資源簡介

非暴力不合作運動
非暴力不合作運動，是由圣雄甘地領導的，印度人民反抗英國殖民統治的一場影響深遠的運動。其特點就是非暴力和不合作，而在這場運動中印度國民大會黨逐漸成為了領導者，并從1947年開始在印度的長期以來的統治。這場運動一方面打擊了英國殖民統治鼓舞人民士氣，而另一方面其妥協性也使得取得的成果并不徹底，不利于人民真正的覺醒。但總之，從這時開始，印度向著獨立國家的目標，前進了一大步。
“非暴力不合作運動”打擊了英國的殖民統治，增強了印度人民的民族自尊心和自信心，使非暴力不合作運動具有廣泛的群眾基礎，反映了印度人民要求獨立的愿望，促進了印度人民的團結，為印度的獨立奠定了基礎。同時，“非暴力不合作運動”把民族運動局限于非暴力的框架內，影響了民族運動的進一步發展，這反映了印度民族資產階級在反帝斗爭中的動搖性和妥協性。
甘地把非暴力抵抗看成是實現政治理想的主要手段，認為這是勇敢者的武器。他在一篇題為“武力政策”的文章中說過：“我并不是因為印度衰弱才號召印度實行非暴力主義，而正是因為認識了印度的力量我才號召印度實行非暴力主義”。
甘地代表印度資產階級的利益，他從印度的實際出發，根據當時的形勢和印度的傳統，提出了非暴力不合作的斗爭策略。非暴力不合作運動未帶來印度民族獨立運動的勝利，但沉重打擊了英國殖民當局，為印度在二戰后獨立奠定了基礎。但是也帶來一些消極影響，甘地反對暴力革命，把民族運動局限于非暴力的框架內，影響了民族運動的進一步發展。甘地極力維護印度資產階級對民族運動的領導權，導致了印度民族民主運動的不徹底性。二　中國民族民主革命的先行者——孫中山(二)
學習目標：1.概述孫中山領導推翻清王朝君主專制制度、建立資產階級共和國的主要史實。2.評價孫中山在20世紀中國社會巨變中的歷史作用。
1.重點：孫中山維護共和斗爭的史實。2.難點：孫中山實現偉大轉變的原因。
教材整理1　再造共和
1．二次革命
(1)背景
①1912年3月10日，袁世凱在北京就任臨時大總統，竊取了辛亥革命果實。
②1912年4月1日，孫中山正式辭去臨時大總統職務，致力于實現民生主義。
③袁世凱加緊建立專制獨裁統治，于1913年3月派人刺殺了宋教仁。
(2)簡況：孫中山興師討袁，在袁世凱的鎮壓下，不久宣告失敗。
2．護國運動
(1)背景
①“二次革命”失敗后，孫中山總結教訓，繼續策劃討袁。
②1914年6月組建新黨——中華革命黨，孫中山當選為總理。
③1916年元旦，袁世凱稱帝，改中華民國為中華帝國。
(2)簡況
①孫中山于1916年先后發表《討袁宣言》和《第二次討袁宣言》，號召人民維護共和制度。
②袁世凱在絕望中死去，但中國繼之而起的是軍閥割據的局面。
教材整理2　護法運動
1．第一次
(1)背景：在軍閥割據局面中，皖系段祺瑞出賣國家主權，廢棄《臨時約法》，破壞共和制度。
(2)過程：1917年，孫中山在廣州召開非常國會，成立護法軍政府，領導護法運動。
(3)結果：在北洋軍閥與桂系、滇系軍閥勾結破壞下，護法運動無果而終。
2．第二次
(1)1919年，孫中山在上海組建中國國民黨，宗旨是“鞏固共和，實行三民主義”。
(2)1921年，在廣州召開的參眾兩院聯合會議，選舉孫中山為非常大總統，因陳炯明叛亂而失敗。
【深化拓展】　“二次革命”、護國運動、護法運動的異同。
相同點：背景：中國處于半殖民地半封建社會，北洋軍閥統治黑暗，帝國主義侵略加劇，兩大矛盾合流。目標：都對準反動的北洋軍閥政府。方式：都進行了武裝斗爭。性質：為維護民主共和制度而進行的資產階級民主革命斗爭。
不同點：原因、對象：“二次革命”反對袁世凱鎮壓革命勢力和獨裁專制；護國運動反對袁世凱復辟帝制；護法運動反對段祺瑞拒絕恢復《臨時約法》和召開國會。
結果：“二次革命”和護法運動失敗，護國運動推翻了袁世凱的帝制，但也沒恢復真正的民主共和。
教材整理3　開創新三民主義時代
1．背景
(1)孫中山領導的維護共和的斗爭屢屢失敗。
(2)蘇聯政府、共產國際和中國共產黨對孫中山的幫助。
(3)孫中山認識到以往斗爭失敗的原因是缺乏真正的群眾基礎和革命力量，決定聯合中國共產黨，改組國民黨。
(4)1923年6月，中國共產黨第三次代表大會確定了國共合作的方式是共產黨員以個人身份加入國民黨。
2．過程
(1)國共合作
①標志：1924年1月20日，中國國民黨第一次全國代表大會在廣州舉行，通過了《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》草案。
②內容：重新解釋三民主義，包含了新的內容和新的革命精神。
③影響：成為國共合作的共同綱領，標志著國民黨聯俄、聯共、扶助農工三大政策的正式確立，是孫中山晚年推進中國革命的一大歷史功績。
(2)創建軍隊：組建了黃埔軍校和新式革命武裝，有力地推動了國民大革命運動的發展。
(3)扶病北上
①背景：1924年11月，北京政局出現變動。
②目的：宣傳國民革命。
③結果：1925年3月12日，病逝于北京。
【深化拓展】　新三民主義與舊三民主義相比“新”的表現
新舊三民主義
新發展
民族主義
“新”在反帝
民權主義
“新”在強調普遍平等的民權
民生主義
“新”在更關注農民和工人
知識網絡
史論要旨
1.為捍衛民主共和制度，反對軍閥專制獨裁，孫中山先后發起“二次革命”、護國運動、護法運動。2.在蘇聯和中國共產黨幫助下，孫中山改組國民黨，實行新三民主義政策，開創了中國革命的新時代。
探究點　孫中山的偉大功績
史
料
解
讀
史料一　孫中山1922年8月在一次談話中說：“吾國建設當以英國公正之態度，美國遠大之規模，以及法國愛國之精神為模范，以樹吾民國千百年永久之計。然而今日中國之外交，以國土鄰接關系密切言之，莫如蘇維埃俄羅斯。至于國際地位言之，其對吾國利益相同，且無侵略顧慮，而又能提攜互助，策進兩國利益者，則德國是也。”——李玉貞《孫中山與共產國際》
史料一強調中國當學習歐美國家的政治制度，強化與蘇俄的鄰近關系。關鍵信息“吾國建設當以……以及法國愛國之精神為模范”；“然而今日中國之外交……俄羅斯。”
史料二　俄國革命之所以能夠成功，我革命之所以不成功，則各黨員至今仍不明三民主義之過也。質而言之，民生主義與共產主義實無別也……俄國革命之初不過行民權、民生二主義而已，及后與列強奮斗六年，乃始知其用力之最大者，實為對于民族主義……其(指陳獨秀等)所以竭力排擠而疵毀吾黨者，初欲包攬俄國交際，并欲阻止俄國不與吾黨往來，而彼得以獨得俄助而自樹一幟與吾黨爭衡也……我國革命向為各國所不樂聞，故嘗助反對我者以撲滅吾黨，所望為同情只有俄國及受屈之國家及受屈之人民耳。——孫中山《批鄧澤如等的上書》(1923年11月29日)
孫中山先生意在說明國民黨“聯俄”政策的原因：民生主義與共產主義實無別也；俄國可以幫助中國革命。省略號后最后一句為關鍵句。
【史料應用】
(1)概括指出史料一、二中孫中山對蘇俄的認識有何不同？
【提示】　1922年通過對比強調中俄地緣關系；1923年認為蘇俄同情國民黨，共產主義與三民主義相通，有必要聯俄。
(2)簡要評析孫中山“民生主義與共產主義實無別也”的觀點。
【提示】　為聯俄、聯共提供依據；民生主義與共產主義有一定聯系，也有本質區別；孫中山的觀點有歷史局限性。
【史論拓展】　正確認識孫中山先生的偉大歷史功績
(1)孫中山先生是中國民主革命的偉大先行者。他系統地提出了民主革命的綱領——三民主義，并為之奮斗終生。
(2)推翻帝制，建立共和制度并捍衛共和制度。孫中山先生領導的辛亥革命推翻了中國的封建君主專制制度，建立了資產階級共和國，這是孫中山先生最大的歷史功績。之后，為了維護共和制度，從“二次革命”到護法運動，孫中山先生進行了一系列斗爭。
(3)孫中山先生晚年促成了革命統一戰線的建立，直接推動了國民大革命的開始與發展。他對三民主義作了新的解釋，發展為新三民主義，成為國共合作的政治基礎。
閱讀下列材料，回答問題。
材料一　文奔走國事三十余年，畢生學力盡萃于斯，精誠無間，百折不回，滿清之威力所不能屈，窮途之困苦所不能撓。吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲，用能鼓動風潮，造成時勢。卒賴全國人心之傾向，仁人志士之贊襄，乃得推覆專制，創建共和。
——孫中山《孫文學說》
材料二　余致力國民革命，凡四十年，其目的在求中國之自由平等。積四十年之經驗，深知欲達到此目的，必須喚起民眾，及聯合世界上以平等待我之民族，共同奮斗。現在革命尚未成功，凡我同志，務須……繼續努力，以求貫徹。最近主張開國民會議及廢除不平等條約，尤須于最短時間，促其實現，是所至囑！
——孫中山遺囑
(1)從材料一中可以感受到孫中山的什么精神？“用能鼓動風潮，造成時勢”說明了什么？
(2)材料二的中心內容是什么？體現了孫中山什么高尚品質？
【規范解答】　第(1)問，根據材料一可以感受到孫中山先生百折不撓、一往無前、愈挫愈奮、再接再厲、頑強奮斗的革命精神。“用能鼓動風潮，造成時勢”指的是在孫中山先生不懈努力下，革命形勢迅速發展，推翻清王朝統治的局面形成。第(2)問，根據材料二可以分析出，中心內容是追求民主自由與平等；“喚起民眾，及聯合世界上以平等待我之民族，共同奮斗”體現了孫中山奮斗不息、鞠躬盡瘁、死而后已的高尚品質。
【答案】　(1)不屈不撓、頑強奮斗的大無畏精神。說明了在孫中山等人堅持不懈反清起義影響和英勇頑強精神推動下，革命形勢迅速發展，推翻清朝統治的局面已經形成。
(2)中心內容：追求民主自由與平等權利，喚起民眾并聯合世界上平等待我之民族，為實現這個目標加快努力。品質：奮斗不息、死而后已的高尚情操(或“為國奮斗的高尚情懷”)。
1．1912年，孫中山對袁世凱說：“希望你當十年總統，十年之內我筑成鐵路二十五萬里，您練精兵五百萬。”這段話反映了孫中山的救國理念由革命救國轉向(　　)
A．實業救國　　　　
B．教育救國
C．軍事救國
D．法制救國
【解析】　從材料可以分析得出，辛亥革命后，孫中山認為革命已經成功，對建設新的國家充滿了期待，產生了“建造鐵路”等許多實業救國的思想。
【答案】　A
2．段祺瑞公開叫囂：一不要約法，二不要國會，三不要舊總統。為此孫中山發起了(　　)
A．二次革命
B．護國運動
C．護法運動
D．北伐戰爭
