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高考頻度：★★★☆☆
難易程度：★★★☆☆
我國(guó)平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系的建立，從根本上說(shuō)是由于
①我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家　
②我國(guó)消滅了大民族主義和地方民族主義　
③我國(guó)消滅了剝削制度和剝削階級(jí)　
④我國(guó)各族人民的根本利益是一致的
A．①④
B．①③
C．②③
D．③④
【答案】D【解析】①是我國(guó)在民族問(wèn)題上體現(xiàn)出來(lái)的歷史特點(diǎn)，不選；②錯(cuò)誤，我國(guó)當(dāng)前干部群眾中大民族主義和地方民族主義的民族偏見(jiàn)仍然存在；③④符合題意，故選D。
我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的建立
必須明確兩個(gè)問(wèn)題：民族歧視和民族壓迫的根源是什么？新型社會(huì)主義民族關(guān)系表現(xiàn)在哪里？
（1）新中國(guó)成立前各族人民在經(jīng)濟(jì)上受剝削，政治上受壓迫，根本談不上民族平等、民族繁榮。在階級(jí)社會(huì)里，民族內(nèi)部也劃分成階級(jí)，那些占有生產(chǎn)資料、處于統(tǒng)治地位的封建地主、軍閥、宗教首領(lǐng)是剝削者，是統(tǒng)治階級(jí)；另一部分沒(méi)有生產(chǎn)資料，處于被剝削、被統(tǒng)治地位的是廣大少數(shù)民族勞動(dòng)者，是被統(tǒng)治階級(jí)。一個(gè)民族處理同其他民族的關(guān)系時(shí)，它的政策主要是由這個(gè)民族的統(tǒng)治階級(jí)的意志和利益決定的。可見(jiàn)，民族剝削和民族壓迫實(shí)質(zhì)是階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫。要消除民族歧視和民族壓迫，就必須消滅階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫。這也正是民族歧視和民族壓迫的根源所在。
（2）新中國(guó)成立后，我國(guó)各民族陸續(xù)走上了社會(huì)主義道路，鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源，逐步形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。民族關(guān)系發(fā)生了根本性變化。這也決定了我國(guó)處理民族關(guān)系必須遵循的三項(xiàng)基本原則，而只有貫徹這三項(xiàng)基本原則才能鞏固并發(fā)展社會(huì)主義新型民族關(guān)系。
我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家
（1）民族概況
我國(guó)960萬(wàn)平方千米的土地上居住著56個(gè)民族。除漢族外，其他55個(gè)民族由于人口較少，習(xí)慣上被稱為少數(shù)民族。中華民族是定居在中國(guó)土地上所有民族的總稱。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，這是我國(guó)重要的國(guó)情之一。
（2）民族關(guān)系
新中國(guó)成立后，我國(guó)鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源，逐步形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。
1．我們中華民族，在舊中國(guó)由于貧弱，備受帝國(guó)主義的欺凌。而如今，我國(guó)已初步繁榮昌盛，昔日“東亞病夫”成了亞洲體育強(qiáng)國(guó)。回過(guò)頭來(lái)看我國(guó)56個(gè)民族，無(wú)論在人口數(shù)量、發(fā)展程度上有什么差別，都是偉大祖國(guó)大家庭中平等的一員。對(duì)此理解正確的是
A．新中國(guó)成立后，我國(guó)的民族關(guān)系已發(fā)生了根本的變化
B．我國(guó)各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上都實(shí)現(xiàn)了平等
C．我國(guó)的民族問(wèn)題已得到了順利解決
D．現(xiàn)階段我國(guó)的民族矛盾都是人民內(nèi)部矛盾
2．習(xí)近平總書記在西藏代表團(tuán)參加審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，要加快推進(jìn)西藏跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安，確保到2020年同全國(guó)一道實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)。推進(jìn)西藏跨越式發(fā)展
①有利于鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系
②是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)
③是實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求
④是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)
A．①②
B．③④
C．①③
D．①④
3．“五十六個(gè)民族，五十六朵花，五十六族兄弟姐妹是一家。”上述歌詞說(shuō)明了我國(guó)
①是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家　
②各民族的獨(dú)特文化都得到尊重　
③當(dāng)前已不存在民族問(wèn)題　
④各民族發(fā)展的不平衡已經(jīng)消除　
⑤各民族是團(tuán)結(jié)友愛(ài)、平等互助的關(guān)系　
A．①②④
B．②③④
C．①②⑤
D．②③⑤
【參考答案】1．A
【解析】由受欺凌到受尊重，說(shuō)明我們的民族關(guān)系發(fā)生了巨變，A正確。B、C、D說(shuō)法本身錯(cuò)誤。2．C
【解析】推進(jìn)西藏實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展指的是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮，這有利于鞏固當(dāng)前民族關(guān)系、有利于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興，故①③正確；民族團(tuán)結(jié)和民族凝聚力是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)，民族平等是民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，故②④不符合題意。3．C
【解析】由于歷史、地理和社會(huì)等方面的原因，我國(guó)目前各民族發(fā)展仍不平衡，④錯(cuò)誤。大民族主義和地方民族主義仍然存在，影響我國(guó)民族問(wèn)題的解決，③錯(cuò)誤。故選C。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
。
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2016年7月，浙江省第八批55名援藏干部抵達(dá)西藏那曲。從1995年開(kāi)始，在國(guó)家政策的扶持下，浙江與西藏那曲地區(qū)結(jié)成對(duì)口支援關(guān)系，經(jīng)過(guò)多年的努力，有力助推了西藏那曲地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的跨越式發(fā)展。這說(shuō)明我國(guó)
A．堅(jiān)持民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的基本原則
B．保證民族自治地方充分享有高度的自治權(quán)
C．形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系
D．堅(jiān)持國(guó)家集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治相結(jié)合
【答案】A【解析】浙江對(duì)口支援西藏那曲地區(qū)，有力助推了西藏那曲地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的跨越式發(fā)展，說(shuō)明我國(guó)堅(jiān)持民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的基本原則，A正確；民族自治地方享有一定自治權(quán)，特別行政區(qū)享有高度自治權(quán)，B錯(cuò)誤；我國(guó)早已形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，C不符合題意；D材料未體現(xiàn)，排除。
我國(guó)處理民族關(guān)系的三個(gè)基本原則
