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高考歷史選擇題七大解題思路
高考歷史選擇題的解題思路很多，本文所說的七大解題思路是本人在教學過程中常用的幾個，從實踐結果來看，這七個解題思路掌握熟的話對提高選擇題解題正確率是很有好處的，下面分以述之。
思路1：對不對？（有兩種情況，一種是選項史實錯誤，另一種是史實正確，但不符合材料所屬的特定時空）
例：《全球通史》中有這樣的記述：“(1870年以后)工業研究的實驗室，裝備著昂貴的儀器，配備著對指定問題進行系統研究的訓練有素的科學家，它們取代了孤獨的發明者的閣樓和作坊。”作者要強調的是
A．工業革命是科學技術推動的結果
B．工業革命時國家對科技發明投入不足
C．第二次工業革命誕生了許多科學家
D．第二次工業革命是科學與技術的結合
解析：參考答案為D。選項A是史實錯誤，因為工業革命主要是市場需求不斷擴大的結果，而不是科技推動。B和C材料都沒有提到。
例：右面是20世紀初西方報刊上的一幅時局漫畫《慈禧太后跑路》，關于這一時局的正確說法是
A．反映了第二次鴉片戰爭中國戰敗的史實
B．義和團運動挽救了中國被侵略的命運
C．其結果中國的稅收被列強操縱控制
D．西方列強隨后掀起了瓜分中國的狂潮
解析：參考答案是C。選項A不屬于20世紀初這一時間段，排除。選項B屬于史實錯誤，因為義和團運動只是粉碎了列強瓜分中國的計劃；選項D也不屬于20世紀初這一時間段，而是發生在19世紀末，甲午戰后，故排除。
思路2：有沒有？（材料中沒有相關信息，不要無中生有）
例：據記載，在義和團運動時期，外國人被稱為“大毛子”，一律殺無赦。中國人如信奉天主教、基督教，被稱為“二毛子”；其他通洋學、懂洋語、以至用洋貨者，被稱為“三毛子”以至“十毛子”等，輕則被毆辱搶劫，重則可能有殺身之禍。我們對這段記載的正確認識應該是 (　　)
A．不符合史實，有杜撰嫌疑
B．中外民族矛盾成為主要矛盾
C．西方傳教士誣蔑誹謗義和團
D．外來宗教沖擊了小農生產者
解析：參考答案是B。選項CD都沒有在材料中體現，所以硬說是西方傳教士的污蔑顯然不對，另外沖擊在材料中無法得到體現。
思路3：全不全？（選項只能對應材料的一部分，也就是以偏概全）
例：古代雅典法律規定：如果公民試圖自殺，必須事先提出申請，以獲得批準；未經允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典
A．法律體系已達到完備的程度
B．法律具有尊重生命價值的人文精神
C．公民個人自由受到嚴格限制
D．自殺有違崇尚自然法則的理性精神
解析：參考答案是C。選項A材料沒體現，故排除；選項B和D都只能反映材料的一部分，不全面，BD只能解釋“未經允許的自殺被視為犯罪行為。”如果僅僅依據這句話是可以得出這個結論。
思路4：選項與材料主體范圍是否一致（選項往往放大材料主體范圍，使得結論難以成立）
例：除革命黨、咨議局、普通民眾之外，清廷軍隊，甚至是袁世凱的北洋部隊，也有暗中支持共和的舉動。1911年12月10日，清朝駐荷蘭國代辦章申在給內閣的電報中說，“和(荷)報稱……美法愿共和(支持中國建立共和國)”(《電報檔》)。這表明
A．中國全體國民都反對清朝君主專制制度
B．西方列強放棄清朝政府轉而支持孫中山
C．清駐外大臣和袁世凱都贊成民主共和制
D．民主共和制已成為當時中國的大勢所趨
解析：參考答案是D。選項A主體明顯放大，使得結論難以成立，BC都只能解釋其中的一部分，而題干要求是對整體進行概括，所以從程度上不合適。
