資源簡(jiǎn)介

最新人教版七年級(jí)上冊(cè)中國歷史復(fù)習(xí)提綱

第一單元 史前時(shí)期：中國境內(nèi)人類的活動(dòng)
第1課 中國早期人類的代表——北京人
一、元謀人：
1.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：云南省元謀縣；
2.生活年代：距今約170萬年；
3.生活情況：能制造工具，知道用火；
4.發(fā)現(xiàn)意義：元謀人是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。
二、北京人：
1.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山上；
2.生活年代：距今約70萬—20萬年；
3.體貌特征：上肢與現(xiàn)代人相似，能夠直立行走，保留了猿的某些特征。
4.生產(chǎn)生活狀況：使用打制石器、木棒；（生產(chǎn)工具），采集、狩獵；會(huì)使用天然火，會(huì)保存火種；
5.社會(huì)組織：過群居生活，原始社會(huì)。
6.地位：北京人是世界上最重要的原始人類之一；周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。
三、山頂洞人：
1.遺址：位于北京周口店龍骨山頂部，距今約三萬年；
2.體貌特征：已經(jīng)具有現(xiàn)代人類的特征；
3.生產(chǎn)工具：磨已掌握鉆孔光技術(shù)和磨制技術(shù)（骨針）；
4.觀念：已經(jīng)有了審美的觀念。
第2課 原始的農(nóng)耕生活
一、我國古代關(guān)于農(nóng)耕的傳說：
（1）伏羲氏：結(jié)網(wǎng)捕魚，創(chuàng)立八卦； （2）神農(nóng)氏：教民播種，嘗遍百草。
二、半坡人的生活和河姆渡人的生活：
原始居民
半坡人
河姆渡人
距今年代
距今約6000千年
距今約7000千年
生活地區(qū)
黃河流域的陜西西安
長(zhǎng)江流域的浙江余姚
房屋樣式
半地穴式圓形房屋
干欄式房屋
生產(chǎn)工具
使用磨制石器、制作骨器、角器等
使用磨制石器，如骨耜；
原始農(nóng)業(yè)
（種植作物）
種植水稻
種植粟
原始畜牧業(yè)
（飼養(yǎng)業(yè)）
飼養(yǎng)豬、狗；打獵捕魚
飼養(yǎng)豬、狗和水牛
原始手工業(yè)
制作彩陶和樂器；會(huì)紡織、制衣
制造陶器、玉器和樂器；會(huì)雕刻，懂得使用天然漆
三、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展
1.興起時(shí)間：約公元前7000年至公元前5000年。
2.興起地區(qū)：黃河、長(zhǎng)江、淮河等流域；
3.標(biāo)志：農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展；
4.意義:為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。
★★看圖：課本第6頁半坡居民原始復(fù)原圖和第8頁河姆渡居民復(fù)原圖：
（1）河姆渡原始居民為什么要建造干欄式房屋呢？
姆渡人生活在長(zhǎng)江流域，因?yàn)槟戏降貐^(qū)潮濕溫?zé)幔饶芡L(fēng)防潮，又可防蛇蟲之害。
（2）半坡原始居民為什么要建造半地穴式房屋？
半坡人生活在黃河流域，氣候干旱寒冷，風(fēng)沙大，居住半地穴式房屋，既可以抵風(fēng)擋雨，又可以保暖。
兩種房屋結(jié)構(gòu)的不同，是由什么決定的，說明了什么？
是由不同的地理環(huán)境和自然條件決定的。說明當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)能夠與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，已經(jīng)能夠適應(yīng)自然環(huán)境。
（4）從中得到什么啟示？
人類的生產(chǎn)生活必須要順應(yīng)大自然的規(guī)律，做到因地適宜、科學(xué)合理。
★★比較河姆渡人和半坡人的異同：
不同點(diǎn)
①地理位置不同：半坡人處于黃河流域，河姆渡人處于長(zhǎng)江流域；
②種植的農(nóng)作物不同：半坡人種植粟，河姆渡人種植水稻；
③建造的房屋不同：半坡人住半地穴式圓形房屋，河姆渡人住干欄式房屋；
④制作的彩陶藝術(shù)風(fēng)格不同。
相同點(diǎn)
①都處于母系氏族社會(huì)的繁榮時(shí)期（都處于原始社會(huì)后期）；
②原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)發(fā)展；
③都會(huì)建造房屋，過定居生活；
④都使用磨制石器；
⑤都會(huì)制造陶器
影響
農(nóng)耕文明的發(fā)展導(dǎo)致剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，進(jìn)而出現(xiàn)了貧富分化和私有制，最終促使國家出現(xiàn)。從原始社會(huì)到階級(jí)社會(huì)，這是歷史發(fā)展的巨大進(jìn)步。
第3課 遠(yuǎn)古的傳說
一、炎黃聯(lián)盟：
1.阪泉之戰(zhàn)：黃帝打敗炎帝，炎黃聯(lián)盟形成。
2.涿鹿之戰(zhàn)：炎黃部落打敗蚩尤部落。
3.影響：華夏族逐漸形成，炎帝、黃帝被尊崇為中華民族的人文始祖。
二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明——反映了我國原始社會(huì)晚期的社會(huì)發(fā)展水平。
1.炎帝的貢獻(xiàn)：教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；制作陶器，發(fā)明紡織，會(huì)煮鹽，教人們通商交換。制作樂器琴瑟，有最早的圖文和歷法知識(shí)。
2.黃帝的貢獻(xiàn)：建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，教人煉銅，發(fā)明了弓箭和指南車。
3.黃帝時(shí)期：倉頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈桑`首發(fā)明算盤，嫘祖擅長(zhǎng)紡織并會(huì)繅絲。
三、堯、舜、禹的禪讓
1.禪讓制的含義：將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人。
2.推舉人才的標(biāo)準(zhǔn)———賢德之人（德才兼?zhèn)?以身作則）；
3.禪讓制的實(shí)質(zhì)：民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度（民主推選、首領(lǐng)沒有特權(quán)）
4.繼黃帝之后，用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有堯、舜、禹。
5.大禹治水：與群眾同甘共苦，三過家門而不入，治水有功。體現(xiàn)了刻苦耐勞，堅(jiān)持不懈，大公無私的精神。
第二單元 夏商周時(shí)期：早期國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革
第四課 早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展
一、夏朝的興衰（夏朝是奴隸社會(huì)的形成時(shí)期）
1. 建立：約公元前 2070 年， 禹 建立夏朝，這是我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝，標(biāo)志著中國早期國家的產(chǎn)生。
2.“家天下”局面。 家天下的局面是從 啟 開始的。啟 繼承父位，成為夏朝第二代國王，標(biāo)志著世襲制代替了禪讓制，標(biāo)志著“公天下”變成了“家天下”。
3.鞏固統(tǒng)治：建立了軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄，制定夏歷。
4.都城遺址；二里頭遺址；
5.滅亡：桀 統(tǒng)治殘暴，約公元前 1600 年被商湯所亡。
二、商朝（商朝是奴隸社會(huì)的發(fā)展時(shí)期）
1.建立：約公元前 1600 年， 湯 建立商朝。
2.盤庚遷殷： 盤庚 遷都至殷，統(tǒng)治穩(wěn)定。
3.滅亡：商王紂統(tǒng)治殘暴，公元前1046年，周武王伐紂，雙方在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡。周武王建立周朝，史稱西周。
★★動(dòng)腦筋：商湯滅夏和武王伐紂為什么會(huì)取得勝利？
（1）暴政引起民憤
（2）商湯和周武王伐無道、除暴君深得民心。
（3）重用賢人，聯(lián)合周邊小國。
