資源簡介

專題49 唯物辯證法的矛盾觀
（一）矛盾是事物發展的源泉和動力
1．矛盾的同一性和斗爭性
（1）矛盾的含義
世界上的一切事物都包含著既相互對立，又相互統一的兩個方面。矛盾就是反映事物內部對立和統一關系的哲學范疇，簡言之，矛盾就是對立統一。矛盾的對立屬性是斗爭性，矛盾的統一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。
【注意】矛盾雙方的對立和統一，始終是不可分割的。沒有對立就沒有統一；沒有統一，也就無所謂對立。
！誤區警示
不能將日常生活中的“矛盾”等同于哲學上的“矛盾”
日常生活中的“矛盾”僅僅是矛盾的斗爭性的一種具體形式，哲學上的“矛盾”則是指事物內部的既對立又統一的關系。哲學中講的“對立”特指矛盾雙方相互排斥、相互斗爭，是對一切具體矛盾斗爭的共性的概括與反映。
政治用語中的“斗爭”不同于哲學上的“斗爭”
哲學上的“斗爭”，是對一切具體矛盾雙方相互排斥、相互分離關系的抽象和概括，是對一切具體矛盾斗爭的共性的反映，具有廣泛的意義，其內容十分豐富，具體形式無限多樣。而政治用語中的“斗爭”只是哲學上的“斗爭”“對立”的一種具體表現形式。它們是個性與共性、個別與一般的關系，不能將二者混為一談。
不能認為“統一”是矛盾的一方，“對立”是矛盾的另一方
事物包含兩個方面，是指事物的兩個因素，這兩個因素不應稱為矛盾，兩個因素之間的對立統一關系才稱為矛盾。而“對立”和“統一”則是矛盾的兩種基本屬性，不能認為“統一”是矛盾的一方，而“對立”是矛盾的另一方。
（2）矛盾的基本屬性
①同一性：矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性和趨勢。
它有兩方面的含義：矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統一體中；矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉化。
【注意】矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉化，要求我們創造條件促進積極轉化，限制消極轉化。
②斗爭性：矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。它體現著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。
③同一性與斗爭性的關系：
矛盾的同一性是相對的，矛盾的斗爭性是絕對的。
同一以差別和對立為前提，沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發展。
斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統一體的存在，事物同樣不能存在和發展。
矛盾雙方既對立又統一，由此推動事物的運動、變化和發展。
！誤區警示
不能認為矛盾雙方總是相互轉化的
矛盾雙方的相互轉化是現實的、有條件的。沒有一定的條件，矛盾雙方是不會相互轉化的。比如，“虛心使人進步，驕傲使人落后”，由“進步”轉化為“落后”的條件就是“驕傲”，由“落后”轉化為“進步”的條件就是“虛心”。
（3）矛盾的對立統一性原理的方法論
堅持用全面的觀點，一分為二的觀點看問題，反對片面的觀點和一點論。
【注意】這里的“一分為二”指的是看問題既要看到矛盾的一方，又要看到矛盾的另一方；既要看到矛盾雙方的同一性，又要看到矛盾雙方的斗爭性。
2．矛盾的普遍性和特殊性
（1）矛盾的普遍性
①原理：矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾貫穿每一事物發展過程的始終，即時時有矛盾。
②方法論：
承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。在任何時候，對任何事物，我們都要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。
★知識延伸
對“事事有矛盾”的理解
（1）矛盾具有普遍性，并不意味著任何兩個事物之間都存在著矛盾。兩個毫不相干的事物只有在一定條件下，共處于一個統一體時，才能構成矛盾關系。
（2）人們尚未認識的事物中，人們還不能對其具體矛盾作出科學解釋的事物中，矛盾依然存在。
（3）有些矛盾是人們不易察覺的，但它們依然存在。
對“時時有矛盾”的理解
（1）矛盾貫穿于每一事物發展過程的始終，事物發展過程中不存在無矛盾狀態。
（2）“時時有矛盾”并不意味著矛盾永遠無法解決。
解決矛盾并不是消滅矛盾
矛盾具有普遍性，同時矛盾也具有客觀性。矛盾是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移，既不能被創造，也不能被消滅，但可以被解決，解決矛盾只是把矛盾的激化狀態轉化為緩和狀態，并不是消滅矛盾。
不能認為矛盾越少越好
矛盾具有客觀性，人既不能制造矛盾，也不能消滅矛盾，矛盾的存在不以人的意志為轉移，因此矛盾的多少是客觀的。舊的矛盾解決了，新的矛盾又會產生，因此，對于事物發展來說，不能以矛盾的多少為標準來判斷好壞，只能以是否有利于新事物的發展，是否有利于新事物戰勝舊事物來衡量。因此，不能認為矛盾越少越好。
矛盾具有普遍性，但矛盾并不是永遠不能解決的
矛盾具有普遍性，事事有矛盾，時時有矛盾。但是矛盾并不是永遠不能解決的。只要實事求是地承認矛盾，揭露矛盾，運用一分為二的觀點和矛盾分析法，就能正確地分析和解決矛盾。如果否認矛盾的普遍性，不敢正視矛盾和揭露矛盾，而是回避和掩蓋矛盾，割裂矛盾的對立統一，搞一點論、片面性和絕對化，矛盾就不能得到正確解決。
（2）矛盾的特殊性
①含義：矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。
②表現：
不同事物有不同的矛盾。這些不同的矛盾構成了一事物區別于他事物的特殊本質。這正是世界上的事物之所以千差萬別的內在原因，或者叫作根據。
同一事物在發展的不同過程和階段上有不同的矛盾。這些不同的矛盾形成了事物發展的不同過程和不同階段。區分事物發展的不同階段的依據，就是它們各自所包含的矛盾的特殊性。
同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。這個特殊性主要指的是地位和作用不同，對于一個復雜事物來說，它包含諸多矛盾，這些矛盾的地位和作用是不同的；對于同一個矛盾來說，它的兩個方面的地位和作用也是不同的。
（3）矛盾的普遍性與特殊性的辯證關系
①原理：矛盾的普遍性與特殊性的關系，也就是矛盾的共性與個性、一般與個別的關系。
A．矛盾的普遍性與特殊性相互聯結。
一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。
B．矛盾的普遍性與特殊性在一定場合相互轉化。
由于事物范圍的極其廣大和發展的無限性，在一定場合為普遍性的東西，在另一場合則是特殊性。反之，在一定場合是特殊性的東西，在另一場合則是普遍性。
②方法論：在矛盾普遍性原理指導下，具體研究矛盾的特殊性，實現矛盾的普遍性與特殊性、共性與個性的具體的歷史的統一。
（4）矛盾的普遍性與特殊性辯證關系原理的方法論意義
矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理，是關于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義基本原理和中國具體實際相結合的哲學基礎，是我們建設中國特色社會主義的理論依據。