【解析】　為反對段祺瑞的賣國獨裁統治，維護《臨時約法》，孫中山于1917年發起了第一次護法運動。
【答案】　C
3．新三民主義發展了同盟會的主張，主要表現在(　　)
A．徹底否定封建土地所有制
B．提出國家的主權屬于全體國民
C．提出了反對帝國主義的新要求
D．強調反對國內民族壓迫
【解析】　B、D兩項為新、舊三民主義所共有的，而A項新、舊三民主義均未提出，故選C項。
【答案】　C
4．“中山不死，國共求同”是北大學生歡迎國民黨前主席連戰時打出的標語。孫中山為國共“求同”方面做出的突出貢獻是(　　)
A．領導進行北伐，基本上推翻了北洋軍閥的統治
B．召開國民黨一大，把共產黨改造成了國民黨
C．接受了中共反帝反封建的主張，重新解釋三民主義
D．確立聯俄、聯共、扶助農工的政策，迫使袁世凱下臺
【解析】　A項北伐戰爭始于1926年，但孫中山先生于1925年3月12日去世，排除；B項說法錯誤，兩黨采取黨內合作的方式共同革命；D項與本題無關，排除。
【答案】　C
5．閱讀下列材料，回答問題。
材料一　民國初期學生心目中的偉人：
1913年對300名中小學生的調查顯示，他們崇拜的人物依次為：孔子、孟子、孫中山、顏淵、諸葛亮、范仲淹、岳飛、王陽明、黎元洪、華盛頓。
某中學歷史學習小組針對以上材料展開討論：
甲：中小學生崇拜孫中山、華盛頓，說明辛亥革命后社會發生了很大變化。
乙：你看這些學生崇拜的仍然是孔孟，說明辛亥革命后社會變化不大。
丙：沒那么簡單。他們為什么既崇拜孫中山、華盛頓又崇拜孔孟呢？
材料二　1923年12月17日，北京大學建校25周年紀念日民意測驗的部分結果：
調查問題
調查結果
1.下列各種方法，你認為哪種可以救國？(軍閥宰割、外國共管、國民革命)
國民革命725票；外國共管19票；軍閥宰割10票
2.俄國與美國，誰是中國之友
俄國498票；美國107票
3.你心目中，國內或世界大人物是哪幾位
世界大人物：列寧227票，威爾遜51票中國大人物：孫中山473票，陳獨秀173票，蔡元培153票
(1)你如何理解甲、乙的說法？丙為什么說“沒那么簡單”？
(2)概括材料中所體現出的主流民意。
(3)結合所學知識分析以上主流民意產生的原因。
【解析】　第(1)問，要把握時間即1913年中國社會發生的變化，辛亥革命對中國社會的影響，一方面使民主共和深入人心，但又沒有徹底批判封建思想，因此同時崇拜孔孟、孫中山、華盛頓。第(2)問，材料發生在1923年，此時中國共產黨與國民黨正積極促成合作、效仿十月革命，用革命手段救中國成為主流。第(3)問，可綜合國內、國際因素進行分析回答。
【答案】　(1)甲：共和體制確立，民主共和思想深入人心。
乙：封建傳統仍有影響。
丙：他們既崇拜孔孟，又崇拜孫中山和華盛頓，說明當時的社會正處于新舊交替之中。
(2)材料所體現的主流民意是：認為學習蘇聯，用革命的手段救亡圖存成為當時先進的中國人救國的主流思想，領導俄國革命的列寧和領導中國革命的孫中山在愛國學生心目中的地位很高。
(3)孫中山領導的辛亥革命的影響；俄國十月革命的影響；新文化運動和五四運動的影響；對軍閥反動統治和帝國主義真實面目的認識。四　“土耳其之父”凱末爾
學習目標：1.了解凱末爾在領導土耳其民族獨立運動中的主要活動。2.評價凱末爾在土耳其民族獨立和復興中的貢獻。
1.重點：凱末爾在軍事、政治、經濟等方面的貢獻。2.難點：客觀認識凱末爾在民族獨立與改革發展中的作用。
教材整理1　創建組織
1．成長經歷
(1)出生于木材商人家庭，青年時先后進入伊斯坦布爾的軍事學院和參謀部學院深造。
(2)軍校畢業后派往敘利亞的大馬士革服役。
2．迅速崛起
(1)在1908－1909年的土耳其資產階級革命中出任參謀長。
(2)一戰中成功保衛了達達尼爾海峽，被譽為“伊斯坦布爾的救星”。
3．創建組織
(1)背景
①戰敗的土耳其面臨協約國集團的瓜分，凱末爾走上追求民族獨立和自由的艱難道路。
②1919年，主動擔負起統一民族組織的任務。
(2)組織
①1919年冬，凱末爾黨人在議會選舉中獲勝，議會通過《國民公約》，被稱為“新土耳其的獨立宣言”。
②在安卡拉召開的“大國民議會”上，凱末爾被選為議會主席兼國民軍總司令，并組建了國民議會政府。
教材整理2　薩卡里亞河之戰
1．背景
(1)1920年，協約國迫使蘇丹政府簽訂《色佛爾條約》，妄圖使土耳其淪為其半殖民地。
(2)英國糾集多國勢力，入侵安納托利亞腹地。
2．概況
1921年，凱末爾指揮國民軍取得薩卡里亞河之戰的勝利，使國民軍取得了戰場主動權。
3．成果
(1)1922年8月，國民軍發動總反攻，殲滅希臘軍隊主力，收回伊斯坦布爾地區的行政管理權。
(2)1923年，土耳其與協約國簽署《洛桑和約》，廢除《色佛爾條約》中的不平等條款，為新生的土耳其共和國的建立鋪平了外交上的道路。
教材整理3　土耳其的崛起
1．前提
1923年10月，土耳其共和國成立，凱末爾當選為第一任總統。
2．措施
(1)政治：廢除哈里發制度，確立國民議會的立法地位，制定憲法、民法、刑法等，實行政教分離和軍政分離。
(2)經濟：推行國有化政策，以贖買方式收回外國資本控制的企業；廢除農村的封建義務；成立農業銀行和信貸合作社，頒布發展工商業的法令。
(3)文教：關閉宗教學校，建立各級各類學校；推行字母拉丁化改革。
(4)習俗：廢除種種陳規陋習；變革舊的稱謂；采用公元紀年；規定婦女享有選舉權和被選舉權。
4．影響
實現了土爾其政治生活的世俗化，引導整個社會步入現代化的發展軌道。
【深化拓展】　凱末爾改革的啟示
(1)國家獨立是改革成功的前提。
(2)多方位的全面改革，相互促進，才能謀發展。
(3)爭取有利的內外環境，借鑒其他國家成功的經驗是重要條件。
(4)改革中要有堅定的信念與不屈不撓的意志。
(5)改革要真正提高人民生活水平。
知識網絡
史論要旨
　
1.凱末爾領導土耳其人民進行了堅決斗爭，打擊了殖民勢力、取得了民族獨立。2.土耳其共和國成立后，凱末爾進行了廣泛的社會改革，為土耳其的復興做出了貢獻。
探究點　凱末爾的歷史地位
史
料
解
讀
史料一　凱末爾逝世后，土耳其人民從全國各地趕來，悼念他們的國父；世界許多國家也派出了代表團。伊朗宣布隨后的1個月為哀悼月，許多伊斯蘭國家的民眾聚集在清真寺中，為凱末爾祈禱。凱末爾的葬禮按最高規格的軍事葬禮進行，由12位將軍把他的靈柩抬上炮車，從伊斯坦布爾運往安卡拉。在安卡拉，他的靈柩被暫放在人類學博物館的一個臨時墓地，直到15年后的1953年，才被移入永久性的國父陵園安葬。
史料一表明凱末爾受到國內及伊斯蘭國家民眾的愛戴。
史料二　盡管時光流逝，但凱末爾并沒有被人們忘記。1981年是凱末爾誕辰100周年，聯合國教科文組織將這一年定為“阿塔圖爾克(意為土耳其之父)年”，讓后人緬懷和追思這位偉人。
史料二表明凱末爾的國際影響。
【史料應用】
(1)根據史料，說明凱末爾的歷史地位。
【提示】　是受土耳其人尊崇的國父；是受世界人民尊敬的偉人。
(2)根據史料并結合所學知識，分析上述地位的成因。
【提示】　凱末爾領導了土耳其的民族解放運動，贏得了民族的獨立；他領導土耳其人民締造了新型的土耳其國家，為土耳其的復興做出了巨大貢獻；他為世界人民的民族解放運動樹立了光輝的榜樣；他為人類文明的進步做出了巨大貢獻。
【史論拓展】　對凱末爾的評價
(1)凱末爾領導土耳其人民取得了爭取民族獨立和解放斗爭的勝利，建立了土耳其共和國，是土耳其資產階級革命時期杰出的資產階級軍事家、政治家，無愧于“國父”的稱號。
(2)凱末爾改革使土耳其走上民族復興之路，不斷向現代化邁進。因此，凱末爾又是土耳其走向現代化的領路人。
(3)凱末爾在領導民族獨立運動和進行社會改革的實踐中所表現出來的愛國主義精神、開拓進取精神等優秀品質，必然會贏得土耳其人民和世界人民的尊敬。
(4)凱末爾革命是同時代亞非殖民地半殖民地國家中唯一取得成功的一次改革，它鼓舞了其他地區的民族獨立運動和反帝斗爭，是亞洲覺醒的杰出代表人物。
閱讀下面材料，回答問題。
材料　土耳其在極盛時期，不僅建立了橫跨歐、亞、非三大洲的強盛帝國，亦展現了高度的文明，其建筑、醫學、造船、兵制等，一度遠遠領先于歐洲，稱雄于世界。而在13世紀后，伊斯蘭文化開始停滯，逐步走向自我封閉。
自我封閉的后果逐漸顯現，當時許多穆斯林學者對現代世界的變化，幾乎一無所知，他們不知道哥白尼、伽利略、開普勒的學說。歷史學家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中描述：“如果有人在17、18世紀進入穆斯林國家，他一定可以看到500年前的慣例和制度。”17世紀土耳其著名學者舍勒比在臨死前也警告其人民，如果不放棄教條主義，他們將很快會“用張得像牛一樣大的眼睛來看這個世界”。
封閉和傲慢，很快使奧斯曼土耳其滑向亡國邊緣，先后敗于西班牙、意大利、匈牙利、奧地利以及后來的死敵俄羅斯手下，成為“西亞病夫”。
在此情況下，土耳其國內逐步滋生了改革派。18世紀初期艾哈邁德三世的“郁金香改革”，19世紀初期塞利姆三世的新軍改革，都以歐為師，但是他們都被廢，改革也被絞殺。繼起的馬哈茂德二世改革，20世紀初青年土耳其黨人推動的君主立憲，統統失敗。
改革無效，唯有革命。經過二百多年的掙扎與反思，土耳其終于選擇了凱末爾革命。并且在政治上確立現代制度之后，通過強力來根除國家落后的最深根源，進行文化革命，脫亞入歐。
——羅天昊《土耳其文化革命何以成功？》(有刪減)
(1)根據材料和所學知識，概括土耳其成為“西亞病夫”的主要原因。
(2)根據材料和所學知識，概括凱末爾在土耳其民族獨立和復興過程中的偉大貢獻。
【規范解答】　第(1)問抓住材料中的關鍵信息：“伊斯蘭文化開始停滯，逐步走向自我封閉”“自我封閉的后果逐漸顯現”，結合所學知識，原因可從三方面分析，政治上閉關鎖國，經濟上小農經濟占主導，思想上觀念守舊。第(2)問結合所學知識可知凱末爾的貢獻主要體現在兩方面：民族獨立和民族復興，從這兩方面回答即可。
【答案】　(1)原因：小農經濟占統治地位；因襲傳統，觀念守舊；閉關政策的影響。
(2)貢獻：在第一次世界大戰中領導土耳其人民進行民族獨立戰爭，并取得獨立，建立了土耳其共和國；在政治、經濟、文教、法律等方面推行改革，促使土耳其走向民族復興和現代化道路，使土耳其成為現代化資本主義國家。