三、西周（西周是奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期）
1、建立：公元前 1046 年，周武王建立周朝，定都 鎬京 ，史稱“西周”
2、西周的分封制
（1）目的：穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土。
（2）內(nèi)容：①周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國；②諸侯具有較大的獨(dú)立性，但需要向周王進(jìn)納貢物，并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。
（3）分封制的意義或作用：保證了周王朝對(duì)地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。
（4）實(shí)質(zhì)：確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度。（西周時(shí)期社會(huì)等級(jí)：周天子 → 諸侯 → 卿大夫 → 士 ）
（5）弊端：諸侯國具有較大的獨(dú)立性。當(dāng)諸侯國力量強(qiáng)大后，會(huì)威脅到周天子的統(tǒng)治地位，最終導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)亂與紛爭(zhēng)。
3、滅亡：公元前841年，周厲王時(shí)發(fā)生 國人暴動(dòng) 。公元前 771 年，周幽王時(shí)，西周被犬戎族所亡。
四、東周建立：公元前770年，周平王東遷洛陽，史稱東周。
★★總結(jié)討論：
（1）夏、商、西周三朝滅亡的共同原因。都是由于國君暴虐無道，統(tǒng)治殘暴、腐敗，失去民心。
（2）從夏朝和商朝滅亡中我們能得什么啟示？得民心者得天下，失民心者失天下；得道者多助，失道者寡助。
★★ 溥天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。 ——《詩經(jīng)》
★★ 夏、商、周的更替：
朝代
建立時(shí)間
滅亡時(shí)間
都城
開國君主
亡國之君
夏
約前2070年
約前1600年
陽城
禹
桀
商
約前1600年
前1046年
幾次遷都，盤庚時(shí)把都城遷到殷
湯
紂
周
西周
前1046年
前771年
鎬京
周武王
周幽王
東周
前770年
前221年
洛邑
周平王

第5課 青銅器與甲骨文
北京人、山頂洞人時(shí)期用的生產(chǎn)工具是什么？ 打制石器
石器時(shí)代
河姆渡人、半坡人時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么？ 磨制石器
夏商西周時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么呢？ 青銅器 青銅時(shí)代
一、青銅器的高超工藝：
1.青銅器的成就：
（1）原始社會(huì)后期：出現(xiàn)青銅器，代表是甘肅地區(qū)齊家文化遺址出現(xiàn)銅鏡。
（2）商周時(shí)期：①用途與功能：主要用于飲食、祭祀及軍事等，功能由食器發(fā)展到禮器。
②特點(diǎn)：青銅器種類豐富，數(shù)量眾多，制作工藝高超。
（3）代表：司母戊鼎（迄今世界上出土的最大青銅器）；四羊方尊（造型奇特）；利簋[guǐ]
2.制作工藝高超：（1）成分：銅錫、鉛；（2）方法：泥范鑄造法
二、甲骨文記事：
1.甲骨文的含義：商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。
2.發(fā)現(xiàn)情況：1899年，清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。
3.記載內(nèi)容：甲骨文記載內(nèi)容豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、管制、 刑法、醫(yī)藥、天文歷法等
4.發(fā)現(xiàn)意義：
（1） 甲骨文是中國發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。（2）證明我國有文字可考的歷史從商朝開始。
三、甲骨文的造字特點(diǎn)：
1.造字特點(diǎn)：使用象形、指事、會(huì)意、形聲等造字方法。
2.影響：甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。
第6課 動(dòng)蕩的春秋時(shí)期
1.公元前770年 周平王東遷洛邑，史稱“東周”
2.東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期：
（1）春秋：公元前770年—公元前476年，春秋是我國奴隸社會(huì)的結(jié)束時(shí)期。
（2）戰(zhàn)國：公元前475年—公元前221年，春秋是我國奴隸社會(huì)的結(jié)束時(shí)期。
名稱
時(shí)間
歷史特征
社會(huì)特點(diǎn)
春秋
前770——476年
奴隸制瓦解：諸侯不再聽從天子的命令，天子反而依附于強(qiáng)大的諸侯
(戰(zhàn)亂與紛爭(zhēng)
(春秋以爭(zhēng)霸為主
戰(zhàn)國以兼并為主
戰(zhàn)國
前475——前221年
封建制度形成：兼并戰(zhàn)爭(zhēng)更頻繁，規(guī)模更大更
殘酷，有統(tǒng)一的趨勢(shì)
注釋：春秋，因魯國編年史《春秋》而得名；戰(zhàn)國，因各諸侯國連年?duì)帒?zhàn)而得名。
一、春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展：
1、農(nóng)業(yè)：春秋后期，鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作。
2、手工業(yè):規(guī)模擴(kuò)大。
3、商業(yè)：出現(xiàn)商品交換市場(chǎng)、金屬貨幣。
二、王室衰微：
1、原因：社會(huì)動(dòng)蕩，各種制度遭到破壞，分封制逐步遭到瓦解。
2、表現(xiàn)：（1）周王室的統(tǒng)治勢(shì)力大減，已無力控制諸侯；
（2）諸侯不再聽從王命，各自為政；
（3）諸侯不再定期向天子納貢，導(dǎo)致周王室在財(cái)政上陷入困境。
3、結(jié)果：周王室地位下降，大的諸侯國勢(shì)力崛起。他們競(jìng)相稱霸，操控政治局面，實(shí)際上取代了周天子的地位。
三、諸侯爭(zhēng)霸
1.背景：由于政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，各諸侯國為了自身的利益相互展開爭(zhēng)斗；民族間的矛盾也有所發(fā)展。
2.經(jīng)過：齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等先后稱霸中原；到春秋末期，長(zhǎng)江下游的吳國和越國也先后北上爭(zhēng)霸。（春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主是齊桓公）
3.影響（結(jié)果）：
（1）消極影響：給社會(huì)和人民帶來巨大的災(zāi)難；
（2）積極影響：①在爭(zhēng)霸過程中，有的諸侯國被滅掉，一些強(qiáng)大的諸侯國的疆域不斷擴(kuò)展，加快了統(tǒng)一的步伐。
②出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。
第7課 戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變化
一、戰(zhàn)國七雄
1.七國形成 ：（1）三家分晉：趙、魏、韓（公元前403年）
（2）田氏代齊（公元前386年）
（3）齊楚秦燕趙魏韓——東南西北到中間
2.社會(huì)狀況：兼并戰(zhàn)爭(zhēng)
（1）戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)：規(guī)模很大，參戰(zhàn)兵力多，交戰(zhàn)區(qū)域廣，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。
（2）著名戰(zhàn)役：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)
（3）戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果：魏國、齊國、趙國、秦國先后崛起，秦國成為最強(qiáng)盛的諸侯國對(duì)東方六國構(gòu)成威脅。
（4）影響：為加速結(jié)束分裂，實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。
