資源簡介 專題36求索真理的歷程一、考點解讀1、高考考點(1)實踐實踐的概念實踐的特點(2)實踐是認識的基礎實踐是認識的來源實踐是認識的動力實踐是檢驗真理的唯一標準實踐是認識的目的(3)真理真理的客觀性真理的具體性真理的條件性真理和謬誤(4)認識過程認識的反復性認識的無限性22013版最新教材修改變動本部分新版教材無變動3考生記憶手冊(可單獨打印)3年高考2年模擬1年原創精品高考系列專題36求索真理的歷程(記憶手冊)(一)實踐1.實踐的概念實踐是人們改造客觀世界的物質性活動。它有兩層基本含義,其一,凡是實踐,都是以人為主體、以客觀事物為對象的物質性活動;其二,實踐是一種直接現實性活動,它可以把人們頭腦中觀念的存在變為現實的存在。2.實踐的特點(1)實踐具有客觀物質性。實踐的構成要素——主體、手段和對象是客觀的。實踐的主體是人,實踐的手段是物質性的工具,實踐的對象是客觀事物。實踐活動的過程是物質相互作用的過程,這個過程及其結果也受到客觀事物及其運動規律的制約,因而也具有客觀性。(2)實踐具有主觀能動性。實踐是一種有目的、有意識的改造客觀世界的活動,實踐給客觀世界打上了深深的人的活動的烙印。(3)實踐具有社會歷史性。實踐不是單個人的孤立的活動,而是處在一定社會關系中的人的活動;人的實踐活動是歷史地發展著的。在不同的歷史發展階段上,人類實踐的內容、形式、規模和水平各不相同,都受到一定歷史條件的制約,是一定歷史條件下的產物。3.全面把握實踐的含義應注意以下幾點(1)實踐以人為主體,這意味著實踐是人類特有的活動,不同于動物的本能活動。(2)實踐不是純粹的思維活動、認識活動,它是以客觀事物為對象的物質性活動。(3)實踐是一種直接現實性活動,它可以把人們頭腦中的觀念的存在變為現實的存在。(4)不能擴大實踐的外延,如不能認為“實踐是人們認識世界和改造世界的活動”或“實踐是人們改造整個世界的活動”;也不能縮小實踐的外延,如不能認為“實踐是人們改造自然界的活動”或“實踐是人們改造社會的活動”。(二)實踐是認識的基礎1.實踐是認識的來源認識是主體對客體的能動的反映。在實踐活動中,人們借助于一定的工具作為手段,同客觀物質對象發生關系,使客觀對象發生某種改變,并從中獲得對客觀事物的認識。2.實踐是認識發展的動力(1)人們在實踐中不斷遇到的新問題、產生的新要求,推動著人們去進行新的探索和研究。(2)實踐的發展為人們提供日益完備的認識工具,促進人類認識的發展。(3)實踐鍛煉和提高了人的認識能力,從而推動認識的不斷深化。3.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準(1)要檢驗一種認識是否正確地反映了客觀事物,就必須超出認識的范圍,從認識之外尋找判斷認識是否與客觀事物相符合的標準。(2)只有把主觀和客觀聯系起來加以比較和對照,才能檢驗主觀認識與客觀事物是否相符合。唯一能夠滿足這一要求的,就是處在主觀和客觀交匯點上的實踐。通過實踐,人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變為現實的存在。在這一過程中,人們把指導自己實踐的認識和實踐所產生的結果加以對照,從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物。4.實踐是認識的目的和歸宿。認識從實踐中來,最終還要回到實踐中去。認識本身不是目的,改造世界才是認識的目的和歸宿。(三)實踐和認識的辯證關系1.原理(世界觀):實踐和認識是辯證統一的關系。(1)實踐是認識的基礎,是認識的來源,是認識發展的動力,是認識的目的和歸宿,是檢驗認識真理性的唯一標準。(2)認識對實踐具有反作用,科學理論對于實踐具有指導作用。2.現實意義(方法論):實踐的觀點是馬克思主義認識論的首要的基本觀點。我們既要堅持實踐第一的觀點,在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理;又要重視科學理論的指導作用,堅持理論與實踐相結合的原則。同時,我們要避免教條地對待理論,反對思想僵化的觀點。(四)真理1.真理的客觀性(1)真理的含義:真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規律的正確反映。(2)真理最基本的屬性是客觀性,它不以人的意志(包括權力、地位等)為轉移。真理和謬誤二者的界限不容混淆。2.正確理解真理的客觀性(1)真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規律的正確反映。一種認識符合客觀對象就是真理,否則就是謬誤。(2)真理是客觀的,真理最基本的屬性就是客觀性。一種認識是不是真理,只能看它是否與客觀實際相符合,而絕不能因人而異,或以某些人的主觀需要為轉移。(3)真理在內容上是客觀的,因為:真理的內容來自于物質世界的客觀事物及規律。真理內容的客觀性,決定了在同一時間、地點、條件下,對同一事物的真理性認識只有一個。(4)承認真理的客觀性,就應當堅持“在真理面前人人平等”。3.真理是具體的有條件的(1)真理都是具體的。任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。真理需要不斷豐富、發展和完善,否則,歷史條件發生變化,仍舊照抄、照搬,真理就會轉化為謬誤。(2)真理是有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍,如果超出了這個條件和范圍,真理就會變成謬誤。(五)認識的過程1.認識具有反復性從認識的主體來看,人們對客觀事物的認識總要受主客觀條件的限制(客觀條件是具體的實踐水平;主觀條件是人的立場、觀點、方法、知識結構與知識水平、認識能力與認識水平、思維能力、生理素質);從認識的客體來看,客觀事物是復雜的、變化著的,其本質的暴露和展現也有一個過程。這就決定了人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復才能完成。2.認識具有無限性認識的對象是無限的變化著的物質世界,作為認識主體的人類是世代延續的,作為認識基礎的社會實踐是不斷發展的。因此,人類認識是無限發展的,追求真理是一個永無止境的過程。3.認識具有上升性認識的反復性和無限性表明,對真理的追求是一個波浪式的前進或螺旋式上升的過程,真理總是在實踐中不斷發展,在發展中不斷超越自身。與時俱進,開拓創新,在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理,是我們不懈的追求和永恒的使命。(六)認識有限性和無限性的統一(1)從每個具體認識、人的現實認識能力上看,任何認識都是有限的,任何認識都不是終極認識。每一具體認識受各種條件制約,只能是對世界一個層次、一個方面、一個發展階段的認識,只能是相對正確的認識。人的現實認識能力也是有限的,人類不能完全認識所有的事物,對每個具體事物的認識也達不到終極認識。(2)從認識的目的,人的認識能力的發展上看,認識又是無限的。人類認識世界的目的是改造世界,人們改造世界的活動是沒有止境的,也不是機械地重復,而是一個不斷深化的過程。因此認識應不斷發展,為實踐的發展提供指導。(3)事物是變化發展的,人的認識能力也是不斷發展的,因而人的認識也是無限發展的,是有限性和無限性的統一。