1．下列關于凱末爾的敘述不正確的是(　　)
A．出生在土耳其帝國一個高級軍官家庭
B．1908－1909年，參加了土耳其資產階級的革命
C．一戰中贏得了“伊斯坦布爾的救星”的美譽
D．一戰后轉變成為一名堅定的愛國者
【解析】　凱末爾出生于一個木材商人家庭，因此，A項敘述錯誤。
【答案】　A
2．下圖為盤踞在土耳其的外國軍隊，在1922年薩卡里亞河之戰中，土耳其軍隊將他們逐出國境。圖中的外國軍隊是(　　)
A．英國軍隊　　　　
B．法國軍隊
C．美國軍隊
D．希臘軍隊
【解析】　第一次世界大戰后，在協約國的支持下，希臘軍隊入侵土耳其。
【答案】　D
3．土耳其獨立后進入了歷史發展的新階段。這里的“新階段”是指土耳其進入了(　　)
A．奧斯曼帝國統治時期
B．資產階級民主革命時期
C．政治經濟現代化發展時期
D．無產階級革命運動時期
【解析】　土耳其獨立后，凱末爾采取了一系列發展資本主義的措施，使土耳其實現了政治生活的世俗化，引導整個社會步入了現代化的發展軌道。
【答案】　C
4．“共和國失去了它的締造者，土耳其民族失去了它的非凡的領袖，人類失去了一個偉大的兒子。”這是給誰寫的公報(　　)
A．甘地
B．凱末爾
C．穆罕默德·阿里
D．孫中山
【解析】　由題干中的關鍵信息“共和國”和“土耳其民族”可以得出正確答案為B項。
【答案】　B
5．
(節選)閱讀下面材料，回答問題。
材料　凱末爾采取的一項激進措施，就是取消費茲帽，代之以西式禮帽。費茲帽是一種紅色圓柱形的帽子，是當時穆斯林土耳其人的特殊服飾。他認為，土耳其人的這種裝束是非常不合時宜的，是一種與現代文明社會格格不入的打扮，土耳其的社會(世俗化)改革必須從服裝入手。他說：“自認為是文明的土耳其共和國人民，必須用他們的思想和他們的精神狀態，用他們的家庭生活和他們的生活方式，來表明和證明他們是文明的。”
——錢乘旦《沉疴猛藥——土耳其的凱末爾改革》
根據材料指出凱末爾為什么認為“土耳其的社會改革必須從服裝入手”，并結合所學知識，說明凱末爾改革的政治前提，概括凱末爾改革對土耳其社會發展的重大影響。
【解析】　由“費茲帽……是一種與現代文明社會格格不入的打扮”即可提煉出土耳其改革從服裝開始的原因；由所學知識可知，土耳其凱末爾改革的政治前提是土耳其實現了民族獨立，建立了土耳其共和國；要從服飾改革對推動本國現代化發展進程的高度來認識其影響。
【答案】　費茲帽等裝束非常不合時宜，與現代文明社會格格不入。民族獨立戰爭的勝利，土耳其共和國的建立(或“凱末爾革命”的成功)。推動了社會的世俗化，促進了社會的現代化。2017-2018學年高中歷史
專題4“亞洲覺醒”的先驅
三
圣雄甘地學業分層測評
人民版選修4
(建議用時：40分鐘)
[學業達標]
1．甘地在一次演說中說：“我們在經濟和工業生活中嚴重地背離了經濟自給自足。假如我們不曾引進外國的產品，那么今天，印度將滿地流淌著牛奶和蜂蜜。……西方民眾正在唯物(物質)主義這個魔鬼和怪物的鐵蹄下呻吟。”基于這種認識，甘地(　　)
A．組織了“食鹽進軍”　　
B．提出“回到紡車去”
C．提出印度自治的目標
D．號召民眾進行絕食
【解析】　由材料信息可以看出，甘地反對西方的工業生活，希望印度在經濟上自給自足。基于這種認識，甘地提出了“回到紡車去”，開展家庭紡織運動，B項與題意相符。
【答案】　B
2．導致甘地首次提出同英國政府不合作的事件是(　　)
A．阿姆利則慘案　　
B．“食鹽進軍”運動
C．1922年甘地入獄
D．甘地當選為國大黨主席
【解析】　阿姆利則慘案發生后，面對這種慘無人道的暴行，甘地首次提出和英國政府不合作。
【答案】　A
3．甘地的“非暴力不合作運動”是一次影響巨大的民族解放運動，這一運動涉及的范圍有(　　)
①政治　②教育　③經濟　④宗教
A．①②③④
B．②③④
C．①③
D．①②③
【解析】　“非暴力不合作運動”的范圍包括政府就職、學校教育、法院、服役、選舉和抵制英貨，而不包含宗教。
【答案】　D
4．甘地一生百折不撓，不惜以絕食作為實現自己目標的最后武器。他最后一次絕食是為了(　　)
A．制止群眾的反英武裝斗爭
B．反對印度參加世界大戰
C．反對《蒙巴頓方案》
D．平息教派之間的沖突
【解析】　印巴分治導致了空前的難民潮，印度教徒與穆斯林的沖突有增無減，甘地希望用絕食喚起人們的理智與良知。
【答案】　D
5．對甘地領導的非暴力不合作運動的評述正確的是(　　)
①打擊了英國的殖民統治　②增強了印度人民的民族自尊心，促進了人民的團結　③為印度獨立奠定了基礎　④“非暴力”的局面影響了民族獨立運動的進一步發展
A．①②③
B．②③④
C．①②④
D．①②③④
【解析】　非暴力不合作運動打擊了英國殖民者在印度的統治，迫使英國殖民者承認印度的自治，增強了人民的民族自尊心，但把人民的斗爭限制在“非暴力”范圍內，因此也影響了民族獨立運動的進一步發展。
【答案】　D
6．1922年，甘地認為自己犯了“一個喜馬拉雅山般的錯誤”，宣布停止“非暴力不合作”運動。他所說的“錯誤”是指他(　　)
A．沒有把斗爭同群眾運動相結合
B．沒有及時制止英國殖民當局的暴行
C．沒能把運動控制在非暴力的范圍內
D．沒有及時提出爭取印度獨立的目標
【解析】　甘地主張采取非暴力的斗爭手段，反對武裝斗爭。1922年2月，甘地領導的非暴力不合作運動超出了非暴力的界限，印度人民與殖民當局發生了流血沖突，他下令停止運動。
【答案】　C
[能力提升]
7．閱讀下列材料，回答問題。
材料一　事實上，工業文明是疾病，因為它處處有弊端。
土布經濟完全不同于一般的經濟。后者不注意人的因素，前者充分關心人。
你不可能把非暴力建立在工業文明的基礎上，但可以建立在自足的鄉村基礎上……我設想的農村經濟，完全沒有剝削，剝削是暴力的本質。
建立在非暴力基礎上的社會，只能由以村莊為單位的群體組成，在這樣的村莊里，尊嚴而和平地生存的條件是自愿合作。
——摘自甘地《圣雄箴言錄》
材料二　1928年，(印度國大黨領導人之一)尼赫魯在給甘地的信中寫道：“我認為你對西方文明作了極其不公正的評價，將它不足之處過于夸大了。”
——摘自馬克垚《西方文明史》
材料三　雖然生為一名印度人，并堅守著一些印度傳統，但甘地的遺產卻仍然可以為全世界的人所享用。
……最近，對甘地的重新發現已經與大規模的和平主義運動，以及越來越受到廣泛重視的自然、環境……等問題聯系了起來。
——摘自[意]詹尼·索弗里《甘地與印度》
(1)據材料一，根據甘地的經濟思想。
(2)據上述材料并結合所學知識，評價甘地的經濟思想。
【解析】　第(1)問逐條歸納，難度不大。第(2)問從正反兩方面評價，多層次評價
【答案】　(1)提倡土布經濟；反對剝削，抵制西方工業文明；保持印度的鄉村經濟；鼓勵人們互相幫助與合作。
(2)進步性：甘地的經濟思想是其非暴力思想的重要組成部分；有利于抵抗英國的經濟侵略；有利于緩和社會矛盾；有利于增強民族自尊心和自信心；對后來的世界和平主義運動、環境保護運動等產生了深遠的影響。
局限性：對西方工業文明的認識具有片面性；建設印度社會的構想沒有順應時代的潮流。2017-2018學年高中歷史
專題4“亞洲覺醒”的先驅綜合測評
人民版選修4
(時間：60分鐘　分值：90分)
1．1923年孫中山這樣概述其創立“三民主義”的思想路徑：“有因襲吾國固有之思想者，有規撫(汲取)歐洲之學說事跡者，有吾所獨見而創獲者”。閱讀下列材料：
材料一　民族主義　觀中國歷史之所示，則知中國之民族，有獨立之性質與能力，其與他民族相遇，或和平而相安……余之民族主義，特就先民所遺留者，發揮而光大之；且改良其缺點，對于滿洲，不以復仇為事，而務與之平等共處于中國之內，此為以民族主義對國內之諸民族也。對于世界諸民族，務保持吾民族之獨立地位……以期與諸民族并驅于世界，以馴致于大同，此為以民族主義對世界之諸民族也。
材料二　民權主義……余游歐美，深究其政治、法律之得失，知選舉之弊，決不可無以救之。而中國相傳考試之制、糾察之制，實有其精義，足以濟歐美法律、政治之窮。故主張以考試、糾察二權，與立法、司法、行政之權并立，合為五權憲法；更采直接民權之制，以現主權在民之實，如是余之民權主義，遂圓滿而無憾。
——以上材料見孫中山《中國革命史》
請回答：
(1)綜合上述材料，結合所學知識指出，孫中山分別因襲、規撫和創獲了哪些思想主張？請將答案填寫在下列表格中相應的位置。(10分)
因襲
規撫(汲取)
創獲
民族主義
①____▲
②____▲
民權主義
③____▲
④____▲
⑤____▲
(2)根據材料二，結合所學知識，從孫中山的成長和活動軌跡，說明上述思想路徑形成的原因。(5分)
【解析】　第(1)問的第一小問結合材料一中的“則知中國之民族，有獨立之性質與能力，其與他民族相遇，或和平而相安”可得出民族獨立，和平共處；第二小問結合新舊三民主義中有關民族主義的闡述作答，即(三民主義)中國境內各民族一律平等，反對民族壓迫，(新三民主義)中國民族自求解放，反對帝國主義侵略；第三小問結合材料二中的“而中國相傳考試之制、糾察之制，實有其精義”概括為考試、監察(糾察)二權；第四小問結合民權主義借鑒了美國三權分立的政體形式作答；第五小問結合材料二中的“……合為五權憲法；更采直接民權之制，以現主權在民之實……”，概括為五權憲法，實行直接民權制度。第(2)問緊扣“思想路徑”關鍵信息，孫中山表現為“……有因襲吾國固有之思想者，有規撫(汲取)歐洲之學說事跡者……”，即中西糅合。中國傳統教育在于他幼讀私塾，接受傳統教育。西方思想影響在于他游歷歐美日、閱讀西方政治制度書籍等。
【答案】　(1)主張：①民族獨立；和平共處。②中國境內各民族一律平等，反對民族壓迫；中國民族自求解放，反對帝國主義侵略。③考試、監察(糾察)二權。④三權分立原則。⑤五權憲法：實行直接民權制度。
(2)原因：幼讀私塾，接受傳統教育；游歷歐美日等，受西方思想影響。
2．閱讀下列材料：
材料一　“革命為唯一法門”“我們必須傾覆滿洲政府，建設民國。革命成功之日……廢除專制，實行共和。”
——孫中山在檀香山正埠荷梯厘街戲院的演說(1903年12月)