★★ 戰(zhàn)國七雄——相互兼并：
時(shí)期
主要戰(zhàn)役
交戰(zhàn)國家
典故
影響
戰(zhàn)國
桂陵之戰(zhàn)
魏、趙、齊
圍魏救趙
馬陵之戰(zhàn)
魏、齊
減灶計(jì)
齊國強(qiáng)大起來
長(zhǎng)平之戰(zhàn)
秦、趙
紙上談兵
東方六國無力抵御秦軍的進(jìn)攻
★★春秋、戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)的比較：
春秋時(shí)期
戰(zhàn)國時(shí)期
目的
爭(zhēng)霸（成為霸主）
兼并（統(tǒng)一全國）
戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)
時(shí)間短、規(guī)模小、次數(shù)少
時(shí)間長(zhǎng)、規(guī)模大、戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁
軍隊(duì)數(shù)量
軍隊(duì)數(shù)量較少，往往一天就能決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)
幾十萬大軍，持續(xù)幾個(gè)月，死傷幾萬，甚至幾十萬
稱霸方式
強(qiáng)者通過召集盟會(huì)確立霸主地位
強(qiáng)者吃掉弱者，進(jìn)而統(tǒng)一中國
二、商鞅變法
1、背景：（1)根本原因:戰(zhàn)國時(shí)期，鐵制農(nóng)具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高，新興地主階級(jí)的勢(shì)力增強(qiáng)。（2）發(fā)展需要：為適應(yīng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的變化，各諸侯國統(tǒng)治者實(shí)行變法改革，確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，以求富國強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。
2、目的：富國強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。
3、時(shí)間、人物：公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法。
4、商鞅變法的內(nèi)容：
政治
（1）確立縣制，由國君直接派官吏治理（建立縣制，對(duì)后世影響最為深遠(yuǎn)）
（2）廢除貴族的世襲特權(quán)（損害了舊貴族的利益，是后來商鞅被處死的原因）
（3）改革戶籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理。
（4）嚴(yán)明法度，禁止私斗。
經(jīng)濟(jì)
（1）廢除井田制，允許土地買賣（最能體現(xiàn)變法性質(zhì)）
（2）鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役（國富）
（3）統(tǒng)一度量衡。
軍事
獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地（兵強(qiáng)）
作用：使秦國的國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。
★★商鞅變法以及各諸侯國變法——中國確立了封建制度
★★商鞅變法成功的原因：
①根本原因：順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流；
②變法得到了秦孝公的支持；
③商鞅個(gè)人敢于與舊勢(shì)力堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
★★商鞅具有的品質(zhì)：堅(jiān)持真理，不畏艱難，敢于和頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)，勇于創(chuàng)新，為改革不怕犧牲。
三、造福千秋的都江堰
1、修建：公元前256年，秦國蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。
2、構(gòu)成:由渠首和灌溉網(wǎng)兩大系統(tǒng)工程構(gòu)成。
3、功能：防洪、灌溉、水運(yùn)等。
4、影響：（1）使成都平原成為沃野，變成天府之國；（2）兩千多年來，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用，在世界水利史上絕無僅有，充分反映出我國人民的智慧。
第8課 百家爭(zhēng)鳴
一、背景：戰(zhàn)國時(shí)期，舊的社會(huì)制度進(jìn)一步崩潰，新的社會(huì)制度逐步確立。此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非常活躍，形成了不同的學(xué)派，各陳其說，史稱諸子百家。
二、戰(zhàn)國時(shí)期的主要思想派別、代表人物及其思想：
春秋時(shí)期的代表有：
1、老子：道家學(xué)派創(chuàng)始人。
主要思想：順應(yīng)自然； 事物都有其對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化；主張無為而治。
2、孔子：（儒家學(xué)派創(chuàng)始人。由其弟子編寫的《論語》記述了孔子言論）
（1）政治思想：核心思想是“仁”；主張以德治國；主張實(shí)行德政。
（2）教育思想(教育教學(xué)成就)：
教育：創(chuàng)辦私學(xué)，主張“有教無類”。
教學(xué)：注重道德教育和文化知識(shí)教育，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教學(xué)原則和方法，如因材施教、溫故知新等。
（3）文化成就：晚年精心整理古代重要的文獻(xiàn)資料，對(duì)傳承中國古代文化經(jīng)典和學(xué)術(shù)思想作出巨大貢獻(xiàn)。
3、孫武：兵家創(chuàng)始人，是杰出軍事家，主張：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”，著作《孫子兵法》。
戰(zhàn)國時(shí)期的代表有：
1、墨家：創(chuàng)始人是墨子，主張：“兼愛非攻”；提倡節(jié)儉。
2、儒家：代表人是孟子，主張：實(shí)行“仁政”；提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。（“民貴、君輕”）
3、儒家：代表人物是荀子，主張：實(shí)行禮治，明確尊卑等級(jí)，以維系社會(huì)秩序。
4、道家：代表人是莊子，主張：治國要順其自然和民心；人生應(yīng)追求精神自由，保持獨(dú)立的人格。
5、法家：代表人是韓非，主張：以法治國；建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。（核心思想是法治，最先被統(tǒng)治者所采用——秦始皇）
三、影響：百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。
★★注意：儒家 與 法家 的思想主張截然相反 。
（1）運(yùn)用三家觀點(diǎn)解決問題：
儒家：說服教育； 道家：順其自然，如閉門思過、自行解決； 法家：依法懲處
（2）諸子百家中提到“治國”主張的有：孔子、孟子、莊子、韓非
提到“戰(zhàn)爭(zhēng)”主張的有：墨子、孟子、孫武
★★春秋戰(zhàn)國時(shí)期各學(xué)派代表人物、相關(guān)著作、主要思想及其借鑒或啟示：
時(shí)期
姓名
稱謂
著作
主要思想
借鑒或啟示
春秋時(shí)期
老子
道家學(xué)派創(chuàng)始人
《道德經(jīng)》
順應(yīng)自然；事物都有其對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化；主張無為而治。
辯證地看待問題
孔子
大思想家、大教育家；儒家學(xué)派創(chuàng)的創(chuàng)始人
《論語》
《春秋》
政治思想:核心思想是“仁”主張以德治國；主張實(shí)行德政。
教育思想: 教育：創(chuàng)辦私學(xué)，主張“有教無類”。教學(xué)：注重道德教育和文化知識(shí)教育，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教學(xué)原則 和方法，如因材施教、溫故知新等。
以人為本；構(gòu)建和諧社會(huì)；尊重教育教學(xué)規(guī)律、采取科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