(七)辯證唯物主義認識論原理:實踐決定認識,實踐是認識的基礎;認識反作用于實踐,科學理論對實踐具有巨大的指導作用。真理是客觀性和具體條件性的統一,真理是發展的,人的認識具有反復性、無限性。要求:我們要與時俱進,開拓創新,堅持實踐第一的觀點,在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理。二、考情剖析高考命題大揭秘:在哲學高考材料題中,命題者越來越傾向用認識論的知識來命題,要引起我們的注意。例題:(2016年全國高考江蘇卷28)信息科學在高速發展,但信息安全舉步維艱,量子通信是迄今唯一被嚴格證明為無條件安全的通信方式。十多年來潘建偉團隊一直在為此努力并取得重大突破,已經為60周年國慶閱兵等國家重要政治活動提供了信息安全保障。材料說明①實踐是一種直接現實性活動②真理是具體的有條件的③實踐是有目的有意識的活動④真理的內容和形式具有客觀性A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【考點定位】實踐的特點,真理的特性【名師點睛】本題考查了實踐具有直接現實性這一特點,在學習中要注意:實踐具有直接現實性,是指經過實踐能把主觀想法變成客觀現實。意識雖然具有能動作用,能能動地改造世界,把一些想法變為現實,但這種變為現實是以實踐作為橋梁才實現的,故不能說意識也具有直接現實性。說明:本部分作了重大調整,不再按年份分三年高考兩年模擬一年原創的形式羅列試題,而是在這些試題的基礎上,精心地按考點分類整理成一個個考點金卷。也就是一個考點,集中歷年高考試題模擬題原創題測試。這樣對廣大師生的備考會有所幫助!2017年高考試題1.(2017年全國高考全國2卷21).2016年9月,袁隆平領銜的超級雜交稻第五期攻關項目第二次測產驗收在湖南某地進行,攻關品種“廣湘24S/R900”的測產沒有達到預期目標,未能通過驗收。面對失敗,袁隆平坦然接受。這一事例反映的認識道理是①實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準②認識主體對于獲得真理性認識沒有影響③不成功的實踐對認識的發展沒有價值④正確認識往往要經過實踐和認識的多次反復才能完成A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【名師點睛】認識的反復性是指人們對一個事物的正確認識往往要經過多次反復才能獲得,也就是說前面的認識往往都是錯誤的。如果材料中體現的是人們以前獲得了正確的認識,現在又取得了一個新的正確的認識,那么這體現的不是認識的反復性,體現的應是認識的不斷發展。2.(2017年全國高考全國3卷23).恩格斯指出,認識中“不僅每個已經解決的問題都引起無數的新問題,而且每一個問題也多半都只能一點一點地、通過一系列常常需要花幾百年時間的研究才能得到解決”。對這種認識現象的合理解釋是①主客觀條件的限制決定了認識的反復性②認識的局限性意味著達不到真理性認識③真理與謬誤的轉化使認識呈現為封閉式循環運動④認識對象、認識主體和實踐的無限發展導致認識的無限性A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】恩格斯認為認識中“不僅每個已經解決的問題都引起無數的新問題,而且每一個問題也多半都只能一點一點地、通過一系列常常需要花幾百年時間的研究才能得到解決”。說明主客觀條件的限制決定了認識的反復性。①項正確;真理是主觀與客觀相符合的認識,認識雖然有局限性,但只要我們與時俱進,開拓創新,在實踐中是可以認識和發現真理,②項錯誤;真理與謬誤作為一對矛盾,二者在一定條件下可以轉化,但這并等于說使認識呈現為封閉式循環運動,認識運動的反復性和無限性,并不表明認識是一種圓圈式的循環運動,相反,從實踐到認識、從認識到實踐的循環是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。③項錯誤;認識對象是無限變體發展著的物質世界,作為認識主體的人類是世代延續的,作為認識基礎的社會實踐是不斷發展的,因此認識對象、認識主體和實踐的無限發展導致認識的無限性。④項正確;正確選項為B。【名師點睛】真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性。真理和謬誤的界限不容混淆。真理都是有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍,如果超出了這個條件和范圍,真理就會變成謬誤。真理都是具體的。任何真理都是相對特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。我們既要堅持真理,又要發展真理。3.(2017年全國高考北京卷27)熊貓光伏電站(圖12)屬于聯合國開發計劃署的推廣項目,是根據一位中學生的獨特創意設計的。收個熊貓電站正在中國山西打通建設,該電站主題外觀被設計成熊貓圖案,由黑色的單晶硅太陽能電池和白色的薄膜太陽能電池組合而成。這啟示我們①抓住事物的特點,有助于發現清潔能源推廣的新形式②青少年關心和思考現實問題能夠激發他們的創造性③充分發揮能動性,能使人們的實踐活動獲得無限自由④思維創新是青少年實現人生價值的根本途徑A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】A【名師點睛】創新的哲學依據1.從唯物論角度:物質決定意識,要求我們一切從實際出發。客觀實際是不斷發展變化的,我們必須發揚創新精神。堅持尊重客觀規律與發揮主觀能動性的統一,這要求我們堅持實事求是與解放思想的統一,與時俱進、開拓創新。2.從認識論角度:認識的反復性、無限性和上升性要求我們與時俱進,開拓創新,在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理。3.從辯證法角度(1)事物是不斷發展的,發展的實質是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡。只有創新,才能實現事物的發展。(2)辯證否定是發展的環節,是實現發展的根本途徑,它要求我們必須樹立創新意識。(3)辯證法的本質是批判的革命的和創新的,辯證法的革命精神和批判思維要求我們樹立創新意識,突破成規陳說,善于提出新問題,開拓新境界。4.(2017年全國高考北京卷28).太空科技助力“健康中國”。“天舟一號”上開展的太空干細胞實驗,旨在更細致地解釋人體干細胞定向分化為骨細胞的過程,該研究有助于老年人骨質疏松的治療。醫技的探索不局限與地球表面,也能在太空中開展,這表明A.人類意識來源于客觀對象,他不是無緣無故產生的B.真理最基本的屬性是主觀性,但需要依賴于客觀實踐C.實踐是認識的基礎,實踐發展能為認識深化提供新條件D.掌握和運用系統優化的方法,才能促成認識的發展【答案】C【名師點睛】認識具有反復性人類追求真理的過程并不是一帆風順的。認識受到各種條件的限制。從認識的主體來看,人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制,還會受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質等條件的限制。從認識的客體來看,客觀事物是復雜的、變化著的,其本質的暴露和展現也有一個過程。