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教科版八年級下冊思想品德總復習資料

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  1. 二一教育資源

教科版八年級下冊思想品德總復習資料

資源簡介

第一單元
自然的聲音
第一課
人類的朋友
1、為什么說自然資源是人類生存的基礎?
人類的生活每時每刻都離不開自然資源。我們
( http: / / www.21cnjy.com )日常生活所必需的吃、穿、用、行等都直接或間接地來自自然資源。所以,土地、水、能源等自然資源是人類生存的基礎。
2、自然資源的含義及分類
含義:自然資源是從自然環(huán)境中得到的可以采取各種方式被人們使用的任何東西。
分類:①可再生資源,如各種生物資源、土地資源、氣候資源、水資源等;、②不可再生資源:如石油、煤炭、天然氣和其他礦產(chǎn)資源。
3、認識生物多樣性
各種生物也是人類生存和發(fā)展的重要資源。生物多樣性是自然界的重要特征。
生物的多樣性:指地球生物圈中所有動物、植物和微生物及其所擁有的基因和生存環(huán)境。在地球的陸地生態(tài)系統(tǒng)中,生物多校性最為豐富的區(qū)域是熱帶雨林。
4、生物多樣性的重要性(意義或作用):
①生物多樣性具有很高的價值,最為寶貴的是:
( http: / / www.21cnjy.com )它是大自然造就的基因資源庫;②生物多樣性是生命支持系統(tǒng)最重要的組成部分,維持著自然界生態(tài)系統(tǒng)的平衡,是人類生存和可持續(xù)發(fā)展必不可少的基礎;③生物多樣性的減少,必將惡化人類的生存環(huán)境,限制人類生存發(fā)展的機會,甚至嚴重威脅人類的生存與發(fā)展。
5、怎樣對待自然資源?
6、自然環(huán)境由哪些物質(zhì)構成?包括哪些因素?它對人的生存有什么重要意義?
構成物質(zhì):自然環(huán)境由陽光、空氣、水、生物、巖石、礦物、土壤、氣候等構成。
包括因素:地質(zhì)環(huán)境、水環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、大氣環(huán)境、空間環(huán)境等。
意義:自然環(huán)境是人類賴以生存的物質(zhì)基礎,它
( http: / / www.21cnjy.com )不僅提供了生物生存的三個必要條件——適宜的溫度、液態(tài)水和氧氣,而且為人類的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了原料和能源,為人類的衣、食、住、行等生活需要提供了物質(zhì)保證。人類在自然環(huán)境中生存,并從中獲取各種自然資源,以維持自己的生存和發(fā)展,因此,環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的空間和物質(zhì)條件。
7、自然環(huán)境中各種生物間的關系
在自然環(huán)境中,各種生物之間形成了相互作用、相互依存的食物鏈關系,并保持整個生態(tài)系統(tǒng)的平衡。
8、人類與大自然是怎樣的關系?
①人類是在自然環(huán)境中生存,
( http: / / www.21cnjy.com )并從中獲取各種自然資源,以維持自己的生存和發(fā)展的。因此,環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的空間和物質(zhì)條件。②人類是大自然的產(chǎn)物,是大自然的一部分。③人類與大自然通過食物鏈緊緊地聯(lián)系在一起,因此,人類應該珍惜大自然,尊重大自然中的一切生命。
9、人類如何善待大自然?
①人類應該珍惜大自然,尊重大自然的一切
( http: / / www.21cnjy.com )生命;②保護大自然,不破壞大自然,做大自然的朋友,與大自然和諧相處;③合理利用自然資源,保護生態(tài)系統(tǒng)。
第二課
哭泣的自然
1、為什么自然在哭泣?
由于人類的過度消耗,自然資源日趨枯竭,環(huán)境日益惡化.
2、自然資源日趨枯竭的表現(xiàn)在:物種減少、土地荒漠化、水資源短缺、能源匱乏等。因此人類的大自然母親在哭泣,人類的大自然朋友在哭泣。
3、生物物種減少的原因、產(chǎn)生的危害、如何保護野生動物?

因:由于人類的亂砍濫伐亂捕和環(huán)
( http: / / www.21cnjy.com )境污染,全世界的物種正以每天幾十種的速度消失。同時,一個物種滅絕后應永不再生,由于食物鏈的作用,地球上每消失一個物種,往往就有10至30種依附于這個物種的其他物種也隨之消失。

害:生物多樣性的減少,必將惡化人類的生存環(huán)境,限制人類生存發(fā)展的機會,甚至嚴重威脅人類的生存與發(fā)展。
如何保護:①珍惜大自然,尊重大自然
( http: / / www.21cnjy.com )的一切生命,與大自然和諧相處;②依法打擊、制止亂捕濫殺野生動物的行為;③加強宣傳,提高公民意識;④植樹造林,保護環(huán)境,給生物一個適宜的生存空間和環(huán)境,維護生態(tài)平衡。
4、土地荒漠化的原因是什么?導致土地荒漠化的人為活動主要有哪些?土地荒漠化帶來什么后果(危害)?如何解決土地荒漠化?
原因:土地是萬物之母,導致土地荒漠化的原因有
( http: / / www.21cnjy.com )①人類原因:由于各種因素的影響,特別是人類活動的影響,如對森林的過度砍伐,對草原的過度放牧、過度開墾等,破壞了當?shù)丶爸車貐^(qū)的生態(tài)平衡;②、自然原因:氣候干旱、水資源短缺。
導致荒漠化的人為活動:①不
( http: / / www.21cnjy.com )合理的耕種或過度耕種;②不合理的放牧或過度放牧;③在降水不足以供應農(nóng)作物生長需求的地方把牧區(qū)改為耕地;④在樹木生長不易的地區(qū)砍伐樹木。
后果或危害:①沙塵暴是土地荒漠化給人類帶來的典型環(huán)境災難;②耕地減少;③水土流失嚴重;④人類居住條件惡劣。
采取的措施:①保護好現(xiàn)有植物,禁止亂墾濫伐;②退耕還林、還草;③造林種草;④合理放牧,定期輪牧。
5、水資源短缺的原因、產(chǎn)生的后果、解決辦法。
原因:由于人類的過度消耗和環(huán)境污染,地球上的淡水越來越少。
后果:在21世紀,淡水正在成為一種稀缺的資源,淡水資源危機可能是人類以后面臨的最大的生存危機。我國是一個水資源緊缺的國家。
解決辦法:①節(jié)約用水;②防止并治理水污染;③發(fā)展節(jié)水技術,提高水資源利用率;④植樹造林,涵養(yǎng)水源;⑤修建水庫或跨流域調(diào)水工程。
6、能源匱乏的原因、產(chǎn)生的后果
原因:不合理開發(fā)和利用;人口過多,過度消耗。
后果:阻礙經(jīng)濟和社會的發(fā)展;影響可持續(xù)發(fā)展。
7、土壤污染的原因及危害
原因:土地是地球陸地上的
( http: / / www.21cnjy.com )萬物之母。但是,人類大量地使用化肥、農(nóng)藥,日常生活和工業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)生的廢水、廢渣和垃圾越來越多,土壤污染的現(xiàn)象也越來越嚴重。
后果:土壤污染不僅嚴重損害農(nóng)作物的生長,也直接或間接地損害人類和其他生物的健康。
8、大氣污染的原因及危害
原因:由于人類生知和生產(chǎn)中使用煤炭、石油等能源的不斷增加,工廠、居民區(qū)和汽車等越來越多的廢氣排放到空氣中,大氣污染越來越嚴重。
危害:大氣污染不僅會嚴重影響地求上各種生物的生存,也嚴重損害著人類的健康。
第三課
做大自然的朋友
1、人類該如何面對大自然的哭泣?(人類
( http: / / www.21cnjy.com )為什么要實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,控制人口增長?)(面對嚴峻的人口、資源、環(huán)境形勢,人類唯一的選擇是什么?)
地球上的資源是有限的,而人類的過度消耗
( http: / / www.21cnjy.com )及人口的不斷膨脹、自然環(huán)境被破壞,使得自然已經(jīng)很難滿足人類的需要,環(huán)境已經(jīng)不能適應人類的生存。因此,人類惟一的選擇是:實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,控制人口增長,節(jié)約資源,保護環(huán)境。
2、什么是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?
含義:可持續(xù)發(fā)展就是既滿足于當代人的需求,而又不損害后代人滿足其需求能力的發(fā)展。
為了子子孫孫都能夠生存和發(fā)展,我們對資源的開發(fā)和利用就得留有余地,不能竭澤而漁。這是可持續(xù)發(fā)展思想的要義之一。
3、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的原求及可持續(xù)發(fā)展的原則
要求:人類在選擇生活方式時,要充分尊重自然,不得超越自然的承受能力。
原則:建立一個可持續(xù)性發(fā)展的社會;
( http: / / www.21cnjy.com )尊重和保護生活社區(qū);發(fā)送人類生活質(zhì)量;保護地球的生命力和多樣性;維持在地球的承載能力之內(nèi);改變個人的態(tài)度和生活習慣;使公民團體能夠關心自己的環(huán)境;建立協(xié)調(diào)發(fā)展與保護的國家網(wǎng)絡;創(chuàng)建全球性聯(lián)盟。
4、中學生保護環(huán)境的責任
我們不僅應該親近自然,感激自然,更應該以
( http: / / www.21cnjy.com )實際行動保護自然,保護環(huán)境,遵守一定的規(guī)范。節(jié)約資源、保護自然、保護環(huán)境,是人類應該首先學會遵守的規(guī)范。
5、中學生如何以實際行動保護環(huán)境,保護自然?