戰(zhàn)國時(shí)期
墨子
墨家學(xué)派創(chuàng)始人
《墨子》
主張“兼愛非攻”；提倡節(jié)儉
構(gòu)建和諧社會(huì)；反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)；勤儉治國
孟子
戰(zhàn)國時(shí)期儒家的代表人物
《孟子》
主張實(shí)行“仁政”；提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。
構(gòu)建和諧社會(huì)
荀子
主張實(shí)行禮治，明確尊卑等級(jí)，以維系社會(huì)秩序
莊子
戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派代表人物
《莊子》　
治國要順其自然和民心；人生應(yīng)追求精神自由，保持獨(dú)立的人格。
積極地面對(duì)和看待問題
韓非
法家集大成者
《韓非子》　
以法治國；建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。
積極改革，勇于創(chuàng)新
孫武
軍事家，兵家鼻祖
《孫子兵法》
“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”
★★春秋戰(zhàn)國時(shí)期的重大變革：
變革方向
內(nèi)容
作用
生產(chǎn)力
鐵農(nóng)具和牛耕的推廣使用
推動(dòng)新的生產(chǎn)關(guān)系（地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)）出現(xiàn)
政治（社會(huì)制度）
商鞅變法
使秦國的國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。
水利工程
修筑都江堰
使成都平原成為沃野，變成天府之國；
思想
百家爭(zhēng)鳴
促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
第三單元 秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固
第九課 秦統(tǒng)一中國
一、秦滅六國：
1、秦統(tǒng)一全國的原因（條件）：
（1）人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂，過上安定的生活；
（2）商鞅變法的成功為秦的統(tǒng)一打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；
（3）秦王嬴政雄才大略、任用賢人，積極策劃統(tǒng)一大計(jì)。
2、秦滅六國:(1)時(shí)間：公元前230—公元前221年；
(2)滅六國的先后順序：韓、趙、魏、楚、燕、齊。
(3)滅六國過程的特點(diǎn)；由近及遠(yuǎn)（自西向東）；各個(gè)擊破。
3、秦朝的建立：（1）時(shí)間：公元前221年
（2) 都城：咸陽
(3）開國皇帝：秦始皇嬴政
4、秦統(tǒng)一的意義：結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混戰(zhàn)的局面，建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。
二、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施:
1、秦始皇統(tǒng)一后，采取了那些鞏固統(tǒng)一的措施？（或加強(qiáng)中央集權(quán)的措施）
（1）政治上：中央集權(quán)制度：確立稱皇帝，中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫；在地方推行郡縣制。（丞相——行政、太尉——軍事、御史大夫——監(jiān)察）
（2）經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一度量衡；
（3）文化上：統(tǒng)一文字；
（4）交通上：車同軌，開靈渠；
（5）軍事上：北擊匈奴修長(zhǎng)城。
2、列表歸納秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施：
措施
影響
政治上
創(chuàng)立中央集權(quán)制度
在我國沿用了2000多年，對(duì)中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響
經(jīng)濟(jì)上
統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡（圓形方孔半兩錢）
促進(jìn)了各地的經(jīng)濟(jì)交流，鞏固了國家統(tǒng)一
文化上
統(tǒng)一文字（把小篆作為全國規(guī)范文字）
促進(jìn)了各地的文化交流，鞏固了國家統(tǒng)一
交通上
車同軌，開靈渠
便利了交通往來，有利于維護(hù)國家統(tǒng)一
軍事上
北擊匈奴修長(zhǎng)城
鞏固了國家的統(tǒng)一
3、秦的疆域：東至東海，西到隴西，北至長(zhǎng)城一帶，南到南海。
4、秦始皇最大的歷史功績(jī)是什么？
統(tǒng)一中國，建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。
★★封建專制主義中央集權(quán)制度的建立：
此圖可以看出：圖片形象地展示了秦朝中央集權(quán)制度的構(gòu)成。圖中高高在上的是皇帝，下設(shè)丞相、太尉、御史大夫三大官職，屬于皇帝下屬的中央政府機(jī)構(gòu)；地方政府自上而下依次是郡和縣。地方政府受中央政府管轄，中央政府直接聽命于皇帝，所有權(quán)力都集中于皇帝一人之手。
（1）特點(diǎn):中央集權(quán)
（2）影響：加強(qiáng)封建統(tǒng)治；鞏固國家統(tǒng)一；為后世歷代統(tǒng)治者所沿用；
第10課 秦末農(nóng)民大起義
一、秦朝的暴政：
1、秦始皇的貢獻(xiàn)：完成了統(tǒng)一中國的事業(yè)；實(shí)行了各項(xiàng)鞏固統(tǒng)一的措施；創(chuàng)立了郡縣制等后世沿用的制度。
2、秦始皇的統(tǒng)治特點(diǎn)：急于求成和暴虐。
3、秦朝的暴政表現(xiàn)在：
（1）沉重的賦稅；（上交三分之二）
（2）繁重的徭役和兵役；
（3）刑罰殘酷（嚴(yán)苛的法律）
（4）秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。（趙高“指鹿為馬”）
（5）影響：秦朝的暴政使社會(huì)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重破壞，加重了人民的負(fù)擔(dān)和苦難，激起人民的反抗。
二、陳勝吳廣起義（又名“大澤鄉(xiāng)起義”）——揭竿而起
1、爆發(fā)的原因：①遇雨誤期，按律當(dāng)斬（直接原因） ②根本原因：秦的暴政
2、爆發(fā)：公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)率眾起義。
3、起義方式：農(nóng)民揭竿而起
4、口號(hào)：“王侯將相，寧有種乎”
5、經(jīng)過：陳勝稱王，在陳建立“張楚”政權(quán)，向西進(jìn)攻，直逼咸陽。結(jié)果起義失敗。
6、歷史意義：是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后世千百萬勞動(dòng)人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。
三、農(nóng)民起義軍推翻秦朝（易錯(cuò)：最后推翻秦朝的是劉邦領(lǐng)導(dǎo)的起義軍）
1、項(xiàng)羽和劉邦起義：
（1）項(xiàng)羽：公元前207年——巨鹿之戰(zhàn)，以少勝多，大敗秦軍主力。（成語：破釜沉舟）
（2）劉邦：直逼咸陽，秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降，秦朝滅亡。（約法三章）
2、楚漢之爭(zhēng)：（1）時(shí)間：公元前206年--公元前202年 (四年楚漢之爭(zhēng))
（2）雙方：項(xiàng)羽和劉邦；
（3）目的：爭(zhēng)奪帝位。
（4）結(jié)果：劉邦勝利。
（5）劉邦勝利、項(xiàng)羽失敗的原因：項(xiàng)羽剛愎自負(fù)，一味依賴武力，失去民心；劉邦注重收攬民心，善于用人。根本原因是：得民心者得天下，失民心者失天下。
★★項(xiàng)羽和劉邦進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化：
戰(zhàn)爭(zhēng)目的
代表階級(jí)
戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)
秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)
反抗秦的暴政
農(nóng)民階級(jí)
農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)
楚漢之爭(zhēng)
帝位之爭(zhēng)
封建地主階級(jí)
封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)奪最高統(tǒng)治權(quán)的斗爭(zhēng)
相關(guān)成語：破釜沉舟、項(xiàng)莊舞劍、意在沛公、楚河漢界、四面楚歌、霸王別姬等
相關(guān)故事：鴻門宴
第11課 西漢建立和“文景之治”
一、西漢的建立
1.西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，稱為西漢，定都長(zhǎng)安。劉邦是漢高祖。
2.漢初的社會(huì)狀況及面臨的問題：
（1）漢初的社會(huì)狀況:社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重的破壞，社會(huì)十分貧困，經(jīng)濟(jì)蕭條。
（2）原因是：秦朝的殘暴統(tǒng)治和秦末的戰(zhàn)亂（秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、楚漢之爭(zhēng)）。
（3）如何恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，鞏固新的王朝，成為首要問題。
二、休養(yǎng)生息政策：
1.原因：為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)，漢高祖吸取秦朝暴政速亡的教訓(xùn)，采取了休養(yǎng)生息的政策。
2.漢高祖采取的措施：
下令“兵皆罷歸家”，讓士兵還家務(wù)農(nóng)；（解甲歸田）
將奴婢釋放為平民，以增加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力。（釋奴為民）
鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，采取輕徭薄賦的政策，減輕農(nóng)民的賦稅，相應(yīng)地減免徭役及兵役。（輕徭薄賦）
十五稅一：減輕田租，定稅率為十五稅一；
★★漢高祖采取的休養(yǎng)生息政策的措施可概括為：解甲歸田、釋奴為民、輕徭薄賦。
影響：漢初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)局勢(shì)得以穩(wěn)定。
三、文景之治：
1.漢文帝、漢景帝采取的休養(yǎng)生息政策：(文帝、景帝采取了哪些發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施？)
（1）輕徭薄賦：注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，關(guān)心農(nóng)桑，進(jìn)一步減輕賦稅和徭役。（首先，十五稅一改三十稅一，其次慎用民力，服役一年一次改為三年一次）
（2）減輕刑罰：重視“以德化民”，廢除一些嚴(yán)刑苛法；
（3）提倡節(jié)儉：提倡勤儉治國，以身作則。
2.表現(xiàn)（治國效果）：社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展，出現(xiàn)了文景之治。即政治清平，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。國力增強(qiáng)，國庫錢糧充盈。
★★歷史上把文帝和景帝統(tǒng)治時(shí)期的太平盛世景象稱為--文景之治。
★★秦朝、西漢農(nóng)民負(fù)擔(dān)對(duì)比：
秦朝
西漢
賦稅
上交2/3
漢高祖：十五稅一；
文帝、景帝：三十稅一
徭役
修長(zhǎng)城、阿房宮、驪山陵等
漢高祖：相應(yīng)地減免徭役及兵役。
文帝、景帝：進(jìn)一步減輕徭役。
刑罰
死刑十多種，有族誅、連坐
文帝、景帝廢除一些嚴(yán)刑苛法
★★秦亡漢興的原因和啟示：
秦亡原因：統(tǒng)治者統(tǒng)治殘暴，政治黑暗，濫用民力，生產(chǎn)遭到破壞，人民生活困苦，社會(huì)矛盾尖銳。
漢興的原因：統(tǒng)治者吸取了秦亡的教訓(xùn)，出現(xiàn)了繁榮的治世局面；漢初的統(tǒng)治者，都勤于政事，輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)，提倡節(jié)儉。
啟示：政府要重視民生，以人為本，注意減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。
第12課 漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝
一、政治措施:“推恩令”的實(shí)施：
1、背景：西漢初，諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大，各自獨(dú)霸一方；地方上豪強(qiáng)地主與官府分庭抗禮。兩股勢(shì)力導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂，嚴(yán)重威脅中央集權(quán)。
2、措施：
（1）“推恩令”
目的：加強(qiáng)中央集權(quán)。
影響：通過這些措施，中央對(duì)地方的控制大大加強(qiáng)。
提出者、推行者：主父偃、漢武帝
內(nèi)容：下詔允許諸侯王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位外，可將封地再次分封給其他子弟作為侯國，由皇帝制定封號(hào)——推恩令（主父偃）
結(jié)果：諸侯王的封地和勢(shì)力越來越小
（2）其他
武帝又找各種借口削爵、奪地甚至除國，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓他們的叛亂。
結(jié)果諸侯王從此一蹶不振
建立刺史制度
（監(jiān)察機(jī)構(gòu)）
建立刺史制度(13州部)，監(jiān)視地方官吏、豪強(qiáng)
結(jié)果：禁止地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟為非作歹
★★漢武帝“推恩令”中分封諸侯跟西周分封制的區(qū)別：
（1）一個(gè)是減少諸侯國的土地，削弱諸侯地方勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)。
（2）一個(gè)是給諸侯分封土地，加強(qiáng)諸侯實(shí)力，分散中央權(quán)力。
二、思想文化措施：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” ：
罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)
1、背景：55頁
2、目的：加強(qiáng)中央集權(quán)
3、提出者：董仲舒
措施：
接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想；
漢武帝還在長(zhǎng)安興辦太學(xué)，以儒家的《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》作為教材。
作用：從此，儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。
三、經(jīng)濟(jì)：統(tǒng)一鑄造貨幣，鹽鐵專賣
鹽鐵專賣
1、背景：55頁
2、目的：加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制
3、措施：
收回鑄幣權(quán)，統(tǒng)一鑄造五銖錢；
鹽鐵官營；
統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)
4、作用：使國家的財(cái)政狀況有了很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
四、漢武帝鞏固大一統(tǒng)措施的作用 ：漢武帝時(shí)從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。
★★課堂小結(jié)：漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施(或大一統(tǒng)的表現(xiàn)或鞏固統(tǒng)一的措施)：
（1）政治上：頒布推恩令，削弱諸侯王勢(shì)力；建立刺史制度，監(jiān)視地方官吏、豪強(qiáng).
