資源簡(jiǎn)介

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第一課　文化與社會(huì)
考情分析
備考指南
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注：3年10考，選擇題8考，非選擇題2考。命題指數(shù)：★★☆☆☆
1.從知識(shí)的考查看：試題立足于文化對(duì)社會(huì)發(fā)
( http: / / www.21cnjy.com / )展的作用這一主線，重點(diǎn)考查文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)、文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用。2.從試題類型上看：試題主要有體現(xiàn)類、原
( http: / / www.21cnjy.com / )因類和意義類。選擇題多聚焦于文化的特征、文化的實(shí)質(zhì)、文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。非選擇題立足于文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)的發(fā)展，重點(diǎn)考查文化的特點(diǎn)、文化在社會(huì)發(fā)展中的作用。3.從備考過程看：運(yùn)用文化與經(jīng)濟(jì)和政治的關(guān)系、文化與綜合國(guó)力的關(guān)系，分析我國(guó)重視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的依據(jù)。運(yùn)用文化的社會(huì)作用的知識(shí)，分析建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的意義。
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考點(diǎn)一　文化的特點(diǎn)及社會(huì)作用
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1．內(nèi)涵
(1)本質(zhì)：相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。
(2)兩大部分：世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分；自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。
2．三大特點(diǎn)
(1)文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。
(2)人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是逐步培養(yǎng)出來的。
(3)人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。
3．形式與實(shí)質(zhì)
文化的形式豐富，其實(shí)質(zhì)是一種社會(huì)精神力量。
4．社會(huì)作用
文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
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1．下列現(xiàn)象屬于文化現(xiàn)象的有②③。
①2014年9月17日，國(guó)家主席習(xí)近平在印
( http: / / www.21cnjy.com / )度古吉拉特邦進(jìn)行訪問　②2014年8月，第二屆青奧會(huì)在南京舉行　③2015年元月1日，某中學(xué)舉辦元旦晚會(huì)　④2014年8月份，全國(guó)居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)(CPI)同比上漲2.0%　⑤“和平使命—2014”聯(lián)合反恐軍事演習(xí)于8月29日在內(nèi)蒙古圓滿收兵
2．文化本身既是一種精神力量，又是一種物質(zhì)力量嗎？
提示：不能認(rèn)為文化既是精神力量，又是物質(zhì)力量。文化本身不是物質(zhì)力量，但可以在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的實(shí)踐過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。
3．判一判
(1)自然物一旦被賦予精神內(nèi)涵，就形成了一種文化現(xiàn)象。(√)
(2)人的文化素養(yǎng)是與生俱來的。(×)
(3)文化是在社會(huì)實(shí)踐中形成和發(fā)展的。(√)
4．2015年4月23日是第20個(gè)“世界讀書日”，全國(guó)各地開展了豐富多彩的讀書活動(dòng)，讓人們感受書香韻味，提升文化素養(yǎng)。
這體現(xiàn)了文化生活哪些道理？
提示：讀書活動(dòng)是一種文化學(xué)
( http: / / www.21cnjy.com / )習(xí)活動(dòng)，說明文化具有豐富的形式；通過讀書提升文化素養(yǎng)，說明人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來的；人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)生活中獲得和享用文化；文化是一種精神力量，可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
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1．正確把握文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)
內(nèi)涵
本質(zhì)上
文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精
( http: / / www.21cnjy.com / )神活動(dòng)及其產(chǎn)品。文化是一種精神現(xiàn)象，更是一種精神力量，這種力量在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
范圍上
包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分
特點(diǎn)
從文化與社會(huì)的關(guān)系看
文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，純粹“自然”的東西不能稱為文化
從文化與個(gè)人的關(guān)系看
每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來的
從文化與物質(zhì)的關(guān)系看
精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體
2.文化的作用
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"第3步.tif"
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[典題例析]
1．(2015·高考江蘇卷)大型原
( http: / / www.21cnjy.com / )生態(tài)歌舞表演《云南印象》，源自于純正的云南少數(shù)民族生活，彌漫著自然、原始、清新的味道，它表現(xiàn)的是對(duì)生活的一種熱愛，一種向往。這說明(　　)
①文化影響人們的思維方式　②社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的　③意識(shí)是對(duì)客觀存在的正確反映　④特定的文化環(huán)境產(chǎn)生特色文化
A．①②　　　　　　　　
B．①③
C．②④
D．③④
[解題指導(dǎo)]　解答本題的關(guān)鍵點(diǎn)：
(1)抓住題目中的關(guān)鍵詞，如“源自”、“彌漫”，強(qiáng)調(diào)的是文化的產(chǎn)生，而非文化的作用。
(2)排誤法。意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分。
解析：本題的題眼是“源自于……生活
( http: / / www.21cnjy.com / )，彌漫……的味道”。歌舞表演《云南印象》，源自于純正的云南少數(shù)民族生活，彌漫著自然、原始、清新的味道，體現(xiàn)了社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，說明特定的文化環(huán)境產(chǎn)生特色文化，②④當(dāng)選；①在材料中沒有體現(xiàn)，排除；意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分，不能籠統(tǒng)地說“意識(shí)是對(duì)客觀存在的正確反映”，③排除。
答案：C
2．(2013·高考天津卷)茶文化在我國(guó)有悠
( http: / / www.21cnjy.com / )久的歷史。“東方美人”是臺(tái)灣苗栗出產(chǎn)的一種名茶，它由當(dāng)?shù)乜图胰朔N植，是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前，英國(guó)女王偶然品嘗到此茶，將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”，茶名由此而得。這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡，透過冰滴壺，一滴滴冰水濾過茶葉，茶湯香氣馥郁，色若琥珀。這表明(　　)
A．文化對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要影響
B．人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造并享用文化
C．文化能夠增強(qiáng)人的精神力量
D．人們的實(shí)踐受到文化潛移默化的影響
[解題指導(dǎo)]　解答本題的關(guān)
( http: / / www.21cnjy.com / )鍵在于：歸納、升華材料。需要把女王賞茶、品茶的過程歸納上升為享受文化的過程，結(jié)合茶杯中茶葉的樣子給茶命名的過程上升為創(chuàng)造文化的過程。而“曼妙之處”后的描述依然是人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造并享用文化的過程。
解析：本題考查文化的特點(diǎn)
( http: / / www.21cnjy.com / )。臺(tái)灣客家人種植的“東方美人”茶被英國(guó)女王贊嘆為“正在跳舞的東方美女”說明人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造并享用文化，故B切題；題干不涉及文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響，故排除A；C錯(cuò)誤，正確的說法是優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量；題干不強(qiáng)調(diào)文化影響實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐對(duì)文化的作用，故排除D。
答案：B
[題組沖關(guān)]
1．(2016·湖北荊門模擬)“三秋桂
( http: / / www.21cnjy.com / )子，十里荷花；羌管弄晴，菱歌泛夜”，這是北宋詞人柳永吟詠杭州的佳句。柳永曾在杭州生活過一段時(shí)期，他游歷杭州山水名勝，感受杭州風(fēng)土人情，深深愛上了這座風(fēng)光旖旎的城市，創(chuàng)作了膾炙人口的《望海潮》。這說明(　　)
①文化來源于實(shí)踐　②文化反映社會(huì)　③文化由文人創(chuàng)造　④文化引領(lǐng)生活
A．③④
B．①④
C．①②
D．②③
解析：選C。本題考查文化的內(nèi)涵及特點(diǎn)。
( http: / / www.21cnjy.com / )題中材料柳永曾在杭州生活過一段時(shí)期，他游歷杭州山水名勝，感受杭州風(fēng)土人情，深深愛上了這座風(fēng)光旖旎的城市，創(chuàng)作了膾炙人口的《望海潮》，充分說明了社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉，文化反映社會(huì)。由此可見，①②符合題意，可以入選；人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，故③表述錯(cuò)誤，不能入選；優(yōu)秀文化引領(lǐng)社會(huì)生活，故④表述錯(cuò)誤，不能入選。故答案選C。
2．(2016·浙江金華模擬)下面漫畫反映的觀點(diǎn)是(　　)
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A．文化是一種物質(zhì)力量
B．文化是一種社會(huì)精神力量
C．知識(shí)力量就是文化力量
D．文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力
解析：選B。
本題考查文化的
( http: / / www.21cnjy.com / )力量。根據(jù)漫畫中的“打開書，你能開拓世界，甚至撬動(dòng)地球”的文字信息可知，漫畫的主題反映了文化的作用，故選項(xiàng)B正確；選項(xiàng)A說法錯(cuò)誤，文化是一種精神力量，而不是一種物質(zhì)力量，故排除；選項(xiàng)C、D說法與漫畫主旨無關(guān)，故排除。故答案選B。
考點(diǎn)二　文化與經(jīng)濟(jì)、政治及綜合國(guó)力的關(guān)系
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1．文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
(1)相互影響
經(jīng)濟(jì)
政治
文化
基礎(chǔ)
經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)
經(jīng)濟(jì)和政治的反映
一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定一定的文化
反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)
(2)相互交融
第一：文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
①經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。
②發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要。
③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。
第二：文化與政治相互交融
①人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。
②反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。
2．文化與綜合國(guó)力
(1)文化在綜合國(guó)力中的地位
文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。
(2)提高文化軟實(shí)力
①舉措：把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。
②意義：為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。
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1．判一判
以“藝術(shù)的盛會(huì)，人民的節(jié)日”為主題的第十一屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)擬于2016年5月23日在延安舉辦開幕式。
(1)通過舉辦藝術(shù)節(jié)、挖掘和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠促進(jìn)當(dāng)?shù)叵冗M(jìn)文化建設(shè)和社會(huì)和諧發(fā)展。(√)
(2)通過舉辦藝術(shù)節(jié)能夠發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的決定作用。(×)
(3)有利于大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，對(duì)于提升中國(guó)特色社會(huì)主義文化軟實(shí)力具有積極意義。(√)
2．經(jīng)濟(jì)的發(fā)展靠科技，科技的發(fā)展靠人才，
( http: / / www.21cnjy.com / )人才的發(fā)展靠教育。2015年9月10日，人民網(wǎng)載文指出，科教興國(guó)戰(zhàn)略是我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本戰(zhàn)略，教育從古至今都是備受尊崇的事業(yè)，對(duì)于國(guó)家的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。
如何看待科技、人才、教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系？
提示：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，為科技、教育的發(fā)展
( http: / / www.21cnjy.com / )和人才的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)；而科技、教育的發(fā)展，勞動(dòng)者素質(zhì)的提高又極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮。這充分體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)決定文化；文化對(duì)經(jīng)濟(jì)起反作用。