我們可以從身邊的小事做起,樹立環(huán)保意識,保護我們的家園。
⑴在校園里,我們可以通過積極參與創(chuàng)建
( http: / / www.21cnjy.com )“綠色校園”活動,為參與和開展更為廣泛的環(huán)保行動做好必要的知識儲備;⑵在家庭和社區(qū)周圍,做一些我們可以身體力行的活動,如:種植花草樹木、搞好環(huán)境衛(wèi)生、營造優(yōu)美的生活環(huán)境等,保護鳥類、節(jié)約用水、回收廢舊電池、不使用一次性筷子、宣傳環(huán)保知識等;
⑶參與并推動社區(qū)環(huán)境保護,關注并積極投身到保護環(huán)境的行動中去,從而帶動更多的人參與到保護環(huán)境的行動之中。(4)植樹造林,保護母親河.
第二單元
公共利益
第四課
共同的需要
1、我們身邊的公共利益及作用
我們身邊的公共利益主要有:①公共場所與公共設施;②公共服務(公共衛(wèi)生事業(yè)、公共教育)。
作用:①各種公共場所與基礎性公共設施,
( http: / / www.21cnjy.com )為我們的正常生活與交往提供了基本的物質(zhì)條件;建設公共設施的主要目的是為了直接造福于人民,為我們的生活提供便利。②公共服務。如公共衛(wèi)生事業(yè)是控制人口數(shù)量、提高人口質(zhì)量的衛(wèi)生技術保證(公共衛(wèi)生事業(yè)的作用);公共教育是涉及千家萬戶的公共事業(yè),它對于提升人口素質(zhì)、改善人們的生活質(zhì)量和生命質(zhì)量具有深遠的意義(公共教育是作用)。
2、公共場所的含義:
公共場所是人們交往互動的公共生
( http: / / www.21cnjy.com )活空間,它不屬于某個特定的人或者集團,大家都可以出入,停留和使用。如:博物館、商場、公園、影劇院、車站、碼頭、展覽會、貿(mào)易集市、超市等。
3、公共設施
⑴含義:由行政機關或其特許的公務設置或管理以供公眾使用的設施。包括:公共汽車、公路、電線、光纜以及農(nóng)田水利等。
⑵目的:建設公共設施的主要目的是為了直接造福于人民,為我們的生活提供便利。
⑶政府是公共設施的主要提供者和管理者
4、黨和國家十分重視教育的原因是什么?(發(fā)展教育事業(yè)的重要性體現(xiàn)在哪些方面?)
⑴公共教育是涉及千家萬戶的公共事業(yè),它對于提升人口素質(zhì)、改善人們的生活質(zhì)量和生命質(zhì)量具有深遠的意義。
⑵當今國際競爭歸根到底是教育和人才的競
( http: / / www.21cnjy.com )爭,發(fā)展教育事業(yè),有利于貫徹落實科教興國和人才強國戰(zhàn)略,促進科學技術進步,有利于提高全民族的科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì),培養(yǎng)更多的高素質(zhì)勞動者和合格人才,從而推動國家的發(fā)展。
⑶教育關系到子孔后代,涉及千家萬戶,發(fā)展教育事業(yè),能使每個人都接受教育,豐富完善自我,享受現(xiàn)代文明成果,獲得良好的就業(yè)機會和發(fā)展空間。
5、全人類的公共利益及其作用(重要性)
⑴全人類的公共利益:國際安全、國際經(jīng)濟、國際文化、自然環(huán)境資源等體現(xiàn)了全人類的公共利益。
⑵作用:①世界的和平與安全為各國的發(fā)展提供
( http: / / www.21cnjy.com )了穩(wěn)定的國際環(huán)境。②規(guī)定的世界性貿(mào)易市場為經(jīng)濟全球化的實現(xiàn)提供了各種制度性的保障。③豐富多彩的世界文化則是我們了解世界的窗口,是全世界人民的共同財富。④各種自然環(huán)境資源是人類生存的基礎,是人類未來發(fā)展的希望,環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展與人類的生存和繁衍息息相關。更廣義的自然環(huán)境還包括太空,合理開發(fā)和利用太空,能夠拓展人類的生存空間,滿足人類進—步發(fā)展的需要。
6、如何理解“我們的生活離不開公共利益”?(公共利益對社會發(fā)展、我們的生活以至我們個人成長的作用?)
①我們共享地球上的土地、森林
( http: / / www.21cnjy.com )、水域和礦產(chǎn),利用和開發(fā)各種資源,共同維護生態(tài)環(huán)境,這一切使我們獲得了生存的可能;②公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,使我們的健康水平不斷提高;③義務教育和各種社會保障制度使我們獲得了日益平等的發(fā)展機會;④穩(wěn)固的國防和公共安全系統(tǒng)使我們的生活安寧和諧……公共利益,無論對于社會發(fā)展,還是我們個人的成長,都是必不可少的。
7、石油危機對于國際安全的影響
①石油危機會給全球經(jīng)濟的發(fā)展帶來巨大的困難,②會深刻影響各國的關系,③危害國際安全,給全人類帶來深重的災難。
8、公共利益的特點
共享性、不可分性、層次性、特殊性、多樣性。
9、與我們生活息息相關的公共利益包括哪些?
公共場所、公共設施、公共衛(wèi)生事業(yè)、公共教育、公共文化體育、社會福利、社會救助、公共安全保障、農(nóng)村醫(yī)療保險。
10、什么是《京都議定書》?世界各國為什么加入?有什么意義
1997年12月,公約締約方在日本京都就發(fā)達國家減少溫室氣體排放達成協(xié)議,即《京都協(xié)議書》,于2005年2月16日正式生效。
為了維護自然資源上的公共利益而加入。
《京都議定書》是人類有史以來通過控制自
( http: / / www.21cnjy.com )身行為以減少對氣候變化影響的第一個國際協(xié)定,是國際社會為保護賴以生存的地球環(huán)境經(jīng)過多年努力所達成的重要成果,通過簽訂這個協(xié)議,有助于世界和國重視環(huán)保,減少廢氣的排放量,控制溫室效應,實現(xiàn)人類與自然環(huán)境的和諧共生,對維護世界和平與發(fā)展也會產(chǎn)生了深遠的影響。
11、怎樣才能有效解決太空垃圾問題?
①國際社會應該加大對亂扔太空垃圾行為控
( http: / / www.21cnjy.com )制力度;②為太空立法;③太空關系到全人類的公共利益,世界各國應該簽署有關協(xié)定,不再人為地制造太空垃圾。
12、《不擴散核武器條約》及其意義
《不擴散核武器條約》又稱防止核擴散條約或核不擴散條約,是英國、美國、蘇聯(lián)等59個國家于1968年7月1日簽署的一項國際條約。
《不擴散核武器條約》旨在防止核擴散、推動
( http: / / www.21cnjy.com )核裁軍、促進和平利用核能的國際合作、維護世界安全。《不擴散核武器條約》有利于世界的和平與安全,為各國的發(fā)展提供了穩(wěn)定的國際環(huán)境。
第五5課 公私之間
1、怎樣理解公共利益由個人的利益組成?(公共利益是如何產(chǎn)生的?)
任何利益都基于人們的需要而產(chǎn)生。而公共利益的
( http: / / www.21cnjy.com )產(chǎn)生,則與人們生活范圍的擴大、個體需求相似性的增多關系密切。隨著人們在公共生活中交往與合作日益頻繁,個體的需求有了越來越多的重合。雖然從根本上說,這些重合的需求來自于單個人的利益,但因為在社會關系中,其滿足和實現(xiàn)涉及社會中的大部分人或所有人,因而就擁有了相對的獨立性和整體性,公共利益由此而產(chǎn)生。
2、公共利益與個人利益的關系:
①公共利益與個人利益是相互依賴、相互包含的關系。
②公共利益并不是個人利益的簡單相加,它們有時候也會發(fā)生矛盾和沖突。
3、公共利益與個人利益相互依賴、相互包含的表現(xiàn):
①公共利益由個人的利益組成的。②公共
( http: / / www.21cnjy.com )利益的實現(xiàn)是個人利益實現(xiàn)的有力保障。③實現(xiàn)公共利益的最終目的,是保障所有社會成員的共同幸福。④公共利益與個人利益相互依存,相互促進。
4、怎樣理解公共利益的實現(xiàn)是個人利益實現(xiàn)的有力保障?
公共利益的實現(xiàn)是個人利益實現(xiàn)的有力保障
( http: / / www.21cnjy.com )。在社會生活中,個人的利益需要是多方面、多層次的。有些需求單靠個人努力很難得到滿足,只有借助社會的力量,通過集體的努力才能實現(xiàn)。因此,公共利益實現(xiàn)得越多,內(nèi)容越豐富,個人利益的實現(xiàn)也應越充分。
5、公共利益與個人利益產(chǎn)生矛盾和沖突的原因
由于公共利益是個人利益的有機整合,并不等
( http: / / www.21cnjy.com )于個人利益的簡單相加,不可能總是將每一個人的特殊的個體利益一一涵蓋其中,因此,個人利益與公共利益發(fā)生矛盾和沖突的事情時有發(fā)生。
6、公共利益與個人利益沖突表現(xiàn)\后果:
表現(xiàn):①個體利益與公共利益對立;②一些單位或集團的利益與公共利益沖突。后果:會突破某一狹小的范圍,影響到更多的人,波及到更多的地方.
