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文化創(chuàng)新的途徑
高考頻度：★★★★★
難易程度：★★★★☆
（2017·新課標(biāo)II文綜）2016年9月，中國歌劇舞劇院復(fù)排的民族歌劇《小二黑結(jié)婚》在北京上演。該劇既保留了原汁原味的地域性音樂風(fēng)格，又融入了時(shí)尚元素，洋溢著青春氣息，在表演樣式、舞美設(shè)計(jì)、服裝造型等方面進(jìn)行了新的探索，演出取得了極大成功，受到觀眾熱烈歡迎。這表明
①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值
②只有贏得市場，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有價(jià)值
③只要引入流行元素，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能很好地傳承
④善于推陳出新，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿足人們的新需求
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
【答案】B
1．文化創(chuàng)新的根本途徑——立足于社會實(shí)踐
（1）立足于社會實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。
（2）文化源于社會實(shí)踐，社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。無論是對傳統(tǒng)文化的“取其精華、去其糟粕”，還是“推陳出新、革故鼎新”；無論是不同民族文化的交流、融合，還是對人類優(yōu)秀文化的借鑒、汲取，都是建立在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上的。
2．文化創(chuàng)新的基本途徑之一——繼承傳統(tǒng)，推陳出新
（1）在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上，文化創(chuàng)新既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程，又是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程。
（2）正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系
①我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。任何時(shí)代的文化，都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承；任何形式的文化，都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。一個(gè)民族和國家如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會失去文化創(chuàng)新的根基。這就要求文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化，做到“取其精華、去其糟粕”。
②體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。社會實(shí)踐的發(fā)展，帶來了社會生活各個(gè)領(lǐng)域的變化，要求文化體現(xiàn)新的時(shí)代精神。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中，要求文化體現(xiàn)新的時(shí)代精神，做到“推陳出新、革故鼎新”。
3．文化創(chuàng)新的基本途徑之二——面向世界，博采眾長
（1）文化交流、借鑒與融合的必要性
文化多樣性是人類社會的基本特征。不同民族之間，由于經(jīng)濟(jì)的、政治的、歷史的、地理的等多種因素的差異，使得各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。因此，不同民族文化應(yīng)該相互交流、借鑒，以“取長補(bǔ)短”，共同發(fā)展。
（2）文化交流、借鑒與融合的重要性
在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要動力，也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。
（3）文化的交流、借鑒與融合的實(shí)質(zhì)
文化的交流、借鑒與融合，是學(xué)習(xí)和吸引各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過程；是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長補(bǔ)短”的過程；是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。由此可見，文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。
4．堅(jiān)持正確方向，克服錯誤傾向
（1）文化創(chuàng)新要堅(jiān)持正確方向
堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向，關(guān)鍵在于把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。
（2）既要克服“守舊主義”和“封閉主義”，又要克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”的錯誤傾向
①含義：那種一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化的傾向，被稱為“守舊主義”和“封閉主義”；那種一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化的傾向，被稱為“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。
②態(tài)度：必須既堅(jiān)決反對一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化的“民族虛無主義”“歷史虛無主義”“全盤西化”論，又要高度警惕和防止一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化的“守舊主義”“封閉主義”。這些都是不利于文化創(chuàng)新的錯誤傾向，必須予以克服，才能保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向、采用正確的方法進(jìn)行。
（3）努力鑄造中華文化的新輝煌
①立足于發(fā)展中國特色社會主義的實(shí)踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求。
②在歷史與現(xiàn)實(shí)、東方與西方的文化交匯點(diǎn)上，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，努力鑄造中華文化的新輝煌。
不能把文化創(chuàng)新的“根基”等同于文化創(chuàng)新的“基礎(chǔ)”
文化創(chuàng)新的“根基”是傳統(tǒng)文化，文化創(chuàng)新的“基礎(chǔ)”是社會實(shí)踐。對傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新都必須建立在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上。我們不能離開傳統(tǒng)文化而空談文化創(chuàng)新，否則文化創(chuàng)新就會失去根基。
1．現(xiàn)代芭蕾舞劇《牡丹亭》是通過西方古典芭蕾舞與中國昆曲音樂的巧妙結(jié)合，采用西方藝術(shù)傳播中國文化的形式，由中央芭蕾舞團(tuán)攜交響樂團(tuán)共160人組成的強(qiáng)大陣容來完整演繹的。《牡丹亭》的成功表明
①藝術(shù)創(chuàng)新的過程就是文化交流的過程
②藝術(shù)創(chuàng)新需要面向世界，博采眾長
③藝術(shù)創(chuàng)新必須是引進(jìn)與輸出的統(tǒng)一
④藝術(shù)在文化交流、借鑒與融合中進(jìn)行創(chuàng)新
A．①②
B．①③
C．②③
D．②④
2．《梁祝》根植于自己民族的文化土壤，用西方樂器和音樂形式詮釋了中華文化鮮明的風(fēng)格和特點(diǎn)，是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的藝術(shù)典范，得到了全世界的認(rèn)可。這說明
①文化創(chuàng)新是民族文化富有生機(jī)和活力的重要保證
②文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)、推陳出新，又要面向世界、博采眾長
③民族文化創(chuàng)新的根本途徑在于以為我主，為我所用
④中華文化只有廣泛汲取世界文化中的精華，才能促進(jìn)中華文化的繁榮
A．①②
B．①③④
C．③④
D．②③④
【參考答案】2．A
【解析】《梁祝》實(shí)現(xiàn)了文化創(chuàng)新得到了世界的認(rèn)可，說明文化創(chuàng)新是民族文化富有生機(jī)和活力的重要保證，①符合題意。《梁祝》根植于自己民族的文化土壤，體現(xiàn)了繼承傳統(tǒng)；西方樂器和音樂形式詮釋了中華文化鮮明的風(fēng)格體現(xiàn)了面向世界，博采眾長，進(jìn)行了文化創(chuàng)新；②符合題意。社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，③說法錯誤。④說法錯誤。故選A。
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