南辱于楚。寡人恥之，愿比①死者一灑之，如之何則可 ”
孟子對曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅致，深耕易耨②，壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃③以撻秦、楚之堅甲利兵矣。彼奪其民時，使不得耕以養其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民王往而征之夫誰與王敵 故曰：‘仁者無敵。'王請勿疑。”
(節選自《孟子·梁惠王上》)
【注釋】①比：替。②耨(nòu)：鋤草。③梃：木棒。
16．解釋下列加點字。
及事人之身 　 　
寡人恥之　 　
修其孝悌忠信　 　
17．文中畫線部分有兩處需要斷句，從下列A-E 中選出正確的兩處(填寫字母)
彼陷A溺其民B王往C而征之D夫誰與E王敵
18．關注民生歷來是儒家思想的核心要點。《大道之行也》中的“壯有所用”，在本文中表述為“　 　”。同樣，杜甫《石壕吏》中百姓的悲慘生活狀態在本文中也有描繪，表述為“　 　”
19．對話說理是先秦諸子散文常見的表現形式。本文與《莊子與惠子游于濠梁之上》均以人物對話展開論述，但說理方式存在顯著差異。請結合文本內容具體分析。
五、【漫抒心語·筆底生春】
20．（2025八下·義烏期末）寫作
義烏這座“世界超市”以風馳電掣的節奏聞名于世，近年來它卻悄然為城市肌理編織起另一張溫情之網——一條條以“漫行”為靈魂的綠道正在城市中鋪展開來。這條條綠道如流動的綠色詩行，串聯起公園的綠意、文創園區的靈動與千年古村的靜謐。義烏正通過這綿延的綠道網絡，為快節奏時代注入一劑舒緩人心的良藥。
請根據以上材料，任選一個任務，寫一篇不少于500字的文章，文中不得出現含考生個人真實信息的校名、人名。
【任務一】以《途中的風景》為題，敘述一次讓你體會“漫行”意義的真實經歷或所見所聞。【任務二】以《快時代“漫行”》為題，圍繞“漫行”價值展開議論，表達你的思考。
答案解析部分
【答案】1．歷歷；第
2．A
3．B
4．搭配不當：把“繪”改成“匯”(或改成“交織”“交匯”等詞皆可)
5．“漫”字采用“”作為偏旁，是因為它的本義與水流緊密相關。 “漫步”是隨意、不受約束地走動，這種自由的狀態與水流無拘無束的特性相契合。
【知識點】常用易錯字字音；音形相近字字形辨析；詞語的使用（搭配）；搭配不當
【解析】【點評】（1）本題考查易錯的字音。要正確地讀寫詞語，應從漢字的音、形、義三方面入手，讀準字音，辨明字形，弄清字義。在日常的學習閱讀中也要注意多積累，豐富自己的字詞量，在積累的過程中要做到準確無誤，這樣才能在實際的讀寫運用中避免錯讀錯寫。
（2）本題考查漢字的字形。做這類題，就得注意平時積累容易讀錯的字和多音字的正確讀音，平時的學習中也要注意字形的識記和積累，特別是形近字；同時還要聯系整個詞語的意思識記。
（3）本題考查選詞填空。①準確判斷詞義的輕重，選詞填空，我們就應該站在出卷老師的角度來想問題，而出卷老師最喜歡在詞語的詞義輕重程度上使絆子，所以同學們在遇到選詞填空題時，一定要在詞語上準確判斷詞語詞義的輕重程度，其中在詞義輕重上又以近義詞的迷惑性最大。②注意查看詞義的范圍，一些近義詞在表現特征的輕重上有所區別，而一些近義詞在事物的范圍上，也是有大有小，這也是我們我們在選詞填空題上經常用到的第二個小技巧。
（4）本題考查病句的辨析和修改。常見病因有搭配不當、用詞不當、成分殘缺、語序不當、句式雜糅、前后矛盾、不合事理、重復多余等。如果在考試中憑語感一眼找不出來答案，就要靜下心來，多讀幾遍，對照著病因一一分析，相信一定能找到正確答案的。
（5）本題考查對漢字的理解和推測。首先，明確“六書”包括象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。其中，轉注和假借屬于用字法，因此只需在象形、指事、會意、形聲中做出選擇；觀察字的結構是關鍵。如果是獨體字，可能是象形或指事。象形字通常與事物形狀相似，如“川”像水流。指事字則是由象形字和符號組合而成，如“本”由“木”和一個橫線組成；對于合體字，可能是會意或形聲。會意字由兩個或多個部件的意義組合而成。