★知識延伸
矛盾的普遍性和特殊性的關系不是多數和少數、整體和部分的關系
矛盾的普遍性和特殊性是從事物的性質上講的，二者是共性和個性、一般和個別的關系；而多數和少數、整體和部分是從范圍上講的，它們之間有根本的區別。
不能說“普遍性包含特殊性”
特殊性、個性是千差萬別、豐富多彩、具體生動的；而普遍性、共性拋開了事物各自特殊的東西，拋開了許多豐富多彩、具體生動的個性、特殊性，只是概括、抽象出了它們共同的本質。
正確理解矛盾的普遍性和特殊性的相互轉化
矛盾的普遍性與特殊性的區分是相對的，它們在一定條件下相互轉化，這是由事物范圍的極其廣大和發展的無限性決定的。從空間上看，在一定范圍內是普遍性的東西，在另一范圍內則可能變為特殊性的東西，反之亦然。從時間上看，在一定階段上是普遍性的東西，在另一階段上則可能變為特殊性的東西，反之亦然。
（二）用對立統一的觀點看問題
1．堅持兩點論與重點論的統一
（1）主次矛盾辯證關系原理
①主次矛盾的含義：
主要矛盾是在事物發展過程中處于支配地位、對事物發展起決定作用的矛盾。次要矛盾是處于從屬地位、對事物發展不起決定作用的矛盾。
②主次矛盾的辯證關系：
第一，相互依賴、相互影響。主次矛盾是相對而存在的，沒有主要矛盾也就無所謂次要矛盾，反之同理。主要矛盾的存在和發展規定和影響著次要矛盾的存在和發展，而次要矛盾的變化也影響著主要矛盾，促進或延緩主要矛盾的發展或解決。
第二，在一定條件下相互轉化。主次矛盾的劃分不是一成不變的，隨著事物發展階段的推移，主次矛盾在一定條件下可以相互轉化。這種轉化有兩種情形：一是主要矛盾解決，其余的某個次要矛盾上升為主要矛盾；二是主要矛盾沒有解決，但是出現新的條件，迫使主要矛盾成為次要矛盾，新出現的問題成為主要矛盾。例如，在日本發動全面侵華戰爭之前，國內主要矛盾是階級矛盾，日本發動全面侵華戰爭之后，階級矛盾雖沒有解決，但是中日之間的民族矛盾成為了當時的主要矛盾。
③主次矛盾辯證關系原理的方法論要求。
第一，想問題、辦事情必須抓重點、抓關鍵，集中力量解決主要矛盾。
第二，要統籌兼顧，恰當地處理次要矛盾。
★知識延伸
深入理解主次矛盾辯證關系的方法論要求
（1）集中主要力量解決主要矛盾。既然主要矛盾在事物發展過程中處于支配地位，起著決定作用，我們在觀察和處理復雜問題的時候，就要首先抓住主要矛盾。如果不分主次，抓不住中心和關鍵，眉毛胡子一把抓，那就不可能把事情辦好。
（2）次要矛盾的解決，對主要矛盾的解決也會產生影響。如果把主要矛盾看成唯一的矛盾，而不用必要的力量去解決次要矛盾，就會陷入形而上學的一點論。
首先解決的矛盾，并不一定是主要矛盾
區分主次矛盾，只能從性質、地位和作用來判斷，而不能根據解決的先后順序來判斷。在特定的環境和條件下，往往首先解決好次要矛盾，才能解決好主要矛盾。因此，首先解決的矛盾不一定是主要矛盾。
不能認為解決了主要矛盾，次要矛盾就自然而然地解決了
在復雜事物中，主要矛盾起著支配和決定作用，在解決矛盾時，要著重解決主要矛盾，善于抓中心，抓關鍵。但這并不意味著主要矛盾解決了，次要矛盾就能自然而然地解決了。次要矛盾解決得好壞，對主要矛盾的解決也會產生影響。不能認為主要矛盾是唯一要解決的矛盾，所有矛盾都需要解決，包括次要矛盾。
（2）矛盾的主次方面辯證關系原理
①矛盾主次方面的含義：每一矛盾的兩個方面中，處于支配地位、起主導作用的方面是矛盾的主要方面。處于被支配地位的一方是矛盾的次要方面。
②矛盾主次方面的辯證關系：矛盾的主要方面和次要方面既相互依賴，又相互排斥，并在一定條件下相互轉化。
③矛盾主次方面辯證關系的方法論要求。
看問題既要全面，又要分清主流和支流，要著重把握事物的本質和主流（矛盾主要方面），但又不可忽視支流（矛盾的次要方面）。
★知識延伸
深入理解矛盾主次方面辯證關系的方法論要求
（1）我們要著重把握矛盾的主要方面。矛盾的主要方面在力量上超過矛盾的次要方面，在地位上支配著矛盾的次要方面，起著主導作用，所以事物的性質是由取得支配地位的矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面不同，事物的性質就不同。
（2）我們也不能忽視矛盾的次要方面，看不到矛盾的主要方面就不能辨別事物的性質，但只有一個方面也不能構成事物。矛盾的次要方面對事物的性質也有一定的影響，是事物發展不可缺少的因素。
不能認為矛盾的次要方面對事物的性質不起作用
任何矛盾的兩個方面的力量都是不平衡的。矛盾的主要方面決定事物的性質。而矛盾的次要方面，其地位、作用都居于被支配位置，所以在決定事物性質中不起主導作用，但也會對事物的性質起到一定作用，因而不能說是不起作用。
不能認為所有矛盾的主要方面都能決定事物的性質
復雜事物包含著許多矛盾，這些矛盾是不平衡的，地位、作用、力量都不一樣。其中，主要矛盾處于支配地位，對事物的發展起著決定作用。事物的性質不是由其他矛盾的主要方面決定的，而是由主要矛盾的主要方面決定的。
（3）堅持兩點論與重點論的統一
①理論依據：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關系原理。
②堅持兩點論：就是在認識復雜事物的發展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。
③堅持重點論：就是在認識復雜事物的發展過程時，要著重把握主要矛盾，“牽牛要牽牛鼻子”；在認識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。
④兩點論與重點論的統一：辯證法的兩點論是有重點的兩點論，而不是均衡論；重點論是看到兩點中的重點，而不是一點論；我們要堅持兩點論與重點論相結合的方法，反對形而上學的一點論和均衡論。
！誤區警示
不能認為“一分為二”就是兩點論與重點論相統一中的“兩點論”
二者既有聯系又有區別，不能籠統地講前者就是后者。
（1）二者的區別：
①含義不同。“一分為二”是全面地看問題的方法，指既看事物的這一面，又看事物的那一面。而兩點論與重點論相統一中的“兩點論”是指在認識復雜事物的發展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。
②依據不同。前者的哲學依據是矛盾的普遍性原理；后者的哲學依據是主次矛盾辯證關系原理和矛盾的主次方面辯證關系原理，而主次矛盾、矛盾的主次方面都屬于矛盾的特殊性。
③強調的內容不同。前者只強調兩點，強調全面；后者強調的是帶有重點的兩點。
（2）二者的聯系：
①矛盾的主次方面辯證關系原理要求的兩點論與重點論相統一中的“兩點”，可以理解為與矛盾的普遍性原理要求的“一分為二”中的“兩點”是相同的。
②二者的對立面都是一點論。
不能認為重點論就是抓重點
重點論就是在認識復雜事物的發展過程時，要著重把握主要矛盾；在認識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面。抓重點則是指在認識復雜事物的發展過程時，要全力抓住主要矛盾，集中力量解決主要矛盾，以帶動其他次要矛盾的解決。由此可見，重點論和抓重點不能混為一談。
不能認為兩點論就是均衡論，重點論就是一點論
（1）兩點論就是在認識復雜事物的發展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。辯證法的兩點論是有重點的兩點論，而不是沒有重點的均衡論。
