資源簡介

3.1
世界文化的多樣性
學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.
熟記文化多樣性的表現(xiàn)、地位、原因。理解并能運用文化是民族的又是世界的，尊重文化多樣性的意義，對待文化多樣性的正確態(tài)度和應(yīng)遵循的原則。
2.
自主學(xué)習(xí)，合作探究。提高分析問題的能力。
3.
樹立尊重不同民族文化，促進文化的多樣性的觀念。激情投入，快樂學(xué)習(xí)。
【重點難點】
重點：文化文化多樣性的原因、尊重文化多樣性的意義及正確態(tài)度。
難點：文化多樣性的原因及尊重文化多樣性的意義。
【方法指導(dǎo)】
課前20分鐘，依據(jù)自學(xué)指導(dǎo)，結(jié)合教材助讀通讀課本，邊理解邊搞好教材的勾畫標(biāo)記，初步掌握重點內(nèi)容。構(gòu)建知識體系，從整體上把握本課內(nèi)容。
以學(xué)習(xí)小組為單位，統(tǒng)計本組預(yù)習(xí)中存在的問題，由科代表統(tǒng)一反饋給老師。
【課前預(yù)習(xí)案】
一、教材助讀：（課前20分鐘，通讀教材，在教材上做好勾畫，找出自己不明白的問題）
基礎(chǔ)知識梳理（自主學(xué)習(xí)）
問題導(dǎo)學(xué)
一、異彩紛呈，交相輝映1、世界上每個民族、每個國家都有自己獨特的文化，民族文化是民族身份的
。從
和
中，能深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。2、文化多樣性的表現(xiàn)（兩個方面）（1）民族節(jié)日：（書本29頁勾畫）①含義：②慶祝民族節(jié)日的重要性：是民族文化的
，也是民族情感的
。（2）文化遺產(chǎn)：（書本30頁勾畫）①意義和價值：A、對一個國家和民族來說：B、對世界文化說：②保護文化遺產(chǎn)二、透視文化的多樣性1、文化多樣性的界定：不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。2、文化是民族的（個性）：各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又
各民族文化之間存在著差異。3、文化是世界的（共性）：世界各民族的社會實踐有其
，有普遍的
，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。4、尊重文化多樣性的必要性①文化多樣性是人類社會的
，也是人類文明進步的
。②文化是民族的，各民族都有自己的文化
和
；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。三、尊重文化的多樣性1、對待文化多樣性的正確態(tài)度：既要
，又要
，
。2、重要性：（1）對本民族文化來說：尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。它起著
的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性，首先要
。
（2）對世界文化來說：尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。他們都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類文明的發(fā)展和繁榮。3、怎樣做：（1）原則：（2）具體要求：
1、世界文化全球化趨勢的出現(xiàn)，是不是必然弱化民族文化的多樣性？2、文化遺傳是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達嗎？3、文化遺產(chǎn)、世界文化遺產(chǎn)和世界遺產(chǎn)是一回事嗎？
二、預(yù)習(xí)自測
1、廣州亞運會會徽是“一只火鳳凰頂著一個火紅的太陽”，核心理念是“五羊圣火”，會徽設(shè)計融入了中國文化特色和嶺南文化元素，為廣州、中國、亞洲乃至全世界貢獻一筆寶貴的文化財富。這表明
(　　)
A．不同區(qū)域的文化有各自的特色
B．要尊重和理解文化的差異和個性
C．文化是民族的，又是世界的
D．世界各國的文化逐漸走向趨同
2、[2011 浙江卷]
“豎大拇指”在北美一般被認(rèn)為是“做得好”的意思，但在澳大利亞就成了無禮的肢體語言；吃面條時發(fā)出聲音，日本人和韓國人覺得很正常，而英國人可能感到不舒服。這類現(xiàn)象表明
(　　)
A．各地的文化幾乎沒有共同性
B．一種行為是否影響人們的交往取決于特定的文化背景
C．不同文化背景下的人們對同一行為的評價是不同的
D．同一行為在不同的文化中會有不同的含義
3、（2011高考海南卷14
）“公期”是海南的傳統(tǒng)民俗節(jié)目。以前每逢“公期”，人們都要拜祭“公祖”，舉行“過火山”、“上刀梯”、“貫鐵杖”等儀式。今天，人們移風(fēng)易俗，利用這一民俗節(jié)日“賽紅歌”、“賽書法”、“賽技能”，建設(shè)和諧文化，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。這表明民俗節(jié)日
(　　)
①體現(xiàn)了民族心理和情感，富有民族文化韻味
②是傳統(tǒng)文化的組成部分，具有相對穩(wěn)定性
③集中展示了本區(qū)域文化，是民族文明程度的重要標(biāo)志
④是長期社會實踐的產(chǎn)物，是文化創(chuàng)新的重要動力
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
4、（2010年高考 安徽卷9）截至2009年10月，我國已有昆曲、端午節(jié)等29個項目被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，躍居世界第一。重視文化遺產(chǎn)的保護是因為(　　)
①文華遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)
②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志
③保護文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進
④保護文化遺產(chǎn)有利于實現(xiàn)人類文明的趨同
A．①②
B．②③
C．③④
D．①④
5、（2010年高考 江蘇卷20）近年來，中國民樂在歐洲的主流音樂廳多次上演，為歐洲聽眾帶去了充滿中國韻味的音樂享受，受到了較高的評價。這表明
(　　)
A．不同國家的文化各具特色
B．文化既是民族的又是世界的