1．本題考查漢字的字形。“lì lì在目”寫作“歷歷在目”。“次dì”寫作“次第”。
故答案為：歷歷；第
2．本題考查漢字的字音。“紛至沓來”的“沓”讀作“tà”。
故答案為：A。
3．本題考查詞義辨析和運用。恬靜：恬淡安靜。幽靜：寂靜；清靜。結合語境“隱隱約約的人聲從遠處集市傳來，更襯得此處”可知，此處應填“幽靜”。
故答案為：B。
4．本題考查病句的辨析和修改。結合“臨窗品茗聽評彈，吳儂軟語與琵琶聲繪成江南獨有的韻律”可知，畫屬于搭配不當；把“繪”改成“匯”。
故答案為：搭配不當：把“繪”改成“匯”(或改成“交織”“交匯”等詞皆可)
5．本題考查字詞的含義。“漫”字最初的含義與水流有關，表示水滿而溢出。后來，“漫”字逐漸引申，泛指液體四溢，再進一步擴展到其他事物的彌漫、遍布。所以，“漫”字采用“氵”作為偏旁，是因為它的本義與水流緊密相關。在“漫步”中，“漫”表示隨意、不受約束地走動，這種自由的狀態與水流無拘無束的特性相契合。
故答案為：“漫”字采用“”作為偏旁，是因為它的本義與水流緊密相關。 “漫步”是隨意、不受約束地走動，這種自由的狀態與水流無拘無束的特性相契合。
6．【答案】阡陌交通；雞犬相聞(若寫“土地平曠，屋舍儼然”也可)；禪房花木深；無為在歧路；兒女共沾巾；大庇天下寒士俱歡顏；零落成泥碾作塵；只有香如故
【知識點】一般性默寫；理解性默寫
【解析】【分析】本題考查名言警句的記憶和積累。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意” 阡、陌、 禪 、 歧 、 庇 、 碾 “等重點字的書寫。
故答案為：阡陌交通；雞犬相聞(若寫“土地平曠，屋舍儼然”也可)；禪房花木深；無為在歧路；兒女共沾巾；大庇天下寒士俱歡顏；零落成泥碾作塵；只有香如故。
【點評】本題考查古詩文默寫。答好本題要考熟練地背誦積累，還要注意字形不出現錯別字，一些經典名句要深刻理解。做好本題關鍵平時要扎實積累課本中出現的重點詩文名篇。
7．【答案】示例A：“因為她，生活的苦難便成了墊腳石。”這句感言讓我聯想到了《平凡的世界》。孫少平高中時，因生活的窮困窘迫而自卑。田曉霞鼓勵他并給他送來《參考消息》和其他書籍，開闊了他的眼界，使他的內心世界更加豐富。生活的苦難成為他不斷向上的墊腳石，最終孫少平走出了屬于自己的人生道路。示例B：“因為他，混沌的思維照進了理性的光芒。”這句感言讓我聯想到《蘇菲的世界》。書中，哲學家阿爾伯特通過一封封信件，引導少女蘇菲探索哲學史。從蘇格拉底的“產婆術”到康德的“物自體”，阿爾伯特用生動的對話和寓言，幫助蘇菲厘清哲學概念。例如，在“柏拉圖的洞穴”比喻中，蘇菲逐漸領悟表象與真實的區別，開始質疑日常生活的本質。阿爾伯特的引導，讓蘇菲的思維從蒙昧走向覺醒，最終開啟了她的哲學啟蒙之旅。示例C：“因為他，一段與原來截然不同的人生從此開啟。”這句感言讓我聯想到了《鋼鐵是怎樣煉成的》。保爾在發電廠工作后結識了朱赫來。朱赫來教會了保爾打拳，還時常給保爾講解革命道理，培養了保爾的革命熱情，幫助他樹立了人生的目標。朱赫來為保爾開啟了一段截然不同的人生之旅，引導保爾成為了一名鋼鐵般的無產階級革命戰士。
【知識點】作品的人物形象；作品的基本內容
【解析】【分析】本題考查名著閱讀感悟。用“生命中那些重要的引路人”為主題，任選一句感言，聯系一部名著，結合具體情節參考示例，對所選感言進行闡釋。
示例一：A；“因為她，生活的苦難便成了墊腳石”這句感言讓我聯想到了《平凡的世界》。孫少平高中時，因生活的窮困窘迫而自卑。田曉霞鼓勵他并給他送來《參考消息》和其他書籍，開闊了他的眼界，使他的內心世界更加豐富。生活的苦難成為他不斷向上的墊腳石，最終孫少平走出了屬于自己的人生道路。