材料二　“如果可能，是在不列顛帝國范圍內自治，如果不可能，就脫離英國而自治。”“印度人應以耐心和善良去制服帝國主義者，靠道德感化使英國結束在印度的殖民統治。”
——甘地《印度自治》
材料三　凱末爾說：“我們國家與我國民族的唯一使命是用我們的刺刀把敵人從我們的土地上趕走。”“最適合土耳其民族本性與精神的制度是共和主義制度。”
——周青《當代東方政治思潮》
請回答：
(1)根據材料概括孫中山、甘地、凱末爾各自的政治主張。(3分)
(2)分別指出三位歷史人物對本國歷史發展的影響，概述甘地和凱末爾選擇不同斗爭方式的原因。(9分)
(3)你認為科學評價歷史人物應運用哪些基本方法？(3分)
【解析】　第(1)(2)問根據所學知識回答即可。第(3)問要具體問題具體分析，從個人作用與時代任務、個人與社會的關系等方面綜合作答，注意言之有理。
【答案】　(1)孫中山主張暴力推翻清政府，建立資產階級共和國；甘地主張用和平方式實現印度的獨立；凱末爾主張以暴力實現土耳其獨立，建立資產階級共和國。
(2)影響：①孫中山：發動辛亥革命，推翻了統治中國兩千多年的君主專制制度，開中國民主共和的先河。
②甘地：領導“非暴力不合作運動”，為印度民族獨立開辟了道路。
③凱末爾：領導土耳其民族獨立運動，締造土耳其為新型民族獨立的國家。
原因：國情不同；帝國主義侵略方式不同；個人成長經歷不同。
(3)①在特定的歷史條件下對歷史人物的言行進行分析。②個人在歷史發展進程中所起的作用。③正確認識個人與社會、個人與自然的關系。
3．19世紀末20世紀初，帝國主義國家加緊侵略亞洲，孫中山和甘地分別領導了本國的反帝斗爭。閱讀下列材料：
材料一　孫中山在《北上宣言》中提出了一個十分重要的結論：“第一步使武力與國民相結合，第二步使武力為國民之武力，國民革命必于此時乃能告厥成功。”……他說：“對于歐洲人，只用仁義去感化他們……一定是做不到的。我們要完全收回我們的權利，便要訴諸武力。”
——王志光《孫中山反帝思想的形成和發展》
材料二　非暴力的核心是愛和感化。甘地繼承了古代耆那教、佛教和印度教道德觀中的“戒殺”原則……雖然甘地的“非暴力”學說帶有很濃的宗教神秘主義色彩，但是也表現出他對西方自由、平等、博愛的人道主義思想的強烈追求。
——朱明忠《學者評甘地的非暴力主義及其影響》
材料三　喬治·奧威爾對甘地的非暴力不合作還做出了另一番的解釋：“在每次危機中，甘地都會挺身而出，制止暴力。從英國人的角度看，這意味著印度人根本無法采取任何有效的行動……在甘地領導印度獨立運動的40多年里，警民總共將近8
000人死亡。”在英國人撤離的一年之內，印度人自相殘殺約達100萬人。
——黃家楊《甘地“非暴力不合作”運動作用有多大》
請回答：
(1)根據材料一，概括孫中山的思想主張。結合所學知識，分析孫中山這一思想的形成原因。(6分)
(2)根據材料二，概括甘地“非暴力思想”的來源。材料三認為非暴力不合作運動存在什么不足？(4分)
(3)孫中山和甘地分別以不同方式領導著本國的反帝斗爭。我們評價這兩種不同斗爭方式的正確標準是什么？(5分)
【解析】　第(1)問的第一小問，根據材料一中“武力與國民相結合，第二步使武力為國民之武力，國民革命必于此時乃能告厥成功”“要完全收回我們的權利，便要訴諸武力”從“國民革命”“武力”的角度思考回答；第二小問，根據所學知識從孫中山的個人思想以及外部因素，如帝國主義破壞中國革命、俄國十月革命影響以及中共幫助的角度思考作答。第(2)問的第一小問根據材料二中“古代耆那教、佛教和印度教道德觀”“西方自由、平等、博愛的人道主義思想”來概括歸納；第二小問，根據材料三中“甘地都會挺身而出，制止暴力”“甘地領導印度獨立運動的40多年里，警民總共將近8000人死亡”信息從“限制了反帝運動的發展和無法阻止暴力沖突”的角度歸納總結。第(3)問，評價要從歷史人物所處的時代以及是否推動本國民族解放運動的視角分析回答。
【答案】　(1)主張：開展國民革命；武力反對帝國主義。
原因：帝國主義不斷破壞中國革命；俄國十月革命的影響；中國共產黨的幫助；孫中山對自身革命斗爭的反思。
(2)來源：印度傳統宗教；西方人道主義思想。不足：限制了反帝運動的發展；無法阻止暴力沖突。
(3)標準：是否順應時代要求；是否符合本國國情；是否推動了本國民族解放運動的發展。
4．閱讀下列材料，回答問題。
材料一　華盛頓被稱為“戰爭時期的第一人，和平時期的第一人，同胞心目中的第一人”。他的一生充滿智慧和奮斗，他拋家別業，投身爭取民族獨立的戰場，引領北美人民度過了艱苦創業的年代，譜寫出壯麗的歷史篇章。
材料二　他(甘地)寫道：“我深信假如只有在怯懦和暴力兩者之間加以選擇時，我將永遠選擇暴力……我寧愿要印度采用暴力來保護自己的榮譽，不愿向英國卑躬屈膝，含垢忍辱地聽人家侮辱，失去自己的榮譽。可是我認為非暴力比暴力要高明得多。”“因此我并不是為印度衰弱才號召印度實行非暴力主義，而正是因為認識了印度的力量我才號召印度實行非暴力主義。”
——王春良《世界現代史諸問題》
(1)人們往往把孫中山比作中國的華盛頓。根據材料一并結合所學知識，概括兩者歷史活動的相似之處。(6分)
(2)孫中山和甘地同被譽為“亞洲覺醒的先驅”。根據材料二并結合所學知識，指出兩者領導民族解放運動的異同。(9分)
【解析】　第(1)問，結合所學知識可知，孫中山領導了辛亥革命，建立了中華民國，頒布了《中華民國臨時約法》，這些貢獻和華盛頓相似。第(2)問，根據材料和所學知識可知甘地提出了非暴力主義的指導思想，孫中山提出了三民主義的指導思想，兩者都提出了革命的指導思想。結合所學知識可知兩者在革命的過程中都表現得過分軟弱和妥協，最后均以失敗告終。但是相同的是兩者都進行了不屈不撓的斗爭。
【答案】　(1)相似：領導資產階級民主革命，建立資產階級共和國；主持制定資產階級民主憲法；維護民主共和制度。
(2)同：都提出了指導民族解放運動的思想(三民主義和非暴力主義)；斗爭過程中都具有軟弱性和妥協性；都具有不屈不撓的斗爭精神。
異：孫中山采取暴力革命的方式，而甘地采取非暴力不合作運動的方式。
5．閱讀下列材料，回答問題。
材料一　土耳其政府采取了限制外國資本的政策，它用贖買的方式將一些對國計民生有重大影響的外國企業，如鐵路和公用事業部門收歸國有；在此基礎上，建立了第一批國營企業……
——摘自高等教育·專業基礎教材《西亞病夫的崛起》
到30年代末，土耳其全國鐵制品生產的100%，鋼制品生產的80%，水泥制品生產的55%，均被國有蘇美爾銀行所控制。而國有埃蒂銀行則控制了土耳其全部的煤炭和銅礦生產。
——《危機中的土耳其：從國家主義到新殖民主義》
材料二　1924年，他在《中國國民黨一大宣言》中說：“凡本國人及外國人之企業，或有獨占的性質，或規模過大為私人之力所不能辦者，如銀行、鐵路、航路之屬，由國家經營管理之。”……后來他又說：“中國今日單是節制資本，仍恐不足以解決民生問題，必要加以制造國家資本，才可解決之。”
——摘自《孫中山國家資本思想及其對
南京國民政府國有經濟政策的影響》
(1)根據材料一及所學知識，分析土耳其改革經濟政策產生的原因及成效。(7分)
(2)概括材料一、二思想的共同點。根據上述材料及所學知識分析，孫中山的經濟思想當時能否實現？為什么？(8分)
【解析】　第(1)問的第一小問，原因從民族獨立、民族經濟落后、吸收蘇俄經濟建設經驗等角度回答；第二小問，成效根據材料一可知，國家有效地控制了經濟命脈。第(2)問的第一小問，根據材料二“或規模過大為私人之力所不能辦者，如銀行、鐵路、航路之屬，由國家經營管理之”，結合材料一“土耳其鐵路、公用事業部門、鋼鐵生產、水泥生產由國家經營”，據此可以分析出共同點；第二、三小問從當時中國處于半殖民地半封建社會環境說明其經濟思想不可能實現。
【答案】　(1)原因：資產階級革命勝利，贏得民族獨立；民族經濟落后；吸收蘇俄經濟建設經驗。
成效：國家有效地控制了經濟命脈。
(2)共同：限制外國資本，由國家控制涉及國計民生的企業，關注民生，建立國營企業。
實現：不能。
理由：因為當時中國仍然是半殖民地半封建社會，缺乏實施的社會條件。
6．小李在學習20世紀亞洲史的時候，發現20世紀初亞洲許多國家，如中國、印度、土耳其等都出現了“國父”級人物。
圖一　　　　圖二　　　　圖三
(1)請分別寫出上述圖片中歷史人物的名字。(3分)
圖一：______；圖二．______；圖三：______。
(2)20世紀初，中國、印度、土耳其出現“國父”級人物的共同原因有哪些？(6分)
(3)上述三位“國父”級人物對各自國家的最大貢獻分別是什么？(6分)
【解析】　第(1)問，根據圖片作答即可。第(2)問，“原因”可從經濟、階級、帝國主義的侵略、十月革命的影響等角度進行分析概括。第(3)問，“貢獻”可根據相關史實進行概括。
【答案】　(1)孫中山　甘地　凱末爾
(2)原因：①第一次世界大戰期間，亞洲各國資本主義得到發展，民族資產階級力量得到壯大。②俄國十月革命的影響。③第一次世界大戰后，帝國主義國家卷土重來，激化了殖民地半殖民地國家同帝國主義國家之間的矛盾。④孫中山、甘地、凱末爾領導本國人民為民族獨立或推翻封建專制統治進行了不懈的努力和堅決的斗爭，最終贏得了國人的肯定。
(3)最大貢獻：①孫中山領導了辛亥革命，推翻了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產階級共和國；促成了國共合作的實現。②甘地領導非暴力不合作運動，打擊了英國的殖民統治，迫使英國最終放棄了對印度的殖民統治(最終贏得印度的獨立)。③凱末爾領導土耳其人民進行資產階級革命，捍衛了土耳其的主權，贏得了獨立；并通過改革，廢除了封建專制制度，使土耳其走上了民族復興之路。2017-2018學年高中歷史
專題4“亞洲覺醒”的先驅專題分層突破
人民版選修4
[自我填充]
A．辛亥
B．國民黨
C．非暴力
D．種姓
E．《洛桑和約》
F．民族
主題一　孫中山與甘地的比較
[核心整合]
1．歷史貢獻
(1)孫中山：創立資產階級革命政黨、實行三民主義、領導辛亥革命、推翻封建君主專制制度、建立中國歷史上第一個資產階級民主共和國、頒布《中華民國臨時約法》、積極捍衛民主共和、促成國共合作等。
(2)甘地：提出甘地主義思想、發起“非暴力不合作”運動、沉重打擊了英國殖民統治、為印度民族獨立開辟了道路。
