資源簡(jiǎn)介

3.1世界文化的多樣性學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.了解民族文化的差異性。闡述文化多樣性的含義及表現(xiàn)，分析文化多樣性存在的意義。
2.理解國(guó)際文化事務(wù)中必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。
3.樹立尊重不同民族文化的觀念。
【課前預(yù)習(xí)】
1.文化的多樣性的表現(xiàn)：　　
　　 和　　　
　 。
⑴民族節(jié)日：①含義：蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的
。②地位：慶祝民族節(jié)日，是
的集中展示，也是
的集中表達(dá)。
⑵文化遺產(chǎn)：①地位：是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的
。②意義：不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的
。
2.
是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?br/>3.世界文化與民族文化的關(guān)系：
⑴文化是民族的，即各民族都有自己的
和
。各民族間
的和
的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著
（即文化的民族性）。
⑵文化又是世界的。世界文化是由不同
、不同
的文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其
，有普遍
，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律（即文化的世界性）。
4.尊重文化的多樣性
⑴意義：①它是發(fā)展
的內(nèi)在要求。民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存和發(fā)展的
。
②它是實(shí)現(xiàn)
的必然要求。一個(gè)民族的文化成就，不僅屬于這個(gè)
，而且屬于
。
⑵如何做？
①正確態(tài)度：既要認(rèn)同
，又要尊重
，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。
②原則：承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各
的原則。在文化交流中，要尊重
，理解
，
，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。
【溫馨提示】民族節(jié)日與傳統(tǒng)習(xí)俗的關(guān)系：
民族節(jié)日
傳統(tǒng)習(xí)俗
區(qū)別
蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)
是指一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣
聯(lián)系
民族節(jié)日中蘊(yùn)含著一個(gè)民族許多傳統(tǒng)習(xí)俗的內(nèi)容，但傳統(tǒng)習(xí)俗并不是完全通過民族節(jié)日表現(xiàn)出來的，它還可以通過其他文化載體來表現(xiàn)
【課堂探究】
【自主探究】
1.重點(diǎn)檢查（小組互查
教師抽查）
（1）民族節(jié)日的含義、意義？
（2）文化遺產(chǎn)的地位、意義？
（3）文化多樣性的含義、體現(xiàn)？？
（4）為什么要尊重文化的多樣性？
（5）怎樣對(duì)待文化的多樣性
2.判斷正誤
（1）各國(guó)文化遺產(chǎn)都是世界遺產(chǎn)。
（
×
）
（2）文化的多元化也就是文化的多樣性。
（
×
）
（3）尊重文化的多樣性就是尊重其他民族的文化。
（
×
）
（4）堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則，就是要將其他民族文化與本民族文化同等對(duì)待。
（
×
）
【合作探究】
1.《沈陽(yáng)日?qǐng)?bào)》載文《今天，我們應(yīng)該怎樣過端午節(jié)？》指出，今天我們?cè)诩疫€包粽子嗎？門上還掛菖艾嗎？孩子腰間還別香袋嗎？我們還誦《離騷》嗎？誰(shuí)又劃龍舟？…現(xiàn)在越來越多的人熱衷于過“洋節(jié)”。相對(duì)“洋節(jié)”的火熱，重陽(yáng)節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日卻顯得冷清。針對(duì)近幾年我國(guó)青少年熱衷于過”洋節(jié)”的現(xiàn)象．某班同學(xué)組織了一次辯論賽。正方主張“反對(duì)洋節(jié)”，反方主張“引進(jìn)洋節(jié)”。
請(qǐng)你參與其中一方進(jìn)行辯論．運(yùn)用所學(xué)的文化生活知識(shí)簡(jiǎn)要闡明你的理由。
正方：抵制洋節(jié)。
理由：①文化是民族的，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)晨的精神紐帶。民族傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。
②洋節(jié)日是西方文化的集中表達(dá)。大規(guī)模集體過洋節(jié)，會(huì)影響民族文化傳承，離散中華民旅的凝聚力
反方：引進(jìn)洋節(jié)。
理由：①文化是世界的，各民族文化包括西方的節(jié)日，都是世界文化中不可缺少的色彩。引進(jìn)洋節(jié)是尊重世界文化多樣性的表現(xiàn)。
②引進(jìn)西方洋節(jié)，有利于促進(jìn)不同文化之間的交流，吸收西方文化中的優(yōu)秀文化，發(fā)展本民族文化，促進(jìn)世界文化的繁榮
2.