7、面對利益的沖突,我們應該正確處理公共利益與個人利益的關系?(學會選擇)
面對利益的沖突,我們應該學會選擇,
( http: / / www.21cnjy.com )做出正確的決定。①優(yōu)先考慮公共利益,放棄或犧牲某些個人利益群體利益,這不僅能最大限度地實現(xiàn)公共利益,而且從長遠看也是對個人利益的最大保護。②面對利益的沖突,我們應該儔考慮社會的整體利益、長遠利益和共同利益。③在優(yōu)先保證公共利益的前提下,也要考慮個人利益的正當性與合理性,促進個人利益的充分實現(xiàn)。④在優(yōu)先保證公共利益的前提下,促進個人利益的充分實現(xiàn).
8、在現(xiàn)代社會,公共利益應該符合哪些標準?合法合理性、公共受益性、公平補償性、公開參與性。
9、辨析:公共利益的實現(xiàn)是個人利益實現(xiàn)的有力保障,我們應該徹底放棄個人利益,最大限度地實現(xiàn)公共利益。
這一觀點說法錯誤。①公共利益是個人利
( http: / / www.21cnjy.com )益的有機整合,公共利益實現(xiàn)行越多、內(nèi)容越豐富,個人利益的實現(xiàn)也就越充分。所以,公共利益的實現(xiàn)是個人利益實現(xiàn)的有力保障,實現(xiàn)公共利益的最終目的是保障所有社會成員的共同幸福。②公共利益的優(yōu)先性,并不等于無視個人利益的正當性與合理性,個人利益的有效實現(xiàn),充分體現(xiàn)了一個社會社會的民主與文明。③個人生產(chǎn)單位和公共利益發(fā)生矛盾和沖突的事情時有發(fā)生,我們應該學會正確處理公共利益與個人利益的關系,在保護公共利益的前提下,促進個人利益的充分實現(xiàn)。
10、對稅收的認識
稅收是一個國家財政收入的主要來源,是支撐國家建設的資金保障,也是提高人民生活質(zhì)量的重要保證。稅收取之了民,用之于民。
11、某沿海小村曾以海產(chǎn)品豐富而遠近聞
( http: / / www.21cnjy.com )名,近年來,富裕起來的村民無節(jié)制地進行捕撈,亂倒垃圾造成海洋污染。許多人失去謀生條件,不得不離開家鄉(xiāng),另謀出路。你如何看待這種現(xiàn)象?
答:①村民的做法是錯誤的,②
( http: / / www.21cnjy.com )他們?yōu)榱藗€人私利,而損害了公共利益。最終傷害的還是自身的利益,這種作法是作繭自縛,值得我們警惕。③因此,當公共利益與個人利益發(fā)生沖突的時侯,應該優(yōu)先考慮公共利益放棄個人利益,這樣不但能夠最大限度地實現(xiàn)公共利益,從長遠來看,也是對個人利益的最大保護,暫時犧牲個人的一點利益,最終也會使自己得到益處。
第六課
公共利益的維護
1、怎樣維護公共利益?
在社會生活中,維護公共利益
( http: / / www.21cnjy.com )是所有社會成員的共同責任,大至社會組織,小到每一個人,都有維護公共利益的責任。公共利益不能自動實現(xiàn),它的實現(xiàn)需要道德的約束、法律的調(diào)節(jié)和制度的保障。
學校、企業(yè)、軍隊、政府等都是特定的社會組織,維護公共利益是社會組織不可推卸的責任,它們在維護公共利益方面發(fā)揮著重要作用。
在維護公共利益方面,非政府組織也扮演著不可或缺的角色,發(fā)揮著舉足輕重的作用。
2、在維護公共利益方面,政府的職責。(政府是怎樣維護公共利益的?)
①政府是公共利益最大的提供者與守護者。從一
( http: / / www.21cnjy.com )定意義上講,公共利益的實現(xiàn)程度反映了政府的執(zhí)政水平和能力,也體現(xiàn)了一個國家文明和社會進步的程度。②政府維護公共利益有多種方式,政府通過法律、行政、經(jīng)濟、教育、道德教化等強制的或非強制的方式,履行維護公共利益的職責。③在突發(fā)事件面前,組織各種資源,聚集各方力量,采取各種有力措施,保護人民大眾的利益,也是一個負責任、有效率的政府的神圣職責。
3、非政府組織的含義;在維護公共利益方面,非政府組織的作用或影響。
含義:指那些非政府組織、非營利的、帶有志愿性的、致力于公益事業(yè)的社會組織。它的對象主要是社會中的弱勢群體,
作用或影響:①在維護公共利益方面,非政府組織也扮演著不可或缺的角色,發(fā)揮著舉足輕重的作用。
②20世紀80年代以來,非政府組織在公共生活
( http: / / www.21cnjy.com )中發(fā)揮的作用越來越大,它們在謀求經(jīng)濟公平和社會正義、維護社會整體利益乃至全人類共同利益的旗幟下開展活動,是一種道義性、公益性的力量。
③政府組織提供的公共服務已經(jīng)覆蓋了從環(huán)保、教
( http: / / www.21cnjy.com )育、科研、社會工作、慈善到公共交通、公益展覽等廣闊的領域。④非政府組織堅持全球意識,代表了超越國家利益的公共利益。它們的工作,影響著社會的決策,引導和改變著社會輿論和公眾行為。
4、公民在維護公共利益方面的責任(公民如何維護公共利益?)
作為社會的一員,我們每個人都有責任維護公共利益。
①履行分內(nèi)的職責。在社會生活
( http: / / www.21cnjy.com )中,每個人都承擔著特定的社會角色,每種社會角色都與一定的責任相對應,如果每種職業(yè)角色所要求的分內(nèi)責任都得到履行,社會就能和諧有序動運轉,對于每一個人來說,就是為維護公共利益盡了一份力。②承擔公共生活中的社會責任。在公共生活中,形成公德意識,遵守社會規(guī)范,為實現(xiàn)和維護公共利益而努力。③在心靈深處培養(yǎng)關懷他人、心系社會的情懷。這是公共利益實現(xiàn)最大化的力量之源。④以個人維護公共利益的影響力帶動更多的人自愿、自覺地維護公共利益,投身于公益事業(yè)。⑤維護公利有時需要個人付出一定的代價。⑥在公共生活中,需要我們養(yǎng)成責任意識和奉獻精神。
⑦積極行動起來自覺維護公共利益讓成為我們的一種生活態(tài)度和生活習慣
5、社會公德的含義及內(nèi)容
含義:社會公德是人們在公共生活中應當遵循的最簡單、最起碼的行為準則,是實現(xiàn)公共利益的底線倫理。
社會公德包括三方面的內(nèi)容:①規(guī)范
( http: / / www.21cnjy.com )人與人之間關系的社會公德,如互相尊重、誠實守信;②規(guī)范人與社會之間關系的社會公德,如遵守公共秩序、維護公共安全、愛護公物等;③規(guī)范人與自然之間關系的社會公德,如講究衛(wèi)生、珍愛生命、保護環(huán)境等。
7、維護公共利益的好處與代價:
好處:①可以贏得自尊和自信
②容易被他人接受和認可
③可以獲得獎勵,贏得榮譽
④能得到知識和處理問題的經(jīng)驗。
代價:①有時要忍受一時的不便
②要付出時間、精力還有金錢
,③有時要放棄自己感興趣的事情
④做不好會受到別人的指責和批評。
8、在維護公共利益方面,中學生應該怎樣做?
①要履行自己的職責
②形成公德意識、遵守社會規(guī)范
③在心靈深處培養(yǎng)關懷他人,心系社會的情懷
④養(yǎng)成責任意識和奉獻意識。
9、在公共生活中,中學生應該怎么做?
①作為中學生我們要關心和參與公共事務,有愛
( http: / / www.21cnjy.com )心和正義感
②主動承擔起對他人、對社會的責任
③我們要有服務社會的意愿,也要不斷提高自己服務社會的能力
④我們可以從我做起,從身邊的力所能及的事情做起。
第三單元
在同一片土地上
第七課
中華民族大家庭
1、認識中華民族大家庭
中華民族是由56
個民族組成的大家庭。
( http: / / www.21cnjy.com )56個民族具有不同的風俗習慣和宗教信仰,甚至有的民族有自己的語言文字,但是56個民族都是兄弟姐妹,共同屬于一個大家庭——中華民族。壯族是我國少數(shù)民族人口最多的民族達1800萬。
2、我國目前有5個省級民族自治區(qū)域。
新疆維吾爾自治區(qū)、西藏自治區(qū)、內(nèi)蒙
( http: / / www.21cnjy.com )古自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)。這些民族自治區(qū)域分別聚居著:維吾爾族、藏族、蒙古族、回旋、壯族等很多兄弟民族。
3、我國處理民族關系的原則。
民族平等、民族團結、各民族共同繁榮,是我國處理民族關系的原則。
4、我國是如何保證少數(shù)民族同胞權利的?(黨和政府高度重視民族問題,制定和實施一系列保障各民族平等權利的方針政策、措施。)
①實行民族區(qū)域自治;②大力培養(yǎng)和
( http: / / www.21cnjy.com )使用少數(shù)民族干部,充分保障少數(shù)民族的參政議政權,使少數(shù)民族在政治上的平等權利得到保障;③保護和發(fā)展少數(shù)民族文化。尊重各民族文化,即尊重各民族的宗教信仰,尊重各民族的風俗習慣,尊重各民族的語言文字;④實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略。
5、實行民族區(qū)域自治的含義和特點:
①在中央政府的統(tǒng)一領導下(實行民族區(qū)域自治的前提),②各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治,③設立自治機關,行使自治權力。
6、實行民族區(qū)域自治的意義(作用)?