2．道路(思想)
(1)道路：孫中山，暴力革命；甘地，非暴力不合作。
(2)成因：孫中山改良道路受阻；甘地受到“仁愛”、宗教思想的影響較深。
3．人格魅力
頑強意志、不屈不撓的斗爭精神；爭取民族獨立的愛國主義精神；追求“民主”、自由的人文情懷；大公無私、不貪戀權力等優秀品質。
[即時演練]
1．下列關于孫中山和甘地思想的共同點的說法，正確的是(　　)
A．主張向蘇俄學習
B．具有反宗教的世俗主義思想
C．主張以革命手段改造社會
D．以民族主義為主要內容
【解析】　二者都為挽救民族危亡而努力，都帶有民族解放的性質。
【答案】　D
主題二　印度和土耳其民族解放運動的異同
[核心整合]
1．相同點
(1)都是在一戰和十月革命的影響下發生。
(2)領導者都是本國的資產階級。
(3)在斗爭中人民群眾起了主力軍的作用。
2．不同點
(1)發生的直接原因不同：印度是反對英國的高壓政策，土耳其是反對協約國的瓜分。
(2)社會性質不同：印度是英國的殖民地，土耳其是半殖民地。
(3)斗爭手段不同：印度是非暴力不合作運動的反抗斗爭，土耳其是武裝斗爭。
(4)結局不同：印度反帝斗爭暫時走向低潮，土耳其建立了資產階級共和國。
[即時演練]
2．凱末爾革命、印度的“非暴力不合作運動”的共同點是(　　)
A．都是民族資產階級領導的
B．都采取和平手段反對殖民統治
C．斗爭對象都是國內反動勢力
D．最后都走向現代化的發展軌道
【解析】　兩次革命都是資產階級領導的，故A項正確。但采取的方式不同：一個是暴力、一個是非暴力；斗爭對象不同：一個是反對英國殖民統治，一個是反帝反封建；結果不同：土耳其經過凱末爾革命步入現代化的發展軌道。
【答案】　A2017-2018學年高中歷史
專題4“亞洲覺醒”的先驅
二
中國民族民主革命的先行者——孫中山（二）學業分層測評
人民版選修4
(建議用時：40分鐘)
[學業達標]
1．1913年夏秋之際，二次革命爆發。資產階級革命黨人要通過這次革命(　　)
A．迫使袁世凱實行民主政治
B．廢除“善后大借款”合同
C．推翻袁世凱專制獨裁統治
D．要求政府實行政黨政治
【解析】　二次革命爆發前，一些革命黨人對袁世凱的真實面目逐漸有了較為清醒的認識。他們進行革命，就是要反對袁世凱的專制獨裁統治。
【答案】　C
2．孫中山先生曾悼念某位政治家，“作公民保障，誰非后死者；為憲法流血，公真第一人”。這位政治家是(　　)
A．譚嗣同　　　　　
B．鄒容
C．宋教仁
D．康有為
【解析】　解答本題要注意“作公民保障”“為憲法流血”。宋教仁是為推進中國民主政治建設，為制定憲法而犧牲的第一位著名政治家。
【答案】　C
3．辛亥革命、二次革命和護國運動的不同之處是(　　)
A．都反對北洋軍閥獨裁統治
B．都由孫中山號召或領導
C．都以武裝斗爭形式進行
D．都未完成反帝反封建的任務
【解析】　B、C、D三項是三者的相同之處，A項表述錯誤，辛亥革命反對的是清政府的統治，二次革命和護國運動反對的是北洋軍閥的獨裁統治。
【答案】　A
4．辛亥革命后，孫中山進行了一系列反對北洋軍閥的斗爭，其核心目標是(　　)
A．反對袁世凱復辟帝制
B．反對段祺瑞的獨裁統治
C．傳播民主、科學思想
D．維護共和體制和《臨時約法》
【解析】　辛亥革命后，無論是袁世凱還是段祺瑞等北洋軍閥，他們的行為都是對共和體制和《臨時約法》的破壞，這與孫中山的民權主義是相悖的。
【答案】　D
5．孫中山接受中國共產黨反帝反封建的主張，最主要體現在(　　)
A．同意改組國民黨
B．同意與共產黨合并
C．召開國民黨一大
D．重新解釋三民主義
【解析】　孫中山重新解釋了三民主義，將之發展為新三民主義。新三民主義接受了中國共產黨的反帝反封建的主張，成為國共合作的政治基礎。A、C兩項與D項相比處于次要的地位；而B項“合并”的說法錯誤。
【答案】　D
6．下列對新三民主義性質的表述，不確切的是(　　)
A．資產階級性質的民主革命綱領
B．無產階級的革命綱領
C．四大革命階級聯合反帝反封建的革命綱領
D．以三大政策為核心的革命綱領
【解析】　新三民主義是工人階級、農民階級、民族資產階級和小資產階級聯合反帝反封建的革命綱領，不僅僅是無產階級的革命綱領；反帝反封建的革命屬于資產階級性質的民主革命，它是以三大政策為核心的革命綱領。
【答案】　B
[能力提升]
7．閱讀下列材料，回答問題。
材料一　如清帝實行退位，宣布共和，則臨時政府決不食言，文即可正式宣布解職；以功以能，首推袁氏。
——《辛亥革命史資料選》
材料二　今日共和初成，興實業實為救貧之藥劑，為當今最重要之政策。
——《中國近代史資料》
材料三　曾幾何時，已為情勢所迫，不得已而與反革命的專制階級謀妥協……夫袁世凱者，北洋軍閥之首領，時與列強相勾結，一切反革命的專制階級如武人官僚輩，皆依附之以求生存；而革命黨人乃以政權讓渡于彼，其致失敗，又何待言！
——《孫中山選集》
(1)根據材料一、材料三，分析孫中山辭職的原因。
(2)材料二的主張是什么？
(3)針對袁世凱不斷破壞共和的行為，舉例說明以孫中山為首的資產階級為捍衛共和又采取了哪些形式的斗爭。
【解析】　第(1)問，應注意從孫中山本人和來自外部的壓力方面分析。第(2)問，應結合材料二中的關鍵詞分析孫中山實業救國的主張。第(3)問，應從以孫中山為首的資產階級維護共和的斗爭史實進行歸納。
【答案】　(1)為實現資產階級民主共和制度；革命黨人的妥協；中外反動勢力的逼迫。
(2)主張：實業救國。
(3)①和平斗爭：如宋教仁的議會政治道路。②暴力斗爭：如孫中山組織發動的二次革命、護國運動。頒布臨時約法限制袁世凱
袁世凱在北京就職，孫中山只能寄希望于用法律來約束袁世凱。3月11日，孫中山在南京頒布了《中華民國臨時約法》，該約法在頒布之前，具有與憲法同等的效力。按照約法規定，中華民國由中華人民組織之，中華民國之主權屬于全體國民，中華民國人民一律平等，無種族、階級、宗教之區別；中華民國人民享有人身、居住、財產、言論、出版、集會、結社、通信、信仰等自由，人民有請愿、訴訟、選舉及被選舉權利，人民有納稅，服兵役等義務。關于政府組織形式，約法規定，中華民國以參議院①、臨時大總統、國務員、法院行使其統治權。參議院行使立法權，待國會成立后參議院解散，其職權由國會行使；臨時大總統、副總統由參議院選舉，臨時大總統代表全國，接受外國之大使、公使等；國務總理及各部部長均稱為國務員，國務員輔佐臨時大總統，負其責任。這樣，政府組織形式就不是總統制，而是采取內閣制，這是為了防止袁世凱專權以保障民國的實現，真可謂用心良苦。
──朱育和等著《辛亥革命史》三　圣雄甘地
學習目標：1.講述甘地領導印度國民大會黨進行“非暴力不合作運動”的主要事跡。2.認識甘地在印度民族解放運動中的歷史作用。
1.重點：掌握甘地非暴力不合作思想的主要內容，掌握甘地領導歷次非暴力不合作運動的主要史實。2.難點：認識甘地對印度獨立運動所做出的巨大貢獻。
教材整理1　穿土布衣的“苦行僧”
1．年輕律師
自幼受到良好教育，留學英國，學習法律，歸國后擔任律師。
2．南非斗爭
(1)綜合各教派中的仁愛、素食、不殺生的主張和仁愛思想，提出了非暴力抵抗的主張。
(2)他主張以仁慈改造人類，投身到南非反對種族歧視的斗爭中。
3．振興農村
(1)1915年回國后，走遍各地做深入了解，注意改變農村落后的陳規陋習。
(2)倡導了土布運動。
4．追求獨立
為了印度的獨立和民族的進步，周游各地，宣傳非暴力抵抗的思想。
【深化拓展】　甘地的土布運動
倡導土布運動，抵制英國的經濟侵略。
評價：(1)以手工紡織抵制西方經濟侵略，維護印度的民族經濟，體現了其爭取民族自治的民族主義精神。
(2)反對資本主義及其物質文明，拋棄先進技術，是歷史的倒退。
教材整理2　非暴力不合作運動
1．第一次
(1)背景：一戰期間，印度人民反對英國殖民掠奪的斗爭不斷，1919年英國制造了阿姆利則慘案。
(2)發動：1920年國大黨通過了甘地提出的非暴力不合作計劃及黨綱，并決定分步發動運動。
(3)結果：席卷整個印度，使英國殖民統治陷入癱瘓，喬里喬拉村暴力事件后甘地終止運動。
2．第二次
(1)背景：反對英國的食鹽專賣法。
(2)概況
①1930年，非暴力不合作運動在“食鹽進軍”中達到高潮，全國各地都開展了反對英國殖民統治者的斗爭。
②殖民當局逮捕了甘地，下令取締國大黨，各地爆發起義，宣布獨立，走向暴力革命。
(3)結果：殖民當局釋放了甘地和政治犯，允許沿海人民煮鹽，甘地停止不合作運動。
【深化拓展】　甘地的非暴力與不合作之間的關系
非暴力與不合作是相輔相成的兩個方面：一方面用不合作來發動群眾反對英國殖民者，迫使殖民當局做出有利于印度資產階級的讓步；另一方面，又用非暴力來限制群眾運動，防止社會改良轉變為革命，把群眾運動控制在資產階級利益所能容忍的范圍之內。
教材整理3　印度之魂
1．追求自治
(1)二戰爆發后，英國首相丘吉爾表示戰后給予印度自治，以換取印度支持戰爭。
(2)甘地拒絕這一提議，發起讓英國人滾出印度的運動。
2．維護團結
(1)為消除種姓制度，調解宗教派別之間紛爭進行了不懈努力。
(2)1947年，英國提出《蒙巴頓方案》，印度分為印度和巴基斯坦兩個獨立的國家。
3．歷史地位
把甘地視為印度的國父，稱他為圣雄。
知識網絡
史論要旨
1.甘地的“非暴力抵抗”，在斗爭形式上采取的是一定程度上的合法斗爭，可以避免流血和暴力，在亞洲爭取民族獨立的道路上獨樹一幟。2.圣雄甘地發動的非暴力不合作運動，為印度的自治與獨立開辟了道路。
探究點　評價甘地
史
料
解
讀
史料一　(1919年)甘地決定……采取非暴力不合作運動的方式，來反對羅拉特法案，為此，他……一方面號召印度人民在1919年4月6日舉行總罷工和絕食……另一方面，不準人民群眾以暴力手段反對英國殖民統治。這充分暴露了印度資產階級的兩面性。——世界現代史編寫組《世界現代史》(上冊)
史料關鍵信息是第二個省略號后的內容，此句是關鍵信息。
史料二　(1919年)哈里發運動的領袖們接受了甘地主義的原則……甘地在團結印度教徒和穆斯林爭取印度民族獨立的斗爭中起了很大作用。他這時事實上是把哈里發運動和非暴力不合作運動匯流成為統一的反對英國殖民統治的斗爭。——齊世榮《世界史現代史編·上卷》