3．2014年8月28日，第五屆山東文
( http: / / www.21cnjy.com / )化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)在濟(jì)南國(guó)際會(huì)展中心隆重舉行。在濱州展區(qū)，展示無棣縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成就的中國(guó)海瓷、鹽雕、棗木雕、榮德堂剪紙、蘆葦畫等獨(dú)具特色的藝術(shù)精品。本屆文博會(huì)共向國(guó)內(nèi)外推介1
020個(gè)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，投資總額為6
236.23億元，融資總額1
885.72億元；征集71個(gè)簽約項(xiàng)目，項(xiàng)目投資額達(dá)到1
326.87億元。
上述材料體現(xiàn)了文化生活的哪些道理？
提示：(1)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，相互影響。本屆文博會(huì)交易額的增長(zhǎng)是文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的體現(xiàn)。
(2)文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出，越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。
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1．文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互交融
內(nèi)容
角度
文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
從科學(xué)技術(shù)作用看
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要
從勞動(dòng)者看
為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要
從文化生產(chǎn)力看
伴隨文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，文化消費(fèi)更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出
文化與政治相互交融
國(guó)內(nèi)
隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)
國(guó)際
世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容
2.文化與綜合國(guó)力
地位
文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素
形勢(shì)
發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展上都面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)
措施
把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力
作用
有利于我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地；有利于為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持
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"第3步.tif"
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[典題例析]
1．(2015·高考天津卷)“
( http: / / www.21cnjy.com / )稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”在太湖邊上的楊灣村，夜里曾“聒噪”的蛙聲，如今成了農(nóng)民增收的資源。有人根據(jù)當(dāng)?shù)厍嗤芏嗟奶攸c(diǎn)，想到在銀色月光下，聽著蛙唱，喝著碧螺春，可能是城里人向往的愜意生活，于是用這個(gè)文化創(chuàng)意建起“青蛙村”，搞起休閑游，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。這體現(xiàn)了(　　)
A．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)的一面
B．文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)
C．文化創(chuàng)意增強(qiáng)了人的精神力量
D．古典文化提升了人的需求層次
[解題指導(dǎo)]　解答本題的關(guān)鍵點(diǎn)：
(1)抓住題干的主旨。題干強(qiáng)調(diào)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用。
(2)要區(qū)分創(chuàng)意文化與古典文化，創(chuàng)意文化不等于古典文化。
解析：本題的題眼是“用文化創(chuàng)意建起‘青
( http: / / www.21cnjy.com / )蛙村’，搞起休閑游，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益”。題干的主旨是文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用，A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)；材料沒有體現(xiàn)文化創(chuàng)意對(duì)人的精神的激勵(lì)作用，C項(xiàng)與題意不符，排除；文化創(chuàng)意不是古典文化，D項(xiàng)與題意不符，排除。
答案：A
2．(2015·高考江蘇卷)我國(guó)在倡導(dǎo)并實(shí)
( http: / / www.21cnjy.com / )施“一帶一路”戰(zhàn)略中，注重通過文化及其產(chǎn)業(yè)先行來淡化地緣政治效應(yīng)，旨在促進(jìn)沿線各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密，政治互信更加深入，人文交流更加廣泛，不同文明互鑒共榮。這說明(　　)
A．文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素
B．文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融
C．一定的文化決定一定的經(jīng)濟(jì)、政治
D．文化交融能消除國(guó)家間的政治分歧
[解題指導(dǎo)]　解答本題的關(guān)鍵點(diǎn)：
(1)區(qū)分相互影響與相互交融：
相互影響主要是指經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)文化具有決定作用，同時(shí)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用；相互交融主要是指文化與經(jīng)濟(jì)、政治“你中有我，我中有你”。
(2)可以利用排誤法，把表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)去掉，也可找出答案。
解析：本題材料的主旨是“通過
( http: / / www.21cnjy.com / )文化及其產(chǎn)業(yè)先行能夠解決政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)的一些問題”。材料說明了文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治及社會(huì)生活具有重要影響，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，B項(xiàng)符合題意；經(jīng)濟(jì)力與科技力是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素，A項(xiàng)錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)夸大了文化交融的作用，排除。
答案：B
[題組沖關(guān)]
1．2015年10月7日，浙江衛(wèi)視《中
( http: / / www.21cnjy.com / )國(guó)好聲音》在鳥巢落下帷幕。《中國(guó)好聲音》在運(yùn)營(yíng)管理方面的開發(fā)和整個(gè)音樂產(chǎn)業(yè)鏈上的成功布局，使其成為了一筆“中國(guó)好生意”。當(dāng)前，文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，文化消費(fèi)更加豐富。這反映了(　　)
A．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融　　　
B．文化與政治相互交融
C．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有推動(dòng)作用
D．文化具有相對(duì)獨(dú)立性
解析：選A。本題考查文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
( http: / / www.21cnjy.com / )。A選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意，題中強(qiáng)調(diào)《中國(guó)好聲音》作為文化活動(dòng)，推動(dòng)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，文化消費(fèi)更加豐富，說明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，故入選。B選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，題中信息并沒有涉及政治，不能反映文化與政治的關(guān)系，故排除。C選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，文化有先進(jìn)與落后之分，并不是所有的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)都具有推動(dòng)作用，故排除。D選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，題中事例強(qiáng)調(diào)文化與經(jīng)濟(jì)的相互融合，而不是強(qiáng)調(diào)文化具有相對(duì)獨(dú)立性，故排除。
2．西方，特別是一貫富有使命感的美國(guó)，認(rèn)
( http: / / www.21cnjy.com / )為非西方國(guó)家的人民應(yīng)當(dāng)認(rèn)同西方的民主、自由市場(chǎng)、權(quán)力有限的政府、人權(quán)、個(gè)人主義和法制的價(jià)值觀念，并將這些價(jià)值觀念納入他們的體制。這種觀點(diǎn)(　　)
A．是文化實(shí)用主義的觀點(diǎn)
B．符合世界多極化的要求
C．說明文化具有經(jīng)濟(jì)功能
D．是文化霸權(quán)主義的觀點(diǎn)
解析：選D。A、B選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，C本身表述不當(dāng)。認(rèn)為非西方國(guó)家的人民應(yīng)當(dāng)認(rèn)同西方的價(jià)值觀，是一種文化霸權(quán)主義的觀點(diǎn)。故答案選D。
———————[課堂小結(jié)　歸納升華]—————————
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1．文化的特點(diǎn)
(1)文化是一種精神現(xiàn)象。
(2)文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。
(3)人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，并在社會(huì)生活中獲得和享用文化。
(4)精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。
2．文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
(1)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化
( http: / / www.21cnjy.com / )是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。
(2)文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。
(3)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。
(4)文化與政治相互交融。
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增強(qiáng)文化交流　開展各種活動(dòng)
熱點(diǎn)連線：文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)，文化的社會(huì)作用，文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系等可以聯(lián)系的社會(huì)熱點(diǎn)：
1．文化的內(nèi)涵：結(jié)合當(dāng)前社會(huì)各領(lǐng)域的熱點(diǎn)，考查考生對(duì)文化內(nèi)涵的理解。
2．各種文化活動(dòng)：如第十四屆亞洲藝術(shù)節(jié)、第十屆中國(guó)青少年藝術(shù)節(jié)、世博會(huì)等。
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材料一　2015年11月8日至15日
( http: / / www.21cnjy.com / )，由文化部、福建省人民政府主辦的第十四屆亞洲藝術(shù)節(jié)在福建泉州舉行。作為古代海上絲綢之路的重要起點(diǎn)，同時(shí)也是首個(gè)“東亞文化之都”，泉州與亞洲各國(guó)長(zhǎng)久以來就保持緊密的文化藝術(shù)交流。21世紀(jì)海上絲綢之路不僅是一條政治互信、經(jīng)濟(jì)融合之路，更是一條文化交融之路。本屆亞洲藝術(shù)節(jié)為海絲合作架起了文明交融、增進(jìn)友誼的橋梁。
材料二　2015年6月7日，國(guó)務(wù)院副總
( http: / / www.21cnjy.com / )理汪洋在意大利出席米蘭世博會(huì)中國(guó)國(guó)家館日活動(dòng)時(shí)表示，中國(guó)館以“希望的田野，生命的源泉”為主題，貫穿“天、地、人、和”的設(shè)計(jì)理念，展示了中國(guó)農(nóng)耕文化、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技和中國(guó)有效利用資源、保障糧食安全的努力。中國(guó)愿通過米蘭世博會(huì)與世界各國(guó)交流互鑒，并增進(jìn)中意人民友誼，深化多領(lǐng)域合作，促進(jìn)中意全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系深入發(fā)展。
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"創(chuàng)新演練.tif"
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1．21世紀(jì)海上絲綢之路不僅是一條政治互信、經(jīng)濟(jì)融合之路，更是一條文化交融之路。這表明(　　)
A．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
B．文化可以脫離經(jīng)濟(jì)、政治而獨(dú)立存在
C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)
D．文化是一種重要的精神力量
答案：A
2．第十四屆亞洲藝術(shù)節(jié)期間，泉州還舉辦了
( http: / / www.21cnjy.com / )以“‘一帶一路’建設(shè)與亞洲文化對(duì)話”為主題的第三屆亞洲文化論壇，圍繞“亞洲合作對(duì)話中文化的角色與作用”“亞洲文化合作共贏的路徑”等話題展開積極研討。下列對(duì)文化作用的認(rèn)識(shí)正確的有(　　)
①文化是一種精神力量　②文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展有促進(jìn)作用　③文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深刻的影響　④優(yōu)秀文化可以決定社會(huì)的發(fā)展
A．②④　　　　　　　　
B．①④
C．①③
D．②③
答案：C
3．結(jié)合材料二，運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí)，說明舉辦世博會(huì)對(duì)維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的重要意義。
答案：①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化反
( http: / / www.21cnjy.com / )作用于經(jīng)濟(jì)。舉辦世博會(huì)，有利于加強(qiáng)經(jīng)貿(mào)文化交流，增進(jìn)各國(guó)人民之間的友誼，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。②文化與政治相互交融，文化影響政治。舉辦世博會(huì)，有利于促進(jìn)各國(guó)的交流與合作，推動(dòng)世界的和平與發(fā)展。③文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。參加世博會(huì)，有利于提升本國(guó)文化在國(guó)際上的影響力，共同推動(dòng)建設(shè)和諧世界。