民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制
( http: / / www.21cnjy.com )度。把國家的集中統(tǒng)一與民族地區(qū)的自治有機地統(tǒng)一起來,既保證少數(shù)民族人民當家作主,管理本民族內(nèi)部的地主性事務,發(fā)揮地主優(yōu)勢,促進本民族的經(jīng)濟、文化、教育、科技的發(fā)展,又能保證國家的集中統(tǒng)一領導,鞏固和發(fā)展中華民族的大團結。
7、團結互助、共同進步對于中華民族有什么意義(作用或重要性)?
①有利于國家的穩(wěn)定和繁榮,②作利于各民族的共同進步和發(fā)展。
8、國家?guī)椭覈贁?shù)民族共同進步的原因和采取的措施?
原因:由于歷史原因和地理條件的限制
( http: / / www.21cnjy.com ),某些少數(shù)民族聚居地區(qū)的經(jīng)濟還不發(fā)達,交通和基礎設施比較落后。
措施:國家陸續(xù)建設了青藏公路、成昆鐵路等。2006年,青藏鐵路建成通車。實施西部大開發(fā)。長期以來,東部沿海各省市也在經(jīng)濟、文化建設等方面給西部少數(shù)民族聚居地區(qū)以援助,體現(xiàn)了各民族之間互相幫助、共同謀求發(fā)展的精神。
9、中學生在尊重少數(shù)民族,維護民族團結方面,應怎樣做?
①尊重各民族的宗教信仰、風俗習慣、語
( http: / / www.21cnjy.com )言文字。②心系各族伙伴,互相關心,互相幫助,共同進步,積極參與“手拉手”互助活動。③要敢于同一切破壞民族團結、制造民族分裂的言行作斗爭。
第八課
共同的愿望
1、“一國兩制”的含義
就是一個國家,兩種制度。“一個國家”是
( http: / / www.21cnjy.com )指中國的主權和領土必須完整,不容分割,中國是一個統(tǒng)一的國家。“兩種制度”是指在一個中國的前提下,國家的主體堅持社會主義制度,香港、澳門、臺灣是中華人民共和國不可分割的一部分,它們作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。
2、“一國兩制”的基本內(nèi)容及其關系
堅持一個中國的原則。一國是兩制的前提,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一是一國兩制的核心。一個中國即中華人民共和國。
實行兩種社會制度并存。在
( http: / / www.21cnjy.com )中華人民共和國這個統(tǒng)一的國家內(nèi),大陸的社會主義制度與香港、澳門、臺灣的資本主義制度將長期并存,共同發(fā)展。但國家主體是社會主義制度。信守長期不變的諾言。“一國兩制”不是一項臨時性政策,而是長期的基本國策。(同學們注意不是永久性不變)
3、“一國兩制”構想的偉大意義
①“一國兩制”構想,是鄧小平的杰出
( http: / / www.21cnjy.com )貢獻,是中國共產(chǎn)黨人智慧的結晶。用“一國兩制”方針和平統(tǒng)一祖國是符合中華民族利益的,它體現(xiàn)了實現(xiàn)祖國統(tǒng)一、維護國家主權的原則性,又充分考慮到臺灣、香港、澳門的歷史和現(xiàn)狀,體現(xiàn)了高度的靈活性。②“一國兩制”有利于大陸和港、澳、臺的穩(wěn)定和發(fā)展,便于充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢,取長補短,互利互惠,互相促進,共同發(fā)展,加快我國繁榮富強的進程。“一國兩制”構想為和平解決國際爭端和世界遺留問題提供了新的思路、新的途徑和新的范例。“一國兩制”構想是中華民族智慧的體現(xiàn),也是對世界和平事業(yè)的重要貢獻。
4、為什么要反對“臺獨”?(談談你對臺灣問題的認識?)(解決臺灣問題的立場)
①中國自古以來就是一個統(tǒng)
( http: / / www.21cnjy.com )一的多民族國家。臺灣自古以來就是中國的領土。②世界上只有一個中國,大陸和臺灣同屬一個中國,中國的主權和領土完整不容分割。③少數(shù)臺獨分子搞臺獨,妄圖分裂祖國,是對國際法和國際社會的公然挑釁。也是對中國人民感情的公然挑釁。④中國政府堅決捍衛(wèi)一個中國的原則,反對任何形式的“兩個中國”“一中一臺”“臺灣獨立”的企圖。⑤祖國統(tǒng)一是中華民族復興的標志,中華民族的復興是包括臺灣同胞在內(nèi)的全國各族人民的心愿。
5、解決臺灣問題,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一
解決臺灣問題,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,要依靠
( http: / / www.21cnjy.com )全世界中國人的共同努力,寄希望于廣大的臺灣人民。在目前,要大力發(fā)展以“三通”(通商、通航、通郵)為中心的兩岸交往,增進人民的共識和感情。
解決臺灣問題,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,要堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針。
6、在實現(xiàn)祖國統(tǒng)一問題上,我們青少年應怎么做?
①從小樹立遠大理想,努力學習科學文化知識,立志成才,增強為國做貢獻的本領;
②熱愛祖國,報效祖國,切實履行公
( http: / / www.21cnjy.com )民維護祖國統(tǒng)一的義務,積極擁護和支持我國政府對臺灣問題的方針和立場,堅持一個中國的原則,維護國家主權,反對“臺獨”。積極宣傳我國對臺政策,堅決同破壞祖國統(tǒng)一的分裂行為做斗爭,③青少年要增強社會責任感,為祖國的完全統(tǒng)一做出應有的貢獻。
8、澳門回歸10年來保持繁榮穩(wěn)定說明了什么?
“一國兩制”是完全正確的,具有強大的生命力。按照“一國兩制”實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一,符合中華民族的根本利益
9、“一國兩制,成功落實”這一活動主題有什么意義?
⑴向世界展示“一國兩制”成功在香港
( http: / / www.21cnjy.com )落實,并保持了香港特別行政區(qū)的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。⑵
“一國兩制”成功在香港落實的實踐證明,“一國兩制”的方針是完全正確的,具有強大的生命力。⑶香港的回歸和發(fā)展豐富了“一國兩制”的理論,為早日解決臺灣問題,實現(xiàn)祖國的統(tǒng)一提供了成功的典范,有助于祖國的統(tǒng)一。
10中國政府在臺灣問題上的立場是什么?答:和平統(tǒng)一,一國兩制,(最佳方式)但不承諾放棄武力解決臺灣問題。
第四單元
勞動創(chuàng)造世界
第九課
人類的需要
1、如何理解(認識)“勞動
( http: / / www.21cnjy.com )”?(勞動對人類及人類社會有什么重要意義?)(為什么說勞動是人類的需要?)①勞動創(chuàng)造了人類,創(chuàng)造世界,創(chuàng)造文明。②勞動,促進人的成長與發(fā)展,豐富人的精神世界。③勞動,是美好生活的源泉,是人類生存和發(fā)展的第一需要。
2、為什么說勞動創(chuàng)造了人類?(怎樣理解勞動創(chuàng)造了人本身?)
人類是由古猿經(jīng)過千百萬年逐步演
( http: / / www.21cnjy.com )變和進化而來的。在這個過程中,是勞動促成了從猿到人的轉化,最終使人與動物區(qū)別開來。因此,勞動創(chuàng)造了人本身,沒有勞動就沒有人類。
3、為什么說勞動是促成從猿到人轉化的主要原因?
因為勞動的需要,人類的祖先逐漸學會了使用和制
( http: / / www.21cnjy.com )造石頭和木棍等簡單的工具來抵御野獸的進攻,獵取食物,采集果子,控掘植物的根莖等;因為勞動,人類的祖先漸漸學會了直立行政,學會了用語言去交流。在勞動的過程中,他們的大腦變得越來越發(fā)達,手變得越來越靈巧,能力變得越來越強。因此,勞動是促成從猿到人轉化的主要原因。
4、什么是物質(zhì)文明?為什么說勞動創(chuàng)造了物質(zhì)文明又促進了物質(zhì)文明的發(fā)展?
物質(zhì)文明是人類在勞動實踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富,是人類賴以生存的基礎。
勞動創(chuàng)造了物質(zhì)物質(zhì)文明,勞動創(chuàng)造了豐
( http: / / www.21cnjy.com )富的物質(zhì)財富,使我們豐衣足食,讓我們住得舒適,行得方便;在勞動過程中,人們通過發(fā)明、改進勞動工具和生產(chǎn)技術,提高了勞動效率,又促進了物質(zhì)文明的發(fā)展。
5、為什么說物質(zhì)文明是人類賴以生存的基礎?
①物質(zhì)文明是人類在勞動實
( http: / / www.21cnjy.com )踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富;②人們要生存,首先必須滿足吃、喝、住、穿等物質(zhì)需求,然后才能談得上從事政治、科學、藝術、宗教等精神活動。只有解決了必要的生活資料問題,才能可能進行文化藝術和科學技術研究等精神活動。所以,是人類賴以生存的基礎。
6、為什么說勞動創(chuàng)造了精神文明?