史料中省略號后的內容強調甘地的作用，及其倡導的非暴力與不合作運動的關系及作用。
【史料應用】
(1)上述兩個史料是如何評價甘地在1919年印度民族獨立運動中的作用的？這兩種評價有何差異？
【提示】　評價：史料一認為甘地在運動中的作用是充分暴露了印度資產階級的兩面性；史料二認為甘地在爭取印度民族獨立的斗爭中起了很大作用。
差異：史料一對甘地的作用偏向于否定；史料二充分肯定了甘地的作用。
(2)甘地所倡導的非暴力與不合作是怎樣的關系？談談你的認識。
【提示】　兩者相輔相成。一方面，用不合作發動群眾，反對英國殖民統治，迫使殖民當局作出讓步；另一方面又用非暴力來限制群眾運動，防止社會改良轉變為革命，把群眾運動控制在資產階級利益所容許的范圍之內。
【史論拓展】　評價甘地
(1)地位
甘地是印度現代民族解放運動的著名領袖，甘地主義的創始人，被尊為“圣雄”“國父”。
(2)功績
①甘地一生反對殖民統治，反對種族主義，反對宗教偏執，為印度民族解放斗爭提出了以真理與非暴力學說為核心的甘地主義。
②領導了印度歷史上多次非暴力不合作運動。非暴力不合作運動沉重打擊了英國的殖民統治，加強了印度人民民族自尊心和自信心，推動了印度反英斗爭的發展。
(3)局限性
①采用非暴力來限制群眾運動，防止社會改良變為革命，當群眾運動超出資產階級利益所能容許的范圍時，甘地立即做出停止不合作運動的決議，反映了印度民族資產階級反帝斗爭中存在軟弱性和妥協性。
②抵御排斥西方物質文明。
甘地是一個精神、理智、心靈上的王者，他感召和引導著印度人民通過幾十年不屈不撓的非暴力斗爭和不合作運動，贏得了自己國家的獨立。也正是他的精神，給迷茫和狂亂世界帶來了一種希望，一種光明。閱讀下列材料，回答問題。
材料一　1857年，詹西女王拉克希米·巴伊所領導的印度大起義僅在勒克瑙地區就集中近20萬起義軍，但仍在英國迅速調集的裝備精良的殖民軍隊鎮壓下宣告失敗。此后，英國對印度的統治不斷加強，以英軍和雇傭軍組成的駐印軍力一度超越英國正規軍總量。
材料二　在堅持真理的同時，寧愿犧牲自己也不向敵人施加暴力。……人必須有勇氣接受多次打擊，表明自己雖不還手但絕不退縮，以喚起人的本性，使對方減少恨意，起尊敬之心。……對我而言，羔羊生命和人類的生命一樣珍貴。我可不愿為了人類的身體而取走羔羊的性命。我認為，越是無助的動物，人類越應該保護它，使它不受人類的殘暴侵害。
——甘地
材料三　雖然生為一名印度人，并堅守著一些印度傳統，但甘地的遺產卻仍然可以為全世界的人所享用。……最近，對甘地的重新發現已經與大規模的和平主義運動，以及越來越受到廣泛重視的自然、環境……等問題聯系了起來。
——[意]詹尼·索弗里《甘地與印度》
(1)根據材料一并結合所學知識，概括回答甘地采取非暴力不合作方式的主要原因。
(2)根據材料二，概括指出甘地“非暴力思想”的主要內容。結合所學知識，指出這一思想在印度的實踐結果。
(3)根據材料三，概括指出“甘地的遺產”的現實影響。
【規范解答】　第(1)問，由材料一中的“印度大起義……在英國迅速調集的裝備精良的殖民軍隊鎮壓下宣告失敗”“英國對印度的統治不斷加強……駐印軍力一度超越英國正規軍總量”可以得出英國方面的原因；根據所學知識可以得出甘地所代表的印度民族資產階級角度的原因，如民族資本主義經濟發展不充分，資產階級比較軟弱，甘地的個人經歷和印度的宗教文化傳統。第(2)問，根據材料二中的“在堅持真理的同時，寧愿犧牲自己”“人必須有勇氣接受多次打擊”“表明自己雖不還手但絕不退縮”“羔羊生命和人類的生命一樣珍貴”“不愿為了人類的身體而取走羔羊的性命”等信息可以得出答案。實踐結果需要結合所學知識回答，注意從正反兩方面來回答即可。第(3)問，由材料三中的“對甘地的重新發現已經與大規模的和平主義運動，以及越來越受到廣泛重視的自然、環境……等問題聯系了起來”可知，“甘地的遺產”對當代的世界和平主義運動、環境保護運動等產生深遠影響。
【答案】　(1)主要原因：民族資本主義經濟發展不充分，資產階級比較軟弱；英國殖民統治力量強大，且在印度實行高壓政策；甘地的個人經歷和印度的宗教文化傳統。
(2)主要內容：堅持真理，自我犧牲；忍耐精神和非暴力對抗；仁愛，不殺生。
實踐結果：打擊了英國的殖民統治，增強了印度人民的民族自尊心和自信心，為印度獨立開辟了道路；但一味非暴力對抗，一度使印度人民的反英斗爭遭受重大挫折，致使印度民族解放運動陷入低潮。
(3)現實影響：對當代的世界和平主義運動、環境保護運動等產生深遠影響。
1．甘地在非暴力不合作運動中倡導“回到紡車去”，其實質意義是(　　)
A．恢復行會式工業組織
B．大力發展家庭紡織業
C．反對資本主義的物質文明
D．抵制西方的經濟侵略
【解析】　甘地提倡“回到紡車去”，實質是一種斗爭手段，不是反對資本主義物質文明，而是以此抵制西方的經濟侵略。
【答案】　D
2．與第一次非暴力不合作運動相比，第二次運動走向低潮的原因是(　　)
A．群眾斗爭突破了非暴力的界限
B．英國殖民者改變了統治策略
C．運動達到了預期目的
D．無產階級政黨開始掌握運動領導權
【解析】　第二次非暴力不合作運動迅速發展，有些地方爆發武裝起義。在這種情況下，英國殖民當局改變策略，釋放了甘地，撤銷了取締國大黨的禁令，允許沿海人民煮鹽，甘地下令停止了不合作運動。
【答案】　B
3．非暴力不合作運動達到高潮的事件是(　　)
A．阿姆利則慘案　　
B．土布運動
C．食鹽進軍
D．甘地遇刺
【解析】　非暴力不合作運動在1930年的“食鹽進軍”中達到高潮，故選C項。
【答案】　C
4．1948年蔣介石在甘地遇刺后寫下了下面的吊唁詞，現收藏在印度甘地博物館。1948年1月，刺殺甘地的是一名(　　)
A．英國殖民當局　　
B．狂熱的印度教徒
C．狂熱的伊斯蘭教徒
D．國大黨的激進分子
【解析】　刺殺甘地的是狂熱的印度教徒。
【答案】　B
5．閱讀下列材料，回答問題。
材料一　就我所知，我們的斗爭之所以引起全世界的注意，并不是因為印度正在為自己的解放而戰，而是因為我們為爭取解放而采取的方式是獨一無二的，不曾為歷史上有過記錄的任何民族所采用。
——甘地《論非暴力》
材料二
　　
甘地搖紡車紡紗　　　甘地在“食鹽進軍”途中
材料三　在使人們斷絕邪惡的斗爭中，或許他(指甘地)不會成功，或許他會像佛陀和耶穌一樣遭到失敗，但是他的一生對子孫是一種教益，為此，人民永遠牢記著他。
——泰戈爾
(1)材料一中“獨一無二”的方式是什么？根據材料二，指出甘地是如何實踐上述方式的？
(2)根據材料三并結合所學知識，概述印度人民“永遠牢記著他”的主要原因。
【解析】　通過閱讀材料可知，主要考查甘地的“非暴力不合作運動”及其偉大的人格，學生在解答時應結合所學知識作答。
【答案】　(1)方式：非暴力不合作。實踐：倡導“回到紡車去”，領導“食鹽進軍”運動。
(2)創立了一條反抗殖民統治的獨特道路；持之以恒、不屈不撓的獻身精神，高尚的品德情操，仁愛精神；堅持真理的信念，努力消除種姓制度及教派矛盾與紛爭。第一次世界大戰時功成名就
1.但在布置兵力時，利曼①錯誤地估計了協約國部隊的登陸地點。他以為進攻者會企圖切斷他與君士坦丁堡的陸地聯系，就把2個師的兵力布置在博拉耶爾地區，并把自己的司令部設在附近的加利波利城。他把另外2個多師布置在海峽亞洲一側的庫姆卡萊岬，而在被漢密爾頓②選為主要登陸地點的加利波利半島的南部只有1個師的兵力。利曼把第6師留作預備隊，以便隨時迅速派往達達尼爾海峽兩岸任何一個危險的地點。出于一個重要的巧合，這個預備師就駐扎在半島狹窄的中部，離澳新聯軍計劃登陸的海灘只有不到4英里。這個師的指揮官是令人生畏的穆斯塔法·凱末爾，他8年后建立了土耳其共和國，并任第一位總統。
──《海上力量──世界海軍史》
2.1915年3月18日，英法海軍損失慘重，但仍無法渡過達達尼亞海峽，在這種情況下，他們決定要在加里波利（Gallipoli）半島登陸。在凱末爾的指揮下，1915年4月25日，19師在孔克巴亞（Conkbayir）阻截住了已經在阿爾布茹奴（Ariburnu）（今澳新灣）登陸的敵軍。取得這次大捷以后，凱末爾被提升為上校。1915年8月6—7日，英國軍隊再次從阿爾布茹奴發起攻擊。8月9—10日，安那法塔拉（Anafartalar）軍團的指揮官穆斯塔法·凱末爾贏得了安那法塔拉戰役的勝利。此后，凱末爾還在8月17日贏得了奇拉克提帕（Kirectepe）戰役的勝利，于8月21日贏得了第二次安那法塔拉戰役的勝利。土耳其民族在加里波利捍衛了自己的尊嚴，253名熱血男兒為祖國英勇捐軀。這是凱末爾向士兵下達的著名的命令：我命令你去死。正是這個命令改變了這場戰爭的命運。
──《穆斯塔法·凱末爾·阿塔圖爾克（1881—1938）》2017-2018學年高中歷史
專題4“亞洲覺醒”的先驅
一
中國民族民主革命的先行者——孫中山（一）學業分層測評
人民版選修4
(建議用時：40分鐘)
[學業達標]
1．1894年，孫中山北上天津，上書直隸總督李鴻章，提出了(　　)
A．革新中國政治的主張
B．推翻清朝統治的主張
C．同列強保持友好的主張
D．推翻列強在華勢力的主張
【解析】　1894年，孫中山上書李鴻章，提出了革新政治的主張。
【答案】　A
2．1896年，孫中山先生在倫敦被清政府誘捕，后得英人康德黎幫助而獲釋，獲釋后孫中山在英國呆了九個月，他目睹了諸多工業化國家日漸增長的社會改革與革命的趨勢。這九個月的經歷最有可能刺激孫中山萌生(　　)
A．民權主義思想　　
B．民族革命思想
C．社會革命思想
D．發展實業計劃
【解析】　在英國期間，孫中山親眼看到了西方工業革命的發達和民主共和的文明，同時也發現了資本主義社會貧富懸殊的現象和不可克服的弊端。他的社會經濟觀點——民生主義，就是這時開始形成的。
【答案】　C
3．1905年夏，孫中山曾指出：“此一省欲起事，彼一省亦欲起事，不相聯絡，各自號召，終必成秦末二十余國之爭。”這表明孫中山(　　)
A．認識到清朝的覆亡已成為歷史的必然
B．已感到建立統一資產階級政黨的迫切性
C．已成為資產階級革命運動的公認領袖
D．看到了蓬勃發展的革命形勢
【解析】　由題干材料可知，孫中山強調的是各地分散的斗爭迫切需要統一的組織和領導，由此可知選B項。
【答案】　B