（2）重點論是指在認識復雜事物的發展過程時，要著重把握主要矛盾；在認識某一矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面。因此，重點論是兩點論中的重點論，而不是離開兩點的一點論。認為重點論就是一點論，是形而上學的觀點，是錯誤的。
2．堅持對具體問題作具體分析
（1）含義：具體問題具體分析，是指在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。
（2）依據：矛盾的特殊性。
（3）地位：具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。
（4）意義：
①具體問題具體分析是正確認識事物的基礎。世界上的一切事物之所以千差萬別，就是因為各種事物內部的矛盾各有其特殊性，這種特殊矛盾規定了一事物區別于他事物的特殊本質。只有從實際出發，具體分析矛盾的特殊性，才能把不同質的事物區別開來。離開了對矛盾特殊性的具體分析，就無法區分事物，也就不能正確認識事物。
②具體問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵。我們認識矛盾的目的是正確解決矛盾。事物的矛盾各不相同，決定了解決矛盾的方法也不同。只有對具體問題作具體分析，把握事物矛盾的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法。
考向一 矛盾的同一性和斗爭性
（1）同一以差別和對立為前提，指的是同一性離不開斗爭性，沒有對立就沒有統一。
可以從兩個方面理解：一是“依存”離不開對立，矛盾的雙方，一方的性質依賴于另一方來規定；二是“轉化”離不開對立，矛盾雙方轉化都是向著自己的對立面轉化。無論是“相互依存”還是“相互轉化”，都以對立面的存在為條件，是與對立面的“相互依存”，是向對立面的“相互轉化”。
（2）斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，指的是斗爭性離不開同一性，對立離不開統一，沒有統一也就無所謂對立。例如，上和下構成方位上的矛盾關系，好與壞構成性質上的矛盾關系，我們不能說上與好、下與壞構成矛盾關系，因為它們說的不是一個東西，沒有同一性，不構成統一體，不構成統一體內的對立關系。
（3）只有具有某種共同基礎、相互依存的東西，才能呈現出“排斥”“斗爭”的傾向。“徹底分離”“毫不相干”的東西，是談不上“排斥”的。
【典例1】有人用一首詩表達了對“慢生活”的理解：“慢”是“快”的基礎/你只有習慣“慢生活”/才能夠快速準確找到定位/而不會迷失自己/要慢下來/是因為“快”讓人錯失了很多美好的事物。“慢生活”體現的哲學道理是
①“快”和“慢”作為矛盾雙方，包含著向對立面轉化的趨勢
②“快”和“慢”的轉化是無條件的，體現矛盾雙方的相互貫通
③“慢”在一定條件下可以向“快”轉化，體現了矛盾的同一性
④“慢”促進“快”體現了矛盾的斗爭性
A．①③ B．②④ C．②③ D．①④
【答案】A
考向二 矛盾的普遍性和特殊性
【典例2】中國既是茶的故鄉，又是茶文化的發源地。茶葉因生長環境的差異而帶有不同的味道，一些品茶專家根據多年的經驗，品一品便知茶葉的產區在哪里。這表明
A．一事物區別于他事物就在于矛盾的特殊性
B．矛盾存在于一切事物中
C．矛盾就是對立統一
D．先有矛盾普遍性，后有矛盾特殊性
【答案】A
【解析】“茶葉因生長環境的差異而帶有不同的味道”體現了矛盾的特殊性，A正確；B、C在材料中沒有體現；D說法明顯錯誤。
考向三 正確理解聯系、發展、矛盾三者的關系
1．聯系是事物內部和事物之間相互影響、相互制約的關系。整個世界就是一個普遍聯系的有機整體，一切事物都和周圍其他事物有條件地聯系著。矛盾是事物自身包含的既對立又統一的關系，聯系的根本內容就是矛盾。
2．正是由于事物的普遍聯系，它們之間的相互作用、相互影響才構成了事物的運動、變化、發展。發展就是新事物的產生和舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物。沒有聯系就沒有運動變化，也就沒有發展。
3．矛盾規律是唯物辯證法的實質與核心。事物的內部聯系，就是事物的內部矛盾即內因，它是事物發展的根本原因；事物的外部聯系即外部矛盾，就是事物之間的相互影響、相互制約即外因，它是事物發展不可缺少的條件。
【典例3】崇尚“和諧”是中國傳統文化的核心價值觀，這一觀念發端于我國典籍《易經》。《易經》認為，陰陽和諧是宇宙運動變化的基礎，“陰陽變易，整體和諧，化生萬物”。這種樸素的陰陽和諧觀體現的矛盾觀點是
A．事物的變化發展是量變與質變的統一
B．矛盾雙方的轉化是無條件的
C．矛盾同一性和斗爭性是不可分割的
D．矛盾雙方的對立統一推動了事物的變化發展
【答案】D
考向四 堅持具體問題具體分析的要求
（1）前提：承認矛盾的普遍性和特殊性。
（2）關鍵：要以主要研究事物的特點、本質以及該事物存在的具體條件為關鍵。對不同事物的矛盾作具體分析，對同一事物在不同階段的特點作具體分析，對同一矛盾的不同方面作具體分析。
（3）重要條件：要以在運動中把握事物的矛盾為重要條件。一切事物都在運動變化，同一事物的矛盾在不同發展階段有不同的特點。只有在運動中把握事物的矛盾，才能做到主觀與客觀具體的歷史的統一，做到具體問題具體分析。
（4）我們在分析每一個具體矛盾時，一定要“事事”“時時”注意它的特殊性，一切以時間、地點和條件為轉移。
（5）反對千篇一律地對待矛盾，反對形而上學的“一刀切”“一風吹”，反對主觀主義。
【典例4】民間俗語寓意深遠、代代相傳，凝聚著廣大勞動人民的智慧。“到什么山上唱什么歌”“看菜吃飯，量體裁衣”這兩句話蘊含的哲學道理是
①矛盾中的兩個方面既相互對立，又相互統一
②具體分析矛盾的特殊性是正確認識矛盾的重要前提
③矛盾的普遍性與特殊性是具體的歷史的統一
④離開對具體矛盾的具體分析就不能正確解決矛盾
A．①② B．①④ C．②④ D．③④
【答案】C
問題，排除③。
考向五 “四看”法區分主次矛盾和矛盾主次方面
1．看內涵
現實存在的事物往往是很復雜的，不只包含一種矛盾，而是一個由主次矛盾構成的矛盾體系或系統。矛盾的主次方面研究的是任何一個矛盾中的兩個對立面之間的關系，說的是“矛盾側面”。
2．看外延
主次矛盾是就復雜事物中所包含的“許多矛盾”的地位和作用而言的；主要矛盾只有一個，次要矛盾可以有多個。矛盾的主次方面是就“同一矛盾”的雙方的地位和作用而言的；矛盾的主要方面只有一方，次要方面也只有一方。
圖示：
3．看作用
主次矛盾一般涉及事物的發展進程問題。常用在辦事情上，用于找出解決問題的關鍵。矛盾的主次方面一般涉及事情“怎么看”，如評價事物的性質、看待形勢、看待事物發展方向等，只能涉及兩方面。
4．看關鍵詞
（1）在“辦事情”上，涉及主次矛盾，通常伴隨“重點”“核心”“關鍵”“突破口”“重中之重”“突出”“刀刃上”“點子上”“節骨眼上”等字眼。
（2）在“看問題”上，涉及矛盾主次方面，通常伴隨“抓主流”“辨方向”“識大局”“分析形勢”“判斷性質”“占主體”等字眼。
【典例5】近幾年，外資企業紛紛投資中國養豬行業。外資介入中國養豬行業能有效增加市場供應，緩解物價上漲壓力，同時也要防范其給中國帶來的農業安全以及生物安全的威脅。上述材料體現了
A．矛盾的普遍性與特殊性的辯證關系
B．要集中力量抓主要矛盾
C．矛盾的主要方面與次要方面的辯證關系
D．主要矛盾與次要矛盾的辯證關系
【答案】C
考向六 圖示全析矛盾分析法
唯物辯證法認為世界是普遍聯系和永恒發展的。聯系的根本內容是矛盾，發展的根本動力也是矛盾，沒有矛盾就沒有世界。矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。人們認識世界，就是認識事物的矛盾；人們改造世界，就是解決事物的矛盾。所以，矛盾分析法是我們認識世界和改造世界的根本方法。