例：第二次鴉片戰爭后，湖廣總督等針對漢口、鎮江一線“內地奸商依托洋商，任意私售私賣”現象，與列強力爭，最終促成漢口、九江、鎮江開埠設關。這表明
A．中外反動勢力公開勾結
B．中國處理與列強外交關系的成熟
C．中國政府重視自身利益訴求
D．清政府成為列強統治中國的工具
解析：參考答案是C。選項A材料沒有反映，選項B主體明顯放大，材料中只是一個地方政府在斗爭，不足以代表中央政府外交政策的成熟。選項D不屬于材料提供的時間段。
思路5：選項表述是否絕對化？
1910年上海環球社出版的《圖畫日報?上海社會之現象》繪有“文明結婚之簡便”一畫：“自歐化東漸，一般新學界人，每崇尚自由婚姻。滬上素號開通，凡所謂文明結婚者，又數見不鮮。”材料中“凡所謂文明結婚者，又數見不鮮”。這實際上反映了
A．近代中國婦女地位得到空前提高
B．傳統的道德觀念受到了沖擊
C．中國傳統的婚姻觀念已完全改變
D．上海社會風氣已經徹底西化
解析：參考答案是B。其他三個選項表述都存在絕對化，如空前提高、完全改變和徹底西化，所以比較好排除。
思路6：選項關鍵詞要突破（選項出現了陌生詞匯一定要盡量弄明白，即使是猜測也可以，不可囫圇吞棗，否則就容易因膚淺的感性認識而帶來判斷錯誤）
例：中國古代，“天”被尊為最高神。秦漢以后，以“天子”自居的皇帝舉行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官員、百姓則祭拜自己的祖先。這反映了秦漢以后
A．君主專制緣于宗教權威
B．政治統治借助于人倫秩序
C．皇權至上促成祖先崇拜
D．祭天活動強化了宗法制度
解析：參考答案是B。這道高考題四個選項都出現了陌生詞匯，如宗教權威、人倫秩序、祖先崇拜和宗法制度，除了宗法制度學生比較熟悉，其他幾個都比較陌生，但是如果跳過去就會因為沒有弄清楚選項的含義而導致判斷失誤。這種情況在高考題中時有出現，因為命題的教授不看教材，只看命題原則和考試大綱，然后在自己的術業范圍內進行命題，故出現陌生的詞匯是很正常的，反倒如果是一線教師來命題就會規避掉這個不足。
思路7：選項與材料強調重點是否一致（重點不一致往往表現為材料說東，選項說西。這里最難的是對材料強調重點的把握，需要具備一定的閱讀能力和邏輯思維能力才能較準確的把握）
例：“從18世紀以來，講科學理性、講自由、講法治、講人權、講個人的尊嚴，這些價值通過五四運動成為當代中國知識分子文化結構中所不可或缺的一些基本價值。”這表明五四運動
A．標志著新民主主義革命的開端
B．體現了中國人的愛國主義精神
C．弘揚了科學與民主的精神
D．促成了馬克思主義的廣泛傳播
解析：參考答案是C。很明顯材料所強調的重點是五四運動是新文化運動的延續，而不是強調愛國主義、新民主主義革命的開端，故排除AB，D在材料中沒有體現。
例：《劍橋中華民國史》載，（辛亥）革命后10年，在（20世紀）20年代初，民族資本主義就開足馬力……但是這一城市經濟和社會的巨大進步，更多地產生于第一次世界大戰所造成的經濟奇跡，而較少地受惠于一場早已被軍人接管了的革命。對材料理解正確的是
A．辛亥革命促進了20世紀20年代初民族資本主義經濟的長足發展
B．“一戰”是造成“經濟奇跡”出現的主要原因
C．中國民族資本主義經濟發展的程度很高
D．辛亥革命對民族資本主義的發展毫無益處
解析：參考答案是B。材料中“但是這一城市經濟和社會的巨大進步，更多地產生于第一次世界大戰所造成的經濟奇跡，而較少地受惠于一場早已被軍人接管了的革命”明顯是強調民族資本主義在一戰時期的發展主要是受外部因素的推動，而不是內部，因此答案只能選B。

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