所以人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復才能完成。5.(2017年全國高考江蘇卷28)隨著科技的進步尤其是“互聯網+”的發展,出現了代駕、陪購師、網絡主播等新興職業。這些新興職業在給社會帶來效率或便利的同時,也面臨著如何規范的問題,制定相關的法律法規刻不容緩。由此可見A.實踐具有客觀物質性B.實踐具有直接現實性C.實踐是認識的最終目的D.實踐是認識發展的動力【答案】D【名師點睛】實踐的直接現實性是指實踐能把人們的想法變成直接的現實;實踐的客觀物質性是指實踐的主體、實踐的對象、實踐的手段、實踐的結果都具有客觀物質性;“實踐是認識發展的動力”強調的是認識的動態發展是由實踐推動的;“實踐是認識的目的”強調的是認識要回到實踐中去,服務于實踐。6.(2017年全國高考北京卷38)踐行“創新、協調、綠色、開放、共享”的新發展理念,謀劃首都未來可持續發展的新藍圖。材料五一部城市的發展史,就是一部人類向著美好生活前行的歷史。城市生機勃勃,予人無限可能。關于首都北京未來的設想,有“和諧北京”“宜居北京”“智慧北京”“人文北京”“創新北京”……(3)運用《生活與哲學》相關知識,談談怎樣繪就我們五彩繽紛的未來北京。(12分)要求:觀點鮮明;可以就某一點深入分析,也可以全面論述;知識運用準確、貼切;論述合乎邏輯,條理清晰。【答案】(3)等級水平等級描述水平4觀點鮮明,能明確表達自己的見解;緊扣問題,全面展開論述,或就某點深入分析;知識運用準確、貼切;邏輯嚴密、條理清晰水平3觀點比較明確,能表達自己的見解;能扣住問題展開論述,或能就某點分析;知識運用比較準確、貼切;邏輯性較強,有條理水平2觀點不明確:論述不能集中指向問題,羅列知識;知識運用不正確;論述缺乏邏輯,條理性差水平1應答與試題無關;或重復試題內容;或沒有應答【解析】(3)本題考查《生活與哲學》相關知識,設問指向怎樣繪就我們五彩繽紛的未來北京,是開放型題型,考查學生思考問題的出發點和發散思維能力,是一道限制性開放式問題。這類試題的答案不是唯一的,允許學生發表不同的看法,鼓勵創造性思維。試題在考查學生表達能力的同時,考查學生創新意識和創新能力。只要言之有理即可給分。2016年高考試題1.(2016年全國高考江蘇卷28)信息科學在高速發展,但信息安全舉步維艱,量子通信是迄今唯一被嚴格證明為無條件安全的通信方式。十多年來潘建偉團隊一直在為此努力并取得重大突破,已經為60周年國慶閱兵等國家重要政治活動提供了信息安全保障。材料說明①實踐是一種直接現實性活動②真理是具體的有條件的③實踐是有目的有意識的活動④真理的內容和形式具有客觀性A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【考點定位】實踐的特點,真理的特性【名師點睛】本題考查了實踐具有直接現實性這一特點,在學習中要注意:實踐具有直接現實性,是指經過實踐能把主觀想法變成客觀現實。意識雖然具有能動作用,能能動地改造世界,把一些想法變為現實,但這種變為現實是以實踐作為橋梁才實現的,故不能說意識也具有直接現實性。2.(2016年高考上海卷29)從“兩個一百年”奮斗目標到提出“中國夢”,從把握中國經濟發展新常態到牢固樹立五大發展理念……蘊藏鮮明時代內涵的治國理正總體方略與時俱進、不斷發展。治國理政總體方針略的發展所體現的哲理是A.人類社會是一個不斷發展變化的過程B.真理反映的對象是客觀事物及其規律C.真理性的認識隨著實踐的發展而發展D.理論是否正確一定要經過實踐的檢驗【答案】C【解析】試題分析:“治國理念總體方略與時俱進、不斷發展”體現了認識的發展與豐富,故C符合題意;材料體現的是認識的發展,而不是人類社會的發展,故A和題意不符;B是對真理概念的理解,和題意無關;材料強調了認識的發展,但是沒有涉及到檢驗認識正確與否,故D和題意不符。故選C。【考點定位】追求真理是一個過程【名師點睛】本題考查認識與真理的相關知識點。在學習中我們要注意以下幾個易混易錯知識點:真理是客觀的,不是主觀的;真理可以被自身超越,但不能被推翻;真理是相對的,沒有絕對真理。真理是發展的,沒有終極真理和永恒真理。3.(2016年全國高考全國1卷20)習近平強調,要從推動科學決策、民主決策,推進國家治理體系和治理能力現代化,增強國家軟實力的戰略高度,把中國特色新型智庫建設作為一項重大而緊迫的任務切實抓好。重視智庫建設的認識論依據是①腦力勞動者的認識活動越來越具有直接現實性②任何具體的認識主體總是具有自身的局限性③不同認識主體相互取長補短有利于發現真理④得到不同認識主體認同的知識才具有真理性A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C【考點定位】認識的反復性、發展真理【名師點睛】這種四選二的題目務必用排除法,考生很容易確定①是錯誤的,立即可以排除AB,說明③一定正確,不用考慮,只要分析②④即可,大大縮小了判斷的范圍。4.(2016年全國高考全國3卷39)閱讀材料,完成下列要求。中國藥學家屠呦呦因發現青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學或醫學獎。這是中國本土培養的科學家首次獲得諾貝爾獎。瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾,困擾來了人類幾千年。20世紀60年代末,治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經減弱,瘧疾的發病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物,中國政府啟動了研制治療瘧疾藥物的“523項目”,中醫研究院成立以屠呦呦為組長的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下,屠呦呦小組與全國7個省市、30多個單位的科研人員協同合作,經過數百次試驗、無數次失敗,并從《肘后備急方》等傳統中草藥文獻中獲得靈感、汲取智慧,最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素,開創了治療瘧疾新方法,挽救了全球數百萬人的生命。世界衛生組織將青蒿素和相關藥劑列入其基本藥品目錄,以青蒿素為基礎的復方藥物已經成為瘧疾的標準治療藥物。屠呦呦說,獲得諾貝爾生理學或醫學獎,是中醫中藥走向世界的一項榮譽。它屬于科研團隊中的每一個人,屬于中國科學家群體,用現代科學手段不斷認識中醫藥,是我們一代代科研工作者的責任。結合材料,運用追求真理的知識說明我國科學家是如何發現瘧疾新療法的。【答案】人們在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理。受主客體條件的限制,追求真理是一個曲折的過程,具有反復性。根據社會的需要選擇課題。克服困難、反復試驗,經歷多次失敗仍堅持不懈。發揮團隊精神,協作攻關。發掘中國傳統中醫中藥學資源,并與現代科技相結合。將研究成果應用與瘧疾治療實踐,接受檢驗。【考點定位】實踐與真理的關系、追求真理的過程【名師點睛】做哲學主觀題一定要仔細的地審清考查的知識范圍,看看是唯物論、認識論、辯證法還是歷史唯物主義,還要了解每一塊的具體知識,清楚把握每一個具體知識。同時,我們要善于分析材料,條分縷析,將學到的知識細化,達到學以致用的目的。