1．堅持矛盾分析方法，要看到矛盾的普遍性，要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的辦法解決矛盾。
2．堅持矛盾分析法，要運用全面的觀點、一分為二的觀點。矛盾是普遍存在的，矛盾不僅存在于一切事物中，并且貫穿每一事物發展過程的始終。
3．堅持矛盾分析法，要注意做到具體問題具體分析。不同事物的矛盾具有不同的特點，同一事物的矛盾在不同發展階段各有其特點，事物矛盾的雙方各有其特點。只有對事物的具體特點進行具體分析，才能把事物區分開來，并找到矛盾的解決辦法。
4．堅持矛盾分析法，要善于把握重點與抓住主流，堅持兩點論和重點論的統一。在事物的多種矛盾中，有主要矛盾和次要矛盾之分。在矛盾的兩個方面中，有主要方面和次要方面之分。主次矛盾與矛盾的主次方面辯證關系原理，要求我們辦事情、看問題要善于把握重點和抓住主流，堅持兩點論與重點論的統一。
如圖：
【典例6】中醫講求辨證施治、對癥下藥，有時對不同的疾病根據相同的病理表現施以同一類療法，稱為“異病同治”。“異病同治”是有條件的，而某些江湖“神醫”聲稱可以用一種藥包治百病，這違背了
A．意識具有能動作用的原則
B．具體問題具體分析的原則
C．兩點論和重點論相統一的原則
D．對立統一的原則
【答案】B
1．《宋史·選舉志》在談到官員的選拔時說，銓選（選才授官）“以年勞取人，可以絕超躐（杜絕越級提拔），而不無賢愚同滯之嘆；以薦舉取人，可以拔俊杰，而不無巧佞捷進之弊。”由此可見，該書作者
A．不大贊同官員銓選制度
B．堅持了一分為二的矛盾分析法
C．主張由皇帝來任命官員
D．看到了年勞制和薦舉制的對立之處
2．宋代的蔣捷有一首《虞美人·聽雨》：少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也，悲歡離合總無情，一任階前，點滴到天明。這首詩蘊含的哲理是
A．同一事物在發展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾
B．同一事物有不同的矛盾
C．同一矛盾的兩個方面各有其特殊性
D．矛盾的普遍性和特殊性是統一的
3．飲茶有益于健康，但“飲茗不與四時同”，春飲花茶長精神，夏飲綠茶身清涼，秋飲青茶可潤燥，冬飲紅茶暖心田。上述茶文化中蘊含的哲理是
①矛盾具有特殊性
②矛盾的普遍性寓于特殊性之中
③事物是變化發展的
④主次矛盾相互依賴、相互影響
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
4．為創新農村金融服務，2017年2月5日農業部在《關于推進農業供給側結構性改革的實施意見》中明確：支持有條件的市縣盡快建立擔保機構，研究制定差異化擔保費用；穩步推進農村承包土地經營權和農民住房財產權抵押貸款試點，探索開展大型農機具、農業生產設施抵押貸款試點。《意見》相關內容體現的唯物辯證法觀點有
①矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析
②一切從實際出發，實事求是
③把握好整體與部分的關系
④矛盾的普遍性與特殊性辯證關系
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
5．大數據顯示，2017年春節假期，平均每個用戶每天花在手機上的時間接近4個小時，“指尖社交”讓假期變成了手機上的忙碌，真正陪伴家人的時間明顯偏少。手機的出現，本來是為了讓溝通更便利，結果卻使得人們更加孤獨。這表明
①事物既有好的一面又有不好的一面
②矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化
③量變積累到一定程度必然引起質變
④事物之間的聯系是無條件的
A．②③ B．①③ C．①④ D．②④
6．某中學不唯分數論英雄，而是努力發現每個學生身上的閃光點。在鼓勵學生勤奮學習的同時，有針對性地評價學生，設置道德之星、體育之星、勞動之星等獎項，營造“人人有才、個個成才”的校園文化氛圍。該校評價學生的哲學依據是
A．矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析
B．反對全面發展，堅持重點論
C．矛盾具有普遍性，堅持一點論，反對兩點論
D．次要矛盾在事物的發展過程中起決定性作用
7．2017年9月30日，國家主席習近平在會見美國國務卿蒂勒森時指出，要在尊重彼此核心利益和重大關切的基礎上，通過對話協商妥善處理兩國之間的分歧和敏感問題，維護中美合作大局的穩定。習主席的講話啟示我們
①要善于抓住事物主流 ②具體分析矛盾的特殊性
③要著重把握主要矛盾 ④要承認并正確解決矛盾
A．①② B．③④ C．①④ D．②③
8．實現到2020年讓7000多萬農村貧困人口擺脫貧困的既定目標，時間十分緊迫、任務相當繁重。要采取產業精準扶貧一批、移民搬遷安置一批、低保兜底脫貧一批、醫療救助扶持一批“四個一批”措施，堅決打贏這場攻堅戰。據此下列推斷不正確的是
①致貧的原因多樣，印證了事物的聯系具有多樣性和條件性
②脫貧的手段各異，說明了同一事物在不同階段有不同特點
③脫貧的任務艱巨，要充分激發廣大人民群眾的主觀能動性
④脫貧的時間緊迫，必須超越歷史條件去創新扶貧開發路徑
A．②④ B．①③ C．②③ D．①④
9．37年前成立深圳特區，今天設立雄安新區。從深圳到雄安，從擴大對外開放、實現經濟轉軌，到疏解北京非首都功能、探索人口經濟密集地區優化開發新模式，不同時代和階段具有不同的歷史命題，然而步履堅定的我們，一定能闖出新的天地。這告訴我們
A．要堅持矛盾普遍性與特殊性相統一
B．主次矛盾在一定條件下相互轉化
C．新事物是在舊事物基礎上形成的
D．要堅持對具體問題進行具體分析
10．截至2017年6月，中國網民規模達到7．51億，互聯網普及率為54．3%，以互聯網為代表的數字技術推動了中國經濟社會大轉型。同時，維權意識日益增強，利益訴求更趨多元，一些擾亂社會秩序的問題隨之而來。只有共同的社會認知、道德理念、行為規則，才能成為推進社會前行的正能量。從唯物辯證法角度看，尋找社會的“正能量”就是
①要抓重點，集中力量解決主要矛盾
②要明確事物發展的總趨勢，堅信前途光明
③要抓住矛盾的主要方面，分清主流和支流
④遵循社會發展的客觀規律，樹立正確的價值觀
A．①④ B．②③ C．①② D．③④
11．當前，如何控制通貨膨脹是一個熱門話題。有學者稱：按CPI（消費物價指數）計算，通貨膨脹主要是由一籃子商品價格決定的，一籃子商品中1/3是食品，食品中1/3是豬肉，所以，把豬管好就行了。這里的“把豬管好就行了”所蘊含的哲理與下列俗語、成語相同的是
①打蛇打七寸，擒賊先擒王 ②人非圣賢，孰能無過
③兵來將擋，水來土掩 ④好鋼用在刀刃上
A．①④ B．②③ C．①③ D．②④
12．“供給側結構性改革”是近幾年最熱經濟關鍵詞。所謂供給側改革，就是從供給、生產端入手，通過解放生產力，提升競爭力促進經濟發展。“供給側結構性改革”強調當前及今后較長時間里我國宏觀調控政策將從以往的偏重需求側調控轉變為偏重供給側調控。用矛盾的觀點分析，這是因為
①同一事物的不同過程和不同階段有不同矛盾，要求具體問題具體分析
②主要矛盾在事物發展過程中處于支配地位，起決定作用，要集中力量解決主要矛盾
③主要矛盾的主要方面決定事物的性質，要分清主流和支流
④矛盾同一性和斗爭性辯證關系原理要求我們，在同一中把握對立，在對立中實現同一
