資源簡介

第二框　文化創新的途徑
學案
1．識記繼承傳統，推陳出新；面向世界，博采眾長；文化發展要堅持正確的方向，克服錯誤傾向。
2．理解社會實踐是文化創作的源泉，也是文化創新的根本途徑。
3．通過學習認識到世界優秀文化的多樣性是人類優秀文化創新的成果，我國的文化交往要以我為主，博采眾長。
知識點一　繼承傳統，推陳出新
1．文化創新的根本途徑
立足于社會實踐，是文化創作的基本要求，
也是文化創新的根本途徑。
2．在文化繼承中實現文化創新
(1)在社會實踐的基礎上，文化創新既是一個“取其精華、去其糟粕”，改造傳統文化的過程，又是一個“推陳出新、革故鼎新”，創造新文化、發展先進文化的過程。
(2)一方面，我們不能離開傳統文化，空談文化創新。另一方面，體現時代精神，是文化創新的重要追求。
知識點二　面向世界，博采眾長
(1)在社會實踐的基礎上，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發展的重要動力，也是文化創新必然要經歷的過程。
(2)在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優秀文化為營養，充分吸收外國文化的有益成果。
(3)在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時，要以我為主，為我所用。
知識點三　堅持正確方向，克服錯誤傾向
(1)克服“守舊主義”和“封閉主義”的錯誤傾向，即固守本民族的傳統文化，拒絕接受新文化和任何外來文化的傾向。
(2)克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”的錯誤傾向，即一味推崇外來文化，根本否定傳統文化的傾向。
(3)要求：我們要立足于發展中國特色社會主義的實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，發揚中華民族優秀文化傳統，汲取世界各民族文化的長處，在內容和形式上積極創新，努力鑄造中華文化的新輝煌。
4＋4等于8；2＋6等于8,6＋2也等于8，但有人卻奇跡般地讓2＋6或6＋2大于了4＋4，這是為什么呢？
事情還要從美國的金門大橋說起。金門大橋是“4＋4”8車道模式，但由于上下班的車流在不同時段出現兩個半邊分布不均勻的現象，所以橋上經常發生堵車問題。
為了解決這一問題，美國當地政府決定在金門大橋旁邊再建造一座大橋。
一位年輕人得知這個消息后，向當地政府建議，不再建大橋也能很好地解決橋上堵車問題。年輕人說：“在橋面不增寬的情況下，可以在有限的8車道上做文章，完全可以讓‘8’大于‘8’。”這位年輕人的妙計就是，把原來的“4＋4”車道模式，按上下班的車流不同，改為“6＋2”
模式或“2＋6”模式。也就是說，在上班或下班這個特殊的時段，車流擁擠的一邊，擴展為6車道，而另一邊則縮減為2車道，但整個橋面的車道仍是8個車道。當地政府采納了年輕人的建議，從此大橋堵車的問題很好地得到了解決。而就是這個金點子，為當地政府節約了再建大橋的上億元資金。
閱讀故事，年輕人把原來的“4＋4”車道模式，改為“6＋2”模式或“2＋6”模式，從而輕松解決大橋堵車的問題，對我們有什么樣的啟示？
提示：(1)生活和學習需要改變，需要創新。
(2)在我們的生活和學習過程中，我們需要在吸收有效資源的基礎上充分利用，進行創新。
(3)我們優秀的傳統文化需要創新，這樣才能符合今天的需要。
一、如何進行文化創新
(1)立足于社會實踐，是文化創新的基本要求，是文化創新的根本途徑。
(2)對本民族文化批判繼承，將傳統文化與時代精神相結合，“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”，這是文化創新的基本途徑。