示例二：B；“因為他，混沌的思維照進了理性的光芒”這句感言讓我聯想到《蘇菲的世界》。書中，哲學家阿爾伯特通過一封封信件，引導少女蘇菲探索哲學史。從蘇格拉底的“產婆術”到康德的“物自體”，阿爾伯特用生動的對話和寓言，幫助蘇菲厘清哲學概念。例如，在“柏拉圖的洞穴”比喻中，蘇菲逐漸領悟表象與真實的區別，開始質疑日常生活的本質。阿爾伯特的引導，讓蘇菲的思維從蒙昧走向覺醒，最終開啟了她的哲學啟蒙之旅。
示例三：C；“因為他，一段與原來截然不同的人生從此開啟”這句感言讓我聯想到了《鋼鐵是怎樣煉成的》。保爾在發電廠工作后結識了朱赫來。朱赫來教會了保爾打拳，還時常給保爾講解革命道理，培養了保爾的革命熱情，幫助他樹立了人生的目標。朱赫來為保爾開啟了一段截然不同的人生之旅，引導保爾成為了一名鋼鐵般的無產階級革命戰士。
故答案為：示例A：“因為她，生活的苦難便成了墊腳石。”這句感言讓我聯想到了《平凡的世界》。孫少平高中時，因生活的窮困窘迫而自卑。田曉霞鼓勵他并給他送來《參考消息》和其他書籍，開闊了他的眼界，使他的內心世界更加豐富。生活的苦難成為他不斷向上的墊腳石，最終孫少平走出了屬于自己的人生道路。示例B：“因為他，混沌的思維照進了理性的光芒。”這句感言讓我聯想到《蘇菲的世界》。書中，哲學家阿爾伯特通過一封封信件，引導少女蘇菲探索哲學史。從蘇格拉底的“產婆術”到康德的“物自體”，阿爾伯特用生動的對話和寓言，幫助蘇菲厘清哲學概念。例如，在“柏拉圖的洞穴”比喻中，蘇菲逐漸領悟表象與真實的區別，開始質疑日常生活的本質。阿爾伯特的引導，讓蘇菲的思維從蒙昧走向覺醒，最終開啟了她的哲學啟蒙之旅。示例C：“因為他，一段與原來截然不同的人生從此開啟。”這句感言讓我聯想到了《鋼鐵是怎樣煉成的》。保爾在發電廠工作后結識了朱赫來。朱赫來教會了保爾打拳，還時常給保爾講解革命道理，培養了保爾的革命熱情，幫助他樹立了人生的目標。朱赫來為保爾開啟了一段截然不同的人生之旅，引導保爾成為了一名鋼鐵般的無產階級革命戰士。
【點評】本題考查名著內容的理解與分析。名著考查所涵蓋的內容非常多，既有文學文化常識也有作品主題、人物形象、故事情節、寫作特色類，還有對作品的品讀、分析等。解答這類題，要對名著的精彩內容，經典情節以及人物形象牢記，這樣可以輕松解答。
【答案】8．①蘭溪江；金華江；②A
9．示例1：運用了比喻的修辭手法，把橫山比作“一朵(花)”，消除了山的笨重感，寫出其輕盈靈動之美，表達作者對橫山美景的喜愛和贊美之情。示例2：比喻，將橫山全景比作“掛在四面用玻璃造成的屋外的水彩畫幅”，以“玻璃”凸顯空氣澄澈、視野通透，“水彩畫”則突出景物的明麗色彩與詩意氛圍，表達作者對橫山美景的喜愛和贊美之情。示例3：視角轉換。通過“三面的遠山”“腳下的清溪”“東南面隔江的紅葉”“正東稍北蘭溪市上的人家”的方位羅列，以橫山為圓心展開全景式描寫，空間由遠及近、由自然到人文，層次清晰，畫面立體。
10．橫山景色優美：橫山地處三江合流的要沖(地理位置重要)；在橫山之上可以盡覽蘭溪全市及附近的勝景(賞景視角獨特)：橫山離蘭溪市區近，游玩方便。
11．景物特點：兩者都有獨特之美，卻都少有人涉足、欣賞。橫山“因外貌不佳，不能引人入勝”，體現它外貌平凡/位置冷門，近在咫尺卻被游客拋棄：小石潭小而荒僻，需要“伐竹取道”才能見到/小石潭“其境過清”，環境清冷。情感：作者借此表達對景物不被人欣賞而感到惋惜。/世人不能深入山中感受美妙風光而感到遺憾、惋惜。
【知識點】文章的表達方式和表達技巧；挖掘、感悟文章主題；概括文章主要內容；理解文章關鍵語句意思
【解析】【點評】（1）本題考查內容理解與概括。①摘錄法一種選摘原文詞句來作答的方法。解題時應抓住與答案有關的關鍵詞句，如果詞句符合題意，可直接摘錄；如只出現關鍵詞，還需要考生去總結；②句意(層意)提取法需要概括的內容在文章或文段中并無明顯的中心句，考生要通過閱讀文章，自己去感受、體會、把握和提煉大意，然后用自己的語言表述出來的一種方法。這一方法的關鍵點在于根據句意或層意提煉出這一句或這一層的內涵與本質。
（2）本題考查賞析句子。從修辭角度賞析。答題四步：①判斷運用了什么修辭手法。②寫出該修辭手法的一般作用；③結合具體句子分析含義；④表現了什么/表達了什么感情/突出了什么/強調了什么。答題格式：這句話運用了……的修辭手法，生動形象(修辭格作用)地刻畫了(表現了、描寫了)……，表現了(人或事物)……的特征，表達了作者(或文中人物)對某某事物的……的感情，給讀者留下了深刻的印象。