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
13．“悲情”與“歡樂”之辯。
2017年端午節前后，有人說端午節屈原投江是一個悲壯的日子，不能說快樂；另一方則說端午不止是紀念屈原，還有劃龍舟、包粽子的習俗，是一個歡樂的日子。
有關媒體在一檔文化類節目中認為：“悲情節日也應有快樂”，對于類似傳統節日，只看到悲情的一面，看不到歡快的一面，顯然是一種偏見式的文化理解。歡樂是一種心情，也是一種境界，更是一種追求；而悲情的目的，是實現更好的快樂。問題的關鍵在于，如何去追求更高層次的快樂，而不是為了快樂而快樂，更不是毫無底線的喧囂、熱鬧甚至“娛樂至上”。否則，“端午節快樂”、“清明節快樂”在“朋友圈”中流行，甚至成為一種“時尚”的元素；莊嚴肅穆的烈士陵園被廣場舞叨擾……諸多讓人“感覺怪怪”的舉動，就會與節日環境要求、文明訴求和倫理道德相去甚遠，無疑是一種群體性的文化沒落。
運用矛盾的同一性和斗爭性的知識，分析材料中有關媒體所陳述的關于“悲情節日也應有快樂”的觀點的合理性。
14．閱讀材料，完成下列要求。
古人云：人之初性本善。善良本是人性中最本真最原始的組成，為什么實際生活中頻頻出現“善行受阻”？熱點新聞不乏熱議“扶人被訛”？有人說，這是一個利益多元的時代，誘惑與功利并存，有人說，這是善心貶值的時代，世俗與人心共舞。其實，這是一個善良彌足珍貴的時代。透過社會的屏障，我們可以看到：琴弦上的放歌者閻肅、熱心公益的磨刀老人吳錦泉……無數的好人好事，如同雨后春筍般地涌現出來，展現了一個道德拔節的文明中國，他們是當之無愧的“中國好人”。
“事不關己，高高掛起”，“萬一被訛詐，豈不是兩敗俱傷”……當形形色色的負面思想在孵化、在蔓延，我們更應該清醒地意識到：只有堅定心底的善念，付出行動的善舉，才是這個時代的正義所在。意外事件的“發酵蒸發”絕非社會的全貌，不管怎樣的憑空架設，乃至肆意的虛假捏造，都無法左右世道人心的善義走向，更無從影響正直昂揚的道德旋律。
運用矛盾主次方面辯證關系的知識，結合材料分析如何認識生活中出現的“善行受阻”現象。
1．（2017·江蘇政治）在古希臘時期，由造成的“畢達哥拉斯悖論”，以及“芝諾悖論”中對“無窮”的理解，引發了“第一次數學危機”，其正面結果之一是引入了無理數，導致數的概念的擴大。這主要體現的哲理是
A．主要矛盾和次要矛盾相互轉化
B．矛盾的主要方面決定矛盾的次要方面
C．矛盾是事物發展的源泉和動力
D．主要矛盾在事物發展中處于支配地位
2．（2017·全國卷1文綜）2015年12月聯合國巴黎氣候變化大會通過《巴黎協定》要求，各國以“自主貢獻”的方式參與全球應對氣候變化行動，發達國家繼續帶頭減排，并對發展中國家減緩和適應氣候變化提供資金、技術和能力建設的支持。協定堅持了發達國家與發展中國家共同但有區別的責任原則，這一原則體現的唯物辯證法道理是
①矛盾的主要方面規定了事物的性質
②主要矛盾在事物發展中起決定作用
③任何事物都是共性與個性、一般與個別的統一
④只有把握矛盾的普遍性與特殊性的聯結，才能認識事物的本質
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
3．（2016·全國卷1文綜）毛澤東在《黨委會的工作方法》中指出：“一個人的工作，究竟是三分成績七分錯誤，還是七分成績三分錯誤，必須有個根本的估計。如果是七分成績，那末就應該對他的工作基本上加以肯定。把成績為主說成錯誤為主，那就完全錯了。”從唯物辯證法看，這里強調的是
①事物的性質是由主要矛盾的主要方面決定的
②無視矛盾的次要方面就不能正確認識矛盾
③矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴又相互轉化
④在認識矛盾時須著重把握矛盾的主要方面
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
4．（2016·全國卷1文綜）漫畫《學習先進經驗》諷刺了一些人不懂得
①學習他人經驗就能更好地發展自己
②先進經驗通過實踐能夠轉化為現實的東西
③具體問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵
④事物的表面聯系與本質聯系的區別
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
5．（2016·天津文綜）供給側結構性改革是引領中國經濟適應新常態的重大舉措。在此過程中，絕不能將供給側改革與擴大需求分離開來。沒有需求，供給就無從實現，新的需求可以催生新的供給；沒有供給，需求就無法滿足，新的供給可以創造新的需求。這表明
①供給與需求是相互依賴的
②供給與需求是相互排斥的
③供給與需求是相互貫通的
④供給與需求是相互獨立的
A．①② B．①③ C．③④ D．②④
6．（2016·江蘇政治）有研究表明，與眼睛相比，耳朵在分辨模式的微弱變化上具有獨特的能力，據此發展起來的數據聲音化技術，能幫助科學家們檢測癌細胞，并探測來自太空的粒子。這蘊含的哲理是
A．不同的事物各有其不同的特點
B．矛盾貫穿每一事物發展過程的始終
C．同一事物中的不同矛盾有其特殊性
D．同一事物在不同階段有不同的矛盾
7．（2016·江蘇政治）在北京的胡同、百工坊博物館，深藏著很多身懷絕技的手工藝大師，他們不斷轉變觀念，將傳統文化體驗、國際流行的私人定制等概念引入到工藝品的制作中，為傳統手工藝注入了新活力。這些手工藝大師們的做法給我們的啟示是
①要樹立辯證的否定觀
②要堅持共性與個性相統一
③創新推動社會制度的變革
④矛盾的特殊性寓于普遍性之中
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
8．（2016·上海政治）2015年，好萊塢電影票房在中國電影市場的份額，首次降至40％以下，標志中國電影的崛起開始改變全球電影市場格局。80、90后是當下文化消費的主力，針對這個群體，如何繁榮中國電影的市場，使中國電影的消費成為經濟發展的新增長點？根據主次矛盾的原理，最重要的是
A．在城鄉購物中心增設影院
B．確保年輕觀眾的收入增長
C．加大廣告制作等營銷力度
D．制作科技化與題材生活化
9．（2015·江蘇政治）底線思維能力，就是客觀地設定最低目標，立足最低點，爭取最大期望值的一種積極的思維能力。下列選項中能體現底線思維的是
①尊重經驗、崇尚權威 ②無所畏懼、勇往直前
③居安思危、知難而進 ④有備無患、未雨綢繆
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
10．（2015·安徽文綜）為了讓藍天常在、綠水長流，我們要根據污染物“隨風漂流”、“隨波逐流”的特點，改變以往“各家自掃門前雪”的防治模式，從監測、預警、治理、補償等方面建立區域聯防聯控機制，實現“無縫銜接”。從哲學上看，這體現了
①改變規律能避免前進中的困難曲折
②解決矛盾應堅持具體問題具體分析
③抓住關鍵能夠解決存在的各種問題
④統籌全局可以實現整體的最優目標
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
11．（2015·山東文綜）中國是一個有著13億人口的大家庭，每個人的價值追求不盡相同，只有凝聚當代中國的“價值公約數”，才能將13億不同的“原子”凝聚成有序的整體。這段話啟示我們，認識事物
A．既要側重于抓主要矛盾，又不能忽視次要矛盾
B．既要承認運動的相對性，又要承認靜止的絕對性
C．既要重視矛盾的特殊性，又要著重把握矛盾的普遍性
D．既要看到發展的前進性，又要注意克服前進中的曲折性