（1）民族平等原則
①含義：我國(guó)各族人民都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)。
②依據(jù)：我國(guó)憲法明確規(guī)定：“中華人民共和國(guó)各民族一律平等。”各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無(wú)高低優(yōu)劣之分；我國(guó)各族人民都對(duì)祖國(guó)的文明作出了貢獻(xiàn)，都是國(guó)家的主人。
③主要表現(xiàn)：歷屆全國(guó)人大都有少數(shù)民族參加。從第三屆人大開(kāi)始，已確認(rèn)的少數(shù)民族都有了全國(guó)人大代表，而且少數(shù)民族代表占代表總數(shù)的比例都高于同期少數(shù)民族人口在全國(guó)人口中的比例。
（2）民族團(tuán)結(jié)原則
①含義：在民族平等基礎(chǔ)上，我國(guó)形成了各族人民和睦相處、友好往來(lái)、互相合作、共同奮斗，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的大團(tuán)結(jié)局面。
②表現(xiàn)：漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)，
③重要性：民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝集力，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
（3）各民族共同繁榮原則
①含義：在民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下，實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。
②必要性：這是由社會(huì)主義的本質(zhì)決定的，是國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。
③實(shí)現(xiàn)途徑：首先要積極推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)，國(guó)家要在投資項(xiàng)目、稅收政策等方面加大對(duì)西部地區(qū)的支持；同時(shí)需要民族地區(qū)發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗精神，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性、積極性，充分利用民族地區(qū)的優(yōu)勢(shì)；還需要發(fā)達(dá)地區(qū)在人力、技術(shù)等方面的支援，共同發(fā)展，共同繁榮。
（4）三原則之間的關(guān)系
①相互聯(lián)系，不可分割。
②民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)。國(guó)內(nèi)外民族關(guān)系的事實(shí)都說(shuō)明，如果存在民族壓迫、民族不平等，當(dāng)然就不會(huì)有民族團(tuán)結(jié)。
③民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。
④各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。事實(shí)證明，民族團(tuán)結(jié)也不可能建立在長(zhǎng)期存在先進(jìn)與落后的差距上，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，如果不改變少數(shù)民族地區(qū)貧困落后的狀況，民族團(tuán)結(jié)就沒(méi)有強(qiáng)有力的物質(zhì)保障。
堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)“大民族主義”和“地方民族主義”
（1）“大民族主義”認(rèn)為本民族是“大民族”“優(yōu)秀民族”，可以享有特權(quán)，歧視、排斥、欺凌其他民族。
（2）“地方民族主義”以孤立、保守、排外為主要特征。
（3）“大民族主義”與“地方民族主義”都反對(duì)堅(jiān)持民族平等，影響甚至破壞國(guó)家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，不利于國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。因此，堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)，必須反對(duì)“大民族主義”和“地方民族主義”。
1．近年來(lái)，西藏通過(guò)建檔立卡，精準(zhǔn)識(shí)別扶貧對(duì)象，創(chuàng)新“合作社+能人+貧困戶”“黨支部+能人+貧困戶”等精準(zhǔn)扶貧模式，扶貧開(kāi)發(fā)取得了顯著成效。農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施、基本公共服務(wù)明顯改善，西藏人民的幸福指數(shù)不斷提升。西藏精準(zhǔn)扶貧
①增強(qiáng)了民族平等和民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)基礎(chǔ)
②完善和發(fā)展了我國(guó)的民族區(qū)域自治制度
③貫徹了共享理念，踐行了以人民為中心的發(fā)展思想
④有利于消除各民族經(jīng)濟(jì)生活的差異
A．①④
B．①③
C．②④
D．②③
2．在我們薪火相傳的記憶中，既有胡服騎射、關(guān)山飛渡，又有蘇武牧羊、昭君出塞。中華民族的歷史，為我們揭示了這樣一條規(guī)律：各民族之間的團(tuán)結(jié)和睦是繁榮昌盛的基礎(chǔ)，和則兩利，分則俱傷。這說(shuō)明①各民族共同繁榮是實(shí)現(xiàn)民族平等和民族團(tuán)結(jié)的根本保障
②我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家和人民之福　
③必須珍惜和不斷鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系　
④符合我國(guó)民族分布特點(diǎn)的民族區(qū)域自治制度是歷史形成的
A．①③
B．②③
C．①④
D．②④
3．由于歷史、地理、社會(huì)等方面的原因，一些民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化比較落后，為了發(fā)展民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化，促進(jìn)各民族共同繁榮，需要
①民族地區(qū)自力更生、艱苦奮斗，充分利用民族地區(qū)優(yōu)勢(shì)　
②國(guó)家在財(cái)力、物力、人力等方面大力支持和幫助　
③發(fā)達(dá)地區(qū)在人力、技術(shù)等方面的支援　
④國(guó)家加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)企業(yè)的管理
A．①②④
B．①②③
C．②③④
D．①③④
4．“魚水相依心連心，繁榮昌盛展豪情，國(guó)泰民安圖發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)一家親。”各民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是國(guó)家長(zhǎng)治久安的需要，也是中華兒女和諧穩(wěn)定、幸福生活的需要。這表明
①必須十分珍惜和不斷鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系
②民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的物質(zhì)基礎(chǔ)　
③各民族共同繁榮是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容　
④民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件
A．①②
B．①④
C．①③
D．③④
【參考答案】1．B
【解析】本題以國(guó)家規(guī)劃中提出的共享發(fā)展理念為背景考查教材基礎(chǔ)知識(shí)。精準(zhǔn)扶貧，貫徹了共享理念，踐行了以人民為中心的發(fā)展思想，有助于幫助西藏地區(qū)實(shí)現(xiàn)共同富裕，為實(shí)現(xiàn)民族平等和民族團(tuán)結(jié)提供物質(zhì)保證，①③符合題意；精準(zhǔn)扶貧與民族區(qū)域自治制度的完善和發(fā)展沒(méi)有必然聯(lián)系，排除②；精準(zhǔn)扶貧有利于縮小各族的差距，但無(wú)法消除經(jīng)濟(jì)生活的差異，④錯(cuò)誤；故選B。2．B
【解析】本題考查民族團(tuán)結(jié)的意義。材料強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)，沒(méi)有涉及民族繁榮，排除①。材料沒(méi)有涉及民族區(qū)域自治制度的形成過(guò)程，排除④。②③強(qiáng)調(diào)了民族團(tuán)結(jié)的意義，故選B。3．B