(3)必須以世界優秀文化為營養，充分吸收外國文化的有益成果。在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時，要以我為主，為我所用。要堅持不同民族文化之間的相互交流、借鑒和融合。
(4)堅持正確方向，克服錯誤傾向。要克服“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”，保證文化創新沿著正確的方向、采取正確的方法進行。
二、如何正確對待外來文化
(1)承認、尊重文化的多樣性，堅持各國文化一律平等的原則。每個民族的文化都有自己的精粹。不同民族文化之間
，只有平等交流、相互借鑒，才能共享世界文化創新的成果。
(2)在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優秀文化為營養，充分吸收外國文化的有益成果，因為每一國的文化都有良莠之別。優秀的文化促進社會的發展，落后腐朽的文化則阻礙社會的發展。
(3)在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時，要以我為主，為我所用。
(4)堅決反對一味固守本民族的傳統文化，拒絕接受新文化和任何外來文化的“守舊主義”和“封閉主義”，以及一味推崇外來文化，根本否定傳統文化的“歷史虛無主義”和“民族虛無主義”。同時，也應高度警惕文化殖民主義，防止西方國家以文化為手段對我國進行文化滲透，維護我國文化安全。
三、努力鑄造中華文化的新輝煌
(1)立足于改革開放和社會主義現代化建設的實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，在歷史與現實、東方與西方的文化交匯點上，發揚中華民族優秀文化傳統，汲取世界各民族文化的長處，在內容和形式上積極創新，努力鑄造中華文化的新輝煌。
(2)堅持在中國共產黨的領導和馬克思主義的指導下，實現中華民族的偉大復興。
考點一
文化創新的途徑
[典例1]　圍繞“我上春晚了”，2013年中央電視臺把舞臺延伸到基層，一批來自普通百姓的草根明星走上春晚大舞臺，體現了“開門辦、大聯歡、平民性”等特點，從而充分彰顯出“歡天喜地，創新美好生活；歡歌笑語，共享闔家幸福”的主題。這表明(　　)
①春晚需要立足于實踐進行創新
②春晚應滿足大眾多樣化需求
③繼承傳統是春晚的基本特色
④通俗春晚比經典春晚更有優勢
A．①②　　　　　　　　　
B．①④
C．②③
D．③④
[解析]　③錯，繼承傳統不是春晚的基本特色。④錯，通俗春晚并非比經典春晚更有優勢。①②符合題意，答案選A。
[答案]　A
[演練1]　有一次，王安石看見兩句詩“明月當空叫，黃犬臥花心”。王安石看后不覺發笑，心想：“明月”怎會叫？“黃犬”怎會臥在花心上？于是他提筆改為“明月當空照，黃犬臥花陰”。后來他游歷南方，發現南方有一種鳥叫“明月”，叫聲婉轉動聽；有一種昆蟲叫“黃犬”，常在花心上飛來飛去。這下他才明白，那兩句詩是對的。從材料中可以看出(　　)
A．我們應積極進行文化創新
B．立足于社會實踐是文化創新的根本途徑
C．人民群眾是文化創新的主體
D．文化多樣性是文化創新的根本途徑
解析：王安石游歷南方發現自己把詩改錯了，這一事例說明立足社會實踐是文化創作的根本途徑。B項正確說明了題意。A、C兩項說法正確，但不能正確說明題意。D項說法錯誤，文化創新的根本途徑是社會實踐，所以選B。
答案：B
[演練2]　2012年10月11日，諾貝爾委員會將諾貝爾文學獎授予中國作家莫言。莫言獲獎后表示：“作家最重要的是作品，不是獎項。能讓他站穩腳跟的是作家對現實生活的關注，對土地的熱愛，最重要的是腳踏實地的描寫人的生活。”對莫言的話理解錯誤的是(　　)
A．文學創作要與生活實踐相結合
B．文化創作要以社會實踐為根本途徑
C．中國獨特的文化是其創作源泉
D．文學創作必須關注群眾的生活和需求