課時(shí)規(guī)范訓(xùn)練　[單獨(dú)成冊(cè)]
一、選擇題
1．地處華東的吳越文化，是典型的水鄉(xiāng)文化，而處于內(nèi)陸的滇黔文化則具有邊陲山寨文化特征。這主要說明(　　)
A．文化現(xiàn)象無時(shí)不在
B．不同的區(qū)域有不同的文化生活
C．文化現(xiàn)象無處不在
D．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承
解析：選B。本題主要考查文化的特點(diǎn)。
( http: / / www.21cnjy.com / )吳越文化和滇黔文化作為不同區(qū)域的文化，具有不同的特征，這說明不同的區(qū)域有不同的文化生活，B項(xiàng)正確且切題。A、C兩項(xiàng)本身正確但與題意不符。材料體現(xiàn)的是中華文化的博大精深，而不是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，D項(xiàng)不選。
2．2015年7月25日，骨雕、核雕、
( http: / / www.21cnjy.com / )廣繡等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目手工藝人在廣州城市地標(biāo)廣州塔現(xiàn)場(chǎng)展示非遺手工藝品制作，使中外游客深刻感受了廣州千年商都及嶺南文化集成地的魅力。這表明(　　)
①文化是由人所創(chuàng)造的　②人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和享用文化　③文化對(duì)人有潛移默化的影響　④文化對(duì)人的發(fā)展有促進(jìn)作用
A．①②　　　　　　　　
B．①③
C．②④
D．③④
解析：選A。本題主要考查文化
( http: / / www.21cnjy.com / )的特點(diǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目手工藝人現(xiàn)場(chǎng)展示非遺手工藝品制作，表明文化是由人所創(chuàng)造的，也說明人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造文化；使中外游客深刻感受了廣州千年商都及嶺南文化集成地的魅力，表明人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中享用文化，故①②符合題意。③在材料中未體現(xiàn)。不同性質(zhì)的文化作用不同，④說法錯(cuò)誤。
3．2015年7月15～1
( http: / / www.21cnjy.com / )6日，黑龍江省海倫市文廣新局邀請(qǐng)藝術(shù)團(tuán)到當(dāng)?shù)亻_展消夏文化演出活動(dòng)，藝術(shù)團(tuán)為百姓們獻(xiàn)上了二人轉(zhuǎn)《張四姐臨凡》《豬八戒拱地》《包公賠情》以及歌曲《小蘋果》《大地飛歌》等十幾個(gè)節(jié)目，贏得了當(dāng)?shù)匕傩盏年囮囌坡暋＿@表明，消夏文化演出(　　)
①有利于滿足群眾日益增長(zhǎng)的文化需求　②有利于確保社會(huì)和諧穩(wěn)定　③有利于推動(dòng)文化的繁榮和發(fā)展　④能夠提高農(nóng)民的物質(zhì)生活水平
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
解析：選B。本題考查文化的作用。開展消夏文
( http: / / www.21cnjy.com / )化演出活動(dòng)，有利于促進(jìn)農(nóng)村的穩(wěn)定，但不能確保農(nóng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定，故②不選。開展消夏文化演出活動(dòng)，有利于滿足群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，而不是提高農(nóng)民的物質(zhì)生活水平，故④不選。①③均正確且切題。
4．山東煎餅源于泰山，非常薄，以五谷雜糧為原
( http: / / www.21cnjy.com / )料制成，是平民之食——卷上大蔥或其他蔬菜肉類，可以吃得津津有味。蒲松齡特地為它創(chuàng)作《煎餅賦》，可見其對(duì)煎餅感情之深。《舌尖上的中國(guó)2》播出山東煎餅后，不少商家看到了商機(jī)，紛紛打著“舌尖上的中國(guó)”招牌賣煎餅。材料表明(　　)
①文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)　②文化與經(jīng)濟(jì)密不可分
③文化作為一種精神力量能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
④物質(zhì)產(chǎn)品可以附著文化的內(nèi)容
A．①②
B．③④
C．①③
D．②④
解析：選D。本題主要考查文化的作用、文化與經(jīng)
( http: / / www.21cnjy.com / )濟(jì)的關(guān)系。政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，①說法錯(cuò)誤；文化作為一種精神力量不能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，③說法錯(cuò)誤；②④均正確且切題，故選D。
5．全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中
( http: / / www.21cnjy.com / )華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。這是基于(　　)
①文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性
( http: / / www.21cnjy.com / )產(chǎn)業(yè)　②文化越來越成為我國(guó)民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉　③文化是國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素　④文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家安全和利益的重要精神武器
A．①②
B．③④
C．②④
D．①③
解析：選C。本題主要考查文化與綜合國(guó)力的關(guān)
( http: / / www.21cnjy.com / )系。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)正在向國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)的方向邁進(jìn)，但尚未成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，故①不選；文化是國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素，但不是關(guān)鍵因素，故③不選；②④均正確且切題，故選C。
6．2015年5月，李克強(qiáng)出席中拉人文
( http: / / www.21cnjy.com / )交流研討會(huì)，中國(guó)著名作家莫言、鐵凝、麥家等一同參加。一些西方媒體卻將此解讀為中國(guó)用軟實(shí)力攻入美國(guó)后院。這表明(　　)
A．文化與政治相互交融
B．當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈
C．文化與政治相互影響
D．文化霸權(quán)主義日益盛行
解析：選A。本題主要考查文化與政治
( http: / / www.21cnjy.com / )的關(guān)系。中國(guó)著名作家參加中拉人文交流研討會(huì)，被一些西方媒體解讀為中國(guó)用軟實(shí)力攻入美國(guó)后院，體現(xiàn)了文化與政治相互交融，A項(xiàng)符合題意。B、C、D三項(xiàng)與題意不符。
7．從“蒜你狠”“豆你玩”到“姜
( http: / / www.21cnjy.com / )你軍”，再?gòu)摹疤歉咦凇钡健疤O什么”接力不斷，新詞也層出不窮……在對(duì)物價(jià)的戲說中，透露著網(wǎng)民的無奈。這說明(　　)
A．文化具有鮮明的階級(jí)性
B．文化是經(jīng)濟(jì)的反映
C．文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)
D．外來文化嚴(yán)重沖擊中國(guó)傳統(tǒng)文化
解析：選B。本題主要考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)
( http: / / www.21cnjy.com / )系。“在對(duì)物價(jià)的戲說中，透露著網(wǎng)民的無奈”，說明文化是經(jīng)濟(jì)的反映，B項(xiàng)符合題意。A、D兩項(xiàng)材料體現(xiàn)不出。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。
8．創(chuàng)意點(diǎn)亮生活，文化成就時(shí)尚。世界各國(guó)都非常重視發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，原因有(　　)
①文化是一種精神力量，能給予經(jīng)濟(jì)發(fā)
( http: / / www.21cnjy.com / )展以巨大的動(dòng)力　②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有重大影響　③文化創(chuàng)意有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、社會(huì)和諧　④文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出
A．①②
B．①③
C．③④
D．②④
解析：選D。本題主要考查文化與經(jīng)濟(jì)的
( http: / / www.21cnjy.com / )關(guān)系。先進(jìn)文化才能給予經(jīng)濟(jì)發(fā)展以巨大的動(dòng)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、社會(huì)和諧，①③說法錯(cuò)誤。②④觀點(diǎn)正確且符合題意。
9．(2015·高考重慶卷)古人削桐為
( http: / / www.21cnjy.com / )琴，納天地萬(wàn)物之聲。琴音松沉?xí)邕h(yuǎn)，能讓人雪躁靜心；琴樂潔凈精微，能讓人感發(fā)心志，升華心靈意境。古琴名曲《流水》表現(xiàn)了生命與自然的和諧，被錄入特制唱片，搭乘美國(guó)太空飛船，向茫茫宇宙?zhèn)鬟_(dá)人類智慧和文明。古琴音樂(　　)
①因其古老性，方成就其世
( http: / / www.21cnjy.com / )界性　②通過人們自覺欣賞、主動(dòng)接受，能轉(zhuǎn)化成人的精神力量　③不受社會(huì)歷史條件的限制，能滿足人類共同的文化需要　④《流水》成為人類文化符號(hào)的代表，增強(qiáng)了中華文化影響力
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
解析：選C。本題考查文化的作用以及
( http: / / www.21cnjy.com / )文化傳播、中華文化的相關(guān)知識(shí)。古琴音樂作為世界文化的一部分，它有與各民族文化相通的一方面，不是由其古老性造成的，①錯(cuò)誤；作為一種社會(huì)現(xiàn)象，它也要受社會(huì)歷史條件的限制，③錯(cuò)誤；②④正確反映了文化對(duì)人的影響和文化傳播的作用，當(dāng)選。故答案選C。
10．(2016·山東濱
( http: / / www.21cnjy.com / )州行知中學(xué)模擬)習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，文藝的作用不可替代。“文藝的作用不可替代”是因?yàn)?　　)
A．文化越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素
B．文化能夠給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響
C．文化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)
D．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展起巨大的促進(jìn)作用
解析：選A。本題考查文化對(duì)綜合國(guó)力
( http: / / www.21cnjy.com / )的作用。可采用排除法。B與題干無關(guān)；經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，C錯(cuò)誤；優(yōu)秀的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展起巨大的促進(jìn)作用，D錯(cuò)誤；文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，體現(xiàn)了文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。故答案選A。
11．(2016·福建福州一中模
( http: / / www.21cnjy.com / )擬)我國(guó)西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力。考古人員在四川珙縣發(fā)現(xiàn)371幅歷經(jīng)風(fēng)雨的懸棺巖畫。畫面中的釣魚狩獵、騎馬競(jìng)技、舞蹈雜耍、舞刀弄?jiǎng)Φ葓?chǎng)景依稀可辨，讓現(xiàn)代繪畫藝術(shù)家驚嘆不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了(　　)
①精神文化越古老越接近社會(huì)生活的本
( http: / / www.21cnjy.com / )質(zhì)　②精神文化總是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物　③精神文化的價(jià)值不因時(shí)代變遷而改變
　④精神文化的展示離不開一定的物質(zhì)載體
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
解析：選C。本題考查文化的
( http: / / www.21cnjy.com / )特點(diǎn)，文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。①本身錯(cuò)誤，精神文化能否接近社會(huì)生活的本質(zhì)，看它是否正確反映社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治；從懸棺巖畫中可以看到各種實(shí)踐活動(dòng)的場(chǎng)景，說明了文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，依賴一定的社會(huì)實(shí)踐，故②正確。③錯(cuò)誤，文化的價(jià)值要因時(shí)而變。④正確，文化活動(dòng)離不開一定的物質(zhì)載體，懸棺文化的魅力是通過考古發(fā)現(xiàn)展現(xiàn)出來的，所以正確。故答案選C。
12．(2016·湖南湘潭模擬
( http: / / www.21cnjy.com / ))黨的十八屆三中全會(huì)《決定》既強(qiáng)調(diào)“提高文化開放水平”，又強(qiáng)調(diào)“切實(shí)維護(hù)國(guó)家文化安全”，充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)當(dāng)前世界文化格局和文化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，也體現(xiàn)了我們黨高度的文化自覺和文化自信。這表明(　　)
①文化與政治相互交融　②黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政　③文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯　④文化要推陳出新、革故鼎新
A．①②③
B．①③④
C．②③④
D．①②④
解析：選A。本題考查文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。
( http: / / www.21cnjy.com / )當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出，文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。所以我們要高度重視文化發(fā)展，①②③符合題意。④與題意無關(guān)。故選A。
二、非選擇題
13．“網(wǎng)絡(luò)民主”可以充分實(shí)現(xiàn)人民參
( http: / / www.21cnjy.com / )與政治過程的直接性、真實(shí)性、平等性。這些特性主要表現(xiàn)在溝通、對(duì)話的雙向性，公民之間、公民與領(lǐng)導(dǎo)溝通交流的平等性、暢通性；通過網(wǎng)上論壇發(fā)表自己的見解和看法的真實(shí)性和自由度。它加深了行政過程的民主化、科學(xué)化程度，為社會(huì)公眾參與體制內(nèi)民主拓寬了渠道、創(chuàng)新了形式。
但是，網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)信息平
( http: / / www.21cnjy.com / )臺(tái)，在提供一些真實(shí)、有效信息的同時(shí)，還會(huì)摻雜許多謠言。謠言可能會(huì)誤導(dǎo)公眾，使公眾為謠言所左右，導(dǎo)致政治判斷和評(píng)價(jià)發(fā)生偏差。“網(wǎng)絡(luò)民主”因此存在不同程度的虛假性、欺騙性。