12．（2015·上海政治）根據國務院《關于深化考試招生制度改革的實施意見》要求，2014年先在上海、浙江兩地啟動考試招生制度改革試點，2017年開始全面推進，2020年全國統一實施新方案，基本建立中國特色現代教育考試招生制度。從哲學上看，考試招生制度先試點后推廣的原因是
A．通過認識局部，落實全國范圍內的考試招生制度改革
B．通過研究特殊案例，補充、豐富和完善考試招生制度
C．通過分析新情況，解決新問題，開創教育改革新局面
D．通過具體問題具體分析，認識考試招生制度改革本質
13．（2015·海南政治）毛澤東說：“辯證法的宇宙觀，主要地就是教導人們要善于去觀察和分析各種事物的矛盾的運動，并根據這種分析，指出解決矛盾的方法。”對此理解正確的是
①矛盾分析法是分析和解決問題的根本方法
②有什么樣的方法論就有什么樣的世界觀
③唯物辯證法是世界觀與方法論的統一體
④發揮主觀能動性是矛盾轉化的必要條件
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
14．（2015·江蘇政治）足球改革是我國體育改革的突破口，發展足球運動被提到前所未有的高度，并納入全面深化改革的大格局中進行頂層設計和制度改革。由此可見
A．系統優化是認識事物的根本方法
B．改革是社會發展的根本動力
C．主要矛盾對事物發展起決定作用
D．抓住主流是解決矛盾的關鍵
15．（2015·上海政治）在歷史上任何時代，任何正常發展的國家都努力去解決傳統文化與現代化的矛盾。這一個矛盾解決好了，達到暫時的統一，文化就能得到進一步的發展，國家的社會生產力也會得到進一步的發展，經濟就能繁榮。解決不好，則兩敗俱傷。只顧前者則流于僵化保守；只顧后者則將成為邯鄲學步，舊的忘了，新的不會。
——季羨林《傳統文化與現代化》
從哲學角度概括，材料的實質是
A．國家發展過程中，傳統與現代化矛盾的存在是絕對的
B．傳統與現代化的矛盾，是推動國家發展的動力和源泉
C．只有在繼承傳統基礎上實現現代化，才能推動國家發展
D．傳統和現代化矛盾的解決是暫時的，由此不斷推動國家發展
16．（2015·課標卷Ⅱ文綜）2014年12月召開的中央經濟工作會議分析了我國經濟九個方面的趨勢性變化，提出我國經濟正在向形態更高級、分工更復雜、結構更合理的階段演化，經濟發展進入新常態。從辯證法的觀點看，“經濟發展進入新常態”意味著
①我國經濟發展方式正在發生質的變化
②我國經濟發展呈現出新的階段性特征
③制約我國經濟平穩健康發展的矛盾和問題已經解決
④推動我國經濟平穩健康發展的新的體制機制已經形成
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
17．（2015·浙江文綜）全面深化改革，必須統籌謀劃深化改革的各個方面、各個層次、各個要素，注重推動各項改革相互促進、良性互動、協同配合；同時要注重抓重要領域和關鍵環節，以重要領域和關鍵環節為突破口，牽引和推動全面改革。這一思路和方法所依據的哲學原理有
①事物發展是前進性和曲折性的統一
②發展的實質是新出現的事物戰勝舊事物
③整體與部分相互聯系密不可分
④主要矛盾與次要矛盾相互依賴相互影響
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
18．（2015·重慶文綜）事物的矛盾包括兩個基本屬性：斗爭性與同一性。下列強調同一性的是
①君子喻于義，小人喻于利
②垃圾，只是放錯了位置的資源
③卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘
④沒有當年中國人民的抗日戰爭，就不會有今天的和平生活
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
19．（2015·四川文綜）按照“科教興農、人才強農、新型職業農民固農”的要求，農業部于2014年7月正式啟動實施新型職業農民培育工程。2015年，中央財政安排11億元經費繼續推進該項工作。與傳統培訓不同，新型職業農民培育包括新型職業農民成長的全過程，即教育培訓、認定管理和政策扶持等。從哲學角度看，這一轉變
①體現了辯證的否定是事物發展的環節
②體現了創造性思維能檢驗和發展真理
③堅持了矛盾的普遍性與特殊性的統一
④通過變革生產關系促進了生產力發展
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
20．（2016·江蘇政治）什么是好電影，不同的人有不同的看法。電影經常出現“叫好”和“叫座”的矛盾，有些電影的藝術價值很高，但是票房卻遭到冷遇；有些電影過度關注“眼球效應”，缺乏社會主義核心價值觀這樣立得住的文化內核，雖獲得高票房，卻是“低口碑”。
結合材料，回答下列問題：
（2）有人認為，只要能“叫座”的電影就是好電影。請運用矛盾的觀點對此加以評析。
21．（2016·全國卷2文綜）閱讀材料，完成下列要求。
2013年11月，習近平總書記在湖南省花垣縣十八洞村考察扶貧工作，首次提出了“精準扶貧”的重要思想和要求。
十八洞村是由4個寨子合并而成的貧困村，村民生活困難，觀念相對保守，存在“等靠要”思想，同村不同心。為貫徹習近平總書記的思想和要求，強力推進精準扶貧工作，花垣縣派出扶貧工作隊進駐十八洞村。工作隊和村黨支部、村委會開辦“道德講堂”，評選明理尚德星級示范戶，組織參觀考察和學習培訓，培育村民創新意識和創新能力，激活精準扶貧內生動力；根據當地地理位置、氣候條件和民族文化資源，精準發展特色支柱產業，如獼猴桃種植、黃牛養殖、鄉村旅游、勞務經濟和苗繡；精準識別貧困人口542人，摸索出資金跟著窮人走，窮人跟著能人（合作社）走，能人（合作社）跟著產業走，產業跟著市場走的扶貧路徑，取得了顯著成效，2015年全村人均收入3580元。人民日報、新華社、中央電視臺等先后報道了十八洞村精準扶貧經驗。
2015年12月，中共中央、國務院頒布《關于打贏脫貧攻堅戰的決定》，提出“實施精準扶貧方略”。
（1）十八洞村扶貧實踐是貫徹精準扶貧思想的成功案例，運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理加以說明。
22．（2016·浙江文綜）利用外媒是講好中國故事，傳播中國文化，塑造國家形象的一種新的有效方式。當國際上有人“唱衰中國”、“抹黑中國”時，英國BBC2電視頻道卻于猴年春節播出了中英聯合攝制的紀錄片《中國春節：全球最大的盛會》，引發收視熱潮，進一步激發了國際社會探求中國、理解中國的興趣。該片通過獨特的敘事方式、結構處理，將春節的個人記憶與集體表達有機結合，增強了視覺效果、親近性與趣味性，表現了中國人“歸根”的家國觀和團圓喜慶的文化精神，成為繼《超級中國》、《鳥瞰中國》、《美麗中國》等紀錄片之后又一個“借船出海”的成功事例。
（2）結合材料，運用對立面相互轉化的原理，說明講好中國故事的必要性和重要性。
23．（2015·福建文綜）材料三 一部海上絲綢之路的發展史，既是中華民族走向海洋、走向世界的歷史，也是東西方經濟文化交流互動、共生共榮的歷史。共建21世紀海上絲綢之路，是一條開放合作、和諧包容、互利共贏之路。對此，同學們圍繞“經濟和文化何者先行”展開討論。
觀點
論據及論證過程
觀點一：經濟先行
經濟決定文化，文化是經濟的反映。共建海上絲綢之路，離不開文化的交流合作，但更重要的是經濟的發展。
觀點二：文化先行
文化越來越成為經濟社會發展的重要支撐。只有文化上的相互理解尊重、交流合作，才能保證經濟上的互利共贏。
材料三中的討論運用了兩點論和重點論相統一的方法，簡要說明他們是如何運用這種方法的，以及為什么會產生這種觀點上的分歧。