解析：題意反映了作家創作與生活實踐、群眾的關系，A、B、D項均是對莫言的話的正確解讀，不選。實踐是文學創作的源泉，C項錯誤，入選。
答案：C
文化繼承與創新的關系
(1)繼承不是簡單地累積和復制。沒有創新就沒有發展，發展是最好的繼承。
(2)創新是在批判基礎上融合新的實踐經驗的升華。
(3)創新是發展，有批判繼承才有創新，才能不斷創造新文化。
考點二
創新與借鑒、融合
[典例2]　(2012·浙江高考)好萊塢電影《功夫熊貓》的文化元素多半是中國的，功夫是中國的，熊貓是中國的，場景是中國的，但熊貓阿寶怎么看都不像中國的大俠。這告訴我們(　　)
①文化符號比文化精神更重要
②繁榮我國文化應借鑒好萊塢的文化創新理念
③繁榮我國文化的關鍵是繼承我國的傳統文化
④文化既是民族的又是世界的
A．①②
B．②④
C．①③
D．③④
[解析]　中國的功夫、熊貓、場景等文化元素被好萊塢演繹為《功夫熊貓》，說明文化是民族的，也是世界的，也啟示我們要繁榮我國的文化應該借鑒好萊塢的文化創新理念，②④正確。①③說法錯誤。
[答案]　B
[演練3]　(2011·北京高考)歌劇《木蘭詩篇》是我國藝術家創作的一部優秀作品。該劇吸納歐洲歌劇藝術的表現手段，融入中國戲曲的表演形式，謳歌了偉大的民族精神，在國內外獲得高度評價。這表明(　　)
A．不同民族文化的競爭促進了文化融合
B．不同藝術形式的融合有助于文化發展
C．不同民族文化的融合是文化發展的關鍵
D．東西方藝術都應當保持各自的民族特色
解析：本題考查文化交流與發展的知識，意在考查考生的分析理解能力。根據題干中的“吸納歐洲歌劇藝術的表現手段”“融入中國戲曲的表演形式”“在國內外獲得高度評價”，可以分析出不同藝術形式的融合有助于文化發展，B當選。題干沒有體現文化的競爭、保持民族文化特色，A、D不選。文化發展的關鍵是促進本民族文化的發展，C錯誤。
答案：B
[演練4]　漫畫《洗澡》反映了(　　)
A．加強中國傳統文化教育已經迫在眉睫
B．文化創新要繼承傳統、推陳出新、革故鼎新
C．文化教育是人類特有的傳承文化的能動性活動
D．文化教育中存在只注重中國傳統文化排斥外來文化的偏差
解析：漫畫主要諷刺的是在文化創新過程中，沒有處理好民族文化與外來文化的關系，犯了拒絕接受新文化和任何外來文化的守舊主義、封閉主義錯誤，答案為D。
答案：D
準確理解對待外來文化的基本原則
(1)“以我為主”，就是在對世界文化精華的汲取中，保持民族文化的主體意識和獨立性。
(2)“為我所用”就是辯證取舍、擇善而從，批判地吸收對我們有用的東西，并結合本國國情進行改造、整合和創新。
(3)同時應高度警惕文化殖民主義，防止西方國家用文化手段對我國進行文化滲透，輸入他們的意識形態、價值觀念和生活方式等。
世界客屬第25屆懇親大會在三明舉行
2012年11月，世界客屬第25屆懇親大會在三明舉行。吉祥物“葛藤娃·阿明”
是一個由龍角、龍鼻、葛藤葉、客家服飾等文化要素組合成的一個卡通小孩形象，身著客家服飾，張開雙臂、快步向前，跳躍的步伐既表達了三明客家人喜迎世界客屬鄉賢回家的歡快心情，又寓意了三明科學發展、跨越發展的良好勢頭；高舉的大拇指既反映出三明客家人辦好世客會的堅定信心，又象征著世界客屬鄉賢對三明及三明客家人的贊譽之情。
運用文化傳承與創新的有關知識，談談你對世界客屬第25屆懇親大會吉祥物創意的認識。
(1)吉祥物中富有地方特色的客家服飾、葛藤葉和具有鮮明時代特征的整體形象，體現了立足社會實踐是文化創新的根本途徑。
(2)該吉祥物創意融合了中國傳統文化、地方特色文化與時代精神，體現了文化創新要繼承傳統，推陳出新。
1．吉祥物“葛藤娃·阿明”
是一個由龍角、龍鼻、葛藤葉、客家服飾等文化要素組合成的一個卡通小孩形象，通過對福建古文明、閩文化精髓的全面闡釋，融合福建寬厚質樸民風、和諧的社會風尚提煉創作而成。這啟示我們(　　)
A．客觀事物是文化創新的源泉