著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通針對(duì)文化的多樣性指出要“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。這一觀點(diǎn)說明了文化生活中的什么道理？
①對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度應(yīng)該是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族間相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。
②“各美其美”說明尊重文化的多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族的文化。③“美人之美，美美與共”就是要尊重其他民族的文化，承認(rèn)文化的多樣性必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。
④“美美與共，天下大同”說明尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求。各民族在民族平等的基礎(chǔ)上，保持文化的多樣性，世界才會(huì)更加豐富多彩。
【當(dāng)堂檢測(cè)】
1.
中國(guó)春節(jié)作為中國(guó)文化的一個(gè)符號(hào)，正被越來越多的外國(guó)朋友關(guān)注參與。可以看出
A．世界上各民族的文化有共性和普遍規(guī)律
B．各民族都有自己的文化個(gè)性和特征
C．文化是民族的，文化又是世界的
D．一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化不可能具有世界的意義
2.
在母親節(jié)這天，日本人送給母親的是紅石竹，泰國(guó)人送茉莉花，大多數(shù)國(guó)家通常是送康乃馨，以此來表達(dá)對(duì)母親的愛。而中國(guó)人則以自己特有的方式表達(dá)濃濃的親情：在母親節(jié)這一天，人們會(huì)送給母親鮮花、蛋糕、親手烹制的飯菜等禮物。這說明
①文化具有多樣性
②文化無(wú)國(guó)界，民族節(jié)日所具有的特色正逐漸消失
③文化影響人的交往方式和交往行為
④文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一
A．①②③
B．②③④
C．①③④
D．①②④
3.
前文化部長(zhǎng)、政協(xié)副主席孫家正曾指出：“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，創(chuàng)新因交流而迸發(fā)。”“世界因不同而精彩”強(qiáng)調(diào)的是
A．尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求
B．尊重文化的多樣性必須堅(jiān)持各國(guó)文化一律平等的原則
C．在民族平等的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行文化交流
D．文化多樣性是世界發(fā)展的根本動(dòng)力
4．目前，全世界有160多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的人民有飲茶習(xí)俗，飲茶人口20多億。英國(guó)人喜愛現(xiàn)煮的濃茶，并放一二塊糖，再加少許冷牛奶。美國(guó)人不愿為沖泡茶葉、傾倒茶渣浪費(fèi)時(shí)間，因此他們常喝烏龍、綠茶等罐裝冷飲茶。俄羅斯人喜愛喝紅茶，茶味濃厚。日本茶文化同中國(guó)有異曲同工之妙，其方式多以喝清茶為主。不同國(guó)家飲茶文化各有差異是因?yàn)?　　)
A．世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有共性和普遍規(guī)律
B．各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同
C．文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征
D．不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形式各具特色
5.
當(dāng)今時(shí)代，世界文化燦若星河：四年一屆的奧運(yùn)會(huì)、世界杯足球賽精彩紛呈；一年一度的美國(guó)好萊塢奧斯卡金像獎(jiǎng)、法國(guó)戛納電影節(jié)群星燦爛；每年的巴西狂歡節(jié)、圣誕節(jié)令人如癡如醉……這表明
A．世界上每種文化都具有鮮明的民族特征
B．民族文化是民族感情的集中表達(dá)
C．世界文化具有多樣性
D．各種文藝形式是風(fēng)格迥異的
【課后拓展案】
1.