（3）本題考查文章內容理解。解答時要讀懂文章，理解文意，閱讀時要找準關鍵點，對相關的內容要準確把握。
（4）本題考查學生比較閱讀的能力。解答時要讀懂文章，理解文意，比較閱讀時要找準兩者的比較點，對相關的內容要準確把握。
8．本題考查文章信息的提取與概括。
a對于①②處河流，結合文章里“兩水合并，流向北去，就是蘭溪江，建德江”等內容，根據地圖河流走向及對金華江、蘭溪江的表述邏輯，可知①是蘭溪江，②是金華江。
b確定“橫山”位置為A處，需根據文中“在蘭溪吃過午飯，就出西門江邊，雇了一只小船，劃上隔江西南面的橫山蘭陰寺去”，以及對橫山周邊與衢江等水系關系的描述，對應地圖中A處的位置特征，判斷A為橫山所在。
故答案為：①蘭溪江；金華江；②A。
9．本題考查句子賞析。結合”“所以橫山一朵，就矗立在三江合流的要沖，三面的遠山，腳下的清溪，東南面隔江的紅葉，與正東稍北蘭溪市上的人家，無不一一收在眼底，像是掛在四面用玻璃造成的屋外的水彩畫幅。”可知，運用了比喻的修辭手法，把“橫山”比作“一朵花”，消除了山的笨重感，寫出其輕盈靈動之美，表達作者對橫山美景的喜愛和贊美之情。將“橫山全景”比作“掛在四面用玻璃造成的屋外的水彩畫幅”，以“玻璃”凸顯空氣澄澈、視野通透，“水彩畫”則突出景物的明麗色彩與詩意氛圍，表達作者對橫山美景的喜愛和贊美之情。
故答案為：示例1：運用了比喻的修辭手法，把橫山比作“一朵(花)”，消除了山的笨重感，寫出其輕盈靈動之美，表達作者對橫山美景的喜愛和贊美之情。示例2：比喻，將橫山全景比作“掛在四面用玻璃造成的屋外的水彩畫幅”，以“玻璃”凸顯空氣澄、視野通透，“水彩畫”則突出景物的明麗色彩與詩意氛圍，表達作者對橫山美景的喜愛和贊美之情。示例3：視角轉換。通過“三面的遠山”“腳下的清溪”“東南面隔江的紅葉”“正東稍北蘭溪市上的人家”的方位羅列，以橫山為圓心展開全景式描寫，空間由遠及近、由自然到人文，層次清晰，畫面立體。
10．本題考查文章內容的理解和概括。結合“就覺得風景的清幽瀟灑”可概括出“景色優美”；由“橫山一朵，就矗立在三江合流的要沖”可概括出“地處三江合流的要沖（地理位置重要）”；根據“三面的遠山……無不一一收在眼底”“可以把蘭溪的全市及附近的勝景，霎時游望盡了”，可概括出“在橫山之上可以盡覽蘭溪全市及附近的勝景（賞景視角獨特）”；由“以路來講，大約只不過三五里路的間隔，以到此地來游的時間來說，則只須有兩個鐘頭……”，可概括出“橫山離蘭溪市區近，游玩方便（交通便捷）”，通過對文本不同段落信息的抓取、整合，全面概括橫山的“好處”。
故答案為：橫山景色優美：橫山地處三江合流的要沖(地理位置重要)；在橫山之上可以盡覽蘭溪全市及附近的勝景(賞景視角獨特)：橫山離蘭溪市區近，游玩方便。
11．本題考文章的比較閱讀。景物特點：《蘭溪橫山》中“橫山因外貌不佳，所以不能引人入勝，‘蓬門未識綺羅香’，貧女之嘆，在山水中間也是一樣”，體現橫山因外貌平凡、位置相對冷門（近在蘭溪卻易被游客忽略 ），少有人深入游覽；結合《小石潭記》里“伐竹取道，下見小潭”說明小石潭需要“伐竹”才能抵達，比較荒僻，“其境過清，不可久居”體現環境清冷、少有人至。二者都有“有獨特美卻少有人涉足欣賞”的特點。情感：郁達夫對橫山“近在目前的橫江，總只隔江一望，棄而不顧，實在是一件大可惋惜的事情”，柳宗元寫小石潭“坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人”，都借景物不被人欣賞的境遇，表達出對其的惋惜，也隱含對世人沒能發現、領略這些美妙風光的遺憾，借景傳遞出內心對美好事物被“埋沒”的感慨。
故答案為：景物特點：兩者都有獨特之美，卻都少有人涉足、欣賞。橫山“因外貌不佳，不能引人入勝”，體現它外貌平凡/位置冷門，近在咫尺卻被游客拋棄：小石潭小而荒僻，需要“伐竹取道”才能見到/小石潭“其境過清”，環境清冷。情感：作者借此表達對景物不被人欣賞而感到惋惜。/世人不能深入山中感受美妙風光而感到遺憾、惋惜。