【解析】①②③都是發(fā)展民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化，促進(jìn)各民族共同繁榮的必要措施。④說(shuō)法錯(cuò)誤。故選B。4．B
【解析】①正確地描述了我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系；④正確地說(shuō)明了民族平等、民族團(tuán)結(jié)對(duì)于實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的重要作用。各民族共同繁榮是民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)基礎(chǔ)，②錯(cuò)誤；③錯(cuò)誤，自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。故選B。
獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞
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高考頻度：★★★★★
難易程度：★★★★☆
2017年是西藏實(shí)行民主改革58年。50多年來(lái)，自治區(qū)政府大力發(fā)展民族文化教育事業(yè)，并在新聞出版、廣播、電影、電視和電腦中廣泛使用藏文。在各類教育機(jī)構(gòu)特別是中小學(xué)教育中，分別使用了包括藏文在內(nèi)的七種語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)。這表明
①國(guó)家保障公民的文化教育權(quán)利　
②繁榮民族文化是實(shí)現(xiàn)共同繁榮的根本途徑　
③我國(guó)堅(jiān)持民族平等的原則　
④共同語(yǔ)言是民族穩(wěn)定的基本特征
A．①②
B．②④
C．①③
D．①④
【答案】C【解析】本題考查處理民族關(guān)系的基本原則。國(guó)家在各方面發(fā)展的過(guò)程中允許使用藏文，是對(duì)各少數(shù)民族文化的尊重，保障了各少數(shù)民族人民使用自己民族文字的權(quán)利，①③正確。②④說(shuō)法均錯(cuò)誤。故選C。
全面理解我國(guó)處理民族關(guān)系的三個(gè)基本原則
（1）民族平等方面
民族平等是馬克思主義在民族問(wèn)題上的基本觀點(diǎn)。各個(gè)民族之間只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無(wú)高低優(yōu)劣之分。在我國(guó)，民族平等具有鮮明的特點(diǎn)，即主體的廣泛性、領(lǐng)域的全面性和內(nèi)容的真實(shí)性，少數(shù)民族參加人民代表大會(huì)是實(shí)現(xiàn)民族平等和少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的最有效形式。
（2）民族團(tuán)結(jié)方面
民族團(tuán)結(jié)強(qiáng)調(diào)，在思想上我們不應(yīng)該有“大民族主義”的思想，也不應(yīng)該有“地方民族主義”的思想，在行動(dòng)上我們要尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，要團(tuán)結(jié)和幫助少數(shù)民族，不講不利于民族團(tuán)結(jié)的話，不做破壞民族團(tuán)結(jié)的事。
（3）各民族共同繁榮方面
各民族共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，難點(diǎn)在少數(shù)民族地區(qū)，少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展不僅需要國(guó)家的政策扶持和其他地區(qū)的幫助，更需要本地區(qū)人民自力更生、艱苦奮斗。
（4）三個(gè)原則之間的關(guān)系
1．我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是堅(jiān)持
A．實(shí)行民族區(qū)域自治
B．各民族享有平等的文化權(quán)利
C．民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮
D．國(guó)家統(tǒng)一和民族地區(qū)自治結(jié)合起來(lái)
2．2017年新年伊始，湖南省教育廳召開(kāi)2016年度教育援藏援疆工作座談會(huì)。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要正確認(rèn)識(shí)教育援藏援疆工作。教育援藏援疆是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的政治任務(wù)，責(zé)任重大，使命光榮。這項(xiàng)工作
①保障了新疆人民一切權(quán)利的實(shí)現(xiàn)
②符合我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家的本質(zhì)要求
③折射出少數(shù)民族地區(qū)享有優(yōu)先發(fā)展權(quán)
④有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮A．①③
B．①④
C．②④
D．③④
3．黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視民族工作，提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新要求，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)取得了新成就。當(dāng)前要進(jìn)一步做好民族工作、加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，就應(yīng)該
①建立平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系
②堅(jiān)持各民族平等的原則，保障各民族群眾合法權(quán)益
③加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，確保如期全面建成小康社會(huì)
④堅(jiān)持不懈開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)，大力消除民族差別
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
4．云南是擁有少數(shù)民族種類最多的省份，雖然全省民族鄉(xiāng)(鎮(zhèn))經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但是與其他地區(qū)相比仍然存在很大差距，所以要堅(jiān)決打好扶貧開(kāi)發(fā)攻堅(jiān)戰(zhàn)，加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。這體現(xiàn)了我國(guó)
A．堅(jiān)持民族平等的原則
B．堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)的原則
C．實(shí)行民族區(qū)域自治制度
D．堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則
【參考答案】1．C
【解析】本題考查我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則。民族區(qū)域自治是我國(guó)解決民族問(wèn)題的政策，A錯(cuò)誤。堅(jiān)持各民族享有平等的文化權(quán)利只是民族平等原則中的一個(gè)方面，B不選。民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮是我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則，C應(yīng)選。堅(jiān)持國(guó)家統(tǒng)一和民族地區(qū)自治結(jié)合起來(lái)，是我國(guó)民族政策的內(nèi)容，D不選。2．C
【解析】教育援藏援疆為民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮奠定了文化基礎(chǔ)，體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)，②④正確且符合題意。①夸大了這項(xiàng)工作的意義，排除。③中“優(yōu)先發(fā)展權(quán)”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。3．C
【解析】我國(guó)已經(jīng)形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，故①中的“建立”說(shuō)法錯(cuò)誤；民族差別是無(wú)法消除的，故④錯(cuò)誤；堅(jiān)持民族平等原則和各民族共同繁榮的原則，維護(hù)和保障各民族群眾的合法權(quán)益，建成更高水平的全面的小康社會(huì)，有利于加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)，做好民族工作，故②③符合題意。故選C。4．D