（2）思想上：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思；在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。
（3）經(jīng)濟(jì)上：中央統(tǒng)一鑄造五株錢，實(shí)行鹽鐵官營和專賣；統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。
（4）對(duì)外關(guān)系：派張騫出使西域，絲綢之路和海上絲綢之路開通。
★★評(píng)價(jià)漢武帝：
（1）漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，采取一系列措施：①政治上： 頒布推恩令，削弱諸侯王勢(shì)力；建立刺史制度，監(jiān)視地方官吏、豪強(qiáng)，加強(qiáng)中央集權(quán)；②經(jīng)濟(jì)上：中央統(tǒng)一鑄造五株錢，實(shí)行鹽鐵官營和專賣，增加財(cái)政收入； ③思想上：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，使中央集權(quán)空前加強(qiáng)；對(duì)外關(guān)系：派張騫出使西域，絲綢之路和海上絲綢之路開通，加強(qiáng)西域和中原的經(jīng)濟(jì)文化交流。
（2）漢武帝是我國具有雄才大略的皇帝。
★★議一議：人們?yōu)槭裁纯偘选扒鼗蕽h武”并稱？
（1）都是我國封建時(shí)代重要的君主；
（2）都采取了創(chuàng)新的制度來鞏固中央集權(quán)；這些制度對(duì)后世影響巨大，且對(duì)封建社會(huì)歷史起了推動(dòng)作用；
（3）“秦皇漢武”是中國歷史上大一統(tǒng)的象征。
★★列表比較漢武帝和秦始皇對(duì)儒學(xué)的態(tài)度：
漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”
秦始皇“焚書坑儒”
不同點(diǎn)
方式
獨(dú)尊儒術(shù)，以儒學(xué)為正統(tǒng)
采用法家的思想，對(duì)其他思想文化，特別是儒家文化進(jìn)行粗暴破壞
結(jié)果
促進(jìn)了漢朝大一統(tǒng)局面的形成和西漢的興盛。
結(jié)果未能鞏固統(tǒng)治，反而加速其滅亡
相同點(diǎn)
目的
都是為了加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固統(tǒng)治
實(shí)質(zhì)
都是思想文化上的專制政策
第13課 東漢的興亡
一、建立：劉秀稱帝
1.西漢的滅亡：公元9年，王莽奪權(quán)，建立新朝，西漢滅亡。
2.東漢建立：公元25年，劉秀（光武帝）稱帝，定都洛陽，史稱東漢。
二、興盛；光武中興
1、光武中興出現(xiàn)的原因（中興措施）：
①釋放奴婢；
②減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，減輕刑法；
③合并郡縣，裁減冗官，加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷。
2、影響：社會(huì)比較安定，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“光武中興”。
三、衰落：外戚宦官交替專權(quán)：
1、原因：東漢中期后，繼位的皇帝大多年幼，不能主政，太后臨朝；
2、特點(diǎn)：外戚宦官交替專權(quán)惡性循環(huán)。
3、影響：動(dòng)搖了東漢統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡。
四、打擊：黃巾起義
1、原因：外戚宦官交替專權(quán)，朝政腐敗，災(zāi)荒連年，社會(huì)動(dòng)蕩。
2、概括：184年，張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義爆發(fā)。
3、口號(hào)：“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉。”
4、規(guī)模：人數(shù)多，地域廣，時(shí)間長(zhǎng)。
5、影響：沉重打擊了東漢統(tǒng)治，是東漢衰亡的直接原因。
★★比較秦末陳勝、吳廣起義和東漢末年黃巾大起義：
秦末陳勝、吳廣起義
東漢末年黃巾大起義
不同點(diǎn)
時(shí)間
公元前209年
公元184年
領(lǐng)導(dǎo)人
陳勝、吳廣
張角
口號(hào)
“王侯將相，寧有種乎”
“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉。”
特點(diǎn)
中國歷史上第一次農(nóng)民大起義
一場(chǎng)有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義
主要
原因
秦的暴政：賦稅、徭役沉重，刑罰殘酷，統(tǒng)治黑暗。
外戚宦官交替專權(quán)，政治腐敗，災(zāi)荒連年，社會(huì)動(dòng)蕩。
相同點(diǎn)
都屬于農(nóng)民起義，都沉重打擊了當(dāng)時(shí)的黑暗統(tǒng)治，但結(jié)果都失敗了。
第14課 溝通中外文明的“絲綢之路 ”
一、張騫通西域
1、西域：指甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，今新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方稱為西域。
2、張騫第一次出使西域：
（1）時(shí)間： 公元前138年
（2）目的：聯(lián)絡(luò)大月氏，共同夾擊匈奴。
（3) 意義：了解了西域的情況，以及他們想和漢朝往來的愿望
3、張騫第二次出使西域：
(1)時(shí)間： 公元前119年
(2)目的：為了加強(qiáng)與西域各國的聯(lián)系
(3)意義：促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來。
★★張騫二次出使西域：
第一次出使西域
第二次出使西域
背景
西漢前期，匈奴殘酷壓迫和掠奪西域各族，匈奴從西域不斷向中原發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，漢王朝十分被動(dòng)。
對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)獲得重大勝利
目的
聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴
為了加強(qiáng)與西域各國的聯(lián)系
出發(fā)時(shí)間
公元前138年
公元前119年
結(jié)果
未完成聯(lián)絡(luò)大月氏的任務(wù)
溝通了西漢與西域的聯(lián)系，雙方的經(jīng)濟(jì)文化交流開始了
意義
了解了西域的情況，以及西域各國想與漢朝往來的愿望
促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來。
★★聯(lián)系所學(xué)的歷史、地理知識(shí)，設(shè)想一下在“開西域之跡”的過程中，張騫會(huì)遇到哪些艱難險(xiǎn)阻？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？
（1）惡劣的自然環(huán)境，兩次被匈奴扣押等；
（2）張騫的優(yōu)秀品質(zhì)：具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不畏犧牲，不怕艱難險(xiǎn)阻的精神，忠于祖國、信守承諾、不辱使命。
二、絲綢之路
1、陸上絲綢之路（以主要運(yùn)輸絲綢到西方而得名）：
（1）開辟時(shí)間：漢武帝時(shí)
（2）路線：長(zhǎng)安——河西走廊——西域——中亞——西亞——?dú)W洲的大秦。
（3）商品：中國的絲和絲織品運(yùn)出，又把西域各國的奇珍異寶輸入中國內(nèi)地。
（4）地位：絲綢之路是古代東西方往來的大動(dòng)脈。
（5）意義：促進(jìn)了中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。
2、海上絲綢之路（漢武帝時(shí)）：中國東南沿海港口——中南半島——馬來半島——馬六甲海峽——孟加拉灣沿岸——印度半島南端、斯里蘭卡
三、對(duì)西域的管理：
1、西域都護(hù)的設(shè)置：
(1)時(shí)間：公元前60年（漢宣帝時(shí)）
(2)設(shè)立的意義：西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán)，其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖一東、以南的廣大地區(qū)。
東漢班超出使西域：東漢的班超73年出使西域，97年派甘英出使大秦。
★★注：漢朝時(shí)中外交往的大事：昭君出塞、張騫出使西域、班超經(jīng)營西域。
★★當(dāng)今絲綢之路上的名勝古有：嘉峪關(guān)、敦煌莫高窟、樓蘭古城遺址（新疆）、秦始皇兵馬俑（陜西西安）
第15課 兩漢的科技和文化
一、造紙術(shù)的發(fā)明
1、紙的發(fā)明：西漢時(shí)期懂得造紙基本方法——缺點(diǎn)：質(zhì)量差、產(chǎn)量低
2、東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)（“蔡侯紙”） ——為文化傳播作出了巨大貢獻(xiàn)。
（1）造紙?jiān)希簶淦ぁ⑵撇肌⒙轭^、舊魚網(wǎng)。
（2）蔡侯紙的特點(diǎn)：原料容易找到、便宜，質(zhì)量也提高了。
3、造紙術(shù)的貢獻(xiàn)（或意義）：促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展，影響了世界文明的進(jìn)程，是中國對(duì)世界的偉大貢獻(xiàn)。
二、醫(yī)學(xué)：張仲景和華佗（都是東漢末年）
1、張仲景（醫(yī)圣）：寫有《傷寒雜病論》，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。
2、華 佗（神醫(yī)）：發(fā)明麻沸散、創(chuàng)造五禽戲。
三、史學(xué)：歷史巨著《史記》
1、作者：司馬遷
2、主要內(nèi)容：《史記》記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事。