4．下圖是中國近代史上某革命組織機關刊物的書影，該組織是(　　)
A．興中會
B．光復會
C．強學會
D．同盟會
【解析】　圖片信息顯示的是《民報》，而《民報》是資產階級革命派同盟會的機關刊物，故選D。
【答案】　D
5．南京臨時參議院是近代中國的第一個民意機構，它頒布的《中華民國臨時約法》(　　)
A．為中華民國的成立奠定了法律基礎
B．使民主共和政體在中國變成現實
C．宣告了封建制度在中國的徹底瓦解
D．有力地推進了中國近代化的進程
【解析】　《中華民國臨時約法》頒布于中華民國成立后，因此，排除A、B兩項。辛亥革命后，中國的社會性質并沒有從根本上改變，反封建的歷史任務仍十分艱巨，由此可排除C項。《中華民國臨時約法》是中國近代第一部資產階級民主憲法，它有力地推動了中國近代化的進程，故選D項。
【答案】　D
6．辛亥百年組歌第一樂章寫道：“百年奮斗，鑄就民族不屈性格；百年山河，矗立不朽民族豐碑。”就順應世界歷史發展的趨勢而言，辛亥革命所鑄就的“民族豐碑”是(　　)
A．實現了民主共和的革命目標
B．促進了資本主義的持續發展
C．推翻了腐朽沒落的封建制度
D．揭開了走向共和的歷史篇章
【解析】　辛亥革命推翻君主專制制度，促進資本主義發展，使民主共和觀念深入人心，都順應了世界歷史發展的趨勢。A項實現了民主共和的革命目標與史實不符，B項中“持續發展”是錯誤的，C項“推翻了腐朽沒落封建制度”是錯誤的，故排除A、B、C三項。
【答案】　D
[能力提升]
7．閱讀下列材料，回答問題。
材料一　所以倡導民生主義，就是因貧富不均……聞得有人說，民生主義是……奪富人之田為己有，這是他未知其中道理，隨口說說，不必管他……兄弟所最信的是定地價的法。
——孫中山《三民主義與中國前途》
材料二　(1912年)國家一切大實業，如鐵道、電氣、水道等事物，皆歸國有。
——《孫中山全集》第2卷
材料三　1919年孫博士已經系統地制定了他的發展中國經濟計劃的包羅萬象的大綱。這個大綱要求：鐵路十萬英里和碎石路一百萬英里；修峻現有運河和開挖新的運河；一個規模巨大的治河工程；開辟商港……具備公用設施的現代化城市的發展。
——[美]韋慕庭《孫中山——壯志未酬的愛國者》
材料四　一、國民政府本革命之三民主義、五權憲法，以建設中華民國。二、建設之首要在民生。政府當與人民協力，共謀農業之發展，以足民食；共謀織造之發展，以裕民衣；建筑各式屋舍，以樂民居；修治道路、運河，以利民行。
——孫中山《國民政府建國大綱》(民國十三年四月)
(1)根據材料一，指出“民生主義”的主張。
(2)根據材料二、三，概括孫中山民生思想的新主張。材料三中他認為建設的重點是什么？結合所學知識指出，他未能實現的主要原因。
(3)根據材料四并結合所學知識指出，“民國十三年”孫中山在民生主義方面與材料一相比，有何新發展？并分析這一變化的主要原因。
(4)結合上述材料，你對孫中山的歷史活動有何認識。
【解析】　本題考查孫中山民生主義的相關知識。從材料中提取有效信息，結合所學知識，此題不難作答。
【答案】　(1)平均地權(或核定地價)。
(2)新主張：大力發展實業；國家控制有關國計民生的資源和產業。重點：交通運輸。
原因：社會性質沒有改變(或北洋軍閥的黑暗統治)。
(3)新發展：將民生問題放在國家建設的首位；以發展經濟作為解決民生問題的途徑(或以發展經濟解決好人民的衣、食、住、行問題)，實行“耕者有其田”；節制資本。
原因：孫中山接受了共產國際和中共的幫助，認識到工農是革命的堅定力量。
(4)認識：孫中山始終關注民生，并與時俱進；改善民生會促進社會發展和進步。護國運動的勝利
1915年12月，袁世凱公然宣布恢復君主制度，自稱“皇帝”。此舉遭到全國上下一片聲討。孫中山發表《討袁宣言》，揭露袁世凱的倒行逆施，并聯絡各方力量進行武裝討袁。西南地區的新軍閥唐繼堯，在滇軍廣大官兵堅決反袁的推動下，秘密進行著反袁的籌備工作，隨后又受到梁啟超②、蔡鍔③等進步黨人的慫恿，于1915年12月25日，首先宣布云南獨立，爆發了反袁運動，也就是“護國運動”。他們以反對袁世凱復辟帝制，捍衛共和國國體為宗旨，組織“護國軍”，討伐袁世凱。在全國人民熱烈支持下，護國軍和各地反袁軍經過艱苦戰斗，擊敗了北洋軍。貴州、廣西、廣東、浙江、湖南、四川、陜西等省相繼響應，紛紛起義，參加護國討袁。海外華僑也紛紛發表宣言、通電，進行聲討。在這種形勢下，袁世凱的心腹將領也開始分裂。被迫無奈下袁世凱宣布取消帝制，1916年6月在眾叛親離、楚歌四起的情況下結束了他可恥的一生。護國運動取得了勝利。
──尚明軒《孫中山傳》2017-2018學年高中歷史
專題4“亞洲覺醒”的先驅
四“土耳其之父”凱末爾學業分層測評
人民版選修4
(建議用時：40分鐘)
[學業達標]
1．有人說：“凱末爾革命開創了現代民族解放運動，是這一類型的先聲。”這里所說的“這一類型”是指(　　)
A．民族資產階級領導的民族民主革命
B．具有濃厚宗教色彩的民族民主革命
C．在十月革命影響下的民族民主革命
D．無產階級領導的民族民主革命
【解析】　凱末爾革命是民族資產階級領導的民族民主革命的典型，是當時取得成功的民族解放運動的代表。
【答案】　A
2．凱末爾領導的資產階級革命取得勝利的原因有(　　)
①凱末爾領導土耳其人民堅決抵抗外來侵略　②反封建斗爭較為徹底，廢除了蘇丹制度，結束了帝制　③凱末爾的正確領導及人民群眾的擁護和支持　④實行政教合一的政策
A．①③④　　　　　　
B．①②③
C．②③④
D．①②④
【解析】　凱末爾革命在政治方面實行政教分離，故④錯誤。
【答案】　B
3．高二歷史探究課上，同學們對20世紀20年代開始的凱末爾政府的改革產生了濃厚的興趣，議論紛紛。其中正確的是(　　)
①促使土耳其走上民族國家復興和現代化道路　②代表土耳其民族資產階級利益　③國家主義經濟體制完全符合土耳其國情　④中心內容是反帝反封建
A．①②③④
B．①②③
C．①②
D．①②④
【解析】　土耳其實行的國家主義經濟體制長期忽視農業的發展和人們生活水平的提高，暴露出一定的局限性；凱末爾改革的目的是將土耳其社會從封建和宗教的束縛下解放出來，走具有西方色彩的現代化道路，中心內容并非反帝反封建，排除③④即可。
【答案】　C
4．1933年，土耳其有13名婦女當上了法官。1934年，在土耳其大城市中的電車上，為婦女專設的頭兩排座椅不見了。出現上述現象的主要原因是(　　)
A．土耳其婦女的不斷斗爭
B．西方啟蒙思想的影響
C．男女平等觀念的廣泛傳播
D．凱末爾改革的效果
【解析】　凱末爾改革規定婦女享有選舉權和被選舉權等，提高了婦女的地位。題干現象體現了凱末爾改革的這一影響。
【答案】　D
5．以下關于凱末爾改革的說法，不正確的是(　　)
A．改革是在維持原有社會、宗教格局的前提下進行的
B．改革涉及政治、經濟、宗教、文化等諸方面
C．改革建立了現代的男女平等的婚姻制度
D．改革使土耳其一舉成為世界上工業增長速度最快的國家之一
【解析】　改革是在對原有社會、宗教格局根本變革的前提下進行的，故A項錯誤。
【答案】　A
6．凱末爾革命后，土耳其的社會性質變化是(　　)
A．由封建社會向資本主義社會轉變
B．由殖民地社會向資本主義社會轉變
C．由半殖民地半封建社會向資本主義社會轉變
D．由殖民地半殖民地社會向社會主義社會轉變
【解析】　土耳其獨立之前是英、法、德等國的半殖民地，獨立后建立的是資產階級共和國，故選C項。
【答案】　C
[能力提升]
7．閱讀下列材料，回答問題。
材料一　有一點總是無可爭論的：在正當土耳其人民處于他們歷史上最陰暗的時刻，凱末爾主義革命給他們帶來了新生和希望，使他們重新獲得了活力和自尊，不僅帶著他們堅定不移地走上了獨立的道路，而且走上了更加稀罕、更加珍貴的自由道路。
——英國歷史學家伯納德·劉易斯
材料二　凱末爾改革從民族問題入手，依次解決政治、宗教、社會習俗、經濟等問題，采取每個時期只做一件事情的策略，針對每一件事情，凱末爾也頗為用心策劃，堅持先易后難的原則。一是容易解決的問題通常反對者較少……二是先易后難便于改革的成功，每一次成功都為凱末爾的權威加上一重砝碼，又為接下來的改革掃清了道路。(如亨廷頓所說“改革是由凱末爾計劃好的，這種統一——權威——平等，是實現現代化最有效的順序”。)
——崔大權《改革的任督二脈：勇氣與智慧》
(1)根據材料一并結合所學知識，指出“最陰暗的時刻”的含義，并概括凱末爾的歷史功績。
(2)根據材料二，概括凱末爾改革的策略，并分析其策略的成功之處。
【解析】　第(1)問，根據凱末爾改革的歷史背景，“最陰暗的時刻”指的是土耳其在一戰中戰敗，淪為半殖民地。“歷史功績”答出凱末爾領導贏得國家獨立、領導改革實現國家富強。第(2)問，根據材料二中“從民族問題入手”“依次解決”“堅持先易后難的原則”答出凱末爾的策略，并分析其對于改革成功的作用。
【答案】　(1)含義：一戰結束，土耳其戰敗，奧斯曼帝國瓦解；大片領土被占領，土耳其淪為英法等國的半殖民地。
貢獻：驅逐殖民勢力，贏得國家的獨立(領導民族斗爭，建立土耳其共和國)；通過改革把土耳其從封建神權國家轉變為現代資本主義國家。
(2)策略：各個擊破的方針；先易后難的原則。
成功：減少改革阻力；促進改革的階段性勝利；樹立改革者的權威；推動改革的深化(進一步發展)。一　中國民族民主革命的先行者——孫中山(一)
學習目標：1.概述孫中山領導推翻清王朝君主專制制度、建立資產階級共和國的主要史實。2.評價孫中山在20世紀中國社會巨變中的歷史作用。
1.重點：了解孫中山建立興中會、中國同盟會等早期革命活動。2.難點：掌握孫中山領導建立中華民國的史實及歷史意義。
教材整理1　追尋救國之路
1．求學
出生于廣東香山縣，求學期間先后接受傳統教育和西式教育。
2．革命
(1)原因
①1894年上書李鴻章，提出革新政治的主張，但他的上書如石沉大海。
②中日甲午戰爭清政府一敗再敗，孫中山放棄改良幻想，走上革命的道路。
(2)活動
①1894年，在檀香山創建興中會，提出“驅除韃虜，恢復中國，創立合眾政府”的革命主張，這是中國第一個資產階級革命團體。
②1895年，籌劃了廣州起義，表明資產階級革命者同清王朝徹底決裂，邁出了中國民主革命武裝起義的第一步。
③在歐美華僑中進行革命活動，成為最有名望的革命黨人。