B．文化創新要繼承傳統，推陳出新
C．要尊重和理解文化的差異和個性
D．對傳統文化的繼承，可以促進文化發展
解析：吉祥物“葛藤娃·阿明”包含閩越文化的精髓，又包含著和諧的社會風尚，B項正確。社會實踐是文化創新的源泉，A項觀點錯誤；對傳統文化優秀部分的繼承，可以促進文化發展，D項觀點錯誤。C項不符合題意。
答案：B
2．世客會被稱為“客家人的奧運會”，是目前世界上聯系廣泛、影響巨大的華人盛會之一。福建三明是世界客家人的祖域，作為客屬后裔，全市人民熱切期盼三明能夠為世界客屬鄉親的聚會和交流作出貢獻。吉祥物“葛藤娃·阿明”表達了三明客家人喜迎世界客屬鄉賢回家的歡快心情，又寓意了三明科學發展、跨越發展的良好勢頭。可見(　　)
①文化創新必須面向世界，博采眾長　②吉祥物是文化整合的重要標志，標志著各國文化的趨同　③文化創新要體現時代精神　④世客會有利于讓世界客家人認識三明、了解三明、讓三明走向世界
A．①②　　　　　　　　　　
B．①③
C．②③
D．③④
解析：①觀點強調的是不同民族文化交流，不符合題意；②說法否認了文化的多樣性；③④觀點正確且符合題意，故應選D項。
答案：D
一、單項選擇題(在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的)
一只肥胖笨拙的熊貓成為一流的功夫大師，這個發生在2008年夏天的傳奇故事，吸引著無數影迷的心。三年后，“神龍大俠”阿寶終于又回來了！好萊塢動畫大片《功夫熊貓2》于2011年5月28日在普通影院和IMAX影院同步上映。據此回答1～2題。
1．功夫是中國的國粹，熊貓是中國的國寶，好萊塢能夠把兩個如此鮮明的中國元素有機地結合起來，這一做法體現了(　　)
A．文化具有民族特色
B．不同民族文化的融合
C．文化來源于社會實踐
D．文化發展需要博采眾長
解析：好萊塢將兩個鮮明的中國元素——“功夫”和“熊貓”有機結合起來，做到了博采眾長。A、B、C均不符合題意。
答案：D
2．美國電影《功夫熊貓》橫掃全球的背后，暴露的是中國電影文化視野狹窄，缺乏發現力、創造力、想象力，實質是缺乏對本國文化的深層次理解。為此，我們最主要的是必須進行(　　)
A．文化繼承　　　　　　　
B．文化批判
C．文化借鑒
D．文化創新
解析：題干材料揭示的是中國文化缺乏發現力、創造力和想象力，即缺乏創新。故選D。
答案：D
3．“攔街福”是溫州特有的傳統文化活動。2012年的“攔街福”把傳統民俗與現代城市流行元素相結合，把傳統文化體驗與文化產業發展相結合，賦予傳統“攔街福”新的時代內涵。這表明(　　)
①文化生產力是現代經濟發展的決定因素　②文化發展要推陳出新、革故鼎新　③傳統文化是民族生存和發展的精神紐帶　④傳統文化要順應社會生活的變遷
A．①②　　　B．③④　　　C．①③　　　D．②④
解析：本題以溫州特有的傳統文化活動“攔街福”為背景，考查傳統文化的發展的有關知識。文化生產力不是現代經濟發展的決定因素，①說法錯誤；題干中的兩個相結合，說明文化發展要推陳出新，革故鼎新，②符合題意；③在材料中沒有體現；由“把傳統民俗與現代城市流行元素相結合”可知，傳統文化要順應社會生活的變遷，④符合題意。故選D。
答案：D
4．廣東文化憑借其雄厚的實力，不僅已成為當代中國最具影響力的地域文化，還在多個領域引導著時代新潮流。廣東文化要保持這一優勢，就必須(　　)
①在社會實踐的基礎上，堅持文化創新　②繼承傳統，保持地方特色　③面向世界，博采眾長　④把發展文化產業作為當前工作的中心任務
A．②③④　　B．①③④
C．①②④　　D．①②③
解析：廣東文化要保持這一優勢，就必須要進行文化創新，①②③是文化創新的途徑。④觀點錯誤，當前工作的中心任務是發展經濟，D項正確。
答案：D
2
000多年來，中國文化常常要面對其他文化，在不同文化相遇時，“見賢思齊”是我們的理念。據此回答5～6題。