我國(guó)高度重視文化遺產(chǎn)保護(hù)，聯(lián)合國(guó)教科文組織將中國(guó)申報(bào)的中醫(yī)針灸和京劇列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。我國(guó)重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)?br/>(　　)
①文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)　
②文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志　
③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明趨同　
④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)
A．①②　　　B．③④
C．②④
D．①③
解析：①錯(cuò)誤，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。我國(guó)重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)槲幕z產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富，②④符合題意。③中“文明趨同”的說法錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。
2.起源于歐洲的萬(wàn)圣節(jié)是基督教最重要的節(jié)日之一，其主要是為了紀(jì)念所有的知名和不知名的圣靈。但美式“萬(wàn)圣節(jié)”
雖然借用了宗教中關(guān)于鬼魂和亡靈的元素，但實(shí)際上它產(chǎn)生于美國(guó)移民時(shí)代，是一個(gè)促進(jìn)鄰里間社交的世俗節(jié)日。這說明
(　　)
①民族節(jié)日蘊(yùn)含著民族的風(fēng)土人情和宗教信仰
②民族節(jié)日是不同民族相互區(qū)別的獨(dú)特標(biāo)識(shí)　
③透過民族節(jié)日可以領(lǐng)略不同民族的文化韻味　④民族節(jié)日集中體現(xiàn)了一個(gè)民族的歷史成就
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
解析：民族節(jié)日是展示民族身份的重要標(biāo)識(shí)，不是獨(dú)特，故不選②。文學(xué)藝術(shù)集中體現(xiàn)一個(gè)民族的歷史成就，故不選④。①③說明了民族節(jié)日的地位和特點(diǎn)。
3.2017年1月在北京朝陽(yáng)國(guó)際風(fēng)情節(jié)上，古希臘質(zhì)樸的舞蹈、俄羅斯明快的民間舞、西班牙絢麗的舞蹈、秘魯奔放的風(fēng)情舞、逗趣的荷蘭街頭表演……充滿異域風(fēng)情的表演，讓中外游客陶醉不已。這反映了
(　　)
①文化不同，其區(qū)域就不同
　②文化具有多樣性，不同民族文化逐漸融合　
③文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一　
④豐富多彩的人類文明都有自己的價(jià)值
①②
B．②④
C．①③
D．③④
解析：本題考查文化多樣性的相關(guān)知識(shí)。從材料中可以看出，各個(gè)國(guó)家的舞蹈具有多樣性，豐富多彩，具有自己的個(gè)性的同時(shí)又具有共性，所以③正確；“讓中外游客陶醉不已”體現(xiàn)了這些豐富多彩的文化都具有自己的價(jià)值，所以④正確；文化不同，區(qū)域不一定不同，所以①錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了文化的多樣性，但沒有體現(xiàn)融合，所以②錯(cuò)誤。
4．聯(lián)合國(guó)教科文組織下屬的世界遺產(chǎn)委員會(huì)2017年于7月10日至20日在土耳其伊斯坦布爾舉行第40屆會(huì)議，對(duì)2017年的29處申遺遺產(chǎn)地進(jìn)行審核。這其中包括申請(qǐng)自然遺產(chǎn)的中國(guó)湖北神農(nóng)架和申請(qǐng)文化遺產(chǎn)的中國(guó)廣西左江花山巖畫藝術(shù)文化景觀。我國(guó)重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)?br/>(　　)
①文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)　②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志　
③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明趨同　④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
解析：本題考查文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識(shí)。維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式，①錯(cuò)誤；③中“人類文明趨同”說法錯(cuò)誤；我國(guó)重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)槲幕z產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志，文化遺產(chǎn)對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)有重要意義，②④正確且符合題意。
5．我國(guó)推進(jìn)“一帶一路”即“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”“21世紀(jì)海上絲綢之路”建設(shè)，不僅有利于推動(dòng)歐亞大陸甚至歐亞非大陸的經(jīng)濟(jì)整合，也必將帶來各相關(guān)國(guó)(地區(qū))及背后多元文明的群體性復(fù)興。從文化生活角度看，這有利于
(　　)
①促進(jìn)本民族文化的發(fā)展，打牢本民族生存與發(fā)展的精神根基　
②保持世界文化的多樣性，推動(dòng)人類文明的發(fā)展和繁榮　
③中華文化占領(lǐng)世界文化市場(chǎng)　
④中華文化在“一帶一路”建設(shè)中占主導(dǎo)地位
①③
B．①②
C．②③
D．③④
解析：“一帶一路”建設(shè)也必將帶來各相關(guān)國(guó)(地區(qū))及背后多元文明的群體性復(fù)興，這說明“一帶一路”建設(shè)既能促進(jìn)本民族文化的發(fā)展，打牢本民族生存與發(fā)展的精神根基，又能保持世界文化的多樣性，推動(dòng)人類文明的發(fā)展和繁榮，故①②正確。③④夸大了中華文化的地位和作用，也違背了各民族文化一律平等的原則，故排除。

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