教材整理2　組建革命大同盟
1．背景
(1)1897年到達日本，宣傳革命主張。
(2)1900年發動廣東惠州起義，舉兵反清失敗。
2．成立
(1)時間、地點：1905年，在日本東京成立同盟會，由興中會、華興會、光復會等組織構成。
(2)綱領：以“驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”為政治綱領，后闡發為三民主義。
3．評價
(1)同盟會成為近代中國第一個全國性的統一的資產階級革命政黨。
(2)三民主義表達了資產階級在政治上、經濟上的利益和要求，推動了資產階級民主革命運動的發展。
【深化拓展】　三民主義內容的關系
民族主義是前提，民權主義是核心，民生主義是民權主義的補充和發展。
教材整理3　締造民國
1．背景
(1)1911年10月，武昌起義爆發，12月25日，孫中山從美國回到上海，與黃興、宋教仁、胡漢民等討論新政府問題時，孫中山力主實行總統制。
(2)12月29日，各省代表在南京選舉孫中山為臨時大總統。
2．成立
(1)1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就職，宣告中華民國成立。
(2)從這天起改用公歷，以中華民國紀元，1912年為民國元年。
(3)會議選舉了臨時副總統，成立了臨時參議院，以選舉形式組成民主共和國政府。
3．成果及影響
(1)1912年2月12日，清帝溥儀退位，統治中國兩千多年的封建君主專制制度被推翻。
(2)短期內頒布了三十多項有利于促進民主政治、發展民族資本主義經濟、改革文化教育的法令。
(3)制定并公布了具有資產階級共和國憲法性質的《中國民國臨時約法》。
(4)用法律的形式確立了實行議會民主和責任內閣制的民主共和政體。
(5)使民主共和的觀念深入人心，促進了民族的覺醒和民主精神的高漲。
【輕巧識記】　三個詞語概括《臨時約法》的內容
主權在民、自由平等、三權分立。
(1)主權在民，即中華民國主權屬于國民全體。
(2)自由平等包括全國各民族一律平等和國民享有基本的權利。
(3)三權分立包括實行行政、立法、司法三權分立的政治體制和責任內閣制。
知識網絡
史論要旨
1.中國第一個資產階級革命團體興中會的建立，標志著孫中山走向民主革命的道路；第一個資產階級革命政黨同盟會的建立，使中國的民主革命進入一個新階段。2.辛亥革命是近代中國第一次完全意義上的反帝反封建的資產階級民主革命；它推翻了清王朝，結束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產階級共和國。3.《中華民國臨時約法》是中國歷史上第一部資產階級性質的民主憲法，具有反封建專制制度的進步意義。
探究點　辛亥革命的意義
史
料
解
讀
史料一　著名實業家張謇說：“起而革命者，代不乏人，然不過一朝一姓之變革而已。孫中山之革命，則為國體之改革……與一朝一姓之變革迥然不同。”
關鍵是最后一句：辛亥革命“與一朝一姓之變革迥然不同”。
史料二　它開創了完全意義上的近代民族民主革命，極大推動了中華民族的思想解放，打開了中國進步潮流的閘門，為中華民族發展進步探索了道路。
“開創了”“推動了”“打開了”是指辛亥革命的功績；“完全意義”涉及政治、經濟、思想等多個方面。
史料三　新禮服興，翎頂補服滅；剪發興，辮子滅；愛國帽興，瓜子帽滅；天足興，纖足滅；陽歷興，陰歷滅；鞠躬禮興，跪拜禮滅。——吳冰心《新陳代謝》
注意“滅”與“興”的內容，從類別看主題是社會風尚的變革。
【史料應用】
(1)張謇之所以肯定辛亥革命，主要原因是什么？
【提示】　辛亥革命推翻了封建君主專制制度，建立了民主共和國，實現了中國“國體之改革”。
(2)為什么說辛亥革命開創了完全意義上的近代民族民主革命？
【提示】　辛亥革命結束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產階級共和國，使人民獲得了一些民主、自由的權利；辛亥革命打擊了帝國主義的侵略勢力，為民族資本主義的發展創造了有利條件。
(3)史料三開始出現于哪一歷史事件之后，說明了什么問題？
【提示】　辛亥革命后。說明辛亥革命引發了社會習俗風尚的變革。
【史論拓展】　從不同史觀理解辛亥革命的歷史意義
(1)從革命史觀看，辛亥革命是中國歷史上第一次完整意義上的資產階級民主革命。孫中山是中國民主主義革命的先行者。
(2)從現代化史觀看，辛亥革命是一次深刻的現代化運動，它促進了中國政治、經濟、思想文化的現代化。孫中山是中國現代化的先驅。
(3)從整體史觀看，辛亥革命是世界資產階級革命的組成部分，推動了世界資產階級革命的發展。
(4)從文明史觀看，它結束了帝制，建立了共和國，是具有重要意義的制度創新，是政治文明的重大成果；民主共和的觀念深入人心，社會風俗習慣發生巨大變化，精神文明取得巨大成果；它促進民族資本主義進一步發展，物質文明取得重大成果。
(5)從社會史觀看，剪辮易服，廢除跪拜禮和老爺、大人等稱號的移風易俗舉措使國民面貌煥然一新。
甲、乙兩位同學分別搜集到一則材料，就辛亥革命對人們的思想觀念產生的影響的看法產生了分歧。
材料一　(甲)民國初年，全國報館總數高達500余家，不少報紙以“民主”、“民權”、“民國”、“國民”命名；全國報紙發行總數達4
200萬份，“讀報者雖限于少數人，但報紙發表之意見，有公眾的或私人議論，幾乎下等之苦力，亦受其宣傳”。
材料二　(乙)民國三年，某君遇見一個老農，該君身著外國服裝，老農逐問其國籍。該君回答“予中華民國人也”。老農“忽作驚狀，似絕不解中華民國為何物者”。該君告訴老農“你也是中華民國人”時，老農茫然惶然，連聲說：“我非革命黨，我非中華民國人。”
請回答：
(1)甲、乙兩位同學依據各自所搜集到的材料，將可能分別得出怎樣的結論？
(2)綜合上述兩則材料對辛亥革命的評價，你能得出什么新的結論？
(3)你認為在運用史實解釋歷史時應該注意什么？
【規范解答】　第(1)問，要從兩則材料中提取有效信息。材料一中報紙的命名和報紙的發行量說明民國初年共和觀念深入人心；材料中老農的無知說明共和觀念影響范圍有限。因此需要從共和觀念影響巨大和有限兩方面進行闡述。第(2)問，可以有自己的結論和觀點，但是要答之有理，論之有據。第(3)問，考查歷史學習的方法，這需要注重平時學習的思考和積累總結。此問應該辯證地看待兩則材料中的現象。
【答案】　(1)辛亥革命使民主共和觀念深入人心，大大提高了國民參政意識；辛亥革命傳播民主思想的范圍十分有限，沒有改變中國現狀。
(2)辛亥革命對城市和鄉村的影響是不平衡的。答出“材料一中的報紙主要是在城市發行，材料二中的老農生活在農村”也可。民主共和觀念深入人心有一個過程，辛亥革命只是一個開端。
(3)注意：證據要全面，不要武斷下結論；孤證不立。
1．表明以孫中山為代表的資產階級革命者已同清王朝徹底決裂的事件是
(　　)
A．上書李鴻章　　　
B．興中會成立
C．廣州起義
D．惠州起義
【解析】　廣州起義表明，以孫中山為代表的資產階級革命者已同清王朝徹底決裂，邁出了中國民主革命武裝起義的第一步。
【答案】　C
2．孫中山把同盟會“驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”十六字綱領歸結為民族、民權、民生的三民主義。這一綱領(　　)
A．表達了社會各階層的政治經濟要求
B．明確提出了民族、民主、反帝思想
C．是比較完備的資產階級民主革命綱領
D．提出了徹底的土地綱領
【解析】　三民主義表達的只是資產階級的政治經濟要求，A項錯誤；三民主義沒有明確提出反帝思想，B項錯誤；三民主義也沒有提出徹底的土地綱領，D項錯誤。但相對比而言，這一綱領還是比較完備的，故選C項。
【答案】　C
3．“武漢義旗天下應，推翻專制共和興”，這一詩句頌揚的革命運動是
(　　)
A．太平天國運動
B．戊戌變法
C．辛亥革命
D．五四運動
【解析】　從“武漢”“推翻專制”即可判斷選C項。
【答案】　C
4．1912年，孫中山自豪地說，這是“我國有史以來所未有之變局，吾民破天荒之創舉也”。這里的“變局”和“創舉”指(　　)
A．辛亥革命的爆發
B．清朝統治被推翻
C．中華民國的成立
D．《臨時約法》的頒布
【解析】　從時間上排除A項，從“創舉”的角度排除B項(因為中國古代發生過多次王朝被推翻的事件)，從“變局”的角度排除D項(“變局”的含義是政局變動)。
【答案】　C
5．閱讀下列材料，回答問題。
材料一　集會者，實為民權發達之第一步。然中國人受集會之厲禁，合群之天性殆失，是以集會之原則、集會之條理、集會之習慣、集會之經驗，皆闕然無有。以一盤散沙之民眾，忽而登彼于民國主人之位，宜乎其手足無措，不知所從，所謂集會則烏合而已。
材料二　會長為全體之公仆，非為一部分或一人而服務，是故彼雖為一會之長，而非一會之主人翁也。彼以事體之秩序，而糾率會眾，使一切皆循公正平等而行。彼維持秩序及額數，如遇秩序紊亂之時，當立呼“秩序！”
材料三　會員之義務，在能以竭助會長維持秩序。而維持之道，則當從自己始。如在會場，須戒出聲，戒旁語，戒走動，并戒一切之能擾亂會場而阻人言聽者。
材料四　大多數者，即過半數也；較多數者，即半數以下之最多數也。……一切社會之職員選舉，最少須有一票過半乃能當選，庶幾合大多數之常例。
材料五　非待所有會員輪流講畢之后，一人不能講二回。一人所講，不能過五分鐘之久。……如有言過其時者，主座當起立敲案或搖鈴，且曰：“言者之時間已過”，以止之。
(1)根據材料一和所學知識分析，孫中山為何認為國民學會開會是實施民權的第一步？
(2)孫中山認為開會應該在哪些方面遵循規則？(用自己的語言來概括，不能摘抄原文)
(3)根據上述材料指出，孫中山是怎樣理解民主的內涵的？
【解析】　解答本題時要仔細閱讀材料，從材料中提取有效信息，然后對這些信息進行歸納作答。
【答案】　(1)中國人長期受專制制度的壓抑，喪失了合群的天性；中國人不懂得如何在開會中行使權利。
(2)會長的職責；會員的義務；表決規則；發言規則。
(3)遵循規則；少數服從多數；尊重他人的言論自由。

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