【解析】打好扶貧開(kāi)發(fā)攻堅(jiān)戰(zhàn)，加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，體現(xiàn)了我國(guó)堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則，故選D。
雖有至道，弗學(xué)不知其善也
。
高考頻度：★★★☆☆
難易程度：★★★★☆
在我國(guó)，每個(gè)民族在全國(guó)人民代表大會(huì)中都有本民族的代表，且人口在百萬(wàn)以上的民族都有全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員。上述材料體現(xiàn)了
A．各民族的大團(tuán)結(jié)是我國(guó)統(tǒng)一、繁榮、昌盛的重要保證
B．各民族都有平等權(quán)利參加國(guó)家事務(wù)的管理
C．各民族都有權(quán)管理本民族內(nèi)部事務(wù)
D．各民族都有權(quán)管理本地區(qū)事務(wù)
【答案】B【解析】在全國(guó)人民代表大會(huì)中有各民族的代表，這體現(xiàn)了各民族在政治權(quán)利、社會(huì)地位上實(shí)現(xiàn)了平等，即各民族都有平等權(quán)利參加國(guó)家事務(wù)的管理。故選B。
全面理解民族平等原則
（1）民族平等不等于消除民族差別
在社會(huì)主義制度下，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了各民族政治上的平等。但是事實(shí)上，我國(guó)還存在著民族差別：民族特點(diǎn)和民族差異、各民族在經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展上的差距將長(zhǎng)期存在。對(duì)各民族在歷史發(fā)展中形成的傳統(tǒng)、語(yǔ)言、文化、風(fēng)俗習(xí)慣、心理認(rèn)同等方面的差異，我們要充分尊重，不能忽視它們的存在，也不能用強(qiáng)制的方式加以改變。對(duì)各民族在發(fā)展水平上的差距，我們要積極創(chuàng)造條件，努力縮小差距。
（2）正確認(rèn)識(shí)我國(guó)各民族間存在事實(shí)上的不平等
①新中國(guó)成立后，各民族陸續(xù)走上了社會(huì)主義道路，我國(guó)鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源，逐步形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。但是歷史遺留下來(lái)的各民族間經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展不平衡的狀況依然存在。社會(huì)主義時(shí)期民族問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是消滅民族間事實(shí)上的不平等。
②所謂“事實(shí)上的不平等”，是指多民族國(guó)家在建設(shè)的過(guò)程中，各民族在政治上、法律上獲得平等權(quán)利之后，由于歷史上的原因，有些民族的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平較高，有些民族的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平則處于落后狀態(tài)，落后民族由于受到自身經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平低所帶來(lái)的種種限制，不能與先進(jìn)民族同樣享受政治上、法律上規(guī)定的平等權(quán)利，從而造成事實(shí)上的不平等現(xiàn)象。
③各民族間事實(shí)上的不平等問(wèn)題并不是社會(huì)主義制度造成的，而是歷史上形成和遺留下來(lái)的，是剝削制度和民族壓迫造成的。因此，消滅民族間事實(shí)上的不平等，使落后的少數(shù)民族富裕和繁榮起來(lái)，跨入先進(jìn)民族的行列，實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮和事實(shí)上的平等，就成為社會(huì)主義時(shí)期解決民族問(wèn)題的根本內(nèi)容和根本任務(wù)。
誤區(qū)1：對(duì)少數(shù)民族采取特殊照顧政策是違背民族平等原則的表現(xiàn)
提示：由于歷史、地理、社會(huì)等各方面原因，各民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，存在著事實(shí)上的差距。因此，國(guó)家對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的各項(xiàng)事業(yè)尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展給予特殊照顧，在人力、物力、財(cái)力等方面給予大力支持，對(duì)少數(shù)民族地區(qū)采取扶持和幫助政策，有利于推動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)各民族共同繁榮，從而真正實(shí)現(xiàn)各民族平等，體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。因此，對(duì)少數(shù)各族地區(qū)采取特殊照顧政策沒(méi)有違背民族平等原則。
誤區(qū)2：民族雖有優(yōu)劣之分，但應(yīng)一律平等
提示：民族應(yīng)當(dāng)一律平等，這是正確的。無(wú)論哪個(gè)民族都對(duì)人類歷史發(fā)展作出過(guò)貢獻(xiàn)。民族平等原則是馬克思主義在民族問(wèn)題上的基本觀點(diǎn)。馬克思主義認(rèn)為，各個(gè)民族之間只有大小、強(qiáng)弱、發(fā)展強(qiáng)度上的差別，而絕無(wú)優(yōu)劣之分。主張民族有優(yōu)劣之分的觀點(diǎn)，必然導(dǎo)致民族歧視、民族主義，不利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
誤區(qū)3：我國(guó)各民族已經(jīng)真正實(shí)現(xiàn)了平等，因此，各民族之間已不存在差異
提示：在我國(guó)，由于消除了民族不平等的根源，實(shí)現(xiàn)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的真正平等，各民族之間建立起了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。但是，各民族在形成、發(fā)展過(guò)程中，逐漸形成了自己的語(yǔ)言、文字、風(fēng)俗習(xí)慣，它反映了一個(gè)民族的歷史傳統(tǒng)、生活方式、心理狀況和思想感情。民族間這種差異將會(huì)長(zhǎng)期存在。各民族應(yīng)當(dāng)相互尊重、平等團(tuán)結(jié)、共同繁榮發(fā)展。因此，認(rèn)為各民族之間已不存在民族差別的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，民族平等和民族差別是兩個(gè)不同的概念，用民族平等否認(rèn)民族差別的存在，不利于正確解決民族問(wèn)題。
1．各民族都是人類物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，都對(duì)人類社會(huì)歷史的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。因此
A．各民族應(yīng)該一律平等
B．各民族都應(yīng)實(shí)行區(qū)域自治
C．各民族應(yīng)該融合成一個(gè)民族
D．各民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度都相同
2．《西藏自治區(qū)學(xué)習(xí)、使用和發(fā)展藏語(yǔ)的若干規(guī)定(試行)》明確規(guī)定：自治區(qū)國(guó)家機(jī)關(guān)下發(fā)的公文、文件必須要有藏漢兩種文字，如果沒(méi)有藏文，基層機(jī)關(guān)可以拒絕接收。這項(xiàng)規(guī)定
A．保障了藏族人民使用本民族語(yǔ)言文字的權(quán)利
B．表明各民族在政治、經(jīng)濟(jì)上已實(shí)現(xiàn)了完全平等
C．說(shuō)明了我國(guó)的人民民主有物質(zhì)上的保障
D．體現(xiàn)了民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)
3．多年來(lái)，新疆始終重視少數(shù)民族干部的選拔和培養(yǎng)。目前，新疆共有少數(shù)民族干部36.3萬(wàn)人，占全區(qū)干部的51.25%，成為推動(dòng)新疆生產(chǎn)建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步的主力軍。這說(shuō)明
①我國(guó)各民族平等地享有政治權(quán)利　
②新疆維吾爾自治區(qū)享有高度自治權(quán)　
③民族地區(qū)的繁榮有賴于民族平等這個(gè)前提　
④培養(yǎng)少數(shù)民族干部是解決民族問(wèn)題的根本途徑