2015年高考真題1.(2015年上海卷23)實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的首要的基本觀點,實踐是()A.人的精神活動B.人的理性行為C.人的日常生活D.人的存在方式【答案】D【解析】實踐的觀點是馬克思主義哲學中的首要的和基本的觀點,是區別于其他哲學的本質特征。實踐是人們改造客觀世界的物質性活動。不能擴大實踐的外延,如不能認為“實踐是人們認識世界和改造世界的活動”或“實踐是人們改造整個世界的活動”;也不能縮小實踐的外延,如不能認為“實踐是人們改造自然界的活動”或“實踐是人們改造社會的活動”,故實踐是人的存在方式,D適合題意;A、B、C均錯誤。【考點定位】實踐的含義【名師點睛】在把握實踐的含義這一知識點時,應注意以下幾點:實踐以人為主體,這意味著實踐是人類特有的活動,不同于動物的本能活動;實踐是以客觀事物為對象的物質性活動,實踐不是純粹的思維活動、認識活動;實踐是一種直接現實性活動,它可以把人們頭腦中的觀念的存在變為現實的存在。2.(2015年上海卷25)隨著工業化、城鎮化的快速推進,與之相關的人口、資源、環境、生態等一系列社會問題接踵而至,人類居住環境承載力受到前所未有的考驗。由此在融合建筑學、城市規劃學、風景園林學等基礎上,形成了人類環境學。這表明實踐是()A.認識的重要來源B.認識發展的動力C.人類認識的目的D.檢驗認識的標準【答案】B【考點定位】實踐是認識的基礎【名師點睛】本題考查獲取和解讀信息、調動運用知識的能力,要求區分實踐是認識的來源、動力、檢驗標準、目的和歸宿。實踐是認識的來源是指在實踐活動中,人們借助于一定的工具作為手段,同客觀物質對象發生關系,使客觀對象發生某種改變,并從中獲得對客觀事物的認識。實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準是指認識本身無法成為判斷標準,客觀事物本身無法回答認識是否正確反映了它。主觀和客觀聯系起來加以比較和對照的東西(實踐)才能檢驗。實踐是認識的目的和歸宿是指認識從實踐中來,最終還要回到實踐中去。認識世界不是目的,改造世界才是認識的目的和歸宿。3.(2015年四川卷6)觀察圖2.漫畫蘊含的哲理有們可以根據事物的固有聯系建立新的聯系②人的認識受主客觀因素影響具有主體差異性③人們實踐水平的高低決定其認識能力的高低④人們的意識歸根到底是客觀存在的主觀映像A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C【解析】試題分析:②④選項觀點正確且符合題意,題中漫畫強調不同主體站在不同立場、角度上對同一事物的認識不同,說明人的認識受主客觀因素影響具有主體差異性,題中漫畫不同的認識都是意識,盡管有差異,但都是對客觀存在的主觀映像,故入選。①③選項觀點與題中漫畫內容不相符,題中漫畫是站在不同的角度立場對同一事物的認識不同,并沒有根據事物的固有聯系建立新的聯系,也沒有強調實踐對認識的決定作用,故排除。【考點定位】認識的反復性、無限性、意識的內容【名師點睛】本題可以運用正選法,漫畫內容顯示站在不同立場角度的主體對同一事物的認識不同,說明人的認識受主客觀因素影響具有主題差異性,但無論哪一種認識都是對客觀存在的主觀映像;哲學的題目,選項本身說法錯誤的較少,通常是與題目所給信息不符,本題漫畫內容,很明顯是兩個人對同一事物的認識不同,沒有涉及到“建立新的聯系”和“通過實踐獲取認識”。4.(2015年重慶文綜政治卷27)古人削桐為琴,納萬物之聲,琴音松沉曠遠,能讓人雪燥靜心,琴樂潔凈清澈,能讓人感發心志,升華心靈意境,古琴名曲《流水》表現了生命與自然的和諧,被錄入特制唱片,搭載美國太空飛船向茫茫宇宙轉達人類智慧和文明,關于古琴藝術,下列說法正確的是①琴樂感發心志,體現了事物間的內在聯系②琴音的物理特性決定了聽琴者的情感體驗③欣賞古琴音樂對人體生理活動具有調節作用④古琴制作,琴曲創作具有社會歷史性的特征A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【考點定位】本題主要是考查意識的能動作用和實踐的特征。5.(2015年江蘇卷27)某實驗團隊通過對細胞凋亡發生和調控機制的研究,揭示了細胞凋亡通路中的一系列分子過程。根據其研究成果研發的治療癌癥新藥,已進入臨床試驗階段。這表明①意識能夠直接改造客觀世界②思維和存在具有同一性③發揮主觀能動性就能認識規律④實踐是認識的目的和歸宿A、①③B、①④C、②③D、②④【答案】D【解析】意識不具有直接現實性,意識要通過實踐將觀念上的事物轉變為現實的事物,①錯誤;規律是客觀的,是不以人的主觀意志為轉移的,③錯誤;某實驗團隊揭示了細胞凋亡通路中的一系列分子過程,根據其研究成果研發的治療癌癥新藥,已進入臨床試驗階段體現了思維和存在具有同一性,實踐是認識的目的和歸宿。答案為D【考點定位】本題考查思維和存在具有同一性,實踐是認識的基礎【名師點睛】實踐是認識的目的和歸宿,認識從實踐中來,最終還要回到實踐中去。認識本身不是目的,改造世界才是認識的目的。“實驗團隊通過對細胞凋亡發生和調控機制的研究,研究成果研發的治療癌癥新藥,已進入臨床試驗階段”說明研究成果用于實踐的運用,體現實踐是認識的目的和歸宿;可知論認為思維能夠正確認識存在的問題,即思維和存在具有同一性,“實驗團隊揭示了細胞凋亡通路中的一系列分子過程”說明世界是可知的,屬于可知論。6.(2015年天津卷9)漫畫《塑造》所蘊含的哲理是()A.認識的對象具有多重屬性B.認識受主體自身狀況的影響C.意識是移入人腦的客觀存在D.意識是對客觀存在的正確反映【答案】B【考點定位】本題考查的知識點是意識的本質和分類以及認識的特點的知識。【名師點睛】本題屬于漫畫類試題,這類試題要把握漫畫的主旨和中心,漫畫中的文字以及人物表情和動作等都屬于有效信息,尤其需要透過現象看本質。此漫畫的文字是塑造,圖中兩個人在畫同一個認識對象,但是畫出的結果有明顯的區別,故跟畫畫人自身的狀況有關系。其次分析此題要回憶課本基礎知識,對意識的本質和分類有全面和正確的理解。7.(2015年全國卷Ⅱ23)長期以來,畫家筆下的馬往往是四蹄齊伸、騰空飛奔。然而,高速相機連拍的照片顯示,飛奔時的馬蹄是交替地移動的。但是,當畫家畫出馬蹄交替移動的奔馬時,有人卻批評畫得不像。這表明在藝術領域()A.認識的發展與認識工具的進步沒有直接關系B.以往的認識經驗阻礙認識的發展C.仁者見仁、智者見智,沒有客觀的評價標準D.人們的主觀世界對認識的影響更加顯著【答案】D【考點定位】本題考查影響認識的因素。【名師點睛】本題注意認識的發展與工具進步是有關系的,認識還受到主觀因素的影響等。認識過程:①認識具有反復性,原因:認識的主體受各種條件制約,認識的客體是復雜變化的。②認識具有無限性 原因:A認識的對象是變化的。B人是時代延續的。C社會實踐是不斷發展的。追求真理是一個無止境的過程,我們必須在實踐中認識和發展真理,在實踐中檢驗和發展真理。8.(2015年北京卷24)說明在我國古代人們:①認識到了節氣與農業關系生產的客觀聯系 ②將節氣智慧融入生產和生活實踐中③順應自然節律,對自然的征服 ④在實踐中獲得了對人與自然關系的完整認識A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】中國古代將谷雨分為三候:“第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候為戴勝降于桑。”