另外，“網(wǎng)絡(luò)社區(qū)”中經(jīng)常
( http: / / www.21cnjy.com / )蔓延的“情緒式民主”又可能使“網(wǎng)絡(luò)民主”具有很大的破壞性。由失真、過濫的信息煽動(dòng)起的公眾情緒所制造的膚淺的、虛假的民主，可能讓決策者在人聲鼎沸的公眾情緒面前無法保持理性，極大地影響社會(huì)公平公正以及行政決策的效率。
結(jié)合材料，從文化與政治的關(guān)系角度說明“網(wǎng)絡(luò)民主”的積極意義。
解析：本題考查文化與政治的關(guān)系。從設(shè)
( http: / / www.21cnjy.com / )問的規(guī)定性“從文化與政治的關(guān)系角度”可以得知，只需從文化與政治相互影響和文化與政治相互交融兩個(gè)角度結(jié)合材料作答即可。文化與政治相互影響表現(xiàn)在政治決定文化，文化對(duì)政治具有反作用，網(wǎng)絡(luò)加深了行政過程的民主化、科學(xué)化程度，為社會(huì)公眾參與體制內(nèi)民主拓寬了渠道、創(chuàng)新了形式，體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)民主推進(jìn)現(xiàn)代民主生活。文化與政治相互交融，網(wǎng)絡(luò)民主可以促進(jìn)政治生活參與者不斷提高參與政治生活的能力。
答案：①文化與政治相互影響。“網(wǎng)絡(luò)民主
( http: / / www.21cnjy.com / )”是現(xiàn)代社會(huì)民主政治發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)作為一種大眾傳媒，能夠最大限度地超越時(shí)空的限制，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，影響著人們的現(xiàn)代民主生活。②文化與政治相互交融。隨著現(xiàn)代民主政治的發(fā)展，政治活動(dòng)的參與者必須掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，提升政治生活的智能化和行政決策的效率。
14．閱讀材料，完成下列要求。
有人說，美國(guó)最大的出口產(chǎn)品已不是地里的農(nóng)
( http: / / www.21cnjy.com / )作物，也不再是工廠里制造的產(chǎn)品，而是批量生產(chǎn)的流行文化——電影、電視節(jié)目、音樂、書籍和電腦軟件。面對(duì)美國(guó)文化的大舉入侵，許多國(guó)家憂心忡忡，小國(guó)弱國(guó)對(duì)強(qiáng)勢(shì)文化的擴(kuò)張無能為力。而有一定實(shí)力的國(guó)家，則以不同的方式捍衛(wèi)自己的文化，如法國(guó)就舉起了捍衛(wèi)法語(yǔ)文化的旗幟。
(1)聯(lián)系當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的形勢(shì)，運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí)，說明我國(guó)為什么要加強(qiáng)文化建設(shè)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。
(2)面對(duì)這種形勢(shì)，我國(guó)應(yīng)如何應(yīng)對(duì)？
解析：第(1)問，要從當(dāng)前我國(guó)面臨的國(guó)
( http: / / www.21cnjy.com / )際形勢(shì)和文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位、作用等方面回答。第(2)問較簡(jiǎn)單，依據(jù)教材直接答出我國(guó)應(yīng)如何應(yīng)對(duì)當(dāng)前的文化競(jìng)爭(zhēng)即可。
答案：(1)①當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)
( http: / / www.21cnjy.com / )日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來說，文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器。②在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國(guó)家，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，而且在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
(2)我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中
( http: / / www.21cnjy.com / )國(guó)家，要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。
第二課　文化對(duì)人的影響
考情分析
備考指南
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注：3年11考，選擇題10考，非選擇題1考。命題指數(shù)：★★☆☆☆
1.從知識(shí)的考查看：試題立足于文化對(duì)人的影響這一主線，重點(diǎn)考查文化對(duì)人影響的表現(xiàn)、特點(diǎn)，優(yōu)秀文化的作用。2.從試題類型上看：選擇題主要通過
( http: / / www.21cnjy.com / )體現(xiàn)類題型考查文化影響人的表現(xiàn)、特點(diǎn)等，非選擇題主要通過體現(xiàn)類、原因類和意義類三類題型，綜合考查文化對(duì)人的作用和對(duì)社會(huì)的作用。3.從備考過程看：結(jié)合名人名言或具體事例，分析文化對(duì)人的影響；結(jié)合各種文化活動(dòng)或先進(jìn)人物事跡，說明優(yōu)秀文化的作用。
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考點(diǎn)一　文化對(duì)人影響的表現(xiàn)及特點(diǎn)
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1．兩個(gè)“來自”
(1)來自于特定的文化環(huán)境。
(2)來自于各種形式的文化活動(dòng)。
2．兩種表現(xiàn)
(1)文化影響人們的交往行為和交往方式。
(2)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。
3．兩大特點(diǎn)
(1)潛移默化：文化對(duì)人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的。
①表現(xiàn)在：一是人們總要在一定的文化氛圍中生活，二是人們從事文化活動(dòng)，許多是發(fā)生于潛移默化的過程中。
②潛移默化不等于消極被動(dòng)：人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過程。
(2)深遠(yuǎn)持久：文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)而持久、難以抹去。
①在交往方式、思維方式、生活方式上的影響，都是深遠(yuǎn)持久的。
②人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志：
( http: / / www.21cnjy.com / )世界觀、人生觀、價(jià)值觀，它們是各種文化因素交互影響的結(jié)果，具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。
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1．中國(guó)人與外國(guó)人在生活的許多方面存在很大的差異，如圖。(前面的是外國(guó)人，后面的是中國(guó)人)餐館聚會(huì)時(shí)的聲音：
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表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的方式：
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(1)上述差異表明，文化影響人的交往行為和交往方式，影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。
(2)有錢沒錢，回家過年，中國(guó)人的春節(jié)情結(jié)從未中斷，這體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的。
2．在中華民族文明史的豐碑上，儒家以孔子為代
( http: / / www.21cnjy.com / )表，形成了一個(gè)以人為中心，以“禮”“仁”“中庸”三大觀念為基本理論框架的理論體系，這些思想直接影響了整個(gè)中華民族的精神和品格，不僅影響了幾千年的封建社會(huì)，而且一直遺留至今，滲透在了人們生活的方方面面。
儒家思想對(duì)中華民族的影響如何體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)？
提示：儒家思想的影響遺留至今體現(xiàn)了深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)；滲透在人們生活的方方面面體現(xiàn)了潛移默化的特點(diǎn)。
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1．文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)
(1)文化影響人們的交往行為和交往方式
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(2)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。
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2．區(qū)分文化影響人的兩大特點(diǎn)
潛移默化
深遠(yuǎn)持久
含義
是指每時(shí)每刻、不知不覺地受到文化的影響
是指經(jīng)年累月、難以抹去的文化影響
側(cè)重
側(cè)重影響的過程和無形性
側(cè)重影響的效果和持久性
特點(diǎn)
一般不是有形的、強(qiáng)制的
具有相對(duì)穩(wěn)定性，短期內(nèi)一般不會(huì)改變
過程
文化對(duì)人潛移默化的影響，并不是一個(gè)消極被動(dòng)的過程，而是一個(gè)自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過程
文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的，并不是一成不變的
啟示
重視創(chuàng)設(shè)良好的文化環(huán)境，開展和參加積極、健康的文化活動(dòng)，自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受優(yōu)秀文化的熏陶
樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)自身的全面發(fā)展
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[典題例析]
1．(2015·高考山東卷)在路遙的《平凡
( http: / / www.21cnjy.com / )的世界》里，我們讀出了其故鄉(xiāng)黃土地的厚重與粗獷；在莫言的《紅高粱》中，我們領(lǐng)略了其故鄉(xiāng)紅高粱的質(zhì)樸與熱烈……故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在。這說明(　　)
A．文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久
B．優(yōu)秀文學(xué)作品對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用
C．不同地域的文化漸趨融合
D．文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量
[解題指導(dǎo)]　解答本題的關(guān)鍵點(diǎn)：
(1)抓住題干的信息點(diǎn)：“故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在”。
(2)此類題目一定要抓住核心信息，只有與信息對(duì)接，才能作出正確判斷。
解析：本題的題眼是“故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在
( http: / / www.21cnjy.com / )”。文學(xué)作品中凝聚了作家對(duì)故鄉(xiāng)的深厚感情，體現(xiàn)了A項(xiàng)，當(dāng)選；材料中沒有涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化漸趨融合、民族精神，故B、C、D三項(xiàng)與題意無關(guān)。
答案：A
2．(2015·高考安徽卷)回
( http: / / www.21cnjy.com / )首三十多年來的神州大地，許多人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，漂泊打拼于異地他鄉(xiāng)，鄉(xiāng)愁何寄？鄉(xiāng)愁是不可泯滅的記憶，是揮之不去的鄉(xiāng)音繚繞，是故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情在靈魂上的烙印。由此可見(　　)
①鄉(xiāng)愁的影響深遠(yuǎn)而持久　②鄉(xiāng)愁增進(jìn)了文化歸屬感　③鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)土文化的標(biāo)志　④鄉(xiāng)愁是民族文化的靈魂
A．①②　　　　　　　　
B．①④
C．②③
D．③④
[解題指導(dǎo)]　解答本題的關(guān)鍵點(diǎn)：
(1)通過材料信息尋找切入點(diǎn)，“鄉(xiāng)音繚繞”說明深遠(yuǎn)持久；“靈魂上的烙印”說明文化歸屬感。
(2)通過文化常識(shí)來判斷。鄉(xiāng)愁不可能成為鄉(xiāng)土文化的標(biāo)志和民族文化的靈魂。
解析：解答本題的關(guān)鍵是對(duì)題干信息的準(zhǔn)確把握。
( http: / / www.21cnjy.com / )“鄉(xiāng)愁是不可泯滅的記憶，是揮之不去的鄉(xiāng)音繚繞”體現(xiàn)出鄉(xiāng)愁文化的影響深遠(yuǎn)持久，①符合題意；“鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情在靈魂上的烙印”體現(xiàn)出鄉(xiāng)愁對(duì)人的歸屬感的影響，②當(dāng)選；鄉(xiāng)愁不是鄉(xiāng)土文化的標(biāo)志，③錯(cuò)誤；④錯(cuò)誤，鄉(xiāng)愁不是民族文化的靈魂。
答案：A
[題組沖關(guān)]
1．英國(guó)人認(rèn)為人應(yīng)該隨時(shí)保
( http: / / www.21cnjy.com / )持紳士風(fēng)度，所以與人講話時(shí)總會(huì)刻意保留一段距離，而阿拉伯人認(rèn)為朋友之間應(yīng)該親密無間，所以與朋友在一起時(shí)總不由自主地靠近朋友。這說明了(　　)
A．文化影響人們的社會(huì)活動(dòng)
B．文化影響人們的交往方式
C．文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)
D．文化影響人們的思維方式
解析：選B。英國(guó)與阿拉伯國(guó)家文化的不同影響了人與人交往時(shí)的態(tài)度和方式，說明文化影響人們的交往方式，B正確；A、C、D均不符合題意。
2．在北方某大城市的一個(gè)過
( http: / / www.21cnjy.com / )街天橋上，一位退休的老人幾十年如一日，默默無聞地打掃路人留下的垃圾。他的事跡引起了人們內(nèi)心的共鳴，一些年輕人隨后也加入這一行列。這表明(　　)
A．社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的敬業(yè)和友善
B．文化影響人們的交往方式和行為方式
C．傳統(tǒng)道德早已在繼承中不斷發(fā)揚(yáng)光大
D．文化對(duì)人們的影響離不開特定的環(huán)境
解析：選D。老人幾十年如一日的堅(jiān)持，
( http: / / www.21cnjy.com / )營(yíng)造了一種無私奉獻(xiàn)的良好氛圍，對(duì)人們產(chǎn)生了積極的影響，D符合題意；老人的行為不是“敬業(yè)”的表現(xiàn)，A不準(zhǔn)確；B與題意無關(guān)；傳統(tǒng)道德既有精華也有糟粕，C說法不準(zhǔn)確。
考點(diǎn)二　文化塑造人生
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1．優(yōu)秀文化能豐富精神世界
(1)人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。
(2)積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
2．優(yōu)秀文化能增強(qiáng)精神力量
(1)優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。
(2)中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。這種先進(jìn)文化，總是給人以無窮的精神力量。
3．優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展