A．①②
B．②④
C．①③
D．③④
4．在第十二屆全國(guó)人大2987名代表中，少數(shù)民族代表409名，占代表總數(shù)的13.69%，全國(guó)55個(gè)少數(shù)民族都有本民族的代表。各族人民的代表齊聚一堂，共商國(guó)是。這表明
①人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)
②各族人民平等地享有參與國(guó)家管理的權(quán)利
③我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的社會(huì)主義國(guó)家
④民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的根本政治制度
A．①②
B．②④
C．③④
D．②③
【參考答案】1．A
【解析】本題考查的是民族平等的知識(shí)。因?yàn)楦髅褡宀徽摯笮?qiáng)弱，都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，都是人類物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，都對(duì)人類歷史的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，所以各民族在地位上應(yīng)一律平等，這是馬克思主義關(guān)于民族問(wèn)題的基本觀點(diǎn)，A正確。B、C、D本身說(shuō)法錯(cuò)誤。2．A
【解析】本題可用排除法。由于自然條件等原因，一些少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化還比較落后，民族間的發(fā)展仍不平衡，還存在事實(shí)上的差距，B錯(cuò)誤。C、D與題意不符，排除。3．C
【解析】少數(shù)民族人民擔(dān)任國(guó)家干部是少數(shù)民族人民平等地享有政治權(quán)利的表現(xiàn)，少數(shù)民族干部成為新疆生產(chǎn)建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步的主力軍，表明民族平等為民族地區(qū)繁榮提供了前提條件，①③正確。②中“享有高度自治權(quán)”說(shuō)法錯(cuò)誤。加快少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展是解決民族問(wèn)題的根本途徑，④錯(cuò)誤。4．D
【解析】全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，①錯(cuò)誤。“各族人民的代表齊聚一堂，共商國(guó)是”，表明我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家，各族人民平等地享有參與國(guó)家管理的權(quán)利，②③正確且符合題意。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，④錯(cuò)誤。
默而識(shí)之，學(xué)而不厭
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高考頻度：★★★★★
難易程度：★★★★☆
絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)將使得我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的格局發(fā)生巨變，由原來(lái)的東部沿海絕對(duì)主導(dǎo)，向東西兩翼展開(kāi)逐步過(guò)渡，這樣，西部民族地區(qū)將一躍成為對(duì)外開(kāi)放的前沿地帶。絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)將
A．消除各民族間經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展的不平衡狀況
B．有利于實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮
C．充分保證民族自治地方享有高度的民族自治權(quán)
D．促進(jìn)平等團(tuán)結(jié)互助和諧社會(huì)主義民族關(guān)系形成
【答案】B【解析】本題可用排除法。A錯(cuò)誤，歷史上遺留下來(lái)的各民族間經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展的不平衡狀況短期內(nèi)難以消除；C錯(cuò)誤，民族自治地方?jīng)]有高度自治權(quán)。D錯(cuò)誤，在新中國(guó)成立時(shí)，我國(guó)就形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。故選B。
我國(guó)建立的新型民族關(guān)系
（1）原因：
①我國(guó)建立了人民民主專政的國(guó)家，鏟除了民族剝削和民族壓迫的根源。
②我國(guó)堅(jiān)持以民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則處理民族關(guān)系。
③我國(guó)各民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一為真正建立起新型的民族關(guān)系提供了保證。
④我國(guó)平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系有法律保障。
（2）處理好民族關(guān)系問(wèn)題，既是國(guó)家的重大問(wèn)題，又是人們生活中必須面對(duì)的具體問(wèn)題，意義重大，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：
①堅(jiān)持和完善處理民族關(guān)系的三原則：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮原則。堅(jiān)持民族平等是我國(guó)處理民族關(guān)系的首要原則；堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)處理民族關(guān)系的重要原則；堅(jiān)持各民族共同繁榮是我國(guó)處理民族關(guān)系的根本原則。
②制定和完善有關(guān)法律，為我國(guó)平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系提供法律保障。
③完善民族區(qū)域自治制度和宗教信仰自由政策，為鞏固社會(huì)主義民族關(guān)系提供制度保障。
④自覺(jué)履行憲法規(guī)定的維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)義務(wù)。
1．民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石；民族團(tuán)結(jié)就是各族人民的生命線。各民族同胞要手足相親、守望相助，共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一。之所以堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是因?yàn)?br/>①民族團(tuán)結(jié)和凝聚力是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力標(biāo)志之一
②民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件之一
③我國(guó)堅(jiān)持各民族一律平等，各族人民都是國(guó)家的主人　
④堅(jiān)持各民族共同繁榮為實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)提供物質(zhì)基礎(chǔ)
A．①②
B．①④
C．②④
D．③④
2．面對(duì)“疆獨(dú)”民族分裂勢(shì)力的猖獗活動(dòng)，我們必須做到
①堅(jiān)持民族平等，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)　
②堅(jiān)決反對(duì)一切民族歧視、民族分裂行為　
③消除民族間的任何差別　
④加強(qiáng)立法，嚴(yán)厲打擊分裂祖國(guó)、破壞民族團(tuán)結(jié)的違法犯罪活動(dòng)
A．①②③
B．②③④
C．①③④
D．①②④
3．2016年“兩會(huì)”期間，政協(xié)委員和人大代表圍繞民族地區(qū)發(fā)展問(wèn)題紛紛建言獻(xiàn)策，習(xí)近平總書記在參加青海代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，多民族是我國(guó)一大特色，也是我國(guó)發(fā)展的一大有利因素，要讓各民族在中華民族大家庭中手足相親、守望相助、團(tuán)結(jié)和睦、共同發(fā)展。這表明
A．人民政協(xié)圍繞促團(tuán)結(jié)、謀發(fā)展兩大主題積極參政議政
B．黨中央發(fā)揚(yáng)基層協(xié)商民主，拓寬基層民主的協(xié)商渠道
C．我國(guó)落實(shí)民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的民族政策