3、地位：《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史。
4、魯迅對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)：“史家之絕唱，無韻之《離騷》”
5、評(píng)價(jià)《史記》：
（1）史學(xué)成就：《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，成為后世紀(jì)傳體史書的典范。
（2）文學(xué)成就：《史記》文筆簡(jiǎn)潔，語言生動(dòng)，刻畫人物形象生動(dòng)，是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。
四、宗教：道教和佛教
道教：東漢后期產(chǎn)生于我國本土的宗教。主要教派有張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道。（八仙過海，各顯神通）
佛教：西漢末年傳入；為中國文化注入新的因素。
★★結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)情況，說說百姓信奉佛教的原因？
佛教教義，使其得到統(tǒng)治者的提倡和扶植。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，佛教主張眾生平等，迎合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望。加之當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境，這推動(dòng)了佛教在中國傳播。
★★我國兩漢時(shí)期的科技文化之所以昌盛的原因是什么？
國家統(tǒng)一； （2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展；
（3）各民族共同創(chuàng)造；（4）中外交往頻繁。

第四單元 三國兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族融合
第16課 三國鼎立
三國鼎立的背景：東漢末年，各地出現(xiàn)許多割據(jù)一方的軍閥，他們彼此長(zhǎng)期混戰(zhàn)，生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。
一、官渡之戰(zhàn)
1、背景：東漢末年，北方軍閥長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)，社會(huì)生產(chǎn)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。
2、概況：
（1）時(shí)間：公元200年
（2）作戰(zhàn)雙方：袁紹 與 曹操
（3）結(jié)果：曹操以少勝多，大敗袁軍。
（4）影響：為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。
3、曹操統(tǒng)一北方的原因：
（1）政治上：挾天子以令諸侯，處于有利地位。
（2）經(jīng)濟(jì)上：實(shí)行屯田，恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
(3) 軍事上：官渡之戰(zhàn)打敗曹操
二、赤壁之戰(zhàn)
1、背景：曹操基本上統(tǒng)一了北方，想要進(jìn)一步統(tǒng)一全國。
2、概況：
（1）時(shí)間:公元208年
（2）作戰(zhàn)雙方：曹操 與 孫劉聯(lián)軍
（3）結(jié)果：孫劉聯(lián)軍以少勝多，大敗曹軍。
（4）影響：為三國鼎立局面形成奠定了基礎(chǔ)。
3、曹操失敗的原因：
（1）曹軍來自北方，不習(xí)水戰(zhàn)，水土不服；
（2）曹操驕傲輕敵；
（3）孫劉聯(lián)軍正確的戰(zhàn)術(shù)。
啟示：做人不能驕傲自滿，要善于聽取別人的意見。
★★比較官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)
官渡之戰(zhàn)
赤壁之戰(zhàn)
時(shí)間
公元200年
公元208年
作戰(zhàn)雙方
袁紹 與 曹操
曹操 與 孫劉聯(lián)軍
戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)
以少勝多
結(jié)果
曹操勝利
曹操失敗
作用
為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。
為三國鼎立局面形成奠定了基礎(chǔ)
啟示
決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵不僅看力量強(qiáng)弱，還要看戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是否得當(dāng)；
不能驕傲輕敵，要適時(shí)出擊，虛心接受好的建議等才能取勝。
★★評(píng)價(jià)曹操：
（1）曹操是我國古代杰出的政治家、軍事家和詩人。
（2）他廣羅人才，統(tǒng)一了北方，結(jié)束了北方分裂割據(jù)的局面，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，也為西晉的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。他的這些做法符合人民的愿望，順應(yīng)歷史的潮流。
（3）但他有狡詐、多疑、濫殺無辜的殘暴本性。如：殺華佗、孔融、楊修等，攻打陶謙時(shí)，殺男女?dāng)?shù)萬口。
三、三國鼎立的形成
1、三國鼎立局面是怎樣形成的？
（1） 220 年， 曹丕 稱帝，定城 洛陽，魏國建立；
（2） 221 年， 劉備 稱帝，定城 成都，蜀國建立；
（3） 222 年， 孫權(quán) 稱王，定城 建業(yè)(南京)，三國鼎立局面正式形成。
★★圖表：三國鼎立的形成
國號(hào)
時(shí)間
都城
開國君主
魏
220年稱帝
洛陽
曹丕
漢
221年稱帝
成都
劉備
吳
222年稱王
建業(yè)
孫權(quán)
2、對(duì)三國鼎立局面的評(píng)價(jià)：
形成局部性統(tǒng)一，有利于社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為西晉大一統(tǒng)創(chuàng)造了條件。
四、三國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r：
魏國：修建了許多水利工程，北方生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展；
蜀國：發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民族關(guān)系，加速西南地區(qū)的開發(fā)；
吳國：造船業(yè)發(fā)達(dá)，吳國船隊(duì)曾到達(dá)夷洲（現(xiàn)在的臺(tái)灣）
★★從東漢的統(tǒng)一到三國鼎立（分裂）是歷史的倒退還是進(jìn)步？
（1）東漢末年，軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。
（2）三國鼎立形成后，各國統(tǒng)治者都很注重社會(huì)安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，三國鼎立還消滅東漢末年的一些割據(jù)勢(shì)力，為以后再次全國統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。
★★學(xué)習(xí)三國歷史的啟示：
驕兵必?cái)。Φ亩嗌俨⒉皇菦Q定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵因素；
戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)給人民帶來災(zāi)難，我們要反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，熱愛和平；
臺(tái)灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分；
歷史上的人物是歷史的真實(shí)，而文藝作品中的人物含有虛構(gòu)的成分；
評(píng)價(jià)歷史人物一定要客觀公正，要一分為二地看待，要看他的主流，看他是否推動(dòng)了社會(huì)歷史的發(fā)展；
在中國歷史發(fā)展的過程中，分裂只是暫時(shí)的。天下大勢(shì)是分久必合，統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。
第17課 西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷
一、西晉的興亡（三國滅亡順序：蜀、魏、吳）
1、建立：266年，司馬炎建立西晉，定都洛陽。
2、統(tǒng)一：280，西晉滅吳，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。
3、政權(quán)特點(diǎn)：統(tǒng)治階級(jí)在政治上昏庸腐朽，生活上腐化、奢侈。
4、衰落（轉(zhuǎn)折點(diǎn)）：晉惠帝時(shí)發(fā)生八王之亂，西晉迅速走向衰落。
5、滅亡：公元316年，內(nèi)遷的匈奴人滅掉西晉。
二、八王之亂
1、原因：分封同姓諸王，導(dǎo)致宗室諸王勢(shì)力過大；晉惠帝昏庸無能。
2、爆發(fā)；晉惠帝在位時(shí)，手握重兵的八個(gè)封王為了爭(zhēng)奪中央政權(quán)，先后起兵，相互混戰(zhàn)。
3、影響：西晉迅速走向衰落。
三、北方游牧民族的內(nèi)遷（五胡內(nèi)遷：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌）
1、時(shí)期：東漢、魏、晉時(shí)期
2、路線：氐族和羌族，由西南東遷入陜西關(guān)中；
匈奴族和羯族，由北向南遷到山西一帶；
鮮卑族遷到遼寧、陜西及河套地區(qū)。
3.十六國：
（1）4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期，北方各族先后建立15個(gè)政權(quán)，連同西南的成漢，稱為十六國。
（2）4世紀(jì)后期，氐族苻氏建立的前秦統(tǒng)一了黃河流域。
第18課 東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)

一、東晉的興亡