【答案】12．D
13．①環境：梅雨形成獨特的濕潤氣候，孕育江南水鄉景觀(如出挑的屋檐、開闊的天井、檐雨景觀)。②文學：催生大量詩詞(如“黃梅時節家家雨”)，成為文人情感的載體和美學符號。③生活：熏籠熏衣、掛艾驅潮、霉食文化(梅干菜、霉莧菜梗)等生活智慧。
14．示例1：寫作內容：梅雨天氣對文學的影響。說明方法：引用，引用與梅雨相關的詩句或文學作品。示例2：寫作內容：梅雨天氣對生活的影響。說明方法：舉例子，列舉跟梅雨相關的美食或去霉的生活智慧。
15．隱患多/壞處多/問題多/令人愁/要小心等(意對即可)；衣易潮/路積水/墻滲淚/食易腐/病常隨。；熏籠烘/艾草收；封醬罐/蔬渠溝/遇險溜
【知識點】理解概括材料主要內容；分析材料主體特征；啟示、感悟、建議類；篩選新聞材料關鍵信息
【解析】【點評】（1）本題考查辨析信息。對于文章信息提取類題型，我們需要先通讀原文，根據語言標志標記重要信息，整體感知原文的主要內容。接著，再仔細審清題目要求，明確題目的意圖，從而快速確定篩選信息的范圍。最后，通過仔細比較和取舍，寫出正確的答案。
（2）本題考查信息篩選。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標之后，要根據目標瀏覽全文，確定提取信息的區間。③準確尋找，篩選提取。
（3）本題考查內容的理解和語言表達能力。綜合讀寫題給出一段材料，考查學生的審題能力、組織能力以及發揮能力，而且材料不僅僅是課本中設置的專題，更多的是會靈活地聯系生活，聯系社會實際，考查學生在一個具體情境中綜合運用語文的能力，看學生是否可以發現問題，是否可以簡潔、流暢地表達自己的見解。
（4）本題考查語言表達。語言表達的角度主要包括修辭手法、句式結構、用詞特點、語體風格、表達方式與人稱視角六個核心維度 ，這些要素共同構建了語言表達的完整分析框架。
12．本題考查內容的理解與分析。
A.現代氣象部門是綜合降水量、雨日、氣溫及副高脊線位置劃定入梅日期，與《清嘉錄》的“芒種逢壬便入梅“不完全一致，故有誤。
B.“暴力梅“指的是2020年創下的789毫米強降雨紀錄，而非持續時間長（77天的是1954年的“特長梅雨“），故有誤。
C.“羅衣費盡博山灰“是描寫熏衣防潮的智慧，而非表達對氣候的無奈，故有誤。
D.正確。
故答案為：D。
13．本題考查對材料內容的篩選與概括。
①環境方面：由材料一可知，梅雨期間“烈日與驟雨交替，濕熱與微寒交織”，這種特殊的氣候環境影響了江南的建筑風格，人們建造出挑的屋檐和開闊的天井用于雨水的導流和收集，形成了獨有的“檐雨”風景，體現了梅雨對江南環境及建筑美學的影響。
文學方面：由材料二提到自漢代起梅雨就鐫刻在中華文化基因中，唐宋時期“梅”和“雨”成為固定搭配，頻頻出現在詩詞里，如柳宗元、趙師秀等詩人的作品，梅雨成為了詩詞創作的重要題材，豐富了江南的文學內涵，增添了江南的詩意氛圍。
②生活方面：由材料三指出得梅雨時節江南潮濕，人們以香熏衣、懸掛艾草驅散潮氣，體現出與自然共處的生存哲學；還創造出獨特的“霉食文化”，如紹興的梅干菜與霉莧菜梗等特色美食，展現了江南獨特的生活智慧和飲食文化。
故答案為：①環境：梅雨形成獨特的濕潤氣候，孕育江南水鄉景觀(如出挑的屋檐、開闊的天井、檐雨景觀)。②文學：催生大量詩詞(如“黃梅時節家家雨”)，成為文人情感的載體和美學符號。③生活：熏籠熏衣、掛艾驅潮、霉食文化(梅干菜、霉莧菜梗)等生活智慧。
14．本題考查仿寫句子。閱讀材料一可知，介紹了“梅雨”名字的由來、形成原因、年際差異、古人及現代劃定入梅出梅日期的方式以及“檐雨”等。還可以從梅雨對人們出行的影響等方面進行寫作。例如說明梅雨期間道路濕滑、能見度低等特點對人們出行方式、出行時間等的影響，并運用合適的說明方法進行說明。
例如：寫作內容：梅雨天氣對人們出行的影響。
說明方法：作比較，將梅雨天氣出行和晴朗天氣出行的情況作比較，突出梅雨天氣給出行帶來的不便，如道路濕滑、能見度低等。