是說谷雨后降雨量增多,浮萍開始生長,接著布谷鳥便開始提醒人們播種了,然后是桑樹上開始見到戴勝鳥。谷雨節氣后降雨增多,雨生百谷。雨量充足而及時,谷類作物能茁壯成長。“雨生百谷”,反映了“谷雨”對農業的氣候意義。由此可知“谷雨資料卡”說明在我國古代人們認識到了節氣與農業關系生產的客觀聯系, 將節氣智慧融入生產和生活實踐中。①②正確且適合題意;材料體現人們順應自然節律進行生產和生活,體現人與自然的和諧,而不是,對自然的征服。 排除③;④說法錯誤,錯在“完整”。故本題答案選 A。 【考點定位】本題考查規律、實踐和聯系。【名師點睛】二十四節氣是我國古代人們從生產實踐總結的經驗的積累和智慧的結晶,本題以二十四節氣中的“谷雨資料卡”為背景材料,考查學生運用所學《生活與哲學》的知識分析現實生活的能力。解答本題的關鍵是正確解讀“谷雨資料卡”,說明古代人們認識到了節氣與農業關系生產的客觀聯系, 將節氣智慧融入生產和生活實踐中。這樣就選出了正確答案①②;當然也可采用排除法,排除錯誤選項③④。本題難度一般。9.(2015年安徽卷10)圖2漫畫揭示的哲理是A.人的認識受主客體因素制約B.人的主觀認識影響客觀環境C.經實踐檢驗的認識就是真理D.思想的高度決定認識的深度【答案】A【考點定位】影響認識的因素【名師點睛】首先,要讀懂漫畫(含漫畫標題)。漫畫本身包含了命題者的命題意圖。命題者是想針砭時弊,揭露問題還是想弘揚正氣,展示成就。我們可以通過漫畫中的人物的神態,動作,表情,言語和其他事物的表面特征以及漫畫標題等去揣摩、把握。把握命題者的真實意圖,是我們做好這種題目的關鍵所在。因此,我們在閱讀漫畫時,要仔細揣摩,要透過漫畫中事物的表面現象,特征去抓住其內在的本質,深層次的道理。我們在閱讀漫畫時,還必須把漫畫與書本知識結合起來,多角度聯想漫畫所折射的教材知識。反對不讀漫畫,不去仔細揣摩命題者的真實意圖,不去聯想漫畫所折射的教材知識,只單純看題肢本身正確與否的錯誤做法。其次,要讀懂題目的選擇要求。題目的選擇要求往往是限定了知識、答案的范圍:是選正確的還是錯誤的;是應該堅持的還是應該反對的;是給我們的啟示還是反映的什么道理;是經濟學的,政治學的,還是哲學的等。此外,還要特別注意題干中的關鍵詞,它往往決定選擇題肢的正確與否。10.(2015年廣東卷35)圖6漫畫(作者:彭長征)蘊涵的哲學道理是,在認識事物時,A.否認事物的客觀性,就不能全面看問題B.立場不同,價值判斷和價值選擇就不同C.著眼于全局的認識就是真理性認識D.認識結果的差異受主體認識方法的影響【答案】D【考點定位】認識的反復性【名師點睛】解答本題,可以運用正選法和排除法,正選法,題干漫畫中不同的認識主體,有采取近距離調查研究的,有遠觀的,說明不同的主體認識方法不同得出的認識結果有差異;排除法,對于一些不符合材料信息、絕對性的說法,可以逐一排除,“著眼于全局的認識就是真理性認識”,說法明顯錯誤,“否認事物的客觀性,就不能全面看問題”、“立場不同,價值判斷和價值選擇就不同”,材料中顯然沒有否認事物的客觀性,也沒有做出價值選擇。11.(2015年課標卷Ⅰ39)閱讀材料,完成下列要求。培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。我們要保護和傳承,讓居民望得見山,看得見水,記得住鄉愁。記錄片《記住鄉愁》于2015年元旦在央視首播。該片選取100多個傳統村落,圍繞中華美德的千百年傳承,一集一村落,一村一傳奇。采取紀實手法講述一個個生動感人的故事:有堅守精忠報國、寧死不屈民族氣節的,有傳承誠信為本,誠實待人村風的,有秉持積善成德、助人為樂精神的,有倡導鄰里和睦、守望相助的,有崇尚生命、敬畏自然的.....《記住鄉愁的》的播出引發社會強烈反響。古建筑學者將其譽為中國傳統文化的“立體的教科書,現成的博物館”,歷史學者認為《記住鄉愁》呈現了一副生動的鄉村歷史畫卷,民俗學者從節目中一個個非物質文化遺產的“活化石”,社會學者強調吸取傳統鄉村社會治理的智慧和經驗......(2)運用認識論的相關知識并結合材料,分析不同學者從《記住鄉愁》中獲得不同感受的原因。(10分)【答案】(2)認識是主體對客體的能動反映。認識受到主體狀況、客體狀況以及認識條件的制約,不同學者在知識背景、興趣愛好、思維方式、價值觀念等方面存在差異,紀律片涉及傳統村落的自然環境、人文景觀、村規民約、民風民俗、社會管理等多方面的內容,導致不同學者感受的差異性。【考點定位】真理的客觀性、認識的反復性【名師點睛】全國新課標卷1的第二個非選擇題往往由三小問組成,包括文化、哲學和開放型題型。解答主觀題要做到“兩審讀、一發散、一結合。”所謂兩審讀,就是審讀主干材料,依據主干材料抽取主體信息和主旨信息;第二是審讀設問,通過設問明確指示的指向范圍。一發散就是依據設問和主干信息,明確問題核心,以問題核心為中心,發散相關有效知識點。一結合是指結合發散指向與設問核心,正確作答。原因類從理論依據和現實意義角度回答;尤其是對于開放型試題,要做到發散性思維和創新性思維,圍繞主題展開,建議和措施要切實可行,操作性強。12.(2015年山東卷42)法律是治國之重器,良法是善治之前提,法律的權威在于法之必行。閱讀材料,回答問題。材料二目前,中國特色社會主義法律體系已經形成,國家生活和社會生活各方面總體上有了法律的規范和引導,但實踐發展永無止境,完善中國特色社會主義法律體系也永無止境。同時,我們還要看到,只有把“紙面上的法”真正落實為“行動中的法”,才能切實推進法治國家建設進程。(2)運用“探索世界與追求真理”的知識,分析材料二所體現的道理。(9分)【答案】(2)中國特色社會主義法律體系為國家生活和社會生活各方面提供了法律的規范和引導,體現了意識對改造客觀世界具有指導作用;實踐發展永無止境,完善中國特色社會主義法律體系也永無止境,體現了實踐是認識發展的動力,認識具有無限性;必須把“紙上的法”落實為“行動中的法”,體現了實踐是認識的目的和歸宿。【考點定位】唯物論、認識論【名師點睛】回答合理性的問題,也即是回答某某政策或者問題的原因是是什么,這是最近幾年高考頻繁出現的設問方式,主要從理論依據和現實意義角度回答。體現類的題目需要對題中材料進行詳細解讀,針對每一部分信息提煉對應教材的相關理論即可。1.(齊魯名校教科研協作體山東、湖北部分重點中學2017年高考沖刺模擬(二))2016年8月16日,中國成功發射世界首顆“量子衛星”。量子通信的安全性基于量子物理基本原理,單光子的不可分割性和量子態的不可復制性保證了信息的不可破解和不可竊聽,確保身份認證、傳輸加密以及數字簽名等無條件安全,可從根本上解決信息安全問題。這說明了①意識活動具有目的性和計劃性因而可以認識事物本質②聯系的多樣性,要求人們全面分析事物存在的條件③發揮主觀能動性是認識和利用規律的前提④實踐中出現的新問題推動了認識的發展A.①②B.②③C.③④D.①④【答案】B【解析】本題主要考查的是聯系的多樣性、發揮主觀能動性和尊重規律的有機統一的知識。意識活動的主動創造性才可以透過事物的現象認識事物的本質,①錯誤不選。量子通信的安全性是基于量子物理基本原理,單光子的不可分割性和量子態的不可復制性,這些體現了聯系的多樣性,人們由此可從根本上解決信息安全問題體現了人們全面分析了事物存在的條件,②正確。