1、東晉的建立：317年，司馬睿建立東晉，定都建康。
2、政權(quán)特點(diǎn)：王與馬，共天下。
3、興盛：淝水之戰(zhàn)后，東晉經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，江南出現(xiàn)“荊揚(yáng)宴安，戶口殷實(shí)”的景象。
4、衰落：東晉末年，政權(quán)落入武將手中。
5、滅亡：420年，東晉滅亡。
二、南朝：420——589年，出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，定都建康。
三、江南地區(qū)的開發(fā)
1、江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因：
①北方人大量南遷，帶來了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)
②江南地區(qū)戰(zhàn)亂比較少，社會(huì)比較安定。
③江南地區(qū)自然條件優(yōu)越。
④南北方人民的共同努力。
2.江南地區(qū)開發(fā)的表現(xiàn)：
（1）農(nóng)業(yè)
①開墾荒地，興修水利；
②犁耕施肥，廣種水稻小麥；
③種桑養(yǎng)蠶、培植果木、種植藥材，實(shí)行農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營。
（2）工業(yè)：手工藝快速進(jìn)步。繅絲、織布 、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等都有顯著的發(fā)展。
（3）商業(yè)：商業(yè)發(fā)展，城市繁榮。建康(南京)成為最為活躍的大都市
3、結(jié)果：經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移。
第19課 北魏政治和北方民族大融合
一、淝水之戰(zhàn)
1、形勢(shì)：①南方：司馬睿重建晉朝，都城在建康，史稱“東晉”。
②北方：氐族人苻堅(jiān)建立的前秦政權(quán)，統(tǒng)一了黃河流域。
2、概況：
（1）大戰(zhàn)時(shí)間：公元383年
（2）作戰(zhàn)雙方：前秦 與 東晉
（3）結(jié) 果：東晉以少勝多，大敗前秦。
3.淝水之戰(zhàn)的影響：
（1）淝水之戰(zhàn)以后前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。
（2）東晉取得暫時(shí)穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件。
4、前秦苻堅(jiān)失敗的原因：
（1) 從前秦方面看：苻堅(jiān)驕傲輕敵；前秦軍隊(duì)內(nèi)部有民族矛盾，軍心不齊，指揮不當(dāng)，戰(zhàn)線過長(zhǎng)。
(2）從東晉方面看：東晉團(tuán)結(jié)一致，不畏強(qiáng)敵，奮勇抗戰(zhàn)，指揮得當(dāng)。
啟示：決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵不是力量的強(qiáng)弱，而是人心向背、戰(zhàn)術(shù)得當(dāng)?shù)龋幻褡鍒F(tuán)結(jié)、內(nèi)部團(tuán)結(jié)對(duì)于一個(gè)政權(quán)的成敗具有重大意義。
5、與淝水之戰(zhàn)有關(guān)的成語或典故：投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳
二、北魏孝文帝改革
1、北魏：
（1）建立：4世紀(jì)后期，鮮卑族建立；
（2）統(tǒng)一北方：439年統(tǒng)一北方。
2、改革的原因（目的）：學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化，加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制（加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治。）
3、北魏孝文帝的改革措施：
（1）遷都洛陽（494年）
（2) 改說漢語；
（3）改穿漢服；
（4）改用漢姓；
（5）鼓勵(lì)與漢族聯(lián)姻；
（6)用漢制，學(xué)漢禮。
4、北魏孝文帝改革的作用：促進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。
5、你從孝文帝身上學(xué)到了什么？
學(xué)習(xí)他順應(yīng)歷史潮流、堅(jiān)持改革、積極進(jìn)取、擁有智慧、以身作則的精神和優(yōu)秀品質(zhì)。
6、如何評(píng)價(jià)孝文帝改革？我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)北魏孝文帝？
評(píng)價(jià)：北魏孝文帝是我國歷史上杰出的少數(shù)民族改革家。他順應(yīng)歷史潮流，不顧守舊勢(shì)力的反對(duì)，堅(jiān)持改革，促進(jìn)民族融合，促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展。北魏孝文帝是我國歷史上一位杰出的封建帝王，是一位有膽識(shí)的改革家。
三、北方地區(qū)的民族交融
1.時(shí)期：北朝后期，我國北方出現(xiàn)了各民族的大交融。
2、民族交融表現(xiàn)：
經(jīng)濟(jì)、習(xí)俗方面
少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族的農(nóng)業(yè)技藝，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，成為農(nóng)業(yè)居民。而漢族人民學(xué)習(xí)少數(shù)民族的畜牧經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)和接受他們的食物、服裝、用具等，融入到漢族的生活中。
政治制度
北朝統(tǒng)治者與漢族士人合作，沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式，實(shí)行君主專制制度。
文化方面
西晉時(shí)期，內(nèi)遷各族大多已使用漢語；北魏孝文帝改革后，漢語成為北方主要的通用語言。
民族心理
隨著經(jīng)濟(jì)、文化的交流與融匯，思想感情日益溝通，“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族之間的隔閡與偏見逐漸減少
3、民族交融的特點(diǎn)：民族關(guān)系有時(shí)矛盾激化，甚至發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，但在總體上，民族隔閡趨于消解，民族關(guān)系趨于緩和。
4、民族交融的影響：為中華民族的發(fā)展注入了新的動(dòng)力，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文明和精神文化，并為以后隋唐時(shí)期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
★★列表對(duì)比商鞅變法與北魏孝文帝改革
商鞅變法
北魏孝文帝改革
相同點(diǎn)
過程
都遇到了守舊勢(shì)力的反對(duì)和阻礙
結(jié)果
都取得了成功
影響
都促進(jìn)了政權(quán)的封建化
不同點(diǎn)
側(cè)重點(diǎn)
側(cè)重于富國強(qiáng)兵
側(cè)重于制度的更新、遷都和移風(fēng)易俗
目的
為了實(shí)現(xiàn)國富兵強(qiáng)，在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)地位
為了緩和社會(huì)矛盾，改變鮮卑族的落后狀態(tài)，加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治
第20課 魏晉南北朝的科技和文化
一、農(nóng)學(xué)：《齊民要術(shù)》
作者：北朝賈思勰
地位：我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。
內(nèi)容：總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)。
影響：這部農(nóng)書對(duì)后世的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。
二、數(shù)學(xué)：祖沖之
時(shí)期：南朝
成就：把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字；制定《大明歷》；制造指南車、水碓磨、千里船。
三、書法：王羲之
1、時(shí)期：東晉
2、代表作品：《蘭亭集序》
3、特點(diǎn)：“飄若浮云，矯若驚龍”
4、稱譽(yù)：書圣
四、繪畫：顧愷之
1、時(shí)期：東晉
2、地位：顧愷之是當(dāng)時(shí)最著名的畫家。
3、特點(diǎn)：他擅長(zhǎng)的人物畫，線條優(yōu)美活潑，人物傳神，富有個(gè)性。
4、代表作品：《女史箴圖》《洛神賦圖》；山水畫開始形成。
五、雕塑
1、背景：南北朝時(shí)期，佛教盛行
2、代表：山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟
類別
朝代
代表人物
成就
農(nóng)學(xué)
北朝
賈思勰
著《齊民要術(shù)》，我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。
數(shù)學(xué)
南朝
祖沖之
數(shù)學(xué)：把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字，領(lǐng)先世界近千年；
天文：制定《大明歷》。
書法
東晉
王羲之
將書法藝術(shù)提高到一個(gè)新的階段；
代表作《蘭亭集序》，書法特點(diǎn)是“飄若浮云，矯若驚龍”，被譽(yù)為書圣。
繪畫
東晉
顧愷之
代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》
雕刻
北朝
山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟

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