D．我國(guó)重視并不斷鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系
4．為破解我國(guó)少數(shù)民族的民間文化在傳承中存在的危機(jī)，文化部和財(cái)政部聯(lián)合頒布了《實(shí)施中國(guó)民族民間文化保護(hù)工程的通知》，并下?lián)軐ｍ?xiàng)資金，保障這一工程的落實(shí)。這一舉措
①是民族區(qū)域自治制度的內(nèi)在要求
②有利于維護(hù)我國(guó)平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系
③表明國(guó)家尊重少數(shù)民族的文化權(quán)益
④表明維護(hù)國(guó)家整體利益是維護(hù)少數(shù)民族利益的基礎(chǔ)
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
【參考答案】1．A
【解析】民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，①②正確；材料強(qiáng)調(diào)的是民族團(tuán)結(jié)，③強(qiáng)調(diào)的是民族平等，④強(qiáng)調(diào)的是各民族共同繁榮，均不符合題意。2．D
【解析】本題考查如何維護(hù)新型民族關(guān)系，①②④均符合題意。③說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。3．D
【解析】我國(guó)社會(huì)主義新型民族關(guān)系：我國(guó)已形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。A錯(cuò)誤，人民政協(xié)圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題積極參政議政，而不是促團(tuán)結(jié)、謀發(fā)展兩大主題；B錯(cuò)誤，材料反映的并非基層民主協(xié)商；C不符合題意，民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮屬于我國(guó)處理民族關(guān)系的原則，不是政策；D符合題意，“各民族在中華民族大家庭中手足相親、守望相助、團(tuán)結(jié)和睦、共同發(fā)展”，表明我國(guó)重視并不斷鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系。4．C
【解析】材料沒(méi)有涉及民族區(qū)域自治制度，也不能體現(xiàn)國(guó)家整體利益是維護(hù)少數(shù)民族利益的基礎(chǔ)，①④不符合題意。《實(shí)施中國(guó)民族民間文化保護(hù)工程的通知》，并下?lián)軐ｍ?xiàng)資金的做法有利于鞏固我國(guó)新型的民族關(guān)系，也有利于少數(shù)民族文化的發(fā)展，②③正確。故選C。
知者不惑，仁者不憂，勇者不懼
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高考頻度：★★★★★
難易程度：★★★★☆
2017年是《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》頒布實(shí)施33周年。下列關(guān)于民族區(qū)域自治的說(shuō)法正確的是
A．民族區(qū)域自治制度增強(qiáng)了中華民族的凝聚力
B．自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民法院和人民政府
C．民族區(qū)域自治的前提是自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)
D．國(guó)家統(tǒng)一是我國(guó)民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容
【答案】A【解析】A是對(duì)民族區(qū)域自治的正確認(rèn)識(shí)；自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府，B錯(cuò)誤；民族區(qū)域自治的前提是領(lǐng)土完整和國(guó)家統(tǒng)一，C錯(cuò)誤；自治權(quán)是我國(guó)民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容，D錯(cuò)誤。
民族區(qū)域自治制度
（1）民族區(qū)域自治制度的含義
民族區(qū)域自治制度是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。
注：民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的基本民族政策，也是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。實(shí)行民族區(qū)域自治，體現(xiàn)了國(guó)家充分尊重和保障少數(shù)民族管理本民族事務(wù)權(quán)利的精神，體現(xiàn)了堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則。
（2）民族自治地方實(shí)行三級(jí)管理，設(shè)立自治機(jī)關(guān)
我國(guó)民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）三級(jí)。民族自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府。它既是地方的國(guó)家機(jī)關(guān)，又是民族自治機(jī)關(guān)。自治機(jī)關(guān)行使一般地方國(guó)家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時(shí)，依法行使自治權(quán)。
注：①自治地方一方面是國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，另一方面又是國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下享有自治權(quán)的自治地方，具有雙重地位。②民族鄉(xiāng)不屬于民族自治地方，其是與鄉(xiāng)、鎮(zhèn)平級(jí)的行政單位。
（3）民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容
①自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。自治權(quán)是自治機(jī)關(guān)根據(jù)本地方實(shí)際情況貫徹執(zhí)行國(guó)家法律、政策，自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。憲法和民族區(qū)域自治法規(guī)定自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)，其范圍、內(nèi)容十分廣泛，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活各個(gè)方面。
②自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)：立法自治權(quán)；經(jīng)濟(jì)自治權(quán)；變通執(zhí)行權(quán)；文化管理自治權(quán)；其他自治權(quán)。
（4）民族區(qū)域自治的特點(diǎn)
我國(guó)的民族區(qū)域自治是以領(lǐng)土完整、國(guó)家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)的，是國(guó)家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合。
注：在我國(guó)，憲法和民族區(qū)域自治法規(guī)定各民族自治地方和全國(guó)其他行政地方一樣，都是中華人民共和國(guó)不可分離的部分，各民族自治地方的人民政府都是國(guó)務(wù)院統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)家地方行政機(jī)關(guān)。因此，民族自治地方都是中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域。同時(shí)，在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，保障民族自治地方的自治權(quán)，充分發(fā)揮民族自治地方的主動(dòng)性、積極性，實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利。
（5）實(shí)行民族區(qū)域自治的必然性
①歷史傳統(tǒng)：統(tǒng)一的多民族國(guó)家。
②“大雜居、小聚居”的民族分布特點(diǎn)。
③社會(huì)和政治基礎(chǔ)：各民族在長(zhǎng)期奮斗中形成的相互依存的民族關(guān)系。
1．民族自治地方的自治機(jī)關(guān)具有雙重性質(zhì)
（1）自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府是一般地方國(guó)家機(jī)關(guān)，行使一般地方國(guó)家機(jī)關(guān)的職權(quán)。