正是人們發揮主觀能動性才認識了量子運動的規律,利用這一規律發明了量子衛星,③正確。材料體現的是在對量子物理原理認識基礎上,制造了量子衛星,屬于認識的反作用,沒有體現認識的發展,④與材料無關不選。故答案選B。【點睛】如何認識尊重客觀規律與發揮主觀能動性的關系(1)客觀規律性是第一性的,主觀能動性是第二性的。客觀規律和人的主觀能動性不是相互制約的。規律的客觀性制約著人的主觀能動性,認為主觀能動性能制約客觀規律,則是唯心主義的觀點。(2)發揮主觀能動性是認識和掌握客觀規律的必要條件。認識規律離不開人的主觀能動性的發揮,同樣,利用規律改造客觀世界,也離不開人的主觀能動性的發揮。(3)尊重客觀規律是充分、有效地發揮主觀能動性的前提。人們在認識和改造世界的實踐活動中,必須尊重客觀規律,按規律辦事。如果違背了客觀規律,就要受到客觀規律的懲罰。(4)要把尊重客觀規律與發揮主觀能動性結合起來,把實事求是與解放思想結合起來,把高度的革命熱情與嚴謹踏實的科學態度結合起來。反對片面夸大人的主觀能動性,否認規律的客觀性、盲目蠻干的唯心主義觀點;也要反對片面夸大規律的客觀性,忽視人的主觀能動性、無所作為的機械唯物主義。2.(2017年普通高等學校招生全國統一考試仿真卷文科綜合能力測試(九))隨著汽車行業的蓬勃發展,越來越多的人成為了“有車一族”,停車難也成為不少人的“心頭痛”。最近,某高校飛輪式停車機器人項目組發明了一款停車“神器”,不僅解決了停車難的問題,還優化了停車環境。停車“神器”的發明佐證了①實踐推動人們進行新的探索和研究②認識是主觀與客觀具體的歷史的統一③認識只有服務于實踐,才彰顯其意義④認識有多深刻決定了實踐能走多遠A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B3.(江西省贛州市十四縣(市)2017屆高三下學期期中聯考)蘇軾初讀王安石的詩句“西風昨夜過園林,吹落黃花滿地金”,很不以為然:菊花敢與秋霜鏖戰,顯然只枯不落。于是,他隨手續道,“秋花不比春花落,說與詩人仔細吟”。待調任黃州后,蘇軾偶入菊園,只見滿地金黃、枝頭無一朵枯花,頓覺汗顏。由此可見①人們對事物的認識是一個具有反復性的過程②親身的實踐經驗比他人的實踐經驗更可靠③認識受人們的實踐能力和認識能力的制約④真理都有自己適用的條件和范圍A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】A點睛:認識的反復性和無限性的原理、方法論要求和實際運用:(1)原理:認識具有反復性、無限性、上升性,人的認識是波浪式前進、螺旋式上升的。(2)方法論要求:要求我們要與時俱進,開拓創新,在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理。(3)實際運用:說明中國特色社會主義建設的新認識、新探索,人類在認識和研究自然和社會過程中要不斷深化、發展。材料中一個認識在原有基礎上經過多次修改、內容不斷豐富完善等。4.(江西省南昌市十所省重點中學命制2017屆高三第二次模擬突破沖刺)數字地球是對真實地球及其相關現象統一的數字化重現和認識。其核心思想是用數字化的手段來處理整個地球的自然和社會活動諸方面的問題,其特點是嵌入海量地理數據,實現對地球多分辨率、三維描述,也可以說就是虛擬地球。其中,全球定位系統、遙感和地理信息系統是數字地球重要的技術基礎。下面對數字地球理解正確的是①數字地球一經我們的創造,就便獨立于我們的意識以外②數字地球的出現說明真實地球已經被我們打上深深的人的烙印③數字地球相對應真實地球而言,只是我們形象化想象的產物④數字地球的出現說明實踐基礎上的意識活動具有直接現實性A.①②B.②③C.③④D.①④【答案】A【解析】試題分析:真實地球是客觀的,我們對它的認識是主觀的,但數字化了的重現和認識卻成了烙印,一旦我們創造了它,對我們來說也就成了以實體的形式獨立于我們的意識以外,客觀存在著了,①②適合題意;通過材料中“數字地球是對真實地球及其相關現象統一的數字化重現和認識”看出,“數字地球”相對應“真實地球”而言,并不只是我們形象化的想象,而是一種數字化的認識,③是錯誤的;實踐活動具有直接現實性,④是錯誤的。故本題答案選A。考點:物質與意識的關系、實踐的特征5.(江西省南昌市十所省重點中學命制2017屆高三第二次模擬突破沖刺(六))歷經對一根神秘人腿骨化石的數年研究,中澳古人類學家用碳-14等測定法把化石主人生存年代定位為1.4萬年前生活在云南蒙自的馬鹿洞人,這是迄今為止全世界發現的一直生存到距現代人最近的古人種,很可能是一個史前全新人種。該研究具有①社會歷史性,馬鹿洞人是否為全新人種仍然具有不確定性②自覺選擇性,確定馬鹿洞人是否為全新人種是其最終目的③客觀物質性,馬鹿洞人是否為全新人種不以人的意志為轉移④直接現實性,科學實驗也不能確認馬鹿洞人是否為全新人種A.①④B.②③C.①③D.②④【答案】C【解析】本題考查實踐的特點。實踐是認識的目的,確定馬鹿洞人是否為全新人種是其最終目的說法錯誤。②題肢不選。實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。④題肢錯誤,不選。①③題肢符合題意,正確答案是C。6.(遼寧省鞍山市2017屆高三下學期第一次質量檢測)2016年9月15日,天富二號實驗室在酒泉衛星發射中心發射成功。這是中國第一個真正意義上的空間實驗室,主要開展地球觀測和空間地球系統科學、空間應用新技術、空間技術和航天醫學等領域的應用和試驗,包括釋放伴飛小衛星,完成貨運飛船與天宮二號的對接。材料體現了A.實踐是認識的來源B.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準C.實踐是認識發展的動力D.實踐是認識的目的【答案】C點睛:準確把握實踐是認識發展的動力(1)認識產生于實踐的需要。實踐不斷產生新問題,提出新要求,推動著人們進行新的探索和研究。(2)實踐的發展為人們提供日益完備的認識工具,這些工具延伸了人類的認識器官,促進人類認識的發展。(3)實踐鍛煉和提高了人的認識能力。因為人類在改造客觀世界的同時,也改造著自己的主觀世界,提高自己判斷和推理的能力,從而推動認識的不斷深化。7.(寧夏六盤山高級中學2017屆高三年級第二次模擬測試)一些經典的視覺錯誤圖,常常導致人們不敢相信自己的眼睛。如圖,很多人都認為是螺旋,其實它是圓!這一現象告訴我們A.人的感覺是不可靠的B.人的意識不都是對客觀事物的反映C.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準D.人們追求真理的過程并不是一帆風順的【答案】D點睛:認識具有反復性。從認識的主體看,人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制,還會受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質等條件的限制。從認識的客體看,客觀事物是復雜的、變化著的,其本質的暴露和展現也有一個過程。人類追求真理的過程并不是一帆風順的,人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識、再從認識到實踐的多次反復才能完成。8.(青海省西寧市2017屆高三下學期復習檢測一)2016年10月19日凌晨,神舟十一號載人飛船與天宮二號對接成功。