①勞動不僅創(chuàng)造了物質(zhì)財富
( http: / / www.21cnjy.com ),也創(chuàng)造了精神財富。勞動是精神財富取之不竭,用之不盡的源泉;②很多精神文明成果,起初都是在人們進行物質(zhì)生產(chǎn)勞動過程中產(chǎn)生和發(fā)展的;③在勞動過程中,人類不斷地探索和積累豐富的知識和經(jīng)驗,創(chuàng)造了寶貴的科學、技術和文化成果;④當腦力勞動從體力勞動中分離出來,當精神財富的生產(chǎn)從物質(zhì)財富的生產(chǎn)中獨立出來,就出現(xiàn)了專門從來精神勞動的思想家、科學家、藝術家等腦力勞動者,他們辛勤地創(chuàng)造著文化、科學、技術、藝術等豐富的精神財富。
7、為什么說勞動促進了人的成長與發(fā)展
( http: / / www.21cnjy.com )?如何理解勞動促進人的成長與發(fā)展?勞動對于我們個人成長的意義?①勞動,不僅創(chuàng)造了物質(zhì)文明和精神文明,也不斷地提高著人類自身的生理素質(zhì)和心理素質(zhì),促進著人類的成長與發(fā)展。通過勞動工具的發(fā)明和使用,人類延伸了身體的某些器官的功能,加強了在自然界中謀生和發(fā)展的能力。②勞動是培養(yǎng)和發(fā)展人的道德品質(zhì)、提高人的精神境界的重要途徑。好逸惡勞能腐蝕人的心靈,毀滅人的理想;③勞動不僅能夠促進人生理、心理和品德的發(fā)展,而且與個人的成才、事業(yè)的成功緊密相關。④勞動,可以鍛煉我們的能力,磨礪我們的意志,強化我們自強、自信、自立的意識。⑤通過勞動,我們不但能學會艱苦奮斗、吃苦耐勞、堅強不屈,而且能夠體會勞動成果的來之不易,學會艱苦樸素、勤儉節(jié)約。這一切都是我們以后走上社會建功立業(yè)的必備素質(zhì)。
8、為什么說勞動與人的成功與事業(yè)緊密相關(成功與勞動的關系怎樣)?
①勞動可以鍛煉我們的能力,磨練我們的意
( http: / / www.21cnjy.com )志,強化我們自強、自信、自立的意識。自古以來,大凡事業(yè)有成的人,絕大多數(shù)都是從小就熱愛勞動的人;②通過勞動我們不但能學會艱苦奮斗、吃苦耐勞、堅強不屈、艱苦樸素、勤儉節(jié)約,而且能夠體會勞動成果的來之不易,這一切都是我們以后走上社會建功立業(yè)的必備素質(zhì)。
第十課
尊重勞動者
珍惜勞動成果
1、各行各業(yè)的勞動者為什么最值得我們尊敬和愛戴?
2、如何理解勞動雖然有分工不同,卻沒有高低貴賤之分?
勞動雖然有分工不同,卻沒有高低貴賤之分。
( http: / / www.21cnjy.com )①不論是體力勞動還是腦力勞動、簡單勞動還是復雜勞動,都是社會和人民需要的勞動,不論何種勞動,都值得我們尊敬。②無論是勞動模范還是普通勞動者,無論是知識分子還是農(nóng)民工工作,無論是藝術家還是科技工作者,都是平等的勞動者。③凡是在自己的崗位上,勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)為社會創(chuàng)造財富,為人民服務的勞動者,只要他們的勞動對社會有益,就都是光榮的,應該得到全社會的尊重。 
3、中學生應該如何以實際行動尊重勞動和勞動者?  
勞動是光榮的,勞動者是可敬的。我們中學
( http: / / www.21cnjy.com )生應該尊重勞動、尊重勞動者,要以熱愛勞動為榮,以好逸惡勞為恥,與一切輕視勞動、歧視勞動者的觀念和行為堅決決裂,堅決反對好逸惡勞、不勞而獲的思想和行為。
4、為什么要珍惜勞動成果? 
①勞動成果是勞動者用汗水換來的財富,凝結著勞
( http: / / www.21cnjy.com )動者的勤勞和智慧,珍惜勞動成果,就是尊重勞動、尊重勞動者的具體表現(xiàn)。②我們生活與學習中的所有用品,都是許多勞動者辛勤勞動的結果,來之不易,不管浪費什么,都是對勞動成果不珍惜的表現(xiàn),都是對勞動者的不尊重。③珍惜勞動成果,艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們要大力繼承和發(fā)揚。④我國現(xiàn)在還處于社會主義初級階段,還有很多人的生活并不富裕,而且我國的自然資源雖然總量大,種多,但是人均占有量少,開發(fā)利用難度大,這是我國的基本國情和社會現(xiàn)實。因此,我們要發(fā)揚艱苦奮斗的精神,更加珍惜勞動成果,節(jié)約資源,勤儉建國。⑤無論在歷史上還是現(xiàn)實中,不少人因為追求享受、鋪張浪費,最終走向腐化墮落、違法犯罪的道路,給我們以反面的教訓。對于每個人,特別是青少年來說,珍惜勞動成果,勤儉節(jié)約有助于激發(fā)奮發(fā)進取的精神,培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。
5、我國現(xiàn)階段為什么還要發(fā)揚艱
( http: / / www.21cnjy.com )苦奮斗的精神?(為什么現(xiàn)在生活條件好了,還要發(fā)揚艱苦奮斗精神?)(談談你對“取之有度,用這有節(jié),則常足”的理解?)
①取之有度,用之有節(jié),則常足,有計
( http: / / www.21cnjy.com )劃地索取、有節(jié)制地消費,就會常保富足。②大至一個國家,小到一個家庭,量入為出,勤儉節(jié)約都是重要的理財原則,資源和財富總是有限的,不能肆意揮霍。③我國現(xiàn)在還處于社會主義初級階段,還有很多人的生活并不富裕,而且我國的自然資源雖然總量大,種類多,但是人均占有量少,開發(fā)利用難度大,這是我國的基本國情和社會現(xiàn)實。因此,我們要發(fā)揚艱苦奮斗的精神,更加珍惜勞動成果,節(jié)約資源,勤儉建國。
7、勤儉節(jié)約對青少年有什么重要意義?青少年要如何做一個珍惜勞動成果、勤儉節(jié)約的人?(如何培養(yǎng)珍惜勞動成果、勤儉節(jié)約的品質(zhì)?)
意義:勤儉節(jié)約有助于激發(fā)奮發(fā)
( http: / / www.21cnjy.com )進取的精神,培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。①青少年要認識到勞動的艱辛、勞動成果的來之不易,從小養(yǎng)成珍惜勞動成果、勤儉節(jié)約、艱苦樸素的好習慣;②在吃穿上不攀比,不講排場,愛惜糧食,能使用的學習用品盡量使用,節(jié)約資源和財富,不鋪裝浪費,合理文明消費,養(yǎng)成珍惜勞動成果、勤儉節(jié)約的良好習慣;③與浪費資源的行為作斗爭;④做一個生活簡單,精神世界豐富多彩的人。
8、正確理解“儉以養(yǎng)德”
古人提倡“儉以養(yǎng)德”,認為“儉,德之共也;侈
( http: / / www.21cnjy.com ),惡之大也”。珍惜勞動成果、艱苦樸素、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。歷史和現(xiàn)實告訴我們,不少人因為追求享受、鋪張浪費,最終走向腐化墮落、違法犯罪的道路,給我們以反面的教訓。對于每個人,特別是青少年來說,珍惜勞動成果,勤儉節(jié)約有助于激發(fā)奮發(fā)進取的精神,培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。
第十一課
樂于勞動
善于勞動
1、為什么說勞動是光榮的?  
①生命的意義與勞動息息相關,沒有勞動,不熱
( http: / / www.21cnjy.com )愛勞動的生命,談不上有任何意義和價值;②有了勞動,物質(zhì)財富和精神財富才能不斷被創(chuàng)造出來,我們的生活水平才能不斷提高;③勞動給我們帶來了豐富的精神享受,在勞動過程中,我們的精神世界也得到了豐富和充實,我們還可以在勞動中體驗到勞動所帶來的各種感受,包括痛苦與快樂、辛酸與成就、無奈與興奮等。
2、我們要怎樣做一個快樂的勞動者?
在家里,積極參加家務勞動;在學校,參加班級和
( http: / / www.21cnjy.com )學校的各種勞動;在社會,從事各種公益勞動。這些勞動看似微不足道,但都反映了勞動的價值和意義,只要我們熱愛勞動,樂于勞動,就會收獲快樂,成為快樂的勞動者。
4、為什么我們要從小養(yǎng)成自覺勞動的習慣?
勞動是權利也是義務,人只有靠勞
( http: / / www.21cnjy.com )動,才能過上幸福的生活,只有付出勞動,才會受人尊敬,一個人要生存,要自立自強,要成就事業(yè),就必須從小養(yǎng)成熱愛勞動、自覺勞動的習慣。
5、中學生為什么要積極參加家務勞動?中學生參加家務勞動有什么重要意義?
①參加家務勞動,不但能掌握一定的勞動技能,而
( http: / / www.21cnjy.com )且能養(yǎng)成勤勞自立的習慣;②從事家務勞動,可以經(jīng)歷克服困難的過程,能鍛煉和增強意志力;③在緊張的學習之余,做一點家務,也是一種積極的休息,可以調(diào)節(jié)大腦機能,有利于增強體質(zhì),促進健康。④一般來說,家務勞動能力強的人,生活技能相對較高,獨立生活能力相對較強,會對生活充滿信心,能獨立面對生活和學習中遇到的種種困難。
6、什么是新型勞動者?新型勞動者需要具備什么素質(zhì)?
新型勞動者是善于學習新知識、掌握新技術、創(chuàng)新能力強的勞動者。
新型勞動者必須具備的素質(zhì)包括:善于學習新知識、掌握新技術、創(chuàng)新能力強、愛崗敬業(yè)、無私奉獻、艱苦創(chuàng)業(yè)、強烈的社會責任感等。  
7、現(xiàn)代社會的發(fā)展為什么需要新型的勞動者?
①隨著人類社會進入信息進代
( http: / / www.21cnjy.com ),知識經(jīng)濟初見端倪。在知識經(jīng)濟時代,現(xiàn)代科技和知識信息越來越成為人類社會生產(chǎn)的重要資本,社會生產(chǎn)對勞動者的素質(zhì)提出了新的要求;②隨著科技進步和科技成果在生產(chǎn)勞動中的廣泛應用,傳統(tǒng)生產(chǎn)方式逐漸向現(xiàn)代生產(chǎn)方式轉型;③在現(xiàn)代社會,勞動者不僅僅被理解為四肢健全、肌肉發(fā)達有力的人,而是知識化、技能化、富于創(chuàng)造力的人。
8、培養(yǎng)新型人才或高技能人才的重要性?(為什么需要高技能人才?)