(1)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。
(2)人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。
(3)優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。
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1．“最美”感動(dòng)中國(guó)。“最美媽媽”“最美
( http: / / www.21cnjy.com / )女教師”“最美司機(jī)”……他們通過一己之力為這個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)著自己的微弱光芒，但這點(diǎn)點(diǎn)火光匯聚在一起就凝聚成了感動(dòng)中國(guó)的力量。
“最美”感動(dòng)中國(guó)，說明了什么？
提示：(1)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量。
(2)優(yōu)秀文化作為一種精神力量，可以在一定條件下轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步。
2．榜樣的力量是無窮的。道德模范人
( http: / / www.21cnjy.com / )物的感人事跡感動(dòng)著你我，感動(dòng)著每一個(gè)中國(guó)人。通過各種方式宣揚(yáng)道德榜樣的感人事跡，弘揚(yáng)高尚的道德品質(zhì)，是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要任務(wù)。請(qǐng)你談?wù)勍ㄟ^各種方式宣揚(yáng)道德榜樣的感人事跡的文化意義。
提示：通過各種方式宣揚(yáng)道德榜樣的感
( http: / / www.21cnjy.com / )人事跡，就是在進(jìn)行優(yōu)秀文化活動(dòng)，發(fā)展優(yōu)秀文化。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展，提升人的道德境界。
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1．豐富精神世界，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)全面發(fā)展
豐富精神世界
增強(qiáng)精神力量
促進(jìn)全面發(fā)展
基本
內(nèi)涵
強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀文化通過特定的文化環(huán)境或一定形式的文化活動(dòng)，使人的知識(shí)領(lǐng)域不斷拓寬，思想水平不斷提高
強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀文化作品以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，主要表現(xiàn)為改造世界的精神狀態(tài)
人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想
( http: / / www.21cnjy.com / )道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用
側(cè)重點(diǎn)
側(cè)重廣度，強(qiáng)調(diào)人格的完善，強(qiáng)調(diào)人的主觀領(lǐng)域，人的主觀精神感受
側(cè)重力度，強(qiáng)調(diào)力度的加大，強(qiáng)調(diào)在具體行動(dòng)中文化轉(zhuǎn)化為人們行動(dòng)的動(dòng)力
側(cè)重綜合素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)人的核心素質(zhì)的提高，使全面發(fā)展成為可能
統(tǒng)一性
豐富的精神世界有利于迸發(fā)出強(qiáng)大的
( http: / / www.21cnjy.com / )精神力量，強(qiáng)大的精神力量有利于激發(fā)人們更加自覺地接受健康向上的優(yōu)秀文化，從而豐富精神世界，二者都能促進(jìn)人的全面發(fā)展
2.正確理解文化塑造人生的作用
(1)任何一種文化都會(huì)影響人的成長(zhǎng)、
( http: / / www.21cnjy.com / )塑造人，但只有積極向上的、先進(jìn)的、優(yōu)秀的文化才能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，人們會(huì)更加注重精神生活需要的滿足，文化消費(fèi)在生活消費(fèi)中的比重越來越大，優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用也就更加突出。
(2)不要過分夸大文化的作用，文化對(duì)于人生的塑造并非是決定性的作用。
(3)優(yōu)秀文化僅僅是塑造人生的重要因素之一，家庭、學(xué)校、社會(huì)環(huán)境等也對(duì)健全人格的形成有重要影響。
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[典題例析]
1．(2014·高考廣東卷)某班以“
( http: / / www.21cnjy.com / )應(yīng)該‘淺閱讀’還是更應(yīng)該‘深閱讀’”為主題舉辦辯論會(huì)。小李說：“‘淺閱讀’雖具有簡(jiǎn)單、快速、生動(dòng)等特點(diǎn)，但缺乏深刻的理性思考和叩問心靈的力量，因此，我主張‘深閱讀’。”下列選項(xiàng)正確且能進(jìn)一步支持小李主張的是(　　)
A．理性思考轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量是通過“深閱讀”實(shí)現(xiàn)的
B．“淺閱讀”是現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏生活下的一種文化需要
C．“淺閱讀”在文化上對(duì)人肯定不會(huì)有深遠(yuǎn)持久的影響
D．“深閱讀”有助于透視人們的精神世界和精神生活
[解題指導(dǎo)]　解答本題的關(guān)鍵在于緊緊抓住設(shè)問要求。
該題設(shè)問中有兩個(gè)明確要求：一是選項(xiàng)
( http: / / www.21cnjy.com / )正確。二是選項(xiàng)能進(jìn)一步支持小李“深閱讀”主張的觀點(diǎn)。其實(shí)質(zhì)要求是從選項(xiàng)中找出支持“深閱讀”的另一正確依據(jù)。
這種題型比較特別，入選的選項(xiàng)不是材料內(nèi)容的說明、反映或者體現(xiàn)，而是內(nèi)容的進(jìn)一步延伸、擴(kuò)展或者繼續(xù)。
解析：“淺閱讀”具有簡(jiǎn)單、快速、生動(dòng)
( http: / / www.21cnjy.com / )等特點(diǎn)；“深閱讀”注重理性思考，具有叩問心靈的力量，表明“深閱讀”更有助于透視人們的精神世界和精神生活，D符合題意，故選D。A錯(cuò)，理性思考轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量是通過實(shí)踐實(shí)現(xiàn)的。B與題意不符。C錯(cuò)，“淺閱讀”在文化上同樣可能對(duì)人有深遠(yuǎn)持久的影響。
答案：D
2．(2014·高考安徽卷)近年來
( http: / / www.21cnjy.com / )，我國(guó)不斷推進(jìn)文化體制改革，文化事業(yè)得到繁榮發(fā)展，這不僅改變了每一座城市，更改變了每一個(gè)人，百姓生活“更幸福更有尊嚴(yán)”。這說明(　　)
①文化是人類社會(huì)賴以存在
( http: / / www.21cnjy.com / )、發(fā)展的基礎(chǔ)　②文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)　③優(yōu)秀文化能塑造人生，促進(jìn)人的全面發(fā)展　④文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展
A．①②　　　　　　　　
B．①④
C．②③
D．③④
[解題指導(dǎo)]　解答本題的關(guān)鍵在于正確把握下列知識(shí)：
(1)物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在、發(fā)展的基礎(chǔ)。
(2)深入理解文化影響人的特點(diǎn)。
(3)文化的作用。
解析：本題考查文化的作用，
( http: / / www.21cnjy.com / )考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。本題的題眼是“文化不僅改變城市，還改變?nèi)恕薄Ｎ幕瘜?duì)社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展具有重要意義。文化改變了每一座城市，體現(xiàn)了文化對(duì)社會(huì)的作用；文化改變了每一個(gè)人，體現(xiàn)了優(yōu)秀文化塑造人生，因此②③符合題意；①錯(cuò)誤，文化影響社會(huì)，但不是基礎(chǔ)；④錯(cuò)誤，先進(jìn)文化才能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。
答案：C
[題組沖關(guān)]
1．(2016·廣東揭陽(yáng)調(diào)研)“
( http: / / www.21cnjy.com / )學(xué)如弓弩，才如箭鏃。識(shí)以領(lǐng)之，方能中鵠[鵠(ɡǔ)：箭靶的中心]。”習(xí)近平總書記曾引用這一詩(shī)句，激勵(lì)當(dāng)代廣大青年(　　)
①通過優(yōu)秀文化塑造精彩人生
　②積極主動(dòng)參加健康有益的文化活動(dòng)　③通過文化自覺增強(qiáng)文化自信　④續(xù)寫以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
解析：選A。習(xí)近平總書記通過引用詩(shī)
( http: / / www.21cnjy.com / )句，旨在激勵(lì)當(dāng)代廣大青年要積極主動(dòng)參加健康有益的文化活動(dòng)，通過優(yōu)秀文化塑造精彩人生，①②符合題意；③④與題意不符。
2．(2016·河北衡水聯(lián)考)電視劇
( http: / / www.21cnjy.com / )《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》播出后，受到了觀眾和業(yè)界的高度評(píng)價(jià)，不僅勾起了很多人的回憶，也進(jìn)一步激發(fā)了全國(guó)人民深化改革、擴(kuò)大開放的信心和決心。這說明(　　)
①優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量　②大
( http: / / www.21cnjy.com / )眾喜歡的文化起著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用　③優(yōu)秀的文藝作品能夠豐富人的精神世界　④大眾喜歡的文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展
A．①②
B．②③
C．①③
D．③④
解析：選C。大眾喜歡的文化不一定是先進(jìn)
( http: / / www.21cnjy.com / )的文化，中國(guó)特色社會(huì)主義文化起著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用，②說法錯(cuò)誤；優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展，④說法錯(cuò)誤；優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，豐富人的精神世界，①③說法正確。
—————[課堂小結(jié)　歸納升華]—————————
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1．文化對(duì)人影響的來源
文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)。
2．文化對(duì)人影響的表現(xiàn)
文化影響人們的交往行為和交往方式；文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。
3．文化對(duì)人影響的特點(diǎn)
①?gòu)挠绊懙倪^程看，具有潛移默化的特點(diǎn)。②從影響的效果看，具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。
4．文化塑造人生
優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。
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MERGEFORMAT
倡導(dǎo)讀書活動(dòng)　營(yíng)造文化氛圍
熱點(diǎn)連線：文化對(duì)人的影響可以聯(lián)系的社會(huì)熱點(diǎn)：
1．熱點(diǎn)文化現(xiàn)象：包括優(yōu)秀影視作品的熱播，如《虎媽貓爸》等。
2．熱點(diǎn)文化活動(dòng)：包括全民閱讀活動(dòng)、第五屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)等。
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材料一　《虎媽貓爸》無疑是201
( http: / / www.21cnjy.com / )5年中國(guó)都市家庭劇的“現(xiàn)象級(jí)”力作，不僅提振了收視率，更提振了市場(chǎng)信心，對(duì)于3、4月電視劇市場(chǎng)的低迷狀況也起到了不小的改善作用。藝術(shù)創(chuàng)作一定要對(duì)應(yīng)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)，實(shí)踐證明，這部電視劇之所以引起這么大的反響，就是因?yàn)樗|動(dòng)了家庭教育這一社會(huì)敏感話題。
材料二　2015年4月3
( http: / / www.21cnjy.com / )0日，中央宣傳部、中央文明辦、解放軍總政治部、全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)發(fā)出《關(guān)于評(píng)選表彰第五屆全國(guó)道德模范的通知》。2007年以來，中央宣傳部、中央文明辦、解放軍總政治部、全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)已經(jīng)評(píng)選表彰四屆全國(guó)道德模范，在全社會(huì)興起了學(xué)習(xí)道德模范、崇尚道德模范、爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７兜臒岢保龠M(jìn)公民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度不斷提高。根據(jù)中央文明委工作安排，2015年評(píng)選表彰第五屆全國(guó)道德模范。
材料三　2015年李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)
( http: / / www.21cnjy.com / )告中再次提倡“全民閱讀”“一起閱讀”。與以前“銀行卡＋學(xué)生卡＋通知書＋新生手冊(cè)”之類的錄取通知書相比，清華大學(xué)2015級(jí)新生們還收到了校長(zhǎng)邱勇贈(zèng)送的《平凡的世界》一書。邱勇在給新生的信中花大篇幅談?wù)撟x書。他說，讀書是一種生活態(tài)度，對(duì)于處在個(gè)人成長(zhǎng)黃金階段的年輕人而言尤為重要，與書為伴將使新生們受益終身。南開大學(xué)也在錄取通知書中附贈(zèng)了一份書單，包括《論語(yǔ)》《孟子》《唐詩(shī)三百首》《宋詞選》《古文觀止》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》等經(jīng)典書目。
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"創(chuàng)新演練.tif"
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1．2015年熱播的《虎媽貓爸》
( http: / / www.21cnjy.com / )是一部家庭教育題材的電視劇。隨著劇情的發(fā)展，觀眾也在不知不覺中認(rèn)同了劇中提倡的快樂教育理念。這說明，文化對(duì)人的影響是(　　)
A．潛移默化的　　　　　　
B．消極被動(dòng)的
C．深遠(yuǎn)持久的
D．不可改變的
解析：選A。由“不知不覺中認(rèn)同”可以看出文化對(duì)人的影響是潛移默化的，故選A項(xiàng)。
2．2015年4月，第五屆全國(guó)道
( http: / / www.21cnjy.com / )德模范評(píng)選表彰活動(dòng)啟動(dòng)，報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)等紛紛開設(shè)專欄，同步刊登展示候選人的事跡材料、照片，刊播候選人事跡廣播節(jié)目和電視片。宣揚(yáng)道德模范和先進(jìn)典型的感人故事，能夠使道德相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞。這表明(　　)
①文化是人所創(chuàng)造、為人所
( http: / / www.21cnjy.com / )特有的　②文化對(duì)人的影響來自于各種形式的文化活動(dòng)　③報(bào)紙和電視是人們文化生活的物質(zhì)載體　④文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)
A．①②
B．①③
C．③④
D．②④
解析：選D。通過宣揚(yáng)道德模范和