24．（2015·廣東文綜）材料二 廣東某知名企業在創業之初，投資地產，走專業化經營發展道路。隨著實力不斷提升，該企業步入成熟期，仍以地產為核心主業，逐步向文化旅游、日用消費品、體育產業、農業、乳業、畜牧業等領域擴展，走上了多元化經營發展道路。至2014年6月，改企業已發展成為一個以地產為核心競爭力的綜合性企業集團，總資產達4217億元。
（2）結合材料二，闡釋該企業的發展歷程所蘊涵的矛盾觀。
【參考答案】
【考點沖關】
1．B 【解析】本題考查堅持一分為二的觀點。《宋史·選舉志》在談到官員的選拔時，對以年勞取人和以薦舉取人的分析堅持了一分為二的矛盾分析法，B正確且符合題意；其他選項都是錯誤的。
2．A 【解析】本題考查矛盾的特殊性。宋代的蔣捷的《虞美人·聽雨》體現了矛盾具有特殊性，同一事物在發展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾，A正確且符合題意；B、C都屬于矛盾特殊性的表現，但都與材料主旨不符，均應排除；D說法正確但與題意無關，應排除；故本題選A。
3．A 【解析】本題考查矛盾的特殊性、矛盾普遍性和特殊性的關系。“飲茗不與四時同”體現了矛盾的特殊性，同一事物在發展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾，①正確且符合題意；飲茶有益于健康，但“飲茗不與四時同”體現了矛盾的普遍性寓于特殊性之中，②正確且符合題意；③④說法正確但在材料中未體現，應排除；故本題選A。
5．A 【解析】本題考查矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化、量變和質變辯證關系。手機的出現，本來是為了讓溝通更便利，結果卻使得人們更加孤獨，這表明矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化，②正確且符合題意；“指尖社交”讓假期變成了手機上的忙碌，量變積累到一定程度必然引起質變，③正確且符合題意；任何事物都有兩個方面，但不一定是好和壞兩個方面，A說法錯誤；事物之間的聯系是有條件的，④說法錯誤；故本題選A。
6．A 【解析】本題考查矛盾的特殊性。矛盾具有特殊性，矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。材料中“某中學不唯分數論英雄，而是努力發現每個學生身上的閃光點”的做法尊重了矛盾的特殊性，鼓勵學生個性發展，選A；B和C錯誤，因為我們要堅持兩點論和重點論的統一；D錯誤，因為主要矛盾在事物發展中起到決定性作用。
7．C 【解析】習主席的講話啟示我們要正視而不回避中美之間的矛盾，要承認并正確解決雙方存在的分歧，著眼于兩國關系的大局，善于抓住事物主流，發展兩國關系。①④項符合題意；②③項與題意主旨不符；正確選項為C。
8．A 【解析】精準扶貧在任務重，時間緊的情況下采取“四個一批”措施，堅決打贏這場攻堅戰，體現了因貧施策，因地制宜，正確把握聯系的多樣性，一切從實際出發，具體問題具體分析的道理。①③項說法正確，但與題意要求不相符合，排除；貧困原因各異，脫貧的手段也不相同，說明了不同事物在同一階段有不同特點，②項說法錯誤，但與題意相符；脫貧的時間緊迫，也不能超越歷史條件去創新扶貧開發路徑，④項說法錯誤，但與題意要求相符；正確選項為A。
9．D 【解析】材料指出不同時代和階段具有不同的歷史命題，強調矛盾的特殊性，要堅持對具體問題進行具體分析。D項符合題意；材料不體現矛盾普遍性與特殊性的關系，A項與題意不符；材料沒有涉及主要矛盾和次要矛盾關系問題，B項與題意不符；材料沒有涉及新舊事物關系，C項與題意不符；正確選項為D。
11．A 【解析】根據題目的表述，要控制通貨膨脹只需要“把豬管好就行了”體現了抓主要矛盾的哲學原理。故①④體現的是抓主要矛盾，入選。②選項體現的是用全面的、一分為二的觀點看問題，③體現的是具體問題具體分析，選A。
12．A 【解析】題目中，所謂供給側改革，就是從供給、生產端入手，通過解放生產力，提升競爭力促進經濟發展，故體現了主要矛盾在事物發展過程中處于支配地位，起決定作用，要集中力量解決主要矛盾，故②入選。“供給側結構性改革”強調當前及今后較長時間里我國宏觀調控政策將從以往的偏重需求側調控轉變為偏重供給側調控主要體現了同一事物的不同過程和不同階段有不同矛盾，要求具體問題具體分析，故①入選。③④選項在題目中沒有體現。選A。
13．【答案】①矛盾即對立統一，任何事物都包含著相互對立、相互統一的兩個方面，要堅持用全面的觀點看問題。傳統節日文化中有悲情的一面，也有快樂的一面，要堅持兩分法，一分為二地看待傳統節日文化，防止文化偏見。
②同一性，矛盾雙方相互依賴，共處于一個統一體；矛盾雙方相互貫通、滲透，一定條件下相互轉化。（具有相互聯結、相互吸引屬性）。傳統節日文化中的歡樂與悲情也是如此，悲情之中既包含了人們對先輩的懷念，也體現著人們對美好生活的向往，對歡樂的追求。
③斗爭性，矛盾雙方具有相互排斥、相互對立的屬性。對于傳統節日文化中的悲情與歡樂也應該有所區別，應當悲情嚴肅的就悲情嚴肅，不能為歡樂而歡樂，更不能“娛樂至上”。
④傳統節日文化中悲情與歡樂的同一是以二者的差別和對立為前提的；雙方的斗爭性也寓于同一性之中，我們要正確認識和處理好悲情與歡樂既對立又統一的關系，才能更好地繼承和發展傳統節日文化。
【解析】本題以節日的“悲情”與“歡樂”為素材，從哲學的角度設計了一個題目，主要要求運用矛盾的同一性和斗爭性的知識點，來分析“悲情節日也應該有快樂”的觀點，考生可以從矛盾的含義來回答，傳統節日和文化有悲情也有快樂的一面；然后從矛盾雙方的同一性來回答，傳統節日在悲情中也有人們對美好生活的向往；然后再從矛盾的斗爭性來回答，傳統節日中悲情和歡樂是對立的，也有區別；最后說明矛盾的同一性離不開斗爭性，二者在一定條件下可以轉化。
14．【答案】①事物的性質由主要矛盾的主要方面來規定。我們既 要分清主流和支流，又要著重把握主流。善行善舉是愛心與真善的體現，是社會的主流，“善行受阻”現象只是社會的個別負面現象，是支流。不應以個別負面現象否定社會正能量。
②矛盾的主次方面在一定條件下可以相互轉化，不能忽視支流，防止支流轉化為主流。針對生活中頻頻出現的“善行受阻”現象，必須加強管理和正確引導，積極弘揚社會道德主旋律，倡導傳播社會正能量。
現的“善行受阻”現象，必須加強管理和正確引導即可。
【直通高考】
1．C 【解析】材料中沒有體現主要矛盾和矛盾的主要方面，A、B、D項不選；“第一次數學危機”是矛盾的體現，而這次危機產生了正面的結果，這說明矛盾促進了事物的發展，矛盾是事物發展的源泉和動力，故本題選C。
2．D 【解析】先看設問的限定是唯物辯證法，選項都是矛盾的觀點。材料關鍵詞是“共同但有區別的責任原則”。共同是矛盾的普遍性，也是矛盾的共性；有區別的責任原則，是矛盾的特殊性，也是矛盾的個性，共同但有區別的責任也體現了矛盾的普遍性和特殊性的相互聯結關系。①②說法與材料無關，排除。選D。
3．B 【解析】矛盾雙方中處于支配地位、起著主導作用的方面，叫矛盾的主要方面；而處于被支配地位的方面，叫矛盾的次要方面。對成績與錯誤的評判是著重把握矛盾主要方面的表現，這是因為事物的性質是由主要矛盾的主要方面決定的，①④適合題意；具體問題具體分析是正確認識矛盾的關鍵，②是不科學的；③不適合題目主旨；故本題選B。
4．D 【解析】本題是漫畫類試題，要堅持“漫畫要看全、褒貶弄明先、題旨是什么、聯系課本選”的原則。根據漫畫《學習先進經驗》可以看出，一些人沒有具體問題具體分析，混淆了表面聯系和本質聯系，③④適合題意；①②不符合漫畫主旨，排除；故本題選D。