C．世界各國的文化具有一致性
D．文化既是通俗的又是高雅的
6、（福建省南安一中2011屆高三上學(xué)期期中試題）我們在電視上贊嘆日本的“織巧節(jié)”和韓國的“孟蘭盆節(jié)”保持了原汁原味的文化傳統(tǒng)，卻忽視了禮儀之邦的中國才是它們的起源之地；在艷羨西方載歌載舞數(shù)日不眠的狂歡節(jié)時，卻不知“東風(fēng)夜放花千樹，一夜魚龍舞”的元宵節(jié)恰恰是我國的狂歡節(jié)。這說明
（
）
A．民族節(jié)日傳播的重要性
B．中國節(jié)日比外國節(jié)日更優(yōu)秀更科學(xué)
C．我國民族傳統(tǒng)節(jié)日繼承的重要性
D．外國節(jié)日比中國節(jié)日更科學(xué)更優(yōu)秀
7、（江西省安福中學(xué)2011屆高三月考）美國哈佛大學(xué)亨廷頓教授認(rèn)為，中華文明、伊斯蘭文明同西方的基督教文明有很大的差異性，而未來世界的沖突將是由中華文明與西方文明間的沖突以及伊斯蘭文明與西方文明間沖突引起的。對此正確的認(rèn)識是
（　　）
A．世界文化的趨同才能化解文化差異導(dǎo)致的沖突
B．加強文化的交流與傳播才能根本上解決不同文明的沖突
C．遵循各國文化一律平等的原則才能實現(xiàn)不同文化的和諧共處
D．具有包容性的中華文化與其他民族文化不存在文明的沖突
8、（山東省聊城市2011屆高三期中考試）2010年10月18日多國嘉賓出席紀(jì)念圓明園罹難150周年紀(jì)念活動，一同紀(jì)念和保護這一人類共同的文化遺產(chǎn)。對這一文化遺產(chǎn)認(rèn)識正確的是
（
）
①是各個國家和民族的財富，對研究人類文明的演進沒有意義
②對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特的作用
③是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
④是一個國家民族精神的集中展示
A．①②
B．②③
C．③④
D．①④
三、我的疑問：
四、知識體系構(gòu)建
異彩紛呈，交相輝映
世界文化的
多樣性
透視文化多樣性
尊重文化多樣性
【課堂探究案】
探究一:
“海上升明月，天涯共此時。”作為中華民族三大傳統(tǒng)節(jié)日的“中秋”，深厚地蘊涵了“團圓”、“和諧”的東方人倫精神。為此文化部已將中秋節(jié)列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并準(zhǔn)備向聯(lián)合國申請世界文化遺產(chǎn)。運用文化生活知識說明“中秋”申遺的原因。
探究二：
中西交往源遠流長。海納百川，廣交朋友，兼收并蓄，這正是中華文明連綿不斷的源泉。在經(jīng)濟全球化的今天，中西文化呈現(xiàn)出強勁的交流勢頭，日益形成一種“你中有我，我中有你”的世界文化格局。在經(jīng)濟全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融。在這種情況下，人們應(yīng)怎樣對待文化的多樣性？其原因有哪些？
課外拓展：
中國的四合院與歐洲的歌特式建筑
四合院建筑是我國傳統(tǒng)文化的象征。正規(guī)的四合院是坐北朝南，由北房、南房、東西廂房四面圍合而成，并由此而得名。四合院建筑的布局，是以南北縱軸對稱布置和封閉獨立的院落為基本特征的。按其規(guī)模的大小，有最簡單的一進院、二進院，也有沿著縱軸多至三進院、四進院或五進院。
四合院的建筑格局符合儒家的禮教思想和道家的天人合一思想。居住在四合院中，人們在滿足衣食住行需要的同時，也得到了友誼、理解、信任。院內(nèi)植樹栽花、飼鳥養(yǎng)魚，院內(nèi)的裝修雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風(fēng)和傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)了人們對幸福、美好、吉祥的追求。數(shù)代人的居住實踐表明，住在四合院，人與人之間能產(chǎn)生一種凝聚力與和諧氣氛，同時有一種安全感和歸屬感。
哥特式建筑是13～15世紀(jì)流行于歐洲的一種建筑風(fēng)格，主要見于天主教堂，也影響到世俗建筑。哥特式建筑以其高超的技術(shù)和藝術(shù)成就，在建筑史上占有重要地位。
歌特式建筑最突出的風(fēng)格是高直細尖，有尖拱門、尖高塔、尖屋脊、尖房頂和尖望樓。具體而言，歌特式建筑通過尖形拱門力求增加建筑物的高度，減少內(nèi)壁、內(nèi)柱和支柱的厚重度；外部有許多高聳的尖塔，墻壁較薄，窗戶較大，并飾有彩色玻璃圖案，室內(nèi)光線充足，門前飾有許多精美的浮雕和石刻。哥特式風(fēng)格的代表性建筑有法國的巴黎圣母院、德國的科隆大教堂和意大利的米蘭大教堂。
導(dǎo)學(xué)案答案
一、預(yù)習(xí)自測答案：
CDABB
CCB
二、探究一答案：
答：
①民族節(jié)日，蘊含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。“中秋”申遺有利于增強中華民族的凝聚力；
②文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。“中秋”申遺有利于保護中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，維護世界文化的多樣性；
③文化既是民族的，也是世界的。“中秋”特有的文化特色是世界文化中不可缺少的色彩。
三、探究二答案：
（1）對待文化多樣性的正確態(tài)度：
既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。
（2）尊重文化多樣性的原則：
承認(rèn)世界文化多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。
（3）尊重文化多樣性的要求：原因：①文化是民族的，又是世界的。文化是民族的,各民族都有自己的文化個性特征,文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
②尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。
③尊重文化的多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。每個民族以其鮮明的名族特色豐富了世界文化，共同推動了人類文明的發(fā)展和繁榮。

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