( http: / / www.21cnjy.com / )先進(jìn)典型的感人故事，使道德相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞，這是在通過開展文化活動(dòng)，營(yíng)造一種文化氛圍，并對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響，②④正確；①③本身說法正確但不符合題意。
3．運(yùn)用“文化對(duì)人的影響”的相關(guān)知識(shí)，說明提倡讀書的重要意義。
解析：審題時(shí)要注意限定的知識(shí)范圍“文化對(duì)人的影響”，考生需要從文化對(duì)人的影響的來源、表現(xiàn)、特點(diǎn)、文化塑造人生等方面回答。
答案：①文化對(duì)人的影響來自于特
( http: / / www.21cnjy.com / )定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。倡導(dǎo)讀書，開展讀書活動(dòng)，可以使人們?cè)跁Ｖ蝎@得知識(shí)、得到成長(zhǎng)。②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。倡導(dǎo)讀書，有助于學(xué)生從書本中獲得更多的啟迪，轉(zhuǎn)換思維方式。③文化對(duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的。倡導(dǎo)讀書有利于營(yíng)造全民讀書的氛圍，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。④優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。倡導(dǎo)讀書，有利于全面提高個(gè)人素質(zhì)，培養(yǎng)健全人格。
課時(shí)規(guī)范訓(xùn)練　[單獨(dú)成冊(cè)]
一、選擇題
1．下列詩(shī)文與“孟母三遷”的故事文化寓意一致的是(　　)
A．隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲
B．海上生明月，天涯共此時(shí)
C．李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺不新鮮
D．少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰
解析：選A。本題主要考查文化對(duì)人影
( http: / / www.21cnjy.com / )響的特點(diǎn)。“孟母三遷”的故事說明文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，A項(xiàng)文化寓意與之相同。B項(xiàng)表明傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，C項(xiàng)體現(xiàn)傳統(tǒng)文化在繼承中發(fā)展，D項(xiàng)體現(xiàn)文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，均與題意不符。
2．中國(guó)人屬于抽象思維或者感性思維，喜歡
( http: / / www.21cnjy.com / )站在生命的更高處思考問題，跳出現(xiàn)實(shí)，重視對(duì)生命的思考。西方人偏重于邏輯思維或者理性思維，更注重于從物質(zhì)世界入手，去探索和求證問題的本源。這表明(　　)
A．文化背景不同，人們對(duì)同一事物的看法也不同
B．文化影響人們的思維方式
C．中西方文化不同反映了綜合國(guó)力的差異
D．階級(jí)立場(chǎng)不同人們采取的交往行為不同
解析：選B。本題考查文化對(duì)人影響的表現(xiàn)。材料強(qiáng)調(diào)了文化環(huán)境影響人們的思維方式，B項(xiàng)符合題意。A、C、D均說法錯(cuò)誤。
3．2015年5月30日至6月2
( http: / / www.21cnjy.com / )日，中宣部部長(zhǎng)劉奇葆在四川調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，要大力弘揚(yáng)偉大的抗震救災(zāi)精神，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，在重建一個(gè)物質(zhì)家園的同時(shí)，構(gòu)建一個(gè)意義深遠(yuǎn)的精神家園。這是因?yàn)?　　)
①文化能在人們改造世界過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)
( http: / / www.21cnjy.com / )力量　②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式　③文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中越來越處于基礎(chǔ)性地位　④人們總要在一定的文化氛圍中生活
A．①②　　　　　　　　
B．①④
C．②③
D．③④
解析：選A。本題主要考查文化的社會(huì)作用、
( http: / / www.21cnjy.com / )文化對(duì)人影響的表現(xiàn)。材料強(qiáng)調(diào)的是要大力加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè)，①②正確指出了其中的原因。在綜合國(guó)力中，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力等物質(zhì)力量是基礎(chǔ)，③說法錯(cuò)誤。④與設(shè)問不構(gòu)成因果關(guān)系。
4．以文化人、以文育人，是我
( http: / / www.21cnjy.com / )國(guó)傳統(tǒng)道德教育的一大特色，是培育文明道德風(fēng)尚的有效途徑。一首好的歌曲、一部好的影視劇，往往能喚起億萬(wàn)群眾對(duì)人間真情的向往、對(duì)美好情操的追求。這表明(　　)
①文化塑造完美人格　②文化就是人類的精神產(chǎn)品
③優(yōu)秀文化產(chǎn)品可滿足人們的精神需求　④優(yōu)秀文化具有教育感化人的功能
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
解析：選D。本題主要考查
( http: / / www.21cnjy.com / )文化的作用。“一首好的歌曲……對(duì)人間真情的向往、對(duì)美好情操的追求”，表明優(yōu)秀文化產(chǎn)品可滿足人們的精神需求，具有教育感化人的功能，③④符合題意。優(yōu)秀文化塑造完美人格，①說法錯(cuò)誤。文化包括人類的精神產(chǎn)品和精神活動(dòng)，②說法不準(zhǔn)確。
5．《松花江上》《義勇軍進(jìn)行曲》《長(zhǎng)城謠
( http: / / www.21cnjy.com / )》……在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有一大批抗戰(zhàn)歌曲響徹中華大地，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)愛國(guó)將士和民眾奔赴抗日救亡的戰(zhàn)場(chǎng)。這表明(　　)
A．文化能豐富人的精神世界
B．人接受文化的影響往往是被動(dòng)的
C．優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量
D．優(yōu)秀歌曲是一種重要的物質(zhì)力量
解析：選C。本題主要考查文化塑造人生的
( http: / / www.21cnjy.com / )知識(shí)。一大批抗戰(zhàn)歌曲激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)愛國(guó)將士和民眾奔赴抗日救亡的戰(zhàn)場(chǎng)，表明優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量，C項(xiàng)符合題意。優(yōu)秀文化才能豐富人的精神世界，A項(xiàng)說法不準(zhǔn)確。人們接受健康向上的文化影響往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過程，B項(xiàng)說法錯(cuò)誤。文化是一種精神力量，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。
6．(2016·廣東湛江模擬)潮汕人有
( http: / / www.21cnjy.com / )“放生積善”習(xí)俗，即買一些活的烏龜、鯉魚、青蛙等野生動(dòng)物放歸大自然。這一習(xí)俗源于佛教，佛教在潮汕地區(qū)長(zhǎng)期盛傳養(yǎng)成了潮汕人崇尚善舉、珍重生靈的精神風(fēng)貌。這表明文化對(duì)人的影響，來自于(　　)
A．生活習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)尚
B．交往行為和交往方式
C．實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式
D．文化環(huán)境和文化活動(dòng)
解析：選D。本題考查文化對(duì)人的影
( http: / / www.21cnjy.com / )響的來源。文化對(duì)人的影響的內(nèi)容包括影響人的交往行為和交往方式和實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。該題問的是來自于什么。文化對(duì)人的影響來源于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。材料中的“放生積善”習(xí)俗體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響的來源，故答案選D。
7．(2016·安徽合肥模
( http: / / www.21cnjy.com / )擬)家風(fēng)又指門風(fēng)，是一家或家族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人、做事態(tài)度和為人處世倫理，甚至影響人的一生。這主要表明(　　)
A．文化對(duì)人的影響來自于特定的文化活動(dòng)
B．文化對(duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的
C．要全面繼承傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則和處世倫理
D．傳統(tǒng)文化塑造人生，促進(jìn)人的全面發(fā)展
解析：選B。本題考查文化對(duì)人影響的
( http: / / www.21cnjy.com / )特點(diǎn)。根據(jù)材料中的“有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人、做事態(tài)度和為人處世倫理，甚至影響人的一生”可見文化對(duì)人具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響，因此B正確；A與題意無關(guān)；C說法錯(cuò)誤，對(duì)傳統(tǒng)文化要批判繼承；D說法錯(cuò)誤，傳統(tǒng)文化有優(yōu)劣之分，只有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才能塑造人生，促進(jìn)人的全面發(fā)展。故答案選B。
8．(2016·河北邢臺(tái)模擬
( http: / / www.21cnjy.com / ))甘肅哈南村是一個(gè)把“忠”自覺化的村落。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，“母送兒，妻送郎，父子爭(zhēng)相上戰(zhàn)場(chǎng)”，他們把“忠”用于衛(wèi)國(guó)；和平時(shí)，他們把“忠”移于建設(shè)，汶川地震后，哈南村也是重建速度最快的村落之一。這表明(　　)
①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要影響　②傳統(tǒng)文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久　③優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量　④傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值不能改變
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
解析：選C。本題考查文化對(duì)人的影響、傳
( http: / / www.21cnjy.com / )統(tǒng)文化的特點(diǎn)等知識(shí)。甘肅哈南村把“忠”自覺化，在不同的歷史時(shí)期始終貫徹這一思想，說明傳統(tǒng)文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的，“忠”的思想對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展都作出重大貢獻(xiàn)，是優(yōu)秀文化的表現(xiàn)，說明優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，所以②③符合題意；材料體現(xiàn)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)所起的作用，并非單純對(duì)經(jīng)濟(jì)，①可以排除；傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性，但不是不能改變，要做到因時(shí)而變，故④錯(cuò)誤。故正確答案選C。
9．(2016·湖北荊門模擬)“學(xué)校教育應(yīng)
( http: / / www.21cnjy.com / )該是：給你一部歷史讓你翻閱；給你一種文化讓你感受；給你一些時(shí)間讓你安排；給你一個(gè)舞臺(tái)讓你表演；給你一些機(jī)會(huì)讓你創(chuàng)造；給你一個(gè)期待讓你自我成長(zhǎng)。”這句話蘊(yùn)含的一個(gè)道理是(　　)
A．終身學(xué)習(xí)是一種生活習(xí)慣和生活方式
B．人們接受健康向上的文化熏陶往往是自覺和主動(dòng)的
C．文化影響人們的交往行為和交往方式
D．文化對(duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的
解析：選B。本題考查文化
( http: / / www.21cnjy.com / )對(duì)人的影響。A選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，題中強(qiáng)調(diào)主體是學(xué)校教育，而不是終身學(xué)習(xí)，故排除。B選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意，題中語(yǔ)句表明人們接受健康向上的文化熏陶往往是自覺和主動(dòng)的，故入選。C選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，題中強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育的影響，并沒有涉及文化影響人們的交往行為和交往方式，故排除。D選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，題中強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育的影響，并沒有涉及文化影響人的特點(diǎn)，故排除。
10．《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家奧斯特洛
( http: / / www.21cnjy.com / )夫斯基的作品。作品成功塑造了以保爾·柯察金為代表的一代英雄的光輝形象，他們成為人們學(xué)習(xí)的楷模，影響了中國(guó)幾代人的成長(zhǎng)。據(jù)此判斷下列說法錯(cuò)誤的是(　　)
A．優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界
B．優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量
C．優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展
D．優(yōu)秀文化對(duì)事物發(fā)展具有決定作用
解析：選D。《鋼鐵是怎樣煉成的
( http: / / www.21cnjy.com / )》所塑造的英雄，是人們學(xué)習(xí)的楷模，影響了幾代人的成長(zhǎng)。這說明這部作品既豐富了人的精神世界，又增強(qiáng)了人的精神力量，還促進(jìn)了人們思想道德素質(zhì)的提高，故A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，文化對(duì)事物發(fā)展具有反作用，而不是決定作用，符合題意，故選D項(xiàng)。
11．(2016·山東青島模擬)英國(guó)著名
( http: / / www.21cnjy.com / )藝術(shù)理論家羅金斯說：“人的思想是可塑的。一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁(yè)，聆聽一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人。”這說明(　　)
①文化對(duì)人的影響一般是無形的、潛
( http: / / www.21cnjy.com / )移默化的　②欣賞高質(zhì)量的藝術(shù)作品是修身的最佳途徑　③世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化修養(yǎng)的核心和標(biāo)志　④文化對(duì)人的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用
A．①③
B．②③
C．①④
D．②④
解析：選C。本題考查文化對(duì)