①在科學技術飛速發(fā)展、知識
( http: / / www.21cnjy.com )信息快速增長的21世紀,各行各業(yè)的勞動者只有掌握了現(xiàn)代科學文化知識和新技術新工藝,才能為社會創(chuàng)造出更多的財富。②在推進現(xiàn)代化的進程中,我國經(jīng)濟要快速發(fā)展,必須在科技前沿有一大批具有創(chuàng)新能力和世界一流科研水平的專家做先導,在生產(chǎn)一線有一大批高素質(zhì)、高技能的技術人才做支撐。實踐證明,只有一流的設備,沒有一流的技術工作,是生產(chǎn)不出一流產(chǎn)品的。高技能人才的匱乏,嚴重制約了我國的科技進步和經(jīng)濟發(fā)展,這種狀況亟待改變。③隨著我國工業(yè)現(xiàn)代化進程的加速,技術創(chuàng)新已成為企業(yè)形成核心競爭力的重要途徑。做創(chuàng)新型勞動者,積極參與技術創(chuàng)新,是現(xiàn)代化建設的要求,也是知識經(jīng)濟時代的呼喚。
8、青少年如何從現(xiàn)在起,為將來成為一名新型勞動者做準備?
①樹立崇高遠大的理想,立志做一名祖國
( http: / / www.21cnjy.com )需要的高素質(zhì)人才;②發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,增強社會責任感和使命感;③確立終身學習觀念,努力學習科學文化知識,掌握適應現(xiàn)代化建設需要的專業(yè)技能;④敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑,大力培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
9、為什么說與時俱進,做新型勞動者,是我們每個青少年的必然選擇?  
①在知識經(jīng)濟時代,現(xiàn)代科技和知識信息越來
( http: / / www.21cnjy.com )越成為人類社會生產(chǎn)的重要資本,社會生產(chǎn)對勞動者的素質(zhì)提出了新的要求;②在科學技術飛速發(fā)展、知識信息快速增長的21世紀,各行各業(yè)的勞動者只有掌握了現(xiàn)代科學文化知識和新技術新工藝,才能為社會創(chuàng)造出更多的財富。③在推進現(xiàn)代化的進程中,我國經(jīng)濟要快速發(fā)展,迫切需要大批高素質(zhì)的人才;④做創(chuàng)新型勞動者,積極參與技術創(chuàng)新,是現(xiàn)代化建設的要求,也是知識經(jīng)濟時代的呼喚。
10、國家重獎科學家或科技人才的原因
原因:①科技是第一生產(chǎn)力;②國際競
( http: / / www.21cnjy.com )爭歸根到底是人才的競爭;③生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量,勞動者是生產(chǎn)力中最具決定性的因素;④我國現(xiàn)代化建設需要大批具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才,黨和國家尊重知識,尊重人才、尊重創(chuàng)造;⑤國家獎勵科技工作者,有利于推動我國科技事業(yè)的發(fā)展,加快現(xiàn)代化建設的步伐。
第五單元
市場考察
第十二課
走進市場
1、市場的含義(定義或概念)
市場就是商品交易的場所,是買賣雙方于一定時間聚集在一起進行商品交易的場所。
2、市場的發(fā)展過程
①最原始的市場是偶然發(fā)生的物物交換
( http: / / www.21cnjy.com )的場所;②隨著物物交換的發(fā)展,出現(xiàn)了貨幣,市場由個別的、偶然的交換場所變成臨時的集散地;③隨著交換關系的不斷擴展,臨時的物品集散地又逐步被集市貿(mào)易所取代(集市是從早期市場最終過渡到現(xiàn)代市場的關鍵環(huán)節(jié),集市貿(mào)易的興起是市場發(fā)展史上的一次飛躍。);
④隨著科技的進步,商品交換不
( http: / / www.21cnjy.com )現(xiàn)局限于某些固定的場所,而可以采取電話、有報、郵匯、傳真、網(wǎng)絡等多種形式和方式達到商品交換的目的。現(xiàn)代電子商務的發(fā)展已完全突破了傳統(tǒng)意義上的市場概念。
3、認識市場內(nèi)的商品
進入現(xiàn)代社會以后,商品生產(chǎn)和商品
( http: / / www.21cnjy.com )交換獲得了前所未有的發(fā)展。不僅人們生產(chǎn)的產(chǎn)品成為商品,而且人們的勞動力也成為商品;不僅那些看得見、摸得著的有形物品進入了市場,那些看不見、摸不著的無形物品,如技術、信息、知識等也紛紛進入市場,成為交易的對象。
4、現(xiàn)代市場的不同類型
①消費品市場——如:食品市場、服裝市場、家具市場、電器市場、日用品市場、農(nóng)副產(chǎn)品市場等。
②生產(chǎn)資料市場——如:石油市場、煤炭市場、化工材料市場、木材市場、鋼材市場等。
③其他生產(chǎn)要素市場——如:勞動力市場、科技信息市場、房地產(chǎn)市場、金融市場等。
5、為什么說市場不僅是社會經(jīng)濟的“晴雨表”,也是“調(diào)節(jié)器”?(市場與社會經(jīng)濟的關系)
①社會經(jīng)濟的興衰常常可以通過市場反映
( http: / / www.21cnjy.com )出來。市場繁榮,說明社會經(jīng)濟得到發(fā)展;市場蕭條,說明社會經(jīng)濟在衰落。②同時,市場是生產(chǎn)與消費的連接點,是保證國民經(jīng)濟正常運行和滿足人民生活需求的重要手段。因此,市場不僅是社會經(jīng)濟的“晴雨表”,也是“調(diào)節(jié)器”。  
6、我國在什么時候加入了世界貿(mào)易組織(WTO),加入這一組織對我國有什么影響(有什么重要意義)?  
加入時間:2001年。  
影響:①我國正在全力構建社會主義市場
( http: / / www.21cnjy.com )經(jīng)濟體制,其中的一個重要目標就是建立“統(tǒng)一、開放、競爭、有序的大市場”,加入世界貿(mào)易組織是建立大市場目標的重要步驟。②加入世界貿(mào)易組織以后,我國進一步成為世界市場中的一個重要組成部分,一方面可以為世界經(jīng)濟的發(fā)展做出更大的貢獻,另一方面也為我國自身的經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了更好的條件。③加入世界貿(mào)易組織,可以加快我國融入全球經(jīng)濟的步伐,促進我國社會主義市場經(jīng)濟的完善和發(fā)展,有利于我國吸引外資,有利于消除外國對我國的歧視政策。  
7、我國現(xiàn)階段的基本國情
改革開放以來,雖然我國的經(jīng)濟建設取
( http: / / www.21cnjy.com )得了巨大的成就,經(jīng)濟總量已經(jīng)位居世界前列,但由于我國人口眾多,人均占有量尚留在較低水平上,和發(fā)達國家相比還有很大的差距,還屬于中低收入國家,因此我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段,是一個世界上最大的發(fā)展中國家。這是我國的基本國情。  
8、我國社會主義經(jīng)濟制度的基礎是什么?它包括哪些經(jīng)濟成分?
公有制是我國社會主義經(jīng)濟制度的基礎。公有制經(jīng)濟包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟,以及混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。
9、什么是國有經(jīng)濟?國有經(jīng)濟的舉例?國有經(jīng)濟在我國的國民經(jīng)濟中有什么重要性(作用或意義)?  
(1)定義:國有經(jīng)濟是指生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟,國有經(jīng)濟可以有多種實現(xiàn)形式。  
(2)舉例:在我國,國有經(jīng)濟主要控制金融、通訊、航空、電力、石油、天然氣、冶金、化工等關系國計民生的重要行業(yè)。  
(3)重要性(或作用):①在我國,國
( http: / / www.21cnjy.com )有經(jīng)濟擁有雄厚的經(jīng)濟實力和先進的技術設備,積聚著我國最先進的生產(chǎn)力,控制著關系國民經(jīng)濟命脈的重要和關鍵領域,擔負著關系國計民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的重要任務;②發(fā)展壯大國有經(jīng)濟,對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,增強我國的經(jīng)濟實力、國防實力和民族凝聚力,具有關鍵性的作用;③國有經(jīng)濟是我國國民經(jīng)濟的主導力量。  
10、什么是集體經(jīng)濟?集體經(jīng)濟的舉例?集體經(jīng)濟的地位怎樣?集體經(jīng)濟有什么作用(意義)?  
(1)定義:集體經(jīng)濟是生產(chǎn)資料歸部分勞動者共同所有的一種公有制經(jīng)濟,是公有制經(jīng)濟的重要組成部分。 
(2)舉例:農(nóng)村集體經(jīng)濟組織、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村辦企業(yè)等。  
(3)地位:集體經(jīng)濟是公有制經(jīng)濟的重要組成部分。  
(4)作用:集體經(jīng)濟可以廣泛吸收社會分散資金,緩解就業(yè)壓力,促進共同富裕,增加公共積累和國家稅收。  
11、什么是非公有制經(jīng)濟?非公有制經(jīng)濟的舉例?非公有制經(jīng)濟有什么重要作用?非公有制經(jīng)濟的地位怎樣?  