故答案為：示例1：寫作內容：梅雨天氣對文學的影響。說明方法：引用，引用與梅雨相關的詩句或文學作品。示例2：寫作內容：梅雨天氣對生活的影響。說明方法：舉例子，列舉跟梅雨相關的美食或去霉的生活智慧。
15．本題考查對材料內容的理解與篩選。根據材料和生活經驗，梅雨季雨水多，空氣潮濕，衣物容易發霉，食物也容易變質。所以可以從防潮、防霉等方面編寫順口溜提醒公眾。比如提醒公眾注意關閉門窗防潮，及時晾曬衣物防霉，食用新鮮食物等。
故答案為：隱患多/壞處多/問題多/令人愁/要小心等(意對即可)；衣易潮/路積水/墻滲淚/食易腐/病常隨；熏籠烘/艾草收；封醬罐/蔬渠溝/遇險溜。
【答案】16．等到；以…為恥，對…感到羞恥；培養
17．BD
18．壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長。；父母凍餓，兄弟妻子離散
19．本文采用直接闡述觀點的方式。孟子直接提出“施仁政”的主張，然后具體闡述實施方法，并用秦、楚失民心的原因對比論證，最后得出“仁者無敵”的結論。層層遞進，邏輯嚴密，通過明確的因果關系說服梁惠王施行仁政。《莊子與惠子游于濠梁之上》：以詭辯和邏輯辯論展開。圍繞“魚之樂”進行辯論，莊子利用惠子話語中的漏洞，以“子非我，安知我不知魚之樂”進行反駁，最后通過偷換概念得出“我知之濠上也”。/惠子通過“子非魚，安知魚之樂 ”反問質疑、邏輯推理進行反駁，得出莊子“不知魚之樂”的結論。
【知識點】歸納文言文內容要點，概括文章中心；根據文言文中某一內容談觀點；文言文斷句；常用文言實詞
【解析】【點評】（1）本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現象。
（2）本題考查文言文斷句。首先要讀懂句子的意思，根據意思可以準確斷句。句子讀不懂的時候，也可以根據虛詞、對話、修辭、句子結構成分、文言文固定格式、習慣句式等斷句。
（3）本題考查內容理解和概括。整體把握 ，先通讀全文，大致了解文章的主要內容和背景。逐句分析 ，對文章進行逐句解讀，注意關鍵詞匯和句式的理解。
（4）本題考查學生比較閱讀的能力。解答時要讀懂文章，理解文意，比較閱讀時要找準兩者的比較點，對相關的內容要準確把握。
參考譯文：
梁惠王說：“晉國曾一度在天下稱強，這是老先生您知道的。可是到了我這時候，東邊被齊國打敗，連我的大兒子都死掉了；西邊喪失了七百里土地給秦國；南邊又受楚國的侮辱。我為這些事感到非常羞恥，希望替所有的死難者報仇雪恨，我要怎樣做才行呢？”
孟子回答說：“只要有方圓一百里的土地就可以使天下歸服。大王如果對老百姓施行仁政，減免刑罰，少收賦稅，深耕細作，及時除草；讓身強力壯的人在閑暇時間修養孝順、尊敬他人、忠誠、守信的品德，在家侍奉父母兄長，出門尊敬長輩上級，這樣就是讓他們制作木棒也可以打擊那些擁有堅實盔甲銳利刀槍的秦楚軍隊了。因為那些秦國、楚國的執政者剝奪了他們老百姓的生產時間，使他們不能夠深耕細作來贍養父母，父母受凍挨餓，兄弟妻兒東零西散。他們使老百姓陷入深淵之中，大王去征伐他們，有誰來和您抵抗呢？所以說：‘施行仁政的人是無敵于天下的。’大王請不要疑慮！”
16．本題考查理解文言詞語。
①句意：等到傳到我這里的時候。及：等到。
②句意：我為此感到羞恥。恥：以……為恥，對……感到羞恥。
③句意：培養他們的孝順、敬愛兄長、忠誠、守信的品德。修：培養。
故答案為：等到；以…為恥，對…感到羞恥；培養。
17．本題考查文言斷句。句意為：“他們（秦、楚等國）使自己的百姓陷入了痛苦之中，大王如果出兵去征討他們，誰能與大王對抗呢？”根據句意，可以在“彼陷溺其民”和“王往而征之”，因為這兩處都是完整的句子成分，表達了一個相對獨立的意思，故可在后斷句。而“夫誰與王敵”則是另一個完整的疑問句，表達了對大王征討秦、楚等國的疑問和期待。
故答案為：BD。
18．本題考查內容的理解和篩選。
第一空：《大道之行也》中的“壯有所用”強調的是壯年人能夠發揮自己的才能，為社會效力。在本文中，孟子也表達了類似的思想，他認為如果大王對百姓施行仁政，那么“壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上”，即壯年人可以在閑暇時間培養自己的品德，同時在家庭中侍奉父兄，在社會上侍奉長上，這也是“壯有所用”的一種體現。