( http: / / www.21cnjy.com / )人的影響的特點(diǎn)、文化對(duì)人的作用。一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁(yè)，聆聽一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人，這說明文化對(duì)人的影響一般是無形的、潛移默化的，文化對(duì)人的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用，①④正確。②錯(cuò)誤，應(yīng)該說是途徑之一。③本身說法正確，但與題干不符。故答案選C。
12．(2016·湖南株洲模擬)20
( http: / / www.21cnjy.com / )15年是毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表73周年。73年來，“文化為什么人服務(wù)”的思想激勵(lì)一代又一代文藝工作者走出書齋，投身沸騰的生活，走入人民大眾之中，創(chuàng)作出一批批無愧于時(shí)代和人民的作品。這說明(　　)
①優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世
( http: / / www.21cnjy.com / )界，增強(qiáng)人的精神力量　②文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的　③文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性　④文化是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的物質(zhì)力量
A．①②
B．①④
C．③④
D．②③
解析：選A。本題考查文化對(duì)人的影響。“73
( http: / / www.21cnjy.com / )年來，‘文化為什么人服務(wù)’的思想激勵(lì)一代又一代文藝工作者走出書齋，投身沸騰的生活”，說明文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的，優(yōu)秀文化塑造人生、豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量，①②符合題意；③說法正確，但不符合題意；文化是一種社會(huì)精神力量，④是錯(cuò)誤的。故本題正確答案選A。
二、非選擇題
13．閱讀材料，完成下面要求。
2015年7月1日，習(xí)近平主
( http: / / www.21cnjy.com / )席在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十四次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部是否做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，全面深化改革是一個(gè)重要檢驗(yàn)。要把“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿改革全過程，引導(dǎo)廣大黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部大力弘揚(yáng)實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)精神，理解改革要實(shí)，謀劃改革要實(shí)，落實(shí)改革也要實(shí)，既當(dāng)改革的促進(jìn)派，又當(dāng)改革的實(shí)干家。
結(jié)合材料，運(yùn)用“文化對(duì)人的影響”的相關(guān)知識(shí)，說明把“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿改革全過程的原因。
解析：解答本題，首先要明確文化對(duì)人影響的途徑、表現(xiàn)，然后以此為線索，具體分析闡釋把“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿改革全過程的必要性和重要性。
答案：①文化對(duì)人的影響，來自于
( http: / / www.21cnjy.com / )特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。把“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿改革全過程，可以營(yíng)造領(lǐng)導(dǎo)干部成長(zhǎng)的良好文化氛圍。②世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。把“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿改革全過程，有助于幫助領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。③優(yōu)秀文化豐富人的精神世界。把“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿改革全過程，體現(xiàn)了對(duì)真善美的追求，有利于培養(yǎng)廣大黨員、干部健全的人格。④優(yōu)秀文化增強(qiáng)人的精神力量。把“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿改革全過程，有利于啟迪黨員干部的靈魂，激勵(lì)廣大黨員奮發(fā)向上。⑤優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展。把“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿改革全過程，有利于促進(jìn)廣大黨員干部文化素質(zhì)、個(gè)人性情等的綜合發(fā)展。
14．(2016·福建漳州模擬)法國(guó)
( http: / / www.21cnjy.com / )啟蒙思想家盧梭曾說：“一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里。”為了讓憲法精神真正走進(jìn)公民的心中，在首個(gè)憲法日來臨之際，漳州各地圍繞“弘揚(yáng)憲法精神，建設(shè)法治中國(guó)”這一主題，開展了一系列群眾喜聞樂見的法制宣傳活動(dòng)，如普法情景劇、憲法知識(shí)講座、燈謎競(jìng)猜、文藝演出等。
結(jié)合材料，運(yùn)用“文化對(duì)人的影響”相關(guān)知識(shí)說明漳州各地上述做法的現(xiàn)實(shí)意義。
解析：通過審題可知，該題旨在考查“
( http: / / www.21cnjy.com / )文化對(duì)人的影響”的相關(guān)知識(shí)，可從文化影響人的來源、表現(xiàn)、特點(diǎn)、文化塑造人生等角度說明漳州各地上述做法的現(xiàn)實(shí)意義。
答案：①文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)
( http: / / www.21cnjy.com / )境，來自于各種形式的文化活動(dòng)。開展宣傳活動(dòng)有利于在全社會(huì)形成遵守和維護(hù)憲法的良好氛圍，弘揚(yáng)憲法精神。②文化影響人們的交往行為、交往方式，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。開展宣傳活動(dòng)有利于增強(qiáng)人們的憲法意識(shí)，養(yǎng)成良好的法治意識(shí)和法治習(xí)慣。③文化對(duì)人的影響有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。開展宣傳活動(dòng)有利于將憲法的精神在無形中植根于公民的內(nèi)心深處，幫助公民樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。④優(yōu)秀文化塑造人生。開展宣傳活動(dòng)有利于培養(yǎng)公民的憲法意識(shí)，豐富公民的精神世界，提高公民的素質(zhì)。
單元高效整合　[對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P134]
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"知識(shí)交匯.tif"
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交匯點(diǎn)一：文化的社會(huì)作用與文化發(fā)展的交匯
對(duì)文化的作用與文化發(fā)展的交匯的考查
( http: / / www.21cnjy.com / )，往往以選擇題的形式出現(xiàn)。傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)時(shí)代的變遷，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，則會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響；如果一成不變，就會(huì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用。
[例1]　廣東某縣依托葛洪等歷史名人的文化遺產(chǎn)，致力于挖掘當(dāng)?shù)鬲?dú)特的中醫(yī)藥文化和宗教文化，力塑文化品牌。該縣的這一做法是基于(　　)
①文化獨(dú)特性是區(qū)域文化發(fā)展的基礎(chǔ)　②經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展是同步的　③文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展　④文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用
A．①③　　　　　　　
B．①④
C．②③
D．③④
[解題思路]　本題考查文化的發(fā)展和文化
( http: / / www.21cnjy.com / )與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。①說法錯(cuò)誤，區(qū)域文化發(fā)展的基礎(chǔ)是社會(huì)實(shí)踐，不是文化獨(dú)特性；②說法錯(cuò)誤，文化具有相對(duì)獨(dú)立性，并不與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步；“致力于挖掘”說明文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，“力塑文化旅游品牌”說明文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用，③④正確。
[答案]　D
1．(2016·山東濰坊模擬)中
( http: / / www.21cnjy.com / )華文化是兩岸同胞共同的寶貴財(cái)富，兩岸不斷加大文化交流，共同致力于弘揚(yáng)中華文化，必將有力地促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興。材料表明(　　)
A．不同民族文化之間的融合是人類文明發(fā)展的動(dòng)力
B．文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
C．文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映
D．文化可以反作用于政治、經(jīng)濟(jì)
解析：選D。兩岸的文化交流對(duì)兩岸經(jīng)濟(jì)
( http: / / www.21cnjy.com / )、政治發(fā)展的作用表明文化可以反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，D符合題意；A錯(cuò)誤，文化的多樣性是人類文明發(fā)展的動(dòng)力；B、C不符合題意。
交匯點(diǎn)二：文化與時(shí)代的關(guān)系的交匯
文化屬于意識(shí)的范疇，是時(shí)代的產(chǎn)物，是對(duì)時(shí)代的反映。對(duì)這一交匯點(diǎn)的考查，往往以選擇題的形式出現(xiàn)。
[例2]　(2016·湖北
( http: / / www.21cnjy.com / )武漢部分重點(diǎn)中學(xué)模擬)一臺(tái)老式縫紉機(jī)、一張斑駁的老糧票、一把沉甸甸的銅制門鎖……這些已逐漸退出歷史舞臺(tái)的老物件，如今又重新喚起人們的關(guān)注。某地開展的“城市記憶——老物件里撿拾難忘歲月”主題活動(dòng)獲得市民積極響應(yīng)。老物件也具有大魅力，是因?yàn)?　　)
①老物件是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志　②老物
( http: / / www.21cnjy.com / )件是對(duì)特定時(shí)代經(jīng)濟(jì)、政治的反映　③老物件是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶　④老物件是特定時(shí)代精神文化的物質(zhì)載體
A．①③
B．①④
C．②③
D．②④
[解題思路]　老物件也具有大魅力，是因
( http: / / www.21cnjy.com / )為老物件是對(duì)特定時(shí)代經(jīng)濟(jì)、政治的反映，是特定時(shí)代精神文化的物質(zhì)載體，②④符合題意；①錯(cuò)誤，傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志；③錯(cuò)誤，中華民族精神是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶。
[答案]　D
2．隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)
( http: / / www.21cnjy.com / )入新的階段，文化體制也應(yīng)作出新的改革。文化體制改革有利于文化生產(chǎn)力突破制度性束縛，爆發(fā)出應(yīng)有的活力，從而使文化更好地發(fā)揮新的經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)力作用。這表明(　　)
A．文化和經(jīng)濟(jì)密不可分，經(jīng)濟(jì)決定文化，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用
B．文化是經(jīng)濟(jì)的重要組成部分
C．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起促進(jìn)作用
D．經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)，意味著文化也必然先進(jìn)
解析：選A。本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。材料主
( http: / / www.21cnjy.com / )要表明經(jīng)濟(jì)與文化的密切關(guān)系，B說法錯(cuò)誤。文化有先進(jìn)和落后之分，只有先進(jìn)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展才起促進(jìn)作用，C錯(cuò)誤。經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)并不意味著文化先進(jìn)，文化有其自身的相對(duì)獨(dú)立性，故D錯(cuò)誤。
交匯點(diǎn)三：文化對(duì)人的影響與文化繼承和發(fā)展
的交匯
只有不斷繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)展和創(chuàng)新，順應(yīng)時(shí)代的變遷，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求，才能使文化對(duì)人產(chǎn)生積極的影響。
[例3]　孟浩然《與諸子登峴山》詩(shī)：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨……羊公碑字在，讀罷淚沾襟。”該詩(shī)句可以體現(xiàn)(　　)
①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物　②文化是由文人創(chuàng)造的　③文化具有繼承性　④文化影響人的精神世界
A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④
[解題思路]　本題以古詩(shī)切入，考查文化
( http: / / www.21cnjy.com / )的特點(diǎn)和影響以及文化的繼承等知識(shí)，考查學(xué)生的閱讀、理解和思維能力。解答本題可采用排除法。文化是人類特有的，是由廣大人民群眾創(chuàng)造的，②說法錯(cuò)誤；排除含②的選項(xiàng)，故正確答案為C。
[答案]　C
3．(2016·山東臨沂
( http: / / www.21cnjy.com / )市模擬)箱儲(chǔ)卷軸心常逸，腹有詩(shī)書氣自華。讓終身學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，讓追求知識(shí)成為一種潮流，讓開卷閱讀成為一種時(shí)尚，共建共享書香彌漫的美好生活。開展全民閱讀，主要是基于(　　)
A．人往往在無形和被動(dòng)中接受文化熏陶
B．書籍和閱讀是人類文明傳承的重要載體
C．文化本質(zhì)上是一種社會(huì)物質(zhì)力量
D．世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心
解析：選B。本題考查文化的載體。開展全
( http: / / www.21cnjy.com / )民閱讀，主要是基于書籍和閱讀是人類文明傳承的重要載體，B正確；A說法錯(cuò)誤，接受文化熏陶是一個(gè)主動(dòng)的過程；C中的“物質(zhì)力量”說法錯(cuò)誤；D與材料無關(guān)。
交匯點(diǎn)四：文化對(duì)人的影響與文化交流、傳播
的交匯
文化在交流、傳播的過程中，必然會(huì)對(duì)人產(chǎn)生重要的影響。文化對(duì)人的影響同樣也離不開文化的交流與傳播，要借助一定的傳媒來進(jìn)行。