兩位宇航員在太空進行植物栽培試驗,種下了生菜種子,完成培育太空蠶寶寶實驗任務。這表明 ①實踐是認識的來源和動力 ②實踐活動具有能動性③實踐具有社會歷史性特點 ④發揮主觀能動性是尊重客觀規律的基礎A.①②B.①③C.②③D.②④【答案】C【解析】神舟十一號載人飛船與天宮二號對接成功,兩位宇航員在太空進行植物栽培試驗,種下了生菜種子,說明實踐活動具有能動性,具有社會歷史性特點,故選項②③符合題意,應選;選項①不符合題意,排除;選項④說法錯誤,尊重客觀規律是發揮主觀能動性的基礎,排除。故本題答案選C。點睛:實踐的特征(1)實踐具有客觀物質性。因為構成實踐活動的諸要素,即實踐的主體(人)、實踐的對象(客體)和實踐的手段(工具等),都是可感知的客觀實在,客觀條件及其規律制約著實踐活動的結果。(2)實踐具有主觀能動性。實踐是一種有目的、有意識的改造客觀世界的活動。(3)實踐具有社會歷史性。實踐是處在一定社會關系中的人的活動.人的實踐活動是歷史的發展著的。9.(山西省實驗中學2017屆高三下學期質量檢測)美國科學家曾憑借“新視野”號探測器的最新數據,判斷“卡戎”(冥王星的最大正星)北極周邊條件是否有支持捕捉并處理甲烷氣體的可能。他們使用已知的冥王星和“卡戎”繞太陽運行軌道,對。卡戎,,表面環境建立模型,結果顯示,“卡戎”北極經歷了漫長的連續低溫時期,溫度低到足以圈閉從冥王星大氣層中逃逸的甲烷,驗證了先前的設想。這說明①認識的真理性只有在實踐中才能得到檢驗和證明②生產實踐的無窮無盡決定了認識發展的永無止境③實踐是主體運用物質手段作用于客體的能動過程④認識反作用實踐,正確的認識可以促進實踐發展A.①②B.①③C.③④D.②④【答案】B10.(江西省新余市2017高三畢業年級第二次模擬考試)(節選)敦煌,是古代絲綢之路上的咽喉鎖鑰,也是“新絲綢之路”上的重要節點城市。2016年9月20日,首屆絲綢之路國際文化博覽會在敦煌隆重開幕。 本屆敦煌文博會取得了豐碩成果。與會“絲路”沿線國家圍繞“推動文化交流、共謀合作發展”的主題,進行了充分討論,達成了堅持文化多樣性、平等性、包容性,保護傳承各國歷史文化遺產,加強各層次文化對話與合作,促進文化貿易與文化產業等重要共識,共同發表了《敦煌宣言》。 《敦煌宣言》發表后,一直“禁止拍照”的敦煌莫高窟主動邀請百名中外攝影師進洞窟拍攝,引起國內外廣泛關注。有關負責人表示,長期以來不允許游客進洞窟拍照,是因為之前認為閃光燈會對壁畫顏料等產生傷害,但多年監測研究發現其影響是微乎其微的。以前沒有條件為攝影師提供走進洞窟的機會,如今包括安全、管理等措施日趨完善,希望通過嘗試和探索在“開放”中保護,吸引更多人參與到敦煌文化保護與弘揚事業中來。(2)結合材料,運用認識論的有關知識,分析敦煌在莫高窟保護過程中的探索與實踐。 【答案】(2)①實踐是認識發展的根本動力,是檢驗認識真理性的唯一標準。多年監測研究發現,閃光燈對壁畫顏料的影響微乎其微,故敦煌莫高窟主動邀請攝影師進窟拍攝。(從認識具有反復性、無限性角度回答也可以得分)②實踐具有社會歷史性。敦煌莫高窟以前沒有條件為攝影師提供走進洞窟的機會,如今包括安全、管理等措施日趨完善,敦煌莫高窟主動邀請中外攝影師進洞拍攝。③實踐具有能動性。為了吸引更多人參與到敦煌文化保護與弘揚事業的實踐中來,敦煌莫高窟嘗試和探索在“開放”中保護。【解析】本題以首屆絲綢之路國際文化博覽會為話題設置相關情境,從《生活與哲學》角度設置相關問題,考查考生對實踐決定認識、實踐的特征等知識點的把握程度。試題考查考生調動和運用知識,描述和闡釋事物,探究和論證事物的能力。(2)運用認識論的知識,考生可從多年監測發現閃光燈對壁畫顏料的影響微乎其微,故敦煌莫高窟主動邀請攝影師進窟拍攝,這體現了實踐是認識發展的根本動力,也體現了實踐是檢驗認識真理性的唯一標準;敦煌莫高窟以前沒有條件為攝影師提供走進洞窟的機會,而今敦煌莫高窟主動邀請中外攝影師進洞拍攝,這說明了實踐具有社會歷史性;敦煌莫高窟嘗試和探索在“開放”中保護這體現了實踐具有能動性等角度論述說明。(原創試題匯編)1.(2017年第一次全國大聯考【新課標卷Ⅰ】22).幾千年的封建文化把中國人塑造成了遵從權威的典型,中國人崇拜權威采取絕對化的傾向;隨著經濟的發展和政治的進步,中國人從遵從權威向平權開放的過渡,真正體現了改革開放在思想觀念上的成果。從“崇拜權威”到“平權開放”的轉變說明了①認識的無限性決定了實踐可以促進認識的發展②隨著實踐的發展有可能會產生多個真理性認識③認識會因為各主體實踐經歷的不同而有所不同④實踐的發展促使人們不斷改造自己的主觀世界A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D2.(2017年第一次全國大聯考【新課標卷Ⅱ】21).火星科學家認為古代火星上有液態水流動,但是隨著歷史進程中太陽熱度的不斷降低,火星是如何保持水不凍結還是液態水呢?研究者認為是較厚的二氧化碳層幫助古代火星表面保溫。但是2017年的最新探測數據表明,大約35億年前,火星上的二氧化碳稀少,不足以提供足夠的溫室效應來解凍水冰。材料表明①追求真理往往是一個具有反復性的過程②新的認識往往需要推翻原有的真理③認識的不斷發展決定著實踐要不斷深入④實踐是檢驗真理性認識的唯一標準A.①③B.②③C.①④D.②④【答案】C【解析】試題分析:由認為是較厚的二氧化碳層保溫到認為火星上的二氧化碳稀少不足以保溫,這說明人們對于火星的認識具有反復性,追求真理往往是一個具有反復性的過程,①正確;“推翻”原有真理的說法錯誤,②不選;實踐的深入決定認識的發展,③錯誤;最新的探測數據表明以前的認識有誤這說明實踐是檢驗真理性認識的唯一標準,④正確。3.(2017年第一次全國大聯考【新課標卷Ⅲ】20)我國是世界上荒漠化土地面積最大、受影響人口最多的國家之一。國家林業局的監測數據顯示,我國荒漠化土地實現了連續10年保持“雙縮減”,相當于10年減出了3個多上海的土地面積。針對不同地點、不同情況、不同區域,采取有針對性的治理措施,把有限的資金用在刀刃上,從而發揮出治沙的最大效益。我國已逐步實現了由“沙進人退”向“人進沙退”的大逆轉。我國治沙的成功表明①治理荒漠化的成功取決于主觀能動性的發揮②人類在實踐過程中不斷提高自己的認識能力③加強科學研究是防治土地荒漠化的根本途徑 ④矛盾分析法是分析和解決問題的根本方法A.①②B.②④C.①③D.③④【答案】B4.(2017年第一次全國大聯考【江蘇卷】27)2016年中秋月圓夜,天宮二號從酒泉衛星發射中心拔地而起,踏上“飛天”的征程。讓“科幻英雄”的炫酷裝備在實驗中走近現實,讓科學家的思想火花走向工程實現,這耗費了科學家大量的心血。材料表明A.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準B.科學實驗活動是人類最基本的實踐活動C.實踐是認識發展的根本動力和最終目的D.真理是標志主觀與客觀相符合的哲學范疇【答案】C【解析】明確題意的主旨,抓住關鍵信息,“在實驗中走近現實”,“思想火花走向工程實現”,這體現了實踐是認識發展的根本動力和最終目的,答案C正確;選項AC表述正確但不符合題意,排除;人類最基本的實踐活動是生產實踐,而不是科學實驗活動,因此B表述錯誤,排除。5.(2017年第二次全國大聯考【新課標Ⅱ卷】21)隨著2017年宅基地制度的改革,依據最新修訂的土地管理法,農村建設用地將會與國有土地一樣同等入市,這促使了土地供給從高度壟斷和計劃性,向市場導向、人口趨勢導向轉變。