（2）自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府又是民族自治地方的自治機(jī)關(guān)，除了可以行使一般地方國(guó)家機(jī)關(guān)的職權(quán)外，還可以行使憲法和民族區(qū)域自治法賦予的自治權(quán)，管理本地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活等。
2．民族區(qū)域自治不是完全自治也不是高度自治
我國(guó)的民族區(qū)域自治不是完全自治，中央政府與民族自治地方的關(guān)系是中央與地方的關(guān)系，包括兩方面內(nèi)容：一方面，由實(shí)行自治的少數(shù)民族地區(qū)的人民對(duì)本民族自治地方的事務(wù)當(dāng)家作主；另一方面，民族區(qū)域自治地方是中央政權(quán)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。完全自治的實(shí)質(zhì)是分裂國(guó)家。香港、澳門等特別行政區(qū)實(shí)行高度自治。
中國(guó)夢(mèng)是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想，要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，就要進(jìn)一步堅(jiān)持和發(fā)展民族區(qū)域自治制度。回答1～2題。1．民族區(qū)域自治制度作為各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的政治成果
①體現(xiàn)了國(guó)家尊重民族自治地方人民自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利　
②說(shuō)明了國(guó)家加強(qiáng)保障和不斷擴(kuò)大少數(shù)民族享有的政治權(quán)利　
③反映了少數(shù)民族的特殊利益有時(shí)可以高于國(guó)家的整體利益　
④增強(qiáng)了各族人民參加國(guó)家建設(shè)的積極性、創(chuàng)造性及民族凝聚力
A．①②
B．②③
C．①④
D．③④
2．對(duì)于民族自治地方理解正確的是
①民族自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，依法行使自治權(quán)　
②民族自治地方是具有高度自治權(quán)的地方　
③民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府
④自治州是民族區(qū)域自治地方的最低行政級(jí)別
A．①④
B．②③
C．①③
D．②④
3．民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的基本政治制度。國(guó)務(wù)院公布的《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》第四條規(guī)定，少數(shù)民族習(xí)慣的節(jié)日，由各少數(shù)民族聚居地區(qū)的地方人民政府，按照各該民族習(xí)慣，規(guī)定放假日期。從這里可以看出，民族自治地方的自治機(jī)關(guān)
①是該地方的最高權(quán)力機(jī)關(guān)　
②可以依法根據(jù)本地實(shí)際制定相關(guān)法規(guī)　
③有權(quán)根據(jù)國(guó)務(wù)院的授權(quán)制定行政法規(guī)　
④其自治權(quán)即立法和文化管理自治權(quán)
A．①②
B．②③
C．③④
D．②④
4．新疆是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，在這片廣袤的土地上，47個(gè)聚居民族繁衍生息。新中國(guó)成立后，實(shí)行了民族區(qū)域自治，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各民族之間交往與合作的密切程度前所未有。正是這種大團(tuán)結(jié)、大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了新疆各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展。這表明
①民族團(tuán)結(jié)是民族平等的政治基礎(chǔ)　
②民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提　
③民族區(qū)域自治制度有利于發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系　
④民族區(qū)域自治制度是我國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障
A．①③
B．②④
C．②③
D．①④
【參考答案】1．C
【解析】我國(guó)的民族區(qū)域自治制度體現(xiàn)了國(guó)家尊重民族自治地方人民自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，有利于增強(qiáng)民族凝聚力，調(diào)動(dòng)各族人民參加國(guó)家建設(shè)的積極性、創(chuàng)造性，①④正確；②中“不斷擴(kuò)大”說(shuō)法錯(cuò)誤；我國(guó)局部利益與整體利益是統(tǒng)一的，少數(shù)民族的特殊利益要服從和服務(wù)于國(guó)家的整體利益，③錯(cuò)誤；故選C。2．C
【解析】①③是對(duì)民族自治地方的正確理解；②錯(cuò)誤，擁有高度自治權(quán)的地方是港澳特區(qū)；④錯(cuò)誤，自治縣是民族區(qū)域自治地方的最低行政級(jí)別。故選C。3．B
【解析】本題考查民族自治地方的自治機(jī)關(guān)。民族自治地方的自治機(jī)關(guān)包括人民代表大會(huì)和人民政府，①錯(cuò)誤。④只表明了自治權(quán)的一部分，排除。②③正確地表述了民族自治地方的自治機(jī)關(guān)的權(quán)力，故選B。4．C
【解析】本題考查我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則。①錯(cuò)誤，民族平等是民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)；④錯(cuò)誤，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障；②③正確。故選C。
業(yè)精于勤，荒于嬉
。
高考頻度：★★★★★
難易程度：★★★★☆
2016年8月8日，是黔南布依族苗族自治州成立60周年。60年來(lái)，黔南州經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面發(fā)展，從封閉落后到建設(shè)大西南商貿(mào)物流樞紐，主動(dòng)融入“一帶一路”，人民生活水平顯著提高，城鄉(xiāng)人居環(huán)境明顯改善，各項(xiàng)事業(yè)取得了重大成就。這體現(xiàn)了我國(guó)
①消除了民族差別，實(shí)現(xiàn)了各民族共同繁榮
②民族區(qū)域自治制度具有顯著優(yōu)越性
③民族地區(qū)率先實(shí)現(xiàn)了全面小康
③各族人民共享改革發(fā)展的成果
A．①②
B．②④
C．①③
D．③④
【答案】B【解析】本題可用排除法。材料強(qiáng)調(diào)的是民族區(qū)域自治地方的發(fā)展。①錯(cuò)誤，民族差別是客觀存在的，不可能“消除”；雖然民族地區(qū)人民生活水平提高，城鄉(xiāng)人居環(huán)境改善，但并不能說(shuō)明民族地區(qū)就率先實(shí)現(xiàn)了全面小康，③錯(cuò)誤；故選B。
準(zhǔn)確理解民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容
（1）我國(guó)民族區(qū)域自治制度以國(guó)家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)，是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治。
（2）實(shí)行民族區(qū)域自治的范圍是各少數(shù)民族聚居的地方。不能把“各少數(shù)民族”理解成“各民族”，也不能把“聚居”理解成“居住”。
（3）民族區(qū)域自治的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）的人民代表大會(huì)和人民政府，不包括黨委、人民法院和人民檢察院。
（4）民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容是自治權(quán)。包括立法自治權(quán)、經(jīng)濟(jì)自治權(quán)、文化管理自治權(quán)等。具體如下：
立法自治權(quán)
自治地方人大有權(quán)制定自治條例和單行條例
經(jīng)濟(jì)自治權(quán)
自主安排和管理地方性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，管理地方財(cái)政
文化管理自治權(quán)
自主管理本地方的教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)等