[例4]　(2014·高考江
( http: / / www.21cnjy.com / )蘇卷)在一個(gè)“讀首詩(shī)再睡覺”的微信公眾號(hào)上，常有幾萬(wàn)人一起讀詩(shī)。優(yōu)美的圖片，悅耳的聲音，再配以雅俗共賞的解析文字，讓人們重溫詩(shī)的美好，讓參與者的心靈得到滋潤(rùn)。這表明(　　)
①文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)　②文化環(huán)境可以影響人的文化素養(yǎng)　③大眾文化能夠提高人們的思想道德素質(zhì)　④大眾傳媒具有文化溝通和共享功能
A．①③
B．①④
C．②③
D．②④
[解題思路]　本題考查文
( http: / / www.21cnjy.com / )化對(duì)人的影響以及大眾傳媒的作用等相關(guān)知識(shí)。題眼是“微信公眾號(hào)”“讓參與者的心靈得到滋潤(rùn)”。通過微信平臺(tái)號(hào)召幾萬(wàn)人一起讀詩(shī)，體現(xiàn)了大眾傳媒的功能；讓人們重溫詩(shī)的美好，讓參與者心靈得到滋潤(rùn)，體現(xiàn)了文化環(huán)境對(duì)人的影響，②④符合題意，選D項(xiàng)；文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)在材料中沒有體現(xiàn)，①排除；健康、先進(jìn)的文化才能提高人們的思想道德素質(zhì)，大眾文化不一定都是先進(jìn)、健康的，③錯(cuò)誤。
[答案]　D
4．(2016·河北省唐
( http: / / www.21cnjy.com / )山市模擬)近年來，國(guó)學(xué)逐漸火熱。學(xué)校廣泛開展經(jīng)典誦讀、舉辦傳統(tǒng)禮儀展示活動(dòng)，電視推出聽寫大賽、成語(yǔ)大會(huì)，高考改革增加語(yǔ)文考試分值等，對(duì)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化起了積極的推動(dòng)作用。材料說明(　　)
①弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要積極進(jìn)行文化創(chuàng)新　②不
( http: / / www.21cnjy.com / )同文化傳播方式具有各自的特點(diǎn)　③教育在人的教化與培育上始終扮演著重要角色　④傳播方式的發(fā)展是文化發(fā)展的動(dòng)力
A．①③
B．②③
C．②④
D．①④
解析：選A。學(xué)校、電視臺(tái)、高考都對(duì)有關(guān)
( http: / / www.21cnjy.com / )國(guó)學(xué)的內(nèi)容，開展了各種活動(dòng)，這需要弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極進(jìn)行文化創(chuàng)新，發(fā)揮教育在人的教化方面的作用，①③正確；②材料未體現(xiàn)；④說法錯(cuò)誤，文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的動(dòng)力。
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"題型突破.tif"
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　　　　　　　　　　依據(jù)類主觀題
[例]　(2015·高考安徽卷)閱讀材料，回答下列問題。
工匠精神筑夢(mèng)中國(guó)制造
自古以來，專注細(xì)節(jié)、精益求精一直是中國(guó)工匠秉
( http: / / www.21cnjy.com / )承的精神，這種精神鑄就了傳統(tǒng)制造業(yè)的輝煌，也是助推現(xiàn)代制造業(yè)的重要?jiǎng)恿ΑＴ诖蟊妱?chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的時(shí)代，要自覺弘揚(yáng)工匠精神，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任；要將工匠精神與現(xiàn)代高科技高度融合，創(chuàng)造高品質(zhì)產(chǎn)品，滿足用戶消費(fèi)。中國(guó)制造正在敞開一扇扇新的夢(mèng)想之門。
根據(jù)材料，闡明“工匠精神筑夢(mèng)中國(guó)制造”的文化生活依據(jù)。
[思路引領(lǐng)]　解答本題可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：
第一步：確定答題范圍是文化生活，在文化生活中沒有具體的設(shè)問指向。
第二步：調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)，提取
( http: / / www.21cnjy.com / )有效信息。抓住材料中的“精神鑄就制造業(yè)輝煌”、“文化擔(dān)當(dāng)”、“與現(xiàn)代高科技高度融合”等關(guān)鍵詞，從文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、民族精神、文化自覺與文化自信、文化創(chuàng)新等角度結(jié)合分析。
第三步：組織答案，做到理論與材料的結(jié)合。
[答案]　文化與經(jīng)濟(jì)相互影
( http: / / www.21cnjy.com / )響，文化反作用于經(jīng)濟(jì)，工匠精神作為民族精神的體現(xiàn)，是助推制造業(yè)發(fā)展的精神動(dòng)力。樹立高度的文化自覺與文化自信，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要弘揚(yáng)工匠精神，擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任。文化創(chuàng)新必須立足社會(huì)實(shí)踐，繼承傳統(tǒng)，推陳出新，既要秉承傳統(tǒng)工匠精神，又要發(fā)揚(yáng)改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。
( http: / / www.21cnjy.com / )
1．(2016·陜西質(zhì)檢)習(xí)近平總書記在十八
( http: / / www.21cnjy.com / )屆四中全會(huì)上就《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》起草情況作了說明。他指出，依法執(zhí)政，關(guān)鍵是依憲執(zhí)政；新形勢(shì)下，我們黨要履行好執(zhí)政興國(guó)的重大職責(zé)，必須依據(jù)黨章從嚴(yán)治黨、依據(jù)憲法治國(guó)理政。他還指出，決定征求意見稿曾下發(fā)黨內(nèi)一定范圍征求意見，還專門聽取了各民主黨派中央、全國(guó)工商聯(lián)負(fù)責(zé)人和無黨派人士意見。
運(yùn)用《政治生活》中政黨制度的知識(shí)，說明材料中相關(guān)論述和做法的依據(jù)。
解析：第一步，確定答題范圍為政治生活中的政黨制度。
第二步，調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)，政黨制度包括黨的性質(zhì)、宗旨、地位、執(zhí)政方式、多黨合作和政治協(xié)商制度等方面。
第三步，提取有效信息。“依法執(zhí)政”“依憲執(zhí)政”“征求意見”等。
第四步，組織答案。
答案：①中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的
( http: / / www.21cnjy.com / )領(lǐng)導(dǎo)核心，是我國(guó)的執(zhí)政黨，治國(guó)必先治黨。②中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持依法執(zhí)政，強(qiáng)調(diào)依法執(zhí)政首先是依憲執(zhí)政。③黨中央就依法治國(guó)征求意見，做到了民主執(zhí)政和科學(xué)執(zhí)政。④我國(guó)堅(jiān)持多黨合作和政治協(xié)商制度，中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨，他們是通力合作、共同致力于社會(huì)主義事業(yè)的親密友黨，黨中央和民主黨派共同商討依法治國(guó)意見稿，為推動(dòng)依法治國(guó)進(jìn)程而共同努力。
2．建設(shè)美好鄉(xiāng)村，文化建設(shè)不可缺位。為此，
( http: / / www.21cnjy.com / )安徽省明確要求：完善村級(jí)公共文化服務(wù)設(shè)施，建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、農(nóng)家書屋等重點(diǎn)文化惠民工程；系統(tǒng)保護(hù)鄉(xiāng)村歷史文化遺產(chǎn)、景觀風(fēng)貌、人文資源；彰顯地域文化特色，開展鄉(xiāng)村文化旅游和農(nóng)家樂等活動(dòng)，使一大批古村落、古建筑得到有效保護(hù)和合理利用；積極挖掘、傳承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)村特色文化和民間民俗文化，大力開展農(nóng)民群眾喜聞樂見的形式多樣的文化活動(dòng)。
運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)，談?wù)劙不帐?duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)所提要求的依據(jù)。
解析：解答本題的關(guān)鍵是審清材料的每層意思。材料有四層意思，逐一解讀后結(jié)合書本知識(shí)找出相應(yīng)的文化生活道理依次作答即可。
答案：①發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文
( http: / / www.21cnjy.com / )化權(quán)益的主要途徑。(或建設(shè)社會(huì)主義精神文明必須大力發(fā)展文化事業(yè)；文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng))②文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，文化遺產(chǎn)對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)、展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特作用。③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出。④人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)，要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的大眾文化。(或人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體)
單元檢測(cè)(九)　[單獨(dú)成冊(cè)]
一、選擇題
1．(2016·廣東湛江模擬)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶也是文化帶，文化的匯通是推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的一條捷徑。這說明(　　)
A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)
B．文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融
C．一定的文化給予經(jīng)濟(jì)以重大影響
D．文化生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的決定力量
解析：選B。題干材料體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融，B符合題目要求；A、C均與題目無關(guān)；D中“決定力量”的說法錯(cuò)誤。
2．(2016·山東德州模擬)201
( http: / / www.21cnjy.com / )5年伊始，“好客山東文化濟(jì)寧賀年會(huì)”盛大開場(chǎng)。曲阜的晨鐘開城儀式、“好客山東賀年會(huì)梁山好漢過大年”、汶上寶相寺景區(qū)推出的迎新祈福活動(dòng)等異彩紛呈。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的有(　　)
①文化源于人們對(duì)美好生活的向往　②不同區(qū)域的文化具有差異性　③文化現(xiàn)象無時(shí)不在、無處不有　④不同區(qū)域的文化有其共性
A．①②　　　　　　　　
B．①③
C．②③
D．②④
解析：選C。文化源于社會(huì)實(shí)踐，①表述不準(zhǔn)確；材料強(qiáng)調(diào)的是不同區(qū)域文化的差異性而不是共性，排除④；②③符合題意。
3．(2016·江蘇南通模擬)文藝不
( http: / / www.21cnjy.com / )能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，不要沾滿了銅臭氣。優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場(chǎng)上受到歡迎。這主要是因?yàn)?　　)
A．文化與政治、經(jīng)濟(jì)相互交融
B．文化支撐著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C．文化影響著人們的交往行為
D．文化是社會(huì)的一種精神力量
解析：選D。題目強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀的
( http: / / www.21cnjy.com / )文藝作品既要注重經(jīng)濟(jì)效益，也要注重社會(huì)效益，這是看到了文化作為社會(huì)的一種精神力量能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，D正確；A、B、C只強(qiáng)調(diào)了對(duì)個(gè)人或者社會(huì)領(lǐng)域某一個(gè)方面的影響，不全面。
4.(2016·福建漳州模擬)在中國(guó)古
( http: / / www.21cnjy.com / )代歷史中逢有重大政治和社會(huì)事件，有勒石刻碑、鑄鼎紀(jì)事的傳統(tǒng)。右圖的南京大屠殺死難者國(guó)家公祭鼎詳細(xì)記載了南京大屠殺的事實(shí)及痛悼。這體現(xiàn)了(　　)
A．民族精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
B．人在社會(huì)生活中享用文化
C．文化綜合競(jìng)爭(zhēng)力不斷提升
D．精神活動(dòng)離不開物質(zhì)載體
解析：選D。
人們通過南京大屠殺死難者國(guó)家
( http: / / www.21cnjy.com / )公祭鼎這一物質(zhì)載體可以了解南京大屠殺的事實(shí)，并表達(dá)對(duì)死難者的痛悼之情說明了精神活動(dòng)離不開物質(zhì)載體，D符合題意；其余三選項(xiàng)均與題意不符。
5．古語(yǔ)云：惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。這體現(xiàn)了文化與政治相互影響的關(guān)系。下列表述符合這一觀點(diǎn)的是(　　)
A．思想道德水平的提高，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路
B．文化競(jìng)爭(zhēng)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的地位與作用越來越突出
C．隨著人們文化素養(yǎng)的提高，社會(huì)的民主法治建設(shè)會(huì)更加完善
D．文化生產(chǎn)的發(fā)展壯大，文化領(lǐng)域會(huì)出現(xiàn)新興的產(chǎn)業(yè)和部門
解析：選C。走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路
( http: / / www.21cnjy.com / )，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路，A說法錯(cuò)誤；B是講文化與綜合國(guó)力的關(guān)系，與題意不符；C體現(xiàn)了文化與政治相互影響的關(guān)系，符合題意；D體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，與題意不符。
6．(2016·山東煙臺(tái)模擬)中國(guó)具有
( http: / / www.21cnjy.com / )五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱。我國(guó)傳統(tǒng)的“禮儀”由古人的祭祖儀式發(fā)展而來，經(jīng)孔子、孟子、董仲舒等反復(fù)改鑄，終至形成完整的哲學(xué)體系與禮儀程序，規(guī)范著人們的心理情操、是非觀念及生活行為。可見(　　)
①人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在
( http: / / www.21cnjy.com / )生活中獲得和享用文化　②文化隨著時(shí)代的變遷而發(fā)展　③文化禮儀一旦形成，對(duì)人們的影響就總是積極的　④禮儀修養(yǎng)是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志
A．①②
B．③④
C．①③
D．②④
解析：選A。文化對(duì)人們的影響可能是積極的
( http: / / www.21cnjy.com / )，也可能是消極的，③錯(cuò)誤；世界觀、人生觀、價(jià)值觀

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