這體現的哲理是①真理只有一個②真理和謬誤是相伴而行的③真理在發展中不斷超越自身④真理和謬誤是相互對立的A.①③B.①②C.②③D.②④【答案】C【解析】試題分析:土地制度改革思路的變化體現了真理的具體性和條件性。真理的條件性和具體性表明真理和謬誤往往是相伴而行的,要求我們要與時俱進發展真理,C符合題意。①④和題意無關。6.(2017年第二次全國大聯考【新課標Ⅲ卷】21)2017年2月24日,習近平在北京考察時強調,要認真貫徹黨中央決策部署,堅持首善標準,解放思想、開闊思路,求真務實、攻堅克難,統籌生產、生活、生態,立足提高治理能力抓好城市規劃建設,著眼精彩非凡卓越籌辦好北京冬奧會。習近平考察時強調求真務實,從實踐觀點看,是因為①實踐內容上是主觀的 ②實踐是認識的唯一來源 ③認識是實踐發展的動力 ④實踐是認識的基礎A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C7.(2017年第三次全國大聯考【新課標Ⅲ卷】21)一國際科研小組宣布,他們把人類干細胞注入豬胚胎中,首次成功培育出人豬嵌合體胚胎。人們擔心,當嵌合體動物的大腦中包含一定量的人類細胞時,能夠像具有自我意識的人類一樣感覺和思考,了解自己的身份和境況,產生難以忍受的痛苦感。但科學家認為,這項工作最終有助在動物體內培育出可供移植的人類器官,從而解決移植器官來源嚴重不足的難題。此倫理爭議意味著①把人類干細胞注入豬胚胎中的意識都是不正確的反映②意識對客觀世界的反映是主動而有選擇的③見仁見智,培育人豬嵌合體胚胎沒有客觀的評價標準④立場不同導致人們對同一事物的認識具有差異性A.①③B.②④C.②③D.①④【答案】B【解析】②說法太絕對化,把人類干細胞注入豬胚胎中的意識有正確和不正確的反映;③錯誤,在科學研究領域也有客觀的評價標準;在人豬嵌合體研究方面面臨巨大的倫理爭議,說明人們的意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的,②正確切題;也說明由于立場不同,人們對同一事物有不同的認識,④符合題意。故選B。8.(2017年高考押題卷(1)【江蘇卷】27)截至2017年2月21日,全國共報告人感染H7N9禽流感確診病例82例,目前,我國自主研制藥物可應對H7N9已經獲準上市,但H7N9病毒變異速度驚人,這也促使人類不斷探索和研究。這說明A.實踐是認識的重要來源B.實踐是認識發展的動力C.認識受主觀因素的制約D.真理是具體的無條件的【答案】B【解析】H7N9病毒的出現及病毒的不斷變異,促使人們不斷探索和研究應對的藥物,這體現了實踐是認識發展的動力,答案B正確;A說法錯誤,實踐是認識的唯一來源,而不是重要來源;C說法錯誤,材料中主要是受病毒變異的制約,也就是客觀因素的制約;D說法錯誤,真理是有條件的,而不是無條件的。9.(2017年高考押題卷(1)【新課標Ⅰ卷】13)從“兩權分離”到“三權分置”,從集體所有、農戶承包經營到集體所有、農戶承包、多元經營,從土地流轉到“三權分置”改革,農村土地制度的改革說明了①真理只有一個②真理在發展中不斷超越自身③真理是相對于特定的過程來說的④真理的發展是一個不斷被推翻的過程A.①③B.①②C.②③D.②④【答案】C【考點】真理的特點10.(2017年高考押題卷(2)【新課標Ⅱ卷】20)敘利亞軍方2016年12月29日宣布在全國范圍內實施停火,但實現永久停火的前景有著不確定性。在停火問題上,敘政府信任俄羅斯和伊朗,但并不信任土耳其政府。停火目的是為實現政治對話,如果政治對話難以推進,停火自然難以維系。然而俄羅斯和土耳其在敘利亞問題上的政策并不完全一致,雙方在巴沙爾去留問題上存在分歧。此分歧意味著①俄土雙方對敘利亞問題的意識都是不正確的反映②意識對客觀世界的反映是主動而有選擇的③人們要堅持客觀與主觀具體的歷史的統一 ④立場不同導致人們對同一事物的認識具有差異性A.①④B.②④C.②③D.①③【答案】B【解析】①說法太絕對化,俄土雙方對敘利亞問題的意識有正確和不正確的反映;③錯誤,應為堅持“主觀”與“客觀”具體的歷史的統一,做到一切從實際出發;俄土雙方在敘利亞問題上的政策并不完全一致,雙方在巴沙爾去留問題上存在分歧,說明人們的意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的,②正確;也說明由于立場不同,人們對同一事物有不同的認識,④正確。可見②④符合題意。故選B。【考點】本題主要考查意識、主觀與客觀的相關知識。11.(2017年高考押題卷(3)【新課標Ⅲ卷】22)2016年12月22日我國成功發射了全球二氧化碳監測科學實驗衛星。這顆衛星搭載了一臺高光譜與高空間分辨率二氧化碳探測儀,將“看緊”全球變暖的禍首——二氧化碳,使我國獲得全球二氧化碳分布圖,監測碳排放量。這表明在科學領域①實踐中新工具新設備的產生決定了認識的發展②沒有被發現的真理也是客觀存在的,只是有待人們去創造③認識應不斷發展,并不斷通過實踐驗證④科學實驗是推動認識發展的動力A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【考點】實踐和認識的關系、真理12.(2017年第二次全國大聯考【新課標Ⅰ卷】39)西方資本主義興起時,中國仍然是農業生產方式占主導的社會,中國開始落后于西方。而當西方帝國主義列強以炮艦政策敲開中國的大門并連續對中國進行洗劫式的侵略和掠奪,迫使中國簽訂一系列不平等條約,中華民族面臨民族存亡危機時,有些人喪失信心,更有論者斷言,在近百年中國歷史上,是中國共產黨和馬克思主義的傳入,斬斷了中國傳統文化的血脈,導致中國傳統文化的危機。樹立文化自信不是一個簡單的文化口號。不懂中國歷史,尤其是不懂近百年中國的奮斗史,不懂中國共產黨的革命和建設歷史,就難以理解文化自信的豐富歷史內涵;不懂得馬克思主義傳入的重要意義,不懂得中國傳統文化的創造性轉化和創新性發展,不懂得紅色文化和社會主義先進文化的創立是中國文化在當代的發展,就不懂得文化中的傳統與當代的辯證關系。中國只是在近代面臨民族存亡危機時才出現所謂真正的文化危機。文化危機的重要表現是喪失民族自信心,是文化自卑和對傳統文化的自暴自棄。這是文化的悲哀,更是民族的悲哀。(2)結合材料,運用認識論的觀點,說明“樹立文化自信不是一個簡單的文化口號”的依據。(12分)【答案】(2)①實踐是認識的基礎。樹立高度的文化自信需要植根于社會建設之中,在社會實踐中,理解文化自信的內涵,從而樹立文化自信。②認識具有反復性和無限性,認識會會受到主客觀因素的影響,人們的認識不可能一蹴而就,都需要有一個不斷實踐不斷探索的過程,因此樹立文化自信不是一個簡單的口號,必然會經歷一個漫長的過程。(每點6分)【解析】試題分析:解答第二問,注意設問范圍是認識論,可以從實踐的角度和認識的特征角度說明樹立文化自信是一個漫長的過程,而不是一個簡單的口號。谷雨谷雨源自“雨生百谷”之說,古人將谷雨分為三候:“一候萍始生;二候鳴鳩拂其羽;三候戴勝降于桑。”每年4月19日至21日,當太陽到達黃經30度時為谷雨節氣,此后氣溫迅速回升,雨量增多,適合農作物生長,農業生產進入繁忙時期,人們食香椿,賞牡丹,開始采摘谷雨茶。 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