5．B 【解析】材料中“沒有需求，供給就無從實現，新的需求可以催生新的供給；沒有供給，需求就無法滿足，新的供給可以創造新的需求”說明供給和需求是相互依賴、相互貫通的，①③正確；材料中并沒有強調供給與需求的斗爭性，沒有體現二者是相互排斥相互獨立的，②④不選，故本題選B。
6．A 【解析】本題考查的是矛盾的特殊性知識點。材料中“與眼睛相比，耳朵在分辨模式的微弱變化上具有獨特的能力”，這表明耳朵、眼睛是不同的事物，各自特點不同，這體現了不同事物各有不同的特點，因此A項正確，B、C、D都是矛盾的特殊性的表現，與材料不符，故選A。
7．A 【解析】通讀材料和選項后，首先確定④的說法錯誤，普遍性寓于特殊性之中，排除B、D，確定②一定正確，手工藝大師轉變觀念，為傳統手工藝注入了新活力，這不是“社會制度”的變革，排除③，正確答案是A。
8．D 【解析】電影市場要繁榮最關鍵的是電影本身質量要過關，要滿足人們的需求，這是電影市場發展的主要矛盾，其他如院線的開設、消費群眾的增加、廣告宣傳等都是次要矛盾。A、B、C三個選項都沒有抓住電影本身這個最主要的矛盾，不選；D項抓住了電影本身這個主要矛盾，當選。
10．C 【解析】①說法錯誤，因為規律是客觀的，不能改變，故排除；③說法過于絕對，違背了堅持兩點論和重點論的統一的觀點，故排除。根據污染物的特點制定防治模式，體現了具體問題具體分析；“從監測、預警、治理、補償等方面建立區域聯防聯控機制，實現‘無縫銜接’”，說明要注重部分與整體的關系，統籌全局，②④正確，故選C。
11．C 【解析】材料中“每個人的價值追求不盡相同”說明矛盾具有特殊性；“只有凝聚當代中國的‘價值公約數’，才能將13億不同的‘原子’凝聚成有序的整體”說明矛盾具有普遍性，C適合題意。A、B、D材料中均沒有體現，排除。
12．B 【解析】材料中“2014年先在上海、浙江兩地啟動考試招生制度改革試點”說明矛盾具有特殊性；“2020年全國統一實施新方案”說明特殊性轉化為普遍性，故材料體現了矛盾普遍性與特殊性的辯證關系，B適合題意。A不適合題意；C、D只強調了一個方面，是片面的，排除；故本題選B。
13．B 【解析】毛澤東的話說明要善于分析矛盾、揭露矛盾、解決矛盾，①符合題意入選；有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，世界觀決定方法論，②表述錯誤排除；哲學是世界觀和方法論的統一，唯物辯證法屬于哲學，當然也是世界觀和方法論的統一，③符合題意入選；矛盾雙方在一定條件下相互轉化，可能是主觀條件，也可能是客觀條件，④表述錯誤排除。故選B。
14．C 【解析】矛盾分析法是認識事物的根本方法，A錯誤；人類社會的矛盾運動是社會發展的根本動力，B錯誤；具體問題具體分析是解決矛盾的關鍵，D錯誤；主要矛盾在事物發展過程中處于主導地位、對事物發展起決定性作用，要求我們在認識復雜事物發展過程著重抓主要矛盾，答案為C。
15．C 【解析】材料中“任何正常發展的國家都努力去解決傳統文化與現代化的矛盾。這一個矛盾解決好了，達到暫時的統一，文化就能得到進一步的發展，國家的社會生產力也會得到進一步的發展，經濟就能繁榮”，說明辯證的否定的實質是“揚棄”，只有在繼承傳統基礎上實現現代化，才能推動國家發展，C適合題意；A、B、D均不適合題意，排除。
不能體現事物發展是前進性和曲折性的統一，故排除。②選項觀點錯誤，發展的實質是新事物戰勝舊事物，而不是新出現的事物戰勝舊事物，新出現的事物不一定是新事物，故排除。
18．C 【解析】矛盾就是對立統一，斗爭性和同一性是矛盾的基本屬性。同一性是指矛盾雙方相互依存，并在一定條件下相互轉化。①強調了“義”和“利”的對立；②強調了垃圾和資源的相互轉化；③強調了卑鄙和高尚的對立；④強調了抗日戰爭和和平生活的統一。選C。
19．B 【解析】題中傳統培訓與新型職業農民培育是新舊事物的發展，體現了辯證的否定是事物發展的環節；同時傳統培訓與新型培育既有共性，又有個性，題中做法堅持了矛盾普遍性和特殊性的統一，故①③入選。②選項觀點錯誤，創造性思維并不能檢驗和發展真理，只有實踐才能檢驗和發展真理，故排除。④選項觀點與題意不符，題中新型職業農民的培訓并不是生產關系的變革，故排除。
20．【答案】“叫座”與“叫好”是既對立又統一的兩個方面，“叫座”固然重要，但離開“叫好”，“叫座”將不能持續，好電影應該既“叫座”又“叫好”。
在“叫座”與“叫好”兩個方面中，“叫好”體現了電影的藝術性與思想性，處于支配地位，起著主導作用。
題中觀點不僅割裂了矛盾雙方的依存關系，也顛倒了主次。我們必須堅持兩點論與重點論的統一。
【解析】題目已經限制了用“矛盾的觀點”，矛盾的觀點有：矛盾的含義、矛盾的基本屬性、矛盾的普遍性和特殊性、主次矛盾、矛盾的主次方面。本題是評析題，要用辯證的觀點來看待，由此可以確定，首先要用矛盾的含義，即矛盾就是對立統一的知識，電影既要“叫座”也要“叫好”；其次，“叫座”與“叫好”是矛盾的兩個方面，即矛盾的主次方面，根據兩點論和重點論的關系，“叫好”起主導作用，不能不分主次。
21．【答案】矛盾的普遍性和特殊性相互聯結，普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。要從實際出發，具體問題具體分析。
十八洞村貫徹精準扶貧思想，結合當地實際，精神脫貧先行，精準識別貧困人口、精準選擇和建設支柱產業，取得顯著扶貧成效；創造性地探索出精準扶貧寶貴經驗，驗證了精準扶貧思想的正確性，為其他地區精準扶貧提供重要借鑒。
理，作答即可。
22．【答案】世界上的一切事物都包含著既對立又統一的兩個方面，矛盾著的兩個方面在一定條件下可以相互轉化。
隨著我國經濟社會發展和國際地位提高，國際社會對中國的關注度越來越高，既有探求、理解中國的興趣，也有“唱衰”、“抹黑”中國的論調。面對這一矛盾現象，如果不講或講不好中國故事，對負面論調“無語”或“失語”，就會被動挨罵，中國的國家形象將會受損；反之，主動講好中國故事，向世界展現一個真實、全面的中國，讓正確的聲音蓋過種種負面輿論和奇談怪論，促使矛盾向有利于我的方向轉化，國家形象將得到提升。
【解析】本題已經給出了知識點的限制是“對立面相互轉化”，即世界上的一切事物都包含著既對立又統一的兩個方面，矛盾雙方在一定的條件下相互轉化，用這個知識點來分析講好中國故事的必要性和重要性，即分析講好中國故事有什么好處，如果不這樣做有什么壞處。很明顯，講好中國故事，能讓世界人民正確認識中國，而如果面對抹黑我們的論調不作回應，則會影響我國的國際形象。所以，我們要講好中國故事，讓輿論向有利我們的方面轉化。
23．【答案】①他們都堅持了兩點論，都看到了共建海上絲綢之路既要開展經濟合作，又要開展文化交流；他們都堅持了重點論，觀點一主張經濟為重，觀點二主張文化為重。
②他們看問題的角度不同，因而所堅持的重點也有所不同。
【解析】本題考查知識明確具體，即兩點論和重點論相統一的方法，解答時首先回答兩點論和重點論指的是什么，然后結合材料中的做法進行分析；對于為什么會產生這種觀點上的分歧，主要從影響認識的因素等角度進行回答。
24．【答案】①矛盾的同一性與矛盾的斗爭性關系的原理/對立統一的觀點看問題。
②矛盾的普遍性（共性）與矛盾的特殊性（個性）關系的原理/具體問題具體分析。
③主要矛盾與次要矛盾關系的原理/主要矛盾在事物發展過程中起決定作用/堅持兩點論反對一點論，堅持重點論反對均衡論。
④矛盾的主要方面與次要方面關系的原理/事物的性質由主要矛盾的主要方面決定。
矛盾主次方面的辯證統一。

展開更多......

收起↑