(1)定義:除公有制經(jīng)濟的各種經(jīng)濟形式統(tǒng)稱為非公有制經(jīng)濟。非公有制經(jīng)濟主要包括個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟和外資經(jīng)濟等。  
(2)舉例:非公有制經(jīng)濟包括:個體
( http: / / www.21cnjy.com )經(jīng)濟(各種小店、小攤、小販等。)私營經(jīng)濟(各種私人舉辦的工廠、公司、大型超市等。)外資經(jīng)濟(由外商投資舉辦的各類企業(yè)。) 
(3)作用:①個體、私營
( http: / / www.21cnjy.com )和外資等非公有制經(jīng)濟蓬勃發(fā)展,彌補了公有制經(jīng)濟的不足,推動了各地經(jīng)濟的飛速發(fā)展。②個體、私營和外資等非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分,對充分調(diào)動社會各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。
(4)地位:非公有經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。
12、改革開放以來我國經(jīng)濟快速發(fā)展的原因是什么?  
社會主義市場經(jīng)濟體制的建立
( http: / / www.21cnjy.com )、以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的確立、對外開放格局的形成,極大地促進了我國生產(chǎn)力的發(fā)展、綜合國力的增強和人民生活水平的提高。 
13、公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟的關系怎樣?為此我國應該怎樣做? 
關系:各種所有制經(jīng)濟完全可以在市
( http: / / www.21cnjy.com )場競爭中發(fā)揮各自的優(yōu)勢,相互促進,相互補充,共同發(fā)展,堅持以公有制為主體,促進非公有制經(jīng)濟的發(fā)展,這兩者不是對立的,而是統(tǒng)一的。  
怎樣做:在我國,既要毫不動搖地堅持以公有制為主體,毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟,同時,必須積極鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟的發(fā)展。 
14、我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是什么?我國為什么要實行這一經(jīng)濟制度?
我國的基本經(jīng)濟制度:以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。  
我國實行這一基本經(jīng)濟制度,是由我國
( http: / / www.21cnjy.com )社會主義的性質(zhì)和初級階段的基本國情決定的,符合鄧小平提出的“三個有利于”的標準,是一項充滿生機的活力的經(jīng)濟制度。  
15、什么是“三個有利于”的根本判斷標準?這一標準有什么重要性?  
“三個有利于”的標準是指我們判斷一切
( http: / / www.21cnjy.com )工作正確與否的根本標準是看它是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平。  
三個有利于的判斷標準是我國社會主義初級階段判斷一切工作正確與否的根本標準。
16、國家為什么要鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟的發(fā)展?
①以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共
( http: / / www.21cnjy.com )同發(fā)展是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度,是由我國社會主義的性質(zhì)和初級階段的基本國情決定的,非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分,對充分調(diào)動社會各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。②大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟有利于繁榮城鄉(xiāng)經(jīng)濟、增加財政收入,有利于擴大社會就業(yè)、改善人民生活,有利于優(yōu)化經(jīng)濟結構、促進經(jīng)濟發(fā)展,對全面建設小康社會和加快社會主義現(xiàn)代化進程具有重大的戰(zhàn)略意識。③非公有制經(jīng)濟在依法經(jīng)營、照章納稅、保障職工的合法權益等方面還存在一些問題,所以,必須對它們加強引導、依法監(jiān)督和管理,以促進其健康發(fā)展。
17、現(xiàn)階段,我國經(jīng)濟呈現(xiàn)繁榮景象,人民生活水平明顯提高。談談對于今天生活的感受?
①感受到改革開放以來,我國經(jīng)濟迅速發(fā)展,人民生活基本達到了豐衣足食;②感受到我國市場繁榮,市場經(jīng)濟充滿活力。
18、有人說:中國入世既是機遇,又是挑戰(zhàn),你同意這個看法嗎?
答:同意。因為中國入世,使中國進一步成
( http: / / www.21cnjy.com )為世界市場中的一個重要組成部分,中國則可以更好的吸收外國先進技術、經(jīng)驗,更好地利用外國市場、更大激發(fā)中國企業(yè)的競爭力及活力。所以說是機遇。同時,中國入世后,外國產(chǎn)品紛紛進入中國市場,而中國企業(yè)的技術水平比較落后,因此中國又面臨了巨大的挑戰(zhàn)。對中國來說,只有牢牢抓住機遇,努力迎接挑戰(zhàn),才能使中國經(jīng)濟飛速發(fā)展
第十三課
法制:市場經(jīng)濟的護衛(wèi)者
1、理想的市場秩序是什么
公平買賣,貨真價實,童叟無欺,這是我們理想的市場秩序。法制是市場經(jīng)濟的護衛(wèi)者。法律是保障市場正常運行的最重要的規(guī)則。
2、市場交易的基本要求
平等、公平、公正是市場交易的基本要求,是維護交易秩序的重要原則。對經(jīng)濟活動進行規(guī)范的經(jīng)濟法律制度是現(xiàn)代市場經(jīng)濟建立與發(fā)展的前提和基礎。
3、什么是地方保護主義?其行為具有哪些危害?
定義:地方保護主義是指某些地區(qū)出于一己私利,狹隘地限制外地企業(yè)進入本地參與市場競爭的行為。  
危害:這種地方保護主義的行為是對
( http: / / www.21cnjy.com )市場公平競爭原則的破壞,既損害了其他企業(yè)的利益,又損害了消費者的利益,同時,從長遠來看,這種行為也不利于本地企業(yè)和經(jīng)濟的發(fā)展,最終也損害了自身的利益。
4、市場經(jīng)濟是公平經(jīng)濟。為什么?
①“市無公平不立,商無公
( http: / / www.21cnjy.com )平不興。”公平就是公平交易,明碼標價,童叟無欺。平等、公平、公正是市場交易的基本要求,是維護交易秩序的重要原則。在商品市場上,盡管交易雙方以不同身份出現(xiàn),但卻是地位平等、機會均等的主體。②在計劃經(jīng)濟體制下,生產(chǎn)、流通、分配、消費,基本上是靠計劃指令聯(lián)結起來的,而在市場經(jīng)濟中,這些環(huán)節(jié)是靠買賣雙方的契約聯(lián)結起來的。對契約的遵守在很大程度上依靠雙方共同遵守公平、公正的市場原則來保證。因此,市場經(jīng)濟是公平經(jīng)濟。
5、在市場經(jīng)濟條件下,消費者應遵守市場經(jīng)濟的公平原則
在市場經(jīng)濟條件下,作為市場交易一方的消費
( http: / / www.21cnjy.com )者,也必須遵守基本的市場規(guī)則,某些人鉆商家“承諾”的空子,損害商家利益的行為,也屬于違背公平、公正原則的行為,既是不道德行為,也是一種違法行為,要受到法律的制裁。 
6.為什么說市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟?
①市場經(jīng)濟是公平經(jīng)濟,更是法制經(jīng)
( http: / / www.21cnjy.com )濟。要維護現(xiàn)代市場經(jīng)濟的公平與公正,保證正常的市場秩序,就必須有與市場經(jīng)濟相適應的法律。法律對我國經(jīng)濟運行起著規(guī)范、保障、調(diào)節(jié)、引導、組織管理和預測等作用。②只有完備的法律、法規(guī),才能引導和規(guī)范人們沿著正確的軌道進行經(jīng)濟活動,避免經(jīng)濟活動中的不公平現(xiàn)象。
7、我們身邊有關經(jīng)濟的法律、法規(guī)
規(guī)范市場主體方面:企業(yè)法、公司法
確立市場規(guī)則、維護市場秩序方面:反不正當競爭法、消費者權益法、合同法
宏觀調(diào)控方面:人民銀行法、價格法
對外經(jīng)濟方面:對外貿(mào)易法
振興基礎產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè)方面:農(nóng)業(yè)法、電力法、公路法、節(jié)約能源法
8、不正當競爭行為的含義是什么?
在市場經(jīng)濟中,有的經(jīng)營者違反有關法律規(guī)定,損害其他經(jīng)營者的合法權益,擾亂社會經(jīng)濟秩序,這種行為屬于不正當競爭行為,應該受到法律的制裁。
9、消費者享有哪些權利?
消費者權益的保護神——《中華人民
( http: / / www.21cnjy.com )共和國消費者權益保護法》規(guī)定,消費者擁有安全權、知情權、求償權、自主選擇權、公平交易權以及獲得有關知識權、人格尊嚴和民族風俗習慣受尊重權等。
安全權——消費者在消費活動中人身、財產(chǎn)安全不受侵害的權利。  
知情權(知悉權)——有權知悉其購買、使用的商品或者接受的服務的真實情況。  
自主選擇權——消費者有權
( http: / / www.21cnjy.com )自主選擇提供商品或者服務的經(jīng)營者;自主選擇商品品種或者服務方式;自主決定購買或者不購買任何一種商品,接受或者不接受任何一項服務。  
公平交易權——消費者在購買商品或者接受服務時,有權獲得質(zhì)量保障、價格合理、計量公正等公平交易條件,有權拒絕經(jīng)營者的強制交易。  
求償權——當消費者的合法權益受到不法侵害時,有權要求經(jīng)營者做出退換、賠償。
10、當消費者合法權益受到侵犯時,我們可以采用哪些途徑解決?(維護消費者權益的合法途徑有哪些 ) 
與經(jīng)營者協(xié)商和解;請求消費者協(xié)會調(diào)解;向有關行政部門申訴;根據(jù)與經(jīng)營者達成的仲裁協(xié)議,提請仲裁結構仲裁;向人民法院提起訴訟等。
11、我國為什么要打擊制造和銷售假冒偽劣產(chǎn)品的行為?