誤區(qū)1：認(rèn)為民族自治地方的司法機(jī)關(guān)和其他地方不一樣
提示：在我國(guó)，實(shí)行民族區(qū)域自治的目的是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展政治、經(jīng)濟(jì)、文化，以實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮和國(guó)家的富強(qiáng)。
在我國(guó)，任何公民，不分民族、性別、職務(wù)大小、地位高低都必須受法律約束，不得有超越法律的特權(quán)，任何人違法都要受到法律制裁，不存在特殊公民。因此，民族自治地方的司法機(jī)關(guān)與我國(guó)其他地方行政區(qū)域的司法機(jī)關(guān)一樣，在行使職能時(shí)也必須以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩。只有這樣，才能維護(hù)法律尊嚴(yán)，體現(xiàn)“法律面前人人平等”的原則。
誤區(qū)2：民族區(qū)域自治制度就是少數(shù)民族居住地方的國(guó)家機(jī)關(guān)管理地方事務(wù)的自治制度
提示：民族區(qū)域自治制度是指在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是人民代表大會(huì)和人民政府，而不是所有國(guó)家機(jī)關(guān)，也不是在所有有少數(shù)民族居住的地方都實(shí)行自治，而是在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容，但自治權(quán)是憲法的民族區(qū)域自治法規(guī)定的，并不是完全自治，而是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治。
誤區(qū)3：民族區(qū)域自治就是少數(shù)民族自己管理自己
提示：民族區(qū)域自治包括兩方面內(nèi)容：一方面，由實(shí)行自治的少數(shù)民族的人民對(duì)本民族自治地方的事務(wù)當(dāng)家作主。另一方面，民族區(qū)域自治地方是在中央政權(quán)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域。民族區(qū)域自治地方的自治機(jī)關(guān)作為國(guó)家的地方政權(quán)機(jī)關(guān)，必須執(zhí)行國(guó)家的法律、方針、政策，在不違背國(guó)家憲法和法律的情況下，結(jié)合本民族地區(qū)的特點(diǎn)和情況，采取特殊政策和靈活措施，做到因民族制宜，因地區(qū)制宜，從而推動(dòng)民族區(qū)域自治地方經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。
1．民族區(qū)域自治，既包含了民族因素，又包含了區(qū)域因素。民族區(qū)域自治不是某個(gè)民族獨(dú)享的自治，民族自治地方更不是某個(gè)民族獨(dú)有的地方。下列對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是
①我國(guó)的民族自治地方是指自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)
②我國(guó)的民族自治地方是指自治州、自治縣、自治鄉(xiāng)　
③我國(guó)民族自治機(jī)關(guān)是指自治地方的人大和政府
④我國(guó)民族自治機(jī)關(guān)是指自治地方的一府兩院
A．①④
B．②③
C．②④
D．①③
2．近年來(lái)，云南藏區(qū)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、民生持續(xù)改善、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、宗教和順有序，成為社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的社會(huì)主義新藏區(qū)。云南藏區(qū)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展，原因在于
A．我國(guó)在藏族居住的地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治制度
B．民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮在我國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)
C．我國(guó)尊重各民族的差異，致力于我國(guó)各民族共同繁榮
D．我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策，國(guó)家保護(hù)信教群眾進(jìn)行正常的宗教活動(dòng)
3．為落實(shí)全面依法治國(guó)要求，我國(guó)采取一系列舉措推動(dòng)民族語(yǔ)言和漢語(yǔ)雙語(yǔ)法官的培養(yǎng)。例如在全國(guó)范圍內(nèi)建立了藏漢雙語(yǔ)法官培訓(xùn)師資庫(kù)和5個(gè)培訓(xùn)基地，西藏自治區(qū)有兼通藏漢雙語(yǔ)的法官199名，約占全國(guó)總數(shù)的62％。為民族地區(qū)培養(yǎng)民漢雙語(yǔ)法官有利于
①民族地區(qū)各級(jí)法院變通執(zhí)行國(guó)家法律
②保障民族地區(qū)公民的基本權(quán)利和義務(wù)
③民族地區(qū)各民族的相互溝通和團(tuán)結(jié)
④確定民族語(yǔ)言作為民族自治機(jī)關(guān)公務(wù)語(yǔ)言的地位
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
4．近年來(lái)，內(nèi)蒙古自治區(qū)人大及其常委會(huì)在自治區(qū)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，立法工作始終堅(jiān)持“在本地特色上下功夫，在有效管用上做文章”，
突出地方特色和民族特點(diǎn)，為推動(dòng)自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn)
①自治權(quán)是民族區(qū)域自治的核心內(nèi)容
②堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)行民族區(qū)域自治的前提和基礎(chǔ)
③自治地方的自治權(quán)是由當(dāng)?shù)氐娜舜蠹捌涑Ｎ瘯?huì)統(tǒng)一行使
④民族區(qū)域自治能夠?qū)⑸贁?shù)民族的特殊利益與國(guó)家整體利益相結(jié)合
A．①③
B．②③
C．①④
D．②④
【參考答案】1．D
【解析】我國(guó)的民族自治地方包括自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級(jí)，不包括民族鄉(xiāng)，①正確，②錯(cuò)誤；我國(guó)民族自治機(jī)關(guān)是指自治地方的人大和政府，而不包括法院和檢察院，③正確，④錯(cuò)誤。2．C
【解析】本題考查我國(guó)的民族區(qū)域自治制度。我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治制度，聚居不等于居住，A錯(cuò)誤；我國(guó)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則處理民族關(guān)系，但“已經(jīng)實(shí)現(xiàn)”的說(shuō)法與實(shí)際情況不符，B錯(cuò)誤；我國(guó)堅(jiān)持民族平等，尊重各民族差異，堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則，使得云南藏區(qū)發(fā)生翻天覆地的變化，C正確；材料未涉及宗教信仰自由政策，D不符合題意。3．C
【解析】我國(guó)在處理民族關(guān)系的問(wèn)題上堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則。為民族地區(qū)培養(yǎng)民漢雙語(yǔ)法官有利于民族地區(qū)各民族的相互溝通和團(tuán)結(jié)，有利于保障民族地區(qū)公民的基本權(quán)利和訴訟權(quán)利，②③應(yīng)選；①不選，民族自治地方的司法機(jī)關(guān)沒(méi)有自主權(quán)；④不符合實(shí)際情況，不選。故選C4．C
【解析】民族自治地方的人大及其常委會(huì)根據(jù)地方特色加強(qiáng)立法工作，是行使自治權(quán)的內(nèi)容之一，①正確；②錯(cuò)誤，國(guó)家統(tǒng)一是民族區(qū)域自治的前提；③錯(cuò)誤，自治地方的自治機(jī)關(guān)是當(dāng)?shù)厝舜蠛驼蝗舜罅⒎ㄍ怀雒褡逄厣罱K推動(dòng)自治區(qū)的發(fā)展，說(shuō)明實(shí)行區(qū)域自治能夠?qū)⑸贁?shù)民族的特殊利益與國(guó)家整體利益相結(jié)合，④正確。故選C。
熟讀之法，于循序而漸進(jìn)，熟讀而精思

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