第二空：杜甫《石壕吏》中描繪了百姓在戰爭中的悲慘生活狀態，如“三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。”等詩句。在本文中，孟子也描繪了秦、楚等國百姓的悲慘生活狀態，即“彼奪其民時，使不得耕耨以養其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。”這與杜甫詩中的描繪有著異曲同工之妙。
故答案為：壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長；父母凍餓，兄弟妻子離散。
19．本題考查理解文中的寫作手法。本文是孟子與梁惠王的對話，孟子通過對比秦、楚等國與梁國（或理想中的仁政之國）在對待百姓上的不同做法，以及由此產生的不同結果，來闡述自己的仁政思想。孟子采用的是對比說理的方式，通過鮮明的對比，突出了仁政的重要性和必要性。同時，孟子還直接回答了梁惠王的問題，給出了具體的建議和措施，如“省刑罰，薄稅斂，深耕易耨”等，具有很強的現實指導意義。
而《莊子與惠子游于濠梁之上》則是莊子與惠子之間的一場辯論，他們圍繞“魚之樂”這一話題展開了激烈的討論。莊子通過巧妙的論證和機智的反駁，最終使惠子無言以對。這篇對話主要展現了莊子的機智和辯論才能，以及他對事物本質的深刻洞察。在說理方式上，它更注重于通過辯論來探討問題、揭示真理，而不是直接給出具體的建議或措施。
故答案為：本文采用直接闡述觀點的方式。孟子直接提出“施仁政”的主張，然后具體闡述實施方法，并用秦、楚失民心的原因對比論證，最后得出“仁者無敵”的結論。層層遞進，邏輯嚴密，通過明確的因果關系說服梁惠王施行仁政。《莊子與惠子游于濠梁之上》：以詭辯和邏輯辯論展開。圍繞“魚之樂”進行辯論，莊子利用惠子話語中的漏洞，以“子非我，安知我不知魚之樂”進行反駁，最后通過偷換概念得出“我知之濠上也”。惠子通過“子非魚，安知魚之樂 ”反問質疑、邏輯推理進行反駁，得出莊子“不知魚之樂”的結論。
20．【答案】例文：
途中的風景
在義烏這座以快節奏聞名的“世界超市”里，生活的齒輪似乎總在高速運轉。然而，一次偶然的綠道漫行，卻讓我邂逅了途中的別樣風景，體會到“漫行”的獨特意義。
那是一個陽光明媚的周末，我獨自踏上了義烏的綠道。起初，我只是想逃離城市的喧囂與繁忙，卻沒想到，這一路，我走進了一個全新的世界。
綠道兩旁，是郁郁蔥蔥的樹木，它們像忠誠的衛士，守護著這片寧靜。陽光透過枝葉的縫隙灑下，形成一片片斑駁的光影，仿佛是大自然精心繪制的畫卷。我放慢腳步，靜靜地欣賞著這一切，心中的煩躁漸漸消散。
走著走著，我遇到了一位老人。他身著樸素的中山裝，正專注地打著太極。一招一式，剛柔并濟，仿佛與周圍的環境融為一體。我忍不住停下腳步，駐足觀看。老人察覺到我的目光，微笑著向我點頭示意。待他打完一套拳，我走上前去與他交談。老人告訴我，他每天都會來這里打太極，享受這份寧靜與自在。他說：“在這快節奏的時代里，我們更要學會慢下來，感受生活的美好。”老人的話讓我陷入了沉思。
繼續前行，我看到了一群年輕人在寫生。他們手持畫筆，全神貫注地描繪著眼前的風景。那專注的神情，讓我感受到了他們對生活的熱愛和對藝術的追求。我悄悄地走近，欣賞著他們的作品。每一幅畫都充滿了生機與活力，仿佛能讓人聞到花香，聽到鳥鳴。
不知不覺，已近黃昏。我來到了一片開闊的草地，這里有一家人在開心地野餐。孩子們在草地上嬉笑玩耍，大人們則圍坐在一起，談笑風生。他們的臉上洋溢著幸福的笑容，那溫馨的畫面讓我感受到了家的溫暖。
這次綠道漫行，讓我深刻地體會到，“漫行”不僅僅是一種出行方式，更是一種生活態度。在快節奏的生活中，我們總是匆匆忙忙，忽略了途中的風景。而“漫行”能讓我們放慢腳步，用心去感受生活的點點滴滴，發現那些被我們遺忘的美好。
從此以后，我常常會踏上綠道，去邂逅途中的風景，去感受生活的溫度。因為我知道，最美的風景，往往就在途中。