5．在經濟全球化的浪潮中，文化交流崇尚“見賢思齊”。這就要求我們(　　)
A．用其他民族的文化改造本民族的文化
B．依照其他民族的優秀文化發展本民族文化
C．尊重其他民族文化
D．善于學習和借鑒各民族優秀文化成果，以發展本民族文化
解析：“見賢思齊”表明要吸收別人的長處以發展自己，在對待外來文化上就是要學習和借鑒外來文化的優秀成果，D正確。A、B表述錯誤，C項不合題意。
答案：D
6．汲取世界文化的精華，必須同中國的實際相結合，堅持“以我為主，為我所用”的原則。這是因為(　　)
A．外來文化是脫離實際的
B．中國文化是社會主義的文化，與資本主義的文化是無法融合的
C．中國文化比西方文化更先進
D．只有保持文化的民族特色，中華文化才能永葆生命力，提升競爭力
解析：本題考查對待外來文化的正確態度，只有堅持“以我為主，為我所用”，才能保持民族文化的特色，實現文化的創新，D正確，A、B、C表述錯誤。
答案：D
7．一些西方發達國家憑借強大的綜合國力、先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播其價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族傳統文化造成了嚴重沖擊。很多民族文化的特色正在逐漸消失，文化的多樣性和豐富性也受到嚴重威脅。這一事實告訴我們，在進行文化交流時(　　)
A．必須反對“封閉主義”
B．要注意克服“民族虛無主義”
C．應注意防止外來文化的傳播
D．要注意克服“守舊主義”
解析：材料主要強調在中外文化交流中要正確處理好本民族文化和外來文化的關系，而沒有涉及當代文化與傳統文化的關系，故A、D兩項排除。材料中的民族文化特色正在逐步消失，說明了我們需要克服“民族虛無主義”，故B項符合要求。C說法錯誤。
答案：B
二、非選擇題
8．對任何一個企業來講，要持續創新絕不是一件易事，這更使得迪斯尼的成功充滿神奇的色彩。迪斯尼公司并不是在使用“砸碎一個舊世界”的思路引導整個公司持續創新，而是有一個系統化的方式，運用已有的知識來指導員工，不斷進行5%的改進與改良，以此完成了一個又一個令無數人絞盡腦汁的創新任務。規范化的業務流程與業務規則看似“腐朽”，但卻成為迪斯尼不斷創新的源泉！
迪斯尼公司推出米老鼠、唐老鴨、古飛狗等膾炙人口的卡通形象后，在連續創造數十年的輝煌戰績之際，還能不斷推出更新意的產品，今日我們還會發現，在迪斯尼動畫夢工廠，幾乎每天都有新的創意產生，每年都有新的動畫大片推出，這些新作品是如此全面地汲取原有作品的優勢與為人稱道之處，同時又融入了創作者天才的創作靈感與智慧。迪斯尼作品，始終能給我們以耳目一新、賞心悅目的感覺。
如何從文化生活角度理解迪斯尼公司的“5%的改進與改良”？
解析：“迪斯尼公司并不是在使用‘砸碎一個舊世界’的思路引導整個公司持續創新，而是運用已有的知識來指導員工，不斷進行5%的改進與改良”體現了文化創新是在繼承的基礎上的創新，此題是在考查繼承和發展與文化創新的關系。
答案：文化創新的過程，既是一個改造傳統的過程，又是一個創造新文化、發展先進文化的過程。一方面，對傳統文化“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”，是文化創新的基本途徑之一。文化創新離不開對傳統的繼承，繼承是創新的必要前提。另一方面，創新是繼承的必然要求，文化創新表現在為傳統注入時代元素。對一個國家和民族來說，如果漠視對傳統文化的批判性繼承，其民族文化的創新，就會失去根基。對一個企業來講，忽視對傳統的批判性繼承，同樣也會失去其存在的根本。迪斯尼公司不斷進行5%的改進與改良，以此完成了一個又一個令無數人絞盡腦汁的創新任務，原因就在這里。

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