①生產(chǎn)銷售假冒偽劣產(chǎn)品的行為,
( http: / / www.21cnjy.com )損害了消費者的合法權益,也損害了國家社會的利益以及其他合法經(jīng)營者的合法權益,最終也會損害制假售假者自己的利益;生產(chǎn)銷售假冒偽劣產(chǎn)品的行為破壞了社會主義市場經(jīng)濟秩序,危害社會主義經(jīng)濟建設。 ②打擊制造和銷售假冒偽劣產(chǎn)品,保護消費者的合法權益,有利于促進生產(chǎn)的發(fā)展,保證社會再生產(chǎn)的順利進行;維護社會的正常秩序,讓人們過上更美好的生活。
第十四課
品質(zhì):市場的通行證
1、知識要點:
⑴.品質(zhì)和誠信是市場的通行證。品質(zhì)是市場競爭的核心。競爭力是企業(yè)經(jīng)營命脈之所在。
⑵.
品質(zhì)支撐品牌,品牌就是價值,擁有品牌就擁有市場。品質(zhì)拓展市場。提高產(chǎn)品的品質(zhì)是拓展市場的關鍵。
⑶.誠信是市場的支撐者。誠信經(jīng)營是企業(yè)在市場競爭中的立業(yè)之基、興業(yè)之本。
2.品質(zhì)的含義是什么?
品質(zhì)就是物品的質(zhì)量,是指產(chǎn)品能夠滿足人們某種需要而具備的特征,一般表現(xiàn)為產(chǎn)品的適用性、可靠性、安全性、經(jīng)濟性和使用壽命等。
3.品質(zhì)對企業(yè)來說,有什么重要意義(或作用)?
對企業(yè)來講,品質(zhì)就是面向顧客,以顧客為中心,滿足顧客的需求。只有高品質(zhì)才能贏得市場競爭的主動,不斷創(chuàng)造新的市場機遇。
4、在市場經(jīng)濟中,我們應樹立哪些意識?
①法律意識。②品質(zhì)意識。③競爭意識。④誠信意識。⑤開放意識。
5、提高產(chǎn)品的品質(zhì)是拓展市場的關鍵。為什么?
①沒有產(chǎn)品品質(zhì)作保障,市場拓展
( http: / / www.21cnjy.com )只能是無源之水、無本之木,是缺乏生命力的。②只有最大限度地提高品質(zhì),才能從根本上擴大產(chǎn)品的市場占有率和影響力,才能在市場競爭中走得更遠。
6、為什么品質(zhì)能羸得市場(為什么產(chǎn)品的品質(zhì)是企業(yè)競爭力的關鍵)?
對企業(yè)而言,品質(zhì)就是面向顧客,以顧
( http: / / www.21cnjy.com )客為中心,滿足顧客的需求;只有高品質(zhì),才能贏得市場,不斷創(chuàng)造新的市場機遇;品質(zhì)支撐品牌,提高產(chǎn)品質(zhì)量是拓展市場的關鍵所在,沒有產(chǎn)品品質(zhì)作保障,市場的拓展只能是無源之水,無本之木,是缺乏生命力的,只有最大限度地提高產(chǎn)品品質(zhì),才能從根本上擴大產(chǎn)品的市場占有率和影響力,才能在市場競爭中走得更遠。  
7、品牌與品質(zhì)的關系?
品牌就是價值,擁有品牌就擁有市場。品質(zhì)支撐品牌。不注重產(chǎn)品的品質(zhì),品牌是樹立不起來的。
8、談談對誠信的認識?
①“誠信”是人們普遍認同的最重要的商業(yè)道
( http: / / www.21cnjy.com )德。“誠”要求人們誠實經(jīng)營,不制造和銷售假冒偽劣產(chǎn)品,不欺詐,不坑蒙拐騙;“信”要求人們重合同,重承諾,遵守契約。②誠信經(jīng)營是企業(yè)在市場競爭中的立業(yè)之基、興業(yè)之本。③對個人而言,如果沒有了誠實,將無法在社會上立足。在我們的學習、工作和生活中,誠實是最起碼的品德。
9、誠信對企業(yè)具有什么重要意義?
①無論在古代還是在現(xiàn)代,無論在外
( http: / / www.21cnjy.com )國還是在中國,經(jīng)商都要求以誠為本。一個不誠實的企業(yè)是無法生存的,更不可能實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。可以說,誠信經(jīng)營是企業(yè)在市場競爭中的立業(yè)之基、興業(yè)之本。
②在經(jīng)濟活動中,貨真價實、公平無欺、城市經(jīng)營被認為是高于一切的原則,違背了這個原則,無論個人還是企業(yè),最終一定要為其付出代價。
10、為什么說誠實與利益本非矛盾?(當誠實和利益發(fā)展矛盾時,企業(yè)應該如何做?為什么?用①、②來回答)
①誠實與利益本非矛盾,即使產(chǎn)生了矛盾,
( http: / / www.21cnjy.com )企業(yè)也應該誠信至上,在誠信的基礎上尋求利益,那樣的利益才是長久的利益,真正的利益。②對于企業(yè)和企業(yè)家來說,如果違背誠實的原則,就無法塑造完美的社會形象,也就沒有信譽可言,最終失去的必將是企業(yè)的生命。③對個人而言,如果沒有了誠實,將無法在社會上立足。在我們的學習、工作和生活中,誠實是最起碼的品德。
11、如何理解“市無信不立,人無信不立。”
①取信于市,是企業(yè)、企業(yè)家從事經(jīng)濟活動的
( http: / / www.21cnjy.com )前提。契約、合同、借條等,都是自己的莊嚴承諾,都應該切實地加以履行。②在現(xiàn)代社會,銀行、信用社、信用卡、支票等,也要依靠“信”才能發(fā)揮作用;企業(yè)之間的一切經(jīng)濟關系,人們之間的一切經(jīng)濟來往,都需要講究信用、嚴守承諾;重信守諾,是每個成功企業(yè)發(fā)展的法寶,也是每個公民應該堅持的做人原則。③取信于人,也是我們中學生在社會上立身處事的基礎。我們應該言而有信,言出必行,切實地履行自己的承諾。因此市無信不立。人無信不立。
12、講誠信中學生應該如何做?
①樹立誠信意識,培養(yǎng)誠實信用
( http: / / www.21cnjy.com )的道德品質(zhì)。②認真學法、守法,依法維權。積極參加“共鑄誠信”的活動,從自身做起,如不抄襲作業(yè),考試不作弊等。做到言而有信,言出必行,認真履行自己的承諾。③積極參與誠信宣傳活動,做宣傳小衛(wèi)士。④善于運用法律武器,向不誠信的行為宣戰(zhàn)。
13、當前存在的不誠信現(xiàn)象
中學生當中:存在問題:抄襲作業(yè)、考試作弊、涂改試卷分數(shù)、假冒家長簽名、不守諾言等;社會上:假冒偽劣產(chǎn)品、短斤缺兩、短信詐騙等屢見不鮮。
14、關于誠信的宣傳標語
( http: / / www.21cnjy.com )――誠信,做人的根本;誠信為榮,失信為恥;說老實話,干老實事,做老實人;誠信凝聚力量,法治誕生希望;創(chuàng)起誠信校園,樹起誠信學風,成為誠信學子。  
15、建設誠信社會的建議
①國家要加強社會主義道德建設,加大對公民
( http: / / www.21cnjy.com )的誠信宣傳,提高公民的信用意識;加強法制教育,提高公民的法律意識;加大執(zhí)法力度,嚴懲不誠信的違法犯罪行為。
②社會要加強輿論監(jiān)督,形成誠信光榮,失信可恥的良好社會風氣。
③學校要加強誠信教育,改進教學方法,寓教于樂,開展豐富多彩的思想道德建設活動;
④家長要提高自身素質(zhì),用正確的方法和良好的行為教育影響未成年子女;
⑤未成年人應自覺踐行公民基本道德規(guī)范,增強法制觀念,提高辨別是非的能力。言出必行,言而有信,自覺履行自己的承諾。
⑥每個公民要樹立誠信觀念,積極參加“共
( http: / / www.21cnjy.com )鑄誠信”的活動,從我做起,做誠實的人,說誠實話,言而有信,學法、知法、守法。積極同不誠信的行為做斗爭。
16、誠實守信與中學生成長的關系
人無信不立,取信于人是我們中學生在社會
( http: / / www.21cnjy.com )上立身處事的基礎;只有在一顆誠信的心中才能生長出善良、正直、勇敢、謙遜;只有誠實守信,才能獲得他人的信任與尊重;只有誠實守信,才能建立良好的人際關系,打下牢固的事業(yè)基礎,取得堅實的人生業(yè)績;只有誠實守信,社會秩序才能有版權法不紊,文明進步才在可能。
17、辨析:有知名度高的品牌就能在市場競爭中立于不敗之地。
答:①這種說法是錯誤的。②因為品
( http: / / www.21cnjy.com )牌就是價值,擁有品牌就擁有市場。但是品質(zhì)支撐品牌,沒有產(chǎn)品的品質(zhì)作為保障,品牌也難以在市場是立足。③因此,提高產(chǎn)品的質(zhì)量是拓展市場的關鍵,只有不斷地、最大限度的提高品質(zhì),才能在提高產(chǎn)品的競爭力,在市場上走得更遠。
18、辨析:誠信是經(jīng)商之本,與中學生無關。
答:①這種說法是錯誤的。②
( http: / / www.21cnjy.com )因為誠信不僅是經(jīng)商之本,也是為人之道。對企業(yè)來說,取信于市是經(jīng)濟活動的前提,有了誠信就有了立業(yè)之基、興業(yè)之本。但是對個人而言,誠信是最起碼的道德,一個人如果沒有了誠信,將無法在社會是立足。③因此,中學生也要誠實守信,言出必行,重信守諾,認真履行自己的承諾。

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