快時代“漫行”
當今這個快時代，時間仿佛被按下了快進鍵。人們行色匆匆，為了生活、為了夢想，在城市的喧囂中奔波忙碌。義烏，這座以風馳電掣節奏聞名的“世界超市”，更是快節奏生活的典型代表。然而，近年來，義烏卻悄然編織起一張以“漫行”為靈魂的綠道網絡，為快時代注入了一劑舒緩人心的良藥。
快時代里，人們的生活被各種目標和任務填滿。為了追求更高的效率、更多的財富，我們不斷地加速，卻忽略了內心的感受和生活的本質。長期處于高壓狀態下，我們的身心疲憊不堪，幸福感也逐漸降低。而“漫行”，正是緩解這種快節奏壓力的有效方式。
義烏的綠道，如流動的綠色詩行，串聯起公園的綠意、文創園區的靈動與千年古村的靜謐。當人們踏上綠道，漫步其中，仿佛進入了一個與外界隔絕的世外桃源。在這里，沒有工作的壓力，沒有生活的煩惱，只有清新的空氣、悅耳的鳥鳴和美麗的風景。人們可以放慢腳步，盡情地享受大自然的饋贈，讓身心得到徹底的放松。
“漫行”不僅能讓我們的身體得到休息，更能讓我們的心靈得到滋養。在漫行的過程中，我們可以靜下心來，思考人生的意義和價值。我們可以觀察身邊的人和事，感受生活的細微之處，發現那些被我們忽略的美好。就像在義烏綠道上，我們可能會看到老人在悠閑地打太極，年輕人在專注地寫生，孩子們在歡快地玩耍。這些平凡而又溫馨的畫面，能讓我們感受到生活的溫暖和美好，讓我們重新找回對生活的熱愛和信心。
此外，“漫行”還能促進人與人之間的交流和互動。在快節奏的生活中，人們往往忙于自己的事情，缺乏溝通和交流。而在綠道上，人們可以結伴而行，分享彼此的故事和感受，增進彼此的了解和友誼。
在快時代中，我們不能一味地追求速度和效率，而忽略了生活的品質和內心的需求。“漫行”是一種生活態度，是一種對生活的熱愛和尊重。讓我們在義烏的綠道上，放慢腳步，用心去感受生活的美好，讓“漫行”成為我們快時代生活中的一抹亮色。
【知識點】記敘文；全命題作文
【解析】【分析】【任務一】本題考查命題作文的寫作能力。一、審題立意。“途中的風景”重點在于“途中”與“風景”，“途中”強調過程，結合材料可知是在義烏綠道漫行的過程；“風景”不僅是自然景色，更包含在漫行中感受到的人文、情感等美好事物，立意可圍繞在綠道漫行中收獲的獨特體驗與感悟，體現慢下來發現生活之美。
二、構思選材。選材構思時，可選取一次在義烏綠道漫行的經歷。比如周末獨自前往綠道，先描寫綠道周邊的自然景色，如翠綠的樹木、嬌艷的花朵、潺潺的流水等；接著寫在途中遇到的人和事，如看到老人在悠閑地打太極，年輕人在寫生，一家人在開心地野餐等；最后闡述這次漫行讓自己明白，在快節奏生活中，要適時放慢腳步，欣賞途中風景，感受生活的溫度，升華主題。
【任務二】本題考查命題作文的寫作能力。一、審題立意。“快時代‘漫行’”需抓住“快時代”與“漫行”的對比，思考在當下快節奏社會背景下，“漫行”的意義和價值。立意可確定為在快時代中，“漫行”能讓我們舒緩身心、感受生活、發現美好，是一種必要的生活態度和方式。
二、選材構思。可先列舉快時代的種種表現，如人們忙碌的工作、快速的交通、碎片化的信息獲取等；然后引出義烏綠道“漫行”這一現象，闡述其給城市和人們帶來的積極影響，如在綠道漫行能讓人放松身心、增進人與人之間的交流等；接著進一步論述“漫行”的價值，如有助于提升生活品質、培養審美情趣等；最后總結在快時代中，我們應倡導“漫行”，讓生活張弛有度，實現身心的和諧發展。
【點評】本題考查命題作文的寫作。命題作文的寫作步驟通常包括以下幾個階段：①審題理解：仔細閱讀題目，確保完全理解題目的要求和意圖。②構思立意：根據題目要求，確定文章的中心思想或論點。思考文章要表達的核心內容，以及如何圍繞這一核心展開寫作。③搜集素材：根據構思的立意，收集相關的資料、事例或論據。對素材進行篩選，確保其與文章主題緊密相關，并能有效支持論點。④擬定提綱：根據文章的結構（如引言、正文、結尾），擬定一個詳細的寫作提綱。⑤撰寫初稿：根據提綱開始撰寫文章的初稿。
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